वैज्ञानिक अनुसंधान का मुख्य साधन। वैज्ञानिक अनुसंधान का संगठन। वैज्ञानिक अनुसंधान प्रणाली का अनुकूलन

विज्ञान के विकास के दौरान, अनुभूति के विभिन्न साधनों का विकास और सुधार होता है: सामग्री, गणितीय, तार्किक, भाषाई। अनुभूति के सभी साधन विशेष रूप से निर्मित साधन हैं। इस अर्थ में, ज्ञान के भौतिक, गणितीय, तार्किक, भाषाई साधनों में एक सामान्य संपत्ति होती है: वे कुछ संज्ञानात्मक उद्देश्यों के लिए डिज़ाइन, निर्मित, विकसित, प्रमाणित होते हैं।

आइए हम वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की अनुभूति के घोषित साधनों की सामग्री को संक्षेप में रेखांकित करें।

ज्ञान के भौतिक साधनये, सबसे पहले, वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए उपकरण हैं। इतिहास में, अनुभूति के भौतिक साधनों का उद्भव अनुभवजन्य अनुसंधान विधियों - अवलोकन, माप, प्रयोग के गठन से जुड़ा है।

ये फंड सीधे अध्ययन के तहत वस्तुओं के उद्देश्य से हैं, वे नई वस्तुओं, तथ्यों की खोज में परिकल्पनाओं और वैज्ञानिक अनुसंधान के अन्य परिणामों के अनुभवजन्य परीक्षण में मुख्य भूमिका निभाते हैं। सामान्य तौर पर विज्ञान में अनुभूति के भौतिक साधनों का उपयोग - एक माइक्रोस्कोप, एक दूरबीन, एक सिंक्रोफैसोट्रॉन, पृथ्वी के उपग्रह, आदि। विज्ञान के वैचारिक तंत्र के गठन पर, अध्ययन किए गए विषयों का वर्णन करने के तरीकों पर, तर्क और प्रतिनिधित्व के तरीकों पर, सामान्यीकरण, आदर्शीकरण और उपयोग किए गए तर्कों पर गहरा प्रभाव पड़ता है।

आइए हम वास्तविकता की अनुभूति के भौतिक साधनों के कई उदाहरण दें और उनके लेखकों को याद करें। इसलिए, गैलीलियो न केवल अपने अग्रणी शोध के लिए, बल्कि विज्ञान में एक दूरबीन की शुरूआत के लिए भी विज्ञान में प्रसिद्ध हो गए। और आज, विभिन्न प्रकार के दूरबीनों के बिना खगोल विज्ञान अकल्पनीय है जो आपको अंतरिक्ष में प्रक्रियाओं का निरीक्षण करने की अनुमति देता है। पृथ्वी से कई अरब किलोमीटर की दूरी तय की। बीसवीं सदी में निर्माण। रेडियो दूरबीनों ने खगोल विज्ञान को सभी तरंगों में बदल दिया और अंतरिक्ष की समझ में एक वास्तविक क्रांति को चिह्नित किया।

आइए याद करें कि जीव विज्ञान में माइक्रोस्कोप ने कितनी बड़ी भूमिका निभाई, जिसने मनुष्य के लिए नई दुनिया खोली। आधुनिक इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोप से परमाणुओं को देखना संभव हो जाता है कि कुछ दशक पहले मौलिक रूप से अप्राप्य माने जाते थे और जिनका अस्तित्व सदी की शुरुआत में भी संदिग्ध था। हम अच्छी तरह से जानते हैं कि प्राथमिक कण भौतिकी सिंक्रोफैसोट्रॉन जैसी विशेष सुविधाओं के बिना विकसित नहीं हो सकती थी। विज्ञान आज सक्रिय रूप से अंतरिक्ष यान, पनडुब्बियों, विभिन्न प्रकार के वैज्ञानिक स्टेशनों और प्रयोगों और अवलोकनों के संचालन के लिए विशेष रूप से संगठित भंडार का उपयोग करता है।

इस प्रकार, वैज्ञानिक अनुसंधान उन उपकरणों और मानकों की उपलब्धता के बिना असंभव है जो वास्तविकता के कुछ गुणों को ठीक करने और उन्हें मात्रात्मक और गुणात्मक मूल्यांकन देने की अनुमति देते हैं।

सामाजिक विज्ञान में, उदाहरण के लिए, शिक्षाशास्त्र में, सामाजिक शिक्षाशास्त्र में, दुर्भाग्य से, विशेष वैज्ञानिक उपकरणों का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है। हालांकि, सबसे पहले, उदाहरण के लिए, एक स्टॉपवॉच या एक साधारण घड़ी - और ये मापक यंत्र हैं - लगभग किसी भी सामाजिक-शैक्षणिक प्रयोग की एक अनिवार्य विशेषता है। दूसरे, शिक्षा में कंप्यूटर प्रौद्योगिकी का व्यापक परिचय न केवल शैक्षिक प्रक्रिया को मौलिक रूप से बदल देता है, बल्कि इसका अनुसरण करते हुए, कंप्यूटर प्रौद्योगिकी को शैक्षणिक ज्ञान का साधन बनाता है। तीसरा, शिक्षा में किसी भी जटिल प्रयोग का संगठन, उदाहरण के लिए, एक नए प्रकार के स्कूल का निर्माण, विशेष वास्तुकला के भवन के निर्माण की आवश्यकता हो सकती है, स्कूल को विशेष उपकरणों से लैस करना, आदि, जो कुछ हद तक परोक्ष रूप से शैक्षणिक ज्ञान का साधन भी होगा।

ज्ञान के गणितीय साधन।अनुभूति के गणितीय साधनों के विकास का विकास पर प्रभाव बढ़ रहा है आधुनिक विज्ञान, वे मानविकी और सामाजिक विज्ञान में भी प्रवेश करते हैं। गणित, मात्रात्मक संबंधों का विज्ञान होने के नाते और उनकी विशिष्ट सामग्री से अमूर्त स्थानिक रूपों ने सामग्री से अमूर्त रूप के विशिष्ट साधनों को विकसित और लागू किया है और संख्याओं, सेटों आदि के रूप में रूप को एक स्वतंत्र वस्तु के रूप में मानने के लिए नियम तैयार किए हैं। जो अनुभूति की प्रक्रिया को सरल, सुगम और तेज करता है, आपको उन वस्तुओं के बीच संबंध को और अधिक गहराई से प्रकट करने की अनुमति देता है जिनसे प्रपत्र सारगर्भित है, प्रारंभिक स्थिति को अलग करने के लिए, सटीकता और निर्णय की कठोरता प्राप्त करने के लिए। इसके अलावा, गणितीय साधन न केवल अमूर्त मात्रात्मक संबंधों और स्थानिक रूपों पर विचार करना संभव बनाता है, बल्कि तार्किक रूप से भी संभव है, अर्थात। वे जो पहले से ज्ञात संबंधों और रूपों से तार्किक नियमों के अनुसार घटाते हैं।

अनुभूति के गणितीय साधनों के प्रभाव में, वर्णनात्मक विज्ञान के सैद्धांतिक तंत्र में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं। अनुभूति के गणितीय साधन अनुभवजन्य डेटा को व्यवस्थित करना, मात्रात्मक निर्भरता और पैटर्न की पहचान करना और तैयार करना संभव बनाते हैं। गणितीय उपकरणों का उपयोग आदर्शीकरण और सादृश्य (गणितीय मॉडल) के विशेष रूपों के रूप में भी किया जाता है। सामाजिक कार्य और सामाजिक शिक्षाशास्त्र के सिद्धांत सहित वर्णनात्मक विज्ञानों में, गणितीय सांख्यिकी के उपकरण अभी भी सबसे बड़ी भूमिका निभाते हैं।

अनुभूति के गणितीय साधनों को वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों को संसाधित करने के विशेष साधनों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। कंप्यूटर के उपयोग से वैज्ञानिक सूचना के प्रसंस्करण और उसके प्रसारण में एक क्रांति हुई है।

तार्किक साधन।किसी भी वैज्ञानिक शोध में, शोधकर्ता को तार्किक समस्याओं को हल करना होता है: 1) निष्पक्ष रूप से सही निष्कर्ष निकालने के लिए तर्क को किन तार्किक आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए; इन तर्कों की प्रकृति को कैसे नियंत्रित करें? 2) अनुभवजन्य रूप से देखी गई विशेषताओं के विवरण को किन तार्किक आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए? 3) वैज्ञानिक ज्ञान की मूल प्रणालियों का तार्किक रूप से विश्लेषण कैसे करें, कुछ ज्ञान प्रणालियों को अन्य ज्ञान प्रणालियों के साथ कैसे समन्वयित करें? 4) एक वैज्ञानिक सिद्धांत का निर्माण कैसे करें जो आपको वैज्ञानिक स्पष्टीकरण, भविष्यवाणी आदि देने की अनुमति देता है?

तर्क और साक्ष्य के निर्माण की प्रक्रिया में अनुभूति के तार्किक साधनों का उपयोग शोधकर्ता को नियंत्रित तर्कों को सहज या गैर-आलोचनात्मक रूप से स्वीकृत, असत्य से सत्य, भ्रम को अंतर्विरोधों से अलग करने की अनुमति देता है।

भाषा के साधन।ये वैज्ञानिक ज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण साधन हैं, विज्ञान की भाषा। यह, निश्चित रूप से, एक विशिष्ट शब्दावली और एक विशेष शैली दोनों है। विज्ञान की भाषा को अवधारणाओं, श्रेणियों और प्रयुक्त शब्दों की निश्चितता की विशेषता है। सभी सामग्री की प्रस्तुति में सख्त तर्क के लिए स्पष्टता और बयानों की अस्पष्टता की इच्छा।

अनुभूति का एक महत्वपूर्ण भाषाई साधन अवधारणाओं (परिभाषाओं) की परिभाषाओं के निर्माण के नियम हैं। किसी भी वैज्ञानिक शोध में शोधकर्ता को नई अवधारणाओं और संकेतों का उपयोग करने के लिए शुरू की गई अवधारणाओं और संकेतों को स्पष्ट करना होता है। परिभाषाएँ हमेशा भाषा के साथ अनुभूति और ज्ञान की अभिव्यक्ति के साधन के रूप में जुड़ी होती हैं।

भाषा के प्रयोग के नियम, जिनकी सहायता से शोधकर्ता अपने तर्क और साक्ष्य का निर्माण करता है, परिकल्पना तैयार करता है, निष्कर्ष प्राप्त करता है, आदि संज्ञानात्मक क्रियाओं के प्रारंभिक बिंदु हैं। उनके ज्ञान का वैज्ञानिक अनुसंधान में अनुभूति के भाषाई साधनों के उपयोग की प्रभावशीलता पर बहुत प्रभाव पड़ता है।

सामाजिक कार्य के क्षेत्र में अनुसंधान में, एक महत्वपूर्ण भूमिका, एक नियम के रूप में, संबंधित विज्ञान की विशिष्ट भाषाओं के साथ सामाजिक कार्य के सिद्धांत की भाषा के शोधकर्ता द्वारा सहसंबंध द्वारा निभाई जाती है - समाजशास्त्र, मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, और हाल ही में - कंप्यूटर विज्ञान। इसके अलावा, विदेशों में सामाजिक कार्य के अध्ययन के लिए, रूसी और विदेशी भाषाओं में वैचारिक तंत्र की तुलना करना महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहां तक ​​कि केंद्रीय, प्रमुख अवधारणाओं का एक भाषा से दूसरी भाषा में स्पष्ट रूप से अनुवाद नहीं किया जाता है।

आधुनिक विज्ञान में, "गणितीय भाषा" का उपयोग तेजी से महत्वपूर्ण होता जा रहा है। जी. गैलीलियो ने भी तर्क दिया कि प्रकृति की पुस्तक गणित की भाषा में लिखी गई है। इस कथन के अनुसार, सभी भौतिक विज्ञान भौतिक वास्तविकता में गणितीय संरचनाओं की अभिव्यक्ति के रूप में विकसित हुए। अन्य विज्ञानों के लिए के रूप में। फिर उनमें गणितीकरण की प्रक्रिया लगातार बढ़ती हुई डिग्री तक जा रही है। और आज यह न केवल अनुभवजन्य डेटा के प्रसंस्करण के लिए गणित के अनुप्रयोग की चिंता करता है। गणितीय भाषा का शस्त्रागार वस्तुतः सभी विज्ञानों में सैद्धांतिक निर्माणों के ताने-बाने में सक्रिय रूप से शामिल है। जीव विज्ञान में, विकासवादी आनुवंशिकी पहले से ही इस संबंध में भौतिक सिद्धांत से बहुत कम भिन्न है। "गणितीय भाषाविज्ञान" वाक्यांश से कोई भी आश्चर्यचकित नहीं है। इतिहास में भी, व्यक्तिगत ऐतिहासिक घटनाओं के गणितीय मॉडल बनाने का प्रयास किया जा रहा है।

वास्तविकता के वैज्ञानिक ज्ञान के साधनों के आगे वैज्ञानिक अनुभूति के तरीके हैं।

विषय 5 सैद्धांतिक अनुसंधान की पद्धति

विषय पर शोध करने के तरीके, तरीके और रणनीतियाँ।

कार्यप्रणाली की संरचना

कार्यप्रणाली को दो खंडों में माना जा सकता है: दोनों सैद्धांतिक, और यह दार्शनिक ज्ञान ज्ञानमीमांसा के खंड द्वारा बनाई गई है, और व्यावहारिक, व्यावहारिक समस्याओं को हल करने और दुनिया के उद्देश्यपूर्ण परिवर्तन पर केंद्रित है। सैद्धांतिक एक आदर्श ज्ञान के एक मॉडल के लिए प्रयास करता है (विवरण द्वारा निर्दिष्ट शर्तों के तहत, उदाहरण के लिए, एक निर्वात में प्रकाश की गति), जबकि व्यावहारिक एक प्रोग्राम (एल्गोरिदम) है, तकनीकों और तरीकों का एक सेट है कि कैसे वांछित व्यावहारिक लक्ष्य प्राप्त करने के लिए और सत्य के खिलाफ पाप नहीं, या जिसे हम सच्चा ज्ञान मानते हैं। विधि की गुणवत्ता (सफलता, दक्षता) का परीक्षण अभ्यास द्वारा, वैज्ञानिक और व्यावहारिक समस्याओं को हल करके किया जाता है - अर्थात, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सिद्धांतों की खोज करके, वास्तविक मामलों और परिस्थितियों के एक जटिल में लागू किया जाता है।

कार्यप्रणाली में निम्नलिखित संरचना है:

कार्यप्रणाली की नींव: दर्शन, तर्कशास्त्र, प्रणाली विज्ञान, मनोविज्ञान, कंप्यूटर विज्ञान, प्रणाली विश्लेषण, विज्ञान का विज्ञान, नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र;

गतिविधि की विशेषताएं: विशेषताएं, सिद्धांत, शर्तें, गतिविधि के मानदंड;

गतिविधि की तार्किक संरचना: विषय, वस्तु, विषय, रूप, साधन, विधियाँ, गतिविधि का परिणाम, समस्या समाधान;

गतिविधि की समय संरचना: चरण, चरण, चरण।

कार्य करने और समस्याओं को हल करने की तकनीक: साधन, विधियाँ, विधियाँ, तकनीकें।

कार्यप्रणाली को भी मूल और औपचारिक में विभाजित किया गया है। सामग्री पद्धति में कानूनों, सिद्धांतों, वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना, वैज्ञानिक चरित्र के मानदंड और उपयोग की जाने वाली शोध विधियों की प्रणाली का अध्ययन शामिल है। औपचारिक कार्यप्रणाली सैद्धांतिक ज्ञान, इसकी सच्चाई और तर्क के निर्माण के लिए तार्किक संरचना और औपचारिक दृष्टिकोण के दृष्टिकोण से अनुसंधान विधियों के विश्लेषण से जुड़ी है।

