Valmisolek abiellumiseks– terviklik kategooria, mis hõlmab tervet rida aspekte 1. Teatud moraalse kompleksi kujunemine – indiviidi valmisolek võtta endale uus kohustuste süsteem seoses oma abielupartneri, tulevaste lastega.

2. Valmisolek inimestevaheliseks suhtlemiseks ja koostööks. perekond on väike grupp, selle normaalseks toimimiseks on vaja abikaasade elurütmide ühtsust.

3. Oskus olla partneri suhtes isetu.

4. Isiku sisemaailma tungimisega seotud omaduste olemasolu - empaatiline kompleks. Kasvab abielu psühhoteraapilise funktsiooni roll, mille edukat elluviimist soodustab empaatiavõime, kaasaelamisvõime arendamine partneri tundemaailma.

5. Isiku kõrge esteetiline tunnete ja käitumise kultuur.

6. Oskus konflikte konstruktiivselt lahendada, oskus ise oma psüühikat ja käitumist reguleerida.

33. perekonna heaolu tegurid ja tingimused Psühhobioloogiline ühilduvus. Me räägime "määratlematust sisemisest kaastundest", mis võib põhineda sellistel selgetel põhjustel nagu talentide imetlus, edu, ühiskondlik positsioon või väline esteetiline ideaal. Abielu ilma spontaanse külgetõmbeta ei taga tavaliselt edukat abielu.

Kõige edukamad abielud on need inimesed, kes hindavad oma partneris usaldusväärsust, truudust, armastust pere vastu ja tugevat iseloomu. “Ideaalses abielus” on abikaasadel enamasti sellised isiksuseomadused nagu enesekontroll, töökus, hoolivus, isetus ja käitumise paindlikkus.

Abieluelu heaolu kaudselt mõjutavad tegurid. Oluline on teada, millised olid väljavalitu vanemate abielulised suhted, milline on perekonna eluviis, perekonna materiaalne tase, milliseid negatiivseid nähtusi perekonnas ja vanemate iseloomus täheldatakse. Ka väike perekondlik trauma jätab sageli sügava jälje, kujundades lapses negatiivseid vaateid ja seisukohti. Mõnikord on vältimatud ületamatud konfliktid, kus partnerite maailmavaade on diametraalselt erinev.

Haridus. Kõrgharidus ei suurenda alati peresuhete stabiilsust. Ka kahe kõrgkooli lõpetanud noore vahel sõlmitud abielus võivad tekkida konfliktid, mis õigel ajal lahendamata jätmisel toovad kaasa lahutuse. Partnerite intellektuaalne tase ja iseloomud ei tohiks aga liigselt erineda.

töö stabiilsus. Inimesi, kes vahetavad sageli töökohta, iseloomustab ebastabiilsus, liigne rahulolematus ja võimetus luua pikaajalisi suhteid.

Vanus määrab partnerite sotsiaalse küpsuse, valmisoleku abielu- ja vanemlike kohustuste täitmiseks Katseainete psühholoogiline ühilduvus on mitmetasandiline ja mitmetahuline nähtus. Pere suhtluses hõlmab see psühhofüsioloogilist ühilduvust) isiklikku ühilduvust, sealhulgas kognitiivset (iseenda, teiste inimeste ja maailma kui terviku puudutavate ideede mõistmine), emotsionaalset (inimese välis- ja sisemaailmas toimuva kogemist), käitumuslikku ( ideede ja kogemuste väline väljendus ); väärtuste ühilduvus ehk vaimne ühilduvus.

34. abielueelsed tegurid on: noorte tutvumise koht ja olukord; esmamulje teineteisest (positiivne, negatiivne, ambivalentne, ükskõikne), abiellujate sotsiaaldemograafilised omadused; kurameerimisperioodi kestus; abieluettepaneku algataja: poiss, tüdruk, vanemad, teised; abieluettepaneku läbivaatamise aeg; abielu staatus; tulevase paari vanus; vanemad ja viimaste suhtumine oma laste abielusse; abikaasade dünaamilised ja iseloomuomadused; perekondlikud suhted õdede-vendadega. On kindlaks tehtud, et neil on kasulik mõju abielusuhetele: tutvumine tööl või kodus haridusasutus; vastastikune positiivne esmamulje; kurameerimisaeg üks kuni poolteist aastat; abieluettepaneku initsiatiiv mehe poolt; ettepaneku vastuvõtmine pärast lühikest kaalumist (kuni kaks nädalat); abielu registreerimise saatel pulmapidu.

35 . Pere- ja abielusuhete harmoonia isiklike parameetrite seisukohalt määratakse kindlaks mitmed põhielemendid: abielusuhete emotsionaalne pool, kiindumuse määr; nende ideede sarnasus, nägemused iseendast, partneritest, sotsiaalsest maailmast tervikuna; iga partneri poolt eelistatud suhtlusmudelite sarnasus, käitumisomadused; partnerite seksuaalne ja laiemalt psühhofüsioloogiline ühilduvus; üldine kultuuritase, partnerite vaimse ja sotsiaalse küpsuse aste, abikaasade väärtussüsteemide kokkulangevus. Harmooniline abielu eeldab abikaasade sotsiaalset küpsust, valmisolekut aktiivseks ühiskonnaelus osalemiseks, suutlikkust rahaliselt oma perekonda tagada, kohust ja vastutust, enesekontrolli ja paindlikkust.

36 Abielu ühilduvus: olulised komponendid Paljud psühholoogid usuvad, et abielusobivus on abielupaari stabiilsuse ja heaolu kõige olulisem tingimus. Ühilduvuse määravad osaliselt selle uurijad rahulolu kaudu: "Kui harmoonia puhul on sümpaatia vastasmõju hindamisel teisejärguline element, siis ühilduvuse puhul on sümpaatia (kui rahulolu suhetega) põhielement." "Ühilduvust saab kirjeldada peamiselt kahe interaktsiooni afektiivse komponendi omadusega: partneriga subjektiivse rahulolu näitajad (psühholoogiline märk) ja indiviidi, suhtluses osaleja emotsionaalsete ja energiakulude näitajad (füsioloogiline märk). Samas kaasnevad suhte emotsionaalse taustaga mingid ehk suhtlevate partnerite maksimaalsed emotsionaalsed ja energiakulud. Mitteformaliseeritud suhete (intiim-emotsionaalne) tingimustes on optimaalne suhtlus selline, mida iseloomustab partnerite maksimaalne rahulolu suhetega, suhtluse kestus, kontaktide sagedus.A. N. Obozova tõstis esile abielu ühilduvuse neli aspekti, vajadus eraldada, mida tema arvates õigustab nende olemuslike kriteeriumide, mustrite ja ilmingute erinevus: vaimne ühilduvus - iseloomustab konsistentsi
partneri käitumise aluseks olevad komponendid: hoiakud
väärtusorientatsioonid, vajadused, huvid, vaated,
hinnangud, arvamused jne (vaimse peamine seaduspärasus
suutlikkus - abikaasade vaimsete viiside sarnasus, sarnasus); isiklik ühilduvus - iseloomustab partnerite struktuursete ja dünaamiliste tunnuste vastavust: temperamendi, iseloomu, emotsionaal-tahtelise sfääri omadused: isikliku ühilduvuse üks kriteeriume on inimestevaheliste rollide konfliktivaba jaotus. Abikaasade ühilduvuse selle aspekti peamine muster on partnerite struktuuriomaduste täiendavus; pere ja majapidamise ühilduvus - abielupartnerite funktsionaalsed tunnused: arusaamade järjepidevus perekonna funktsioonidest ja vastavast eluviisist, rolliootuste ja -nõuete järjepidevus nende funktsioonide elluviimisel. Kriteerium - laste hariduse tõhusus; füsioloogiline ühilduvus. Füüsilise, sealhulgas seksuaalse ühilduvuse märgid on mehe ja naise paituste harmoonia, kehaline kontakt, rahulolu intiimsusest.

Uurimuse selge kontseptuaalne aparaat on teema eduka praktilise uurimise võti. Seetõttu määratleme alustuseks peamised terminid, mida meie uuringus kasutatakse. Meie uurimuse peamised terminid hõlmavad mõisteid "abielu", "perekond", "psühholoogiline valmisolek abieluks".

Teaduskirjanduses on erinevaid lähenemisviise"abielu" ja "perekond" määratluse juurde. Olenevalt teadusest (psühholoogia, sotsioloogia jne) antakse nendele mõistetele erinevaid definitsioone. Oma uurimuses anname psühholoogilise kirjanduse põhjal lühianalüüsi erinevatest lähenemistest perekonna ja abielu institutsioonile, mis võimaldab vaadelda uuritavatele nähtustele laiemalt.

Tuleb märkida, et psühholoogilises kirjanduses puudub mõiste "perekond" üldtunnustatud määratlus. Perekond on nii väike grupp kui ka sotsiaalne institutsioon.

Traditsiooniliselt on perekond defineeritud kui oluliste ja emotsionaalselt lähedaste inimeste süsteemne ühendus abielu, suguluse ja vanemluse alusel.

Nagu S.I. Nälg, perekond kui sotsiaalne institutsioon, on sotsiaalsete suhete mudel, indiviidi hetkeseisu, sotsiaalpsühholoogiliste omaduste ja eneseavamisvõimaluste peegeldus ühiskonna arengu ajaloolises pildis.

Nagu märkis V.M. Tseluiko, perekond on väike sotsiaalne grupp, mille liikmed on seotud abielu ja perekondlikud suhted, ühine elu, vastastikune abi ja moraalne vastutus.

Perekonna kui väikese rühma peamised tunnusjooned on:

- abielu või perekondlikud sidemed selle liikmete vahel;

- ühine elu;

– erilised emotsionaalsed, õiguslikud ja eetilised suhted;

– eluaegne kuulumine perekonda;

- rühma heterogeenne koosseis: vanus, sugu, isiksus, sotsiaalne staatus, ametialased erinevused;

- perekondlike sündmuste suurenenud emotsionaalne tähtsus.

Perekonnastruktuuri käsitletakse elementide ja nendevaheliste suhete kogumina. Perekonna struktuur hõlmab perekonna arvu ja koosseisu, selle liikmete vaheliste suhete kogumit. Perekonna struktuurielemendid on sellised süsteemid nagu abielu-, vanem-, õde-vend ja individuaalsed alamsüsteemid (perekonnarollide kogumid, mis võimaldavad perekonnal täita teatud funktsioone, tagades tema elutegevuse).

Perekond on süsteem, mille koordineeritud toimimine toimub iga selle liikme assimilatsiooni ja oodatud rolli täitmise kaudu. Perekonna normaalne toimimine on võimalik ainult selle liikmete vahel õige rollide ja vastutuse jaotusega.

1. Majanduslik (materjal ja tootmine), majapidamine.

2. Reproduktiivne (laste sünnitamine ja elanikkonna taastootmine).

3. Lapsevanemaks olemise funktsioon.

4. Seksuaal-erootiline.

5. Vaimse suhtluse funktsioon,

6. Emotsionaalse toe ja aktsepteerimise funktsioon.

7. Taastav (taastav).

8. Sotsiaalse reguleerimise, kontrolli ja eestkoste funktsioon (alaealiste ja ebakompetentsete pereliikmete suhtes).

Perekond täidab oma põhifunktsiooni "emotsionaalse varjupaigana", mis tähendab, et inimesel on väärtus- ja kasulikkuse tunne.

L.B. muudele funktsioonidele Schneider viitab:

- võimaluse pakkumine tunda armastust, mis leevendab üksindust, võimaldab inimese täielikku (mitte ainult kehalist, seksuaalset) aktsepteerimist;

– ressursside tagamine eneseteostuseks;

- võimaluse pakkumine kogeda isaduse ja emaduse rõõmu;

– regulaarse seksuaalelu tagamine püsipartneriga;

- ühine majapidamine.

Perekonna funktsioonidest lähtuvalt nimetab G. Navaitis mitmeid pere poolt rahuldatud vajaduste gruppe:

- isaduse ja emadusega seotud vajadused;

- vajadused, mis on seotud perekonna eluks teatud materiaalsete tingimuste loomise ja säilitamisega;

- vajadus füüsilise ja vaimse läheduse järele.

Peresuhteid reguleerivad moraali- ja õigusnormid, mille aluseks on abielu – "mehe ja naise vahelise suhte seaduslik tunnustamine, millega kaasneb laste sünd ning vastutus lapse füüsilise ja moraalse tervise eest. pereliikmed" .

Ametlikult registreeritakse abielu perekonnaseisuametites. Seega on mehe ja naise vastutus oma kvaliteedi eest pereelu on fikseeritud seaduse ees ning riik tagab perekonna, isaduse, emaduse ja lapsepõlve kaitse.

Abielu on mehe ja naise vaba, võrdne, seadusega kehtestatud tingimusi järgiv liit, mille eesmärgiks on perekonna loomine, millega kaasnevad vastastikused isiklikud ja varalised õigused ja kohustused.

Vastavalt A.G. Hartšovi sõnul on abielu "mehe ja naise vaheliste suhete ajalooliselt muutuv sotsiaalne vorm, mille kaudu ühiskond reguleerib ja sanktsioneerib nende seksuaalelu, kehtestab nende abielulised ja vanemlikud õigused ja kohustused".

Abielu märgid on järgmised:

- mehe ja naise liit;

- abiellumise vabatahtlik alus ja vastastikune nõusolek;

- kummagi abikaasa võrdsete õiguste ja kohustuste olemasolu abielus;

– abielu seadusega kehtestatud reeglite kohaselt.

