स्वर्ण युग के रूसी साहित्य के भाग्य में ऐतिहासिक युग। क्रम में ऐतिहासिक युग: कालक्रम ज्ञानोदय के आदर्शों का संकट

मानव जीवन के उद्देश्य के बारे में पारंपरिक ईसाई विचारों की अस्वीकृति, समाज की संरचना के बारे में दुनिया की एक पूरी तरह से नई, गैर-धार्मिक तस्वीर का निर्माण जनता की भलाई के लिए एक प्रगतिशील आंदोलन के रूप में इतिहास का विचार, यानी प्रगति की ओर

रूस के वर्षों में विश्वकोश की विशेष लोकप्रियता - 29 संग्रह (सेंट पीटर्सबर्ग, मॉस्को) फ्रांस में, विश्वकोश को प्रांतीय रईसों, धनी बुर्जुआ, नोटरी और शिक्षकों द्वारा पढ़ा और चर्चा की गई थी। समाज के ये वर्ग ही फ्रांसीसी क्रांति की तैयारी में सबसे प्रमुख भूमिका निभाएंगे।

2. और ऐतिहासिक युग फ्रांसीसी क्रांति वर्ष "मनुष्य और नागरिक के अधिकारों की घोषणा" जैकोबिन्स - राजनीतिक क्लब कन्वेंशन - क्रांतिकारी स्व-सरकार रोबेस्पियरे का निकाय

रूस कैथरीन द्वितीय महान पॉल I अलेक्जेंडर I रूस नेपोलियन फ्रांस के साथ सैन्य टकराव में प्रवेश करता है वर्षों तिलसिट शांति संधि 1812

गुप्त सरकार विरोधी समाज उनका लक्ष्य एक संविधान को अपनाना और निरंकुशता को सीमित करना है "उद्धार का संघ" () "कल्याण संघ" () उत्तरी और दक्षिणी समाज 14 दिसंबर, 1825, सेंट पीटर्सबर्ग में सीनेट स्क्वायर - सशस्त्र विद्रोह

निकोलस I का शासनकाल पोलैंड की स्वतंत्रता के लिए विद्रोह, वर्ष, वारसॉ किसान दंगे सेंसरशिप राज्य नौकरशाही की शक्ति को मजबूत करना सर्फडोम क्रीमियन युद्ध ()

सर्वहारा वर्ग इतिहास के चरण में प्रवेश करता है "कैपिटल" कार्ल मार्क्स "यूनियन ऑफ कम्युनिस्ट्स" (1847) कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स "कम्युनिस्ट पार्टी का घोषणापत्र" (1848)। पुरानी विश्व व्यवस्था का क्रांतिकारी विनाश, एक नई सभ्यता का निर्माण, सर्वहारा सुख का यूटोपियन साम्राज्य आतंकवाद "पीपुल्स विल"। अलेक्जेंडर II () 1861 का किसान सुधार स्थानीय स्वशासन की व्यवस्था (ज़मस्टोवो) अदालत का सुधार, 1 मार्च 1881 को सेना अलेक्जेंडर III ()

अंतर्राष्ट्रीय (1860 के दशक के अंत में) अमेरिकी गृहयुद्ध ()

3. संस्कृति और अर्थव्यवस्था पूंजीवाद का विकास मनुष्य का भाग्य उसकी उत्पत्ति पर नहीं, बल्कि उसकी अपनी इच्छा, ऊर्जा और व्यक्तिगत गुणों पर निर्भर करता है। पैसे पर निर्भरता। धन शक्ति का साधन बन जाता है। पैसा दुनिया पर राज करने लगा है। साहित्यिक अध्ययन एक स्वतंत्र पेशा बन गया। लेखक अपनी पुस्तकों के लिए पाठक की मांग पर निर्भर हो गए हैं।

तकनीकी खोज 1783 - मोंटगॉल्फियर भाइयों की गुब्बारा उड़ान 19वीं सदी की शुरुआत में - पहला पैडल स्टीमर 1825 बनाया गया था - पहला रेलवे 1831 - माइकल फैराडे ने विद्युत चुम्बकीय प्रेरण की घटना की खोज की - पहला दुनिया भर की यात्रा I.F. Kruzenshtern के नेतृत्व में - रूसी खोजकर्ता और नाविक पहली बार अंटार्कटिका के तट पर गए

1863 - दुनिया की पहली भूमिगत लाइन शुरू की गई (लंदन) 1876 - अमेरिकी अलेक्जेंडर बेल को एक टेलीफोन के लिए पेटेंट मिला 1897 - अलेक्जेंडर पोपोव ने एक वायरलेस टेलीग्राफ बनाने पर काम शुरू किया अमेरिकी थॉमस एडिसन ने टेलीग्राफ और टेलीफोन में सुधार किया, फोनोग्राफ का आविष्कार किया (1879) जर्मन इंजीनियर रुडोल्फ डीजल ने एक इंजन बनाया अन्तः ज्वलनजर्मन डिजाइनर काउंट ज़ेपेलिन - पेरिस में हवाई पोत एफिल टॉवर - मानव जाति की तकनीकी उपलब्धियों का प्रतीक। 123 मीटर - ऊंचाई, वजन - 9 हजार टन प्रति वर्ष

एन औका - एन.आई. लोबचेव्स्की ने अंतरिक्ष की प्रकृति के बारे में विचारों को बदल दिया 1869 - रासायनिक तत्वों का आवधिक नियम। डीआई मेंडेलीव फ्रेंचमैन लुई पाश्चर ने एंथ्रेक्स (1881) और रेबीज (1885) के खिलाफ टीके विकसित किए

4. और कला और साहित्य लुडविग वैन बीथोवेन () फ्राइडरिक चोपिन () ग्यूसेप वर्डी () जी. बर्लियोज़ ()

एफजी ओया ()

के एआरएल बी रयुलोव ()

अलेक्जेंडर इवानोव ()

पी एवेल फेडोटोव ()

पी.आई. त्चिकोवस्की () एम.पी. मुसॉर्स्की ()

एक्स वांडरर्स आई। क्राम्स्कोय () आई। रेपिन () ए। सुरिकोव () वी। वासनेत्सोव () आई। लेविटन ()

वर्तमान पृष्ठ: 2 (कुल पुस्तक में 29 पृष्ठ हैं) [सुलभ पठन अंश: 7 पृष्ठ]

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लेकिन परिणामस्वरूप, रूसी क्रांतिकारियों ने केवल छुपाया, साजिश की कला सीखी और आने वाली उथल-पुथल की तैयारी शुरू कर दी। क्रांतिकारी आंदोलन लंबे समय से एक अंतरराष्ट्रीय घटना बन गया है: 1860 के दशक के अंत में, अंतर्राष्ट्रीय संगठन का उदय हुआ, जिसने देश में श्रमिक आंदोलनों की गतिविधियों का समन्वय किया। विभिन्न देश. आशा है कि आंतरिक रूसी उपाय विश्व की आग को हमेशा के लिए बुझाने में सक्षम होंगे, भोली थीं। जहां तक देशभक्ति के विचारों का सवाल है, सिकंदर III के शासनकाल के दौरान स्वस्थ राष्ट्रीय भावना और रुग्ण राष्ट्रवाद के बीच की बारीक रेखा अक्सर टूट गई थी; दक्षिण में एक से अधिक बार यहूदी नरसंहार हुए।

महत्वपूर्ण घटनाएं यूरोपीय महाद्वीप के बाहर भी हुईं; मुख्य में से एक उत्तर और दक्षिण के बीच अमेरिकी गृहयुद्ध (1861-1865) है। दक्षिणी लोग गुलामी के सिद्धांतों को बनाए रखने के पक्ष में थे, नॉर्थईटर इसके खिलाफ थे; अर्थ गृहयुद्ध 20वीं सदी में अमेरिका जिस रास्ते पर चलेगा, उसके लिए संघर्ष था, व्यक्तिगत अधिकारों और नागरिक स्वतंत्रता का रास्ता, या गुलामी और जातिवाद का रास्ता...