विज्ञान में विधियों को इस विज्ञान का विषय बनाने वाली घटनाओं का अध्ययन करने की विधियाँ, तकनीकें कहा जाता है। इन तकनीकों के उपयोग से अध्ययन की जा रही घटनाओं का सही ज्ञान होना चाहिए, अर्थात मानव मन में उनकी अंतर्निहित विशेषताओं और प्रतिमानों का पर्याप्त (वास्तविकता के अनुरूप) प्रतिबिंब होना चाहिए।

विज्ञान में प्रयोग की जाने वाली शोध विधियां मनमाने ढंग से नहीं हो सकतीं, बिना पर्याप्त आधार के, केवल शोधकर्ता की मर्जी से चुनी जाती हैं। सच्चा ज्ञान तभी प्राप्त होता है जब विज्ञान में प्रयोग की जाने वाली विधियों का निर्माण प्रकृति के वस्तुपरक रूप से विद्यमान नियमों के अनुसार किया जाता है सार्वजनिक जीवनद्वंद्वात्मक और ऐतिहासिक भौतिकवाद के दर्शन में अपनी अभिव्यक्ति पाई।

वैज्ञानिक अनुसंधान विधियों का निर्माण करते समय, सबसे पहले इन कानूनों पर भरोसा करना आवश्यक है:

क) हमारे आस-पास की वास्तविकता की सभी घटनाएं परस्पर संबंध और सशर्तता में हैं। ये घटनाएं एक दूसरे से अलगाव में मौजूद नहीं हैं, लेकिन हमेशा एक कार्बनिक संबंध में हैं, इसलिए वैज्ञानिक अनुसंधान के सही तरीकों को उनके पारस्परिक संबंध में अध्ययन की गई घटनाओं की जांच करनी चाहिए, न कि आध्यात्मिक रूप से, जैसे कि वे मौजूद हैं, कथित तौर पर एक दूसरे से अलग हो गए हैं। ;

बी) हमारे चारों ओर वास्तविकता की सभी घटनाएं हमेशा विकास, परिवर्तन की प्रक्रिया में होती हैं, इसलिए, सही तरीकों को उनके विकास में अध्ययन की गई घटनाओं की जांच करनी चाहिए, न कि कुछ स्थिर, अपनी गतिहीनता में जमे हुए।

उसी समय, वैज्ञानिक अनुसंधान विधियों को विकास प्रक्रिया की सही समझ से आगे बढ़ना चाहिए: 1) न केवल मात्रात्मक में, बल्कि, सबसे महत्वपूर्ण, गुणात्मक परिवर्तनों में, 2) इसके स्रोत के रूप में निहित विरोधों का संघर्ष। विरोधाभासों की घटना में। उनके विकास की प्रक्रिया के बाहर की घटनाओं का अध्ययन भी वास्तविकता की अनुभूति के लिए आध्यात्मिक दृष्टिकोण की आवश्यक गलतियों में से एक है।

तार्किक संरचना में निम्नलिखित घटक शामिल हैं: विषय, वस्तु, वस्तु, रूप, साधन, गतिविधि के तरीके, इसका परिणाम।

Gnoseology वैज्ञानिक ज्ञान का एक सिद्धांत है (महामीमांसा का पर्यायवाची), दर्शन के घटक भागों में से एक है। सामान्य तौर पर, ज्ञानमीमांसा अनुभूति के नियमों और संभावनाओं का अध्ययन करती है, अनुभूति की प्रक्रिया के चरणों, रूपों, विधियों और साधनों की खोज करती है, वैज्ञानिक ज्ञान की सच्चाई के लिए शर्तें और मानदंड।

अनुसंधान गतिविधियों के संगठन के सिद्धांत के रूप में विज्ञान की कार्यप्रणाली ज्ञानमीमांसा का वह हिस्सा है जो वैज्ञानिक गतिविधि (इसके संगठन) की प्रक्रिया का अध्ययन करती है।

वैज्ञानिक ज्ञान का वर्गीकरण।

वैज्ञानिक ज्ञान को विभिन्न आधारों के अनुसार वर्गीकृत किया गया है:

- विषय क्षेत्रों के समूहों के अनुसार, ज्ञान को गणितीय, प्राकृतिक, मानवीय और तकनीकी में विभाजित किया गया है;

- ज्ञान के सार को प्रतिबिंबित करने के तरीके के अनुसार, उन्हें अभूतपूर्व (वर्णनात्मक) और अनिवार्य (व्याख्यात्मक) में वर्गीकृत किया जाता है। घटनात्मक ज्ञान एक गुणात्मक सिद्धांत है जो मुख्य रूप से वर्णनात्मक कार्यों (जीव विज्ञान, भूगोल, मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, आदि के कई खंड) से संपन्न है। इसके विपरीत, अनिवार्य ज्ञान विश्लेषण के मात्रात्मक साधनों का उपयोग करके, एक नियम के रूप में निर्मित व्याख्यात्मक सिद्धांत है;

- ज्ञान के कुछ विषयों की गतिविधियों के संबंध में वर्णनात्मक (वर्णनात्मक) और निर्देशात्मक, नियामक - निर्देश युक्त, गतिविधि के लिए प्रत्यक्ष निर्देश में विभाजित हैं। हम यह निर्धारित करते हैं कि ज्ञानमीमांसा सहित विज्ञान के विज्ञान के क्षेत्र से इस उपधारा में निहित सामग्री प्रकृति में वर्णनात्मक है, लेकिन, सबसे पहले, यह किसी भी शोधकर्ता के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में आवश्यक है; दूसरे, यह एक निश्चित अर्थ में, वैज्ञानिक गतिविधि की कार्यप्रणाली से सीधे संबंधित मानक सामग्री के विज्ञान की कार्यप्रणाली के निर्देशात्मक आधार की आगे प्रस्तुति का आधार है;

- कार्यात्मक उद्देश्य के अनुसार, वैज्ञानिक ज्ञान को मौलिक, अनुप्रयुक्त और विकास में वर्गीकृत किया गया है;

अनुभवजन्य ज्ञान विज्ञान के स्थापित तथ्य और उनके सामान्यीकरण के आधार पर तैयार किए गए अनुभवजन्य पैटर्न और कानून हैं। तदनुसार, अनुभवजन्य अनुसंधान सीधे वस्तु पर निर्देशित होता है और अनुभवजन्य, प्रयोगात्मक डेटा पर आधारित होता है।

अनुभवजन्य ज्ञान, अनुभूति का एक अत्यंत आवश्यक चरण होने के नाते, चूंकि हमारा सारा ज्ञान अंततः अनुभव से उत्पन्न होता है, फिर भी एक संज्ञेय वस्तु के उद्भव और विकास के गहरे आंतरिक नियमों को पहचानने के लिए पर्याप्त नहीं है।

सैद्धांतिक ज्ञान किसी दिए गए विषय क्षेत्र के लिए तैयार की गई नियमितता है जो पहले से खोजे गए तथ्यों और अनुभवजन्य नियमितताओं की व्याख्या करने के साथ-साथ भविष्य की घटनाओं और तथ्यों की भविष्यवाणी और भविष्यवाणी करने की अनुमति देता है।

सैद्धांतिक ज्ञान अनुभवजन्य ज्ञान के चरण में प्राप्त परिणामों को पहले, दूसरे, आदि की घटनाओं के सार को प्रकट करते हुए, गहन सामान्यीकरण में बदल देता है। अध्ययन के तहत वस्तु के क्रम, घटना के पैटर्न, विकास और परिवर्तन।

दोनों प्रकार के अनुसंधान - अनुभवजन्य और सैद्धांतिक - व्यवस्थित रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं और वैज्ञानिक ज्ञान की अभिन्न संरचना में एक दूसरे के विकास को निर्धारित करते हैं। अनुभवजन्य अनुसंधान, विज्ञान के नए तथ्यों को प्रकट करता है, सैद्धांतिक अनुसंधान के विकास को उत्तेजित करता है, उनके लिए नए कार्य निर्धारित करता है। दूसरी ओर, सैद्धांतिक अनुसंधान, तथ्यों की व्याख्या और पूर्वाभास के लिए नए दृष्टिकोणों को विकसित और ठोस करके, अनुभवजन्य अनुसंधान को निर्देशित और निर्देशित करता है।

लाक्षणिकता एक विज्ञान है जो निर्माण और कार्यप्रणाली के नियमों का अध्ययन करता है साइन सिस्टम. सांकेतिकता स्वाभाविक रूप से कार्यप्रणाली की नींव में से एक है, क्योंकि मानव गतिविधि, मानव संचार संकेतों की कई प्रणालियों को विकसित करना आवश्यक बनाता है जिनकी मदद से लोग विभिन्न सूचनाओं को एक दूसरे तक पहुंचा सकते हैं और इस तरह अपनी गतिविधियों को व्यवस्थित कर सकते हैं।

एक संदेश की सामग्री के लिए जो एक व्यक्ति दूसरे को बता सकता है, उस विषय के बारे में प्राप्त ज्ञान या विषय के प्रति उसने जो रवैया विकसित किया है, उसे प्राप्तकर्ता द्वारा समझने के लिए, संचरण की ऐसी विधि की आवश्यकता है जो प्राप्तकर्ता को इस संदेश का अर्थ प्रकट करने की अनुमति देगा। और यह संभव है यदि संदेश उन संकेतों में व्यक्त किया जाता है जो उन्हें सौंपे गए अर्थ को ले जाते हैं, और यदि संचारण जानकारी और इसे प्राप्त करना समान रूप से अर्थ और संकेत के बीच के संबंध को समझते हैं।

चूंकि लोगों के बीच संचार असामान्य रूप से समृद्ध और बहुमुखी है, इसलिए मानवता को बहुत सी संकेत प्रणालियों की आवश्यकता होती है, जिसे निम्न द्वारा समझाया गया है:

- प्रेषित जानकारी की विशेषताएं, जो एक को एक भाषा पसंद करती हैं, फिर दूसरी। उदाहरण के लिए, एक वैज्ञानिक भाषा और एक प्राकृतिक भाषा के बीच का अंतर, कला और वैज्ञानिक भाषाओं की भाषाओं के बीच का अंतर आदि।

- संचार स्थिति की विशेषताएं जो किसी विशेष भाषा का उपयोग करना अधिक सुविधाजनक बनाती हैं। उदाहरण के लिए, निजी बातचीत में प्राकृतिक भाषा और सांकेतिक भाषा का उपयोग; प्राकृतिक और गणितीय - एक व्याख्यान में, उदाहरण के लिए, भौतिकी में; ग्राफिक प्रतीकों और प्रकाश संकेतों की भाषा - यातायात को विनियमित करते समय, आदि;

- संस्कृति का ऐतिहासिक विकास, जो लोगों के बीच संचार की संभावनाओं के लगातार विस्तार की विशेषता है। मुद्रण, रेडियो और टेलीविजन, कंप्यूटर, दूरसंचार नेटवर्क आदि पर आधारित जन संचार प्रणालियों की आज की विशाल संभावनाओं तक।

लाक्षणिकता को कार्यप्रणाली में, साथ ही सभी विज्ञानों में, और व्यवहार में, स्पष्ट रूप से लागू करने के मुद्दों का पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। और यहां कई समस्याएं हैं। उदाहरण के लिए, सामाजिक विज्ञान में अधिकांश शोधकर्ता, मानविकी गणितीय मॉडलिंग विधियों का उपयोग नहीं करते हैं, भले ही यह संभव और उपयुक्त हो, केवल इसलिए कि वे गणित की भाषा को इसके व्यावसायिक उपयोग के स्तर पर नहीं जानते हैं। या एक और उदाहरण - आज विज्ञान के "जंक्शन पर" कई अध्ययन किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, शिक्षाशास्त्र और प्रौद्योगिकी। और यहाँ अक्सर इस तथ्य के कारण भ्रम पैदा होता है कि शोधकर्ता दोनों पेशेवर भाषाओं "मिश्रित" का उपयोग करता है। लेकिन किसी भी वैज्ञानिक शोध का विषय, मान लीजिए, एक शोध प्रबंध, केवल एक विषय क्षेत्र, एक विज्ञान में निहित हो सकता है। और, तदनुसार, एक भाषा मुख्य, एंड-टू-एंड होनी चाहिए, और दूसरी - केवल सहायक।

वैज्ञानिक नैतिकता के मानदंड.

एक अलग मुद्दा जिसे संबोधित करने की आवश्यकता है वह है वैज्ञानिक नैतिकता का मुद्दा। वैज्ञानिक नैतिकता के मानदंड किसी स्वीकृत कोड, आधिकारिक आवश्यकताओं आदि के रूप में तैयार नहीं किए गए हैं। हालांकि, वे मौजूद हैं और उन्हें दो पहलुओं में माना जा सकता है - आंतरिक (वैज्ञानिकों के समुदाय में) नैतिक मानदंड और बाहरी के रूप में - उनके कार्यों और उनके परिणामों के लिए वैज्ञानिकों की सामाजिक जिम्मेदारी के रूप में।

वैज्ञानिक समुदाय के नैतिक मानकों, विशेष रूप से, आर. मेर्टन द्वारा 1942 में चार बुनियादी मूल्यों के एक समूह के रूप में वर्णित किया गया था:

– सार्वभौमवाद: वैज्ञानिक कथनों की सच्चाई का मूल्यांकन नस्ल, लिंग, आयु, अधिकार, उन्हें तैयार करने वालों की श्रेणी की परवाह किए बिना किया जाना चाहिए। इस प्रकार, विज्ञान स्वाभाविक रूप से लोकतांत्रिक है: एक प्रमुख, प्रसिद्ध वैज्ञानिक के परिणामों को नौसिखिए शोधकर्ता के परिणामों की तुलना में कम कठोर परीक्षण और आलोचना के अधीन नहीं किया जाना चाहिए;

– समानता: वैज्ञानिक ज्ञान स्वतंत्र रूप से सामान्य संपत्ति बन जाना चाहिए;

– अरुचि, निष्पक्षता: वैज्ञानिक को निःस्वार्थ भाव से सत्य की खोज करनी चाहिए। पारिश्रमिक और मान्यता को केवल वैज्ञानिक उपलब्धियों के संभावित परिणाम के रूप में माना जाना चाहिए, न कि अपने आप में एक लक्ष्य के रूप में। इसी समय, दोनों वैज्ञानिक "प्रतियोगिता" हैं, जिसमें वैज्ञानिकों की इच्छा है कि वे दूसरों की तुलना में तेजी से वैज्ञानिक परिणाम प्राप्त करें, और व्यक्तिगत वैज्ञानिकों और उनकी टीमों के बीच अनुदान, सरकारी आदेश आदि के लिए प्रतिस्पर्धा करें।

– तर्कसंगत संदेह: प्रत्येक शोधकर्ता अपने सहयोगियों ने जो किया है उसकी गुणवत्ता का आकलन करने के लिए जिम्मेदार है, वह अपने काम में अन्य शोधकर्ताओं द्वारा प्राप्त डेटा का उपयोग करने के लिए जिम्मेदारी से मुक्त नहीं है, अगर उसने स्वयं इन आंकड़ों की सटीकता को सत्यापित नहीं किया है। अर्थात्, विज्ञान में यह आवश्यक है कि एक ओर, पूर्ववर्तियों ने जो किया उसका सम्मान किया जाए; दूसरी ओर, उनके परिणामों के प्रति एक संशयपूर्ण रवैया: "प्लेटो मेरा मित्र है, लेकिन सत्य अधिक प्रिय है" (अरस्तू का कथन)।

व्यक्तिगत वैज्ञानिक गतिविधि की विशेषताएं:

1. एक शोधकर्ता को अपनी गतिविधियों के दायरे को स्पष्ट रूप से सीमित करना चाहिए और अपने लक्ष्यों को निर्धारित करना चाहिए वैज्ञानिकों का काम.