Seega on perekond oluliste ja emotsionaalselt lähedaste inimeste ühendus abielu, suguluse ja vanemluse alusel, kes võtavad endale ühise elu, vastastikuse abistamise ja kohustused. Peresuhteid reguleerivad moraali- ja õigusnormid, mille aluseks on abielu - mehe ja naise vaba ja võrdne liit, mis sõlmitakse seadusega kehtestatud tingimusi järgides. Mõiste "perekond" tähistab abikaasade, nende laste ja teiste sugulaste vahelise keeruka suhete süsteemi keerulist tunnust. Mõistet "abielu" kasutatakse ainult kahe abikaasa kontekstis.

Olles määratlenud mõistete "perekond" ja "abielu" tähendused, liigume edasi tänapäevaste vaadete ülevaate juurde termini "psühholoogiline valmisolek abieluks" kohta. Tuleb märkida, et psühholoogiline kirjandus seda mõistet ei määratle psühholoogiline valmisolek abielule kui omaette nähtusele.

Metodoloogilisest vaatenurgast eeldab "psühholoogilise valmisoleku" mõiste arusaamist inimesest kui iseorganiseeruvast süsteemist. Selline analüüsitase võimaldab rääkida erinevat tüüpi inimvalmiduse süsteemsest määramisest. Siin seostatakse valmisolekut elustiili muutusega ja vastavalt ka maailmapildi muutumisega ning seetõttu väljendub valmisolek kompleksse psühholoogilise kasvatusena, mis viib nii inimese kui ka kogu tema süsteemsete muutusteni (iseorganiseerumine). elustiil (S.V. Zholudeva, V E. Klochko, I. O. Gilova jt). Nende autorite poolt välja töötatud avatud iseorganiseeruvate psühholoogiliste süsteemide teoorias on alust esitleda valmisolekut inimese eneseorganiseerumise ilminguna.

Järgmine tase - teine ​​- S.V. Zholudeva defineerib seda kui "subjektiivset", kuna see hõlmab mõiste "psühholoogiline valmisolek" kasutamist mõne erilise tegevuse või laiemalt käitumusliku valmisoleku seisundina. Sellel analüüsitasemel uurivad teadlased reeglina konkreetset tüüpi valmisoleku psühholoogilise sisu ja psühholoogilise struktuuri tunnuseid.

Kodupsühholoogias on psühholoogilise valmisoleku uurimisel kaks peamist traditsiooni. Need on valmisoleku erinevad aspektid erinevat tüüpi tegevusteks (enamasti professionaalseks), samuti valmisoleku erinevad aspektid vanusega seotud isiksusemuutuste kontekstis.

Esimene suund on peamiselt tegevus. See viitab inimese valmisolekule erinevat tüüpi tegevused (töö-, spordi-, teadus-, sõjalised, pedagoogilised, juhtimisalased jne). Tegevussuuna raames on aastate jooksul avaldunud kaks peamist lähenemist inimtegevuseks „psühholoogilise valmisoleku“ fenomeni tõlgendamisele.

Üks esimesi, kes püüdis klassifitseerida kõik "psühholoogilise valmisoleku" uurimise teooriad A.D. Ganjuškin. Ta jagab need funktsionaalseteks ja personaalseteks lähenemisteks.

Funktsionaalse lähenemise esindajad peavad tegevusvalmidust inimese kõigi psühhofüsioloogiliste süsteemide mobiliseerimise seisundiks, tagades selle tõhusa rakendamise. Inimese psühholoogilist valmisolekut tegevuseks tõlgendatakse kui terviklikku isiklikku moodustist, millel on kindel struktuur ja mis sisaldab erinevaid komponente, sealhulgas: motivatsiooni, kognitiivset, emotsionaalset-tahtlikku, tegevus-käitumuslikku oskuste, võimete ja isikuomaduste kogumit, mis on nõuetele, sisule ja tegevuse tingimustele vastavad.

Teises suunas käsitletakse psühholoogilist valmisolekut ealises aspektis, kus seda iseloomustab lapse soov uue ja seega täiskasvanulikuma positsiooni järele. Psühholoogias, milles uuritakse “psühholoogilise valmisoleku” kategooriat, on kogunenud märkimisväärne empiiriline materjal eelkõige seoses nende psühholoogilist eripära mõtestatult kajastavate vanuseperioodidega.

Psühholoogilise valmisoleku mõistet abiellumiseks käsitletakse perepsühholoogias laialdaselt seoses valmisolekuga pereeluks, perefunktsioonide täitmiseks.

Uuringus S.V. Zholudeva, psühholoogilist valmisolekut abieluks peetakse dünaamiliseks psühholoogiline haridus, sealhulgas väärtusorientatsioonid, abielumotivatsioon, ideed abieluhierarhia kohta, abielulised hoiakud ja ootused, ideed abielusuhete kohta].

Töös L.B. Schneider, valmisolekut pereeluks määratletakse sotsiaalse süsteemina psühholoogilised hoiakud isiksus, mis määrab emotsionaalse psühholoogiline suhtumine elustiil, abielu ja perekonna väärtused.

Psühholoogilist valmisolekut abieluks peetakse lahutamatuks omaduseks, mis ühendab endas psühholoogilised motiivid, teadmised, oskused, isikuomadused, mis tagavad abikaasade suhete loomise abielus.

Seega, olles uurinud erinevaid lähenemisviise mõiste "psühholoogiline valmisolek" määratlusele, võime järeldada, et peamised omadused, mis määravad "psühholoogilist valmisolekut" millekski, on järgmised: isiksuse struktuuri motiveerivad, kognitiivsed, emotsionaalsed-tahtlikud komponendid. Sellest lähtuvalt defineerime oma töös psühholoogilist valmisolekut abiellumiseks kui indiviidi teatud psühholoogilise ja isikliku küpsuse astet, mis võimaldab luua abielulisi suhteid.

"Psühholoogiline valmisolek abiellumiseks üliõpilasnoorte seas..."

Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusministeerium

LIITRIIGI EELARVE

KÕRGHARIDUSASUTUS

"SARATOV RAHVUSLIK UURINGUD

N. G. TŠERNÕŠEVSKI NIME RIIKLIKÜLIK»

Nõustamispsühholoogia osakond

Õpilaste psühholoogiline valmisolek abieluks

AUTORI BAKALAUREUSE TERAAPIA KOKKUVÕTE

Psühholoogiateaduskonna 37.03.01 "Psühholoogia" suuna 461 rühma IV kursuse üliõpilased.

Baidenko Elena Alekseevna Juhendaja psühholoogiateaduste kandidaat, dotsent M. M. Orlova allkiri, kuupäev Juhataja. osakond d. pskh. D., dotsent T.V. Belykhi allkiri, kuupäev Saratov, 2016 Sissejuhatus Teaduslik tähtsus. Noorte pereeluks valmisoleku probleem on olnud aktuaalne pikka aega, selle erinevad aspektid kajastuvad ühel või teisel määral selliste kodumaiste teadlaste nagu V.E. Kagan, D.N. Isaeva, B.I. Govako, V.M. Tseluiko ja teised.

Peamiselt seisneb selle probleemi kiireloomulisus selles, et noor pere seisab selle kujunemise kõige raskemal perioodil silmitsi tänapäevase Venemaa tegelikkuse karmide tingimustega.

Noorte perede psühhosotsiaalne ettevalmistamatus pereeluks, psühholoogiline ülekoormus, aga ka tekkivad raskused igapäevaelu probleemide lahendamisel ja muud negatiivsed tegurid saavad sageli noorte perede konfliktide põhjusteks, mis aitavad kaasa perede aluspõhja lagunemisele ja perede paratamatule lagunemisele.

See protsess on suuresti tingitud kasvavatest negatiivsetest teguritest, mis mõjutavad noorte arusaamu pereväärtustest:

traditsioonilise pereelustiili amortisatsioon, alternatiivsete abieluvormide ja peresuhete obsessiivne propaganda, perekonna prestiiži langus, soovimatus lapsi saada ja kasvatada, kalduvus lahutustele ja soovi puudumine perekonda päästa. , jne.

Kaasaegses reaalsuses on ühiskonna stabiilse arengu jaoks esmatähtsad noorte arengu suundumused ja väljavaated, sealhulgas noorema põlvkonna kasvatamise ja säilitamise probleemid, eelkõige seetõttu, et tulevik on nende taga. Nendel tingimustel on sotsiaalsete suhete süsteemis kõige olulisem koht noorte valmisolekul abieluks ja perekonnal kui ühiskonna põhiüksusel.

Ilmselt on kõige soodsam aeg mitte ainult õppetegevuseks, vaid ka pere loomiseks ülikoolis õppimise periood. Sel perioodil on noortel mitte ainult laialdased võimalused oma ametialaste eelistuste valimiseks, vaid sageli ka abielupartner. Ühised huvid, elu- ja ametialased eesmärgid, sarnased väärtusorientatsioonid – kõik need tegurid aitavad kaasa potentsiaalselt jätkusuutlike perede loomisele.

Samas tuleb märkida, et abielu ja peresuhted saavad olla piisavalt stabiilsed vaid siis, kui noored on pereeluks psühholoogiliselt valmis, s.t neil on sotsiaalpsühholoogiliste hoiakute ja ideede süsteem, mis määrab nende emotsionaalselt positiivse suhtumise perekonda ja pereväärtused.

Vene psühholoogide sõnul tähendab inimese sotsiaalpsühholoogiline valmisolek abieluks terve rea pereelu reguleerivate nõuete, kohustuste ja sotsiaalsete käitumisstandardite teadvustamist ja aktsepteerimist. Sellised standardid võivad hõlmata valmisolekut ja soovi konstruktiivseks suhtlemiseks ja koostööks, arusaamist oma õigustest ja kohustustest seoses partneri, laste ja teiste liikmetega. perekondlik süsteem, valmisolek vastutada laste kasvatamise eest, iga pereliikme võrdõiguslikkuse ja eneseteostuse õiguste tunnustamine. Sellist valmisolekut ei saa aga kohe saavutada ja see sõltub paljudest teguritest.

Esiteks on kõige olulisem vajadus psühholoogilise valmisoleku ja sotsiaalsete rollide, eriti mehe ja naise ning seejärel isa ja ema, sotsiaalsete rollide täitmiseks. Sotsiaalpedagoogilised uuringud näitavad, et paljude noorte inimeste isikliku elu ideede aluseks on orientatsioon oma pere loomisele tulevikus. Samas ei tasu unustada, et elustsenaarium, milles säilitatakse ideid perekonna kohta, kujuneb lapsepõlvest. Perekond on lapse jaoks eeskujuks ja loomulikuks eksistentsi aluseks, kus ta saab ideid suhtlemiskultuurist, traditsioonidest ja reeglitest ning suhtumisest teistesse. Perekonnas kujunevad põhilised moraalinormid ja väärtusorientatsioonid - peres teadvustamata tasemel õpitud, need jäävad terveks eluks. Kuid need ideed ei vasta alati tõele, kuna vanemate perekonna negatiivsed inimestevahelise suhtluse mustrid võivad oluliselt mõjutada psühholoogilist valmisolekut abieluks, mille tulemusena on sellel olulisi erinevusi.

Abielu psühholoogilise valmisoleku uurimine on tänapäevastes tingimustes, kus suureneb perevälise orientatsiooni roll, nõudlus. AT teaduslikud uuringud puudu on psühholoogilise abieluvalmiduse mõiste kasutusest. See on ka teema valiku põhjus.

Selle uuringu eesmärk on välja selgitada tüdrukute ja poiste abiellumisvalmiduse eripära.

Hüpotees: eeldame, et tüdrukute ja poiste psühholoogiline valmisolek abieluks on erinev.

Vastavalt eesmärgile ja pakutud uurimishüpoteesile tuleks lahendada järgmised ülesanded:

analüüsida kodu- ja väliskirjandus uurimisprobleemi kohta;

arvestama perekonna, abielu ja abielusuhete mõistega;

analüüsida teaduslikke lähenemisi psühholoogilise abieluvalmiduse mõistmiseks ja tõlgendamiseks perekondlikud suhted;

valida uurimisobjektile vastavad diagnostikameetodid;

analüüsida abiellumise motiive erinevates ainerühmades;

määrata isiksuse sotsiaal-psühholoogiline tüüp, võrrelda õpilaste valmisolekut abielluda ja teha järeldusi.

Käesoleva uurimuse objektiks on üliõpilasealiste noorte psühholoogiline valmisolek abiellumiseks, abiellumise motiivid, sotsiaalpsühholoogiline isiksusetüüp, mahus 50 inimest (25 tüdrukut ja 25 poissi).

Uurimuse teemaks on psühholoogilise abiellumisvalmiduse oletatav spetsiifilisus sõltuvalt soost.

Uurimismeetodid: bibliograafiline meetod; küsitlusmeetod (ankeet); psühhodiagnostiline meetod; infotöötluse arvutusmeetod.

Uurimismeetodid:

Testkaart pereeluks valmisoleku hindamiseks (Autor Yunda I.F.);

Test isiksuse sotsiaal-psühholoogilise tüübi määramiseks (Autor Miniyarov V.M.).

Teose põhisisu Perekond, olles eriline psühholoogiline süsteem, toimides "ühiskonna" süsteemi alamsüsteemina, on olnud ja jääb peamiseks sotsiaalse ja majandusarengühiskond. See toodab ja taastoodab peamist sotsiaalset rikkust – inimest. Samas toimib perekond ka vahendina indiviidi mitmekülgsete individuaalsete vajaduste – vaimsete, materiaalsete, füsioloogiliste, psühholoogiliste – rahuldamiseks.