ऐसी थी साहित्यिक उपलब्धियों की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि, जिसका अध्ययन हमें करना है।

विश्व की प्रमुख घटनाएँ क्या हैं और राष्ट्रीय इतिहास 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध ने स्वर्ण युग के रूसी लेखकों के भाग्य को पूर्वनिर्धारित किया? मुख्य नाम, घटनाओं, तिथियों को नाम दें।

संस्कृति और अर्थव्यवस्था

संस्कृति और अर्थशास्त्र विपरीत ध्रुव प्रतीत होते हैं। जहाँ तक पहला "अव्यावहारिक" है, उदात्त है, इसलिए अंतिम "सांसारिक" है और इसका उद्देश्य लाभ प्राप्त करना है। और फिर भी वे एक दूसरे पर निर्भर हैं और एक दूसरे को इस हद तक प्रभावित करते हैं कि आर्थिक विकासलोगों के भाग्य, मनोविज्ञान और विचारों को प्रभावित करता है।

16वीं शताब्दी में, यूरोप में निजी संपत्ति और मुक्त उद्यम पर आधारित एक नए प्रकार के समाज ने जोर पकड़ना शुरू किया। पूंजीवाद। 18वीं शताब्दी के अंत तक, पूंजीवाद ने शहरी उत्पादन में तेजी से वृद्धि की और सामंतवाद की नींव को हिलाकर रख दिया। उन्होंने राजनीतिक और रोजमर्रा की जिंदगी के पारंपरिक रूपों को नष्ट कर दिया, एक व्यक्ति को इस विचार का आदी बना दिया कि उसका भाग्य उसकी उत्पत्ति पर नहीं, पिछली पीढ़ियों की आदतों पर नहीं, बल्कि उसकी अपनी इच्छा, ऊर्जा, व्यक्तिगत गुणों पर निर्भर करता है।

पूँजीवाद ने जिस एकमात्र निर्भरता को मान्यता दी, वह थी धन पर निर्भरता। हालांकि, धन की सामाजिक प्रकृति भी बदल गई है। धन से पहले प्रबलितकुलीनता और उत्पत्ति पर आधारित शक्ति ने उसे विलासिता और सर्वशक्तिमान की आभा से घेर लिया। अब धन ही शक्ति का साधन बन गया है। पैसे ने राजनीति पर आक्रमण किया, धीरे-धीरे दुनिया पर राज करने के लिए शुरू हुआ। और साहित्य, जो अब तक प्रेरणा का आश्रय रहा है, धनी लोगों - रईसों, कुलीनों के लिए मुफ्त अवकाश - पुश्किन के शब्दों में, "उद्योग की एक महत्वपूर्ण शाखा" में बदल गया है। साहित्यिक अध्ययन एक स्वतंत्र पेशा बन गया; लेखकों ने न केवल एक उच्च संरक्षक, परोपकारी की परोपकार पर निर्भर महसूस किया, बल्कि पाठकों की अपनी पुस्तकों की मांग पर भी निर्भर महसूस किया।

तकनीकी खोजें, जिनके बिना यह असंभव है मुकाबला- एक बाजार अर्थव्यवस्था का मुख्य तंत्र - एक के बाद एक; शब्द "पहली बार" एक महत्वपूर्ण शब्द बन गया है देर से XVIII- 19वीं सदी की शुरुआत। 1783 में, पहली बार मॉन्टगॉल्फियर भाइयों ने गुब्बारे में उड़ान भरी, 19वीं शताब्दी की शुरुआत में पहला पहिएदार स्टीमर बनाया गया, 1825 में पहला रेलवे बिछाया गया, 1831 में माइकल फैराडे ने विद्युत चुम्बकीय प्रेरण की घटना की खोज की। .. 1803-1806 में, इवान फेडोरोविच क्रुज़ेनशर्ट के नेतृत्व में पहला रूसी "परिक्रमा" किया गया था; 1814-1821 में, रूसी खोजकर्ता और नाविक पहली बार अंटार्कटिका के तट पर गए...

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इस प्रक्रिया ने अनिवार्य रूप से अपरिवर्तनीय चरित्र ग्रहण कर लिया। तकनीकी सफलताओं से अर्थव्यवस्था का उदय हुआ, अर्थव्यवस्था के उदय ने तकनीकी सफलताओं को जन्म दिया। 1863 में, दुनिया की पहली मेट्रो लाइन (लंदन) लॉन्च की गई थी, पांच साल बाद मेट्रो न्यूयॉर्क में, फिर बुडापेस्ट, विएना, पेरिस में बनाया गया था। 1876 में, स्कॉटिश-अमेरिकी अलेक्जेंडर बेल को व्यावहारिक रूप से प्रयोग करने योग्य टेलीफोन सेट के लिए पेटेंट प्राप्त हुआ; कुछ दस या पंद्रह साल बीत जाएंगे, और टेलीफोन लाइनें शहरों और देशों को जोड़ेगी। 1897 में, रूसी भौतिक विज्ञानी अलेक्जेंडर पोपोव, जिन्होंने रेडियो रिसीवर में सुधार किया, ने एक वायरलेस टेलीग्राफ के निर्माण पर काम शुरू किया। इसका मतलब है कि पृथ्वी का सूचना स्थान कम हो जाएगा, दूरियां कम हो जाएंगी: आखिरकार, अब से तत्काल सूचना प्रसारित करने में मिनट लगेंगे, न कि दिन, सप्ताह या महीने।

बेल और पोपोव के साथ लगभग एक साथ, अमेरिकी थॉमस एडिसन ने टेलीग्राफ (और फिर टेलीफोन) में सुधार किया, पहले फोनोग्राफ (1879) का आविष्कार किया, जो ध्वनि को रिकॉर्ड करने और पुन: उत्पन्न करने के लिए एक उपकरण है। और 19वीं शताब्दी के अंतिम वर्षों में, जर्मन इंजीनियर रूडोल्फ डीजल ने आंतरिक दहन इंजन बनाया, और जर्मन डिजाइनर काउंट ज़ेपेलिन हवाई पोत- एक वैमानिकी उपकरण, एक आधुनिक विमान का एक प्रोटोटाइप। दुनिया ऑटोमोबाइल युग और हवाई क्षेत्र के विकास के करीब आ गई है।

मानव जाति की तकनीकी उपलब्धियों का प्रतीक और साथ ही तकनीकी प्रगति के मार्ग का एक संकेत जिसे नवीनतम सभ्यता ने अंततः अपने लिए चुना है, भव्य एफिल टॉवर, 123 मीटर ऊंचा और वजन 9 हजार टन होगा, जिसे इसके अनुसार बनाया गया है 1889 की विश्व प्रदर्शनी के लिए पेरिस में एजी एफिल की परियोजना।

विज्ञान स्थिर नहीं रहा। वैज्ञानिकों ने इसके विभिन्न क्षेत्रों में एक के बाद एक भव्य खोजें कीं। 1829-1830 में, कज़ान गणितज्ञ निकोलाई इवानोविच लोबचेवस्की ने अपने कई वर्षों के काम के परिणामों को प्रकाशित किया, जिसने अंतरिक्ष की प्रकृति के बारे में विचारों को उलट दिया, जिन्हें यूक्लिड के समय से 2000 से अधिक वर्षों से अस्थिर माना जाता था। 1869 में, दिमित्री इवानोविच मेंडेलीव ने प्राकृतिक विज्ञान के बुनियादी नियमों में से एक को समझा - रासायनिक तत्वों का आवधिक नियम। आधुनिक सूक्ष्म जीव विज्ञान के संस्थापक फ्रांसीसी लुई पाश्चर ने एंथ्रेक्स (1881), रेबीज (1885) के खिलाफ टीके विकसित किए। पाश्चर टीकाकरण ने उन बीमारियों को हराना संभव बना दिया जिन्हें पहले लाइलाज माना जाता था ...

बेशक, इन वैज्ञानिक और तकनीकी प्रक्रियाओं ने कला में होने वाली प्रक्रियाओं के साथ अप्रत्यक्ष रूप से ही बातचीत की। लेकिन एक तरह की कला थी, जिसके निर्माण के लिए कला संस्कृति, प्रौद्योगिकी, विज्ञान, अर्थशास्त्र साथ-साथ चले। 1895 में, फ्रांसीसी आविष्कारक लुई जीन लुमियर ने अपने भाई अगस्टे की भागीदारी के साथ "चलती तस्वीरों" को पकड़ने और पेश करने के लिए एक उपकरण बनाया। यह व्यावहारिक उपयोग के लिए उपयुक्त पहला मूवी कैमरा था। 20वीं सदी में सिनेमा एक नया कला रूप बन जाएगा और साथ ही 19वीं सदी की तकनीकी और रचनात्मक खोजों को मिलाकर एक शक्तिशाली उद्योग बन जाएगा।

इन खोजों ने उत्पादन और मानव जीवन दोनों को प्रभावित किया। अगर सामंती युग का आदमी सदियों से स्थापित पुराने तरीकों को बनाए रखने के लिए संघर्ष करता है, तो पूंजीवाद के युग के आदमी को अपने चारों ओर सब कुछ बदलते हुए लगातार खुद को बदलने के लिए मजबूर होना पड़ा। न चाहते हुए भी, भले ही उसने अथक नवीनीकरण के विरुद्ध विद्रोह किया हो, जैसे XVIII के अंत के अंग्रेज लुडाइट्स - प्रारंभिक XIXसदी, लोगों की नौकरी लेने वाली कारों को गुस्से से तोड़ना। इस प्रकार, एक सदियों पुरानी सांस्कृतिक परंपरा की नींव धीरे-धीरे नष्ट हो गई; उसकी भी, शांत गति भीतर से नष्ट हो गई थी; साहित्य के विकास में भी तेजी आई।

विज्ञान, अर्थशास्त्र, प्रौद्योगिकी के विकास ने संस्कृति को कैसे प्रभावित किया?

