Viņi atklāti kopulē. Rituālas kopulācijas.Ar dzīvniekiem un ne tikai. Ģimenes dzīve ar dzīvniekiem

Protams, mehāniska pozīcijas maiņa, ja laulāto starpā nav mīlestības un garīgas tuvības, ja sieviete pastāvīgi paliek neapmierināta, neko nedos.

Nekādas tehniskas nianses nevar aizraut sievieti, ja partneris viņai ir nepatīkams, ja viņai riebjas sekss, ja starp laulātajiem nav sirsnības, labas gribas, maiguma un siltuma.

Laulātie, kuri viens otru labi pazīst, instinktīvi izjūt mazākās izmaiņas savās attiecībās, spēj ar uzmanību un maigumu atjaunot ģimenes harmoniju.

Nepārvērtējiet dzimumakta pozīciju nozīmi. Ir laulātie, kuri vienā pozā jūtas lieliski, jo tieši tajā viņu sajūtu pilnība ir maksimāla.

Galvenais iekšā intīmā dzīve ir seksuālā harmonija. Un kādā stāvoklī abi laulātie sasniedz orgasmu, ja viņš ir pastāvīgs katra dzimumakta pavadonis, tam nav nozīmes.

"Ko tu valkā naktī?"

"Mīļotais vīrietis."

Bridžita Bardo

Kā kļūt par seksa gigantu

Katra sieviete sapņo daudzas reizes, bet ar vienu vīrieti; katrs vīrietis sapņo daudzas reizes, bet ar dažādām sievietēm.

NN

Atkārtotu dzimumaktu vienas dienas laikā sauc par seksuālo pārmērību. Apgūstot ilgstoša dzimumakta tehniku ​​pēc senās ķīniešu metodes (skatīt sadaļu " Ķīnas harta”), jūs ne tikai iegūsit spēju uz seksuālām pārmērībām, bet katru reizi varēsiet sajust visu vairāk prieka no tuvuma.

Ja jums var būt vairāki dzimumakti vienā naktī un jūsu partneris tam piekrīt, tad jūs varat sākt gatavoties atkārtotam dzimumaktam pat seksuālās neuzbudināmības periodā (refraktāra pauze) pēc pirmā orgasma.

Parasti seksuālās neuzbudināmības periods ir 20-30 minūtes, taču var būt dažādi varianti - un dažas minūtes un pāris stundas. Sievietes pauze var būt daudz īsāka nekā vīrieša. Un dažas sievietes spēj piedzīvot vairākus orgasmus pēc kārtas bez neuzbudināmības perioda.

Dažu minūšu laikā pēc partneres pirmā orgasma, ja viņa neiebilst, varat atsākt glāstus, pakāpeniski pārejot uz viņas spēcīgāko erogēno zonu. Taču ņemiet vērā, ka stimulācijas periods prasīs ilgāku laiku nekā pirmajā reizē. Uzreiz pēc dzimumakta nevajadzētu stimulēt svarīgākās erogēnās zonas. Jāsāk, kā vienmēr, ar vispārējiem glāstiem.

Sievietēm seksuālā uzbudinājums samazinās daudz lēnāk nekā vīrietim - 10-20 minūšu laikā; pat pēc orgasma joprojām ir zināms uzbudinājuma līmenis. Ja pastiprina ar papildu glāstiem, tad partnera uzbudinājums palielinās. Kad sievietei atkal rodas vēlme, varat pāriet uz galveno erogēno zonu stimulāciju.

Pēc kungilinga vai manuālas klitora stimulācijas kādu laiku pieskaršanās klitoram var būt nedaudz sāpīga. Šajā gadījumā jums ir jādod savam partnerim neliela atpūta no šāda veida stimulācijas, samīļojot citas erogēnās zonas, un pēc tam atsākt klitora uzbudinājumu, bet ļoti uzmanīgi, tikko pieskaroties.

Parasti skats ragveida sieviete, gatavs kopulācijai, uzbudina vīrieti; attiecīgi tiks saīsināts ugunsizturīgais periods. Vīrieša erogēnās zonas kļūs uzbudināmas, parādīsies laba erekcija.

Atrodoties ugunsizturīgā pauzē, jūs varat dot savam partnerim iespēju piedzīvot vēl vienu orgasmu, turpinot klitora glāstus (orālos, manuālos vai vibrācijas), kuru laikā vīrieša uzbudināmība tiks atjaunota un viņš varēs pāriet uz seksuālo dzīvi. dzimumakts, bet ar obligātu klitora stimulāciju. Tas ir efektīvāk, nekā gaidīt visu ugunsizturīgo periodu – tiek samazināts laiks dzimumakta pārmērībai, kas ir svarīgi, ja dzimumakta laiks ir ierobežots.

Sieviete visu šo laiku būs pastāvīgas baudas stāvoklī, un vīrietis tiks pienācīgi atalgots par pacietību un pieķeršanos. Laba seksuālā partnera kritērijs ir tad, ja vīrieša un sievietes orgasmu biežums ir vienāds, un lielisks partneris ir tad, ja sieviete piedzīvo vairāk orgasmu nekā viņš.

Ja jums joprojām ir spēks un vēlme, varat mēģināt vēlreiz. Maz ticams, ka partneris atkal atteiksies piedzīvot baudu. Un jūs būsiet izveicīgs, izcils mīļākais. Starp citu, Kazanova ļāva sievietei visas nakts garumā atrasties nepārtrauktas svētlaimes stāvoklī, ļaujot viņai piedzīvot līdz pat desmit (!!!) orgasmiem, un viņa saimnieces pateicībai nebija robežu.

Cik bieži praktizēt seksuālu pārmērību, ir atkarīgs no jums. Katram cilvēkam ir unikālas vajadzības un spējas. Bet ir jāņem vērā partnera vēlme, it īpaši, ja jums atšķiras temperaments.

Ja jums ir augsta seksuālā uzbūve un jums ir nepieciešami vairāki dzimumakti vienā naktī, un sieviete neiebilst pret šādu seksuālās dzīves ritmu un katru reizi viņai ir orgasms, tas ir brīnišķīgi.

Bet, ja jūsu partnerim pietiek ar vienu reizi (piemēram, viņai ir vidējs temperaments vai ilga ugunsizturīga pauze, un vairākas stundas viņas erogēnās zonas ir neuzbudināmas), tad nekādā gadījumā nevajadzētu uzstāt uz atkārtotu tuvību. Ja esi neatlaidīga, tad, protams, viņa piekāpsies (sievietes ir ļoti pateicīgas partneriem par piedzīvoto baudu), taču tas var negatīvi ietekmēt viņas attieksmi pret seksu.

Pieņemsim, ka jūs joprojām uzstājāt uz atkārtotu dzimumaktu, un jūsu partneris joprojām atrodas ugunsizturīgā periodā. Tad viņā nenotiek seksuāla uzbudinājums, un viņas dzimumorgāni nebūs gatavi kopulācijai. Sievietei sāpēs, viņa ar nepacietību gaidīs, kad partneris pabeigs dzimumaktu – un šāda attieksme nekādā gadījumā neveicina seksuālo harmoniju. Pirmkārt, no tā cietīsi tu pats: nākamreiz, zinot, ka ar vienu dzimumaktu nebūsi apmierināts, bet uzstāsi to atkārtot, viņa centīsies vispār izvairīties no tuvības, lai tevi “neieslēgtu”.

Ir absolūti nepieņemami uzstāt uz atkārtotu dzimumaktu, kad pat pirmo reizi sieviete nebija apmierināta. Partnera pārmērīgais temperaments kopā ar viņa seksuālo analfabētismu vai seksuālo egoismu ir viņa partnera nelaime. Ģimenes dzīve ar šādu cilvēku ir nepārtraukta strīdu sērija savstarpējas nesaprašanās un sievas nepatikas pret seksu dēļ. Sievietes jutekliskums un "seksuālā apetīte" lielā mērā ir atkarīga no vīrieša.

Erotiski pamodusies sieviete labprāt apmierinās viņa vēlmes un nevairīsies no tuvības, ja regulāri piedzīvos baudu.

Ja jums ar vienu dzimumaktu naktī nepietiek un jūs vēlētos vairāk, tad jūsu spēkos ir atmodināt sievietē jutekliskumu. Mēģiniet kā Mīlestības Tao mācības sekotāji vismaz uz laiku atteikties no savas apmierinātības ar katru dzimumaktu, kontrolēt ejakulāciju un netiecoties pēc sava orgasma, ļaujiet partnerim piedzīvot vairākus orgasmus pēc kārtas, un nākotnē jums nebūs problēmu. Ja viņa piedzīvo tikpat daudz orgasmu kā jūs, un vēl jo vairāk, tad varat būt lepns, ka esat “izaudzinājis” cienīgu partneri.

Slavenā Kazanova reiz uzzināja par bagātu, pusmūža atraitni, kura bija dievbijīga un seksuāli auksta, un nolēma viņā pamodināt sievieti. Neskatoties uz viņas reakcijas trūkumu un pat pretestību, viņš viņu glāstīja desmit stundas pēc kārtas, un, kad viņa beidzot piedzīvoja virkni orgasmu, tā jau bija pavisam cita sieviete. Viņa bija tik šokēta par savām jūtām un tik pateicīga Kazanovai, ka atdeva viņam lielāko daļu savas bagātības.

Ja Kazanovai izdevās “pamodināt” sievieti, kuru viņš nemīlēja un kura bija pilnīgi netīkama pret viņa glāstiem, tad attiecībā uz mīļoto sievieti vēl jo vairāk vajadzētu izrādīt seksuālu altruismu.

Intensīva seksuālā pievilcība vienam pret otru, kad partneri visu nakti pavada glāstos un tikai no rīta aizmieg pārguruši, bet laimīgi, – tā galvenokārt raksturīga jaunlaulātajiem vai mīļotājiem ar nelielu pieredzi.

Ja tevī pamodās šāds “seksuālais gigants”, tas ir lieliski, bet tikai tad, ja tavs partneris pilnībā atbilst tev savās “seksuālajās tieksmēs”. Ja tieši tu viņā pamodināji tādu “tīģeri”, tad tev ir ar ko lepoties.

Ja tev un tavam partnerim pietiek ar vienu dzimumaktu naktī, tad tikai dažkārt vari viņu un sevi “sabojāt” ar seksuālām pārmērībām. Un, ja jūs abi spējat regulāri izturēt vairākus seksuālus kontaktus naktī, viss ir jūsu spēkos.

Bet tik un tā ir jāzina mērs, un jāorganizē arī pārtraukumi. Tik intensīva slodze var tevi nogurdināt. Tāpēc visam ir jāpieiet saprātīgi.

Laika gaitā pati dzīve visu noliks savās vietās. Tuvība nebūs katru dienu, un, ja pie pirmās izdevības vienas nakts laikā atkal vairākas reizes sagādāsiet partnerim baudu, tad ar to pietiks, lai abi izturētu līdz nākamajai iespējai. Un pauzēs atpūtīsies, uzkrāsies spēks, garlaikosies, un viss būs kā pirmajā reizē.

Ja ar laiku jūsu naktis kļūst mierīgākas un tuvība ir ne vairāk kā vienu reizi, un jums abiem ar to pietiks, tad viss ir kārtībā.

Lai “izkustinātu”, jūs vairākas reizes varat sarīkot “ķermeņa ballīti”, lai atgādinātu partnerim, cik liels mīļākais tu esi, un apmierinātu viņu, lai dažas dienas varētu atpūsties. Un tad izdosies pats režīms.

Seksopatologi uzskata: ja dzimumdzīve neizraisa nogurumu vai nespēku, ja partneri dienas laikā paliek dzīvespriecīgi un dzīvespriecīgi, tad par seksuālām pārmērībām nav runa.

Optimāla ir regulāra dzimumdzīve, kas atbilst abu partneru individuālajām iespējām.

Erotiskā lugā bija tikai viena darbība, bet tik daudz darbību!

Boriss Krutjē

postzāle

"Cilvēce, pārspējot zvēru pastāvīgās kopulācijas spējas nozīmē, ir ievērojami atpalikusi mīlestības estētikā."

Y. Nagibins

Postigra ir pēdējais akords, kas iespējams tikai tad, ja abi partneri ir viens ar otru apmierināti. Piedzīvojot patīkamu relaksāciju, viņi var mierīgi gulēt gultā, nesteidzīgi glāstot viens otru.

Nav pat svarīgi, vai sieviete piedzīvoja orgasmu. Daudzām sievietēm orgasms nav pašmērķis. Maigums, partnera glāsti, sajūta, ka viņu mīl, ka viņi ir vienoti gan dvēselē, gan miesā - tas ir tas, kas sievietei ir vissvarīgākais.

Nav brīnums, ka viņi to sauc par seksu tuvība, kas nozīmē tuvumu, gan garīgu, gan fizisku. Ja sieviete ar šo vīrieti jūtas labi, tad pati baudas virsotne nav svarīgākā. Vēlams, bet ne obligāts tuvības elements.

Vīrietis var pilnībā sabojāt visu iespaidu, pat ja iepriekš viss bija brīnišķīgi, ja viņš saburzīs spēli. Nav nekā sliktāka par partneri, kurš pēc dzimumakta uzgriež sievietei muguru un uzreiz aizmieg.

Ja vīrieši zinātu, ko par viņiem tajā brīdī domā blakus guļošās sievietes, viņi, iespējams, pārskatītu savu uzvedību. Visi neglaimojošākie epiteti un definīcijas, kas nozīmē "cilvēks, kurš apmierinājis savu iekāri" - apmēram tā sievietes ar dažādu izteiksmes pakāpi sev čukst, skatoties uz blakus krākušo vīru (mīļoto), kurš tikko trīcēja. orgasma paroksizms.

Vēl viens veids, kā lauzt tuvības šarmu, ir tad, kad kāds no partneriem steidzīgi pielec un steidzas uz vannas istabu. Visbiežāk tas ir to sieviešu grēks, kuras uzskata, ka duša var novērst grūtniecību. Patiesībā dušošana jau ir bezjēdzīga, tāpēc nevajadzētu steigties. Starp vīriešiem ir arī tīri cilvēki, kuri necieš “netīrumus” uz ķermeņa un, tikko atpletuši rokas, skrien uz vannas istabu vannoties. Labāk nesabojāt finālu ar lieku traci, nedaudz pagulieties viens otra rokās, un higiēnas pasākumus var veikt nedaudz vēlāk.

Lielākajai daļai cilvēku nav prātā spermas smarža ("seksa smarža"). Pēc dzimumakta uz ķermeņa nav nekādu "netīrumu". Daudziem pāriem tas pat patīk. ka viņus vieno "grēka aromāts". Bet, ja nevarat gaidīt pat piecas vai desmit minūtes, nolieciet uz naktsskapīša vai kaut kur pie gultas salvešu, higiēnas maisiņu, papīra vai parasto dvieļu paku. Tā vietā, lai dotos uz vannas istabu, izmantojiet šos parocīgos rīkus. Un tad jūs varat kopā iet dušā.

Pēdējie glāsti ir ne mazāk svarīgi kā iepriekšējie. Sievietei tik daudz nevajag! Tikai maigs apskāviens, daži skūpsti un intīms čuksts man ausī: "Tu esi iekārojamākā, seksīgākā sieviete pasaulē!" Pārējais ir atkarīgs no jums, komplimenti ir neierobežoti.

Tikai pēc tam, kad ar rokām un vārdiem izteicāt pateicību savam partnerim, varat mierīgi iet gulēt ar vārdiem: "Un tagad, dārgais, man ir jāatjauno savi spēki, lai tos saglabātu jums."

Tādā gadījumā neviena sieviete tev nepagrūdīs sānos, neļaujot gulēt un pieprasot uzmanību. Lai panāktu harmoniju pēc dzimumakta, vīrietim noteikti jāizrāda maigums, uzmanība un pateicība pret sievieti, ja viņš vēlas, lai viņa nākamreiz uz viņa vēlmi atbildētu ar prieku.

6. sadaļa. Ķīniešu vēstule

Mīlestības tao

"Saka, ka ķīniešiem ir īpašs seksa veids," kāds vīrietis jautā draugam. Jā, viņi ņem pārtraukumus. Tāpēc tie var aizņemt ilgu laiku. Vakarā gultā ar sievu. Kādu laiku nodarbojas ar seksu, tad pieceļas, smēķē, atkal sekss, atkal pieceļas, dzer kafiju. Beidzot sieva neizturēja:

Vasja, kas ar tevi notiek? Tu izskaties pēc ķīnieša...

Joks

Senie ķīniešu traktāti par mīlestības Tao, kurā galvenais nosacījums ir sievietes apmierinātība, sniedz daudzus ieteikumus, ar kuru palīdzību vīrietis iegūst spēju izjust baudu no paša dzimumakta, un tas dod iespēju sievietei regulāri piedzīvo orgasmu.

Mīlestības Tao pievērš uzmanību ne tikai dzimumakta tehnikai, bet arī erotiskiem glāstiem, tai skaitā arī orālajiem glāstiem (kunilings un fellatio).

Pēc mīlestības Tao filozofu domām, dzimumakta laikā vīrietim ir iespēja izbaudīt sievietes erotiskos atribūtus - viņas kailo ķermeni, smaržu, viņas ādas pieskārienu, siekalu garšu un eļļošanu. ārējie dzimumorgāni.

Vīrieši, kuri zina mīlestības Tao, spēj kontrolēt ejakulāciju un paildzināt dzimumaktu līdz vienai stundai vai pat vairāk, kamēr viņi veic no tūkstoš līdz pieciem tūkstošiem berzes.

Senajā Ķīnā tika uzskatīts, ka, ja vīrietis neapmierina sievieti, viņam joprojām ir jāuzlabo sava seksuālā tehnika.

No mīlestības Tao viedokļa, pat zinot, kā kontrolēt ejakulāciju, vīrietis netiek uzskatīts par labu seksuālo partneri, ja viņa partneris paliek neapmierināts.

Vīriešiem, kuri sludina Mīlestības Tao, piemīt izsmalcināta erotisku glāstu tehnika un viņi ir seksuāli altruisti: seksuālās tuvības laikā viņi cenšas sagādāt savai partnerei visaugstāko baudu un dot viņai iespēju izjust orgasmu tik reižu, cik viņa spēj. , lai rezultātā sieviete būtu pilnībā apmierināta ar tuvību.

Mīlestības Tao filozofi lielu uzmanību pievērsa berzes stilam un dziļumam, jo ​​viņiem vairāk patika dzimumakts nekā orgasma sasniegšana. Viņi iesaka izmantot ne tikai dažādus berzes stilus, bet arī pareizo sitienu skaitu ideālā proporcijā.

UP gadsimta ārsts un filozofs Li Tongs Sjaņs uzrakstīja grāmatu Tong Xian Tzu, kurā 6 nodaļas ir veltītas dzimumlocekļa grūdienu (berzes) aprakstam. Grāmatā ir poētisks apraksts par dažādiem virzieniem, kas ir ērti ilgām mīlēšanās sesijām: dziļi un sekli, sekli un ātri, taisni un slīpi. Katram no grūdieniem ir savs īpašais efekts un savas īpašības.