विज्ञान में, व्यावसायिक गतिविधि के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह, श्रम का एक प्राकृतिक विभाजन है। एक वैज्ञानिक कार्यकर्ता को "सामान्य रूप से विज्ञान" में नहीं लगाया जा सकता है, लेकिन उसे काम की एक स्पष्ट दिशा तय करनी चाहिए, एक विशिष्ट लक्ष्य निर्धारित करना चाहिए और लगातार अपनी उपलब्धि की ओर बढ़ना चाहिए। हम नीचे अनुसंधान डिजाइन के बारे में बात करेंगे, लेकिन यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि किसी भी वैज्ञानिक कार्य की संपत्ति यह है कि शोधकर्ता लगातार सबसे दिलचस्प घटनाओं और तथ्यों को "आता है", जो अपने आप में महान मूल्य के हैं और जिनका मैं अध्ययन करना चाहता हूं विस्तृत रूप में। लेकिन शोधकर्ता अपने वैज्ञानिक कार्य के मुख्य चैनल से विचलित होने का जोखिम उठाता है, इन घटनाओं और तथ्यों का अध्ययन करने के लिए जो उसके शोध के लिए गौण हैं, जिसके पीछे नई घटनाओं और तथ्यों की खोज की जाएगी, और यह बिना अंत के जारी रहेगा। इस प्रकार काम "धुंधला"। नतीजतन, कोई परिणाम प्राप्त नहीं किया जाएगा। यह एक सामान्य गलती है जो अधिकांश नौसिखिए शोधकर्ता करते हैं और इसके बारे में चेतावनी दी जानी चाहिए। एक वैज्ञानिक कार्यकर्ता के मुख्य गुणों में से एक केवल उस समस्या पर ध्यान केंद्रित करने की क्षमता है जिससे वह निपट रहा है, और अन्य सभी "पक्ष" का उपयोग केवल उस सीमा तक और उस स्तर पर किया जाता है, जिसका वर्णन समकालीन वैज्ञानिक साहित्य में किया गया है।

2. वैज्ञानिक कार्य "पूर्ववर्तियों के कंधों पर" बनाया गया है।

किसी भी समस्या पर किसी भी वैज्ञानिक कार्य को शुरू करने से पहले वैज्ञानिक साहित्य में अध्ययन करना आवश्यक है कि इस क्षेत्र में पूर्ववर्तियों द्वारा क्या किया गया था।

3. एक वैज्ञानिक को वैज्ञानिक शब्दावली में महारत हासिल करनी चाहिए और सख्ती से अपने स्वयं के वैचारिक तंत्र का निर्माण करना चाहिए।

यह सिर्फ लिखने के बारे में नहीं है कठिन भाषाजैसा कि, अक्सर गलत माना जाता है, कई नौसिखिए वैज्ञानिक मानते हैं: जितना अधिक जटिल और समझ से बाहर, माना जाता है कि अधिक वैज्ञानिक। एक सच्चे वैज्ञानिक का गुण यह है कि वह सबसे कठिन चीजों के बारे में लिखता और बोलता है। सरल भाषा. मामला अलग है। शोधकर्ता को सामान्य और वैज्ञानिक भाषा के बीच एक स्पष्ट रेखा खींचनी चाहिए। और अंतर इस तथ्य में निहित है कि सामान्य बोलचाल की भाषा में प्रयुक्त शब्दावली की सटीकता के लिए कोई विशेष आवश्यकता नहीं है। हालाँकि, जैसे ही हम वैज्ञानिक भाषा में इन्हीं अवधारणाओं के बारे में बात करना शुरू करते हैं, तुरंत सवाल उठते हैं: “ऐसी और ऐसी अवधारणा, ऐसी और ऐसी अवधारणा आदि का उपयोग किस अर्थ में किया जाता है? प्रत्येक विशिष्ट मामले में, शोधकर्ता को इस प्रश्न का उत्तर देना चाहिए: "वह किस अर्थ में इस या उस अवधारणा का उपयोग करता है।"

किसी भी विज्ञान में विभिन्न वैज्ञानिक विद्यालयों के समानांतर अस्तित्व की घटना होती है। प्रत्येक वैज्ञानिक विद्यालय अपने स्वयं के वैचारिक तंत्र का निर्माण करता है। इसलिए, यदि एक नौसिखिया शोधकर्ता, उदाहरण के लिए, एक शब्द को समझने में, एक वैज्ञानिक स्कूल की व्याख्या में, दूसरा - दूसरे स्कूल की समझ में, तीसरा - तीसरे वैज्ञानिक स्कूल की समझ में, आदि लेता है, तो वहां होगा अवधारणाओं के उपयोग में पूर्ण असंगति हो, और नहीं इस प्रकार, शोधकर्ता वैज्ञानिक ज्ञान की एक नई प्रणाली नहीं बनाएगा, क्योंकि वह चाहे कुछ भी कहे या लिखे, वह सामान्य (रोजमर्रा) ज्ञान के ढांचे से आगे नहीं जाएगा।

4. किसी भी वैज्ञानिक कार्य के परिणाम, किसी भी शोध को अनिवार्य रूप से "लिखित" रूप (मुद्रित या इलेक्ट्रॉनिक) में जारी किया जाना चाहिए और प्रकाशित किया जाना चाहिए - एक वैज्ञानिक रिपोर्ट, वैज्ञानिक रिपोर्ट, सार, लेख, पुस्तक, आदि के रूप में।

यह आवश्यकता दो परिस्थितियों के कारण है। सबसे पहले, यह केवल लिखित रूप में है कि कोई व्यक्ति अपने विचारों और परिणामों को कड़ाई से वैज्ञानिक भाषा में व्यक्त कर सकता है। पर मौखिक भाषणयह लगभग कभी काम नहीं करता है। इसके अलावा, किसी भी वैज्ञानिक कार्य को लिखना, यहां तक ​​कि सबसे छोटा लेख भी, नौसिखिए शोधकर्ता के लिए बहुत मुश्किल है, क्योंकि जो सार्वजनिक भाषणों में आसानी से बोला जाता है या मानसिक रूप से "स्वयं को" कहा जाता है वह "अलिखित" हो जाता है। यहाँ सामान्य, सांसारिक और वैज्ञानिक भाषाओं के समान ही अंतर है। मौखिक भाषण में, हम स्वयं और हमारे श्रोता तार्किक दोषों पर ध्यान नहीं देते हैं। एक लिखित पाठ के लिए एक सख्त तार्किक प्रस्तुति की आवश्यकता होती है, और ऐसा करना कहीं अधिक कठिन है। दूसरे, किसी भी वैज्ञानिक कार्य का लक्ष्य नए वैज्ञानिक ज्ञान को प्राप्त करना और लोगों तक पहुंचाना है। और अगर यह "नया वैज्ञानिक ज्ञान" केवल शोधकर्ता के सिर में रहता है, कोई इसके बारे में नहीं पढ़ सकता है, तो यह ज्ञान, वास्तव में, गायब हो जाएगा। इसके अलावा, वैज्ञानिक प्रकाशनों की संख्या और मात्रा किसी भी वैज्ञानिक कार्यकर्ता की उत्पादकता का एक संकेतक है, हालांकि औपचारिक है। और प्रत्येक शोधकर्ता अपने प्रकाशित कार्यों की सूची को लगातार बनाए रखता है और उसकी भरपाई करता है।

सामूहिक वैज्ञानिक गतिविधि की विशेषताएं:

1. वैज्ञानिक राय का बहुलवाद।

चूंकि कोई भी वैज्ञानिक कार्य एक रचनात्मक प्रक्रिया है, इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि यह प्रक्रिया "विनियमित" न हो। स्वाभाविक रूप से, प्रत्येक शोध दल के वैज्ञानिक कार्य की योजना काफी सख्ती से बनाई जा सकती है और होनी चाहिए। लेकिन साथ ही, प्रत्येक शोधकर्ता, यदि वह पर्याप्त रूप से साक्षर है, को अपनी बात, अपनी राय पर अधिकार है, जिसका निश्चित रूप से सम्मान किया जाना चाहिए। हुक्म चलाने का कोई भी प्रयास, सभी पर एक समान दृष्टिकोण थोपने के कारण कभी नहीं हुआ सकारात्मक परिणाम. आइए याद करें, उदाहरण के लिए, कम से कम टी.डी. लिसेंको, जब घरेलू जीव विज्ञान को दशकों पीछे फेंक दिया गया था।

यहां तक ​​​​कि "लिसेनकोवशिना" शब्द भी है - आनुवंशिकीविदों के एक समूह को सताने और बदनाम करने के लिए एक राजनीतिक अभियान, आनुवंशिकी से इनकार करते हैं और यूएसएसआर में आनुवंशिक अनुसंधान पर अस्थायी रूप से प्रतिबंध लगाते हैं (इस तथ्य के बावजूद कि आनुवंशिकी संस्थान मौजूद रहा)। टी। डी। लिसेंको के नाम से अपना लोकप्रिय नाम प्राप्त किया, जो अभियान का प्रतीक बन गया। यह अभियान 1930 के दशक के मध्य से 1960 के दशक के पूर्वार्द्ध तक वैज्ञानिक जैविक हलकों में सामने आया। इसके आयोजक पार्टी थे और राजनेताओं, जिनमें स्वयं आई वी स्टालिन भी शामिल हैं। एक लाक्षणिक अर्थ में, लिसेंकोवाद शब्द का इस्तेमाल वैज्ञानिकों के "राजनीतिक रूप से गलत" वैज्ञानिक विचारों के लिए किसी भी प्रशासनिक उत्पीड़न को संदर्भित करने के लिए किया जा सकता है।

विशेष रूप से, विज्ञान की एक ही शाखा में विभिन्न वैज्ञानिक विद्यालयों का अस्तित्व विभिन्न दृष्टिकोणों, दृष्टिकोणों और दृष्टिकोणों के अस्तित्व की वस्तुनिष्ठ आवश्यकता के कारण भी है। और जीवन, अभ्यास तब विभिन्न सिद्धांतों की पुष्टि या खंडन करता है, या उन्हें समेट देता है, उदाहरण के लिए, आर। हुक और आई। न्यूटन जैसे उत्साही विरोधियों को उनके समय में, या आई.पी. पावलोव और ए.ए. शरीर विज्ञान में उखटॉम्स्की।

1675, लंदन की नव स्थापित रॉयल सोसाइटी की बैठक, बत्तीस वर्षीय कैम्ब्रिज आइजैक न्यूटन "द थ्योरी ऑफ लाइट एंड कलर्स" के काम की चर्चा ...

तो, युवा वैज्ञानिक, सफलता के प्रति आश्वस्त, इसके सार को विस्तार से बताता है। वह प्रयोगों की एक शानदार श्रृंखला के परिणामों द्वारा सामने रखे गए प्रस्तावों की पुष्टि करता है। कांच के प्रिज्मों के साथ प्रयोग दर्शकों को आश्चर्य और नवीनता से विस्मित करते हैं। वे उसकी सराहना करने के लिए तैयार हैं, जब अचानक प्रकाशिकी में जाने-माने विशेषज्ञ रॉबर्ट हुक, एक समीक्षक के रूप में बैठक में आमंत्रित किए गए, उठे और सब कुछ उल्टा कर दिया।

वह, व्यंग्य को छिपाए बिना, सार्वजनिक रूप से घोषणा करता है कि प्रयोगों की सटीकता से उसे कोई संदेह नहीं है, क्योंकि न्यूटन से पहले ... इस काम की सामग्री को ध्यान से पढ़ने के बाद, यह देखना आसान है कि वही डेटा केवल अलग-अलग निष्कर्षों के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जो हूक इसके कुछ अंशों को पढ़कर दर्शकों को मौके पर ही समझाने के लिए तैयार है। यह अजीब है कि, दस साल पहले प्रकाशित, यह बेवजह न्यूटन के ध्यान से बच गया, जिसे प्रकाशिकी द्वारा दूर ले जाया गया था। खैर, उसके साथ नरक, यह साहित्यिक चोरी। मुख्य बात यह है कि न्यूटन ने बिना मांग के उधार ली गई सामग्री का बहुत ही अयोग्य तरीके से उपयोग किया, जिसके कारण वह प्रकाश की कणिका प्रकृति के बारे में गलत निष्कर्ष पर पहुंचे। एक सफेद प्रकाश पुंज में सात रंग घटकों की उपस्थिति के संबंध में न्यूटन का अन्य निष्कर्ष और उनके अव्यक्त होने के कारण आंख द्वारा इस घटना की प्रतिरक्षा की व्याख्या किसी भी द्वार में नहीं जाती है। "सत्य के लिए इस निष्कर्ष को लेते हुए," एक क्रोधित हुक ने चुटकी ली, "यह बड़ी सफलता के साथ कहा जा सकता है कि संगीतमय ध्वनियाँ ध्वनि से पहले हवा में छिपी होती हैं।"

प्रकाश की प्रकृति के बारे में अपने विचार में हुक ने स्वयं एक पूरी तरह से अलग अवधारणा रखी। वह आश्वस्त था कि प्रकाश को अनुप्रस्थ तरंगों के रूप में माना जाना चाहिए, और इसके धारीदार रंग को केवल कांच के प्रिज्म की सतह से अपवर्तित बीम के प्रतिबिंब द्वारा ही समझाया जा सकता है।

कल्पना कीजिए कि न्यूटन अपने समीक्षक से कितने उग्र थे! जवाब में, उन्होंने इस रैंक के एक वैज्ञानिक के लिए अस्वीकार्य स्वर के लिए हुक की तीखी निंदा की, और साहित्यिक चोरी के आरोप को एक नीच बदनामी कहा, जो उनके व्यक्ति और वैज्ञानिक उपलब्धियों से ईर्ष्या से निर्धारित था।

बेशक, हुक ने न्यूटन को इस गुंडागर्दी के लिए माफ नहीं किया और, थोड़ी देर के बाद, गुस्से में आरोप लगाने वाले पत्रों की एक श्रृंखला में फट गया, जिसका न्यूटन उसी भावना से जवाब देने में विफल नहीं हुआ। इन सभी पत्रों को संरक्षित और प्रकाशित किया गया है। इन्हें पढ़कर आप इन वैज्ञानिकों के लिए शर्म से शर्मा जाते हैं। ऐसी बेहूदगी, शायद उसके इतिहास में कोई और कभी नहीं पहुँची। जाहिर है, दोनों महान वैज्ञानिकों का मानना ​​​​था कि एक मजबूत शब्द के साथ एक विचार अधिक ठोस लगता है।

सबसे दिलचस्प बात यह है कि एक-दूसरे के सिर पर छींटाकशी करते हुए, लेकिन एक-दूसरे को कुछ साबित किए बिना, प्रतिद्वंद्वियों ने सुलह कर ली।

फिर भी, समय ने उनके विवाद का न्याय किया है - वर्तमान में, न्यूटन के कणिका सिद्धांत और एक सफेद प्रकाश किरण में सात रंग घटकों की उपस्थिति का अध्ययन पहले से ही स्कूल भौतिकी पाठ्यक्रम में किया जाता है।