कला और साहित्य

लेकिन, निश्चित रूप से, 19 वीं शताब्दी में रूसी साहित्य का भाग्य उन प्रक्रियाओं से सबसे अधिक निकटता से जुड़ा था जो अर्थशास्त्र और राजनीति में नहीं, बल्कि कला के अन्य रूपों में हुई थीं। जर्मन संगीतकार एल। वैन बीथोवेन (1770-1827) की संगीत रचनाओं के बिना, उनके वीर सिम्फनीवाद के साथ, परिष्कृत गीतात्मक दृष्टिकोण के बिना, महान ध्रुव एफ चोपिन (1810-1849) की रात, शानदार इतालवी की परिचालन उपलब्धियों के बिना जी. वर्डी (1813-1901) और फ्रांसीसी जी. बर्लियोज़ (1803-1869) की सिम्फोनिक खोजों के कारण, रूसी सहित यूरोपीय साहित्य ने कभी भी गुणात्मक सफलता नहीं बनाई होगी, जिस पर उसने शुरुआत में "निर्णय" किया था। 19 वी सदी।

आखिरकार, एक प्रमुख ऐतिहासिक युग द्वारा उत्पन्न कलात्मक विचार कभी भी विशेष रूप से किसी एक प्रकार की कला से संबंधित नहीं होते हैं। वे सचमुच हवा में तैरते हैं और हर कला द्वारा किसी न किसी रूप में माना जाता है। बीथोवेन के दुखद संगीत की आंतरिक रूप से फटी और बाहरी रूप से सामंजस्यपूर्ण ध्वनि, जिसमें उस समय के क्रांतिकारी उथल-पुथल की गूँज सुनाई देती थी, एफ। शिलर (1759-1805) के गीतों में गूँजती थी, जिसकी कविता "ओड टू जॉय" ने किसका आधार बनाया बीथोवेन की 9वीं सिम्फनी। छोटे रूपों पर चोपिन का ध्यान, अधूरे टुकड़ों की ओर, निशाचर, रहस्यमय वातावरण को सदी के पूर्वार्ध के सर्वश्रेष्ठ गीतकारों में स्थानांतरित कर दिया गया था ... और स्पेनिश कलाकार एफ। गोया के अजीब चित्र, नक्काशी और पेंटिंग (1746- 1828), जीवन से पहले आंतरिक भय से भरा, गोगोल सहित सर्वश्रेष्ठ गद्य लेखकों की शानदार छवियों के लिए कलात्मक आधार तैयार किया।

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, यूरोपीय कला में पूरी तरह से अलग कलात्मक विचारों की जीत होगी: हवाई कल्पना की दुनिया, एक व्यक्तिगत व्यक्तित्व के दुखद अनुभवों का विरोध लोगों की भावना के साथ जीवंत, यथार्थवादी पेंटिंग, महाकाव्य संगीत द्वारा किया जाएगा। . आकाश-ऊंचाइयों से पापमय ऐतिहासिक धरती पर उतरने का समय आ गया है। 1830 के दशक के सबसे लोकप्रिय रूसी कलाकार के। ब्रायलोव (1799-1852), स्मारकीय और दुखद कैनवास द लास्ट डे ऑफ पोम्पेई (1830-1833), और ए। इवानोव (1806-1858) के लेखक थे, जिन्होंने अपना समर्पित किया भव्य पेंटिंग "द अपीयरेंस ऑफ क्राइस्ट टू द पीपल" (1837-1857) बनाने के लिए संपूर्ण रचनात्मक जीवन। और 1840 के दशक में, महान रोज़मर्रा के लेखक पी. फेडोटोव (1815-1852) ने जोर से खुद को घोषित किया, जो विस्तार पर ध्यान देने के लिए प्रसिद्ध हो गए, तुच्छ लोगों के जीवन से ध्यान से लिखी गई छवियों ("ताजा कैवेलियर", 1846, " मेजर्स मैचमेकिंग", 1848)। और मधुर महाकाव्य पी। त्चिकोवस्की (1840-1893) और रूसी ओपेरा एम। मुसॉर्स्की (1839-1881) की स्मारक परंपरा के रचनाकारों में से एक ने संगीत की दुनिया में शासन किया, जिन्होंने ओपेरा कला में वास्तव में लोकप्रिय शक्ति को सांस लेने की कोशिश की। उस समय के लेखकों ने भी रोजमर्रा की जिंदगी और सामाजिक संबंधों को चित्रित करने के लिए एक स्वाद महसूस किया।

उदात्त विषयों के प्रति उदासीनता पर बल दिया, यथार्थवादी, लगभग फोटोग्राफिक सटीकता की इच्छा ने आंदोलन को प्रतिष्ठित किया यात्रा करने वाले कलाकार।उनकी साझेदारी 1870 में बनाई गई थी। समाज के सदस्य प्रसिद्ध "अज्ञात" आई। क्राम्स्कोय (1837-1887) के लेखक थे, साथ ही आई। रेपिन (1844-1930) - "वोल्गा पर बार्ज होलर्स" के निर्माता और के औपचारिक चित्र थे। अलेक्जेंडर III, वी। सुरिकोव (1848-1916), जिन्होंने "बॉयर मोरोज़ोवा" और रूसी इतिहास से कई अन्य स्मारकीय कैनवस लिखे। उज्ज्वल चित्रकार वी। वासनेत्सोव (1848-1926) भी वांडरर्स के आंदोलन से जुड़े थे, जिन्होंने न केवल स्वेच्छा से शैली के विषयों के साथ काम किया, वास्तविकता की नकल की (पेंटिंग "अपार्टमेंट से अपार्टमेंट तक"), बल्कि रूसी की शानदार छवियां भी बनाईं लोकगीत और यहां तक कि चित्रित कैथेड्रल भी। एक बहुत छोटा कलाकार, उदास परिदृश्य चित्रकार आई। लेविटन (1860-1900), भी खुद को एक पथिक मानता था, जिसके ब्रश के नीचे मध्य रूसी प्रकृति में शोकाकुल बाइबिल की भव्यता की विशेषताएं दिखाई दीं।

इसे याद रखें जब हम उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के रूसी लेखकों द्वारा बनाई गई रचनाओं का अध्ययन करते हैं। कलाकारों और संगीतकारों की तरह लेखक भी उन्हीं कलात्मक विचारों को श्रद्धांजलि देंगे। वे अपने आस-पास के जीवन को अधिक बारीकी से देखना शुरू कर देंगे, वे इसका विस्तार से और लगभग ईमानदारी से वर्णन करना शुरू कर देंगे।

लेकिन कला स्थिर नहीं रही। यह आगे बढ़ा, नए क्षितिज खोले। उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, संगीतकार और चित्रकार कल्पना के दायरे से अनुप्राणित थे, भीतर की दुनियाकलाकार स्वयं यूरोपीय कला का मुख्य उद्देश्य था। तब यह आसपास की वास्तविकता को जानने का समय था, "जमीन" कला के लिए। और सदी के अंत तक, अगला कदम अज्ञात, नए, अज्ञात की ओर ले जाया गया। 1860 के दशक में फ्रांसीसी चित्रकला में एक नई दिशा का जन्म हुआ और 1870 और 1880 के दशक में एक नई दिशा का विकास हुआ। प्रभाववाद(शब्द छाप से - छाप)। ई। मानेट, ओ। रेनॉयर, ई। डेगास, पी। सीज़ेन ने सचित्र कला में जीवन की धारणा की ताजगी लौटा दी, उन्होंने तुरंत चित्रित किया, जैसे कि यादृच्छिक स्थितियों, प्रकाश और छाया का खेल। उनके चित्रों में मुख्य बात स्वयं वास्तविकता नहीं है, बल्कि कलाकार की छाप है। ऐसा करने के लिए, प्रभाववादियों ने कार्यशालाओं को छोड़ दिया और चित्रफलक को खुली हवा में ले गए, जहाँ हर सेकंड रंग बदलते हैं, जहाँ हवा कांपती है और वस्तुओं की रूपरेखा बदल देती है। प्रभाववाद चित्रकला के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं था। उन्होंने मूर्तिकारों (शानदार फ्रांसीसी ओ। रॉडिन), संगीतकारों (फ्रांसीसी सी। डेब्यूसी, एम। रवेल) के काम को प्रभावित किया। बेशक, उनके रचनात्मक आवेग भी कविता में गूँजते थे। आप इसे तब महसूस करेंगे जब हम 19वीं शताब्दी के अंत के रूसी गीतों के बारे में बात करेंगे।

और 19वीं और 20वीं सदी के मोड़ पर कलाकारों ने एक नई दिशा की खोज शुरू की। इसके स्रोत में संगीतकार और विचारक आर। वैगनर (1813-1883) का शक्तिशाली, थोड़ा डरावना संगीत था, जो हिस्टेरिकल रहस्य से ग्रस्त था। धीरे-धीरे, एक प्रवृत्ति आकार ले रही थी जो अगली पीढ़ी के कलाकारों और संगीतकारों के भाग्य का निर्धारण करेगी। इस करंट को कहा जाता है प्रतीकवादआप उसके बारे में अगली कक्षा में बात करेंगे; तब आपको पता चलेगा कि सदी के अंत में किन वैज्ञानिक विचारों और शंकाओं ने लोगों की विश्वदृष्टि को प्रभावित किया और कला को नए कलात्मक विचारों की खोज के लिए प्रेरित किया। इस बीच, आपको मूलभूत बात सीखने की जरूरत है: कला में नया पुराने की सीमा के भीतर पैदा होता है, उसके समानांतर रहता है और विकसित होता है।इसलिए, स्कूल वर्ष के अंत में, हम 1880-1890 के दशक में लिखी गई एंटोन पावलोविच चेखव की यथार्थवादी, जीवन जैसी कहानियों को पढ़ेंगे। लेकिन यह 1890 में था कि उत्कृष्ट रूसी कलाकार एम। व्रुबेल (1856-1910) ने अपनी मुख्य पेंटिंग द डेमन को चित्रित किया, जिसका तनावपूर्ण और लगभग दर्दनाक प्रतीकवाद रूसी कला के विकास में अगले युग से जुड़ा है ...