Lēnā stumšana Li Tongsjaņs raksturo kā "karpas kustību, kas spēlējas ar āķi, ātra - kā putnu lidojums, kas lido pret vēju". Visām kustībām jābūt saskaņotām – ielieciet un izvelciet dzimumlocekli, virzieties uz augšu un uz leju, no kreisās puses uz labo un otrādi, ar atstarpēm starp tām vai paātrinātā secībā.

Viņš dod 9 veidu grūdienus:

2. Kustieties uz augšu un uz leju kā savvaļas zirgs, kas sper pa upi.

3. Izvelciet un pievelciet tuvāk, piemēram, kaiju baru, kas spēlējas uz viļņiem.

4. Izmantojiet dziļus grūdienus un mazus, ķircinošus sitienus, ātri pārmaiņus, piemēram, zvirbulis knābā rīsu pārpalikumus.

5. Izdarīt dziļus un seklus sitienus tādā pašā secībā, kā liels akmens iegrimst jūrā.

6. Pieej lēnām, kā čūska ielīst ziemošanas bedrē.

7. Spiediet ātri, kā izbiedēta žurka steidzas bedrē.

8. Līdzsvarojiet, tad sitiet kā ērglis, kas satver netveramu zaķi.

9. Paceliet, tad nogremdējiet, kā liela buru laiva drosmīgi pārdzīvo vētru.

Imperatora Džan Li un viņa padomnieka Su Niu dialogā Mīlestības Tao priekšroka tiek dota 9 sekliem un 1 dziļiem grūdieniem, jo ​​“ja tu spiedīsi pārāk sekli, pāris var nesaņemt vislielāko baudu; ja tas ir pārāk dziļi, viņi var savainot sevi."

No daoistu viedokļa 9 sekli un 1 dziļi grūdieni ir labākā kombinācija, un abi partneri gūst vislabāko pieredzi. Sievietes sākotnēji jūtas ķircinātas, bet pēc tam atklāj, ka šī metode viņām sagādā lielu prieku. Ir arī citas kombinācijas - 8 mazas un 1 dziļas, 5 mazas un 1 dziļas un citas.

Visi grūdieni, kas tiek piegādāti dažādos ātrumos, stiprumos un dziļumos, piešķir baudījuma nianses un nianses, un to dažādība dod vīrietim iespēju kontrolēt ejakulāciju un saglabāt dzimumlocekli cietu visā dzimumakta laikā.

Senie filozofi runāja par tūkstoš mīlestības virzieniem, kas nepieciešami, lai patiesi apmierinātu sievieti.

Mūsdienu vīrietim, kurš nezina mīlestības Tao, tūkstoš berzes var šķist smags darbs, nevis seksuāla bauda. Taču daoisti uzskata, ka mīlestībā pieredzējušam cilvēkam tas nemaz nav smags darbs, bet gan gluži pretēji. Tos var pabeigt pusstundā, turklāt ļoti lēnā tempā.

Tao iestumšana būtiski atšķiras no vispārpieņemtās idejas par berzi. Tao sekotāji var tos izpildīt ar pārsteidzošu izturību un enerģiju. Partneri, kuri ir piesaistīti viens otram, var sasniegt tādu koordinācijas pakāpi, kas var šķist neticami. Atbilstoši viņu savstarpējai vēlmei viens dzimumakts var ilgt tik ilgi, un dzimumaktu var atkārtot tik bieži, līdz abi partneri ir pilnībā apmierināti.

Taoists Džans Džunlans raksta: “Ja falls katru reizi vienā un tajā pašā veidā ieiet un iziet no vulvas, ilgstoša mīlēšanās sesija var būt garlaicīga, bet, ja vīrietis prot variēt ar grūdieniem un pozām, ilgstoša sesija kļūst par lielu priekšrocību. Un nebūtu liels pārspīlēts teikt, ka, jo vairāk laika viņam būs, jo vieglāk viņam būs padarīt sesiju neaizmirstamu.

Vīrietim. zinot Tao, ir īpašs prieks apzināties, ka viņš var sniegt savam partnerim maksimālu gandarījuma pakāpi. Un ar zināšanām, ka viņš spēj apmierināt viskārīgāko sievieti, pietiek, lai vairotu viņa pašapziņu.

Mūsdienu vīrieši ir ārkārtīgi noraizējušies par savu potenci. Vīrieša spēka zaudēšanu vīrieši uztver kā traģēdiju. Tomēr, to darot, viņi par prioritāti piešķir dzimumlocekļa erekciju un aizmirst par visu pārējo. Vīriešiem, kuri izmanto mīlestības Tao principus, pat ja viņi ejakulējas katrā dzimumaktā, nekad nesagādā problēmas ar erekciju un priekšlaicīgu ejakulāciju.

Pats dzimumakta baudījums un apmierinātas sievietes pateicība ļauj vīriešiem, kuri izmanto daoistu ieteikumus, justies kā brīnišķīgi mīļākie. Uz erekciju tie nav fiksēti. Tāpēc viņiem ar to nav nekādu problēmu.

Laba potence ir raksturīga visiem vīriešiem, kuri izmanto Tao principus.

Pat vecākiem vīriešiem ir laba erekcija, un viņu partneris katru reizi izbauda dzimumaktu.

Jo vairāk vīrietis uztraucas par savu potenci un seksuālo sniegumu, jo sliktāka ir erekcija.

Ja vīrietis pārstāj tam pievērsties un ar katru dzimumaktu cenšas apmierināt savu partneri, tad visas viņa bailes pazūd. Un jo mazāk baiļu - jo labāka potence. Tas ir vispārzināms. Vāja potence ir daudz nedrošu vīriešu (tas nozīmē impotenci, kas rodas psiholoģisku faktoru ietekmē).

Savā grāmatā Viss, ko tu vienmēr gribēji zināt par seksu, bet baidījies jautāt, Deivids Rūbens raksta: “Saprātīgs vīrieša potences rādītājs ir spēja turpināt dzimumaktu 6 līdz 10 minūtes. Šajā laikā vīrietis ar normālu potenci veic no 50 līdz 100 iegurņa grūdieniem. Pārtikai un seksam ir daudz kopīga. Ēšanas procesā - pirmais gabals ir visgaršīgākais, otrā porcija visgaršīgākā. Trešo reizi zemeņu kūka vairs nav tik garšīga kā pirmajā. Trešā kopulācija (seksuāls akts – autora piezīme) par nakti vairāk domāta atmiņām, nevis dalībnieku priekam.

Taoisti uzskata, ka 50-100 sitieni un dzimumakta ilgums 6-10 minūtes, ko D.Rūbens uzskata par normālu potenci, ir raksturīgi vīriešiem, kuriem nav ne jausmas par mīlestības Tao. Kas attiecas uz piesātinājumu ar seksu atkārtota dzimumakta laikā vienas nakts laikā, tad vīrietim, kurš zina Tao, tas parasti nav piemērots un nav pieņemams erotiski pamodušai sievietei.

Ja vīrietis mīl savu partneri un zina mīlestības Tao, tad trešā sesija viņam patīk pat vairāk nekā pirmā.

Saistībā ar analoģiju ar ēdienu mēs varam teikt, ka pirmais dzimumakts tikai izraisa apetīti pēc pamatēdiena. Un pēc tam vīrietis, kuram ir Tao pieredze, atklāj, ka vēlas gan otro, gan trešo porciju. Seno ķīniešu vārdiem runājot, vīrietis jutīsies “it kā viņam no viņas (sievietes – autora piezīme) nekad nesaņems gana”. Tas pats attiecas uz sievieti.

Slavenais angļu seksologs Haveloks Eliss, kurš sarakstījis septiņu sējumu darbu "Studies in the Psychology of Sex", par normālu dzimumakta ilgumu uzskatīja vienu stundu un ceturtdaļu. Daudzi seksologi uzskata, ka tas ir diezgan paveicams vīrietim ar normālu potenci, kurš zina, kā pagarināt dzimumaktu. Ilgstošs dzimumakts ne tikai vairo sievietes prieku, bet arī apmierina pašu vīrieti.

Ilgs dzimumakta ilgums nedrīkst kļūt par pašmērķi.

Mīlēšanās nav mehānisks process, kas mērāms laikā un intensitātē. Svarīgs ir nevis dzimumakta ilgums un berzes skaits – šie skaitļi liecina par seksuālo spēju līmeni, kādu vīrietis iegūst, bet Tao pamatprincips ir sievietes maksimālā bauda. Tao principu vadīta vīrieša seksuālās spējas kļūst tik augstas, ka viņš var apmierināt jebkuru sievieti.

Ja vīrietis atradīs sev piemērotu partneri tik ilgām seksa sesijām, un viņai tas patiks, tad viņš varēs mīlēties stundu un ceturtdaļu un pat vairāk, un radīt tūkstoš mīlestības grūdienu.

Taču ne visas sievietes ir sagatavotas tik ilgam dzimumaktam, un ne visas mīļākās ir tik ļoti pievilktas viena otrai, lai tik ilgi un tik intensīvi mīlētos. Pat pieredzējuši un temperamentīgi pāri var nevēlēties šādu ikdienas seksu.

Tomēr Tao mīlestības filozofija neliek nepieciešamais nosacījums bieža dzimumakta. Viņa piešķir prioritāti dzimumakta kvalitātei, nevis dzimumakta apjomam.

Spēju izjust baudu vīrietis iegūst no dzimumakta un sagādāt prieku sievietei, un tas, cik bieži viņš to darīs, ir atkarīgs no viņa paša un partnera.

Vīrietis, kurš praktizē mīlestības Tao, var nodarboties ar seksu tik bieži un tik ilgi, cik vien vēlas. Tajā pašā laikā viņš nepiekops askētisku dzīvesveidu, lai zaudētu savas spējas. Visi taoisti piešķir lielu nozīmi savai seksuālajai dzīvei.

Ir svarīgi, lai vīrietis, kurš piekopj mīlestības Tao, nekad nepieviltu savu partneri un pats nebūtu vīlies seksā.

Taoisti praktizē bezgalīgi daudzveidīgas pozas. Pat tradicionālajai parastajai pozai tiek piedāvātas 13 iespējas. Dzimumakta laikā ieteicams ne tikai izmantot dažādas pozas, bet arī nemitīgi eksperimentēt un improvizēt. Turklāt taoisti iesaka mainīt pozas. Kad vīrietis apgūst pārmaiņus grūdienu tehniku, viņam jāiemācās pāriet no vienas pozīcijas uz otru, nepārtraucot dzimumaktu. Piemēram, no pozīcijas “cilvēks augšpusē” partneri var pāriet uz pozīciju “sānos”. Un šajā amatā daoisti piedāvā arī daudzas iespējas. No šīs pozīcijas viņi iesaka vienmērīgi pāriet uz pozīciju “sieviete augšpusē”.

Šāda pāreja ir īpaši svarīga, ja partneris ir bailīgs vai nepieredzējis un pretojas pati ieņemt šādu pozīciju. Un, vīrietim strauji griežot ķermeņus, viņu var viegli un dabiski pārcelt uz pozīciju "no augšas", un viņas kautrība un nekaunība netiks morāli sabojāta. Un, kad viņa negaidīti nonāk šajā amatā, viņa var atklāt, ka viņai ļoti patīk šī poza, un sievietes, kuras iepriekš nav piedzīvojušas orgasmu, bieži to sasniedz šajā amatā.

Šāda ātra pozīcijas maiņa, neizņemot dzimumlocekli no maksts, ir laba arī vīriešiem, kuri var zaudēt erekciju, mainot stāvokli, pārtraucot kontaktu ar dzimumorgāniem. Piemēram, ja vīrietim ir problēmas ar potenci, tad viņš uzsāk dzimumaktu tradicionālajā “vīrietis augšā” pozīcijā kādā no tā variantiem. Sasniedzis labu erekciju ar berzes palīdzību, viņš vienmērīgi, nepārraujot dzimumorgānu kontaktu, pārceļ partneri pozīcijā “uz sāniem”, bet pēc tam tikpat gludi pozīcijā “sieviete augšā”. Šajā pozā daudzi vīrieši var kontrolēt ejakulāciju daudz ilgāk, vīrietis var atpūsties un izbaudīt, bet sieviete uzņemas aktīvu lomu un spiežas, mainot leņķi, lai sasniegtu vislielāko baudu.

Pozīcijas maiņa, neatverot dzimumorgānu kontaktu, ieteicama arī vecākiem vīriešiem, kopš izmantot stresu gala pozīcijā partnerim ir mazs, un sākotnējā stāvoklī viņš jau ir sasniedzis pietiekamu uzbudinājumu un erekciju.

Pozīcijā “sieviete augšā” papildus iespējām, kad partneris sēž uz partnera, ieteicama iespēja, kad sieviete visā ķermeņa garumā noguļas uz vīriešiem, plaši izplešot kājas vai otrādi, cieši saspiežot viņas kājas. Šī poza sievietei ir ērtāka un mazāk nogurdinoša. Daudzām sievietēm šīs berzes šķiet ļoti erotiskas, jo vīrieša dzimumloceklis un sievietes maksts saglabā ciešu un nepārtrauktu dziļu kontaktu.

Mīlestības Tao idejas ir seksuālā altruisma pamatā. Tāpēc daudzās slaveno pagātnes un tagadnes mīļotāju saimnieces viņus tik ļoti novērtēja un bija bezgalīgi pieķērušās viņām pat pēc pārtraukuma. Visi slavenie altruistiskie mīļotāji ir kļuvuši slaveni nevis ar to, ka viņiem ir neskaitāmas sievietes, bet gan ar to, ka viņi pastāvīgi sniedz viņiem visaugstāko baudu, netiecoties tikai uz savu gandarījumu. Viņi deva iespēju sievietei piedzīvot orgasmu daudzas reizes, bet sev - daudz retāk.

Seksuālie egoisti to nevar saprast. Bet tiem vīriešiem, kuri vēlas uz visiem laikiem saistīt savu mīļoto ar sevi un sagādāt viņai visaugstāko baudu, un paši - milzīgu psiholoģisku un fizisku gandarījumu, ir jāizmanto mīlestības un seksuālā altruisma Tao pamatprincipi. Tao filozofija pieņem, ka vīrietis gūst lielu baudu no paša dzimumakta un mīļotās sievietes apmierinājuma, nevis tikai no sava orgasma.

tantriskais sekss

"Trīs avoti ir cilvēciskas tieksmes - dvēsele, prāts un ķermenis. Dvēseļu pievilcība vairo draudzību. Prāta pievilcība rada cieņu. Ķermeņa pievilcība rada vēlmi. Trīs vēlmju savienība rada mīlestību."

Senās Indijas traktāts par mīlestību

Tantriskais sekss Indijā ir izplatīts. Kopš seniem laikiem hinduisti ir identificējuši trīs veidus, kā mijiedarboties ar ārpasauli: joga – tiešas darbības ceļš, sanhja – novērošanas ceļš un tantra – apgrieztās darbības ceļš. Galīgais mērķis ir panākt saplūšanu ar dievību.

Tantrisma pamatdoktrīna ir šāda: ja kaut kas materiālajā pasaulē prasa uzmanību, tas ir jāpagodina ar uzmanību. Tas ir kaut kas tāds, kas prasa baudu, tāpēc ir jābauda. Tikai tā cilvēks varēs aptvert, ka aiz katras baudas stāv Viņš, Viens.

Tā kā vislielākā bauda ir sekss, tieši viņam tantrismā tiek pievērsta īpaša uzmanība. Arī šeit pamatprincips ir spēja pārvaldīt savu seksuālo uzbudinājumu. Tehnika, tāpat kā Tao, ir balstīta uz vīrieša ejakulācijas kontroli un minimālo ejakulāciju biežumu. Tantra dod priekšroku izdalīt sēklu enerģiju čakrām.

Šajā gadījumā mīļotāji sēž viens otram pretī īpašā pozā, vīrietis ievieto dzimumlocekli sievietes makstī. bet abi turpina sēdēt nekustoties. noskaņoti viens otram

Šī metode ir superrituāla un ir cieši saistīta ar reliģiju; tiek uzskatīts, ka orgasms ir svētlaime, kas tiek dota mīļotājiem no kosmosa.

Tantriskā seksa galvenais mērķis ir saprast, ka bauda ar partneri nav nekas, salīdzinot ar ekstāzi, kad abi ielaužas debesu augstumos.

Tantriskā seksa tehnika ir paredzēta, lai panāktu tādu saplūsmi ar partneri, kurā ķermeņa apvalki ieņem otršķirīgu vietu, un cilvēka būtība, atbrīvota, bauda Dievišķo mīlestību.

Tantriskā seksa principi ir superaltruistiski: sieviete ir nozīmīgākā partnere. Viņai noteikti ir orgasms.

Seksuālās savienības ilgums nav ierobežots, bet patiesībā tas ir garš - vienotība ar dievišķo un vīrieša un sievišķīgs viņi to nevar izdarīt ne pusstundā, ne stundā.

Senie arābi izmantoja tantriskās mīlestības mākslas un mīlestības tao idejas. Pamatojoties uz to, viņi izveidoja seksuālu paņēmienu, ko sauc par imsak.

Izmantojot šo seksuālo paņēmienu, vīrietis var dot savam partnerim iespēju piedzīvot baudu visu nakti, bet viņš pats spēj kontrolēt sevi un ejakulēt pēc vēlēšanās.

Šo seksa paņēmienu izmantoja slavenais Ali Khans, nepārspējams mīļākais.

Lūk, īstā mīlestības apzināšanās – atrodoties mīlestības rokās, kaislību abpusēji piedzīvo gan tas, kurš alkst pēc tās apmierinājuma, gan no baudas pusaizvērtā sieviete.

Bhartrihari

Ilgstošs dzimumakts

Vīrietim pieder jaņ. Jaņ īpatnība ir tā, ka tā ir viegli uzbudināma, bet arī viegli atkāpjas. Iņ pieder sievietei. Iņ īpatnība ir tā, ka to ir grūti uzbudināt, bet tikpat grūti piesātināt.

V. Sjaņs

Parastā dzimumaktā ļoti nedaudzi spēj to pārvaldīt. Šeit galvenā loma ir vīrietim, kurš var veikt ilgstošu dzimumaktu. Tas var ilgt nevis dažas minūtes, bet pusstundu vai stundu vai pat vairāk.

Ar ilgstošu dzimumaktu orgasms ir ļoti spēcīgs. Bet šim vīrietim, pirmkārt, ir labi jāpārvalda ilgstoša dzimumakta tehnika, otrkārt, jābūt labai potencei, lai ilgstoša dzimumakta laikā uzturētu pietiekamu erekciju, un, treškārt, jāspēj sevi labi kontrolēt, lai ejakulācija notiktu. nenotiek, kamēr partneris nesasniegs kulmināciju.