A. A. Ukhtomsky ने सेंट पीटर्सबर्ग फिजियोलॉजिकल स्कूल के शानदार उत्तराधिकारियों में से एक के रूप में रूसी और विश्व विज्ञान और संस्कृति के इतिहास में प्रवेश किया, जिसका जन्म I. M. Sechenov और N. E. Vvedensky के नामों से जुड़ा है। यह स्कूल एक साथ और आईपी पावलोव के स्कूल के समानांतर अस्तित्व में था, हालांकि, इसकी खोज और उपलब्धियां आईपी पावलोव और उनके स्कूल के व्यापक रूप से लोकप्रिय कार्यों द्वारा "डूब गई" थीं, जिन्हें सोवियत अधिकारियों द्वारा मान्यता दी गई थी। केवल सही ”वैज्ञानिक विचार के विकास का दृष्टिकोण।

फिर भी, दोनों घरेलू शारीरिक स्कूल - आई.पी. का स्कूल। पावलोवा और ए.ए. का स्कूल। XX सदी के 30 के दशक में उखटॉम्स्की बलों में शामिल हो गए और व्यवहार नियंत्रण के तंत्र को समझने में अपने सैद्धांतिक विचारों को करीब लाए।

2. विज्ञान में संचार।

कोई भी वैज्ञानिक अनुसंधान केवल वैज्ञानिकों के एक निश्चित समुदाय में ही किया जा सकता है। यह इस तथ्य के कारण है कि किसी भी शोधकर्ता, यहां तक ​​​​कि सबसे योग्य व्यक्ति को हमेशा गलतियों और गलत धारणाओं से बचने के लिए अपने विचारों, प्राप्त तथ्यों, सैद्धांतिक निर्माणों पर सहयोगियों के साथ चर्चा और चर्चा करने की आवश्यकता होती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नौसिखिए शोधकर्ताओं के बीच अक्सर एक राय है कि "मैं अपने दम पर वैज्ञानिक कार्य करूंगा, लेकिन जब मुझे अच्छे परिणाम मिलेंगे, तो मैं प्रकाशित करूंगा, चर्चा करूंगा, आदि।" लेकिन, दुर्भाग्य से, ऐसा नहीं होता है। वैज्ञानिक रॉबिन्सनेड कभी भी किसी भी सार्थक चीज में समाप्त नहीं हुए - एक व्यक्ति "दबा गया", अपनी खोजों में उलझ गया और निराश होकर वैज्ञानिक गतिविधि छोड़ दी। इसलिए, वैज्ञानिक संचार हमेशा आवश्यक है।

किसी भी शोधकर्ता के लिए वैज्ञानिक संचार की शर्तों में से एक है विज्ञान के इस क्षेत्र में काम करने वाले सभी सहयोगियों के साथ उनका प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष संचार - विशेष रूप से आयोजित वैज्ञानिक और वैज्ञानिक-व्यावहारिक सम्मेलनों, संगोष्ठियों, संगोष्ठियों (प्रत्यक्ष या आभासी संचार) के माध्यम से और वैज्ञानिक साहित्य के माध्यम से - मुद्रित और इलेक्ट्रॉनिक पत्रिकाओं, संग्रहों, पुस्तकों आदि में लेख। (मध्यस्थ संचार)। दोनों ही मामलों में, शोधकर्ता, एक ओर, स्वयं बोलता है या अपने परिणाम प्रकाशित करता है, दूसरी ओर, वह सुनता है और पढ़ता है कि अन्य शोधकर्ता, उसके सहयोगी क्या कर रहे हैं।

3. शोध परिणामों का कार्यान्वयन

- वैज्ञानिक गतिविधि का सबसे महत्वपूर्ण क्षण, क्योंकि राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की एक शाखा के रूप में विज्ञान का अंतिम लक्ष्य, निश्चित रूप से, व्यवहार में प्राप्त परिणामों का कार्यान्वयन है। हालांकि, किसी को इस विचार के खिलाफ चेतावनी दी जानी चाहिए, जो व्यापक रूप से विज्ञान से दूर लोगों के बीच है, कि प्रत्येक वैज्ञानिक कार्य के परिणामों को आवश्यक रूप से लागू किया जाना चाहिए। आइए एक ऐसे उदाहरण की कल्पना करें। अकेले शिक्षाशास्त्र में, सालाना 3,000 से अधिक उम्मीदवार और डॉक्टरेट शोध प्रबंधों का बचाव किया जाता है। यह मानते हुए कि प्राप्त किए गए सभी परिणामों को लागू किया जाना चाहिए, तो एक गरीब शिक्षक की कल्पना करें, जिसे इन सभी शोध प्रबंधों को पढ़ना है, और उनमें से प्रत्येक में टाइप किए गए पाठ के 100 से 400 पृष्ठ हैं। स्वाभाविक रूप से, कोई भी ऐसा नहीं करेगा।

कार्यान्वयन तंत्र अलग है। व्यक्तिगत अध्ययनों के परिणाम सार तत्वों, लेखों में प्रकाशित किए जाते हैं, फिर उन्हें पुस्तकों, ब्रोशरों, मोनोग्राफों में विशुद्ध रूप से वैज्ञानिक प्रकाशनों के रूप में सामान्यीकृत किया जाता है (और इस प्रकार, जैसा कि "कम किया गया"), और फिर और भी अधिक सामान्यीकृत, संक्षिप्त और व्यवस्थित रूप में वे विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तकों में समाप्त हो जाते हैं। और पहले से ही पूरी तरह से "गलत" हो गया है, सबसे मौलिक परिणाम स्कूली पाठ्यपुस्तकों में समाप्त होते हैं।

इसके अलावा, सभी अध्ययनों को लागू नहीं किया जा सकता है। अक्सर, विज्ञान को समृद्ध करने के लिए, तथ्यों के अपने शस्त्रागार और इसके सिद्धांत के विकास के लिए अनुसंधान किया जाता है। और तथ्यों, अवधारणाओं के एक निश्चित "महत्वपूर्ण द्रव्यमान" के संचय के बाद ही, वैज्ञानिक उपलब्धियों को बड़े पैमाने पर अभ्यास में लाने में गुणात्मक छलांग होती है। एक उत्कृष्ट उदाहरण माइकोलॉजी का विज्ञान, मोल्ड्स का विज्ञान है। जो कोई भी दशकों से माइकोलॉजिकल वैज्ञानिकों का मजाक उड़ा रहा है: "मोल्ड को नष्ट किया जाना चाहिए, अध्ययन नहीं किया जाना चाहिए।" और यह तब तक हुआ, जब तक 1940 में, ए. फ्लेमिंग (सर अलेक्जेंडर फ्लेमिंग - ब्रिटिश बैक्टीरियोलॉजिस्ट) ने पेनिसिलियम (एक प्रकार का साँचा) के जीवाणुनाशक गुणों की खोज की। उनके आधार पर बनाई गई एंटीबायोटिक दवाओं ने केवल द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान लाखों मानव जीवन को बचाने की अनुमति दी, और आज हम कल्पना नहीं कर सकते कि दवा उनके बिना कैसे कर सकती है।

आधुनिक विज्ञान ज्ञान के तीन बुनियादी सिद्धांतों द्वारा निर्देशित है: नियतत्ववाद का सिद्धांत, पत्राचार का सिद्धांत और पूरकता का सिद्धांत।

नियतत्ववाद का सिद्धांतसामान्य वैज्ञानिक होने के कारण विशिष्ट विज्ञानों में ज्ञान के निर्माण का आयोजन करता है। नियतत्ववाद, सबसे पहले, कार्य-कारण के रूप में परिस्थितियों के एक समूह के रूप में प्रकट होता है जो किसी भी घटना से पहले होता है और इसका कारण बनता है। अर्थात्, घटना और प्रक्रियाओं के बीच एक संबंध होता है, जब एक घटना, प्रक्रिया (कारण) कुछ शर्तों के तहत आवश्यक रूप से उत्पन्न होती है, दूसरी घटना, प्रक्रिया (परिणाम) उत्पन्न करती है।

पूर्व, शास्त्रीय (तथाकथित लाप्लासियन) नियतत्ववाद की मूलभूत कमी यह है कि यह केवल एक सीधे अभिनय कार्य-कारण तक सीमित था, विशुद्ध रूप से यंत्रवत् व्याख्या की गई थी: मौके की उद्देश्य प्रकृति को अस्वीकार कर दिया गया था, संभाव्य कनेक्शन को नियतत्ववाद की सीमा से परे ले जाया गया था। और घटना के भौतिक निर्धारण के विरोध में।

नियतत्ववाद के सिद्धांत की आधुनिक समझ घटनाओं के अंतर्संबंध के विभिन्न वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान रूपों के अस्तित्व को मानती है, जिनमें से कई ऐसे संबंधों के रूप में व्यक्त किए जाते हैं जिनमें प्रत्यक्ष कारणात्मक प्रकृति नहीं होती है, अर्थात उनमें प्रत्यक्ष रूप से शामिल नहीं होता है। एक के बाद एक पीढ़ी का क्षण। इसमें स्थानिक और लौकिक सहसंबंध, कार्यात्मक निर्भरता आदि शामिल हैं। विशेष रूप से, आधुनिक विज्ञान में, शास्त्रीय विज्ञान के नियतत्ववाद के विपरीत, संभाव्य कानूनों की भाषा में तैयार किए गए अनिश्चितता संबंध या फजी सेट, या अंतराल मान आदि के संबंध, विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो जाते हैं।

हालांकि, घटनाओं के वास्तविक अंतर्संबंधों के सभी रूप अंततः एक सार्वभौमिक प्रभावी कार्य-कारण के आधार पर बनते हैं, जिसके बाहर वास्तविकता की एक भी घटना मौजूद नहीं है। ऐसी घटनाओं को शामिल करना, जिन्हें यादृच्छिक कहा जाता है, जिसमें कुल मिलाकर सांख्यिकीय कानून प्रकट होते हैं। हाल ही में, संभाव्यता का सिद्धांत, गणितीय सांख्यिकी, आदि। सामाजिक विज्ञान और मानविकी में अनुसंधान में तेजी से पेश किया जा रहा है।

अनुरूपता सिद्धांत. अपने मूल रूप में, पत्राचार सिद्धांत को "अनुभवजन्य नियम" के रूप में तैयार किया गया था, जो क्वांटम अभिधारणाओं और शास्त्रीय यांत्रिकी के आधार पर परमाणु के सिद्धांत के बीच एक सीमा संक्रमण के रूप में एक नियमित संबंध को व्यक्त करता है; और विशेष सापेक्षता और शास्त्रीय यांत्रिकी के बीच भी। इसलिए, उदाहरण के लिए, चार यांत्रिकी सशर्त रूप से प्रतिष्ठित हैं: I. न्यूटन का शास्त्रीय यांत्रिकी (बड़े द्रव्यमान के अनुरूप, अर्थात, प्राथमिक कणों के द्रव्यमान से बहुत अधिक द्रव्यमान, और कम गति, अर्थात गति से बहुत कम गति) प्रकाश की), सापेक्षतावादी यांत्रिकी - सापेक्षता का सिद्धांत ए आइंस्टीन ("बड़े" द्रव्यमान, "बड़ी" गति), क्वांटम यांत्रिकी ("छोटे" द्रव्यमान, "छोटी" गति) और सापेक्षतावादी क्वांटम यांत्रिकी ("छोटे" द्रव्यमान, " बड़ी" गति)। वे "जंक्शनों पर" एक दूसरे के साथ पूरी तरह से संगत हैं। वैज्ञानिक ज्ञान के आगे विकास की प्रक्रिया में, भौतिकी में लगभग सभी सबसे महत्वपूर्ण खोजों के लिए पत्राचार सिद्धांत की सच्चाई साबित हुई, और उसके बाद अन्य विज्ञानों में, जिसके बाद इसका सामान्यीकृत सूत्रीकरण संभव हो गया: सिद्धांत, जिसकी वैधता थी घटना के एक विशेष क्षेत्र के लिए प्रयोगात्मक रूप से स्थापित, नए की उपस्थिति के साथ, अधिक सामान्य सिद्धांतों को कुछ गलत के रूप में खारिज नहीं किया जाता है, लेकिन घटना के पूर्व क्षेत्र के लिए उनके महत्व को सीमित रूप और नए सिद्धांतों के विशेष मामले के रूप में बनाए रखा जाता है। उस क्षेत्र में नए सिद्धांतों के निष्कर्ष जहां पुराने "शास्त्रीय" सिद्धांत मान्य थे, शास्त्रीय सिद्धांत के निष्कर्ष में पारित हो गए।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पत्राचार सिद्धांत का सख्त कार्यान्वयन विज्ञान के विकासवादी विकास के ढांचे के भीतर होता है। लेकिन "वैज्ञानिक क्रांतियों" की स्थितियों को बाहर नहीं किया जाता है, जब एक नया सिद्धांत पिछले एक का खंडन करता है और इसे बदल देता है।

पत्राचार के सिद्धांत का अर्थ है, विशेष रूप से, वैज्ञानिक सिद्धांतों की निरंतरता। शोधकर्ताओं को पत्राचार सिद्धांत का पालन करने की आवश्यकता पर ध्यान देना होगा, क्योंकि हाल ही में मानविकी और सामाजिक विज्ञान में काम करना शुरू हो गया है, विशेष रूप से उन लोगों द्वारा किया गया जो विज्ञान की इन शाखाओं में अन्य, "मजबूत" वैज्ञानिक ज्ञान के क्षेत्रों से आए थे। , जिसमें नए सिद्धांतों, अवधारणाओं आदि को बनाने का प्रयास किया जाता है, पिछले सिद्धांतों के साथ बहुत कम या कोई संबंध नहीं है। नए सैद्धांतिक निर्माण विज्ञान के विकास के लिए उपयोगी हो सकते हैं, लेकिन अगर वे पिछले वाले से संबंधित नहीं हैं, तो विज्ञान अभिन्न होना बंद हो जाएगा, और वैज्ञानिक जल्द ही एक-दूसरे को पूरी तरह से समझना बंद कर देंगे।

पूरकता सिद्धांत. संपूरकता का सिद्धांत 19वीं और 20वीं शताब्दी के मोड़ पर भी भौतिकी में नई खोजों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ, जब यह स्पष्ट हो गया कि शोधकर्ता, वस्तु का अध्ययन करते हुए, इसमें कुछ बदलाव करता है, जिसमें उपयोग किए गए उपकरण के माध्यम से भी शामिल है। यह सिद्धांत सबसे पहले एन. बोहर (नील्स हेनरिक डेविड बोहर - डेनिश सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी और .) द्वारा तैयार किया गया था सार्वजनिक आंकड़ा, आधुनिक भौतिकी के संस्थापकों में से एक): घटना की अखंडता के पुनरुत्पादन के लिए अनुभूति में परस्पर अनन्य "अतिरिक्त" अवधारणाओं के वर्गों के उपयोग की आवश्यकता होती है। भौतिकी में, विशेष रूप से, इसका मतलब यह था कि कुछ भौतिक मात्राओं पर प्रयोगात्मक डेटा प्राप्त करना हमेशा अन्य मात्राओं के डेटा में बदलाव से जुड़ा होता है जो पहले वाले (संपूरकता के सिद्धांत की एक संकीर्ण - भौतिक - समझ) के अतिरिक्त होते हैं। पूरकता की सहायता से, अवधारणाओं के वर्गों के बीच समानता स्थापित की जाती है जो ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में विरोधाभासी स्थितियों का व्यापक रूप से वर्णन करती है (पूरकता के सिद्धांत की सामान्य समझ)।

पूरकता के सिद्धांत ने विज्ञान की पूरी संरचना को महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया है। यदि शास्त्रीय विज्ञान एक अभिन्न शिक्षा के रूप में कार्य करता है, तो अपने अंतिम और पूर्ण रूप में ज्ञान की एक प्रणाली प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करता है, घटनाओं के एक स्पष्ट अध्ययन पर, विज्ञान के संदर्भ से शोधकर्ता की गतिविधि के प्रभाव और उसके द्वारा उपयोग किए जाने वाले साधनों को छोड़कर, पर विज्ञान की उपलब्ध निधि में निहित ज्ञान को पूर्णतः विश्वसनीय मानते हुए पूरकता के सिद्धांत के आगमन के साथ ही स्थिति बदल गई है।