लुडविग वैन बीथोवेन की 9वीं सिम्फनी से एक टुकड़ा सुनें, फिर मॉडेस्ट मुसॉर्स्की के ओपेरा बोरिस गोडुनोव से एक टुकड़ा। इन संगीत कृतियों के सामान्य पाथोस, tonality की तुलना करें। फिर दो चित्रों की तुलना करें - 1820-1830 के कलाकार ओरेस्ट किप्रेंस्की द्वारा ए.एस. पुश्किन का एक चित्र और पावेल फेडोटोव का "फ्रेश कैवेलियर"। इन कलाकारों के जीवन के प्रति दृष्टिकोण में मूलभूत अंतर क्या है? 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध से लेकर द्वितीयार्द्ध तक रूसी कला का विकास किस दिशा में हुआ?

प्रश्न और कार्य

1. किस राजनीतिक घटना ने ऐतिहासिक युग की शुरुआत को चिह्नित किया जिसने 19वीं शताब्दी के रूसी लेखकों के विचारों को आकार दिया?

2. किस विचार ने उस युग के लोगों को प्रेरित किया?

3. 18वीं-19वीं शताब्दी के अंत में रूसी इतिहास की मुख्य घटनाएं क्या थीं?

4. उस समय की अर्थव्यवस्था ने संस्कृति को कैसे प्रभावित किया?

आर्कान्जेस्की ए.एन.सिकंदर मैं।एम।, 2006 (जेडजेडएल)।

पुस्तक रूसी ज़ार के जीवन के मुख्य तथ्यों की रूपरेखा तैयार करती है; उनके राजनीतिक इरादे और वास्तविक कार्य।

Decembrists: चयनित कार्य: 2 खंडों में / प्रकाशन A. S. Nemzer, O. A. Proskurin द्वारा तैयार किया गया था। एम।, 1987।

सामान्य पाठक को संबोधित डीसमब्रिस्टों की साहित्यिक विरासत के सभी संकलनों में से, यह सबसे अच्छा है। पी.ए. केटेनिन, एफ.एन. ग्लिंका, के.एफ. रायलीव, ए.ए.बेस्टुज़ेव, ए.ओ.कोर्निलोविच, वी.एफ. रवेस्की, एन.ए. और एम.ए. बेस्टुज़ेविख, आई.आई. पुश्किन, वी.के. संक्षिप्त लेकिन गहन टिप्पणियाँ।

लुडविग ई.नेपोलियन: जीवनी। एम।, 1998।

मनोवैज्ञानिक विश्लेषण के एक मास्टर, एमिल लुडविग महान लोगों की अपनी आत्मकथाओं के लिए प्रसिद्ध हुए। मरीना स्वेतेवा ने नेपोलियन के बारे में अपनी पुस्तक को इस ऐतिहासिक व्यक्ति को समर्पित सभी में सर्वश्रेष्ठ माना।

तारले ई.वी.नेपोलियन: नेपोलियन का रूस पर आक्रमण // तारले ई.वी. कलेक्टेड वर्क्स। एम., 1959. खंड 7 (या कोई पुनर्मुद्रण)।

सबसे प्रसिद्ध सोवियत इतिहासकारों में से एक की किताबें आसानी से और बेहद रोमांचक लिखी जाती हैं। नेपोलियन के जीवन और कार्य पर निबंध एक लोकप्रिय जीवनी नहीं है, बल्कि एक वैज्ञानिक और पत्रकारिता का काम है, जो, फिर भी, रूसियों की कई पीढ़ियों के लिए पसंदीदा पठन बन गया है।

तारले ई.वी. 1812. एम., 1959 (या कोई पुनर्निर्गम)। रूसी इतिहास की महान घटनाओं पर एक लघु लोकप्रिय निबंध।

ट्रॉट्स्की एन.ए. 1812: रूस का महान वर्ष। एम।, 1988। 1812 के देशभक्ति युद्ध के इतिहास की विस्तृत, विस्तृत प्रस्तुति।

एडेलमैन एन। हां।"महिमा का क्षण आ रहा है...": वर्ष 1789. एल।, 1989।

यह पुस्तक आपको फ्रांसीसी क्रांति की मुख्य घटनाओं को नेविगेट करने और रूस में इसे कैसे माना जाता है, इसके बारे में जानने में मदद करेगी; यह विशेष रूप से छात्रों को संबोधित है।

एडेलमैन एन। हां।युगों का किनारा। एम।, 2004।

महल के तख्तापलट का इतिहास, जिसके परिणामस्वरूप पॉल I और उनके बेटे, भविष्य के अलेक्जेंडर I की मृत्यु हुई, सत्ता में आए; यह 18वीं और 19वीं शताब्दी के मोड़ पर रूस के सामने आने वाली समस्याओं के बारे में विस्तार से और स्पष्ट रूप से बताता है।

एडेलमैन एन। हां।आपकी 19वीं सदी एम।, 1980। पुश्किन युग के लोगों के भाग्य पर लोकप्रिय निबंध, हाई स्कूल के छात्रों को संबोधित।

बच्चों के लिए विश्वकोश: कला। टी। 7. संगीत। रंगमंच। सिनेमा। एम।, 2000।

विशेष रूप से स्कूली बच्चों के लिए लिखी गई कला के इतिहास की एक संक्षिप्त समीक्षा।

भावुकता। रूसी गद्य की उत्पत्ति

आत्मज्ञान के आदर्शों का संकट

आपके पास पहले से ही ज्ञानोदय के बारे में, कलात्मक तरीकों के रूप में शास्त्रीयतावाद और भावुकता के बारे में, शास्त्रीय विचारों और भावुकतापूर्ण दृष्टिकोणों के बारे में कुछ विचार हैं। अब हम विकास में, गति में इन सिद्धांतों, विचारों और संवेदनाओं का पता लगाने की कोशिश करेंगे। अंतर लगभग उतना ही होगा जितना एक स्थिर फोटो और एक गतिशील फिल्म के बीच होता है। यूरोपीय साहित्य में, साथ ही साथ समग्र रूप से संस्कृति में परिवर्तन, धीरे-धीरे जमा हुआ, थोड़ा-थोड़ा करके, आंखों के लिए अगोचर रूप से, जैसे किसी व्यक्ति का चेहरा जीवन भर अदृश्य रूप से बदलता रहता है।

17वीं शताब्दी के बाद से, और तब भी इसके मध्य के करीब, लेखकों के विभिन्न समूह उत्पन्न हुए हैं, जो कला, इसके कार्यों और अभिव्यक्ति के रूपों पर भिन्न विचार रखते हैं। धीरे-धीरे उभरता है साहित्यिक प्रक्रिया,जिसके दौरान रचनात्मकता के सामान्य रूप बदलते हैं, दिशाओं का संघर्ष होता है, नए कलात्मक विचारों की खोज होती है ... संस्कृति का जीवन अधिक विविध, अधिक से अधिक जटिल होता जा रहा है।

पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में, ये परिवर्तन रूस की तुलना में पहले शुरू होते हैं, जितना पहले यूरोप में पूंजीवाद स्थापित होता है। 18वीं सदी के अंत और 19वीं सदी की शुरुआत में रूस एक सामंती देश है जिसमें बुर्जुआ संबंध अभी अपनी शैशवावस्था में हैं। रूसी व्यापारी, निर्माता, प्रजनक अभी तक एक स्वतंत्र राजनीतिक और सांस्कृतिक भूमिका नहीं निभाते हैं - वे केवल अगली सफलता के लिए ताकत जमा कर रहे हैं। और 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध का रूसी साहित्य, जिसने यूरोपीय संस्कृति में कई प्रवृत्तियों को प्रतिक्रियात्मक रूप से स्वीकार किया, यूरोपीय देशों के रोमांटिक साहित्य की तुलना में बहुत अधिक पारंपरिक, बहुत अधिक संतुलित, बहुत अधिक रूढ़िवादी (शब्द के अच्छे अर्थ में) बना रहा। उसने परंपरा की सारी शक्ति को नवीनता की स्वतंत्रता के साथ जोड़ दिया - यही उसकी मौलिकता और उसकी महानता को पूर्व निर्धारित करता है।

पश्चिमी यूरोपीय साहित्य में रूसी संस्कृति के उदय से तुरंत पहले क्या था? स्वर्ण युग तैयार करने वाले रूसी लेखकों के लिए कौन सा उदाहरण "संक्रामक" निकला?