Vienu no dzimumakta pagarināšanas iespējām sauc par Kargenca praksi. To veic šādi. Pēc dzimumlocekļa ievadīšanas makstī vīrietis pārtrauc berzi, gaidot pirmo uzbudinājuma vilni. Tad berze atsākas. Galvenā loma ir vīrietim, lai gan sievietei arī aktīvi jāpiedalās ar savām ķermeņa kustībām. Kad partnera uzbudinājums atkal kļūst ļoti spēcīgs un viņš jūt, ka tuvojas ejakulācija, viņš atkal gaida šo vilni. Un tā vairākas reizes. Šajā gadījumā dzimumakts var izstiepties ilgu laiku. Ja vīrietim ir zināma pieredze, tad abu partneru orgasms var nākt vienlaikus.

Daudzi mūsdienu zēni un jauni vīrieši sāk savu seksuālo dzīvi ar ātru un nepieklājīgu dzimumaktu un nekontrolētu ejakulāciju. Kad vīrietis ir satraukts, nepieredzējis un viņam ir tāds pats neveikls partneris, tad mīlēšanās ar meiteni, kurai ir cieša ieeja makstī, ir ļoti grūti kontrolēt ejakulāciju, un tik īslaicīgs dzimumakts tiek veikts. steidzīgi”, nesagādā prieku abiem .

Jūs varat arī pagarināt dzimumaktu pēc Tao principiem. Ja vīrietis atbrīvosies no domas, ka viņam noteikti jāpanāk ejakulācija un orgasms, māca daoisti, viņš varēs mīlēties biežāk un ilgāk. Viņš atklās, ka arī viņa partneris gūst baudu, un dzimumakta laikā varēs atklāt daudz prieka.

Ejakulācijas kontrole var prasīt zināmas pūles, sākotnēji apzināti, un pēc tam tā tiks veikta jau neapzināti. Ja vīrietis to sasniegs, tad pat vecumdienās viņš būs spējīgs uz 20 minūšu ilgu dzimumaktu.

Ir vērts ieklausīties tao filozofu padomos, kuri lielu uzmanību pievērsa dzimumdzīvei. Mīlestības Tao principi palīdzēs gan jauniem un veciem vīriešiem, gan tiem, kuriem ir priekšlaicīga ejakulācija, gan tiem, kuri neprot sagādāt sievietei baudu.

Dzimumakta ilguma pagarināšana saskaņā ar Tao mācībām tiek panākta divos veidos.

Pirmā metode ir bloķēšanas un bremzēšanas metode. Tās priekšrocība ir ieviešanas vienkāršība. Uzmanības centrā ir berzes dziļums (senie ķīnieši tos sauca par grūdieniem), pārtraukumiem starp berzēm (atkāpšanās) un dziļai diafragmas elpošanai.

Piemēram, vīrietis veic trīs mazu un vienas dziļas berzes posmu. Viņam vajadzētu aizvērt acis, mute un dziļi, mierīgi elpot caur degunu, nevis izelpot. Tomēr, ja viņš jūt, ka drīz var zaudēt kontroli, tam vajadzētu pacelties vienā ātrā kustībā un gandrīz pilnībā izvilkt dzimumlocekli un palikt šajā stāvoklī bez elpas. Pēc tam dziļi ieelpojiet ar diafragmu un tajā pašā laikā ievelciet vēdera lejasdaļu, it kā aizturētu urinēšanu. Dziļi elpojot, uztraukums drīz norims un vīrietis atsāk berzi. Ir svarīgi atcerēties, ka jums ir jāapstājas un jākontrolē elpošana, kad esat ļoti satraukti. Ja viņš jau ļoti satraukts pārtrauc berzi un mēģina izvilkt dzimumlocekli, tad, pēc seno ķīniešu domām, viņam pēc tam var rasties sāpes urīnpūslī vai nierēs.

Inhibīcijas metode ir lieliska, taču tā ir jāpielieto, tiklīdz vīrietis jūtas uzbudināts. Tiek uzskatīts, ka daudz labāk ir apstāties agri, nekā pārāk vēlu.

Praktizējot šo metodi, vīrietis spēs kontrolēt savu ejakulāciju un neļaus samazināties erekcijai. Tātad viņš ietaupīs savu enerģiju un jutīsies savākts. Apvienojot inhibēšanas metodi ar dziļu diafragmas elpošanu, viņš var turpināt dzimumaktu ļoti ilgu laiku.

Tao filozofi uzskatīja, ka vīrietis, kurš zina, kā kontrolēt ejakulāciju, var veikt 5000 berzes un spēj apmierināt 10 sievietes naktī (!!!).

Cilvēki ir tik neparasti radījumi arī tāpēc, ka viņi var nodarboties ar seksu gandrīz jebkurā laikā. Šī prakse ir tiešas mūsu latentās ovulācijas sekas. Lielākajai daļai dzīvnieku dzimumakts notiek tikai īsā estrus (estrus) periodā, kas paziņo par ovulācijas sākumu. (Vārds estrus, tāpat kā īpašības vārds estrus, cēlies no Grieķu vārds- "gadfly". Šis kukainis vajā liellopus, dzenot tos trakā.) Estrus laikā paviānu mātīte, pamostoties pēc mēneša ilgas dzimumatturības, var pāroties līdz pat simts reizēm, un barbaru makaka (makaka) mātīte pārojas vidēji ik pēc septiņpadsmit minūtēm. , vismaz vienu reizi sniedzot savu labvēlību katram ganāmpulka tēviņam. Monogāmie gibonu pāri vairākus gadus atturas no kopulācijas, līdz mātīte atrada savu pēdējo mazuli un atkal sākas estrus. Bet, tiklīdz mātīte kļūst stāvoklī, giboni nekavējoties pārtrauc pārošanos.

Tikmēr mēs, cilvēki, nodarbojamies ar seksu katru estrus cikla dienu. Sievietes vīriešus ar to nomāc gandrīz katru dienu, un vīrieši labprāt rīkojas, nemaz neinteresējoties par to, vai sieviete ir auglīga un vai viņai ir bijusi ovulācija. Arī šodien, pēc gadu desmitiem zinātniskie pētījumi, nav iespējams droši pateikt, kurā estrus cikla posmā sievieti visvairāk interesē vīrieša pieklājība – vai šai interesei vispār ir cikliskas svārstības. Tā rezultātā lielākā daļa dzimumakta notiek laikā, kad sieviete nav auglīga.

Bet cilvēki ne tikai nodarbojas ar seksu "nepareizā" laikā: viņi nepārtrauc seksu pat grūtniecības laikā un pēc menopauzes, kad ir pilnīgi droši, ka apaugļošanās nav iespējama. Daudzi mani Jaungvinejas draugi uzskata par savu pienākumu nodarboties ar seksu ar sievu līdz pašām grūtniecības beigām, jo ​​uzskata, ka nemitīgi plūstošā vīrieša sperma ir augļa attīstības materiāls.

No "bioloģiskā" viedokļa cilvēka dzimumakts ir kolosāls pūļu izšķiešana, īpaši, ja šajā jautājumā pieturaties pie katoļu viedokļa, proti, uzskatāt seksu tikai kā apaugļošanās līdzekli. Kāpēc sieviete, tāpat kā citu dzīvnieku mātītes, nedod nekādus skaidrus signālus par ovulācijas sākumu, jo tas mums palīdzētu samazināt dzimumkontaktus tikai līdz tiem periodiem, kad tie patiešām ir nepieciešami? Šajā nodaļā mēs centīsimies izprast slēptās ovulācijas cēloņus, sieviešu gandrīz nemainīgo gatavību seksam un seksu prieka pēc - trīs neparastas cilvēka seksuālās uzvedības iezīmes.

Iespējams, tagad esat stingri nolēmis, ka esmu tipisks ziloņkaula torņa iemītnieks, kas ir aizņemts, meklējot atbildes uz tāli izdomātiem, nenozīmīgiem jautājumiem. Es burtiski dzirdu, kā miljardiem cilvēku uz Zemes iesaucas: “Ir tikai viens jautājums, uz kuru patiešām ir jāatbild – kāpēc Džareds Diamonds ir tik idiots! Vai jūs personīgi nesaprotat, kāpēc cilvēki vienmēr ir gatavi nodarboties ar seksu? Jā, tikai tāpēc, ka tas ir jauki!

Diemžēl šāda atbilde zinātnieku nevar apmierināt. Spriežot pēc tā, cik lielā mērā dzīvnieki pārošanās laikā aizraujas ar savu nodarbošanos, arī dzimumakts tiem sagādā daudz prieka. Un, spriežot pēc to pārošanās ilguma (līdz divpadsmit stundām), šķiet, ka pelēm ir vēl vairāk prieka nekā mēs. Kāpēc tad dzīvnieki pārojas tikai tajos periodos, kad mātīte ir gatava apaugļošanai? Uzvedība, tāpat kā anatomija, ir dabiskās atlases rezultāts. Tātad, ja arī sekss sniedz baudu, tad arī tam iemesls jāmeklē dabiskajā atlasē. Jā, arī suņiem patīk sekss, bet tikai noteiktos laikos: suņiem, tāpat kā vairumam citu dzīvnieku, ir attīstījusies spēja baudīt seksu tikai tad, kad tas ir izdevīgi. Dabiskā atlase vienmēr ir to indivīdu pusē, kuri cenšas nodot savus gēnus pēc iespējas lielākam skaitam pēcnācēju. Kā jūs varat radīt šos daudzos pēcnācējus, ja jūs kā traks nodarbojaties ar seksu tajos periodos, kad ir absolūti neiespējami ieņemt pat vienu mazuli?

Vienkāršu piemēru dzīvnieku seksuālās aktivitātes lietderībai sniedz mums jau no 2. nodaļas zināmais pīrāgais mušķērājs. Parasti šī putna mātīte kopulāciju meklē tikai tad, kad viņas olas ir gatavas apaugļošanai, t.i. dažas dienas pirms olšūnas. Tiklīdz mātīte dēj olas, viņa nekavējoties zaudē jebkādu interesi par kopulāciju un vai nu aktīvi iebilst pret tēviņu apgalvojumiem, vai vienkārši nepievērš tiem uzmanību. Tomēr vienā eksperimentā ornitologi mākslīgi pārvērta divdesmit tikko dējējušos mušķērāju mātītes par "salmu atraitnēm", noņemot to tēviņus. Divu dienu laikā sešas no divdesmit "atraitnēm" mātītēm neatlaidīgi mēģināja pāroties ar citiem tēviņiem, vēl trīs tika novērotas kopulācijas laikā, un pārējām, iespējams, tas izdevās pētnieku nemanot. Mātītes acīmredzami mēģināja maldināt jaunos tēviņus, pārliecinot viņus par savu gatavību apaugļošanai. Kad no jau izdētajām olām izšķīlās cāļi, jaunajiem tēviņiem nekas neliecināja, ka tie nav viņu bērni. Vismaz dažos gadījumos triks nostrādāja un piekrāptais tēviņš pieskatīja svešus cāļus tā, it kā tie būtu savējie. Taču visā šajā stāstā nebija ne miņas, ka mušķērājs, būdams jautras atraitnes lomā, meklē baudu seksā.

Slēptā ovulācija, nemitīgā gatavība seksam un dzimumakts kā izklaide padara mūs par neparastām būtnēm, taču tas viss kļuva iespējams tikai evolūcijas attīstības rezultātā. Īpaši paradoksāls ir fakts, ka tieši Homo sapiens - suga, kas ir unikāla ar savu spēju sevi izzināt - sievietes neko nezina par savas ovulācijas sākšanos, savukārt citu sugu mātītes, pat tik mēmas kā govis, ir labi pārzina šo. Bija vajadzīgs kāds ļoti labs iemesls, lai slēptu ovulāciju no tādām inteliģentām un jutīgām būtnēm kā sievietes. Kā redzēsim, noskaidrot, kāds bija šis iemesls, diezgan negaidīti izrādījās ļoti grūti.

Ir vienkāršs iemesls, kāpēc lielākā daļa cilvēku pārošanai pieiet ar saprātīgu ekonomiju: dzimumakts prasa enerģiju un laiku, kā arī palielina ievainojumu un nāves risku. Uzskaitīsim argumentus par labu nemīlēties, ja pēc tam nav reproduktīvās vajadzības:

1. Spermas ražošana vīriešiem ir dārga. Mutācijas tārpi, kuriem ir samazināta spermas ražošana, dzīvo ilgāk nekā parastie tārpi.

2. Kopošanās prasa laiku, ko varētu pavadīt, meklējot pārtiku.

3. Vīriešus un mātītes kopulācijas laikā var vieglāk pārsteigt un nogalināt plēsējs vai ienaidnieks.

4. Vecāka gadagājuma cilvēki var neizturēt piepūli, ko prasa dzimumakts: Francijas imperators Napoleons III laikā mīlas spēles piedzīvoja insultu, Nelsons Rokfellers nomira seksa laikā.

5. Cīņas laikā par mātīti karstumā tēviņi var nopietni savainot viens otru un pat mātīti.

6. Ārlaulības pārošanās daudzām sugām (un jo īpaši cilvēkiem) ir riskants bizness, un indivīdam, kas pieķerts to darot, var draudēt nopietnas nepatikšanas.

Citiem vārdiem sakot, mēs gūtu labumu tikai tad, ja izturētos pret seksu tikpat racionāli kā pret citiem dzīvniekiem. Jautājums ir, kādas ir mūsu, tik neefektīvās, seksuālās uzvedības priekšrocības?

Zinātnieku pieņēmumi šajā sakarā parasti balstās uz citu neparastu Homo sapiens sugas pazīmi: jaundzimušā cilvēka mazuļa pilnīgu bezpalīdzību. Lielākajai daļai zīdītāju mazuļi iemācās iegūt savu barību, tiklīdz viņi pārtrauc mātes piena saņemšanu, un drīz pēc tam kļūst pilnīgi neatkarīgi. Līdz ar to mātīte var audzināt mazuli viena, bez vīrieša palīdzības, kas viņai nepieciešams tikai pārošanai. Taču cilvēki pārtiku iegūst daudz sarežģītākā un tehnoloģiskākā veidā, un mazam bērnam tam nav nedz fiziskā spēka, nedz atbilstošas ​​garīgās attīstības. Līdz ar to mazulis ir jābaro un jākopj vēl vismaz desmit gadus pēc atšķiršanas no mātes, darbs, ko divi vecāki var paveikt vieglāk nekā viens. Arī mūsdienās vienai mātei nav viegli audzināt bērnu, un vēl grūtāk tas bija tajos tālajos aizvēsturiskajos laikos, kad mēs visi bijām mednieki un vācēji.

Tagad mēģināsim iztēloties dilemmu, ar kuru saskaras tikko apaugļotā primitīvā sieviete. Citās zīdītāju sugās tēviņš, apaugļojis mātīti, auglīgajā periodā nekavējoties dotos meklēt citu mātīti, lai arī viņu apaugļotu. Bet, ja primitīvs vīrietis pameta grūtnieci, tad viņa vēl nedzimušajam bērnam, visticamāk, draudēja bads vai vardarbīga nāve.

Kas sievietei jādara, lai vīrietis būtu blakus? Viņa atrod izcilu risinājumu: palikt seksuāli uzņēmīgai pat pēc apaugļošanas! Būt gatavam mīlēties ar vīrieti, kad vien viņš vēlas! Tad viņam nebūs jāmeklē seksuālie kontakti malā: viņš paliks kopā ar sievieti un pat, iespējams, dalīsies medībās ar viņu un ar savu vēl nedzimušo bērnu. Tādējādi seksam tikai prieka pēc ir jādarbojas kā cementam, kas satur cilvēku pāri kopā, kad viņi auklē savu bezpalīdzīgo zīdaini. Tā īsumā ir teorijas būtība, kurai vēl nesen piekrita lielākā daļa antropologu un par kuru, no pirmā acu uzmetiena, runā daudz.

Tomēr, ja mēs pievēršamies dzīvnieku uzvedības izpētei, mēs atklājam, ka "dzimuma kā ģimenes vērtību" teorija nespēj sniegt atbildes uz daudziem galvenajiem jautājumiem. Šimpanzes (un it īpaši pigmeju šimpanzes - bonobos) pārojas daudz biežāk nekā lielākā daļa cilvēku, vairākas reizes dienā, taču notiek kopulācijas ar nejaušiem partneriem un stabili pāri neveidojas. No otras puses, var norādīt uz daudzu citu zīdītāju sugu tēviņu uzvedību, kuriem šādi "seksuālie kukuļi" nav vajadzīgi, lai nepamestu mātīti un teļu. Giboni, kas bieži veido monogāmus pārus, gadiem ilgi nekopējas. Paskatieties ārā pa logu, un jūs redzēsiet, kā dziedātājputnu tēviņi palīdz mātītēm pabarot savus cāļus, lai gan pēc apaugļošanas viņi nevar pārēties. Pat gorillas tēviņam, kuru ieskauj mātīšu harēms, tiek dota iespēja pāroties tikai dažas reizes gadā; visas viņa draudzenes vai nu baro mazuli, vai arī viņām nav karstuma. Tad kāpēc tikai sievietes, atšķirībā no visu šo dzīvnieku mātītēm, uzskatīja par nepieciešamu piedāvāt vīrietim “kukuli” pastāvīgas gatavības seksam veidā?

Pastāv būtiska atšķirība starp cilvēku pāriem un dzīvnieku pāriem. Giboni, dziedātājputni un gorillas dzīvo dabiskos apstākļos izkliedēti, katrs pāris (vai harēms) aizņem noteikta teritorija. Šāds dzīvesveids samazina iespējamību satikt potenciālos ārlaulības partnerus. Cilvēku sabiedrības raksturīgākā varbūtība ir tā, ka katrs laulāto pāris dzīvo daudzu līdzīgu pāru vidē, kurus visus saista ekonomiskās attiecības. Lai dzīvnieku pasaulē kaut attāli atrastu kaut ko līdzīgu cilvēku sabiedrībai, jāskatās nevis starp zīdītājiem, bet gan jūras putniem, kas veido milzīgas ligzdošanas kolonijas. Bet pat jūras putnu pāri nav tik ekonomiski atkarīgi viens no otra kā mēs.

Cilvēka seksuālās uzvedības problēma ir tā, ka tēvam un mātei ir jāstrādā kopā un daudzus gadus, lai audzinātu savus bezpalīdzīgos pēcnācējus, neskatoties uz to, ka abi apgalvo citi auglīgi pieaugušie. Cilvēku sabiedrībās plaši izplatītais ārpuslaulības dzimumakts nelabvēlīgi ietekmē ģimeni, īpaši attiecībā uz vecāku sadarbību bērnu audzināšanā. Un tomēr mēs esam attīstījuši slēptu ovulāciju un pastāvīgu seksuālo gatavību, un šīs īpašības veido unikālu kombināciju: stabila ģimene, kopīga vecāku aprūpe un pastāvīga neuzticības vilinājums. Kā tas viss sader kopā?