निम्नलिखित महत्वपूर्ण है:

- विज्ञान के संदर्भ में शोधकर्ता की व्यक्तिपरक गतिविधि को शामिल करने से ज्ञान के विषय की समझ में बदलाव आया है: यह अब वास्तविकता नहीं है " शुद्ध फ़ॉर्म”, लेकिन इसके कुछ टुकड़े, संज्ञानात्मक विषय द्वारा स्वीकृत सैद्धांतिक और अनुभवजन्य साधनों और इसके विकास के तरीकों के प्रिज्म के माध्यम से दिए गए हैं;

- शोधकर्ता के साथ अध्ययन के तहत वस्तु की बातचीत (उपकरणों सहित) वस्तु के गुणों की विभिन्न अभिव्यक्तियों को जन्म नहीं दे सकती है, जो विभिन्न, अक्सर परस्पर अनन्य स्थितियों में संज्ञानात्मक विषय के साथ इसकी बातचीत के प्रकार पर निर्भर करता है। और इसका अर्थ है वस्तु के विभिन्न वैज्ञानिक विवरणों की वैधता और समानता, जिसमें एक ही वस्तु, एक ही विषय क्षेत्र का वर्णन करने वाले विभिन्न सिद्धांत शामिल हैं। इसलिए, जाहिर है, बुल्गाकोव के वोलैंड कहते हैं: "सभी सिद्धांत एक दूसरे के साथ खड़े हैं।"

इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि एक ही विषय क्षेत्र, पूरक सिद्धांत के अनुसार, विभिन्न सिद्धांतों द्वारा वर्णित किया जा सकता है। उसी शास्त्रीय यांत्रिकी का वर्णन न केवल न्यूटन के यांत्रिकी द्वारा किया जा सकता है, जिसे भौतिकी की स्कूली पाठ्यपुस्तकों से जाना जाता है, बल्कि डब्ल्यू। हैमिल्टन के यांत्रिकी, जी। हर्ट्ज के यांत्रिकी, सी। जैकोबी के यांत्रिकी द्वारा भी वर्णित किया जा सकता है। वे अपनी प्रारंभिक स्थितियों में भिन्न होते हैं - मुख्य अनिर्धारित मात्रा के रूप में क्या लिया जाता है - बल, गति, ऊर्जा, आदि।

या, उदाहरण के लिए, वर्तमान में, गणित की विभिन्न शाखाओं का उपयोग करके गणितीय मॉडल बनाकर कई सामाजिक-आर्थिक प्रणालियों का अध्ययन किया जा रहा है: अंतर समीकरण, संभाव्यता सिद्धांत, खेल सिद्धांत, आदि। साथ ही, मॉडलिंग के परिणामों की व्याख्या। एक ही घटना, विभिन्न गणितीय साधनों का उपयोग करने वाली प्रक्रियाएं, हालांकि करीब हैं, लेकिन फिर भी अलग-अलग निष्कर्ष देती हैं।

वैज्ञानिक अनुसंधान के साधन (ज्ञान के साधन)

विज्ञान के विकास के क्रम में, अनुभूति के साधनों का विकास और सुधार होता है: सामग्री, गणितीय, तार्किक, भाषाई। इसके अलावा, हाल के दिनों में, एक विशेष वर्ग के रूप में उनमें सूचना उपकरण जोड़ना स्पष्ट रूप से आवश्यक है। अनुभूति के सभी साधन विशेष रूप से निर्मित साधन हैं। इस अर्थ में, ज्ञान के भौतिक, सूचनात्मक, गणितीय, तार्किक, भाषाई साधनों में एक सामान्य संपत्ति होती है: वे कुछ संज्ञानात्मक उद्देश्यों के लिए डिज़ाइन, निर्मित, विकसित, प्रमाणित होते हैं।

ज्ञान के भौतिक साधनये, सबसे पहले, वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए उपकरण हैं। इतिहास में, अनुभूति के भौतिक साधनों का उद्भव अनुभवजन्य अनुसंधान विधियों - अवलोकन, माप, प्रयोग के गठन से जुड़ा है।

ये फंड सीधे अध्ययन के तहत वस्तुओं के उद्देश्य से हैं, वे नई वस्तुओं, तथ्यों की खोज में परिकल्पनाओं और वैज्ञानिक अनुसंधान के अन्य परिणामों के अनुभवजन्य परीक्षण में मुख्य भूमिका निभाते हैं। सामान्य तौर पर विज्ञान में अनुभूति के भौतिक साधनों का उपयोग - एक माइक्रोस्कोप, एक दूरबीन, एक सिंक्रोफैसोट्रॉन, पृथ्वी के उपग्रह, आदि। - विज्ञान के वैचारिक तंत्र के गठन पर, अध्ययन किए गए विषयों का वर्णन करने के तरीकों पर, तर्क और प्रतिनिधित्व के तरीकों पर, सामान्यीकरण, आदर्शीकरण और उपयोग किए गए तर्कों पर गहरा प्रभाव पड़ता है।

विज्ञान लोगों की एक विशिष्ट गतिविधि है, जिसका मुख्य उद्देश्य वास्तविकता के बारे में ज्ञान प्राप्त करना है। ज्ञान वैज्ञानिक गतिविधि का मुख्य उत्पाद है। विज्ञान के उत्पादों में तर्कसंगतता की शैली भी शामिल है, जो मानव गतिविधि के सभी क्षेत्रों में फैलती है; और मुख्य रूप से उत्पादन में विज्ञान के बाहर उपयोग किए जाने वाले विभिन्न उपकरणों, प्रतिष्ठानों और विधियों। वैज्ञानिक गतिविधि भी नैतिक मूल्यों का एक स्रोत है।

यद्यपि विज्ञान वास्तविकता के बारे में सच्चा ज्ञान प्राप्त करने पर केंद्रित है, विज्ञान और सत्य समान नहीं हैं। सच्चा ज्ञान अवैज्ञानिक भी हो सकता है। यह मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में प्राप्त किया जा सकता है: रोजमर्रा की जिंदगी में, अर्थशास्त्र, राजनीति, कला, इंजीनियरिंग में। विज्ञान के विपरीत, वास्तविकता के बारे में ज्ञान प्राप्त करना गतिविधि के इन क्षेत्रों का मुख्य, परिभाषित लक्ष्य नहीं है (कला में, उदाहरण के लिए, ऐसा मुख्य लक्ष्य नए कलात्मक मूल्य हैं, इंजीनियरिंग में - प्रौद्योगिकियां, आविष्कार, अर्थशास्त्र में - दक्षता, आदि) .

इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि "अवैज्ञानिक" की परिभाषा का अर्थ नकारात्मक मूल्यांकन नहीं है। वैज्ञानिक गतिविधि विशिष्ट है। मानव गतिविधि के अन्य क्षेत्र - दैनिक जीवन, कला, अर्थशास्त्र, राजनीति, आदि - प्रत्येक का अपना उद्देश्य, अपने लक्ष्य हैं। समाज के जीवन में विज्ञान की भूमिका बढ़ रही है, लेकिन वैज्ञानिक औचित्य हमेशा और हर जगह संभव और उपयुक्त नहीं है।

विज्ञान का इतिहास बताता है कि वैज्ञानिक ज्ञान हमेशा सत्य नहीं होता है। "वैज्ञानिक" की अवधारणा का उपयोग अक्सर उन स्थितियों में किया जाता है जो सच्चे ज्ञान की प्राप्ति की गारंटी नहीं देते हैं, खासकर जब यह सिद्धांतों की बात आती है। विज्ञान के विकास के दौरान कई (यदि अधिकतर नहीं) वैज्ञानिक सिद्धांतों का खंडन किया गया है।

विज्ञान परजीवी अवधारणाओं को नहीं पहचानता है: कीमिया, ज्योतिष, परामनोविज्ञान, यूफोलॉजी, मरोड़ क्षेत्र, आदि। वह इन अवधारणाओं को नहीं पहचानती है, इसलिए नहीं कि वह नहीं चाहती है, बल्कि इसलिए कि वह नहीं कर सकती, क्योंकि टी। हक्सले के अनुसार, "विश्वास पर कुछ स्वीकार करना, विज्ञान आत्महत्या करता है।" और ऐसी अवधारणाओं में कोई विश्वसनीय, सटीक रूप से स्थापित तथ्य नहीं हैं। संयोग संभव हैं। हालांकि, परावैज्ञानिक अवधारणाओं और पारसाइंस की वस्तुओं को कभी-कभी वैज्ञानिक अवधारणाओं और विज्ञान की वस्तुओं में परिवर्तित किया जा सकता है। इसके लिए प्रायोगिक परिणामों की पुनरुत्पादकता, सिद्धांतों के निर्माण में वैज्ञानिक अवधारणाओं के उपयोग और बाद की भविष्यवाणी की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, कीमिया, तत्वों के परिवर्तन के एक पैरासाइंस के रूप में, तत्वों के रेडियोधर्मी परिवर्तन से जुड़े आधुनिक वैज्ञानिक क्षेत्र में एक "निरंतरता" पाया है।

ऐसी समस्याओं के बारे में, एफ. बेकन ने इस प्रकार लिखा: "और इसलिए, जब उन्होंने उसे उन लोगों की छवि दिखाई, जो शपथ लेकर जहाज के मलबे से बच गए, मंदिर में प्रदर्शित हुए और साथ ही जवाब मांगा, क्या उसने अब देवताओं की शक्ति को पहचानें, बारी-बारी से पूछा: "और उन लोगों की छवि कहाँ है जो शपथ लेने के बाद मर गए?" यह लगभग सभी अंधविश्वासों का आधार है - ज्योतिष में, विश्वासों में, भविष्यवाणियों में, और इसी तरह ध्यान के बिना वे धोखा देने वाले के पास से गुजरते हैं, हालांकि बाद वाला बहुत अधिक बार होता है। इस बीच, वर्तमान समय में, पहले की तरह, कई कठिन-से-व्याख्यात्मक घटनाएं और वस्तुएं हैं जिन्हें पराविज्ञान या विश्वास के क्षेत्र से वैज्ञानिक ज्ञान के विषय में परिवर्तित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, ट्यूरिन के कफन की प्रसिद्ध समस्या। किंवदंती के अनुसार, इस पर ईसाई धर्म के संस्थापक के शरीर की छाप संरक्षित थी, और इस छाप की प्रकृति अभी भी अज्ञात थी। इस प्रिंट की त्रि-आयामी छवियों के कंप्यूटर प्रसंस्करण का उपयोग करके प्राप्त वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणाम और वैज्ञानिक प्रेस में प्रकाशित स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि यह एक शक्तिशाली ऊर्जा आवेग के कफन के कपड़े के साथ बातचीत के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुआ, जिसका स्रोत था कफन के अंदर। इस स्रोत की प्रकृति एक रहस्य बनी हुई है जिसके लिए और वैज्ञानिक शोध की आवश्यकता है।

आधुनिक विज्ञान की उपस्थिति की महत्वपूर्ण विशेषताएं इस तथ्य से संबंधित हैं कि आज यह एक पेशा है। कुछ समय पहले तक, विज्ञान व्यक्तिगत वैज्ञानिकों की स्वतंत्र गतिविधि थी। यह एक पेशा नहीं था और किसी भी तरह से विशेष रूप से वित्त पोषित नहीं था। एक नियम के रूप में, वैज्ञानिकों ने विश्वविद्यालयों में अपने शिक्षण कार्य के लिए भुगतान करके अपने जीवन के लिए प्रदान किया। आज, हालांकि, एक वैज्ञानिक एक विशेष पेशा है। 20 वीं शताब्दी में, "वैज्ञानिक कार्यकर्ता" की अवधारणा दिखाई दी। अब दुनिया में लगभग 5 मिलियन लोग पेशेवर रूप से विज्ञान में लगे हुए हैं।

विज्ञान के विकास को विभिन्न दिशाओं के विरोध की विशेषता है। तनावपूर्ण संघर्ष में नए विचार और सिद्धांत स्थापित होते हैं। एम। प्लैंक ने इस अवसर पर कहा: "आमतौर पर, नए वैज्ञानिक सत्य इस तरह से नहीं जीतते हैं कि उनके विरोधी आश्वस्त हो जाते हैं और वे स्वीकार करते हैं कि वे गलत हैं, लेकिन अधिकांश भाग के लिए इस तरह से कि ये विरोधी धीरे-धीरे मर जाते हैं, और युवा पीढ़ी तुरंत सच्चाई सीखती है।" विभिन्न मतों, दिशाओं, विचारों की मान्यता के संघर्ष के निरंतर संघर्ष में विज्ञान का विकास होता है।

वैज्ञानिक ज्ञान के मानदंड क्या हैं, इसकी विशिष्ट विशेषताएं क्या हैं?

वैज्ञानिक ज्ञान के महत्वपूर्ण विशिष्ट गुणों में से एक इसका व्यवस्थितकरण है। यह वैज्ञानिक चरित्र के मानदंडों में से एक है। लेकिन ज्ञान को न केवल विज्ञान में व्यवस्थित किया जा सकता है। रसोई की किताब, फोन बुक, यात्रा एटलस, आदि। आदि। - हर जगह ज्ञान को वर्गीकृत और व्यवस्थित किया जाता है। वैज्ञानिक व्यवस्थापन विशिष्ट है। यह पूर्णता की इच्छा, निरंतरता, व्यवस्थितकरण के लिए स्पष्ट आधार और, सबसे महत्वपूर्ण, इस व्यवस्थितकरण के निर्माण के लिए एक आंतरिक, वैज्ञानिक रूप से आधारित तर्क की विशेषता है।

एक प्रणाली के रूप में वैज्ञानिक ज्ञान की एक निश्चित संरचना होती है, जिसके तत्व दुनिया के तथ्य, कानून, सिद्धांत, चित्र हैं। अलग-अलग वैज्ञानिक विषय परस्पर जुड़े हुए और अन्योन्याश्रित हैं। वैधता की इच्छा, ज्ञान का प्रमाण वैज्ञानिक चरित्र का एक महत्वपूर्ण मानदंड है। ज्ञान का औचित्य, उसे एक प्रणाली में लाना हमेशा विज्ञान की विशेषता रही है। विज्ञान का उद्भव कभी-कभी साक्ष्य-आधारित ज्ञान की इच्छा से जुड़ा होता है। वैज्ञानिक ज्ञान को सही ठहराने के विभिन्न तरीके हैं। अनुभवजन्य ज्ञान को प्रमाणित करने के लिए, कई जांच, विभिन्न प्रयोगात्मक विधियों का उपयोग, प्रयोगात्मक परिणामों के सांख्यिकीय प्रसंस्करण, सजातीय प्रयोगात्मक परिणामों के संदर्भ आदि का उपयोग किया जाता है। सैद्धांतिक अवधारणाओं की पुष्टि करते समय, उनकी स्थिरता, अनुभवजन्य डेटा के अनुपालन और घटनाओं का वर्णन करने और भविष्यवाणी करने की क्षमता की जाँच की जाती है।