Abielu on traditsiooniline vahend perekonna moodustamiseks ja selle üle sotsiaalseks kontrolliks, üks ühiskonna enesesäilitamise ja arengu vahendeid, viise, viise.

valmisolek abielusuheteks põhineb teadlikul vajadusel psühholoogilise läheduse järele teise inimesega ning on kompleksne moodustis, mis hõlmab kognitiivseid, motivatsioonilisi ja emotsionaalseid-tahtlikke komponente. Seda iseloomustab üksikisiku sotsiaal-psühholoogiliste hoiakute süsteem abielu suhtes ja orientatsioon stabiilsete, positiivsete suhete loomisele perekonnas.

Selle vajalik alus on võime luua peresuhteid ühelt poolt oma "mina" kaotamata ja teiselt poolt seda teistele peale surumata: rahuldada armastuse vajadust, mitte lahustades ühe partneri isiksust teise isikupära, kuid arendades lugupidamist (enda, partneri, tulevaste laste vastu), leidke suhtluse, suhtlemise, vastastikuse lugupidamise kontekst ning oskate ka enda ja suhete kallal töötada.

Seega võimaldab noorte valmisolek pereeluks kujundada ja arendada konstruktiivseid abielu-perekondlikke hoiakuid, tugevdada keskendumist perekondlikule elustiilile, omandada harmoonilise abielu ja peresuhete loomisega seotud teadmisi, oskusi ja võimeid.

Töö tulemuste põhjal selgus, et noortekeskkonnas on perekonna põhifunktsioonide elluviimisel ilmnenud teatud suundumus, mis on seotud võimu jagunemisega. See on omamoodi kõrvalekalle pere- ja abielusuhete traditsioonidest ja normidest, mis on omased patriarhaadile. Kui traditsioonilised soostereotüübid on nõutavad vaid abielupartneri valikul, siis tüdrukute seas aktualiseeritakse need ootustes küpsema, vanema potentsiaalse partneri järele ning noorte seas - tulevase abikaasa ootustes emapositsiooni ilmingutele. .

Töös välja toodud suundumused teevad muudatusi senistesse abieluvaliku teooriatesse, mõnel juhul kinnitades neid ja täiendades neid uute faktidega.

Seega võimaldab uurimisprobleemi käsitleva kirjanduse analüüs määratleda psühholoogilist valmisolekut pereeluks tervikliku integreeriva psühholoogilise formatsioonina, mis tagab eduka pereellu sisenemise ja selle rakendamise üksikisiku jaoks, millel on oma struktuur funktsionaalsete seostega. komponendid.

Vajaduse uurida noorte abiellumisvalmidust määrab asjaolu, et noorukieas on pereväärtuste ja abielu kujunemise jaoks tundlik periood. Mida kõrgem on valmisolek, seda edukam on pereeluga kohanemine, seda kergemini saavutatakse üksteisemõistmine, seda suurem on võimalus, et suhe on harmooniline.

Esimese uurimismeetodina selles töös kasutati bibliograafilist meetodit, mis on vajalik meid huvitava probleemi kohta kirjanduses kättesaadavate andmete teoreetiliseks analüüsiks. Selle meetodi rakendamise tulemuseks oli nii käesoleva uurimuse teoreetilise peatüki kirjutamine kui ka katse aluseks olnud hüpoteeside püstitamine. Uuringu raames määrati bibliograafilise meetodi abil psühholoogilise abiellumisvalmiduse fenomeni psühholoogiline sisu.

Eksperimentaaltöö käigus kasutati küsitlemise meetodit, psühhodiagnostikat ning saadud andmete matemaatilise töötlemise meetodit.

Küsimustiku meetodit peetakse üheks kõige tõhusamaks viisiks esmase teabe kogumiseks. See on küsimuste kogum, millest igaüks on loogiliselt seotud uurimistöö põhiülesandega 1.

See meetod meie uuringus võimaldas meil saada teavet katsealuste abiellumise motivatsiooni ning tüdrukute ja poiste motiivide kokkulangevuse kohta. Seda rakendati metoodika "Abielu motiivid" (Autor Golod S.I.) abil. (cm.

Lisa 1). See tehnika koosneb 9 motiivist. Iga katsealune pidi valima esitatud nimekirjast mitte rohkem kui 3 motiivi.

Psühhodiagnostilist meetodit rakendati järgmiste meetodite abil.

Test isiksuse sotsiaal-psühholoogilise tüübi määramiseks (Autor Minijarov V.M.) (vt lisa 2). Seda tehnikat kasutades tuvastasime, mis tüüpi isiksus on igale subjektile iseloomulik.

Testi sooritamise tingimus, iga subjekt väärtuselt vastupidine isikuomadused peate valima ühe. Kui esimest tingimust ei olnud võimalik täita, siis 50% mõlema omaduse avaldumise korral tuleb märkida negatiivne. Kui positiivne omadus avaldus suuremal määral, aga oli ka negatiivne, siis võis ära märkida mõlemad omadused. Kui isikuomadusi ei täheldatud, siis neid ei märgatud.

Kasutati järgmist metoodikat:

Testkaart pereeluks valmisoleku hindamiseks (Autor Yunda I.F.).

See tehnika võimaldab teil kindlaks teha tulevaste abikaasade valmisoleku perefunktsioonide täitmiseks: luua positiivne perekondlik taust, säilitada lugupidavaid ja sõbralikke suhteid Andreeva G.M.-iga. Sotsiaalpsühholoogia. - M .: Aspect Press, 2008. - S. 56.

sugulased, laste kasvatamine, intiimne elu abikaasad, terve pere- ja majapidamisrežiimi kehtestamine jne. Lisaks saate seda tehnikat kasutades visandada peresuhete heaolu väljavaated.

Uuritavate ülesanne oli valida igas väljapakutud 10 olukorrast üks kolmest vastusevariandist.

Saadud teabe matemaatilise töötlemise meetodid. Statistilise analüüsi meetodite osana kasutati kirjeldavat statistikat, Studenti t-testi. Need meetodid võimaldavad teil pakutud uurimishüpoteesi testida, tõestada või ümber lükata.

Lisaks uuringu tulemuste statistilise töötlemise meetoditele kasutati käesolevas töös tulemuste visuaalse esitamise meetodeid (tabelid, joonised).

Isiksuse sotsiaalpsühholoogiline tüüp mõjutab psühholoogilist valmisolekut abieluks, kuid ei sõltu soost.

Saadud tulemusi analüüsides ei saa mööda vaadata ka aususe puudumisest, mis tegelikult määrab abielu sõlmimise otsuse. Sellistes küsimustes ei ole vastaja üsna sageli siiras ja mõnikord käitub inimene, võib-olla ideaalse perekonna ideest lähtuvalt. Võime öelda, et need andmed on suure tõenäosusega ligikaudsed ja soovituslikud.

Seega võimaldasid läbiviidud uuringud kindlaks teha, et psühholoogiline valmisolek abiellumiseks kujuneb erinevate sotsiaalpsühholoogiliste tüüpide, motiivide mõjul, samas ei mõjuta vastajate sugu uuringu lõpptulemust. See lükkab osaliselt ümber püstitatud hüpoteesi ja tõestab, et tüdrukutel ja poistel on erinevused vaid psühholoogilise abiellumisvalmiduse motiivides.

Saadud andmete analüüsi lõpetades võime järeldada, et kasutatud meetodite tulemused vajavad täiendavat ülevaatamist, kuna valimi moodustamisel tehti viga - uuring viidi läbi enamasti sõprade ja tuttavate seas. Selles olukorras puudus ka anonüümsuse võimalus.

Tuleb märkida, et nende võtmetingimuste arvessevõtmine edasistes uuringutes võimaldab näha üksikasjalikumat ja täpsemat pilti abieluvalmidusest, sealhulgas üliõpilasnoorte seas. Perekonna loomine on ju keeruline, mitmetahuline protsess, mis on aluseks meie ühiskonnale, selle tulevikule, mistõttu vajab see teadlaste kõrgendatud tähelepanu.

Järeldus

Isiksust moodustava sotsiaal-kultuurilise keskkonna tuum, ühiskonna esmane element on perekond. See tõlgib isiksusele üldiste ja igapäevaste kultuuride alused, määrab vajadused ja huvid, suhted teistega, kujundab indiviidi põhiomadused.

Perekonna põhifunktsioon on inimsoo jätkamine, see tähendab laste sünd ja kasvatamine, vaimse, moraalse ja kultuurilise pärandi edasiandmine uuele põlvkonnale. Perekond tagab indiviidi arengu kogu inimese elu jooksul. Perekonna olemus, vaimne ja moraalne tervis määravad suuresti inimese iseloomu, noorema põlvkonna õige kasvatuse ja lõpuks kogu ühiskonna arengu.

Perekonna loomise traditsiooniliseks vahendiks on tänaseni abielu, jäädes kõige olulisemaks sugudevahelisi suhteid reguleerivaks institutsiooniks.

Just abielu peetakse abikaasade suhte ainsaks vastuvõetavaks, sotsiaalselt heaks kiidetud ja seaduslikuks vormiks. Arvukad välis- ja kodumaiste teadlaste uurimused abielu ja peresuhete vallas viitavad aga sellele, et stabiilse perekonna saab luua ka ilma noorte teatud valmisolekuta pereeluks. Pereelu, isikliku kasvu ja õnne võimaluste avamine, seab talle samal ajal palju nõudmisi. Noorte perede stabiilsust määravate tegurite hulgas on noorte valmisolek abielluda. See on üksikisiku sotsiaal-psühholoogiliste hoiakute süsteem, mis määrab emotsionaalse ja psühholoogilise suhtumise eluviisi, abielu väärtustesse.

Vajaduse uurida üliõpilasnoorte abiellumisvalmidust määrab asjaolu, et seda perioodi võib nimetada pereväärtuste ja abielu kujunemise tundlikuks etapiks. Mida kõrgem on sel hetkel abiellumisvalmidus, seda edukam on pereeluga kohanemine, seda lihtsam on saavutada abikaasade vastastikune mõistmine, mis tähendab rohkem võimalusi jõuka pere loomiseks.

Kooskõlas meile seatud ülesannetega püüdsime paljastada peamised lähenemisviisid ja mõisted perekonna, abielu ja abielusuhete uurimisel, analüüsisime õpilaste seas abiellumise motiivide uurimist. Selgitati välja tüdrukute ja poiste sotsiaalpsühholoogilise isiksusetüübi mõju psühholoogilisele valmisolekule abieluks.

Abiellumise motiive võib vaadelda mitte kui lühiajalist emotsionaalset impulssi, vaid kui pikaajalist protsessi, mille tulemusena teatud keskkonnas kujunevad vaated, hoiakud ja orientatsioonid julgustavad inimesi oma tegevust intensiivistama. oma sotsiaalsete ja loomulike vajaduste rahuldamine abielus Abiellu astumise motiivide hulgas märgitakse kõige sagedamini mõlemat sugupoolt: armastust, vaadete ja huvide ühisust. Noormehed märgivad sagedamini motiive: vanemlikust perest sõltumatuks saamine, pere mugavuse soov ja mõned isegi eluruumi olemasolu oma abikaasaga. Kõige sagedamini toovad tüdrukud esile selliseid motiive nagu planeerimata lapseootus, tulevase abikaasa materiaalne kindlustatus, soov hoolitseda ja soov lapsi saada.

Üldiselt täheldame positiivset suundumust noorte orientatsioonis pere loomisele, mis põhineb armastusel, vaimsel intiimsusel, kuid ärge unustage, et on olemas fiktiivsed abielud. Tüdrukud tahavad näha enda kõrval jõukat inimest noor mees, ja noormehed pööravad tähelepanu sellele, et naisel oleks oma elamispind.

Lisaks võib eeldada, et enamik poisse ja tüdrukuid hindab end tulevase pereisa üle üle, st peavad end ideaalseks tulevaseks abikaasaks, kes ei vaja end täiendada, ning samas eeldavad, et partner muutub ja kohaneb nendega, kuna nad pole kunagi varem abielus olnud.

Tuleb märkida, et nii kõrged nõudmised partnerile ja suured ootused tulevasele perele poiste ja tüdrukute seas võivad kaasa tuua olulisi lahkarvamusi ja pettumusi tulevases pereelus.

Mis puudutab sotsiaalpsühholoogilist isiksusetüüpi, siis vastanute üldarvus valitseb harmooniline isiksusetüüp.

Lisaks on tüdrukud erinevalt poistest sagedamini tundliku ja introvertse tüübi esindajad. Infantiilse ja äreva psühhotüübiga isikud jagunesid soo järgi võrdselt, igas rühmas 4%.

Seega võib eeldada, et antud uuringut saab jätkata ka psühholoogilise abiellumisvalmiduse uurimise osana koos abiellumise motiividega, võttes arvesse üliõpilasealiste noorte sotsiaalpsühholoogilist isiksusetüüpi. Nagu ka väidetav psühholoogilise abiellumisvalmiduse spetsiifilisus sõltuvalt soost. Arvestada tuleb aga tehtud vigadega ja ebatäpsuste parandamisega kõige täpsemate ja õigemate tulemuste saamiseks kasutatud meetodite rakendamisel, mida omakorda saaks edaspidi kasutada programmide väljatöötamisel, mis suurendavad programmide tõhusust. õpilaste ettevalmistamine abielusuhted.

Pereelu, isikliku kasvu ja õnne võimaluste avamine, seab talle samal ajal palju nõudmisi. Noorte perede stabiilsust määravate tegurite hulgas on noorte valmisolek abielluda. See on üksikisiku sotsiaal-psühholoogiliste hoiakute süsteem, mis määrab emotsionaalse ja psühholoogilise suhtumise eluviisi, abielu väärtustesse.