Zinātnieku novēlotā šī paradoksa izpratne ir izraisījusi konkurējošu teoriju lavīnu, no kurām katra parasti atspoguļo autora dzimumu. Lūk, piemēram, viena zinātāja izvirzītā prostitūcijas teorija: evolūcija ir apveltījusi sievietes ar spēju pārdot mīlas priekus medniekiem vīriešiem apmaiņā pret gaļas gabalu. Saskaņā ar teoriju “labāki gēni caur nodevību” (protams, arī “vīrietis”), alu sieviete, kas pēc cilts gribas tika dota ģenētiski otršķirīgam vīram, ar savu pastāvīgo gatavību seksam varētu piesaistīt vīrieti ar pirmšķirīgiem gēniem un, no viņa palikusi stāvoklī, nodrošināt viņas pēcnācējiem vislabāko iedzimtību.

Savukārt viena no zinātniecēm, "pretkontracepcijas" teorijas autore, vērsa uzmanību uz to, ka cilvēka dzemdības ir sāpīgākās un bīstamākās no visiem zīdītājiem. Fakts ir tāds, ka jaundzimušais cilvēka mazulis ir ļoti liels, salīdzinot ar mūsu pērtiķu radinieku jaundzimušajiem mazuļiem. Sieviete, kas sver 100 mārciņas, dod dzīvību bērnam, kas sver vidēji sešas mārciņas. Salīdzinājumam, mātīte gorilla, kas sver apmēram divreiz vairāk (200 mārciņas), dzemdē mazuli, kas ir uz pusi mazāks par cilvēku (3 mārciņas). Tā rezultātā sievietes pirms mūsdienu medicīnas metožu parādīšanās bieži nomira dzemdībās, un pat mūsdienu sievietes joprojām nevar iztikt bez palīdzības no ārpuses (dzemdību speciālisti un medmāsas attīstītas valstis; vecmātes vai vecākas sievietes tradicionālajās sabiedrībās). Tikmēr gorillu mātītes lieliski dzemdējas pašas, un viņām nav zināms neviens gadījums, kad mātīte būtu nomirusi dzemdību laikā. Tāpēc antikontracepcijas teorijā teikts, ka primitīvas sievietes, kuras zināja, ka dzemdībās sagaida sāpes un briesmas, kā arī zināja par ovulācijas laiku, šīs pēdējās zināšanas slēpa, lai auglīgās dienās izvairītos no dzimumakta. Tā rezultātā šīm sievietēm bija mazāka iespēja nodot tālāk savus gēnus, un galu galā viņu pēcnācēji tika aizstāti ar citu sieviešu pēcnācējiem, kuras nevarēja precīzi noteikt, kad ir ovulācija, un tāpēc necentās izvairīties no dzimumakta auglīgās dienās.

No visām dažādām hipotēzēm, kas izskaidro slēpto ovulāciju, divas man šķiet ticamākās. Sauksim vienu no tiem par "mājas tēta teoriju", bet otru par "daudzu tēvu teoriju". Interesanti, ka šīs divas teorijas ir gandrīz pretējas viena otrai. Tēva palikšanas mājās teorija apgalvo, ka slēptā ovulācija radās kā līdzeklis monogāmijas izveidošanai, mudinot vīrieti palikt mājās un tādējādi vairojot viņa pārliecību par savu tēvu. Un saskaņā ar daudzu tēvu teoriju slēptā ovulācija, gluži pretēji, attīstījās, lai sievietei nodrošinātu piekļuvi daudziem seksuālajiem partneriem. Tādējādi viņa varēja atstāt vīriešus neziņā par to, kurš no viņiem ir īstais tēvs.

Vispirms apsveriet teoriju par tēva palikšanu mājās, ko izvirzījuši Mičiganas Universitātes biologi Ričards Aleksandrs un Ketrīna Noonana. Lai saprastu šīs teorijas būtību, mēģiniet uz brīdi iztēloties, kāda būtu ģimenes dzīve, ja sievietēm būtu redzama ovulācija, piemēram, paviānu mātītēm ar spilgti sarkanām mugurām. Šajā gadījumā vīrs, skatoties uz sievu, precīzi noteiktu, ka viņai ir ovulācija. Tieši šajā dienā viņš noteikti būtu palicis mājās un mīlējies ar savu sievu, lai viņu apaugļotu un nodotu tālāk savus gēnus. Citās dienās viņš no sievas bālā dibena būtu zinājis, ka mīlēties ar viņu ir bezjēdzīgi. Daudz labāk ir doties meklēt citas "sārtus" dāmas, atstātas bez uzraudzības un spējīgas no viņa ieņemt bērnus, kurām vīrietis varētu nodot vēl vairāk savu gēnu. Tajā pašā laikā viņš nebaidītos atstāt sievu mājās vienu, zinot, ka viņa tagad ir seksuāli neuzņēmīga un nekādā veidā nevar tikt apaugļota. Tā uzvedas zosu tēviņi, kaijas un mušķērāji.

Cilvēkiem šādu laulību sekas ar pierādītu ovulāciju būtu briesmīgas. Diez vai tēvi mājās parādītos, mātes nevarētu vienas audzināt bērnus, un viņi mirtu pa partijām. Galu galā ne tikai mammām, bet arī tētiem viss izvērstos ļoti slikti, jo ne vienam, ne otram neizdodas nodot savus gēnus.

Tagad aplūkosim pretējo scenāriju, kurā vīram nekādi nav iespējas uzzināt par sievas auglības dienām. Viņam pēc iespējas vairāk laika būs jāpavada mājās un pēc iespējas biežāk (ja iespējams, jebkurā mēneša dienā) jāmīlējas ar sievu, ja viņš vēlas palielināt savas iespējas ieņemt bērnu. Vēl viens iemesls, kāpēc vīram jāpaliek kopā ar sievu, ir ne mazāk svarīgs: vienīgais veids, kā viņš var viņu pasargāt no citu vīriešu iejaukšanās, jo viņa var būt auglīga tajā pašā dienā, kad viņš aiziet.

Apstākļi var izvērsties krāpniekam vīram nelabvēlīgi: tieši tajā brīdī, kad viņš atrodas gultā ar svešu sievu, paša sievai būs ovulācija. Tad cits vīrietis var apaugļot krāpnieka sievu, savukārt pēdējās izredzes ir neskaidras: ja otra sieviete tajā brīdī nav auglīga, viņš, iespējams, izšķērdē savu spermu. Šī scenārija loģika liecina, ka vīrietim ir mazāks iemesls krāpt savu sievu, ja viņš nezina, kura no kaimiņa sievām ir auglīga jebkurā dienā. Rezultāts nevar vien priecāties: tēvi nečakarējas malā un kopā ar mātēm rūpējas par bērniem, palīdzot pēdējiem izdzīvot. Tas ir labi gan mātēm, gan tēviem, jo ​​abi veiksmīgi nodod savus gēnus.

Būtībā Aleksandrs un Noonans apgalvo, ka dīvainās sieviešu fizioloģijas iezīmes liek vīriešiem palikt mājās (vismaz ilgāk, nekā viņi varētu). Sieviete uzvar, iegūstot aktīvu palīgu bērna audzināšanā. Uzvar arī vīrietis, bet tikai tad, ja viņš pieņem sievietes fizioloģijas piedāvātos spēles noteikumus. Paliekot mājās, viņš ir pārliecināts, ka aprūpējamais bērns patiešām nes viņa gēnus. Viņam nav jābaidās, ka, kamēr viņš atrodas medībās, viņa sieva, gluži kā paviāna mātīte, sāks mirgot sarkani aiz muguras, norādot, ka viņai ir sākusies ovulācija un ka šī skaidrā ovulācijas pazīme piesaistīs cilvēku pūli. cienītāji ar kuriem sieva sāks kopēties.visu priekšā pēc kārtas. Vīrietis pieņem šos noteikumus, turklāt tādā mērā, ka turpina mīlēties ar sievu arī viņas grūtniecības laikā un pēc menopauzes, kad, kā zina pat vīrieši, apaugļošanās vairs nav iespējama. Tādējādi, pēc Aleksandra un Noonana domām, slēptās ovulācijas un pastāvīgās seksuālās gatavības, kas sievietēm radās evolūcijas gaitā, mērķis bija izveidot monogāmiju, garantēt tēva līdzdalību vecāku aprūpē, kā arī stiprināt viņa pārliecību par savu tēvu.

Šo uzskatu apstrīd "daudzu tēvu teorija", ko ierosināja antropoloģe Sāra Hrdy no Kalifornijas universitātes Deivisā. Antropologi jau sen ir noskaidrojuši, ka tradicionālajās sabiedrībās zīdaiņu slepkavības (zīdaiņu nogalināšana) bija plaši izplatītas, lai gan valstis to likumīgi aizliedza. Tomēr līdz nesenajiem Hrdy un kolēģu lauka pētījumiem nebija zināms, cik izplatīta ir zīdaiņu slepkavība dzīvniekiem. Mūsdienās starp sugām, kurās tas ir atzīmēts, mēs varam iekļaut pat mūsu tuvākos radiniekus, gorillas un šimpanzes, kā arī daudzas citas sugas, sākot no lauvām līdz Āfrikas hiēnu suņiem. Šķiet, ka zīdaiņu slepkavību visbiežāk izdara pieauguši tēviņi, kuri nogalina to mātīšu mazuļus, ar kurām tās nekad nav pārojušās, piemēram, kad svešzemju tēviņš mēģina sagrābt teritoriju un mātīšu harēmu citam tēviņam. Uzurpators parasti nogalina mazuļus, "zinot", ka tie nav viņa pēcnācēji.

Protams, zīdaiņu slepkavība mūs biedē, taču tā arī liek uzdot jautājumu: kāpēc dzīvnieki (un agrāk cilvēki) tik bieži pie tās ķeras? Pārdomājot, mēs saprotam, ka slepkavam ir skaidras ģenētiskas priekšrocības. Kamēr mātīte zīda mazuli, viņai nebūs ovulācijas. Taču citplanētiešu uzurpators nekādā veidā nav saistīts ar tikko notvertā harēma mazuļiem. Nogalinot mazuli, viņš tādējādi aptur mātes laktāciju un veicina viņas estrus cikla atjaunošanos. Daudzos (vai pat vairumā) šādu sagūstīšanas un tai sekojošu zīdaiņu slepkavību gadījumos slepkavas tēviņš cenšas pāroties ar mātīti, kura zaudējusi teļu, lai viņa dzemdētu augli ar viņa gēniem.

Zīdaiņu slepkavība, kas ir viens no galvenajiem mazuļu nāves cēloņiem, ir ļoti nopietna evolūcijas problēma mātītēm, jo ​​līdz ar mirušu mazuli zūd visi ieguldījumi tajā. Piemēram, gorillas mātīte savā dzīvē parasti zaudē vismaz vienu mazuli, kuru nogalina svešs tēviņš, kurš mēģināja pārņemt harēmu, kuram viņa piederēja. Kopumā gorillās vairāk nekā trešdaļa mazuļu iet bojā zīdaiņu slepkavības rezultātā. Ja mātītei ir ļoti īss un tajā pašā laikā skaidri izteikts estrus periods, tad dominējošais tēviņš var viegli notvert mātīti uz visu periodu. Tāpēc visi pārējie tēviņi "zina", kura mazulis tas ir, un dažreiz viņi to nogalinās bez sirdsapziņas pārmetumiem.

Tagad iedomājieties, ka sievietei ir slēpta ovulācija un pastāvīga seksuālā uzņēmība. Izmantojot šīs priekšrocības, viņa var pāroties ar daudziem tēviņiem – pat ja viņai tas jādara diskrēti, lai viņas "likumīgais dzīvesbiedrs" neredzētu. Lai gan neviens no tēviņiem šādā gadījumā nevar būt pilnībā drošs par savu paternitāti, kādam no viņiem ir pamats uzskatīt, ka dzimušais mazulis varētu būt viņa atvase. Ja ar laiku kādam no tēviņiem izdosies likvidēt mātītes partneri un to sagūstīt, viņš viņas mazuli nenogalinās – galu galā tas var izrādīties viņa paša. Visticamāk, tēviņš pat pasargās mazuli un parūpēsies par to. Slēptā ovulācija mātītei samazinās kontrakciju skaitu tēviņu starpā – jo, ja kopulācija ne vienmēr noved pie ieņemšanas, tad par to nav vērts cīnīties.

Kā piemēru tam, kā mātītes dažādos veidos izmanto slēptās ovulācijas priekšrocības, apsveriet Āfrikas vībotņu pērtiķu uzvedību, kas ir labi zināma ikvienam, kurš kādreiz ir bijis safari Austrumāfrikā. Vervets dzīvo grupās, kurās ir apmēram septiņi pieauguši tēviņi un ducis mātīšu. Tā kā mātītēm nav anatomisku vai uzvedības ovulācijas pazīmju, biologs Sandijs Endelmans, atradis akāciju, kuras vainagā apmetās pērtiķu bars, savāca katras mātītes urīnu, kas pilēja no koka, ar piltuvi un pudeli un pēc tam analizēja, vai ovulācijas hormonālo pazīmju klātbūtne . Viņa arī izsekoja kopulācijām. Izrādījās, ka mātītes sāka pāroties ilgi pirms ovulācijas sākuma un turpinājās ilgi pēc apaugļošanās. Viņi sasniedza savu seksuālās uztveres maksimumu ne agrāk kā līdz grūtniecības vidum.

Pa šo laiku mātītes vēders vēl nebija apaļš, nododot viņas grūtniecību, un piekrāptie tēviņi nenojauta, ka velti tērē savu laiku un spēkus. Mātītes pārtrauca pārošanos grūtniecības otrajā pusē, kad tās pazīmes vairs nevarēja noslēpt no tēviņu acīm. Šāda uzvedība deva tēviņiem pietiekami daudz laika un iespēju pāroties ar lielāko daļu barā esošo mātīšu. Trešdaļa tēviņu spēja pāroties ar katru mātīti. Tādējādi slēptā ovulācija palīdzēja mātītēm nodrošināt, ka attiecībā uz viņu pēcnācējiem gandrīz visi tēviņi (potenciālie bērnu slepkavas) viņu tuvākajā vidē ieņēma labvēlīgi neitrālu pozīciju.

Pēc Hrdi domām, slēptā ovulācija ir mātīšu evolucionāra adaptācija, lai samazinātu pēcnācēju nāves risku pieaugušu tēviņu vainas dēļ. Ja Aleksandrs un Noonans slēpto ovulāciju uzskata par veidu, kā garantēt vīriešu paternitāti un stiprināt monogāmiju, tad Hrdy, gluži pretēji, uzskata, ka šī adaptācija noved pie tieši pretējiem rezultātiem - paternitātes noteikšanas neiespējamības un monogāmijas iznīcināšanas.

Šajā brīdī gan "mājas tēva teorija", gan "daudzu tēvu teorija", iespējams, radīs jautājumus jūsu prātā. Abas šīs teorijas izskaidro, kāpēc jums ir jāslēpj ovulācija no vīrieša. Bet kāpēc pašai sievietei nav zināms ovulācijas laiks? Kāpēc, piemēram, sievietēm muguras lejasdaļa nevar būt sarkana nevienā mēneša dienā - lai vienkārši maldinātu apkārt iekāres pilnus vīriešus, imitējot gatavību seksam - savukārt pati sieviete pēc dažādām pazīmēm lieliski justu sākumu par ovulāciju?

Atbilde uz šiem jautājumiem šķiet acīmredzama. Sievietei būtu grūti pārliecinoši atdarināt pastāvīgu vēlmi pēc dzimumakta, ja viņa patiesībā nepiedzīvotu vēlmi un turklāt apzinātos, ka šobrīd nav auglīga. Tas īpaši labi saskan ar teoriju, ka tēvs paliek mājās. Kad sievietei ir ilgstošas ​​monogāmas attiecības un seksuālie partneri ļoti labi saprot viens otru, viņai būtu grūti krāpt savu vīru, ja viņa tajā pašā laikā nekrāptu sevi.

"Daudzu tēvu" teorija ir pietiekami pārliecinoša tām dzīvnieku sugām (un tām tradicionālajām sabiedrībām), kurās zīdaiņu slepkavības ir izplatītas. Tomēr to ir grūti saskaņot ar mūsdienu cilvēku sabiedrības stāvokli, kādu mēs to pazīstam. Jā, ārlaulības sekss tajā notiek, taču šaubas par paternitāti drīzāk ir izņēmums, nevis viens no mūsu sabiedrībā valdošajiem noteikumiem. Ģenētiskie testi nepārprotami parāda, ka vismaz 70% (un, iespējams, pat 95%) amerikāņu un britu mazuļu piedzimst viņu mātes vīriem. Grūti iedomāties attēlu, kurā ap katru mazuli pulcētos vairāki labestīgi vīrieši, kuri viņam dotu dāvanas, sniegtu savu atbalstu un vienlaikus pie sevis nodomātu: "Es laikam esmu šī bērna īstais tēvs!"

Tāpēc šķiet maz ticams, ka mūsdienu sievietes pastāvīgo seksuālo uzņēmību veicina vēlme izglābt savu bērnu no zīdaiņa slepkavības. Tomēr tālā pagātnē sievietes, šķiet, bija tik motivētas, un seksam toreiz, iespējams, bija nedaudz atšķirīga funkcija nekā tagad.

Kā ārstam viņi bieži vēršas pēc padoma pie manis un dažreiz ar sūdzībām, ka ģimenes dzīvē ne viss izdodas, ka nav laimes un savstarpējas sapratnes, ka vīrs (vai sieva) mani nemīl utt. , šādas sarunas var dzirdēt gan no vīriešu, gan sieviešu puses. Tu sāc vairāk jautāt par ģimenes dzīvi un visbiežāk uzzini sekojošo: puisis un meitene apprecējās, lai dzīvotu, bet viņi nezina, kā dzīvot. Un neviens viņus nemācīja. Šajā lekcijā es centīšos iespēju robežās labot šo plaisu vīrieša un sievietes dzīvē.

Ir zināms, ka cilvēki saplūst viens ar otru mīlestības dēļ, bet ne tikaispēcīga skaista sajūta ir cita sajūta - dzimumtieksme, biežicilvēki ir pārpratuši. Savstarpējās seksuālās attiecības beigu fāzepievilcība ir dzimumakts vai kopulācija.

Par to, kā un kā jānotiek vīrieša kopībai ar sievietiatstājot viens otru pēc iespējas jautrākujebkurā literatūrā, pat īpašā. Žēl gan... Neveiksmīgi uzsākuši savu seksuālo dzīvi, kā izrādās, daudzi laulātie ilgus gadus tuvībā iesaistās primitīvi, vienmuļi, bez īpašām emocijām un pat nenojauš, cik daudz viņi viens otru nepievieno. Turklāt. Ir gadījumi, kad jauni vīrieši neprec skaistas un mīļas meitenes tikai tāpēc, ka nezina nekādus glāstus un dažreiz pat sievietes orgāna atrašanās vietu un uzbūvi, saistībā ar kuru viņi ir spiesti iziet "praksi" ar samaitātām sievietēm, dod viņiem pirmo sajūtu un dažreiz arī brīvību. Taču lietas varēja būt pavisam savādākas, ja...