विज्ञान मूल, "पागल" विचारों की सराहना करता है जो घटनाओं की ज्ञात श्रेणी पर पूरी तरह से नया रूप देने की अनुमति देता है। लेकिन नवाचारों की ओर उन्मुखीकरण इसमें वैज्ञानिक गतिविधि के परिणामों से सब कुछ व्यक्तिपरक को खत्म करने की इच्छा के साथ जोड़ा जाता है, जो स्वयं वैज्ञानिक की बारीकियों से जुड़ा होता है। यह विज्ञान और कला के बीच के अंतरों में से एक है। यदि कलाकार ने अपनी रचना नहीं बनाई होती, तो उसका अस्तित्व ही नहीं होता। लेकिन अगर किसी वैज्ञानिक ने, यहां तक ​​कि एक महान वैज्ञानिक ने भी कोई सिद्धांत नहीं बनाया होता, तब भी वह बना होता, क्योंकि विज्ञान के विकास में यह एक आवश्यक चरण है, यह वस्तुनिष्ठ दुनिया का प्रतिबिंब है। यह विभिन्न वैज्ञानिकों द्वारा एक निश्चित सिद्धांत के अक्सर देखे गए एक साथ निर्माण की व्याख्या करता है। गॉस और लोबचेवस्की - गैर-यूक्लिडियन ज्यामिति के निर्माता, पॉइनकेयर और आइंस्टीन - सापेक्षता का सिद्धांत, आदि।

यद्यपि वैज्ञानिक गतिविधि विशिष्ट है, यह दैनिक जीवन में गतिविधि के अन्य क्षेत्रों में लोगों द्वारा उपयोग की जाने वाली तर्क तकनीकों का उपयोग करती है। किसी भी प्रकार की मानवीय गतिविधि को तर्क तकनीकों की विशेषता होती है जो विज्ञान में भी उपयोग की जाती हैं, अर्थात्: प्रेरण और कटौती, विश्लेषण और संश्लेषण, अमूर्तता और सामान्यीकरण, आदर्शीकरण, विवरण, स्पष्टीकरण, भविष्यवाणी, परिकल्पना, पुष्टि, खंडन, आदि।

विज्ञान में अनुभवजन्य ज्ञान प्राप्त करने की मुख्य विधियाँ अवलोकन और प्रयोग हैं।

अवलोकन अनुभवजन्य ज्ञान प्राप्त करने की एक ऐसी विधि है, जिसमें मुख्य बात यह है कि अध्ययन के दौरान अध्ययन की गई वास्तविकता में अवलोकन की प्रक्रिया द्वारा ही कोई परिवर्तन नहीं किया जाता है।

अवलोकन के विपरीत, एक प्रयोग के ढांचे के भीतर, अध्ययन के तहत घटना को विशेष परिस्थितियों में रखा जाता है। जैसा कि एफ बेकन ने लिखा है, "चीजों की प्रकृति प्राकृतिक स्वतंत्रता की तुलना में कृत्रिम बाधा की स्थिति में खुद को बेहतर तरीके से प्रकट करती है।"

इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि एक निश्चित सैद्धांतिक दृष्टिकोण के बिना अनुभवजन्य शोध शुरू नहीं हो सकता है। यद्यपि वे कहते हैं कि तथ्य एक वैज्ञानिक की हवा हैं, फिर भी, सैद्धांतिक निर्माण के बिना वास्तविकता की समझ असंभव है। आईपी ​​पावलोव ने इस बारे में इस प्रकार लिखा: "... हर पल विषय के एक निश्चित सामान्य विचार की आवश्यकता होती है ताकि तथ्यों से चिपके रहने के लिए कुछ हो ..."।

विज्ञान के कार्य किसी भी तरह से तथ्यात्मक सामग्री के संग्रह तक कम नहीं होते हैं। वैज्ञानिक सिद्धांत अनुभवजन्य तथ्यों के प्रत्यक्ष सामान्यीकरण के रूप में प्रकट नहीं होते हैं। जैसा कि ए. आइंस्टाइन ने लिखा था, "कोई भी तार्किक मार्ग प्रेक्षणों से सिद्धांत के मूल सिद्धांतों की ओर नहीं जाता है।" सिद्धांत सैद्धांतिक सोच और अनुभवजन्य ज्ञान की जटिल बातचीत में उत्पन्न होते हैं, विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक समस्याओं को हल करने के दौरान, विज्ञान और संस्कृति के बीच बातचीत की प्रक्रिया में। एक सिद्धांत का निर्माण करते समय, वैज्ञानिक उपयोग करते हैं विभिन्न तरीकेसैद्धांतिक सोच। एक विचार प्रयोग के दौरान, सिद्धांतवादी, जैसा कि वह था, हार जाता है संभावित विकल्पउसके द्वारा विकसित आदर्श वस्तुओं का व्यवहार। प्राकृतिक विज्ञान के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण विचार प्रयोगों में से एक गैलीलियो की गति के अरिस्टोटेलियन सिद्धांत की आलोचना में निहित है। वह अरस्तू की इस धारणा का खंडन करता है कि एक भारी शरीर के गिरने की प्राकृतिक दर एक हल्के शरीर की तुलना में अधिक होती है। "यदि हम दो गिरते हुए पिंडों को लेते हैं," गैलीलियो का तर्क है, "जिनके प्राकृतिक वेग अलग-अलग हैं, और हम शरीर को धीमी गति से चलने वाले शरीर के साथ जोड़ते हैं, तो यह स्पष्ट है कि शरीर के तेजी से गिरने की गति धीमी हो जाएगी, और दूसरे शरीर की गति तेज हो जाएगी ”। इस प्रकार, कुल गति एक तेजी से गिरने वाले शरीर की गति से कम होगी। हालांकि, दो शरीर एक साथ जुड़कर मूल शरीर से बड़े शरीर का निर्माण करते हैं, जिसकी गति अधिक थी, जिसका अर्थ है कि भारी शरीर हल्के वाले की तुलना में धीमी गति से चलता है, और यह धारणा का खंडन करता है। चूंकि अरिस्टोटेलियन धारणा सबूत के परिसरों में से एक थी, अब इसका खंडन किया गया है: इसकी बेरुखी साबित हुई है। एक विचार प्रयोग का एक और उदाहरण प्राचीन यूनानी दर्शन में दुनिया के परमाणुवाद के विचार का विकास है, जिसमें किसी पदार्थ के टुकड़े को दो हिस्सों में क्रमिक रूप से काटना शामिल है। इस क्रिया की बार-बार पुनरावृत्ति के परिणामस्वरूप, पदार्थ के पूर्ण गायब होने (जो निश्चित रूप से असंभव है) और सबसे छोटे अविभाज्य कण - एक परमाणु के बीच चयन करना आवश्यक है। करीब विचार प्रयोग थर्मोडायनामिक्स में कार्नोट चक्र हैं, और हाल ही में सापेक्षता और क्वांटम यांत्रिकी के सिद्धांत में सोचा प्रयोग, विशेष रूप से, आइंस्टीन के सामान्य और विशेष सापेक्षता के औचित्य में।

एक गणितीय प्रयोग एक विचार प्रयोग का एक आधुनिक संस्करण है जिसमें संभावित परिणामगणितीय मॉडल में स्थितियों की विविधताओं की गणना कंप्यूटरों पर की जाती है। एक उदाहरण मोंटे कार्लो विधि है, जो गणितीय रूप से यादृच्छिक प्रक्रियाओं (प्रसार, ठोस पदार्थों में इलेक्ट्रॉनों का बिखराव, पता लगाने, संचार, आदि) और सामान्य रूप से, यादृच्छिक कारकों से प्रभावित होने वाली किसी भी प्रक्रिया को संभव बनाता है, अर्थात्, एक निश्चित के समाकलन के औसत का उपयोग करके कुछ समाकल का अनुमान अनियमित चरएक ज्ञात वितरण समारोह के साथ। इस मामले में, गणितीय प्रयोग की शुद्धता की पुष्टि करने के लिए बड़ी संख्या में मापदंडों को बदलकर प्राप्त किए गए गणना मूल्यों के व्यावहारिक रूप से असीमित सेट के साथ सीमित संख्या में प्रयोगात्मक डेटा की तुलना करना पर्याप्त है।

वैज्ञानिकों के लिए, विशेष रूप से सिद्धांतकारों के लिए, स्थापित संज्ञानात्मक परंपराओं की दार्शनिक समझ, दुनिया की तस्वीर के संदर्भ में अध्ययन की गई वास्तविकता का विचार है। विज्ञान के विकास में महत्वपूर्ण चरणों में दर्शन के लिए अपील विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। महान वैज्ञानिक उपलब्धियाँ हमेशा दार्शनिक सामान्यीकरण की उन्नति से जुड़ी रही हैं। दर्शनशास्त्र अध्ययन किए गए विज्ञान की वास्तविकता के प्रभावी विवरण, स्पष्टीकरण और समझ में योगदान देता है। अक्सर दार्शनिक स्वयं, दुनिया की सामान्य तस्वीर को समझने के परिणामस्वरूप, मौलिक निष्कर्ष पर आते हैं जो प्राकृतिक विज्ञान के लिए सर्वोपरि हैं। पदार्थों की परमाणु संरचना पर प्राचीन यूनानी दार्शनिक डेमोक्रिटस की शिक्षाओं को याद करना या जी.एफ. हेगेल का "प्रकृति का दर्शन", जो दुनिया की तस्वीर का दार्शनिक सामान्यीकरण देता है। ऐतिहासिक अर्थ"प्रकृति का दर्शन" अकार्बनिक के विकास के व्यक्तिगत चरणों के बीच तर्कसंगत रूप से व्यवस्थित और एक संबंध स्थापित करने के प्रयास में शामिल है और जैविक प्रकृति. विशेष रूप से, इसने हेगेल को तत्वों की आवधिक प्रणाली की भविष्यवाणी करने की अनुमति दी: "आपको एक नियम से उत्पन्न होने वाली एक निश्चित प्रणाली के रूप में विशिष्ट गुरुत्वाकर्षण की एक श्रृंखला के अनुपात के संकेतकों को जानने का कार्य निर्धारित करना चाहिए जो अंकगणितीय बहुलता को निर्दिष्ट करेगा हार्मोनिक गांठों की एक श्रृंखला। उसी आवश्यकता को निर्धारित किया जाना चाहिए और रासायनिक आत्मीयता की उपरोक्त श्रृंखला का ज्ञान होना चाहिए"। बदले में, महान प्रकृतिवादी, प्राकृतिक घटनाओं का अध्ययन करते हुए, प्राकृतिक नियमों के दार्शनिक सामान्यीकरण की ओर बढ़े। यह एन। बोहर द्वारा तैयार की गई पूरकता का सार्वभौमिक सिद्धांत है: किसी वस्तु या घटना की पूरक विशेषताओं में से एक की अधिक सटीक परिभाषा दूसरों की सटीकता में कमी की ओर ले जाती है। यह सिद्धांत प्रकृति, मनुष्य, समाज का अध्ययन करने वाली सभी विधियों में लागू होता है। क्वांटम यांत्रिकी में, इसे हाइजेनबर्ग सिद्धांत के रूप में जाना जाता है: (!LANG:. एक अन्य उदाहरण विद्युत चुम्बकीय विकिरण का द्वैत है: तरंग और कणिका प्रकृति की अभिव्यक्ति। प्रयोग की शर्तों के आधार पर, पदार्थ अपनी तरंग या कणिका गुणों को प्रदर्शित करता है। उदाहरण के लिए, विवर्तन झंझरी के साथ बातचीत करते समय प्रकाश विद्युत चुम्बकीय तरंग की तरह व्यवहार करता है और मैक्सवेल के समीकरणों की प्रणाली द्वारा वर्णित है। बाहरी फोटोइलेक्ट्रिक प्रभाव पर प्रयोगों में, कॉम्पटन प्रभाव, प्रकाश ऊर्जा सूत्र "src="http://hi-edu.ru/e-books/xbook331/files/AD5.gif" के साथ एक कण (फोटॉन) की तरह व्यवहार करता है। सीमा = "0" संरेखित करें = "absmiddle" alt = "(!LANG:- विद्युत चुम्बकीय विकिरण की आवृत्ति

बढ़ती आवृत्ति के साथ, ओकाम का उस्तरा ": हम सत्य के जितने करीब होते हैं, उतने ही सरल बुनियादी कानून जो इसका वर्णन करते हैं, या: जो आवश्यक है उससे परे संस्थाओं को गुणा न करें, अर्थात तथ्यों को सरलतम तरीके से समझाएं।

प्रसिद्ध रसायनज्ञ और दार्शनिक एम। पोलानी ने हमारी सदी के 50 के दशक के अंत में दिखाया कि जिस परिसर पर वैज्ञानिक अपने काम में निर्भर है, उसे पूरी तरह से भाषा में व्यक्त नहीं किया जा सकता है। पोलानी ने लिखा: "रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान और चिकित्सा के छात्रों के लिए बड़ी मात्रा में अध्ययन समय समर्पित है व्यवहारिक प्रशिक्षणशिक्षक से छात्र तक व्यावहारिक ज्ञान और कौशल के हस्तांतरण द्वारा इन विषयों में निभाई गई महत्वपूर्ण भूमिका की गवाही देता है। पूर्वगामी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि विज्ञान के केंद्र में व्यावहारिक ज्ञान के क्षेत्र हैं जिन्हें सूत्रों के माध्यम से व्यक्त नहीं किया जा सकता है। "पोलानी ने इस प्रकार के ज्ञान को निहित कहा। यह ज्ञान ग्रंथों के रूप में नहीं, बल्कि प्रत्यक्ष के माध्यम से प्रेषित होता है। एक वैज्ञानिक स्कूल में नमूनों का प्रदर्शन और सीधा संचार।

"मानसिकता" शब्द का प्रयोग आध्यात्मिक संस्कृति की उन परतों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जो स्पष्ट ज्ञान के रूप में व्यक्त नहीं की जाती हैं, लेकिन फिर भी, किसी विशेष युग या लोगों के चेहरे को महत्वपूर्ण रूप से निर्धारित करती हैं। लेकिन किसी भी विज्ञान की अपनी मानसिकता होती है, जो उसे वैज्ञानिक ज्ञान के अन्य क्षेत्रों से अलग करती है, लेकिन उस युग की मानसिकता से निकटता से जुड़ी होती है।

वैज्ञानिक मानसिकता को संरक्षित करने और फैलाने का सबसे महत्वपूर्ण साधन वैज्ञानिकों का प्रयोगशाला से प्रयोगशाला में काम करने के लिए प्रवास है, अधिमानतः न केवल उसी देश के भीतर, और वैज्ञानिक स्कूलों का निर्माण और समर्थन। केवल वैज्ञानिक स्कूलों में ही युवा वैज्ञानिक वैज्ञानिक अनुभव, ज्ञान, कार्यप्रणाली और वैज्ञानिक रचनात्मकता की मानसिकता प्राप्त कर सकते हैं। एक उदाहरण के रूप में, भौतिकी में हम विदेशों में शक्तिशाली रदरफोर्ड स्कूलों और ए.एफ. के स्कूल का उल्लेख कर सकते हैं। हमारे देश में जोफ। वैज्ञानिक स्कूलों के विनाश से वैज्ञानिक परंपराओं और स्वयं विज्ञान का पूर्ण विनाश होता है।

अनुभूति की प्रक्रिया को अनुभवजन्य (सिद्धांतों और तथ्यों) और सैद्धांतिक या तर्कसंगत (परिकल्पनाओं और कानूनों) पद्धति का उपयोग करके किया जा सकता है।

अनुभवजन्य स्तर - अध्ययन के तहत वस्तु बाहरी कनेक्शन की ओर से परिलक्षित होती है, जो जीवित चिंतन के लिए सुलभ और आंतरिक संबंधों को व्यक्त करती है। प्रायोगिक अनुसंधान सीधे वस्तु की ओर निर्देशित होता है। अनुभवजन्य ज्ञान के संकेत: तथ्यों का संग्रह, उनका प्राथमिक सामान्यीकरण, देखे गए डेटा का विवरण, उनका व्यवस्थितकरण और वर्गीकरण - मुख्य तरीके और साधन - तुलना, माप, अवलोकन, प्रयोग, जो अध्ययन के तहत प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम को प्रभावित करते हैं। साथ ही, अनुभव अंधा नहीं होता है, यह सिद्धांत द्वारा नियोजित और निर्मित होता है।