1. Teatud moraalse kompleksi kujunemine – indiviidi valmisolek võtta endale uus kohustuste süsteem seoses oma abielupartneri, tulevaste lastega. Selle aspekti kujunemist seostatakse meie arvates abikaasade vahel rollide jaotamisega.

2. Valmisolek inimestevaheliseks suhtlemiseks ja koostööks. Perekond on väike seltskond, mille normaalseks toimimiseks on vajalik abikaasade elurütmide ühtsus.

3. Omakasupüüdmatus partneri suhtes. Sellise tunde võime hõlmab võimet asjakohaseks tegevuseks, mis põhineb peamiselt armastava inimese altruismi omadustel ja omadustel.

4. Isiku sisemaailma tungimisega seotud omaduste olemasolu - empaatiline kompleks. Selle aspekti olulisus on seotud sellega, et abielu muutub oma olemuselt tõeliselt psühholoogiliseks tänu inimese kui isiksuse viimistlemisele. Sellega seoses suureneb abielu psühhoteraapilise funktsiooni roll, mille edukat elluviimist soodustab empaatiavõime, partneri emotsionaalse maailma empaatiavõime arendamine.

5. Kõrge esteetiline kultuur indiviidi tundeid ja käitumist.

6. Oskus konflikte konstruktiivselt lahendada, oskus ise oma psüühikat ja käitumist reguleerida. Noorpaaride vastastikuse kohanemise protsessis peetakse otsustavaks oskust konstruktiivselt lahendada inimestevahelisi konflikte, nende kasutamist abikaasadevaheliste suhete arendamiseks. .

Elu enda käigus saavad lapsed vanematelt põlvkondadelt palju teadmisi suhetest vastassoost inimesega, abielust, perekonnast ja käitumisnormidest. Neil hakkab varakult tekkima sõprus, sõprus, au, väärikus. See aitab kaasa arusaamade kujunemisele armastusest kui kõrgeimast inimtundest, abielust ja peresuhetest. Kõik see on väga väärtuslik, kuid praeguse elutempo juures ei piisa selliste teadmiste edasiandmise loomulikust mehhanismist enam. Seetõttu peaks oluline koht olema ka noorema põlvkonna erilisel ettevalmistusel koolis ja vanemlikus peres tulevikus oma pere loomiseks; täita abielulisi ja vanemlikke kohustusi; laste kasvatamisele.

Võib nõustuda I.V. Grebennikov, mis vastavalt noorema põlvkonna pereeluks ettevalmistamine peaks hõlmama järgmisi põhiaspekte:

1. Sotsiaalne, paljastab riigi poliitikat abielu ja peresuhete ning demograafia vallas, samuti sisaldab andmeid abielu ja peresuhete sotsiaalse olemuse, perekonna eesmärgi, pereväärtuste, abikaasade sotsiaalsete rollide ja vanemad.

2. Moraalne ja eetiline, sealhulgas järgmiste kõlbeliste omaduste kasvatamine: sõbralik suhtumine vastassoo esindajatesse; austus ema, isa, vanemate ja nooremate vastu; laste kasvatamise vajadused; vastutus, truudus, ausus, vaoshoitus, lahkus, vastavus; kohusetunne abikaasa, pere, laste ees; intiimsete tunnete kultuur.

3. Juriidiline, keskendunud abielu ja perekonda puudutava seadusandluse aluste tutvumisele; põhipunktidega perekonnaseadus; abikaasade kohustustega üksteise, laste, ühiskonna suhtes.

4. Psühholoogiline, isikliku arengu kontseptsioonide kujundamine; noorte inimestevaheliste suhete psühholoogia eripäradest; abielu ja pereelu psühholoogilistest alustest, oskusest mõista teiste inimeste psühholoogiat; abielu- ja pereeluks vajalike tunnete arendamine; suhtlemisoskuse omamine.

5. Füsioloogilised ja hügieenilised, sealhulgas teadmised meeste füsioloogilistest omadustest ja naisorganismid; seksuaalelu iseärasused, isikliku hügieeni probleemid jne.

6. Pedagoogiline, sh ideede kujundamine perekonna rollist laste kasvatamisel, selle pedagoogilisest potentsiaalist, perekasvatuse eripärast, isa ja ema kasvatuslikest funktsioonidest ning vanemate pedagoogilise kultuuri täiustamise võimalustest.

7. Majanduslik ja majanduslik: relvastamine teadmistega pere eelarvest, elukultuurist, majapidamisoskustest jne. Pereisa igakülgne harimine toimub erinevate sotsiaalpedagoogiliste ja psühholoogiliste tegurite mõjul. Paljud teadlased, rõhutades selle protsessi mitmefaktorilist olemust, toovad nende hulgast välja perekonna, kooli, eakaaslaste kogukonna, ilukirjandus, rahalised vahendid massimeedia, kogukond, kirik. Pereisa kasvatamise protsess, nagu iga teinegi sarnane protsess, on hariduslike suhtluste kogum. Samas on need suhtlused eesmärgipärased (õpetaja – õpilane) või spontaansed (teismeline – eakaaslased).

Nende interaktsioonide puhul ei ole ülimalt tähtis mitte ainult mõju õpilasele, vaid ka tema reaktsioon. Samuti ei jää see muutumatuks, vaid muutub, areneb. Seda kõike ei saa ka noortega töö korraldamisel tähelepanuta jätta.

Seega on noorte ettevalmistamine pereeluks tervikliku suhtluse kompleks vanemate, õpetajate, eakaaslastega, teiste inimestega, kultuurimeedia ja meediaga, mille tulemusena teadvustatakse abielu tunnuseid. ja perekondlikud suhted, sobivate tunnete arendamine, ideede, vaadete, uskumuste, omaduste ja harjumuste kujunemine, mis on seotud valmisolekuga abieluks ja pereeluks.

2.3 Perekonna eesmärk. Suhtumise kujunemine abielu ja lapseootuse suhtes

Noorte pereeluks psühholoogilise valmisoleku kujundamise probleemi paljude aspektide hulgas on üks olulisemaid noorte õige arusaam perekonna ja abielu rollist. kaasaegne ühiskond, mis omakorda on seotud nende hoiakute kujunemise iseärasustega, abielule orienteeritusega.

Miks on inimesel vaja perekonda? Seda küsimust küsivad harva täiskasvanud, täiskasvanud inimesed, kuid üsna sageli noored. Samas on mõistel "perekond" iga indiviidi jaoks oma sisemine sisu. Lapse jaoks on see tema ema, isa, vennad, õed, vanavanemad, onud ja tädid, kes on seotud tema kasvatamisega. Noormehe jaoks tundub pärast abiellumist, et pere on ennekõike tema ja tema noor naine, seejärel lapsed.

Perekonna paljudel aspektidel on üksikisiku jaoks erinev tähendus. Perekond pakub inimesele täielikku psühholoogilist ja füsioloogilist mugavust, täidab "emotsionaalse varjupaiga" funktsioone. Peres kogeb inimene oma kasulikkust ja väärtust. Inimese "kasutuse" tunde lainel mängiti välja palju inimlikke tragöödiaid. Perekond võimaldab igaühel täielikult tunda oma eripära, omapära, oma "vajadust".

Iga inimene on siin maailmas saatuslikult ja lõpmatult üksi. Me tuleme ja läheme, meie viibimine selles elus kestab väga lühikest aega. Me ei tea ikka veel oma surmatundi. Kaasaegne inimene elab oma viibimise ajalisuse tunnetusega.

Inimese eksistentsi ainulaadsuses, tema isikuomaduste ainulaadsuses on kaks poolt:

1. Hirm eksida, jääda märkamatuks, "mittevajalikuks";

2. Soov üksindusest üle saada, saada väärtuslikuks, "vajalikuks", armastatuks ja asendamatuks.

Mida nõutuna, vajalikumana ja väärtuslikumana inimene end tunneb, seda rohkem on tal võimalusi ja jõudu üksinduse ületamiseks. Kõik tahavad olla armastatud. K. Jung kirjutas, et vaimsete häirete ja haiguste tõsine põhjus on "vaimse energia blokeerimine"; see juhtub siis, kui raskustest eemalduv inimene ei täida oma elukutset. Armastus perekonnas leevendab üksindust, võimaldab inimest täielikult (mitte ainult kehaliselt, seksuaalselt) aktsepteerida. Perekond on see, mis annab inimesele kõik ressursid eneseteostuseks.

Lisaks vajadusele olla armastatud, püüab iga inimene armastada iseennast. Nooruses tingib abiellumisotsuse noorte soov unistada pikaajalisest vaimsest ja füüsilisest intiimsusest. Siin toimib perekond abieluna, loob võimalused humanismi ja armastuse tunnete avaldumiseks. Abielu orientatsioon on noorte tähtsaim väärtussuunitlus enne abiellumist esimestel kooseluaastatel. Aja jooksul tekib abikaasadel varem või hiljem vajadus lapsi saada, soov olla lapsevanemaks. See vajadus realiseerub emaduse ja isaduse vormides.

Perekonna, iga abikaasa jaoks on oluline isaduse ja emaduse sotsiaalne ja psühholoogiline pool ehk täiskasvanud enda kanda võetavad järglaste eest hoolitsemise ja kasvatamise kohustused.

Lisaks väljenduvad pereelu mugavused pereliikmete ühises majapidamises (algusteks abikaasad, siis lapsed abiks), maitsvas koduses toidus, puhastes ja hoolitsetud riietes, jalanõudes ning mugavas eluasemes.

VENEMAA HARIDUS- JA TEADUSMINISTEERIUMI Föderaalriigi eelarve haridusasutus erialane kõrgharidus

"Volga Riiklik Sotsiaal- ja Humanitaarakadeemia"

(PGSGA) Psühholoogiateaduskonna Vanuse- ja hariduspsühholoogia Diplomitöö Lõpetas: 5. kursuse üliõpilane Anastasia Senecheva Juhendaja:

Psühholoogiateaduste kandidaat, dotsent N. Yu. Eremina Samara 2014

1.1 Psühholoogilise valmisoleku mõiste abieluks

1.2 Õpilaseiga kui abielu jaoks tundlik periood

1.3 Sotsiaalpsühholoogilise isiksusetüübi kui psühholoogilise abiellumisvalmiduse teguri tunnused Esimese peatüki järeldused 2. peatükk. Sotsiaalpsühholoogilise isiksusetüübi tunnuste ja psühholoogilise abieluvalmiduse vaheliste seoste eksperimentaalne uurimine

2.1 Valimi omadused ja uurimismeetodid

2.2 Uuringu tulemuste analüüs Järeldused teise peatüki kohta Kokkuvõte Kasutatud kirjanduse loetelu Lisad

Sissejuhatus Uurimise tähtsus. Inimesed vajavad meie aja ebastabiilsetes tingimustes väärtusi, millele võib loota ja mida ei hävine ühelgi poliitilisel ja sotsiaalmajanduslikul pöördepunktil. Sellised igavesed väärtused on loomulikult isiklikes suhetes - sõprus, armastus ja eriti perekond. Pereelu avab inimese jaoks võimalused isiklikuks kasvuks, õnneks, kuid samal ajal esitab talle palju nõudeid. Noorte valmisolek abielluda on üks olulisemaid tegureid, mis määrab noore pere stabiilsuse.

Noore isiksus, milles on integreeritud perekonna kui sotsiaalse institutsiooni väärtuse omaksvõtt, eriteadmised ja -oskused peresuhete, perepedagoogika, inimestevahelise suhtluse vallas, esindab noorte valmisolekut abielluda. Sellist valmisolekut esindavad struktuurselt emotsionaalsed, kognitiivsed ja motiveerivad komponendid. Nende komponentide jaotus õpilaste pereeluks valmisoleku struktuuris on seletatav noorukiea põhivajadustega (kognitiivsed, emotsionaalsed, motivatsioonilised, hindav-tahtlikud ning tegevus- ja suhtlemisvajadused).

Kirjanduse teoreetiline analüüs näitab, et noorte psühholoogilise valmisoleku uurimiseks abieluks pole piisavalt töid. Tavaliselt võib eristada kolm uurimisvaldkonda. Loomulikult kerkib abieluvalmiduse küsimus enamasti üles noorte abiellumiseks ettevalmistamise probleemi raames (Grebennikov I.V., Dubrovina I.V., Kovalev S.V., Kozlov N.I., Razumikhina T.M., Torokhtiy V.S., Schneider L.B. jt). Teiseks suunaks võib pidada isiksuse vanuselise arengu probleemide uurimist (G. S. Abramova, G. Craig, A. A. Rean, E. Erickson jt). Kolmas suund on pereelu erinevate probleemide uurimine, näiteks pereelu periodiseerimine, partneri “õige” valiku tingimused, eduka abielu tingimused, aga ka abielu põhjused ja omadused. konfliktid (Grebennikov I.V., Obozova A.N., Sysenko V.A., Shapiro B.Yu.). Samas tasub tähelepanu pöörata asjaolule, et ainult noorte abiellumiseks ettevalmistamise kontekstis püstitatakse psühholoogilise valmisoleku küsimus otseselt probleemina, teistes valdkondades puudutatakse seda teemat vaid kaudselt.