Tas ir tas, kas tiks apspriests. Visizplatītākais un fizioloģiski pareizākais dzimumakta veids ir veids, kā sieviete guļ uz muguras ar saliektiem ceļiem un izplestām kājām. Dzimumakta laikā gan vīrieti, gan sievieti nekas nedrīkst ierobežot, viņiem jābūt ērtai platai gultai (dīvāns, gulta), vēlams pat ne ļoti mīksta. Viņiem nevajadzētu valkāt apģērbu, pat vieglu, jo ķermeņa pieskāriens ķermenim ietekmē abpusēji, sievietes krūtis ir īpaši jutīgas pret to. Un, protams, viņiem istabā vajadzētu būt vieniem.

Kad sievietes ceļgali ir saliekti, tad šajā stāvoklī dzemde atrodas tuvāk maksts ieejai, un dzimumakta laikā dzimumlocekļa galva nedaudz pieskaras dzemdes kaklam, kas veicina patīkamāku sajūtu. Šajā gadījumā vīrietim ir jāveic ātras, bet ne asas, locekļa translācijas kustības makstī uz priekšu un atpakaļ. Jo biežāk dzimumlocekļa galva pieskaras dzemdes kaklam, jo ​​jutīgāk notiks dzimumakta process. Spēja izraisīt seksuālu prieku fiziskās tuvības laikāpartneris jāapgūst abiem laulātajiem.Šeit daudz kas ir atkarīgs no abiem. Tāpēc kopulācija, pat ļoti vēlama, ne vienmēr sniedz pilnīgu gandarījumu abiem.

Secinājums ir tāds, ka visu vīriešu un sieviešu dzimumorgānu struktūra tikai no pirmā acu uzmetiena šķiet vienāda. Patiesībā tas ir tālu no gadījuma. Biologi zina, ka visam dzīvajā pasaulē ir sava unikalitāte. Dabā nav absolūti identisku pat divu smilšu graudu. Vīriešu un īpaši sieviešu dzimumorgāni nesalīdzināmi atšķiras viens no otra. Dažām sievietēm šķiet, ka viņām neizdodas tikai tāpēc, ka vīriešiem, ar kuriem viņas ir sazinājušās, ir īss dzimumloceklis. Dziļi maldi!

Kā ginekoloģe paskaidrošu, ka garš penis ir vīrieša nelaime unsievietes traģēdija, jo kopulācija ar šādu partneri var novest piesāpīgas parādības un smagas sievietes dzimumorgānu zonas slimības unizraisīt sievietēm organisku nepatiku pret dzimumaktu. normāls garumssatraukts vīrietis 11 - 12 cm, ierobežojums - 14, t.i., vienāds arattālums no ieejas maksts (mazās lūpas) līdz dzemdei. Šis attālums iekšāvidēji ir 8 cm, un pat sievietēm ar anatomiski garu maksts tas ir retipārsniedz 10 - 11 cm.

Ekstāzes laikā vīrietis nevar sevi savaldīt un ir jādara"iesprauž" biedru makstī "līdz bumbiņām" (kā saka) unja viņa dzimumloceklis ir par 3-5 cm garāks par maksts (1-2 cm attālums sievietei joprojām irir iespējams deformēties kaunuma lūpu un nevis orgānu ciešas piegulšanas dēļkopulācija), tad tā jau ir katastrofa. Vīrietis pastāvīgi sāpēstiek nodrošināts sieviešu dzimumorgānu un dzemdes vēzis. Tāpēc kompetentaŠajā sakarā sievietei, kurai ir šāviens, nevajadzētu to ļautvīrieša dzimumorgāni ar garu dzimumlocekli. Viss juteklības noslēpums nav iekšādzimumlocekļa izmērs, un kādos apstākļos notiek kopulācija unpareizi izvēlēta vīrieša un sievietes pozīcija dzimumaktam, kā arī incik nopietni viņi abi uztver šo svarīgo procesu. Papildus nepieciešamajiem apstākļiem ir vēl viens svarīgs skaistuma nosacījums.
un dzimumakta jutekliskums, kas saistīts ar cilvēka psihi, proti: laulāto dziļa cieņa vienam pret otru. Ja šis nosacījums nav izpildīts, arī dzimumaktam radītās pozas un komforts var būt bezjēdzīgi. Tālāk sniegtie padomi ir paredzēti mīlošiem laulātajiem, kuriem pilnīgai laimei pietrūkst tikai pilnvērtīga dzimumakta salduma.

Apskatīsim dažus gadījumus. Ļoti bieži dzīvē notiek šādi: laulātie aizgāja gulēt, vīrs uzreiz vēlas dzimumaktu. Bieži vien šāda steiga noved pie sievas atteikuma. Lai arī tas izraisa asu vīra neapmierinātību, bet viņš pats vainīgs! Protams, laulības apliecība zināmā mērā ir dokuments parlaulāto netraucēta piekļuve vienam otra dzimumorgāniem un katramLaulātajam ir tiesības prasīt no cita viņa laulības saistību izpildi.pienākumi. Bet tas nenozīmē, ka vīrietim vajadzētu aizmirst par sievieti unšad un tad domā tikai par savu seksuālo vajadzību apmierināšanuiebāz savu satraukto dzimumlocekli sievietes makstī "kā kaza kazai", - mēs sakām Polijā.

Atrodoties gultā, jums ir jāsagatavo sevi un savu sievu dzimumaktam. Vajag apskaut sievu, samīļot, noskūpstīt viņas krūtis, jo tās ir ļoti jūtīgas pret vīriešu glāstiem. Ir labi, ja vīrietis ar roku glāsta sievietes orgānu, veicot vieglu masāžu, vienlaikus maigi glāstot klitoru, kas ir sievietes sajūtas orgāns. Pēc kāda laika vīrietis var apgulties uz sievietes, turpinot viņu glāstīt. Šajā gadījumā ir iespējams (bet nav nepieciešams) piespiest sievietes kaunuma lūpas un pieskarties klitoram vai maksts ieejai ar dzimumlocekļa galvu, taču nekādā gadījumā nevajadzētu steigties ievietot dzimumlocekli makstī, līdz pati sieviete to vēlas. Un pat pēc lūguma jāgaida, it kā ķircinot viņas dzimumorgānu gaidas un nebeidzot glāstīt. Un tikai tad, kad sieviete nonāk vēlmē (un vīrietis to uzreiz sajūt), viņam maigi jāievieto dzimumloceklis sievietes makstī un pilnībā jāpadodas kaislei, kas viņu ir pārņēmusi...

Protams, domīgs lasītājs saprot, ka iepriekš aprakstītais glāsts ir viens no vienkāršākajiem glāstiem. Šādi glāsti ir piemēroti tiem, kuru seksuālā pieredze ir aprēķināta nedēļās vai mēnešos.

Ilglaicīgā laulībā, kad laulātie vairs nav apmulsuši viens no otra, lai panāktu pilnīgu savstarpīgumu, sievietes ķermeņa glāstīšana ar roku vai krūšu skūpstīšana ir ārkārtīgi nepietiekama, ir nepieciešams kaut kas intīmāks - kaut kas, ko laulātie veica. ar maigumu un taktu ātri iemetīs viņus saldā drebulī, radīs sievietes seksuālo optimumu, palīdzēs laulātajiem sasniegt orgasmu un draudzīgu ejakulāciju vienlaikus. Par tādiem glāstiem runājam arī turpmāk.

Tātad vīrietim būtu jāzina, ka bez labas sagatavošanās aktam, bez sievas attieksmes pret dzimumaktu visi viņa centieni pierādīt savas dzimumspējas un "cik viņam labs orgāns" var izrādīties tukši darbiņi! PIRMĀ SECINĀJUMS: galvenais dzimumaktā ir glāsti!Katrai mīlošai ģimenei jāvadās pēc padomasenindiešu traktāts "Persiku zari" - sagatavošanās aktam vajadzētu būt5 reizes garāks par pašu aktu, un glāstiem pēc akta jābūt vienādam ar laiku,iztērēja aktam. Tas attiecas uz visiem seksuālajiem partneriem bez izņēmuma,pat tie, kuriem savstarpīgums tiek panākts bez glāstiem (retākais gadījums).

Ir zināms, ka cilvēkiem, īpaši sievietēm, par ko tiks runāts, ir dažādas seksuālā temperamenta izpausmes spēka un spilgtuma ziņā. Piemēram, dažas sievietes, atrodoties gultā ar vīrieti, gaidot fizisku tuvību, kļūst tik intensīvi seksuāli uzbudinātas, ka viņas trīc no vēlmes, viņu gurni trīc saldi, viņu lūpas un krūtis deg no iekāres, viņu acis ir vājuma pilnas un mitrums.

Tāda sieviete ir laime vīram, un, ja viņas sākotnējo sajūtu nekas nesabojā, tad viņa, kā likums, ir laba sieva un maiga māte. Mazākais vīrieša rokas pieskāriens viņas orgāniem (vai citām jutīgām vietām) liek viņai nodrebēt. Šāda sieviete ir viegli apmierināta ar savu vīru, tāpēc viņš jūtas labi morāli. Citas sievietes ir pilnīgi pretējas. Ir grūti iekurt viņu vēlmi pat pēc seksuāli spēcīgiem vīriešiem. Neizmantojot īpašus glāstus, viņi var nekad neizjust seksuālu apmierinājumu. Pastāv viedoklis, ka "karstās" sievietes ir vairāk pakļautas krāpšanai. Šis viedoklis ir apstrīdams. Šīs jomas eksperti ir skaidri pierādījuši, ka izvirtības cēlonis ir nevis temperamentā, bet gan izlutinātajā sievietē un viņas nevaldāmībā. Izvirtušās smadzenes, tas ir, seksuālā sabojāšana, protams, var būt arī "aukstā" sieviete. Galu galā vienmēr būs pietiekams skaits vīriešu (cilvēki viņus sauc par puišiem vai vīriešiem), kuri "varonīgu" motīvu vadīti iznīcina daudzu jauniešu ģimenes. Niša viņiem ir vieglprātīgas sievietes, kuras ir slikti apguvušas ģimenes goda un sievietes cieņas jēdzienus, viegli ticot mīlestībai. Šāds avantūrisms mīlestībā nav nekas neparasts, tas iznīcina dvēseles, dažkārt izraisa nevajadzīgu greizsirdību un strīdus. Viena vai divas šādas "klejojošas" sievietes var uzlikt traipu tūkstošiem labu, uzticamu sievu un nedomājot par nodevību. Ir grūti, ja vecpuišu vidū ir tādi cilvēki, kuri vēl nav pazinuši ģimenes siltumu. Un tas ir ļoti slikti, ja tik netīra, atkarīga sieviete nodibina ģimeni. Tā vīrieša stāvoklis, kurš kļuva par viņas vīru, ir šausmīgs.

Dzīve rāda, ka neatkarīga sieviete pat ar ilgiem, gados mērāmiem, ar vīra neesamību saistītiem seksuālās dzīves pārtraukumiem un spēcīgu seksuālo uzbudinājumu spēj tikt galā ar kārdinājumu un nekļūt par "lietu". Tas vēlreiz pierāda, ka samaitātība sievietē rodas nevis no temperamenta, nevis no viņas bioloģiskās nepieciešamības pēc tā, bet gan no neatkarības un izglītības trūkuma. Bet tā ir tīri filozofiska autora piezīme par sociālām tēmām, tā teikt, autora atkāpe. Sīkāk aplūkosim vīrieša un sievietes fiziskās tuvības jautājumus. Tas mums palīdzēs saprast, kā uzvesties gultā.

Daudzi cilvēki zina, ka dažreiz sieviete sten vai kliedz no pārmērīgas juteklības dzimumakta laikā (tā sauktie Dunglasa kliedzieni). Vīriešiem tas ir jānovērtē kā pašsaprotami kā atzinība par vīriešu panākumiem un prasmēm. Šādus vīriešus var apskaust viņu kolēģi. Nekādā gadījumā nesmejieties par šādu sievieti, nenosodiet viņu, jo tas viņai var radīt lielu garīgu traumu.

Gadās arī tā, ka sieviete gultā ir tik aktīva, cik vien spēj, un vīrietis nav sagatavots dzimumaktam, viņa dzimumlocekļa kavernozie ķermeņi nav piepildīti ar asinīm līdz labākajam stāvoklim. Lai sievietes nedomā, ka vīriešiem nav kam gatavoties, ka viņas vienmēr ir gatavas. Viedoklis ir kļūdains, kas bieži izraisa seksuālus pārpratumus. Ikvienam jāzina, ka nervu sistēmas stāvoklim dzimumakta brīdī ir liela nozīme: vīrieti var kaut kas sarūgtināt, traucēt vai novērst uzmanību, un sievietes pienākums ir veikt pasākumus, lai vīrs nomierinās. , nāk pie prāta, samīļo ar maigu attieksmi, siltu sirsnīgu sarunu, lai atrautu no iepriekšējās dienas rūpēm. Un pats galvenais, jums ir jāsagatavo viņu saziņai ar pieķeršanos, kuru jūs kā sievietes esat spējīgākas un dāsnākas nekā vīrieši un kas jums ir dabiski apdāvināts vairāk nekā viņi.

Apskauj viņu, uzbudini ar mēli viņa mēli, glāsti viņa ķermeni, paņem guļošo biedru rokās un maigi, maigi iemasē elastīgā stāvoklī. Nekautrējies par savu rīcību! Elastība, tas ir, dzimumlocekļa spēja tikt ievietota sievietes dzimumorgānos, lielā mērā ir atkarīga no jums, sieviete! Izmēģiniet, un jūs tiksiet atalgots, dzimumakts noteikti notiks un sniegs jums daudz juteklīgu sajūtu.

Nekad nepārkāpjiet sava vīra lepnumu un, vēl ļaunāk, netraumējiet viņu nervu sistēma mājieni par īslaicīgu seksuālu neveiksmi, pretējā gadījumā viņš pārstās ticēt sev. Pārmetumu vietā ar maigu sievišķīgu pieeju iesaki vērsties pie ārsta (ja dzimumakts tev nemaz neizdodas) - un viņš atradīs, kas jādara. Atsevišķi padomi dāmas un es, bet vēlāk.

Ja dzimumakts nav plānots vai kaut kas to var traucēt,nekad neaizraujiet savus dzimumorgānus. Tuvums un pieķeršanāsnav atļauts seksuāli, radīt lielu garīgu kaitējumu laulātajiem.Un vēl viens padoms: neatsaki savam vīram dzimumakta velti, dod viņamiespēja dzīvot pilnvērtīgu dzīvi. Jūsu atteikums nav piemērots, ja vien tā navnav attaisnojams ar sāpīgu stāvokli vai menstruāciju.Šādos cieņpilnos gadījumos noder ieteikums gulēt atsevišķi vienam no otra, lai nemazinātu seksuālo sajūtu.

Gan no vīrieša, gan no sievietes ķermeņa izplūst specifiski stimuli, kas uzbudina seksuālo sfēru. Sievietes dzimumorgānu (ar to domāta fizioloģiskā smaka), kā arī citu ķermeņa daļu skats un smarža, tāpat kā vīrieša uzbudinātā dzimumlocekļa izskats, jau paši par sevi nostāda laulātos dzimumaktu.

Tāpat kā kuņģim ir kaitīgi ilgstoši domāt par garšīgu ēdienu un to neaiztikt (pat nepilnīga izsalkuma stāvoklī), tā, vienkāršojot, ir kaitīgi vīrieša un sievietes psihei un dzimumorgāniem. ilgstoši atrasties seksuālā uzbudinājuma stāvoklī bez kopulācijas akta. Ticiet, ka šī seksuālā sajūta var tikai ciest. Ja līdzīga parādība atkārtojas vai biežāk, tad viņu seksuālā pievilcība vienam pret otru, kopēšanās garša un tieksme pēc tās neizbēgami tiks notrulināti. Tātad, mēs secinām. Laulāto uzvedībai gultā ir tikai divi noteikumi, pēc kuriem viņi var paļauties uz skaistu un emocionālu dzimumaktu, kas sniedz lielu baudu:

• ievietojiet dzimumlocekli makstī tikai tad, kad abikopulācijas ķermenis ir tam pilnībā sagatavots (laipni un elastīgivīriešu dzimumloceklis un sievietes klitors, un maksts ir pietiekami ieeļļotaseksuālās sekrēcijas dziedzeri);
• savstarpējus glāstus drīkst izmantot tikai tad, kad jūs abiiestatīts uz dzimumaktu un liekas, ka nekādi apstākļinetraucēs tā ieviešanu.

Un, ja jums ir atnākusi abpusēja aizraušanās, apmieriniet to, jo, atkārtoju, tuvības noraidīšana sāpīgi ietekmēs jūsu veselību. Esiet taktiski gultā, cieniet viens otra vēlmes.

Vienlīdz svarīgi dzimumaktam var būt ķermeņa stāvoklisvīrieši un sievietes - tīrība. Ir ļoti svarīgi, lai dzimumorgāni būtu vienmērīgi tīrāka seja. Sievietēm tas īpaši jāatceras. Sagatavojot ķermeni dzimumaktam, viņai ir jānoved dzimumorgāni perfekti higiēniskā stāvoklī. Dzimumorgānu elpai un fiziskai smakai nevajadzētu būt. Ļoti bieži sievietes netīrais ķermenis un visdažādākās smakas vīrieti tik ļoti atbaida, ka tad, kad viņš iet gulēt ar sievieti un vēlas ar viņu izbaudīt visus kopošanās priekus, vīrietis atsakās no dzimumakta, dzimumloceklis nokrīt, zaudē savu. elastība un izturība.

Ievērojiet šādu noteikumu: sievietei katru dienu, vēlams no rīta un vakarā pirms dzimumakta, un vienu reizi (pirms gulētiešanas) ir jānomazgā dzimumorgāni ar ziepēm, ievērojot šādu secību: ar roku atveriet mazās lūpas un vispirms nomazgājiet klitoru. , lielas lūpas un pāriet uz starpenumu. Orgāni jāmazgā ar siltu vārītu ūdeni. Pēc ūdens procedūras noslaukiet orgānus sausus ar marles tamponu vai mīkstu dvieli. Dažām sievietēm ieteicams arī izskalot maksts ar vāju mangāna šķīdumu. Tas labi novērš smaku un dezinficē maksts. Arī vīriešiem pirms katra dzimumakta jāmazgā dzimumorgāni ar siltu ūdeni un ziepēm, jo ​​netīrumi, spermas atliekas var nonākt makstī un izraisīt mīļotās sievietes ginekoloģisku slimību.

Sievietes! Saglabājiet vīra orgānus tīrus. Tas ir svarīgi jūsu veselībai! Daži vārdi par kaunu. Ļoti bieži tas notiek šādi: laulātajiem ir kauns vienam par otru. Vai tas ir normāli? Sieviete neļauj sevi glāstīt ar roku, viņa uzskata par teju vai zaimošanu glāstīt, savukārt vīra peni. Tas ir nepatiess, nevajadzīgs kauns, kas vienreiz par visām reizēm ir jāatmet. Nekāda kauna nevar būt ne sievietē, ne vīrietī, ja viņi ir kopā, tad viņivienam otram atļauts darīt visu, kas viņus aizrauj, aizrauj, uzstādaveselīgam dzimumaktam.