अवलोकन आसपास की दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं की एक उद्देश्यपूर्ण और संगठित धारणा है। यह संवेदी ज्ञान पर निर्भर करता है। अवलोकन की वस्तुएं केवल बाहरी दुनिया की वस्तुएं नहीं हैं। इस प्रकार के संज्ञान को आत्म-अवलोकन जैसी संपत्ति की भी विशेषता होती है, जब विषय के अनुभव, भावनाएं, मानसिक और भावनात्मक अवस्थाएं स्वयं धारणा के अधीन होती हैं। अवलोकन, एक नियम के रूप में, तथ्यों की यांत्रिक और स्वचालित नोटिंग तक सीमित नहीं है। इस प्रक्रिया में मुख्य भूमिका मानव चेतना द्वारा निभाई जाती है, अर्थात, पर्यवेक्षक न केवल तथ्यों को ठीक करता है, बल्कि उद्देश्यपूर्ण रूप से उनकी खोज करता है, परिकल्पनाओं और मान्यताओं पर अपनी खोज पर निर्भर करता है, मौजूदा अनुभव पर चित्रण करता है। अवलोकन के प्राप्त परिणामों का उपयोग या तो परिकल्पना (सिद्धांत) की पुष्टि के लिए या उसका खंडन करने के लिए किया जाता है। टिप्पणियों से ऐसे परिणाम प्राप्त होने चाहिए जो विषय की इच्छा, भावनाओं और इच्छाओं पर निर्भर न हों, अर्थात उन्हें वस्तुनिष्ठ जानकारी प्रदान करनी चाहिए। टिप्पणियों को प्रत्यक्ष (प्रत्यक्ष) और अप्रत्यक्ष में विभाजित किया जा सकता है, जहां बाद का उपयोग तब किया जाता है जब शोध का विषय अन्य वस्तुओं और घटनाओं के साथ इसकी बातचीत का प्रभाव होता है। इस तरह के अवलोकनों की ख़ासियत यह है कि अध्ययन की गई घटनाओं के बारे में निष्कर्ष प्रेक्षित वस्तुओं के साथ अप्रतिबंधित वस्तुओं की बातचीत के परिणामों की धारणा के आधार पर किया जाता है। प्रत्यक्ष दृश्य का उपयोग वस्तु के अध्ययन में या उससे जुड़ी किसी भी प्रक्रिया में किया जाता है।

प्रयोग नियंत्रित परिस्थितियों में किसी घटना का अध्ययन करने की एक विधि है। यह अध्ययन के तहत वस्तु के साथ सक्रिय बातचीत द्वारा अवलोकन से भिन्न होता है। आमतौर पर, परिघटनाओं के बीच कारण संबंध स्थापित करने के लिए, परिकल्पना का परीक्षण करने के लिए एक प्रयोग आवश्यक है। प्रयोगकर्ता जानबूझकर और उद्देश्यपूर्ण ढंग से अपने पाठ्यक्रम के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करता है, और प्रयोग स्वयं अध्ययन के तहत प्रक्रिया को सीधे प्रभावित करने या इसके पाठ्यक्रम के लिए शर्तों को बदलने के द्वारा किया जाता है। परीक्षण के परिणामों को रिकॉर्ड किया जाना चाहिए और उनकी निगरानी की जानी चाहिए। यदि प्रयोग दोहराया जाता है, तो इससे हर बार प्राप्त परिणामों की तुलना करना संभव हो जाएगा। यह विधि सर्वश्रेष्ठ में से एक है, क्योंकि इसकी मदद से पिछली दो शताब्दियों में विभिन्न विज्ञानों के कई क्षेत्रों में जबरदस्त सफलता हासिल की गई है। साथ ही, "प्रायोगिक अनुसंधान की कार्यप्रणाली में सुधार के परिणामस्वरूप, इसमें सबसे जटिल उपकरणों और उपकरणों के उपयोग से, इस पद्धति के आवेदन की एक विस्तृत श्रृंखला हासिल की गई है। लक्ष्यों के आधार पर, अध्ययन का विषय, प्रयुक्त तकनीक की प्रकृति, विभिन्न प्रकार के प्रयोगों का वर्गीकरण विकसित किया गया है।

उनके लक्ष्यों के अनुसार, उन्हें दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

I. - प्रयोग जिनकी सहायता से विभिन्न सिद्धांतों और परिकल्पनाओं का परीक्षण किया जाता है;

द्वितीय. - ऐसे प्रयोग जिनसे आप कुछ मान्यताओं को स्पष्ट करने के लिए जानकारी एकत्र कर सकते हैं।

अध्ययन की वस्तु और वैज्ञानिक अनुशासन की प्रकृति के अनुसार, वे हो सकते हैं:

* शारीरिक;

* रासायनिक;

* जैविक;

* स्थान;

* मनोवैज्ञानिक;

* सामाजिक।

यदि किसी वस्तु की किसी विशेष परिघटना या गुणों का अध्ययन करना आवश्यक हो तो उनके वृत्त का विस्तार किया जा सकता है।

आज, प्रयोग की प्रकृति बहुत बदल गई है, क्योंकि इसके तकनीकी उपकरण बढ़ गए हैं। इसलिए, अनुभवजन्य ज्ञान की एक नई विधि दिखाई दी - मॉडलिंग। मॉडल (नमूने, लेआउट, मूल वस्तु की प्रतियां) अध्ययन की वस्तुओं को प्रतिस्थापित करते हैं, उदाहरण के लिए, मानव स्वास्थ्य समस्याओं का अध्ययन किया जाता है या किसी वस्तु के गुण जो विशाल स्थान पर कब्जा कर लेते हैं, अनुसंधान केंद्र से काफी दूर स्थित होते हैं, आदि।

विधियों की प्रकृति और अध्ययन के परिणामों के अनुसार, उन्हें निम्नानुसार विभाजित किया गया है:

1. "अध्ययन के तहत प्रक्रिया पर विभिन्न कारकों के प्रभाव के परिणामों की पहचान करने के उद्देश्य से गुणात्मक प्रयोग, जब सटीक मात्रात्मक विशेषताओं की स्थापना की उपेक्षा करना संभव है।

2. मात्रात्मक प्रयोग, जब किसी प्रक्रिया या वस्तु के अध्ययन किए गए मापदंडों को सटीक रूप से मापने का कार्य सामने आता है।

दोनों प्रकार किसी वस्तु के गुणों और विशेषताओं के अधिक पूर्ण प्रकटीकरण में योगदान करते हैं, अंततः इसके समग्र ज्ञान की ओर ले जाते हैं। आज, किसी प्रयोग की उसकी प्रारंभिक योजना के बिना कल्पना नहीं की जा सकती है, और अपेक्षित परिणामों के पूर्वानुमान इसमें एक महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं।

सैद्धांतिक अनुभव - अमूर्त सोच की शक्ति पर आधारित, अनुभव डेटा के तर्कसंगत प्रसंस्करण के माध्यम से घटना के सार में प्रवेश करता है। सैद्धांतिक ज्ञान के संकेत: एक सैद्धांतिक मॉडल का निर्माण, समग्र चित्र और इसका गहन विश्लेषण। साथ ही, अमूर्तता, आदर्शीकरण, संश्लेषण, कटौती, अंतर-वैज्ञानिक प्रतिबिंब जैसी संज्ञानात्मक तकनीकों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

ज्ञान के दोनों स्तर, अर्थात् अनुभवजन्य और सैद्धांतिक, परस्पर जुड़े हुए हैं, उनके बीच की सीमा सशर्त और मोबाइल है। और एक स्तर को दूसरे की हानि के लिए निरपेक्ष करना अस्वीकार्य है।

सैद्धांतिक ज्ञान को ध्यान में रखते हुए, आइए हम इसके संरचनात्मक घटकों को परिभाषित करें जो वैज्ञानिक ज्ञान की गतिशीलता को निर्धारित करते हैं। इनमें वैज्ञानिक तथ्य, समस्या, परिकल्पना, सिद्धांत शामिल हैं।

एक वैज्ञानिक तथ्य वैज्ञानिक शब्दों में वर्णित और सत्यापन योग्य तथ्य है।

एक समस्या एक तथ्य की व्याख्या करने की आवश्यकता से पैदा हुए ज्ञान का एक रूप है। यह न जानने के बारे में जानने का एक प्रकार है, एक ऐसा प्रश्न जिसका उत्तर देने की आवश्यकता है। किसी समस्या को सही ढंग से हल करने का अर्थ है प्रश्न प्रस्तुत करना और उन्हें हल करने के साधनों का निर्धारण करना।

एक परिकल्पना ज्ञान का एक रूप है जिसमें तथ्यों के आधार पर तैयार की गई धारणा होती है, जिसका सही अर्थ परिभाषित नहीं होता है और इसे सिद्ध करने की आवश्यकता होती है। एक परीक्षण और सिद्ध परिकल्पना विश्वसनीय सत्य की श्रेणी में आती है और एक वैज्ञानिक सत्य बन जाती है।

सिद्धांत वैज्ञानिक ज्ञान का उच्चतम रूप है, जो वास्तविकता के एक निश्चित क्षेत्र (न्यूटन के यांत्रिकी, डार्विन के विकासवादी सिद्धांत, आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत) के नियमित और आवश्यक कनेक्शन का समग्र प्रदर्शन देता है।

एक सिद्धांत को दो आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए: स्थिरता और प्रयोगात्मक सत्यापन। इसमें निम्नलिखित संरचनात्मक तत्व हैं:

1. प्रारंभिक नींव - अवधारणाएं, सिद्धांत, कानून, समीकरण, स्वयंसिद्ध;

2. आदर्श वस्तु - वस्तुओं के आवश्यक गुणों का एक सार मॉडल ("आदर्श गैस");

3. तर्क सिद्धांत;

4. किसी दिए गए सिद्धांत के नियमों की समग्रता;

सिद्धांत का प्रमुख तत्व कानून है।

सिद्धांत के मुख्य कार्यों में कार्य शामिल हैं: सिंथेटिक, व्याख्यात्मक, पद्धतिगत, भविष्य कहनेवाला, व्यावहारिक।

वैज्ञानिक अनुसंधान की गुणवत्ता में सुधार के लिए सही विधि महत्वपूर्ण है।

एक विधि (ग्रीक: "कुछ का रास्ता") कुछ नियमों, तकनीकों, विधियों, अनुभूति और क्रिया के मानदंडों का एक समूह है। दूसरे शब्दों में, एक विधि, एक उपकरण जिसके द्वारा ज्ञान प्राप्त किया जाता है। विधि एक निश्चित सिद्धांत के आधार पर विकसित की गई है। और संज्ञान में यह नियामकों की एक प्रणाली के रूप में कार्य करता है।

विभिन्न प्रकार की मानव गतिविधि विधियों की विविधता को निर्धारित करती है।

सैद्धांतिक अनुसंधान के वैज्ञानिक तरीकों में से हैं:

1. औपचारिककरण - एक औपचारिक भाषा में सार्थक ज्ञान का प्रदर्शन, जहां एक औपचारिक भाषा सटीक संयोजन नियमों के साथ विशेष भाषा उपकरण या उनके प्रतीकों की एक प्रणाली है।

2. स्वयंसिद्ध विधि - एक वैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माण की एक विधि, जिसकी नींव स्वयंसिद्ध हैं। स्वयंसिद्ध से, सिद्धांत के सभी प्रावधान तार्किक तरीके से निकाले गए हैं।

3. हाइपोथेटिकल-डिडक्टिव विधि - एक विधि, जिसका सार परिकल्पना की एक प्रणाली बनाना है, जिसमें से प्रायोगिक तथ्यों के बारे में बयानों को घटाया जाता है।

वैज्ञानिक अनुसंधान में सामान्य तार्किक विधियों का भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है:

1. विश्लेषण - किसी वस्तु का वास्तविक या मानसिक विभाजन भागों में, और संश्लेषण - एक पूरे में उनका एकीकरण;

2. अमूर्त - शोधकर्ता को रुचि के गुणों के चयन के साथ कई गुणों से अमूर्तता की प्रक्रिया;

3. आदर्शीकरण - अमूर्त वस्तुओं के निर्माण से जुड़ी एक मानसिक प्रक्रिया जो वास्तविकता में मौजूद नहीं है;

4. प्रेरण - व्यक्ति (अनुभव, तथ्य) से सामान्य तक विचार की गति;

5. कटौती - प्रेरण की रिवर्स प्रक्रिया, यानी सामान्य से विशेष तक विचार की गति;

5. सादृश्य - गैर-समान वस्तुओं के बीच पक्षों, गुणों और संबंधों में समानता की स्थापना;

6. प्रणालीगत दृष्टिकोण- सिस्टम के रूप में वस्तुओं के विचार के आधार पर सामान्य वैज्ञानिक विधियों का एक सेट।

इन सभी और अन्य विधियों को अलग-अलग नहीं, बल्कि उनकी घनिष्ठ एकता और गतिशील बातचीत में महाद्वीपीय अनुसंधान में लागू किया जाना चाहिए।

"वर्तमान में, ज्ञान के सिद्धांत के विषय का विस्तार अपने पद्धतिगत शस्त्रागार के नवीनीकरण और संवर्धन के साथ-साथ चल रहा है: महामारी विज्ञान विश्लेषण और तर्क में एक निश्चित तरीके से ज्ञान के विशेष विज्ञान के पुनर्विचार के परिणाम और विधियों को शामिल करना शुरू हो गया है। ।"