Arvestades noorte inimeste psühholoogilise abiellumisvalmiduse kujunemise probleemiga läbiviidud uuringute kahtlemata teoreetilise ja praktilise tähtsusega, tuleb märkida, et sotsiaalpsühholoogilise isiksusetüübi ja abieluvalmiduse vahelise seose uurimine. ei ole eriuuringu teema. Abielu psühholoogilise valmisoleku uurimisel tekkivate paljude probleemide hulgas on vaja uurida neid, mis on seotud tema psühholoogilise valmisoleku tuvastamisega, mis tagavad tulevase pereisa abieluvalmiduse kujunemise.

Selgeks muutub vastuolu psühholoogilise abiellumisvalmiduse komponentide uurimise vajaduse ja isiksuse sotsiaalpsühholoogilise tüübi tunnuste olemasolu ning psühholoogilise abiellumisvalmiduse kujunemiseks ebapiisavate teoreetiliste eelduste vahel.

Soov leida viise selle vastuolu lahendamiseks määras meie uuringu probleemi. Teoreetiliselt on see psühholoogilise valmisoleku määramise probleem, mis tagab abielu süsteemsete seadete kujunemise. Praktilises plaanis on psühholoogilise abiellumisvalmiduse psühholoogiliste komponentide tuvastamise probleem vastavalt isiksuse sotsiaalpsühholoogilisele tüübile.

Objekt: psühholoogiline valmisolek abieluks Teema: seos sotsiaalpsühholoogilise isiksusetüübi tunnuste ja psühholoogilise abiellumisvalmiduse vahel noorte keskkonnas Eesmärk: tuvastada seos sotsiaalpsühholoogilise isiksusetüübi tunnuste ja isiksuse tüübi vahel. psühholoogiline valmisolek abiellumiseks on suhtumiste süsteem abielusse ja psühholoogilised komponendid on uue kohustuste süsteemi omaksvõtt oma abielupartneri, tulevaste laste ja nende käitumise eest vastutamise suhtes, teiste abieluliikmete õiguste ja väärikuse mõistmine. pereliit, võrdõiguslikkuse põhimõtete tunnustamine inimsuhetes, soov koostööks ja igapäevaseks suhtlemiseks, oskus kohaneda teise inimese harjumuste ja iseloomuomadustega ning mõista tema vaimset seisundit, motiveeritus abielluda ning suhtumine nõuetesse ja kohustustesse pereelus, siis on psühholoogilises valmisolekus erinevusi ti abiellumisele noorte seas, olenevalt isiksuse sotsiaalpsühholoogilise tüübi omadustest.

1. Viia läbi uurimisprobleemi käsitleva kodu- ja väliskirjanduse analüüs.

2. Valige diagnostiliste meetodite pakett, mis on uuringu objekti jaoks piisav.

3. Viia läbi empiiriline uuring, mis paljastab perekasvatuse stiilide seose psühholoogilise valmisolekuga abieluks.

4. Analüüsige saadud empiirilisi andmeid ja tehke järeldused.

Uuringu praktiline tähendus seisneb sotsiaalpsühholoogilise isiksusetüübi tunnuste ja abieluvalmiduse vahelise seose väljaselgitamises. Saadud tulemusi saab kasutada perenõustamise praktikas noorte abielu ja peresuhete kujundamisel.

Uurimismeetodid: püstitatud ülesannete lahendamiseks ja hüpoteesi kontrollimiseks kasutati uurimisobjektile vastavat täiendavate meetodite komplekti:

1. Teoreetiline meetod (psühholoogilise teaduskirjanduse analüüs);

2. Empiirilised meetodid (meetod "Abielu motiivid" autor Golod S. I., test "Lõpetamata laused" Zaeko T. A. modifitseeritud Saks-Sidney autoriversioon, meetod "Armastuse ja kaastunde skaala" Rubina Z., kohandanud Gozman L. Ya. ja Aleshina Yu. E., "Test isiksuse sotsiaal-psühholoogilise tüübi määramiseks" autor Miniyarov V.M.);

3. Uurimistulemuste matemaatilise töötlemise meetodid.

Uuringu aluseks olid noored (50 inimest): 25 poissi ja 25 tüdrukut vanuses 20 kuni 23 aastat.

Struktuur lõputöö vastab uurimuse loogikale ja sisaldab sissejuhatust, kahte peatükki, järeldust, kirjanduse loetelu ja rakendusi.

I peatükk. Noorte psühholoogilise abiellumisvalmiduse kujundamise probleemi teaduslike käsitluste teoreetiline analüüs

1.1 Abielu psühholoogilise valmisoleku kontseptsioon Noorte ettevalmistamine abiellumiseks ja tulevaseks pereeluks on lahutamatu osa ühine süsteem järgmise põlvkonna haridus. Veel hiljuti arvati aga, et teatud vanuses noormees on pere loomiseks täiesti valmis. Paljud sotsioloogilised ja pedagoogilised uuringud on meid aga veennud, et see nii ei ole ning seetõttu peaks psühholoogilise töö eesmärgiks olema noorte valmisolek abielluda ja pere luua.

Noorte perede stabiilsust määravate tegurite hulgas rõhutab Moskvitševa I.L. noorte valmisolekut abielluda. See on sotsiaalsete ja individuaalsete suhete süsteem, mis määrab emotsionaalse ja psühholoogilise suhtumise eluviisi, abielu väärtustesse. Abieluvalmidus on lahutamatu kategooria, mis hõlmab mitmeid aspekte:

Teatud moraalse kompleksi kujunemine - inimese valmisolek võtta oma partneri, tulevaste laste suhtes uue süsteemi kohustusi. Selle aspekti kujunemist seostatakse meie arvates abikaasade vahel rollide jaotamisega.

Valmisolek inimestevaheliseks suhtlemiseks ja koostööks. Perekond on väike seltskond, mille normaalseks toimimiseks on vajalik abikaasade elurütmide ühtsus.

Võimalus annetada seoses partneriga. Võime seda tunnetada hõlmab sobivate tegevuste võimalust, mis põhinevad eelkõige armastava inimese altruismi kvaliteedil ja omadustel.

Inimese sisemaailma tungimisega seotud omaduste olemasolu on empaatiline kompleks. Selle aspekti tähtsus seisneb selles, et abielu on oma olemuselt pigem inimese kui isiksuse keerukuse psühholoogiline mõju. Sellega seoses on abielu psühholoogiliste funktsioonide roll, mis aitab kaasa empaatiavõime arengule, partneri emotsionaalse maailma tunnetamisele.

Inimese tunnete ja käitumise kõrge esteetiline kultuur.

Oskus konflikte konstruktiivselt lahendada, oskus iseseisvalt reguleerida oma psüühikat ja käitumist. Vastsündinute vastastikuse kohanemise protsessis mängib otsustavat rolli oskus inimestevahelisi konflikte konstruktiivselt lahendada ja nende kasutamine abikaasadevaheliste inimestevaheliste suhete arendamiseks. Moskvitševa I. L. Motivatsioon abieluks ja kaasaegsete noorte perekonnasisesed väärtused // Noored sotsiaalmajanduse tingimustes. reformid: Proceedings of the International. teaduslik-praktika. konf., 26.–28. sept. 1995.- Peterburi, 1995. - 1. väljaanne. — Lk.104−105

Inimese abiellumiseks ja perekonnaks valmisoleku lähtekohaks on S. V. Kovaljovi arvamuse kohaselt aktiivne arusaam oma tegude ühiskondlikust tähendusest, teatud kohustustest enda ja teiste ees, samuti vastutusest perekonna ja laste ees, oma tegude sotsiaalsest tähendusest, kohustustest enda ja teiste ees. isikliku vabaduse probleemide ja piirangute vabatahtlik aktsepteerimine pereelust. Lisaks märgib ta olulist pereelu psühholoogilise valmisoleku näitajat - tulevase pereelu projekti olemasolu. See väljendub vajaduses näha end tulevikus eneseteostusliku, armastatud ja õnnelikuna, kuid iga unistus on saavutatav vaid neil juhtudel, kui seda toetab reaalne tegevuskava, mis sisaldab lisaks soovitud eesmärkidele ka viisid ja vahendid nende saavutamiseks. Kovalev S.V. Kaasaegse perekonna psühholoogia. Raamat. õpetaja jaoks. - M .: Haridus, 1988.

Arvestades psühholoogilist valmisolekut läbi normaalse abielu ja tugeva perekonna tingimuste prisma, märgivad A. G. Hartšov, M. S. Matskovski, et sellised tingimused on:

* vastastikune soov mõista, et inimene areneb lapsepõlves, ja lähedase huvide parandamine;

* teise inimese rõhutamine ja psühholoogiline valmisolek teda iseendana mõista, väljendub oskuses ja soovis näha, vaadelda, mõista, austada lähedase omadusi, harjumusi, eelistusi;

* avatus kui valmisolek avada oma mõtteid ja tundeid, et arutada raskusi ja vigu;

* oskus mitte nihutada vastutust oma käitumise eest, teisalt teatav kriitilisuse tase;

* sisemine paigaldus potentsiaali ühisel iseloomul luua kodus mugavust;

* paigaldus majapidamisoskuste ja -oskuste valdamise kohta;

oskus kujundada oma tulevase perekonna optimaalne ja realistlik mudel; Üldine ettekujutus perekonna moraalsest ja psühholoogilisest kliimast;

* moraalsed omadused, nagu vastutustundlikkus, truudus, ausus, alandlikkus, lahkus, inimlikkus ja kohusetunne oma naise (abikaasa), perekonna, laste ees;

* Teadlikkus perekonna ja sotsiaalsete kohustuste tasakaalustamise vajadusest. Kharchev A. G., Matskovski M. S. Kaasaegne perekond ja selle probleemid. -M.: Advokaat, 1993

Seoses abielu õnnestumist valmisolekuga selleks ning ennekõike inimese elustiili ja selle prototüübiga, arvas Schneider L. B., et eelkõige on vaja kogukonnatunnet ja sotsiaalset kohanemist. Samuti väitis ta, et esimestel eluaastatel moodustatavas prototüübis on kõik võimed ja kalduvused armastada ja abielluda. Prototüübi kvaliteedi teadmine võib viidata raskustele, mis tekivad hilisemas täiskasvanueas. Lisaks tavapärastele sotsiaalse kohanemise omadustele nõuab armastuse ja abielu suhe partnerilt erakordset sümpaatiatunnet, oskust teise inimesega samastuda ja temaga kaasa tunda. Shneider LB Peresuhete psühholoogia. — M.: Aprill-Press, 2000

Need eeltingimused on:

* omaenda "mina" jõu kohaloleku kogemine endas, võime mõjutada oma "mina", tegutseda mitte ainult spontaanselt, vaid ka vastavalt enda ja teiste ees võetud kohustusele;

* loovus, pereelu – see on "üksteise loovus ja koostöö kogukond - ühine kodu kahele erinevale, kuid ühisele hingele";

* looja tunnetus iseendas kui oma lõimumisvõimete kogemus, intellektuaalse potentsiaali olemasolu kui võimalus eristada elu erinevaid ilminguid, vabalt kogeda ja väljendada oma tundeid, juhtida suhteid loomise eesmärgiga, intellektuaalse potentsiaali olemasolu. elukäsitus, elu eesmärgi ja mõtte kogemine, elu unikaalsus (oma ja teine ​​inimene);

* oskused ja eesmärkide saavutamine, tegevuste korraldamine "vastavalt kõigile pereliikmetele ühisele otstarbekusele"; soov seda ehitada uus elu, ehk soov elada koos teise inimesega perekonnana. Aleshina Yu. E. Rahulolu abielu ja inimestevahelise tajuga abielupaarid erineva kooselu kogemusega: diss. …kann. psühhol. Teadused. - M., 1985

Identiteedi mõiste kontekstis käsitleb Rubinshtein S. L. psühholoogilisi tingimusi pikaajaliste suhete loomiseks teise inimesega. Tema sõnul leiab inimene alaealiste (12-19-aastaste) staadiumis identiteedi ego kui sisemise identiteedi ja terviklikkuse tunnet, mis annab tõele, kui võime olla truu oma lubadustele ja kiindumustele, vaatamata vääramatutele vastuoludele väärtussüsteemis, võime aktsepteerida ja järgida moraali, eetikat. peal järgmine samm- täiskasvanuea alguses (20-25-aastaselt) areneb võime uuteks inimestevahelisteks suheteks, mille ühel poolusel on intiimsus, ja vastupidi, eraldatus, mis annab võime armastada. Identiteedi saavutamist isikliku küpsusastmena peab Rubinshtein S. L. kestva abielu vajalikuks tingimuseks. Abielu jaoks on väga ohtlik üksikisiku saavutamata identiteet. Sel juhul võib abiellumissoovi tingida vajadus kontrollida või leida oma identiteet teises inimeses või selle kaudu. Rubinshtein S. L. Üldpsühholoogia alused – Peterburi: Peeter, 2002

Teiste probleemide uurimise raames soovitab Siljajeva E.G., tuginedes noorpaaride säilimise tingimuste uurimisele, kaaluda valmisolekut ja hoiakuid läbi psühholoogiliste oskuste prisma. Oma seisukoha järgi on psühholoogiline valmisolek abieluks süsteem, mis määrab emotsionaalse ja positiivse suhtumise pereellu. Võimalus muuta oma elustiili, abiellumisoskus, kui teatud isiksuseomaduste olemasolu - mõistmine, hoolivus, aktiivne lahkus, empaatiavõime, loovus suhetes, koostöövõime, suhtlemisoskus, kõrge eetiline kultuur, kaasav sallivus, omaksvõtt teine ​​inimene sellisena, nagu ta on jah, võime enda egoismi alla suruda; pereelu reguleerivate nõuete, kohustuste ja käitumisstandardite kogu kompleksi tajumine ja assimilatsioon. Silyaeva EG Peresuhete psühholoogia koos perenõustamise põhitõdedega. - M .: Akadeemia aasta, 2002