जैसा कि आप अब जानते हैं, 18वीं शताब्दी में यूरोप के बौद्धिक जीवन की मुख्य घटना फ्रांसीसी विश्वकोश थी, जिसमें उचित आधारों पर जीवन को बदलने का मार्ग था। लेकिन जब इस पर लंबे समय से काम चल रहा था, तो बहुत कुछ बदल गया है। विश्वकोशों के विचार आसमानी बौद्धिक ऊंचाइयों से बुर्जुआ जनता में "उतर गए", सामान्य सूत्र, सामान्य बन गए। इस बीच, दार्शनिक और लेखक के कार्यालयों के सन्नाटे में गहन मानसिक कार्य चल रहा था। जिस प्रकार डिडेरॉट और वोल्टेयर की पीढ़ी के विचारकों का दुनिया की पुरानी तस्वीर से मोहभंग हो गया, उसी तरह नई पीढ़ी के यूरोपीय बुद्धिजीवियों का धीरे-धीरे स्वयं विश्वकोशों के विचारों से मोहभंग हो गया। मानव मन की सर्वशक्तिमानता में, जो जन्म से प्रत्येक व्यक्ति को दी जाती है, और अनुभव की शक्ति में जो एक व्यक्ति जीवन भर संचित करता है, दोनों में आशा खो गई थी। युवा विचारक "रीमेकिंग" की संभावना में कम और कम विश्वास करते थे आधुनिक दुनियातर्कसंगत आधार पर। तेजी से, उन्होंने पुर्तगाली राजधानी लिस्बन में 1755 के भयानक भूकंप को याद किया, जिसके दौरान सुंदर शहर तीन-चौथाई नष्ट हो गया था, और इसके 60,000 निवासियों की मृत्यु हो गई थी। फिर कोई एक सामंजस्यपूर्ण, उचित विश्व व्यवस्था के बारे में कैसे बात कर सकता है? क्या उम्मीद की जाए, क्या योजना बनाई जाए, अगर किसी भी क्षण जीवन स्वयं समाप्त हो सकता है? आत्मज्ञान के लोगों को प्रेरित करने वाले आदर्श इतिहास की कसौटी पर खरे नहीं उतरे।

मानो समकालीनों के दिमाग में और अपने समय से बहुत आगे इस मोड़ की आशंका करते हुए, पहले से ही 1730 के दशक से प्रबुद्धता के कुछ यूरोपीय लेखकों ने तर्क की सर्वशक्तिमानता का तेजी से मजाक उड़ाया। जबकि फ्रांसीसी दार्शनिक केवल उन विचारों पर विचार कर रहे थे जो विश्वकोश का आधार बनेंगे, अंग्रेजी गद्य लेखक जोनाथन स्विफ्ट पहले से ही अपनी अमर पुस्तक गुलिवर्स ट्रेवल्स लिख रहे थे। और यहाँ, अन्य बातों के अलावा, उन्होंने गुलिवर की बुद्धिमान घोड़ों के द्वीप की यात्रा के बारे में बात की, जिन्होंने बुद्धिमान न्याय, शांत दया, प्रकृति के साथ संबंध बनाए रखा - वह सब कुछ जो मानवता ने लंबे समय से खो दिया है ... इसलिए, मन केवल मनुष्य को दिया जाता है एक अवसर, इस अवसर का उपयोग किया जा सकता है, या आप चूक सकते हैं।

उपन्यास "द स्टोरी ऑफ टॉम जोन्स, द फाउंडलिंग" में एक और अंग्रेजी गद्य लेखक हेनरी फील्डिंग (1749) दो भाइयों की कहानी सुनाई। टॉम ने हमेशा "दिल की पुकार" का पालन किया, एक व्यक्ति की अच्छाई की स्वाभाविक प्रवृत्ति, और इसलिए, अंत में, वह एक व्यक्ति बन गया। Blyfil शिक्षकों से लिया सर्वोत्तम ज्ञान, लेकिन उन्होंने अपने दिल को शिक्षित नहीं किया - और इसलिए प्राकृतिक, प्राकृतिक तर्कसंगतता उनमें क्षुद्र विवेक में पतित हो गई।

निष्कर्ष परोक्ष रूप से चल रहा था: शिक्षित करना आवश्यक है, न केवल मन, बल्कि भावनाओं को भी प्रबुद्ध करना, अन्यथा नाजुक यूरोपीय सभ्यता तबाही के खतरे में है।

ज्ञान का संकट कब शुरू हुआ? यह क्या व्यक्त करता है?

ऐतिहासिक युग जिसमें प्रारंभिक रूसी क्लासिक्स के निर्माता रहते थे और जिसने उन्हें कई तरह से आकार दिया वह क्रांतिकारी, विस्फोटक और वीर था। इसका अर्थ था बड़प्पन पर उद्यम की जीत, वर्ग नैतिकता पर व्यक्तिवाद, परंपरा पर नवीनता। हो, समाज, राज्य और मनुष्य के नवीनीकरण की आशा लेकर, यह युग एक गहरे संकट के साथ समाप्त हुआ, प्रगति के विचार में एक सामान्य निराशा।

जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, यह विश्वकोशों की दार्शनिक खोज से पहले था। और 1789-1793 की फ्रांसीसी क्रांति ने तत्काल शुरुआत की। अब, हमारी ऐतिहासिक दूरी से, यह समझना मुश्किल है कि वह अपने साथ जो बदलाव लाईं, वे कितने वैश्विक थे। अगर इसकी तुलना किसी चीज से की जाए तो भूकंप से भी नहीं, बल्कि एक भव्य ज्वालामुखी विस्फोट से, जिसके बाद सब कुछ हिलने लगता है, सब कुछ बदल जाता है। जहाँ कभी उपजाऊ भूमि होती थी, वहाँ एक झुलसा हुआ रेगिस्तान रहता है, और जहाँ एक बंजर भूमि होती है, वहाँ झरने बजने लगते हैं और हरियाली दिखाई देती है; पूर्व की चोटियाँ गायब हो जाती हैं, और नए पहाड़ों का जन्म होता है। और अगर हम अमूर्त अवधारणाओं की एक सूखी, लेकिन अधिक सटीक भाषा में स्विच करते हैं, तो क्रांति ने ऐतिहासिक पैटर्न में तेज बदलाव किया।

तो क्या हुआ? पाठ्यक्रम से नया इतिहासआप विवरण जानते हैं। और हम केवल उन घटनाओं को संक्षेप में याद करेंगे जिनका 19 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में रूसी साहित्य के विकास पर निर्णायक प्रभाव पड़ा था (हम लगभग सभी कार्यों में उनका उल्लेख करेंगे जिन्हें हम एक साथ पढ़ेंगे)।

1790 के दशक की शुरुआत तक, फ्रांसीसी सामंती-कुलीन राज्य ने अपनी संभावनाओं को समाप्त कर दिया था। वह अंदर है अक्षरशःशब्द दिवालिया हो गए। राजा लुई सोलहवें को एस्टेट्स जनरल को बुलाने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसने तब तक कोई वास्तविक भूमिका नहीं निभाई थी। एस्टेट्स जनरल ने खुद को पहले राष्ट्रीय और फिर संविधान सभा घोषित किया, जिसे बुर्जुआ फ्रांस के लिए एक नई राज्य प्रणाली स्थापित करने के लिए बुलाया गया था, ताकि तीसरी संपत्ति को सत्ता में लाया जा सके। 14 जुलाई, 1789 को, राजा द्वारा प्रतिनियुक्तियों को घर से बर्खास्त करने के प्रयास के जवाब में, तत्व सड़कों पर फैल गए: एक विद्रोह शुरू हुआ, जिसकी परिणति बैस्टिल जेल-किले पर कब्जा करने और एक नए, क्रांतिकारी युग की शुरुआत के रूप में हुई। फ्रांस का इतिहास, और वास्तव में पूरे यूरोप का।

और उसी वर्ष 26 अगस्त को, "मनुष्य और नागरिक के अधिकारों की घोषणा" को अपनाया गया, जिसमें जीवन के एक नए तरीके के लिए सरल, स्पष्ट और आम तौर पर सुलभ सूत्रों का प्रस्ताव दिया गया था। "लोग पैदा होते हैं और स्वतंत्र और अधिकारों में समान रहते हैं", संपत्ति के अधिकार अडिग और पवित्र होते हैं, एक नागरिक की व्यक्तिगत स्वतंत्रता केवल दूसरे व्यक्ति के अधिकारों तक सीमित होती है। राजनीतिक और धार्मिक सहित राय की स्वतंत्रता की घोषणा की गई, और वर्ग विशेषाधिकारों पर कानून के शासन की घोषणा की गई। इन सूत्रों ने उत्तर अमेरिकी संयुक्त राज्य अमेरिका की "स्वतंत्रता की घोषणा" के पदों को ध्यान में रखा - एक नया राज्य जो 1776 में पूर्व यूरोपीय उपनिवेशों की साइट पर बनाया गया था और पहली बार सभी आम तौर पर स्वीकृत राज्य परंपराओं को चुनौती दी थी। उत्तरी अमेरिकी राज्यों में जो हो रहा था, उस पर गहन ध्यान दिया गया अलग समयऔर गोएथे और पुश्किन।

जनवरी 1793 में राजा और उनकी पत्नी मैरी एंटोनेट को मार दिए जाने के बाद, क्रांति ने आखिरकार उदारवादी मुखौटा उतार दिया। जैकोबिन्स - वह राजनीतिक क्लब का नाम था, जिसके सदस्य कन्वेंशन में सत्ता में आए, क्रांतिकारी स्वशासन का एक अंग - अपने राजनीतिक विरोधियों को नष्ट करना शुरू कर दिया। बहुत जल्द, जैकोबिन्स के नेता रोबेस्पिएरे की तानाशाही, जो अंततः खुद गिलोटिन के चाकू के नीचे गिर गई, ने देश को एक खूनी मृत अंत में ले जाया। युवा कोर्सीकन जनरल नेपोलियन बोनापार्ट ने उन्हें अप्रत्याशित रूप से इस गतिरोध से बाहर निकाला, जिन्होंने पूरी शक्ति अपने हाथों में ले ली और कदम दर कदम, एक क्रांतिकारी तानाशाह (1799) से जीवन के लिए कॉन्सल (1802) तक अपना रास्ता बना लिया, और फिर क्राउन सम्राट (1804)।

क्रांति उस बिंदु पर वापस आ गई है जिसे उसने छोड़ा था; गणतंत्र ने फिर से साम्राज्य को रास्ता दिया। लेकिन यह पहले से ही एक और साम्राज्य था, एक और राजशाही। नेपोलियन क्रांतिकारी ऊर्जा को एक नई दिशा में पुनर्निर्देशित कर रहा था। उसने दुनिया का पुनर्वितरण और विजय शुरू की; नेपोलियन के युद्ध, जिसने यूरोप के राजनीतिक मानचित्र को फिर से खींचा, ने समकालीनों की कल्पना को प्रभावित किया। उन्हें ऐसा लग रहा था कि एक व्यक्ति ऐसा नहीं कर सकता, कि नेपोलियन के पास किसी प्रकार की रहस्यमय, अलौकिक शक्ति थी; कई लोगों ने उन्हें सीधे तौर पर मसीह विरोधी कहा। एक तरह से या कोई अन्य, लेकिन 1811 में अधिकांश यूरोप फ्रांस का हिस्सा था।

ये घटनाएँ पश्चिमी यूरोप के बहुत केंद्र में हुईं। और उसी समय रूस में क्या हो रहा था?