Nobriedušai sievietei jābūt regulāriem dzimumaktiem, izņemotmēnešreizes. Dzimumakta biežums jāregulē atkarībā no hormonu līmeņa asinīs, tas ir, no laulības organismu nepieciešamības pēc dzimumakta izdalījumiem. Ir pareizi, ja sieviete un vīrietis ir dzimumattiecībās katru otro vai divas dienas, ar 5-7 dienu starpību ovulācijas periodā, kad iespēja palikt stāvoklī sievietei ir pārāk liela.

Sievietei jāatceras, ka dzimumakta laikā viņai ar ķermeni jāveic pretimnākošas kustības, it kā virzot dzimumorgānu pret vīrieti. Taču daudzas sievietes neizprot tā nozīmi, akta laikā viņas guļ nekustīgi, acīmredzot uzskatot, ka sievietes bizness ir izplest kājas un ielaist dzimumlocekli makstī.

Sieviete nedrīkst būt tik bezkrāsaina, neinteresanta! Vīrieša locekļa sajūta makstī ir tikai puse no cīņas. Jāpiestrādā gurni, zem vīrieša "izliekti", kā saka azartspēles sievietes. Tikai viņi, jūsu ķermeņa kustības neļauj vīrišķajam loceklim vīst makstī! Tikai tie ļauj saldi "uzstādīt" divus kopulējošos orgānus vienu virs otra. Un, ja sievieti samulsina šādas kustības, meli, tad, šādi rīkojoties, viņa nolemj brīnišķīgo pārošanās aktu diezgan neķītrai un bezgaumīgai romānai.

Mēģiniet mainīt pozu, aptiniet rokas ap vīru, ērtāk sakrustojiet kājas (vai uzlieciet tās uz vīrieša pleciem), pārvietojoties partnera kustību ritmā - un jūs gūsiet lielu baudu no dzimumakta. Šo sievas uzvedību vīrs novērtēs daudz vairāk nekā iepriekš, kad jūs nekaunīgi un vienaldzīgi gulējat, acīmredzami baidoties, ka jūsu rīcība būtu nepārprotama piedzīvotās baudas atzīšana. Kliedz no laimes un baudas, nekaunies par savu vīru!! !

Un visbeidzot par dzimumakta pozīcijām. Poza ir vissvarīgākāun to neizraisa vīrieša samaitātības pakāpe, kā daudzi domā, bet gansievietes dzimumorgānu atrašanās vieta. Jāatzīmē, ka pozīcijas izvēlejo dzimumaktam daudzos ir svarīga loma juteklības sasniegšanāseksuālie partneri un tajā pašā laikā nezināšana par pozīcijām, kurās ir visvieglākparādās juteklība, kalpo kopīgs cēlonisģimenes strīdi un šķiršanās.Dažreiz pietiek tikai mainīt pozu vai nolikt to zem sievietesspilvenu, jo situācija gultā krasi mainīsies par labu savstarpīgumam. Kāpēc tas tā ir, jūs jautājat?

Fakts ir tāds, ka dzimumorgānu plaisa sievietēm atrodas atšķirīgi, dažāstuvu tūpļa, zema (maza starpene), citi tieši garcentrs (normāla starpene), citos - augsts, tuvu kuņģim.Vīriešu vidū ir tāda terminoloģija: sievietes dzimumorgāns ardzimumorgānu spraugas apakšējā vieta ir sipovka, ar augstu - karaliene, unnormāls orgāns - labi.

Nosaukumi ir diezgan precīzi. Patiešām, dzimumakta laikā ar "sipovku" labākais efekts dod pozu - vīrietis no aizmugures, sieviete stāv atmuguriski biedram ceļgala-elkoņa pozīcijā, it kā "uzsēžoties" uz viņa.

Gribīgs dzimumaktā ar sievieti – karaliene visvieglāk panākama, kad sieviete tiek uzlikta vīrietim (karalienei) virsū. Un tikai ar sievieti "labi" (vīrieša dzimumorgāni sader visādi), pozas var pielietot bez ierobežojumiem.

Ļaujiet mums sīkāk pakavēties pie katra sieviešu dzimumorgānu topogrāfiskās anatomijas varianta un attiecīgi ieteiksim labāko stāvokli kopulācijai.

Augsts dzimumorgānu šķēlums (karaliene)- dzimumakts konvencionālā veidā, t.i., vīrietis augšā, sieviete apakšā, var nebūt pietiekami efektīvs. Jāiesaka citas metodes: dzimumakts uz sāniem, kā arī sieviete virsū. Ceļa-elkoņa metode praktiski neatrod pielietojumu.

Dzimumorgānu sprauga atrodas zemu - "sipovka"- kopulācija ar šādu sievieti parastajā veidā ir maz lietderīga, jo vīrietis pat ar garu dzimumlocekli nesasniedz maksts, un, ja viņam tas izdodas, tad viņš iekļūst makstī tikai līdz pusei. Ja maināt amatu, laulātie paliks viens ar otru neapmierināti. Līdz ar to strīdi un šķiršanās, vīrietis sāk mainīties. Šajā gadījumā sieviete visbiežāk vaino vīrieti, ka viņam ir mazs penis (lai gan viņa saprot, ka šim vīrietim ir labi ar citu sievieti, piemēram, ar "labi"). Un lieta ir daudz vienkāršāka. Nav nepieciešams strīdēties. Traģēdija nav vajadzīga. Jums vienkārši jāatrod pozīcija, kas ir ērta dzimumaktam, un abiem tas patiks.

Ir divi šādi veidi:

1.CELIS-ELKOŅIS. Sieviete nostājas uz ceļiem un elkoņiem, viņas dibens ir nedaudz pacelts un dzimumorgānu sprauga it kā pagriežas uz āru. no sēžamvietas sāniem. Arī vīrietis metās ceļos, tāpēc viņa dzimumloceklis atrodas vienā līmenī ar sievietes kaunuma lūpām. Vīrietis brīvi ievieto dzimumlocekli makstī un veic kopulējošos kustības ar dzimumlocekli (vada to uz priekšu un atpakaļ), vienlaikus turot sievieti aiz gurniem. Šī kopulācijas pozīcija ir ļoti izplatīta savvaļas dzīvniekiem, jo ​​īpaši zīdītājiem. Mūsu acu priekšā tieši šajā pozā notiek mājdzīvnieku dzimumdzīve.

2. Sieviete guļ kā parasti, bet neizpleš kājas, bet paceļ un uzliek uz vīrieša pleciem(vīrieši to sauc par "virsnieku veidā", acīmredzot tāpēc, ka sievietes kājas kā plecu siksnas guļ uz seksuālā partnera pleciem). Šī metode ir kontrindicēta dažām sievietēm. Tad varam ieteikt dažādus: sieviete guļ pāri gultai, viņas kājas ir paņemtas rokās. Vīrietis stāv pie gultas, viņa dzimumloceklis ir ievietots makstī. Kopulācija notiek ar abu kustībām: vīrietis pēc takta, sieviete, ripinot kājas pretī. Sievietei ir labi pakārt savu orgānu no gultas vai dot tam lejupvērstu slīpumu, novietojot zem iegurņa spilvenu.

Ir arī cits veids: sieviete apsēžas uz guļoša vīrieša dzimumlocekļa un, nedaudz saliecusies, ar izstieptām rokām atspiežas uz gultas. Pavasaris ar saliektām kājām, sieviete uzspiež maksts uz vīrieša dzimumlocekļa (šī metode tiks sīkāk aprakstīta tālāk). Šeit var minēt arī dzimumaktu caur dupsi (zivi). Sieviete apguļas zem vīrieša ar vēderu uz leju un nedaudz atsedz savu dibenu. Vīrietis apguļas virsū, ielaiž dzimumorgānu spraugā dzimumlocekli un, sievietei patīkami spēlējoties ar pēcpusi, sagādā baudu vīram un sev. Ar dzimumorgānu spraugas centrālo stāvokli - "labi" - attiecības ar šādām sievietēm ir vispatīkamākās. Tas notiek parasti, bet var runāt par patīkamām šķirnēm, kuras iesakām lietot 1-2 reizes nedēļā.

Sieviete sēž vīram klēpī pret viņu. Vīrietis sēž uz krēsla vai gultas malas, šī dzimumakta laikā maksts it kā tiek uzvilkta uz dzimumlocekļa cieši līdz lielākajām kaunuma lūpām. Mazākais pieskāriens vai kustība maigi kutina dzemdi un ieved sievieti ekstāzē. Glāstos nepieredzējusi sieviete sākumā šo metodi nenovērtēs, bet pamazām sapratīs visas tās priekšrocības. Fakts ir tāds, ka šī, iespējams, ir vienīgā iespēja tuvākajam kontaktam starp vīrieša un sievietes dzimumorgāniem un pareizi pielāgot dzimumlocekļa galvas kontakta pakāpi ar dzemdes kaklu (sieviete to dara empīriski) sagādā vislielāko baudu gan vīrietim, gan sievietei. Ne velti Maupassant šo metodi nosauca par "saldu lēcienu kopā". Viņš tiešām atstāj īpaši saldu iespaidu. Sievietēm, kuras izmanto šo metodi, ir jāiemācās viena lieta: prasmīgi novirzīt vīrišķo locekli uz dzemdes kaklu, pretējā gadījumā tas atspiedīsies pret maksts velvi, nesot tikai sāpes, taču kopumā eksperti atzīst šo dzimumakta metodi par vienu no fizioloģiski pareizām. un bagātīgas sajūtas.

Noslēgumā par metodēm var teikt, ka tās visas ir vienlīdz labas.. Ja tos izmanto pēc kārtas, tie var nodrošināt nepieciešamo seksuālo emociju daudzveidību. Tas atsvaidzina sajūtas, piešķir tām krāsu, novitāti, vairo baudu, ko gūst no fiziskās tuvības. Ir pamats uzskatīt, ka pēc šī raksta izlasīšanas tu daudzējādā ziņā skatīsies uz savām attiecībām ar vīru savādāk. Mīļās sievietes, nododiet savam vīram glāstu visu ķermeni un atbildiet ar to pašu. Tad gultā jutīsies karsti, un nakts būs sajūsmas un savstarpējas apbrīnas pilna.

Ir vienkārši grūti noticēt, ka jūsu krūtis un dzimumorgāni ir radīti tā, lai tos nekad neredzētu vīrietis, un jūs, savukārt, neesat redzējuši vīrieša orgāna pietūkuma noslēpumus. Patiešām, pat dabā tēviņš glāsta mātīti pirms kopulācijas. Jums nav ko kaunēties par saviem orgāniem - tie ir ļoti skaisti!

Īpaši vērts runāt par dzimumorgānu skaistumu. Cik daudz brīnišķīgu vīriešu skulptūru, kurās vīrietis attēlots kails, līdz mūsdienām ir nonākušas no senām ciltīm un tautām! Mēs nerunāsim par vīriešiem: viņi ir skaisti pat kaili, lai gan tajos nav antīkas figūras. Un sieviete? Viņa ir vēl labāka, un tas nav glaimojoši.

Papildus burvīgajām figūras aprisēm starp sievietes ķermeņa atribūtiem, kas uzbudina vīrieti, patīkami izskatās arī pati vulva (sievietes ārējo dzimumorgānu latīņu nosaukums). Atsevišķas to kopijas ir vienkārši lieliskas: sulīgs pubis (Venēras slidkalniņš), skaists mīkstu matu trīsstūris, gandrīz aizvērtas lielu lūpu arkas. Un labi attīstītas mazas lūpas veido it kā rozā ziedu virs maksts ieejas. Jūs izpletīsiet zieda ziedlapiņas - un jūs nokļūsit debesīs: silta un maiga maksts ir gatava sniegt visus glāstus vīrišķajam loceklim.

Tātad, mans padoms: nekautrējieties par saviem dzimumorgāniem – šiemskaisti izstrādāti mīlestības orgāni! Lai viņi saņem savu daļupriekus, paspilgtinās jūsu rūpes un dzīves grūtības. Atcerieties to dzīvivīrietis ir īss, un seksuālā dzīve ir vēl īsāka! Tas tiek lēsts aptuveni20-25 gadi sievietēm un 30-33 gadi vīriešiem, šie gadi ir cilvēkamspilgtākais dzīvē. Kurš palaida garām vislabvēlīgākā dzimumdzīves sākuma brīdi (meitenēm 18-21 gadi, zēniem 23-25 ​​gadi), viņš jau ir neatgriezeniski zaudējis vairākus savus labākos gadus. Tiesa, tie būs vislabākie dziļas sajūtas klātbūtnē, kas saista laulātos, un glāstu klātbūtnē. Nav brīnums, ka senajā Romā un Grieķijā bija dzimumorgānu pielūgšana, un seksuālo partneru spēja glāstīt vienam otru dažkārt pārstāja būt tikai māksla, bet sasniedza zinātnes virsotnes.

Tāpēc pilnībā izmantojiet glāstu un seksuālu spēļu milzīgo ietekmi uz vīriešu un sieviešu ķermeni! Sniedziet prieku viens otram katru dienu. Kas var būt skaistāks par savstarpīgumu, labi saskaņotu ģimenes laimi, kas izpaužas laulāto spilgtajā un kaislīgajā pievilcībā viens otram. Šī lekcija vairākkārt tika lasīta vīriešiem un sievietēm, kad viņi vērsās pie manis pēc padoma. Viss, ko es tajā rakstīju, ir balstīts uz daudzu gadu seksoloģiskās frontes zinātnieku novērojumiem un patoseksologa dzīves pieredzi.

Ja jums ir kādi jautājumi, nesazinieties ar draugiem, vairumā gadījumu viņu padomi var tikai kaitēt, bet konsultējieties ar ārstu, lai saņemtu palīdzību (nu, protams, ne terapeitu). Nobeigumā teikšu, ka 1. nodaļu, kā bija paredzēta plašam lasītājam, es izdevu 1967. gadā kā atsevišķu brošūru 15 tūkstošu eksemplāru tirāžā. un uzreiz izklīda. Nebeidzama vēstuļu straume krita pār redakciju un autoru. Lasītāji jautāja burtiski par visu, kam ir kaut mazākā saistība ar cilvēka intīmās dzīves pasauli.

Cilvēka seksuālajām, laulību un reproduktīvajām programmām ir vairākas unikālas specifiskas iezīmes:

• slēpta ovulācija
• izteiktas sekundārās seksuālās īpašības kā sievietes seksuālās pievilcības pamatā
• sievietes pastāvīgā gatavība pāroties no pubertātes brīža, kā rezultātā veidojas Homo sugas hiperseksualitāte
• grūtas un sāpīgas dzemdības
• garākais bērnības periods
• īstenojot ilgtspējīgu pārošanās stratēģiju “sekss par pārtiku”.
• "dzimumu karš" laulību savienībās
• un kas ir visneparastākais, vairāku laulības sistēmu paralēla līdzāspastāvēšana vienlaikus.

Viena no detalizētām atbildēm uz jautājumu par visu šo unikālo iezīmju lietderību ir sniegta rakstā "Par laulības attiecībām". Mēs piedāvājam jums nedaudz saīsinātu un nedaudz pārskatītu versiju. Ar oriģinālo tekstu var iepazīties šeit.

Četras cilvēku laulību programmas

Pārskatāmā periodā cilvēcei ir bijuši četri laulības attiecības:

1. grupas laulības
2. poliginija - viens vīrietis un vairākas sievietes
3. poliandrija - viena sieviete un vairāki vīrieši (retums, kas pastāvēja vienā no Indoķīnas tautām)
4. monogāmija divos veidos - laulība mūža garumā un laulība, kas pieļauj šķiršanos.

Viena ģimene bez tēva satikās tikai kā iekļaušana sabiedrības pieņemtajā laulību sistēmā. Līdz mūsu laikam poliandrija ir izzudusi, tikai daži ir saglabājuši grupu laulības, poligīnija ir ievērojami samazinājusies, bet joprojām ir miljoniem musulmaņu vidū, un monogāmija ir paplašinājusies, bet laulība ar šķiršanos nedominē uz mūžu. Viena ģimene sāka satikties biežāk.

Vairāku laulību sistēmu esamība Cilvēkā ir ārkārtīgi pārsteidzošs fakts, jo laulības sistēma ir vissvarīgākā sugas īpašība: viena veida dzīvniekiem ir tikai viena sistēma un viņš nevar pieņemt nevienu citu, tas būs pretrunā ar savu dabu, instinktiem. Tātad, kāpēc cilvēki dabiski pastāv līdzās vairākām laulību programmām? Aicinu lasītājus par to padomāt.

Sarežģīts jautājums par seksu

Jautājums ir likumsakarīgs: no kurienes cilvēkam radās tik pārmērīga nepieciešamība salīdzinājumā ar reproduktīvo vajadzību pēc regulāra dzimumakta, kam tas kalpo? Galu galā visam dabā ir vai ir bijis kāds mērķis. Tāda nav nevienā dzīvnieku sugā, un sievietes spēja nodarboties ar seksu nepārtraukti no pubertātes brīža tā pati unikālā cilvēka iezīme kā uguns un runas lietošana. Bet, ja tā ir cilvēka iezīme, tad tā radās un ir cieši saistīta ar cilvēka rašanās procesu. Tā nav palieka, bet gan jaunums, tas pats kas staigāšana stāvus vai instrumentu izgatavošana. Apbrīnojami, vai ne? Un tas nav skaidrs.

Pirms mēs atrodam atbildi uz jautājumu, apsveriet dzīvnieku seksuālās un pārošanās programmas.

Dzīvnieku seksa programmas

Dzīvniekiem reproduktīvā uzvedība veido secīgu instinktīvu reakciju ciklu. Ārēja faktora, piemēram, noteikta diennakts gaišā laika vai iekšējā "kalendāra" ietekmē, reproduktīvā sistēma dzīvnieks no neaktīva kļūst aktīvs. Tas tiek paziņots pretējā dzimuma personām ar izmaiņām izskats, īpašas smaržas vai īpašu skaņu izdalīšanās. Demonstrācija atstāj vienaldzīgus indivīdus ar neaktivizētu reproduktīvo sistēmu, bet tiem, kas ir aktivizēti, tā atslēdzas, tāpat kā atslēga atslēdz slēdzeni, reaģē instinktīvās programmas. Rezultātā sākas konkurence, kas to novērojošiem pretējā dzimuma indivīdiem nodrošina iespēju izvēlēties pārošanās partneri un noslāņo konkurentus. Tas stimulē veiksmīgos un nomāc zaudētājus, neļaujot vāju indivīdu gēniem pāriet uz nākamo paaudzi.