Sotsiaalpsühholoogia kontekstis läheneb Sysenko V. A. pereelu psühholoogilise valmisoleku määratlusele mõistmise kaudu. sotsiaalpsühholoogiline abielu ja perekonna kui mikrokogukonna tunnused ning sotsiaalpsühholoogilised tegurid abielu kujunemisel ja stabiilsusel. Sysenko V.A. sõnul on abielu ja perekond inimeses ühelt poolt seotud kõrgeima soojuse, vastastikuse tähelepanu, mõistmise sügavuse, emotsionaalse kontakti täielikkuse ja rõõmu ootusega. vastastikune armastus. Teisest küljest ei too abielu institutsioon kaasa jäika kohustuste jaotust. Abielu kujunemise ja selle stabiilsuse peamised tegurid on abikaasade vahel kujunevate suhete psühholoogiline sisu, terviklikkus ja harmoonia. Seetõttu teeb Sysenko V. A. ettepaneku määratleda psühholoogiline valmisolek abieluks kui valmisolek adekvaatseks esindamiseks ja tegutsemiseks reaalses, mitte kujuteldavas perekeskkonnas, adekvaatseks suhtumiseks üksteisesse, elukaaslase valikuks, raskuste ühiseks ületamiseks. , kriisid, konfliktid, mis eluteel paratamatult tekivad. Autor paneb põhirõhu valmisolekule abielu adekvaatseks tajumiseks ja mõistmiseks. Sysenko V. A. Abielu stabiilsus. Probleemid, tegurid, tingimused. - M .: Rahandus ja statistika, 1981

Shapiro B.Yu. Uurides tüüpilisi raskusi, millega noored paarisuhte staadiumis kokku puutuvad, märkis ta järgmist, et oluline roll on tulevaste abikaasade valmisolekul partneri valikul. Kõige ohtlikum on tema hinnangul traditsioonide ja sotsiaalselt heaks kiidetud standardite mõjul tekkivate elukaaslase valiku motiivide mittemõistmine (nt keskenduda partneri välistele andmetele, keskenduda “romantilise armastuse stsenaariumile”. ”). Shapiro B.Yu kirjeldab niinimetatud "armastuse lõksu": kohusetunne (pika aja suhtlemine, vanemad teavad, kõik nõustusid ja kõik on õnnelikud, lubas sulgeda); intiimne õnn (põhineb müüdil, et abielu on harmoonilisuse alus seksuaalne ühilduvus); kahju või tänu. Lisaks võivad need olla abielud "kergemusest" (soov liikuda lapse infantiilsest kategooriast täiskasvanud pereinimeste kategooriasse, lahkuda vanematekodust) ja "stimuleeritud" abielud "(reeglina abielueelse raseduseni). Motiivide mitteteadmine vähendab vastutust. Kõige sagedamini ei kasutata abielu iseseisva tähendusena, vaid võimalusena rahuldada muid vajadusi. See on omakorda probleemide allikas paari moodustamisel. on seepärast kõige olulisem ennetav meede Shapiro V. Yu. peab tööd, mille eesmärk on mõista noorte abiellumise motiive. Shapiro B. Yu. Tutvumisest abiellumiseni. — M.: Meditsiin, 1990.

Abiellumise motivatsioon sisaldab SV Kovaljovi sõnul vähemalt viit tüüpi: armastus, vaimne lähedus, materiaalne arvestus, psühholoogiline vastavus, moraalsed kaalutlused. Perekonnaga rahulolu mõju uurimine abiellumismotivatsioonile kinnitab kahe esimese põhjuse olulisust. Nende seas, kes abiellusid armastuse ja vaadete kogukonna pärast, on nad kõige rahulolevamad ja kõige vähem rahulolematud. Nende kahe motiivi ühtsus on oluline. Pettumus perekonnas ja abielus osutus tõenäolisemaks nende seas, kes keskendusid ainult oma tunnetele ilma nende säilimiseks vajaliku abikaasade vaimse kogukonnata.

Mõne uurija arvates on armastus paljudel juhtudel perekonna säilimist takistav tegur. "Esiteks," ütleb Sergei Kovaljov, "armastuses ei otsi me abikaasat, vaid armastatud inimest. Unustades, et me peame elama mitte ainult selle imelise tundega, vaid selle subjekti ja kandjaga - väga spetsiifilise inimesega, kellel on ainulaadne mentaalne maailm, kujutlus oma "minast", temperament, iseloomu- ja isiksuseomadused, mistõttu ühinemine kahest "minast" ei pruugi alati tekkida üks "meie". Teiseks unustame romantilise armastuse sildi all sageli, et hoolimata sellest, kui palju paar üksteist armastas, ei täida nad oma peres lihtsalt iga paari tavalisi funktsioone.

Lääne-Saksa psühholoog Tšernov A väidab, et kui armastuse ootus saab abielu esmaseks motiiviks, pereelu peamiseks mõtteks koos oma igapäevatööga, väikelaste eest hoolitsemine vähendab nende illusioonide surma, mis sageli viib otsinguteni. uue armastuspartneri jaoks. Tšernov A. Abielu strateegia. "Kui kõik abielluksid ainult armastuse pärast, sureks inimkond välja" // Vedomosti. - nr 5 (1045). - 16. jaanuar 2004

Eidemiller E. G. ja Yustitsky V. V. suhtuvad armastuse ja abielu suhetesse erinevalt, esitades selle "perega emotsionaalse samastumise" mehhanismi kirjelduses. Autorid peavad kaastunde emotsionaalset suhet perekondlikke suhteid tsementeerivaks jõuks. Nad märgivad, et kaastunne neutraliseerib mingil määral pettumust, mis tekib inimestevahelistes suhetes, sealhulgas perekonnas. Abikaasa iseloomu frustreerivate omadustega on lihtsam kohaneda. Eidemiller E. G., Yustitsky V. V. - Pere psühhoteraapia - Kirjastaja: Meditsiin, 1990

Emotsionaalse läheduse aste, nagu märkis Peter A., ​​on selle perekonna eriline omadus ja raske on ette kujutada ühtegi teist rühma, kus selliseid omadusi samal määral arendada. Kirjeldades seda peresuhete poolt vanemliku armastuse näitel, rääkides lapse erinevatest ja arvukatest üleastumistest, märgib A. V. Petrovsky: „Samas ei põhjusta igasugune väärkäitumine sugugi vanemate kiretut suhtumist iseendasse. Ja see võib kesta nädalaid, kuid. Jääb mulje, et usalduslaeva aukudest tulevad nördimusvoolud pumpavad välja võimsaid vanemliku armastuse pumpasid.

Eidemiller E. G. ja Yustitsky V. V. sõnul on psühholoogiliselt paljuski sarnane kaastunne abielusuhetes. Selles suhtes "lahustuvate pettumuste" efekt. Sümpaatiasuhted põhjustavad huvi suurenemist kaastunde objekti (näiteks inimese, kes armastas) vastu. Tuleb rõhutada, et see heatahtlik huvi, mis on seotud sooviga aidata, koos rõõmustada või kurvastada, tekitab omakorda suuremat vastastikust avameelsust ja vastavalt sellele suurendab kaastunnet. Siit tuleneb ka sümpaatsete suhete tähtsus inimestevaheliste konfliktide ennetamisel ja leevendamisel perekonnas. Eidemiller E. G., Yustitsky V. V. - Pere psühhoteraapia - Kirjastaja: Meditsiin, 1990

Praegu on abiellumine vabatahtlik kahele noorele inimesele, kes, kuigi nad on oma vanematest majanduslikult sõltuvad, sageli oma kavatsusi neile ei seo. Abielust rääkides ei tohi unustada, et soov abielluda ja valmisolek abielluda ei ole sama asi. Psühholoogide sõnul tähendab inimese moraalne ja psühholoogiline valmisolek abieluks mitmete nõuete, kohustuste ja kohustuste tajumist. sotsiaalsed normid käitumine, mis juhib pereelu.

Need sisaldavad:

valmisolek võtta endale uus kohustuste süsteem seoses oma abielupartneri, tulevaste lastega ja vastutus nende käitumise eest;

teiste pereliidu liikmete õiguste ja väärikuse mõistmine, võrdõiguslikkuse põhimõtete tunnustamine inimsuhetes;

soov igapäevaseks suhtlemiseks ja koostööks, vastassoo esindajaga suhtlemise koordineerimine, mis omakorda eeldab kõrget moraalikultuuri;

võime kohaneda teise inimese harjumuste ja iseloomuomadustega ning mõista tema vaimseid seisundeid.

Kõrge eetiline ja psühholoogiline kultuur, millel on võime olla tolerantne ja järeleandlik, helde ja lahke, aktsepteerida teist inimest kõigi veidruste ja puudustega, suruda alla isekus ("https: // sait", 9).

Kõik need võimed on näitajad inimese võimest kiiresti muuta oma käitumist vastuseks muutuvatele tingimustele, tolerantsust, käitumise stabiilsust ja prognoositavust, kompromissivõimet.

Märkides iga inimese abieluvalmiduse suurt tähtsust, märgib Družinin V. N., et abielu tugevus ja saatus sõltuvad paljudest teguritest, kuna sellesse astuvad kaks isiksust oma keerulise psühholoogilise ja füsioloogilised omadused. Abielus olevate inimeste jaoks on väga oluline olla sotsiaalselt ja psühholoogiliselt küpsed isiksused.

Psühholoogiline küpsus hõlmab Druzhinin V. N. sõnul liigse egoismi, agressiivsuse puudumist ja vastupidi - ligipääsetavuse tunnuseid oma vigade tunnistamiseks ja soovi abielusuhteid pidevalt parandada. Druzhinin VN Perekonna psühholoogia. - 3. väljaanne, parandatud. ja täiendav - Jekaterinburg: Äriraamat, 2000.

Tegurite kogum, mis tagab inimese küpsuse peresuhetes ja on seetõttu hädavajalik element noorte pereeluks ettevalmistamisel, sisaldab ka: suhtlemisoskusi; suhtlemise ja eneseregulatsiooni psühhotehnika valdamine; psühholoogiline tugi; hea iseloom ja kiirus tülis; sallivus teise puuduste suhtes; oskus ületada konfliktiolukordi; soov ja valmisolek laste ilmumiseks ning ühine hoolitsus nende arengu, kasvatamise ja hariduse eest; pereliikmete sotsiaalne aktiivsus ja nende võime mitte isoleerida kitsas pereasjade ringis; võime andestada. Sellist küpsust ei saavutata üheaegselt ja see sõltub paljudest teguritest. Esimene tegur on vajadus psühholoogilise valmisoleku ja võime järele täita mehe ja naise ning seejärel isa ja ema rolli. Iga sotsiaalne roll sisaldab teatud ootusi, mis kehtivad selle täitjatele. Seega on valmisoleku roll mehe ja naise jaoks nende ootuste täpne tundmine ja soov neid realiseerida. Druzhinin VN Perekonna psühholoogia. - 3. väljaanne, parandatud. ja täiendav - Jekaterinburg: Äriraamat, 2000

Perekonna olulisemateks komponentideks on lisaks psühholoogilisele valmisolekule mehe ja naise vahelise suhte funktsionaalne roll. Lähiminevikus oli kõige raskem mees füüsiline töö ja oli moraalselt vastutav perekonna heaolu eest. Nüüd on märkimisväärne lõhe traditsiooniliste mõistete "meeste" ja "naiste" pererollide ja tegeliku kohustuste jaotuse vahel perekonnas.

Tegelikult kannavad kõige tavalisemad vene pered naise kodutööde raskust. See tekitab sageli psühholoogiliselt pingelisi olukordi, eriti noortes peredes. Seetõttu võib perekonna stabiilsuse teguriks olla vastutuse ratsionaalne jaotus.

Sõlme sõlmima valmistuvaid poisse ja tüdrukuid tuleb õpetada tuvastama, seadma ja vastavalt koos teiste pereliikmetega lahendama pereeluga seotud ülesandeid ja probleeme nii, et tehtud otsuste moraalne ja eetiline sisu realiseeruks kohanemisel ja rikastamisel. viise endale ja teistele. Kopystjanskaja K. R., Osetrova N. V. Perekonna loomise ja abiellumisest keeldumise motiivid // Perekond kaasaegse inimese ideedes. - M .: Haridus, 1990. - S. 23−45

Seda lõiku kokku võttes võib öelda, et üldiselt peegeldavad uurijate seisukohad kolme põhiideed: indiviidi psühholoogiline valmisolek pereeluks on integreeriv haridus, mis sisaldab paljusid komponente; psühholoogiline valmisolek on ülioluline pere- ja tööprotsessis tekkivate probleemide lahendamise õnnestumiseks. Abiellumisvalmiduse probleemi käsitleva kirjanduse analüüs ja psühholoogilise valmisoleku definitsioon, mis meil juba olemas on, võimaldab meil defineerida abieluvalmidust kui terviklikku integreerivat psühholoogilist moodustist, mis tagab inimesele eduka pereellu sisenemise ja selle juurutamise. pereelu (see põhineb indiviidi teatud küpsusastmel), millel on oma struktuur koos funktsionaalsete seostega komponentide vahel. Seega käsitleme õpilaste psühholoogilist valmisolekut abielluda abielusse suhtumise süsteemina ning psühholoogilisteks komponentideks on uue kohustuste süsteemi omaksvõtt seoses oma abielupartneri, tulevaste lastega ja vastutus oma käitumise eest, arusaamine. teiste pereliikmete õigused ja väärikus, inimsuhete võrdõiguslikkuse põhimõtete tunnustamine, koostöö- ja igapäevasuhtlemissoov, oskus kohaneda teise inimese harjumuste ja iseloomuomadustega ning mõista tema vaimset seisundit, motivatsiooni abielu ja suhtumise eest pereelus esitatavatesse nõuetesse ja kohustustesse.