18वीं शताब्दी के अंत में, उसने क्रांतिकारी तूफानों से खुद को बचाने की कोशिश की। पिछले सालकैथरीन II द ग्रेट (1774 में पुगाचेव विद्रोह के दमन के बाद) का शासन स्वर्ण आनंदमय ठहराव का समय था; पहले कभी नहीं और तब से रूसी कुलीनों ने इतना शांत और आत्मविश्वास महसूस नहीं किया है। साथ ही, साम्राज्ञी स्वयं इस बात से अच्छी तरह वाकिफ थी कि राज्य में गंभीर परिवर्तन और सार्वजनिक जीवनबचना अब संभव नहीं है। बड़प्पन को आश्वस्त करते हुए, उन्हें अधिक से अधिक विशेषाधिकार प्रदान करते हुए, उन्होंने गुप्त रूप से विधायी सुधारों पर विचार किया, जिन्हें आसन्न क्रांति से आगे निकलना होगा, इसे "ऊपर से" उत्पन्न करना होगा।

कैथरीन II ने अपने पोते, भविष्य के सम्राट अलेक्जेंडर I पावलोविच पर अपनी विशेष उम्मीदें लगाईं; हालाँकि, उसकी योजनाएँ 1796 में अचानक मृत्यु से नष्ट हो गईं। पॉल I, जो उसके बाद राज्य करता था, नहीं मिला आपसी भाषाबड़प्पन के साथ, और अंततः 1801 में एक साजिश का शिकार हो गया। पैरीसाइड में एक अनजाने भागीदार बनने के बाद, अलेक्जेंडर I ने अपने शासनकाल की शुरुआत में ऐतिहासिक मलबे को साफ करने, गंभीर सुधारों के लिए जमीन तैयार करने की कोशिश की, लेकिन आधे रास्ते में ही रुक गया।

इसके लिए कई कारण हैं। उनमें से एक यह है कि अलेक्जेंड्रोव के रूस ने शुरू से ही नेपोलियन फ्रांस के साथ टकराव में प्रवेश किया और 1805-1807 के सैन्य संघर्षों की एक श्रृंखला पर कीमती बल खर्च करने के लिए मजबूर किया गया। वे रूस के लिए अपमानजनक, तिलसिट शांति संधि के साथ समाप्त हुए। लेकिन 1812 तक, जब नेपोलियन ने उस पर एक नया युद्ध घोषित किया, रूस जीत के लिए नैतिक और सैन्य बलों को जमा करने में कामयाब रहा; देशभक्ति युद्धरूसी इतिहास की मुख्य घटनाओं में से एक बन गया। 1812 की मुख्य लड़ाइयों की तारीखें और नाम हमेशा के लिए रूसी सांस्कृतिक उपयोग में आ गए हैं: 4-5 अगस्त - स्मोलेंस्क की लड़ाई, 26 अगस्त - बोरोडिनो की लड़ाई, 1 सितंबर - फिली में परिषद, 4-6 सितंबर - मास्को में आग , 14-16 नवंबर - बेरेज़िना नदी के पास लड़ाई, 14 दिसंबर - रूस से "महान सेना" का अंतिम निष्कासन और यूरोप की मुक्ति के लिए युद्ध की शुरुआत।

युवा अधिकारियों, जो यूरोपीय अभियान से लौटे और जीत से प्रेरित थे, ने आशा व्यक्त की कि अलेक्जेंडर I अंततः कैथरीन के सपने को पूरा करेगा, "ऊपर से" क्रांति शुरू करेगा। लेकिन शांतिपूर्ण सुधारों के लिए इतिहास द्वारा आवंटित समय को रूसी सरकार ने बर्बाद कर दिया; 1820 के दशक की शुरुआत में यूरोप और एशिया माइनर में राष्ट्रीय मुक्ति विद्रोहों की एक श्रृंखला ने सिकंदर को बेहतर समय तक सुधारों को "फ्रीज" करने के लिए मजबूर किया, जो अफसोस, कभी नहीं आया।

युवा रूसी रईस, राजशाही से देश के नवीनीकरण की प्रतीक्षा नहीं कर रहे थे, गुप्त सरकार विरोधी समाजों में एकजुट होने लगे, जिसका अंतिम लक्ष्य एक संविधान को अपनाना और निरंकुशता को सीमित करना था। (कुछ सरकार के गणतंत्रात्मक रूप पर निर्भर थे, अन्य संवैधानिक राजतंत्र पर।) प्रारंभिक संगठन - "यूनियन ऑफ साल्वेशन" (1816-1817) और "यूनियन ऑफ वेलफेयर" (1818-1821) उत्तरी और दक्षिणी में बदल गए थे। सोसायटी, जिसने 14 दिसंबर, 1825 को सेंट पीटर्सबर्ग में सीनेट स्क्वायर पर एक सशस्त्र प्रदर्शन का आयोजन किया। खून गिरा; प्रदर्शन को उन सैनिकों द्वारा दबा दिया गया जो नए ज़ार निकोलस I के प्रति वफादार रहे।

निकोलस I का शासन, जो दुखद रूप से शुरू हुआ, विद्रोह के दमन और पांच डिसमब्रिस्टों के निष्पादन के साथ, आधुनिक रूसी इतिहास में सबसे विवादास्पद युगों में से एक बन गया। स्वस्थ दिमाग और मजबूत चरित्र के साथ, निकोलस ने पिछले शासनकाल की गलतियों को सुधारने के लिए सब कुछ किया। 1820 के उत्तरार्ध में उसने साम्राज्य के पूर्व में सफल युद्ध छेड़े; ऊर्जावान रूप से देश पर शासन किया, अपने हितों का कठोरता से बचाव किया (जैसा कि उन्होंने उन्हें समझा)। लेकिन पहले से ही 1830-1831 में सैन्य-राजनीतिक उथल-पुथल की एक श्रृंखला थी, जिससे रूस आंतरिक रूप से कमजोर और कड़वा हुआ।

नवंबर 1830 में, वारसॉ में पोलैंड की स्वतंत्रता के लिए एक विद्रोह छिड़ गया, जिसे 1831 की गर्मियों तक रूसी सेना ने बेरहमी से दबा दिया था। उसी समय, सैन्य बस्तियों में किसान दंगे हुए; यूरोप के साथ संबंध तेजी से खराब हुए, खासकर फ्रांस के साथ। अपने बड़े भाई अलेक्जेंडर I से कई अघुलनशील समस्याएं विरासत में मिलीं, निकोलस I ने बदलने की जल्दबाजी की आंतरिक राजनीतिरूस, नवजात से निपटने के बाद जनता की राय, सेंसरशिप को कड़ा करना, राज्य की नौकरशाही की शक्ति को मजबूत करना।

सम्राट ने गैर-सरकारी बुद्धिजीवियों की सोच वाले हिस्से के सामने आने वाली समस्याओं में तल्लीन नहीं किया, उन्होंने सामाजिक बीमारियों को अंदर कर दिया। क्रांतिकारी विचारों से संक्रमित "खतरनाक" पश्चिम से अलगाव की नीति ने अंततः रूस को एक मृत अंत तक पहुंचा दिया। और करोड़ों-मजबूत देश की मुख्य समस्या - दासता - का समाधान नहीं किया गया है। निकोलस के शासनकाल का दुखद परिणाम किसके लिए शर्मनाक था रूस का साम्राज्यक्रीमियन युद्ध (1853-1856)।

इवान गोंचारोव से लेकर एंटोन चेखव तक रूसी क्लासिक्स की अगली पीढ़ी का सामाजिक माहौल, उस युग के माहौल से पूरी तरह से अलग था, जो करमज़िन, पुश्किन, गोगोल के बहुत से गिर गया था। 1840 के दशक में, रूसी समाज (कम से कम इसका शिक्षित हिस्सा) निराशा और सामाजिक उदासीनता की भावनाओं से घिरा हुआ था; बहुत वास्तविक समस्याएंजोर से चर्चा करना असंभव था - और लेखकों ने ईसपियन भाषा पर काम किया, संकेतों की मदद से दर्दनाक चीजों के बारे में बात करना सीखा, अलंकारिक रूप से। ऐसा ही कुछ पश्चिम में हुआ।