Bet, tā vai citādi, lielākajā daļā sugu gan tēviņu, gan mātīšu reproduktīvā sistēma tiek aktivizēta reizi gadā uz īsu pārošanās sezonu. Pārējā laikā tas ir neaktīvs. Ja pēcnācējiem ir nepieciešams vairāk nekā gads, lai iegūtu neatkarību, mātītes vai nu izlaiž nākamo vairošanās sezonu (piemēram, lielie plēsīgie putni), vai arī uzsāk jaunu vairošanos, līdzi ņemot apgādājamus mazuļus (lāči, vilki, lauvas, pērtiķi) .

Pastāv atšķirības, ja tikai mātītes ir cikliskas, un tēviņi saglabā spēju pastāvīgi pāroties. Tādi ir kaķi, suņi, pērtiķi, arī antropoīdi. Tāpēc nav nekā unikāla tajā, ka vīrietis vienmēr ir gatavs un spējīgs uz dzimumaktu, tas ir mantots no viņa primātu senčiem.

Dzīvnieku pārošanās programmas

Partnera izvēles iniciatīva vienmēr ir vienpusēja. Viens dzimums izvēlas un otrs piekrīt vai nepiekrīt. Dažām sugām izvēles iniciatīva mātītēm, citās tēviņiem. Parasti tie, kurus izvēlas, ir košāk izrotāti un vairāk parāda sevi. Izvēlētā persona izvēlas starp pretendentiem, kuri to ir noknābuši. Tā tas ir ar cilvēku. Bet ne viņa tuvāko radinieku vidū pērtiķi: tajos mātīte ir pilnībā nomākta un liegta izvēles iespējas.

Mātītes instinktīvajās programmās mērķis ir nodrošināt pēcnācējus ar izcila vīrieša gēniem. Bet sugās, kurās tēviņš rūpējas par mātīti un pēcnācējiem, programma “nodrošināt pēcnācējus ar elites gēniem” ir pretrunā programmai “saistīt tēviņu ar sevi un pēcnācējiem uz visu reproduktīvo periodu”. Sadalot stabilos pāros, elites tēviņu visiem nepietiek, tāpēc dažām mātītēm ir jāapmierinās ar to, ko iegūst. Vēl nesen tika uzskatīts, ka sugās ar stabiliem pāriem mātītes ir stingri monogāmas. Taču izrādījās, ka vairākām dziedātājputnu sugām dzīvesbiedrs nereti nav dažu vai pat visu ligzdā esošo cāļu ģenētiskais tēvs. Mātīte izvēlējās dzīvesbiedru, pēc programmas “nodrošināt rūpes par sevi un pēcnācējiem”, bet programmas “nodrošināt pēcnācējus ar elites gēniem” iespaidā atveda cāļus no cita jau aizņemta tēviņa. Šāda veida pētījumi, kas veikti pirms vairākiem gadiem, atklāja, ka cilvēkiem aptuveni 15% vīriešu audzina ģenētiskus pēcnācējus, kas nav viņu pašu, par to nenojaušot.

Monogāmās sugās mātīte izvēlas dzīvesbiedru ne tikai pēc ārējām pazīmēm, bet arī pēc izredzēm nodrošināt apstākļus viņai un viņas pēcnācējiem. Teritoriālo sugu mātītes pārbauda tēviņa aizņemtās ligzdošanas vietas kvalitāti. Ja jums patīk vietne, tad jums patīk vīrietis, vīrietis bez vietnes nemaz nav vīrietis. Šāda sieviešu uzvedība nepārkāpj nekādus dabas baušļus, drīzāk, gluži pretēji, tos ievēro. Ja tēviņam ir pienākums pabarot mātīti un cāļus, tiek pārbaudīts, cik viņš to spēj. Cilvēku vidū ir saglabājusies arī rituālā barošana - jo gādīgāks vīrietis, jo pievilcīgāks.

Potenciālā partnera izvēle smadzenēs tiek fiksēta, veidojot dominējošo stāvokli, kas ir vērsts tikai uz šo indivīdu, pārspīlējot tā pievilcīgās īpašības subjektīvajā uztverē un mazinot tā trūkumus. Dominējošais pārvērš izvēlēto indivīdu no viena no vairākiem par vienīgo iespējamo. Bez tās "apžilbošās" darbības dzīvnieks vilcināsies ar izvēli, jo ne vienmēr ir iespējams satikt ideālam atbilstošu partneri. Cilvēks to sauc par dominējošo mīlestību, tās apžilbinošais efekts ir acīmredzams, īpaši vērojot to no malas.

dominēšana laulībā

Dzīvnieku pasaulē viena dzimuma dominēšana ir dabiska, iepriekš noteikta un neizraisa vardarbīgu otra dzimuma pretestību.

Ļoti bieži pārošanās periodā dzīvniekiem notiek dominējošā stāvokļa inversija. Kādu laiku, parasti īsi pirms pārošanās, tēviņš nonāk pakārtotā stāvoklī un visos iespējamos veidos demonstrē mātītei savu pazemību un rūpes. Ja šī ir suga, kurā tēviņš nepiedalās turpmākajā pēcnācēju aprūpē, tad pēc pārošanās notiek apgrieztā dominēšanas inversija.

Kas attiecas uz primātiem, dažos no tiem tiek novērota dominēšanas inversija, bet tikai pārošanās periodā, citām primātu sugām, t.sk. visi lielie pērtiķi, inversijas vispār nav - viņu mātīte ir absolūti nomākta, vienmēr.

Ģimenes patriarhālā struktūra (tēva spēks) cilvēkam nepārsteidz - tas ir primātu īpašums. Vienkāršā laulības loģika ar pilnīgu dzimumu līdztiesību, humānu un saprātīgu, mums ir negaidīti grūti pieņemama tieši tāpēc, ka senie instinkti darbojas pret to. Primitīvo cilvēku matriarhātu 19. gadsimtā izgudroja krēslu zinātne. Ja sociālie procesi civilizētās sabiedrībās no senā Roma noveda pie sieviešu emancipācijas līdz šim, to vienmēr pavadīja ģimenes stabilitātes samazināšanās.

Ilgtspējīga atalgojuma pārošanās stratēģija

Lielākajā daļā sugu apaugļošana nekavējoties pārtrauc "visu mīlestību". Tēviņš zaudē interesi par mātīti, un viņa pret tēviņu, turklāt hormonu ietekmē, kas maina uzvedības motivāciju, ļoti agresīvi reaģē uz bildināšanu.

Tāpēc jau pieminētā nepārtrauktā sievietes spēja veikt dzimumkontaktus attiecas uz bioloģiskām mīklām. Noteikti bija iemesli tik pamatīgām izmaiņām viena dzimuma fizioloģijā un uzvedībā. Čārlzs Darvins darbā The Descent of Man piešķīra lielu nozīmi seksuālās atlases darbībai. Vēlāk cilvēku speciālisti sāka ignorēt tā nozīmi. Bet Darvina idejām, kā zināms, piemīt apstiprinājuma iezīme: mūsdienu datu gaismā jāatzīst, ka vecajam vīram atkal bija taisnība – evolūcijas gaitā cilvēks izgāja pastiprinātas dzimumatlases periodu. Par ko?

Mēs uzminējām, ko, bet nebija zināmas sugas, kas ļautu mums "imitēt" ceļu, kas ved uz sieviešu dzimumakta noturību, izmantojot piemēru. Šī suga nesen tika pētīta. Tie ir vervet pērtiķi, kas dzīvo grupu laulībā. Vervetēm pārošanās periods notiek sinhroni visām mātītēm reizi gadā (šajā ziņā tie ir tipiski pērtiķi, kas nav cilvēki), bet iestiepjas līdz grūsnības otrajai pusei (šeit dzimumakta gatavības ilguma ziņā tās nedaudz līdzinās sievietēm). Dzimumaktivitātes periodā mātītei izdodas pāroties ar lielāko daļu grupas tēviņu, un visi ar viņu dala barību, jo atrodas pakārtotā stāvoklī, kas ilgst līdz mātīte var pāroties. Jo seksuāli aktīvāka ir mātīte, jo vairāk viņai ir barības sev un embrijiem, jo ​​vairāk tēviņi viņas mazuļus uzskata par saviem. Tātad, ja kāds no tēviņiem nomirst vai pāriet uz citu grupu, mazulis nepaliek bez tēva. Vervetēm izdevās pārvarēt primātiem tik raksturīgo pilnīga tēviņa dominēšanas principu, izstiepjot mātītes dominances inversiju pirms pārošanās, tādējādi nodrošinot mātītes un pēcnācēju aprūpi.

Laulību programmas primātos kā cilvēku prototips

AT ģimenes attiecības primātiem ir maz līdzības ar cilvēkiem, taču to pārošanās programmas ļauj izsekot cilvēka pārošanās programmu iespējamajai attīstībai.

Orangutānos, kas ir viena no kokos mītošajām sugām, tēviņi necīnās par mātītēm, nerūpējas par tām vai viņu mazuļiem. Gorillas dzīvo uz zemes un kokos mežā, grupās ar pilnīgu viena tēviņa pārsvaru, kurš tomēr ļauj padotajiem pāroties ar savām mātītēm. Viņus pilnībā nomāc tēviņi, kuri nelīst priekšā, nebaro ne mazuļus. Šimpanzes dzīvo atvērtākā ainavā un daudz laika pavada uz zemes. Viņu grupas ir lielākas, un viņu attiecības ir siltākas un daudzveidīgākas. Tēviņi veido ne tik stingru hierarhiju, bet mātītes nav greizsirdīgas, neparādās viņu priekšā un nebarojas. Gibonos, kas no kopējā senču stumbra atdalījās nedaudz agrāk nekā antropoīdi, ģimenes attiecības. Ģimenē ir vīrietis, viena vai divas sievietes un bērni. Pieaugušie abu dzimumu bērni tiek izraidīti. Ēdināšanas vietās ģimenes apvienojas grupās.

Daudzi eksperti uzskata, ka cilvēku senču kopienas sākotnējā struktūra koku dzīvesveida laikā atgādināja gibonu struktūru. Galvenais arguments par labu sākotnējai monogāmijai ir greizsirdības instinkta saglabāšana cilvēkos, kas ir novājināta vai vispār nav sastopama pērtiķiem ar grupu laulības formām. Par labu pāru laulību perioda klātbūtnei vīrieša evolūcijā liecina klātbūtne vīriešos, kaut arī vāja, bet tomēr neapšaubāma nepieciešamība un bez dzimumakta rūpēties par savu sievieti un viņas bērniem, kas ir antropoīdi. pilnībā atņemta. Bet, ja cilvēku senči vienmēr būtu palikuši monogāmi, tad viņiem nebūtu vajadzīga uzmundrinoša pārošanās un pastāvīga mātītes gatavība tam: tēviņš jau uzskata bērnus un mātīti par savējiem un ir gatavs par tiem rūpēties un sargāt.Šādā situācijā pārmērīga seksuāla aktivitāte ir neracionāla, tāpēc bīstama enerģijas izšķiešana. Grupas laulībā tas ir vajadzīgs kā vervets. Tāpēc etologi ir vienisprātis ar etnogrāfiem: kādā evolūcijas posmā cilvēka senči pievērsās grupveida laulībām, bet ar lielo vīriešu gādību par diženajām sievietēm.

Kamēr cilvēku senči dzīvoja kokos, viņi ļoti nebaidījās no ienaidniekiem, un pāru ģimeņu un teritorijas īpašumtiesību kombinācija atbilda viņu dzīvotnes īpašībām. Kad viņi nolaidās zemē un sāka pētīt atklātās ainavas, kur ir daudz plēsēju, no kuriem nav kur paslēpties, viņu grupām nācās apvienoties aizsardzības sistēmā, kā tas notika to pašu iemeslu dēļ ar paviāniem un mazākā mērā. , šimpanzēm daļēji paliekot koku aizsegā un gorillas. Turklāt, pārejot uz barošanos ar sakneņiem un augu sēklām, tie ir zaudējuši galveno primātu aizsardzības ieroci – asos, izvirzītos ilkņus. Šādi ilkņi neļauj žokļiem veikt sānu kustības, kas nepieciešamas, maļot cietos sakneņus un sēklas. Ilkņi arī neļāva attīstīt artikulētu runu, kas ir radikāla evolūcijas priekšrocība, kas veicināja evolūciju.

Saglabāšana hierarhiski saliedētā veidā sociālā grupa pāru seksuālās attiecības ir sarežģītas, ko pierādīja gorillas, šimpanzes, paviāni, kas pārgāja uz mātīšu "socializāciju" vai nu ar visiem grupas tēviņiem, vai arī hierarhiem. Tajā pašā laikā tēviņi pilnībā nomāca mātītes, viņi nebaro ne tās, ne savus pēcnācējus, mātītes pašas ar to tiek galā, jo galvenā antropoīdu barība - dzinumi un lapas - ir pārpilnībā. Tomēr cilvēku senči gāja nedaudz savādāk - viņi pārgāja uz grupu laulībām, bet ar pastiprinātu vīriešu aprūpi par sievietēm un bērniem, kam bija pamatoti iemesli. Un tieši šajā posmā Prāgas sievietes piedzīvoja nopietnas evolūcijas izmaiņas.

evolūcijas sprints

Četrdesmito gadu beigās ievērojamais padomju pētnieks, cilvēka ģenētiķis S.N. Davidenkovs izvirzīja hipotēzi: bioloģiskā evolūcija no pērtiķa uz cilvēku pēdējā posmā bija ārkārtīgi ātra. Dabiskā atlase atrisināja daudzas pilnīgi jaunas problēmas, ļoti ātri, it kā aptuvenā veidā. Ja cilvēks turpinātu attīstīties kā parasti, visus lēmumus galu galā noslīpētu dabiskā atlase. Bet cilvēka bioloģiskās evolūcijas pašā augstumā notika vēl nepieredzēta lieta - viņš lielākoties atstāja nepabeigtu un nepabeigtu dabiskās atlases ietekmi. Un tā arī palika uz visiem laikiem.

Izeja no selekcijas darbības ir saistīta ar to, ka galvenais veiksmes nosacījums bija nevis ģenētiski pārsūtīta informācija, ko pārbauda dabiskā atlase, bet gan zināšanas, ko pārraida neģenētiski mehānismi. Priekšrocību ieguva nevis tie Homo, kuri ir bioloģiski labāk sakārtoti un adaptējušies, bet gan tie, kuri mācās ātrāk un labāk izmanto to neģenētisko, kas aug ar katru paaudzi par to, kā sasildīties, dabūt pārtiku, sevi aizstāvēt, vispār, kā lai izdzīvotu. Viens no ilkņu cēloņiem Cilvēkā jau tika minēts iepriekš - tie traucēja sarežģītas artikulācijas attīstībai, un tas ir runas rašanās nosacījums, kas ir kļuvis par galveno neģenētisko zināšanu iegūšanas un nodošanas mehānismu. Citas inteliģences specializācijas sekas bija liela galva un pāreja uz pastāvīgu taisnu stāju: divkājainība ir smadzeņu attīstības un abstraktās domāšanas sekas, kas ir sasniegušas ražošanas līdzekļu radīšanas un izmantošanas stadiju, kurai tas tika piemērots. nepieciešams pastāvīgi atbrīvot rokas. Ātrās atlases pēc inteliģences rezultātā neatrisināta palika pretruna starp bērna milzīgo galvu un sievietes iegurni, kas pietiekami nepaplašinājās, jo bija nepieciešams staigāt stāvus. Tāpēc dzemdības ir grūtas, sāpīgas un bīstamas.

Specializāciju "izlūkošanā" pavadīja neizbēgams studiju perioda pagarinājums: nepietiek ar lielas smadzenes, tas vēl ir jāpiepilda ar zināšanām, un tas veiksmīgi tiek darīts tikai periodā, kad tajā veidojas jaunas struktūras un sakari, tas ir, bērnībā, pirms pubertātes sākuma. Tāpēc bērnība cilvēkiem, salīdzinot ar līdzīga izmēra zīdītājiem, ir ārkārtīgi pagarināta. Humanoīdie primāti sasniedz neatkarību trīs vai četrus gadus, bet dzimumbriedumu - par sešiem līdz desmit gadiem. Cilvēks seksuāli nobriest līdz divpadsmit vai četrpadsmit gadu vecumam un kļūst neatkarīgs ne agrāk kā šajā periodā, bet biežāk vēlāk. Un visus šos gadus cilvēkbērnam ir nepieciešama aprūpe, aizbildnība un izglītība, viņš ir mazāk patstāvīgs nekā humanoīda mazulis.

Lai cilvēce turpinātos, "vidējai" mātei ir jāizaudzina vismaz divi bērni līdz patstāvīgam vecumam. Tiek uzskatīts, ka primitīvai sievietei, tāpat kā antropoīdiem, ik pēc trīs līdz četriem gadiem piedzima bērns. Lai otrais un trešais bērniņš kļūtu pilngadīgs, mātei pēc pubertātes jādzīvo sešpadsmit līdz divdesmit gadi. Un primitīva cilvēka vidējais paredzamais mūža ilgums bija divdesmit pieci gadi, tāds pats kā antropoīdiem. Gadu gaitā gan mātei, gan tēvam bija ļoti liela nāves iespēja. Skaidrs, ka pāra ģimene šādos apstākļos kļuva nepieņemama, pie kuras atgriezīsimies.

Daļēji agrīnās mirstības problēmu atsvēra fakts, ka cilvēkiem, tāpat kā šimpanzēm, mātēm rūpēties par bērniem palīdz viņas māsas un vecākās meitas. Tāpēc meitenēm ir spēcīga instinktīva vajadzība auklēt jaunākos brāļus un māsas. Ja nav, tad meitenes auklē lelles, ja nav lelles, tās var izveidot pašas. Bet šī savstarpējā palīdzība viena dzimuma līmenī problēmu neatrisina. Mātes, kuras ir noslogotas ar bērniem, var iegūt iztiku, tikai ievācot galvenokārt augu pārtiku. Tomēr cilvēka smadzenes to attīstības laikā ir jāapgādā ar dzīvnieku izcelsmes olbaltumvielām, tostarp mugurkaulnieku olbaltumvielām. Citādi iestājas tā saucamais alimentārais ārprāts – bērns kļūst stulbs, nespēj mācīties. Dzīvnieku barību var ķert, ķert un nogalināt tikai vīrieši, kuriem nav radniecības ar bērniem.

Tāpēc cilvēku senčos pēcnācēju izdzīvošana un pilnīga attīstība bija atkarīga no tā, vai bija iespējams piespiest tēviņus rūpēties par viņu un mātītēm. Atlase šo problēmu atrisināja ekstravagantā veidā, nedaudz līdzīgi risinājumam vervetēm. Izmantojot iedzimto pirmspārošanās mātīšu dominēšanas inversiju kā sākotnējo tramplīnu, viņš sāka to nostiprināt un pagarināt, padarot mātīti tēviņam pastāvīgi pievilcīgu un pastāvīgi gatavu atalgojuma pārošanai, kas ļāva īstenot seksu pret pārtiku. stratēģiju. Ja mātītei izdevās tēviņu noturēt pie sevis, viņas bērni izdzīvoja, ja nē, gāja bojā.