1.2. Üliõpilasiga kui tundlik abieluperiood Noorukieas on selgelt väljendunud sotsiaalsete vajaduste periood. Inimesel teismeeas on suur vajadus, vajadus integreerida oma erinevaid eluilminguid - ta tunneb, et kogeb elu jooksul selle orientatsiooni võimalust, kuid integratsioon nõuab jõudu, vajame energiat, mis võimaldab meil ületada elu erinevate ilmingute ebaõnnestumine, selle globaalsed ebakõlad. Noorukiea on I tugevuse kasvuaeg, selle võime väljendada ja säilitada oma individuaalsust; sel ajal on juba alus kaotushirmust ülesaamiseks, olen rühmategevuses või intiimsus või sõprus. Nendes oludes tahan proovida oma kätt läbi vastasseisu teiste inimestega, et noored mehed leiaksid oma psühholoogilise ruumi täpsed piirid, kaitstes neid teise hävitava mõju eest. Kirilenko M., Yatsenko A. Abielu: motivatsioon ja prognoosid // Nädala peegel. - 2004. - nr 37 (512). - 18.-24.september.

Erinevalt kõigist varasematest kontseptsioonidest, mille abil noorus traditsiooniliselt lapsepõlves püsis, nimetati seda esmakordselt Vygotsky L. S. "küpse elu alguseks". Hiljem jätkasid seda traditsiooni meie teadlased. Õpilased eraldi vanuselise ja sotsiaalpsühholoogilise kategooriana tõsteti teaduses esile 1960. aastatel Leningradi psühholoogilise koolkonna juhtimisel Yu.E. Aleshini juhtimisel täiskasvanute psühhofüsioloogiliste funktsioonide uurimisel. Kuidas seostatakse õpilaste vanusekategooriat täiskasvanuea arenguetappidega, mis kujutab endast "üleminekufaasi küpsemisest küpsuseni" ja on määratletud kui hiline noorukieas - varane täiskasvanuiga (18-25 aastat). Küpsus- ja täiskasvanuea ajastu õpilaste valik põhineb sotsiaalpsühholoogilisel lähenemisel. Õpilased on omaette vanusekategooria. See vanus on elus eriline periood. Õpilaseiga on Aleshina sõnul tundlik periood inimese peamiste sotsiogeensete potentsiaalide arendamiseks. Aleshina Yu. E. Rahulolu abieluga ja inimestevaheline tajumine abielupaaridel, kellel on erinev kooselukogemus: diss. …kann. psühhol. Teadused. - M., 1985

Uuringud on näidanud, et edasine areng toimub üliõpilaseas. vaimne areng Inimese vaimsete funktsioonide kompleksne ümberstruktureerimine intellektis, kogu isiksuse struktuur muutub seoses sisenemisega uutesse, suurematesse ja mitmekesisematesse sotsiaalsetesse kogukondadesse (Aleshina Yu.E., Dvoryashina M.D., Granovskaja L.S., Lisovski V.T. ., Zimnyaya I. A., Kon I. S. ja teised). Inimese arengu struktuuri uurimine õpilaseas kui intensiivse intellektuaalse arengu periood, haridus- ja kutsetegevuse kujunemine, uude "täiskasvanu" ellu siseneva õpilase rolli uurimine võimaldab rääkida vaimsetest omadustest. üliõpilaseast. Üldise vaimse arengu seisukohalt on õpilased inimese intensiivse sotsialiseerumise, kõrgemate vaimsete funktsioonide arengu, kujunemise periood. intelligentsed süsteemid ja isiksus üldiselt.

Vanusega seotud neoplasmid on kvalitatiivsed nihked isiksuse arengus erinevatel vanuseetappidel. Need avalduvad vaimsete protsesside tunnustes, isiksuseomaduste seisundites, mis iseloomustavad üleminekut kõrgemale organiseerituse ja funktsioneerimise astmele. Noorukiea kasvajad hõlmavad kognitiivset, emotsionaalset, motivatsioonilist, tahtelist psüühikat. Neid arvestatakse ka isiksuse struktuuris: huvides, vajadustes, kalduvustes, iseloomus. Elu mõte on varajase nooruse kõige olulisem uusmoodus. Kovalev S. V. märgib, et sellel eluperioodil muutub elu mõtte probleem globaalseks, kõikehõlmavaks, võttes arvesse lähemat ja kaugemat tulevikku. Samuti on oluline uue kasvu tekkimine noorte eluplaanides, mis väljendub nende teadliku ülesehitamises. enda elu selle tähenduse otsimise alguse ilminguna. Kovalev SV Kaasaegse perekonna psühholoogia. Raamat. õpetaja jaoks. — M.: Valgustus, 1988

Noorukiea perioodi on pikka aega peetud inimese täiskasvanueaks valmistumise perioodiks, kuigi erinevatel ajalooperioodidel anti talle erinev sotsiaalne staatus. Noorust hinnatakse ühemõtteliselt täieliku kehalise, puberteediea ja sotsiaalse küpsuse staadiumiks ning seda seostatakse täiskasvanuks saamisega, kuigi teadmised sellest perioodist arenesid aja jooksul ja erinevates ajaloolistes ühiskondades, iseloomustasid erinevad vanusepiirangud. Vanust mõjutab sotsiaalne süsteem, teisalt indiviid ise sotsialiseerumise käigus õpib, võtab vastu uusi ja lahkub vanadest sotsiaalsetest rollidest. Viidates küpse vanuse sotsiaalsele tingimuslikkusele, usub Siljajeva E. G., et inimese elustiili periodiseerimine, alates noorusest, ei lange enam kokku vanuselise periodiseerimisega ja muutub isiklikuks. Nooruse psühholoogiline sisu on seotud eneseteadvuse arendamise, professionaalse enesemääramise ja täiskasvanuikka jõudmise probleemide lahendamisega. Varases nooruses kujunevad kognitiivsed ja ametialased huvid, tööjõuvajadus, eluplaanide tegemise oskus, sotsiaalne aktiivsus, iseseisvus, elutee valik. Nooruses kinnitab inimene end valitud äris, omandab erialased oskused ja just nooruses lõpeb erialane ettevalmistus ja sellest tulenevalt ka tudengiaeg. Silyaeva EG Peresuhete psühholoogia koos perenõustamise põhitõdedega. - M .: Akadeemia aasta, 2002

Ülikoolis õppimise ajal langeb see kokku teise nooruse perioodiga ehk esimese küpsusperioodiga, mis näeb ette isiksuseomaduste kompleksse kujunemise (Ananjev B. G., Dmitrijev A. V., Kovaljov S. V., V. T. Lisovski ja teised. ). Inimese moraalse arengu iseloomulik tunnus selles vanuses on teadlike motiivide tugevnemine. Oluliselt kõrgemad omadused, mida vanemates klassides täiel määral vajatakse, on sihikindlus, sihikindlus, sihikindlus, iseseisvus, algatusvõime, enesekontroll. Kasvav huvi moraaliküsimuste vastu (eesmärgid, elustiil, kohustus, armastus, pühendumus jne).

Seda perioodi iseloomustab kasvuprotsessi lõpuleviimine, mis viib lõpuks keha õitsenguni, mis loob aluse mitte ainult noore erilisele positsioonile õppimises, vaid ka teiste funktsioonide, rollide ja nõuete kujunemisele. . Arengupsühholoogia seisukohalt ealiste muutuste ja funktsioonide ülikool sisemine rahu ja eneseteadvus, vaimsete protsesside ja isiksuseomaduste ümberstruktureerimine, muutused elu emotsionaal-tahtesüsteemis. Silyaeva EG Peresuhete psühholoogia koos perenõustamise põhitõdedega. - M .: Akadeemia aasta, 2002

Noorus on eluperiood alates noorukieast kuni täiskasvanueani (vanusepiirangud on suvalised - 15-16 kuni 21-25 aastat). See on periood, mil inimene võib muutuda ebakindlast, ebajärjekindlast lapsest, kes väidab end olevat täiskasvanu, tegelikuks täiskasvanuks.

Nooruses on soov teise soo järele. See soov võib varjutada vaatamata noore inimese arusaamale, teadmistele, tõekspidamistele ja juba kujunenud väärtusorientatsioonidele. Noorus on eluperiood, mil teiste tunnete üle võib domineerida kõikehõlmav kirg teise inimese vastu.

Sel eluperioodil otsustab inimene, millises järjekorras ta rakendab oma võimeid enda realiseerimiseks töös ja elus endas. Samas võib üliõpilasabielude kasvutrendi pidada aja märgiks ja üliõpilaskeskkonna omapäraseks tunnuseks. Üliõpilasabielu toetajad esitavad oma argumendid. Tänapäeval toimuvad ühiskonnas tõsised majandusreformid, noorte sotsiaalse, emotsionaalse ja moraalse emantsipatsiooni, puberteediea kasvav tempo saabub varem. Kõik see tõstatab mitmeid moraal-psühholoogilisi ja meditsiinilis-bioloogilisi küsimusi. Sellega seoses on perekond õpilaste jaoks ainulaadne mikrokeskkond selles mõttes, et see võimaldab neil pidevalt rahuldada mitmeid elulisi vajadusi armastuse, lõõgastumise, valitud inimesega intellektuaalse suhtlemise, psühholoogilise mugavuse jms vallas. Hariduse ja perekonna kombinatsioon. tegevus sõltub suurel määral pereelu korralduse tüübist, mis omakorda on seotud abieluks valmisoleku tasemega. Akhmazova OA Konsensuslik abielu noorte seas: probleemid ja motiivid // II Ülevenemaaline teaduskonverents Sorokini lugemised 2005 / Future of Russia: Development Strategies. - 14.-15.12.2005

Tudengipere luuakse noorte aktiivsete lähedase ja kalli inimese otsimise tulemusena, mis on vajalik õnnelikuks, täisväärtuslikuks eluks. Tulevase abielu olemuse määravad suuresti mitmed põhjused, mis viisid abieluliidu sõlmimiseni. Nõukogude sotsioloogide töödes Golod S.I. Fainburg Z.I. Kharcheva A. G. ja teised näitasid, et noorte üliõpilaste abiellumise peamine motiiv, üliõpilaste abielu motiiv on armastus ning vaimsed, eetilised ja esteetilised väärtused ning sellele lähedased ootused. Abiellumisotsuse aluseks on üsna suur valik motiive - see on armastus, ühised huvid, maitsete kokkulangevus, elustiil, materiaalsed kaalutlused jne. Samas kasutab iga spetsialist oma kõige olulisemate motiivide "komplekti" tema vaatevinklist.

Armastus kui abielu emotsionaalne alus domineerib teiste motiivide üle. Abielus jääb armastus enamiku abikaasade jaoks kõrgeimaks väärtuseks. Abikaasade vastastikuse armastuse säilimine abielus on perekonna eduka toimimise üks subjektiivseid tunnuseid. Abikaasade tugeva, positiivse värvinguga emotsionaalse sideme alusel ületatakse kõik keerulise kohanemisperioodi raskused. Emotsioonide olemus ja intensiivsus määravad abikaasade "sotsiaalse optimismi" taseme, nimelt vastupanu perekonna ebasoodsatele välistele elutingimustele, eriti materiaalsetele ja kodustele.

Armastus peab olema ehtne ja tõhus, st see peab hõlmama "mitte egoistliku rahulolu saamist, vaid rõõmu kogemist teise inimese rõõmu kaudu, nautimist teise inimese peegelduva naudingu kaudu". Tunnete autentsus näeb ette abikaasa õiguste ja väärikuse, tema huvide austamise, abikaasade vaimse läheduse.

Abielu emotsionaalne pool on noorpaaride jaoks ülimalt tähtis. Nende igaühe perekondlik rahulolu on seotud tunnete olemuse ja tugevusega. Abieluga rahulolu ei mõjuta niivõrd materiaalsed tingimused ega ka võimalus jätkata õpinguid ilma pere loomisega kaasnevate lisaraskusteta kui õpilaste noorte abikaasade iseloom ja tundetugevus.

Abielus armastustunde säilimise ja vaba aja kasutamise olemuse vahel on leitud seos: majapidamiskohustuste õiglane jaotus abikaasade vahel võimaldab suurendada perenaise vaba aega. Positiivse värvinguga suhtlemine on noorte abikaasade tunnete säilitamisel ja tugevdamisel väga oluline. Suhtlemine on täisverelise, sisemiselt rikka ja emotsionaalselt rikka elu vajalik tingimus. Gurko T. A. Sooline lähenemine perekonnasotsioloogias // Soosuhete sotsioloogia / Toim. Z. Kh. Saralieva. - Ivanovo: ISU, 2003

Pikaajalised noorte sotsiaalse orientatsiooni sotsioloogilised uuringud näitavad, et viimasel ajal on toimunud radikaalsed muutused sotsiaalmajanduslikes ja sotsiaalkultuurilistes orientatsioonides. Need toovad sisse teatud muudatusi nii noorte väärtusorientatsioonide struktuuris kui ka abielu ja perekondlike hoiakute sisus. Seega domineerivad noorte väärtusorientatsioonide struktuuris aastaid psühholoogilised tähendused: suhtlemine, armastus, perekond. Hiljutised uuringud näitavad, et väärtusorientatsioonide struktuuris on hakanud esikohale tõusma majandusliku olemuse väärtus, keskendudes kõrgele elatustasemele ja isiklikule heaolule, asendades järk-järgult psühholoogilise olemuse väärtuse, mis on endiselt kehtiv 83 % vastajatest kui põhiväärtused ja unistused. umbes " tõeline armastus". Pereelu suur tähtsus noorte väärtusorientatsiooni struktuuris on säilinud, tsölibaadile on orienteeritud vaid 2% vastanutest. Abiellumist seostavad noored aga majandusliku iseseisvuse saavutamisega, mis on vajalik jõuka pere loomiseks, seega lähtub suhteliselt väike grupp vastajaid (11%) varasest abielust.