फ़्रांस (1830, 1848) में सामाजिक उथल-पुथल की एक श्रृंखला ने अंततः राजशाही की बहाली का नेतृत्व किया: नेपोलियन आई बोनापार्ट के पोते, रूढ़िवादी नेपोलियन III से अधिक, सत्ता में आए। महारानी विक्टोरिया (1837-1901) के प्रवेश के साथ, ग्रेट ब्रिटेन में लंबे और शानदार विक्टोरियन युग की शुरुआत हुई - पारंपरिक मूल्यों की विजय का समय जिसने सामाजिक आंदोलनों के हमले के लिए उनके प्रतिरोध को साबित किया। डंडे के राष्ट्रीय स्वतंत्रता के सपने को साकार नहीं किया गया था, अलग-अलग रियासतों से एकल राज्य के निर्माण की जर्मनों की उम्मीदें व्यर्थ थीं। (केवल प्रिंस बिस्मार्क, जो 1871 में जर्मनी के चांसलर बनेंगे, इस समस्या को हल करने में सक्षम होंगे।) स्लाव और फिनो-उग्रिक लोग - सर्ब, चेक, बुल्गारियाई, मग्यार, फिन्स - रोमांटिक विचारों और सैन्य-राजनीतिक के प्रभाव में उन्नीसवीं शताब्दी की उथल-पुथल ने खुद को पूर्ण राष्ट्र के रूप में महसूस किया। यही है, लोगों के ऐतिहासिक समुदाय जो न केवल ऐतिहासिक जड़ों से, बल्कि राज्य की सीमाओं और साहित्यिक भाषा और सांस्कृतिक परंपराओं से भी जुड़े हुए हैं। हालांकि, वे कभी भी खुद को विदेशी वर्चस्व से मुक्त करने में कामयाब नहीं हुए, शक्तिशाली साम्राज्यों से लंबे समय से प्रतीक्षित राज्य की स्वतंत्रता हासिल नहीं की: तुर्क बंदरगाह (वर्तमान तुर्की), ऑस्ट्रिया-हंगरी और रूस।

इस बीच, राजनीतिक प्रतिक्रिया की आड़ में, पश्चिम और रूस दोनों में, ऐसी प्रक्रियाएं हो रही थीं जो मानव जाति के भाग्य के लिए महत्वपूर्ण और बहुत खतरनाक थीं। जिस तरह 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में तीसरी संपत्ति, बुर्जुआ, ने ऐतिहासिक चरण में प्रवेश किया, उसी प्रकार 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अपने दावों के बारे में विशेष भूमिकाइतिहास में सर्वहारा वर्ग को मजदूर वर्ग का सबसे गरीब और सबसे कम योग्य हिस्सा घोषित किया गया है। क्रांतिकारी आंदोलन के चतुर और दृढ़ नेताओं ने इसका फायदा उठाया। सबसे पहले, उत्कृष्ट जर्मन राजनीतिक अर्थशास्त्री और दार्शनिक, स्मारकीय कार्य राजधानी, कार्ल मार्क्स के लेखक। सामाजिक न्याय के विचार ने दिमाग पर कब्जा कर लिया, और श्रमिकों के पेशेवर अधिकारों की रक्षा के नारे के तहत, "कम्युनिस्टों का संघ" (1847) बनाया गया था, जिसके लिए मार्क्स ने प्रचारक फ्रेडरिक एंगेल्स के साथ मिलकर लिखा था "कम्युनिस्ट पार्टी का घोषणापत्र" (1848)।

इस घोषणापत्र में, पहली बार, पुरानी विश्व व्यवस्था के क्रांतिकारी विनाश का कार्य स्पष्ट और स्पष्ट रूप से कहा गया था और एक अति-ऐतिहासिक लक्ष्य घोषित किया गया था: एक नई सभ्यता का निर्माण, सर्वहारा सुख का एक यूटोपियन साम्राज्य। मानवता इस सपने के लिए 20 वीं शताब्दी में लाखों निर्दोष जीवन, खूनी उथल-पुथल के साथ भुगतान करेगी, लेकिन पहले से ही 19 वीं शताब्दी में, क्रांतिकारी विचारों के प्रभाव में, एक नई घटना उत्पन्न हुई, विनाशकारी और राष्ट्रीय सीमाओं को मान्यता नहीं देना - आतंकवाद।

रूस में भी गुप्त आतंकवादी संगठन बनाए गए। उनमें से एक, नरोदनया वोल्या ने सम्राट अलेक्जेंडर II (उन्होंने 1855 से 1881 तक देश पर शासन किया) पर निर्णय पारित किया। इस बीच, राजा ने देश को नवीनीकृत करने, दीर्घकालिक और यहां तक कि सदियों पुरानी, पुरानी बीमारियों से छुटकारा पाने की मांग की। उन्होंने न केवल 1861 के महान किसान सुधार को अंजाम दिया, जिसमें भूदास प्रथा को समाप्त किया गया, बल्कि स्थानीय स्वशासन की एक प्रणाली (इसे ज़ेमस्टोवो कहा जाता था) की शुरुआत की, अदालत और सेना में सुधार किया। दूसरे पोलिश विद्रोह (1863-1864) के दमन के बाद, सिकंदर द्वितीय ने कट्टरपंथी भावनाओं के विकास के डर से सुधारों के पाठ्यक्रम को कुछ हद तक धीमा कर दिया। और फिर भी: यह वह था जिसने रूस को राजनीतिक, आर्थिक, बौद्धिक जीवन की नई वास्तविकताओं के लिए तैयार किया, जिसका सामना उसे 19 वीं सदी के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में करना पड़ा।

लेकिन क्रांतिकारी आतंकवादियों को देश के भविष्य की कोई परवाह नहीं थी; उन्होंने वर्तमान को बदलने की मांग की - और तुरंत; रूसी व्यवस्था का क्रमिक सुधार उन्हें शोभा नहीं देता था, वे लगातार रूस को अराजकता की ओर धकेल रहे थे। इसलिए, सिकंदर द्वितीय (1866, 1867) के जीवन पर कई प्रयास किए गए; 1879 के बाद से, गुप्त आतंकवादी संगठन "नरोदनया वोल्या" ने उसका शिकार करना शुरू कर दिया - और 1 मार्च, 1881 को, आतंकवादियों के हाथों सम्राट की मृत्यु हो गई। इसके अलावा, किंवदंती के अनुसार, tsar उसी दिन घातक रूप से घायल हो गया था जब उसने संवैधानिक परियोजना को गति देने का फैसला किया था, जिसे निरंकुश रूस में संवैधानिक-राजशाही शासन को पेश करना था, अर्थात इसे मौलिक रूप से बदलना था।

इसलिए रूसी क्रांतिकारियों ने राज्य के विकास की शांतिपूर्ण प्रक्रिया को रोक दिया। देश के अगले शासक, अलेक्जेंडर III (शासनकाल: 1881-1894), राजनीतिक सुधारों से भयभीत होकर पीछे हट गए, जो उनके दिमाग में क्रांतिकारी अशांति के विकास के साथ मजबूती से जुड़े थे। वह कुछ समय के लिए रूसी समाज में क्रांतिकारी किण्वन को "फ्रीज" करने में कामयाब रहे और अपनी राज्य ऊर्जा को राजनीतिक से आर्थिक विमान में पुनर्निर्देशित किया। हालाँकि, प्रति-सुधारों की नीति को चुनते हुए, पुलिस, स्थानीय और केंद्रीय नौकरशाही की भूमिका को मजबूत करते हुए, tsar ने स्वेच्छा से स्वर्गीय निकोलस I की गलती को दोहराया: उन्होंने राज्य को ठीक नहीं किया, बल्कि बीमारी को अंदर ही अंदर भगा दिया।

देश के एक प्रतिभाशाली और बड़े पैमाने के नेता होने के नाते, उन्होंने आशा व्यक्त की कि उद्योग का तेजी से विकास (सिकंदर III और उनके प्रशासन की सफलताएं इस क्षेत्र में बहुत प्रभावशाली थीं) अपने आप में, राजनीतिक सुधारों के बिना, रूस को ऊपर खींच लेंगे, खत्म कर देंगे सरकार विरोधी मानसिकता का सामाजिक आधार। अधिकारियों, व्यापारियों, समृद्ध किसानों, व्यापारियों पर भरोसा करते हुए, राजा आबादी की देशभक्ति की भावना को बढ़ाना चाहता था ...

लेकिन परिणामस्वरूप, रूसी क्रांतिकारियों ने केवल छुपाया, साजिश की कला सीखी और आने वाली उथल-पुथल की तैयारी शुरू कर दी। क्रांतिकारी आंदोलन लंबे समय से एक अंतरराष्ट्रीय घटना बन गया है: 1860 के दशक के अंत में, अंतर्राष्ट्रीय संगठन का उदय हुआ, जिसने विभिन्न देशों में श्रमिक आंदोलनों की गतिविधियों का समन्वय किया। आशा है कि आंतरिक रूसी उपाय विश्व की आग को हमेशा के लिए बुझाने में सक्षम होंगे, भोली थीं। जहां तक देशभक्ति के विचारों का सवाल है, सिकंदर III के शासनकाल के दौरान स्वस्थ राष्ट्रीय भावना और रुग्ण राष्ट्रवाद के बीच की बारीक रेखा अक्सर टूट गई थी; दक्षिण में एक से अधिक बार यहूदी नरसंहार हुए।

महत्वपूर्ण घटनाएं यूरोपीय महाद्वीप के बाहर भी हुईं; मुख्य में से एक उत्तर और दक्षिण के बीच अमेरिकी गृहयुद्ध (1861-1865) है। दक्षिणी लोग गुलामी के सिद्धांतों को बनाए रखने के पक्ष में थे, नॉर्थईटर इसके खिलाफ थे; गृहयुद्ध का अर्थ उस पथ के लिए संघर्ष था जिसे 20वीं सदी में अमेरिका ले जाएगा, व्यक्तिगत अधिकारों और नागरिक स्वतंत्रता का मार्ग या गुलामी और जातिवाद का मार्ग ...