Šo problēmu nebija tik viegli atrisināt ar dabiskās atlases palīdzību, jo gan zīdītāju seksuālās programmas, gan tālejošais vīriešu dominēšana pār mātītēm augstākajos primātos bija pretrunā. Lielākajā daļā zīdītāju, t.sk. un primātiem mātītēm ovulācijas laikā ir pazīmes, kas atklāti demonstrē gatavību pāroties reproduktīvos nolūkos. Tikai šajos īsajos periodos mātītes ir pievilcīgas tēviņiem, un viņas iesaistās cīņā par tiesībām tikt ievēlētām, pieklājas un piedāvā ziedojumus. Pārējā laikā tēviņi ir seksuāli vienaldzīgi pret mātītēm.

Lai mainītu šo ierasto programmu, evolūcijas procesā Homo sapiens sugām pazuda pazīmes, kas liecina par ovulāciju, tādējādi liedzot tēviņiem priekšstatu par to, kad tieši mātīte ir gatava reproduktīvai pārošanai. Tāpēc no iebūvētās viņu gēnu pārsūtīšanas programmas viedokļa bija jēga pastāvīgi mēģināt pāroties. Turklāt mātītēm attīstījās izteiktas sekundāras seksuālās īpašības, kas aizstāja ovulācijas demonstrāciju šajā statusā, kas padarīja tās pastāvīgi seksuāli pievilcīgas seksuāli nobriedušiem vīriešiem. Un, tā kā primāti pēc būtības vienmēr ir gatavi pāroties, notikušās izmaiņas ir kļuvušas par Cilvēka hiperseksualitātes pamatu, atbrīvojot ceļu regulāram seksam, cita starpā, par pastāvīgu baudas avotu. Taču evolūcijas mērķis nekādā gadījumā nebija rūpes par baudu, bet gan fundamentālākas problēmas risināšana par mātīšu un pēcnācēju izdzīvošanu smadzeņu evolūcijas sarežģījumu procesā.

Monogāmijas evolūcijas trūkumi

Mātītes palielinātā un paliekošā pievilcība teorētiski varētu veicināt monogāmas attiecības, taču to kavēja galvenā problēma - vecāku nepietiekamais mūža ilgums. Monogāmijas selektivitāte ir saistīta ar skaidru mātīšu un bērnu vīriešu iedalījumu draugos un ienaidniekos, savukārt pēcnācēju nobriešanas laikā ir iespējama apgādnieka vīrieša nāve no slimības vai medībās, kur viņš pastāvīgi atradās. briesmas, bija ļoti lielas. Šādā laulības sistēmā mazulis paliktu bez tēva, kas automātiski nolemtu pēcnācēju bada nāvei: neviens no pārējiem tēviņiem pārtikas trūkuma apstākļos, un viņš bija pastāvīgs, nebarotu citu cilvēku bērnus ar draudiem viņa paša izdzīvošana, pat laba seksa gadījumā. Tāpēc no sievietes viedokļa seksa atalgojuma ierobežošana ar lojalitāti vienam cilvēkam, ņemot vērā zemo dzīves ilgumu, pārtikas resursu trūkumu un garo bērnības periodu, būtu destruktīva stratēģija. Šāds fundamentāls monogāmijas trūkums tika atrisināts grupu laulībā, kurā mazulim netika atņemtas vīrieša aizgādības tiesības bioloģiskā tēva nāves gadījumā, jo daudzi, iespējams, visi grupas tēviņi izturas pret viņu kā pret savējo.

Bija vēl viens aspekts, kas spēlēja pret monogāmiju. Protocilvēki dzīvoja kopā lielās grupās. Tēviņi ir kļuvuši katastrofāli gudrāki, turklāt kļuvuši par pastāvīgi aizņemtiem pārošanai pastāvīgi gatavu mātīšu demonstratīvās dzimumpievilcības dēļ. Tāpēc visi kā viens bija gatavi ne tikai piedāvāt ēdienu apmaiņā pret seksu, bet arī parādīt ievērojamu iztēli, izdomu, daiļrunību un viltību, meklējot sievietes labvēlību. Lai šādos apstākļos nepieļautu partnera pārošanos ar konkurentiem, tēviņam pat nebūtu laika aiziet uz tualeti, nemaz nerunājot par medībām. Un kam gan viņš tāds vajadzīgs – nevis apgādniekam, bet mīlošam mājiniekam? Atliek piebilst, ka augstā mātīšu selektivitāte, kas pavada monogāmiju, neizbēgami ierobežotu kopējo seksuālo kontaktu apjomu grupā, kas bara apstākļos izraisītu augstu grupas iekšējas agresijas līmeni pastāvīgi seksuāli provocētiem tēviņiem.

Tā kā pirms grupas laulības bija monogāma, pēdējo programmas tika saglabātas un ietekmēja arī uzvedību, galvenokārt greizsirdību. Tātad, acīmredzot, cilvēks nesasniedza idilliskās, bezkonfliktu grupas laulības vervets. Visticamāk, ka grupas laulības ietvaros prāgas sieviete tiecās pēc kompromisa varianta - lai būtu viens stiprāks savienojums un daži palīgi. Iespējams arī, ka, ņemot vērā brigadieru greizsirdību, viņai bija ērtāk tīši nereklamēt palīgpieslēgumus.

Starp citu, matriarhāta teorija izaugusi no viena fakta - dažās tautās senos laikos bērnus sauca nevis tēvs, bet gan māte, bet tas atspoguļo paternitātes nenoteiktību, kas ir neizbēgama grupas laulībā, nevis "sieviešu spēks", kas primitīvā dzīvē ir absolūti neiespējams.

Atgriezties pie monogāmijas

Sekojošā pāreja uz monogāmiju ir tikai sociāls projekts, kura īstenošanas iespēja radās tikai pēc produktīvo spēku un sociālo attiecību attīstības līmeņa sasniegšanas, kas ļāva atcelt iepriekš apspriestos ierobežojumus:

• pastāvīga pārtikas resursu trūkuma stāvokļa pārvarēšana
• dzīves ilguma palielināšanos līdz līmenim, kas nodrošina pēcnācēju patstāvīgu audzināšanu ģimenē
• spēja nodrošināt ģimenes eksteritorialitāti ciltī - tas nozīmē atsevišķa, kaut arī viselementārākā mājokļa klātbūtni
• sabiedrības pieņemti morāli ierobežojumi un likumi, kas atbalsta atgriešanos no grupas laulībām uz monogāmiju.

Korelācija par atgriešanos pie monogāmijas ar ekonomiku ir izklāstīta F. Engelsa grāmatā The Origin of the Family, Private Property and the State.

Dominēšanas stratēģiju simbioze laulībā

Jebkurā jaunā ģimenē pastāv tieša vai netieša konkurence starp divām stratēģijām: jauniegūto stratēģiju dominēt mātītēs pirms pārošanās, pamatojoties uz atalgojošu dzimumu, un vecāku absolūtā vīriešu dominēšanas stratēģiju, kas mantota no primātiem. Pašreizējo situāciju mēdz dēvēt par "dzimumu karu".

Parastā ģimenē abas stratēģijas pastāv līdzās, jo katra no tām ir optimāla dažiem mērķiem un neizdodas citiem. Situācija, kad sāncensības rezultātā viena no stratēģijām pilnībā nomāc otru, ir nevēlama no ģimenes stabilitātes viedokļa. ilgtermiņa, un socializācija ārpus pieaugušo bērnu ģimenes.

Iemesls laulību programmu daudzumam

Monogāmu un grupu laulību programmu līdzāspastāvēšana ļauj, tās apvienojot, iegūt poliginiju (poligāmiju) - sievietes dzīvo pēc monogāmas laulības programmas, bet vīrietis pēc grupas laulību programmas, poliandrija (poliandrija) - sieviete dzīvo pēc grupu laulību programma, un vīrieši - monogāmas, un, protams, monogāmas vai grupas laulības tīrā formā. Tāpēc nākotnē, mainoties dzīves apstākļiem, cilvēki varētu tik viegli pāriet uz dažādām laulības attiecību sistēmām. Piemēram, monogāmija bija vispiemērotākā zemniekiem, savukārt poligīnija vairāk bija piemērota nomadu lopkopjiem.

Secīgi atšķirīgu laulību programmu klātbūtne evolūcijas procesā un neticami lielais cilvēces evolūcijas ātrums pēdējais posms ir iemesls, kāpēc no mūsu senčiem mantotās programmas ir tik pretrunīgas un neviennozīmīgas, savukārt citās sugās tās ir savstarpēji saskaņotas un pielāgotas: dzīvniekiem visas jaunās programmas tiek ieviestas skaidri un nepārprotami, bet senās, kuras tās aizstāja, tiek apspiestas. .

Tagad jums ir skaidrs – etologiem daudzas cilvēka dzimumlaulības uzvedības dīvainības ir atšifrējamas. Daudz ko šajā jomā mēs varam saprast un izskaidrot, bet gandrīz neko nevar atcelt vai labot. Instinkti mīt mūsos un ietekmē mūsu uzvedību un apziņu. Tāpēc arī palika neatrisinātas pretrunas starp seksuālo, laulību, ģimenes instinktiem un sociālās uzvedības normām. Tāpēc tik bieži mēs uzvedamies neveiksmīgi, pat vienkārši slikti gan instinktu vadīti, gan apzināti cenšamies tiem iet pretī.

Cilvēki bieži aizmirst, ka viņu valsts kultūra nav visas pasaules kultūra. Dažādās valstīs cilvēki dzīvo pēc saviem noteikumiem, un svešiniekiem šie noteikumi var būt diezgan pārsteidzoši. Zemāk uzskaitīto valstu kultūrās tiek izmantoti neticami dīvaini rituāli, kurus mums ir bijis grūti saprast.

1. Vecāki Kambodžā ceļ savām meitām atsevišķas seksa būdas

Kad jauna meitene no Kreung cilts kļūst pilngadīga, viņas vecāki saskaņā ar tradīciju uzceļ viņai nelielu būdu netālu no mājām. Šajās "mīlestības būdiņās" meitenes var nodarboties ar seksu, neuztraucoties, ka vecāki viņas noklausīsies.

Šīs cilts kultūrā meitenes tiek mudinātas gulēt ar pēc iespējas vairāk jauniem vīriešiem, lai atrastu piemērotu vīru. Visbiežāk tās ir tikai tikšanās, bez jebkādām saistībām, kas saistītas ar pirmslaulības seksu, un tas viss aprobežojas ar “mīlas būdām”. Ja jauneklis interesējas par meiteni, viņa uzaicina viņu uz savu "dzīvokli" uz intīmu vakaru, kura laikā viņi var (vai arī nevar) nodarboties ar seksu.

Tas viss ir atkarīgs no tā, cik labs ir izvēlētais. Bet neatkarīgi no randiņa iznākuma jauneklim rītausmā būs jāpamet būda, jo jauna sieviete un jaunietis nedrīkst kopā parādīties sabiedrībā, ja vien viņi oficiāli nav vīrs un sieva.

Meitenes pilnībā kontrolē procesu, un atstumtie jaunie vīrieši apzinīgi pamet savas būdas, ja meitenes nolemj, ka šie puiši viņām nav pietiekami labi. Līmenis vardarbība ģimenē un izvarošanas līmenis šajā ciltī ir praktiski nulle.

Protams, "mīlestības būdiņās" ir daudz seksa, taču tas nav viņu vienīgais mērķis. Tie galvenokārt pastāv, lai sniegtu meitenēm drošu veidu, kā atrast savu labāko dzīves partneri, vecākiem pilnībā uzticoties savām meitām, lai pieņemtu šādus lēmumus.

2. Sievietes laulības vecumā tiek piespiedu barotas Mauritānijā

Mums ir tendence aizmirst, ka skaistuma standarti nav universāli. Piemēram, Rietumu kultūrā, filmās un televīzijā, slaida sieviete tiek uzskatīta par skaistu. Taču, ja esi meitene un dzīvo Mauritānijā (Rietumāfrikā), tad, lai piesaistītu vīru un kļūtu pietiekami skaista, nāksies trāpīt rijībai, kā tas bija slavenajā filmā "Septiņi".

Mauritānijas lauku apvidos tiek uzskatīts, ka resna sieviete būs labākā sieva. Pilnība tiek uzskatīta par sava veida bagātības un statusa simbolu, un, ja cilvēkam ir pilna sieva, tad tiek uzskatīts, ka viņš par viņu ļoti labi rūpējas.

Citiem vārdiem sakot, sieviešu resnums Mauritānijā ir kaut kas līdzīgs "seksa valūtai". Tāpēc dažos Mauritānijas apgabalos ir īpašas "fermas", kurās vecākas kopienas sievietes nosaka jaunas meitenes. Tur meitenes tiek piespiedu kārtā barotas milzīgos daudzumos kuskuss un litri piena, līdz meitenes ir pietiekami pievilcīgas.

Dažos gadījumos, kad meitene nevar izturēt šādu "režīmu", viņa var tikt piekauta kā sods.

Pēdējā laikā valdība sākusi mēģināt izskaust šo praksi, visos iespējamos veidos brīdinot par aptaukošanās briesmām un pat izplatot jaunas tautasdziesmas par slaidām, skaistām meitenēm, lai nobīdītu malā 500 mārciņas smagās skaistumkaralienes.

3. Jaunlaulātie Borneo nevar izmantot tualeti trīs dienas

Daudzās kultūrās periods pirms kāzām ir saspringtākais laiks līgavai un līgavainim. Un parasti pēc kāzām jaunlaulātajiem ir laiks atpūsties.

Bet Tidong cilts iedzīvotājiem Borneo kāzas ir visvienkāršākā rituāla daļa. Pēc kāzām jaunlaulātajiem vajadzētu būt vīna mucas izmēra urīnpūslim, jo ​​ne jaunais vīrs, ne viņa sieva nedrīkst izmantot vannas istabu nākamajam trīs dienas.

Kādu iemeslu dēļ Tiedong nonāca pie secinājuma, ka zarnu un urīnpūšļa iztukšošanās pirmajās trīs dienās laulības dzīve var novest pie laulības iznīcināšanas, neauglības un pat pie radušos bērnu priekšlaicīgas nāves.

Lai laimīgais pāris nepieviltu savas cerības un nepārkāptu tradīcijas, ģimenes locekļi un citi sabiedrības locekļi ir atbildīgi par pāra uzturēšanu savās mājās un par to, lai uz turieni tiktu ienests tikai minimāli nepieciešamais dzēriena un ēdiena daudzums.

Pēc urīnpūšļa un zarnu izturības pārbaudes pārim beidzot ir atļauts apmeklēt tualeti.

4 vīrieši Butānā ielaužas mājās un iefiltrējas sieviešu guļamistabās

Jaunieši Butānā piedalās rituālā, kas pazīstams kā "nakts medības". Šī frāze nozīmē, ka jauns vīrietis klīst pa apkārtni, līdz atrod māju, kurā ir tikai viena sieviete. Tad vīrietis ielaužas mājā, ieiet viņas guļamistabā un mēģina pārliecināt sievieti pārgulēt ar viņu. Jums tas viss var šķist darbība, kas citās kultūrās viegli novedīs vai nu līdz cietumam, vai līdz lodei pierē.

Tomēr "nakts medības" ir sena lauku tradīcija Butānas austrumos, kas kādā brīdī izrādījās ļoti populāra un izplatījās visā valstī.

Viss sākas kā vairumā mīlas stāstu: vīrietis izvēlas māju, pēc tam izsit tur logu un klusi dodas uz nenojauš guļošas sievietes gultu. Tas viss bieži tiek darīts kopīgā darbā: jauniešu grupas pulcējas vēlu vakarā un klīst pa ielām, līdz atrod piemērotu māju.

Un tagad pats svarīgākais: ja "nakts medību" laikā jauneklim izdevās ielauzties mājā, tad viņam būs jāprec meitene, kas tur dzīvo.

Interesanti, ka situācija ir ar iespējamu grūtniecību. Viens puisis no Butānas, kurš tika intervēts par "nakts medībām", teica: "Jā, bija reizes, kad dažas meitenes bija stāvoklī, un tādā gadījumā jaunietim bija jāmaksā ģimenei "štats", piemēram, rokot lauku. , vai dodot savu piekrišanu laulībai. Tieši tā: "sods" par ielaušanos svešā mājā un kādas meitas "priecināšanu" var būt jebkas – no laulībām "ar lidojuma palīdzību" līdz lauku darbu veikšanai ar lāpstu rokās.

5. Cilvēki Indijā sasien mezglu ar kokiem, lai novērstu nelaimi.

Ja jūs dzīvojat Indijā un kādā brīdī satikāt cilvēku, kurš liek jūsu sirdij pukstēt, tad jācer, ka planēta Marss nebūs pret to. Indijā astroloģija tiek uztverta ļoti nopietni, un, ja jūs vai jūsu partneris esat dzimis Marsa ietekmē, tad pastāv liela varbūtība, ka jūsu laulība beigsies ar nesaskaņām, nabadzību un nāvi. Un neviens no šiem rezultātiem neizslēdz viens otru.

Tiem, kas dzimuši zem Marsa un vēlas precēties ar cilvēkiem Indijā, ir tikai viena izeja: pirms sasiet mezglu ar citu cilvēku, tas pats jādara ar koku.

Kas ir raksturīgi - burtiski.

Vietējās tradīcijas saka, ka tam noteikti ir jābūt banānkokam. Un, runājot par Sarkanās planētas niknuma ierobežošanu, vislabāk ir nenorādīt, kāpēc tam vajadzētu būt.

Turklāt jūs varat sasiet mezglu ar dieva Višnu statuju, ja tā ir izgatavota no zelta vai sudraba, taču šajā gadījumā vēlams ir banānkoki (vismaz tie ir lētāki).

Visu šo starpposma kāzu pamatojums ir šāds: ja Marss pirmais “apprecas” ar noteiktu nedzīvu objektu, tad viņa dusmas ietekmēs šo objektu, nevis kādas nabaga līgavas nelaimīgo vīru. Un vēl viena lieta: šķiet, ka "Marsa niknums" attiecas tikai uz pirmo laulību. Ja cilvēks Sarkanās planētas ietekmē kādreiz noslēdz jaunu laulību, tad viņš tiks noslēgts bez kāzām ar kokiem.

Tas viss var izklausīties pēc neprātīgas māņticības, taču tā ir diezgan izplatīta prakse. Piemēram, Bolivudas aktrise un bijusī Mis pasaule Aishwarya Rai apprecējās ar koku pirms savām īstajām kāzām pēc tam, kad tika atklāts, ka viņa atrodas Marsa ietekmē.

Top 20 dīvainākās ziņas šajā gadā

Āfrikas karalis dzīvo Vācijā un valda caur Skype

Visvairāk Instagramm ievietojamās vietas pasaulē 2014. gadā

Laimes līmeņi visā pasaulē vienā infografikā

Saulainā Vjetnama: kā nomainīt ziemu uz vasaru

Portugāļi nopirka nelielu salu un veiksmīgi izveidoja tur savu karalisti

Roboāti, mednieku droni, runājošas miskastes: 10 sīkrīki un izgudrojumi, kas maina pilsētas