Stabiilne, jõukas perekond saab toimida vaid siis, kui noored on ühiseks pereeluks ette valmistatud. Noori abielusid iseloomustab esialgne üksteisega maailma sisenemine, tööjõu jaotus ja perekondlikud kohustused, eluaseme-, finantsküsimuste ja üldise majanduse ja igapäevaelu juhtimisega seotud probleemide lahendamine, elukogemuse omandamise protsess. See pereelu periood on perekonna stabiilsuse seisukohalt kõige raskem ja ohtlikum.

Noored pered elavad tänapäeval väga rasketes majanduslikes tingimustes. Enamik noori alguses oma abielus elu seisavad silmitsi probleemidega, millest nad on ehk varem kuulnud, kuid pole mõelnud, kuidas neid lahendada. Eelkõige nõuab nii väike eelarve nagu noorel perel erilist hoolt majapidamises, seega on vaja vähemalt elementaarseid teadmisi ja oskusi. Õpilasi kutsutakse üles mitmekordistama ühiskonna moraalset ja vaimset potentsiaali ning selleks tuleb nad luua vajalikud tingimused. Kratokhvil S. Perekonna-seksuaalse disharmoonia psühhoteraapia. — M.: Meditsiin, 1991

Seda lõiku kokku võttes võib öelda, et üliõpilased on arvuliselt üks arvestatavamaid noorte gruppe, kelle arengust sõltub ühiskonna ja riigi tulevik tervikuna. Seetõttu on üliõpilaste noorte perede ja nende loomiseks soodsaima aja uurimine väga oluline, sest noorust, eelkõige üliõpilasealist perioodi peetakse füsioloogilise ja psühholoogilise valmisoleku seisukohalt kõige soodsamaks pere loomiseks ja loomiseks. esmasündinud laste sünnitamine. Üliõpilasabielud näitavad enamikul juhtudel suurt ühtekuuluvust, mis põhineb ühistel huvidel, rühmaidentiteedil, teatud subkultuuridel ja elustiilidel. Kuid samas põhjustavad noorte nõrk sotsiaalne valmisolek pereeluks, psühholoogiline ülekoormus ja suurenenud nõudmised partnerile sageli konfliktideni, mis lõhuvad perekonna alustalasid. Selleks, et noored saaksid tulevases abielus oma suhteid harmooniliselt üles ehitada, peavad nad teadma suhtlemise iseärasusi, inimestevahelisi suhteid kaasaegses perekonnas. Perekonna avatus, keskendumine minevikule ja tulevikule loob reaalse aluse üleminekuks uude ühiskonda, mis vajab tugevat peremehhanismi.

1.3 Isiksuse sotsiaalpsühholoogilise tüübi tunnused kui abielu psühholoogilise valmisoleku tegurid ajalooline ajastu domineerivad nende haridussüsteemid, mis olid suunatud teatud tüüpi isiksuse kujunemisele.

Uurides rangelt deterministlikul protsessil põhinevaid kasvatustingimusi ja sotsiaalpsühholoogilisi isiksusetüüpe, saate valida teatud perehariduse stiilid. Perekasvatuse stiili tuleks mõista kui kõige iseloomulikumaid meetodeid, mis on seotud lapse ja vanemate vaheliste suhetega, kes kasutavad teatud pedagoogilise mõjutamise vahendeid ja meetodeid, mis väljendub omapärases verbaalses kohtlemises ja suhtlemises. (Vt lisa).

Aksioloogilist ühiskonnakäsitlust võib pidada inimeseks tema enda ühiskonnale tähenduse seisukohalt, st see määrab inimese sotsiaalse orientatsiooni või täpsemalt orientatsiooni sotsiaalsetele väärtustele. See on N. D. Levitov ja A. G. Kovaljovi isiksuse struktuuri vahekomponent, mis on määratletud isiksuse iseloomu lahutamatu ja juhtiva komponendina.

Seetõttu on põhjust kaaluda küsimust, kuidas, millistel tingimustel ja asjaoludel kujuneb teatud tüüpi isiksus. Isiksusetüüpide kujunemise tingimusi analüüsides on võimalik välja tuua peamised vanemate ja lapse ning välismaailma vaheliste suhete vormid, millest hiljem saime aluse perehariduse stiilide klassifitseerimisel.

Need peamised suhete vormid lapse ja teistega on:

vanemate suhtumine lapse tegevusse;

vanemate suhtumine karistus- ja tasustamismeetodite kasutamisse;

vanemate suhtumine lapsesse;

vanemate suhtumine teistesse inimestesse;

vanemate suhtumine lapse moraalsete väärtuste kujundamisse;

vanemate suhtumine lapse vaimsesse tegevusse.

Lähtudes vanematepoolsetest senistest lapsesse suhtumise vormidest on välja toodud järgmised perekasvatuse stiilid: lubav, võistlev, mõistlik, ennetav, kontrolliv, osavõtlik.

Seega võib kasvatusstiilide tulemuseks pidada kujunevat sotsiaalpsühholoogilist isiksusetüüpi, perekasvatuse stiile omakorda mõjutavad objektiivsed ja subjektiivsed tegurid ja lapse geneetilised omadused. Vanemate perekasvatuse stiili valikut mõjutavad ennekõike temperament, traditsioonid, milles vanemad ise kasvasid, teadus- ja pedagoogiline kirjandus, milles on nii positiivset kui ka positiivset. negatiivne tähendus, kuna iga vanem pöörab tähelepanu ennekõike sellele, mis õigustab tema suhet lapsega.

Järeldused esimese peatüki kohta Uurimistöö põhjal kodu- ja välismaise teaduskirjanduse uurimisel selgus, et teadlaste seisukohad peegeldavad kolme põhiideed:

indiviidi psühholoogiline valmisolek pereeluks on integreeriv haridus, mis sisaldab paljusid komponente;

psühholoogiline valmisolek on pereelu kui tegevuse käigus tekkivate probleemide lahendamise õnnestumiseks ülioluline.

Kirjanduse teoreetiline analüüs psühholoogilisest valmisolekust abieluks kui terviklikku integreerivat psühholoogilist haridust, mis tagab indiviidile eduka pereellu sisenemise ja pereelu elluviimise (see põhineb indiviidi teatud küpsusastmel), mis on oma struktuur koos komponentidevaheliste funktsionaalsete ühendustega. Õpilaste psühholoogilist valmisolekut abiellumiseks käsitleme meie poolt kui abiellujate hoiakute süsteemi, psühholoogilisteks komponentideks on uue kohustuste süsteemi omaksvõtt seoses oma abielupartneri, tulevaste lastega ja vastutus oma käitumise eest.

Teiste pereliikmete kui ühiskonna raku õiguste ja eeliste mõistmine, võrdõiguslikkuse põhimõtete tunnustamine inimsuhetes, koostöövalmidus ja igapäevasuhtlemine, oskus kohaneda teise inimese harjumuste ja iseloomuomadustega ning arusaamine vaimsetest seisunditest. , motivatsioon abiellumiseks ja suhtumine nõuetesse ja kohustustesse pereelus.

Muutus abikaasa valimise protsessis ja suhtumises abielusse üldiselt, kuna noortele ja pereelule esitatavad ootused ja nõudmised on kasvanud. Valik põhineb peamiselt isikuomadustel, mitte sotsiaalsetel omadustel. Kirjanduse uurimise põhjal võib järeldada, et meeste ja naiste esindajad hindavad oma abieluvalmidust erinevalt, kuid erinevusi on ka tulevase mehe ja naise esindatuses. Oma töös eeldame, et olenevalt soolistest iseärasustest on noorte psühholoogilises abieluvalmiduses erinevusi.

Õpilased on arvuliselt üks arvestatavamaid noorte gruppe, kelle arengust sõltub ühiskonna ja riigi tulevik tervikuna. Seetõttu on üliõpilaste noorte perede ja nende loomiseks soodsaima aja uurimine väga oluline, sest noorust, eelkõige üliõpilasealist perioodi peetakse füsioloogilise ja psühholoogilise valmisoleku seisukohalt kõige soodsamaks pere loomiseks ja loomiseks. esmasündinud laste sünnitamine. Üliõpilasabielud näitavad enamikul juhtudel suurt ühtekuuluvust, mis põhineb ühistel huvidel, rühmaidentiteedil, teatud subkultuuridel ja elustiilidel. Kuid samas viib noorte nõrk sotsiaalne valmisolek pereeluks, psühholoogiline ülekoormus ja suurenenud nõudlus partneri järele sageli konfliktideni, mis lõhuvad perekonna alustalasid. Selleks, et noored saaksid tulevases abielus oma suhteid harmooniliselt üles ehitada, peavad nad teadma suhtlemise iseärasusi, inimestevahelisi suhteid kaasaegses perekonnas. Perekonna avatus, pöördumine mineviku ja tuleviku poole loob tõelise aluse üleminekuks uude ühiskonda, mis vajab tugevat peremehhanismi.

2. peatükk

2.1 Valimi tunnused ja uurimismeetodid Valimi suurus, 50 inimest: 25 poissi ja 25 tüdrukut vanuses 20 kuni 23 aastat.

Uuring viidi läbi mitmes etapis. peal ettevalmistav etapp, viisime läbi meie uuringule temaatiliselt lähedase kirjanduse, uuringute ülevaate, mis võimaldas meil kindlaks teha uuringu probleemi, objekti, subjekti ja eesmärgi, sõnastada oma hüpoteesi ja ülesanded ning valida uurimismeetodid. Põhietapis, eksperimentaalse töö käigus, koos noorte psühholoogilise abieluvalmiduse tunnuste teaduslike sätete analüüsiga, kontrolliti ja täpsustati uurimishüpoteesi. Selle etapi raames viidi läbi uurimistöö. Eksperimentaalsete andmete võrdlevast analüüsist saadud empiiriliste andmete viimases etapis viidi läbi nende matemaatiline ja statistiline analüüs. Esitati uuringu tulemused.

Ühelt poolt peab suhtlemisel, vestlusel, läbirääkimistel olema võimeline kontrollima oma liigutusi, käitumist ja näoilmeid, teisalt aga oskama lugeda mitteverbaalsete suhtlusvahendite infot. oma partnerid vestluses, seega peavad mitteverbaalse suhtluse keelt õppima kõik, kes on huvitatud positiivsetest ja edukatest läbirääkimistest ja vestlustest. Lugedes aga...

diplom

Seega, võttes kokku kõik vaadeldud materjalid, võime teha järgmised järeldused. Teismeline periood on väga keeruline, vastuoluline, kuid samal ajal uskumatult oluline teismelise isiksuse kujunemisel. Teismelise perioodi iseloomustab intensiivne kasv ("pika jalaga teismeline"), kiirenenud ainevahetus ja endokriinsete näärmete töö järsk tõus. See on puberteediperiood ja sellega seotud ...

diplom

Kromosomaalsete kõrvalekallete ja nende mõju uurimine agressiivsuse kalduvuse pärilikkusele; Kesklinna üksikute struktuuride uurimine närvisüsteem ja nende roll agressiivse käitumise esilekutsumisel; Olways, uurides seost vere testosterooni taseme ning füüsilise ja verbaalse agressiooni taseme vahel, jõudis järeldusele, et testosterooni mõju on otseselt seotud esilekutsutud agressiooniga – ja kaudselt...

kursusetöö

Iseloomustame katses kasutatud diagnostikameetodeid. Laste vaatlemine õppeülesande täitmise protsessis Eesmärk: jälgida õppetegevuse käigus algkooliealiste laste käitumist, tuues esile „mina – kontseptsiooni“ avaldumise käitumusliku komponendi laste reaktsioonide olemuses. olukordadele, mis tekivad suheldes õpetaja ja klassikaaslastega. Õpetaja...

Ülaltoodud kriteeriumid ei ole aga absoluutsed ega võimalda väga usaldusväärset eristamist. Sellega seoses jätkame EZ probleemi selle aspekti üksikasjalikumat teoreetilist ja empiirilist uurimist. Mis puudutab EZ-i ja osaliselt sarnaste mittekeemiliste sõltuvuste etioloogiat, siis psühholoogid, kes uurivad hasartmänge, internetisõltuvust, söömishäireid ...

Lõputöö

Eneseteostustendentsid toimivad visuaalse patoloogiaga üliõpilastele isikliku ressursina, et ületada raskusi ülikoolis õppimisega kohanemisel ja laiemalt sotsiaalses elukeskkonnas. Pimedatel õpilastel on suurem vajadus eksistentsiaalse tunnetuse, hinnangutevaba aktsepteerimise järele keskkond, huvi ja soov uute kogemuste järele. Nägemispuudega õpilased on väljendanud ...

Lõputöö

Lõputöö uurimistöö materjalide põhjal ilmus 13 publikatsiooni. 8. Uuringu käigus saadud tulemused võimaldavad sõnastada järgmised järeldused