अध्ययन की वस्तु और चल रही प्रक्रियाओं के दृष्टिकोण के आधार पर, ऐतिहासिक युग उसी क्रम में नहीं हो सकते हैं जैसा कि आम लोग करते हैं। इसके अलावा, शून्य संदर्भ बिंदु को भी बहुत ही असामान्य स्थान पर रखा जा सकता है।
उलटी गिनती शुरू

"इतिहास" क्या है? इतिहास वही है जो दर्ज है। यदि किसी घटना को दर्ज नहीं किया जाता है, लेकिन मौखिक रूप से प्रसारित किया जाता है, तो यह एक परंपरा है। तदनुसार, यह मान लेना उचित होगा कि ऐतिहासिक युग केवल मानव सभ्यता के अस्तित्व की उस अवधि की चिंता करते हैं, जब लेखन का आविष्कार पहले ही हो चुका था। यह उन महत्वपूर्ण कारकों में से एक है जो ऐतिहासिक युगों को भूवैज्ञानिक युगों से अलग करते हैं।
इन तर्कों के बाद, ऐतिहासिक युगों की उलटी गिनती की शुरुआत लेखन के आविष्कार के क्षण से शुरू होगी। लेकिन साथ ही, लेखन की परंपरा को बाधित नहीं किया जाना चाहिए।
विशेष रूप से, लेखन के नमूने हैं जो 8 और 7.5 हजार वर्ष की आयु के हैं। लेकिन वे जारी नहीं रहे, बल्कि मानव बुद्धि की शक्ति की स्थानीय अभिव्यक्तियाँ थीं। और इन पत्रों को अभी तक डिक्रिप्ट नहीं किया गया है।
आज तक का पहला रिकॉर्ड लगभग 5.5 हजार साल पहले मिस्र में दिखाई दिया था। ये मिट्टी की गोलियां हैं जो कब्रगाहों में थीं। उन पर मृतकों के नाम लिखे हुए थे।
यह लेखन समय पर बाधित नहीं हुआ है।
इसी क्षण से ऐतिहासिक युगों की गिनती का क्रम शुरू होता है।
कालानुक्रमिक क्रम में ऐतिहासिक युग
पृथ्वी के प्रत्येक पृथक क्षेत्र में, लेखन अपने आप में प्रकट हुआ ऐतिहासिक अवधि. हम अपने निकटतम संस्कृति का विश्लेषण करेंगे - यूरोपीय। और इसकी उत्पत्ति, क्रेटन सभ्यता के माध्यम से, प्राचीन मिस्र में वापस जाती है।
कृपया ध्यान दें कि प्राचीन मिस्र को यूरोपीय संस्कृति का पैतृक घर मानते हुए, हम खुद को भौगोलिक स्थलों से अलग करते हैं। "सभ्यताओं के सिद्धांत" के अनुसार प्रो. एडी टॉयनबी, इन संरचनाओं में अन्य सभ्यताओं को विकसित करने, जीवन देने की क्षमता है, कुछ मामलों में फीका या अन्य संस्कृतियों में पुनर्जन्म हो सकता है।
इसका अर्थ है कि ऐतिहासिक युगों के कालक्रम की शुरुआत एनोलिथिक के मध्य से होगी।
1. प्राचीन विश्व, लगभग 3,000 वर्षों की कुल अवधि के साथ, जिसमें शामिल हैं:
ताम्र युग लगभग 3700 साल पहले समाप्त हो गया था।
कांस्य युग। 3100 साल पहले समाप्त हुआ।
लौह युग। 340 ईसा पूर्व तक चला।
· पुरातनता। 476 में रोम के पतन के साथ प्राचीन विश्व का युग समाप्त हो गया।
2. मध्य युग।यह लगभग 1500 (अवधि 1000 वर्ष) तक जारी रहा। मध्य युग के अंत की शुरुआत द्वारा चिह्नित किया गया था:
· बीजान्टियम से यूरोप में आबादी के शिक्षित हिस्से का बड़े पैमाने पर प्रवास।
1453 में ज़ारग्रेड का पतन।
· पुनर्जागरण का उदय। शायद यही वह कारक था, जिसकी बुनियाद पर आधुनिक पूंजीवादी सभ्यता का निर्माण हुआ था, उसके दोषों के साथ।
3. नया समय।यह युग लगभग 400 वर्षों तक चला और 1917 के अंत में अक्टूबर समाजवादी क्रांति के साथ समाप्त हुआ। इस समय के दौरान, समाज की सांस्कृतिक और नैतिक स्थिति अविश्वसनीय रूप से बदल गई है।
यदि नए युग की शुरुआत में, परमेश्वर, जिसने मनुष्य को बनाया, एक सामान्य व्यक्ति के विश्वदृष्टि के केंद्र में था, तो पूरी दुनिया, और सामान्य तौर पर, सभी चीजों का माप था। वह युग बीत रहा है
· पुनर्जागरण, थॉमस एक्विनास के कार्यों, धर्मशास्त्र को एक सामान्य वैज्ञानिक अनुशासन के रूप में माना जाने लगा, न कि ईश्वर से बंधा हुआ। फिर, तर्कवाद के चैंपियन, डेसकार्टेस ने इस अभिधारणा की घोषणा की: "मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं।" और फाइनल में, जी. चेरबरी ने निष्कर्ष निकाला कि ईसाई धर्म एक सामान्य दार्शनिक सिद्धांत है। यह देववाद की शुरुआत थी। फिर पीछा किया
सुधारक चेतना की आग में तेल की एक बूंद वोल्टेयर द्वारा जोड़ी गई, जिन्होंने तर्क दिया कि यह ईश्वर नहीं था जिसने मनुष्य को बनाया, बल्कि मनुष्य ने ईश्वर का आविष्कार किया। इसने पूरी सभ्यता के दिमाग में एक स्किज़ोइड विभाजन की शुरुआत को चिह्नित किया। आखिरकार, रविवार को हर कोई चर्च गया, और वहां उन्होंने कबूल किया कि वे पापी और अयोग्य थे। लेकिन बाकी दिनों में, वे भगवान के बराबर थे।
और यद्यपि अब लोगों को सभी चीजों का माप माना जाने लगा, लोगों को अपने जीवन में एक आध्यात्मिक और रहस्यमय घटक की कमी महसूस होने लगी। और दहलीज पर दिखाई दिया
रोमांटिकतावाद का युग। मन को किनारे कर दिया गया, और भावनाएँ और भावनाएँ हावी होने लगीं, जिसने आध्यात्मिकता का स्थान ले लिया। इसलिए अप्रतिरोध्यता, जोखिम की इच्छा। युगल लगभग वैध थे। एक "महान जंगली" की छवि बनाई गई थी।
फीरबैक ने इस अवधि को इस अभिधारणा के साथ समाप्त किया: "भावनाएं कुछ भी नहीं हैं, मुख्य बात स्वादिष्ट और संतोषजनक खाना है।" और फिर बारी थी नारी मुक्ति की। इस बीच, औपचारिक रूप से वे पारंपरिक मूल्यों के रखवाले हैं।
4. नवीनतम समय।यह अवधि आज भी जारी है, लगभग सौ साल।
जिज्ञासु पैटर्न

प्रमुख वैज्ञानिकों की गणना के अनुसार, उपरोक्त प्रत्येक युग के दौरान, 10 अरब लोग ग्रह पर रहने में कामयाब रहे। लेकिन प्रत्येक युग के साथ ऐतिहासिक समय के संपीड़न की घटना ने इसकी अवधि को 2.5-3 गुना कम कर दिया।
ऐसे सुझाव हैं कि मानव जाति के एक नए गठन में संक्रमण के लिए, एक निश्चित मात्रा में ज्ञान और तकनीकी नवाचारों को जमा करना होगा, जो बदले में गुणात्मक छलांग लगाएंगे।
प्रो एस. कपित्सा ने पूरे ग्रह के लिए जनसंख्या वृद्धि का सूत्र निकाला: N(t)=200 बिलियन /(2025-t)। जहाँ N एक निश्चित समय पर जनसंख्या है, और t एक निश्चित समय है। दो स्थिरांक: 2025 और 200 अरब लोग, एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से कई वैज्ञानिकों द्वारा प्राप्त किए गए थे।
यह सूत्र आपको पृथ्वी पर जनसंख्या वृद्धि का ऐसा ग्राफ बनाने की अनुमति देता है:
और यह जनसंख्या के आंकड़ों के साथ मेल खाता है, जो इतिहासकार अलग-अलग सटीकता के साथ प्रदान करते हैं।
इस अवधारणा के अनुसार, एस कपित्सा ने तर्क दिया कि लगभग 2025 में, मानव सभ्यता के विकास में एक निश्चित चरण संक्रमण होना चाहिए, जिसके साथ जीवन के सभी क्षेत्रों में वैश्विक परिवर्तन होंगे।