अनुभवजन्य ज्ञान सत्य

साधन और विधियाँ गतिविधियों के संगठन की तार्किक संरचना के सबसे महत्वपूर्ण घटक हैं। इसलिए, वे गतिविधियों के संगठन के सिद्धांत के रूप में कार्यप्रणाली के एक प्रमुख खंड का गठन करते हैं।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि व्यावहारिक रूप से कोई प्रकाशन नहीं है जो व्यवस्थित रूप से गतिविधि के साधनों और विधियों का खुलासा करता है। उनके बारे में सामग्री विभिन्न स्रोतों में बिखरी हुई है। इसलिए, हमने इस मुद्दे पर पर्याप्त विस्तार से विचार करने और एक निश्चित प्रणाली में वैज्ञानिक अनुसंधान के साधनों और विधियों के निर्माण का प्रयास करने का निर्णय लिया। इसके अलावा, साधन और अधिकांश विधियां न केवल वैज्ञानिक, बल्कि व्यावहारिक गतिविधियों, शैक्षिक गतिविधियों आदि से भी संबंधित हैं।
वैज्ञानिक अनुसंधान के साधन (ज्ञान के साधन)। विज्ञान के विकास के क्रम में, अनुभूति के साधनों का विकास और सुधार होता है: सामग्री, गणितीय, तार्किक, भाषाई। इसके अलावा, हाल के दिनों में, एक विशेष वर्ग के रूप में उनमें सूचना उपकरण जोड़ना स्पष्ट रूप से आवश्यक है। अनुभूति के सभी साधन विशेष रूप से निर्मित साधन हैं। इस अर्थ में, ज्ञान के भौतिक, सूचनात्मक, गणितीय, तार्किक, भाषाई साधनों में एक सामान्य संपत्ति होती है: वे कुछ संज्ञानात्मक उद्देश्यों के लिए डिज़ाइन, निर्मित, विकसित, प्रमाणित होते हैं।
अनुभूति के भौतिक साधन, सबसे पहले, वैज्ञानिक अनुसंधान के साधन हैं। इतिहास में, अनुभूति के भौतिक साधनों का उद्भव अनुसंधान के अनुभवजन्य तरीकों के गठन से जुड़ा है - अवलोकन, माप, प्रयोग।
ये फंड सीधे अध्ययन के तहत वस्तुओं के उद्देश्य से हैं, वे नई वस्तुओं, तथ्यों की खोज में परिकल्पनाओं और वैज्ञानिक अनुसंधान के अन्य परिणामों के अनुभवजन्य परीक्षण में मुख्य भूमिका निभाते हैं। सामान्य तौर पर विज्ञान में अनुभूति के भौतिक साधनों का उपयोग - एक माइक्रोस्कोप, एक दूरबीन, एक सिंक्रोफैसोट्रॉन, पृथ्वी के उपग्रह, आदि। - विज्ञान के वैचारिक तंत्र के गठन पर, अध्ययन किए गए विषयों का वर्णन करने के तरीकों पर, तर्क और विचारों के तरीकों पर, सामान्यीकरण, आदर्शीकरण और उपयोग किए गए तर्कों पर गहरा प्रभाव पड़ता है।
सूचना का अर्थ है ज्ञान। कंप्यूटर प्रौद्योगिकी, सूचना प्रौद्योगिकी और दूरसंचार का व्यापक परिचय विज्ञान की कई शाखाओं में अनुसंधान गतिविधियों को मौलिक रूप से बदल रहा है, जिससे वे वैज्ञानिक ज्ञान का साधन बन गए हैं। हाल के दशकों में शामिल हैं कंप्यूटर इंजीनियरिंगव्यापक रूप से भौतिकी, जीव विज्ञान, तकनीकी विज्ञान, आदि में प्रयोगों को स्वचालित करने के लिए उपयोग किया जाता है, जो सैकड़ों, हजारों बार अनुसंधान प्रक्रियाओं को सरल बनाने और डेटा प्रोसेसिंग समय को कम करने की अनुमति देता है। इसके अलावा, सूचना उपकरण विज्ञान की लगभग सभी शाखाओं में सांख्यिकीय डेटा के प्रसंस्करण को सरल बना सकते हैं। और सैटेलाइट नेविगेशन सिस्टम के इस्तेमाल से जियोडेसी, कार्टोग्राफी आदि में माप की सटीकता बहुत बढ़ जाती है।
ज्ञान के गणितीय साधन। ज्ञान के गणितीय साधनों के विकास का आधुनिक विज्ञान के विकास पर अधिक प्रभाव पड़ता है; वे मानविकी और सामाजिक विज्ञान में भी प्रवेश करते हैं।
गणित, मात्रात्मक संबंधों का विज्ञान होने के नाते और उनकी विशिष्ट सामग्री से अमूर्त स्थानिक रूपों ने सामग्री से अमूर्त रूप के विशिष्ट साधनों को विकसित और लागू किया है और संख्याओं, सेटों आदि के रूप में रूप को एक स्वतंत्र वस्तु के रूप में मानने के लिए नियम तैयार किए हैं। जो अनुभूति की प्रक्रिया को सरल, सुगम और तेज करता है, आपको उन वस्तुओं के बीच संबंध को और अधिक गहराई से प्रकट करने की अनुमति देता है जिनसे प्रपत्र सारगर्भित है, प्रारंभिक पदों को अलग करने के लिए, निर्णय की सटीकता और कठोरता सुनिश्चित करने के लिए। गणितीय उपकरण न केवल प्रत्यक्ष रूप से अमूर्त मात्रात्मक संबंधों और स्थानिक रूपों पर विचार करना संभव बनाते हैं, बल्कि तार्किक रूप से संभव भी हैं, जो कि पहले से ज्ञात संबंधों और रूपों से तार्किक नियमों के अनुसार काटे जाते हैं।
अनुभूति के गणितीय साधनों के प्रभाव में, वर्णनात्मक विज्ञान के सैद्धांतिक तंत्र में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं। गणितीय उपकरण अनुभवजन्य डेटा को व्यवस्थित करना, मात्रात्मक निर्भरता और पैटर्न की पहचान करना और तैयार करना संभव बनाते हैं। गणितीय उपकरणों का उपयोग आदर्शीकरण और सादृश्य (गणितीय मॉडलिंग) के विशेष रूपों के रूप में भी किया जाता है।
ज्ञान का तार्किक साधन। किसी भी अध्ययन में वैज्ञानिक को तार्किक समस्याओं को हल करना होता है:
- निष्पक्ष रूप से सही निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हुए, कौन सी तार्किक आवश्यकताओं को तर्क को पूरा करना चाहिए; इन तर्कों की प्रकृति को कैसे नियंत्रित करें?
- अनुभवजन्य रूप से देखी गई विशेषताओं के विवरण को किन तार्किक आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए?
- वैज्ञानिक ज्ञान की मूल प्रणालियों का तार्किक रूप से विश्लेषण कैसे करें, कुछ ज्ञान प्रणालियों को अन्य ज्ञान प्रणालियों के साथ कैसे समन्वयित करें (उदाहरण के लिए, समाजशास्त्र और निकट से संबंधित मनोविज्ञान में)?
- एक वैज्ञानिक सिद्धांत का निर्माण कैसे करें जो आपको वैज्ञानिक स्पष्टीकरण, भविष्यवाणियां आदि देने की अनुमति देता है?
तर्क और साक्ष्य के निर्माण की प्रक्रिया में तार्किक साधनों का उपयोग शोधकर्ता को नियंत्रित तर्कों को सहज या गैर-आलोचनात्मक रूप से स्वीकृत, असत्य से सत्य, भ्रम को अंतर्विरोधों से अलग करने की अनुमति देता है।
भाषा का अर्थ है ज्ञान। अनुभूति का एक महत्वपूर्ण भाषाई साधन, अन्य बातों के अलावा, अवधारणाओं (परिभाषाओं) की परिभाषाओं के निर्माण के नियम हैं। किसी भी वैज्ञानिक शोध में वैज्ञानिक को नई अवधारणाओं और संकेतों का उपयोग करने के लिए शुरू की गई अवधारणाओं, प्रतीकों और संकेतों को स्पष्ट करना होता है। परिभाषाएँ हमेशा भाषा के साथ अनुभूति और ज्ञान की अभिव्यक्ति के साधन के रूप में जुड़ी होती हैं।
प्राकृतिक और कृत्रिम दोनों भाषाओं के उपयोग के नियम, जिनकी सहायता से शोधकर्ता अपने तर्क और साक्ष्य का निर्माण करता है, परिकल्पना तैयार करता है, निष्कर्ष निकालता है, आदि संज्ञानात्मक क्रियाओं के लिए प्रारंभिक बिंदु हैं। उनके ज्ञान का वैज्ञानिक अनुसंधान में अनुभूति के भाषाई साधनों के उपयोग की प्रभावशीलता पर बहुत प्रभाव पड़ता है।
अनुभूति के साधनों के साथ-साथ वैज्ञानिक अनुभूति की विधियाँ (अनुसंधान की विधियाँ) हैं।
वैज्ञानिक अनुसंधान के तरीके। किसी भी वैज्ञानिक कार्य के निर्माण में एक आवश्यक, कभी-कभी निर्णायक भूमिका अनुप्रयुक्त अनुसंधान विधियों द्वारा निभाई जाती है।
अनुसंधान विधियों को अनुभवजन्य (अनुभवजन्य - शाब्दिक - इंद्रियों के माध्यम से माना जाता है) और सैद्धांतिक (तालिका 3 देखें) में विभाजित किया गया है।
अनुसंधान विधियों के संबंध में, निम्नलिखित परिस्थितियों पर ध्यान दिया जाना चाहिए। ज्ञानमीमांसा और कार्यप्रणाली पर साहित्य में, एक प्रकार का दोहरा विभाजन है, वैज्ञानिक विधियों का एक विभाजन, विशेष रूप से, सैद्धांतिक तरीकों, हर जगह। इस प्रकार, द्वंद्वात्मक पद्धति, सिद्धांत (जब यह एक विधि के रूप में कार्य करता है - नीचे देखें), अंतर्विरोधों की पहचान और समाधान, परिकल्पनाओं का निर्माण, आदि। यह बताए बिना उन्हें कॉल करने की प्रथा है कि क्यों (कम से कम, इस तरह के स्पष्टीकरण के लेखक साहित्य में नहीं पाए जा सकते हैं), अनुभूति के तरीके। और ऐसे तरीके जैसे विश्लेषण और संश्लेषण, तुलना, अमूर्तता और संक्षिप्तीकरण, आदि, यानी मुख्य मानसिक संचालन, सैद्धांतिक शोध के तरीके हैं।
एक समान विभाजन अनुभवजन्य अनुसंधान विधियों के साथ होता है। तो, वी.आई. Zagvyazinsky अनुभवजन्य अनुसंधान विधियों को दो समूहों में विभाजित करता है:
1. कार्य, निजी तरीके। इनमें शामिल हैं: साहित्य, दस्तावेजों और गतिविधियों के परिणामों का अध्ययन; अवलोकन; सर्वेक्षण (मौखिक और लिखित); विशेषज्ञ आकलन की विधि; परिक्षण।
2. जटिल, सामान्य विधियाँ, जो एक या अधिक निजी विधियों के उपयोग पर आधारित होती हैं: सर्वेक्षण; निगरानी; अनुभव का अध्ययन और सामान्यीकरण; प्रयोगिक काम; प्रयोग।

हालांकि, विधियों के इन समूहों का नाम शायद पूरी तरह से सफल नहीं है, क्योंकि इस सवाल का जवाब देना मुश्किल है: "निजी" - किस संबंध में? इसी तरह, "सामान्य" - किस संबंध में? भेद, सबसे अधिक संभावना है, एक अलग आधार पर चला जाता है।
गतिविधि की संरचना के दृष्टिकोण से सैद्धांतिक और अनुभवजन्य तरीकों के संबंध में इस दोहरे विभाजन को हल करना संभव है।
हम कार्यप्रणाली को गतिविधियों के संगठन का सिद्धांत मानते हैं। फिर, यदि वैज्ञानिक अनुसंधान गतिविधि का एक चक्र है, तो इसकी संरचनात्मक इकाइयाँ निर्देशित क्रियाएं हैं। जैसा कि आप जानते हैं, क्रिया गतिविधि की एक इकाई है, जिसकी विशिष्ट विशेषता एक विशिष्ट लक्ष्य की उपस्थिति है। कार्रवाई की संरचनात्मक इकाइयाँ लक्ष्य प्राप्त करने के लिए उद्देश्य-उद्देश्य स्थितियों के साथ सहसंबद्ध संचालन हैं। एक ही लक्ष्य, क्रिया के साथ सहसंबद्ध, विभिन्न परिस्थितियों में प्राप्त किया जा सकता है; विभिन्न कार्यों द्वारा एक क्रिया को कार्यान्वित किया जा सकता है। उसी समय, एक ही ऑपरेशन को विभिन्न कार्यों (ए.एन. लेओनिएव) में शामिल किया जा सकता है।
इसके आधार पर, हम भेद करते हैं (तालिका 3 देखें):
- तरीके-संचालन;
- क्रिया के तरीके।
यह दृष्टिकोण विधि की परिभाषा का खंडन नहीं करता है, जो विश्वकोश शब्दकोश देता है:
- सबसे पहले, एक लक्ष्य को प्राप्त करने के तरीके के रूप में एक विधि, एक विशिष्ट समस्या को हल करना - एक विधि-क्रिया;
- दूसरे, वास्तविकता की व्यावहारिक या सैद्धांतिक महारत की तकनीकों या संचालन के एक सेट के रूप में विधि एक विधि-संचालन है।
इस प्रकार, भविष्य में हम निम्नलिखित समूहों में अनुसंधान विधियों पर विचार करेंगे:
सैद्धांतिक तरीके:
- तरीके - संज्ञानात्मक क्रियाएं: विरोधाभासों की पहचान करना और उनका समाधान करना, समस्या प्रस्तुत करना, एक परिकल्पना का निर्माण करना, आदि;
- तरीके-संचालन: विश्लेषण, संश्लेषण, तुलना, अमूर्तता और संक्षिप्तीकरण, आदि।
अनुभवजन्य तरीके:
- तरीके - संज्ञानात्मक क्रियाएं: परीक्षा, निगरानी, ​​​​प्रयोग, आदि;
- तरीके-संचालन: अवलोकन, माप, पूछताछ, परीक्षण, आदि।
सैद्धांतिक तरीके (तरीके-संचालन)। सैद्धांतिक तरीकों-संचालन में वैज्ञानिक अनुसंधान और व्यवहार दोनों में आवेदन का एक विस्तृत क्षेत्र है।
सैद्धांतिक तरीके - संचालन को मुख्य मानसिक संचालन के अनुसार परिभाषित (माना) जाता है, जो हैं: विश्लेषण और संश्लेषण, तुलना, अमूर्तता और संक्षिप्तीकरण, सामान्यीकरण, औपचारिकता, प्रेरण और कटौती, आदर्शीकरण, सादृश्य, मॉडलिंग, विचार प्रयोग।
विश्लेषण पूरे अध्ययन के तहत भागों में अपघटन है, व्यक्तिगत विशेषताओं का चयन और एक घटना के गुण, प्रक्रिया या घटना के संबंध, प्रक्रियाएं। विश्लेषण प्रक्रियाएं किसी भी वैज्ञानिक अनुसंधान का एक अभिन्न अंग हैं और आमतौर पर इसका पहला चरण होता है, जब शोधकर्ता अध्ययन के तहत वस्तु के अविभाजित विवरण से उसकी संरचना, संरचना, गुणों और विशेषताओं की पहचान के लिए आगे बढ़ता है।
एक ही घटना, प्रक्रिया का कई पहलुओं में विश्लेषण किया जा सकता है। घटना का एक व्यापक विश्लेषण आपको इसे गहराई से विचार करने की अनुमति देता है।
संश्लेषण विभिन्न तत्वों, किसी वस्तु के पहलुओं का एक पूरे (सिस्टम) में संयोजन है। संश्लेषण एक सरल योग नहीं है, बल्कि एक शब्दार्थ संबंध है। यदि हम केवल घटनाओं को जोड़ते हैं, तो उनके बीच कनेक्शन की कोई प्रणाली उत्पन्न नहीं होगी, केवल व्यक्तिगत तथ्यों का एक अराजक संचय बनता है। संश्लेषण विश्लेषण का विरोध करता है, जिसके साथ यह अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। एक संज्ञानात्मक संचालन के रूप में संश्लेषण सैद्धांतिक अनुसंधान के विभिन्न कार्यों में कार्य करता है। अवधारणाओं के निर्माण की कोई भी प्रक्रिया विश्लेषण और संश्लेषण की प्रक्रियाओं की एकता पर आधारित होती है। किसी विशेष अध्ययन में प्राप्त अनुभवजन्य डेटा को उनके सैद्धांतिक सामान्यीकरण के दौरान संश्लेषित किया जाता है। सैद्धांतिक वैज्ञानिक ज्ञान में, संश्लेषण एक ही विषय क्षेत्र से संबंधित सिद्धांतों के संबंध के साथ-साथ प्रतिस्पर्धी सिद्धांतों के संयोजन के एक कार्य के रूप में कार्य करता है (उदाहरण के लिए, भौतिक विज्ञान में कणिका और तरंग प्रतिनिधित्व का संश्लेषण)।
अनुभवजन्य अनुसंधान में संश्लेषण भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
विश्लेषण और संश्लेषण निकट से संबंधित हैं। यदि शोधकर्ता के पास विश्लेषण करने की अधिक विकसित क्षमता है, तो एक खतरा हो सकता है कि वह पूरी घटना में विवरण के लिए जगह नहीं ढूंढ पाएगा। संश्लेषण की सापेक्ष प्रधानता सतहीपन की ओर ले जाती है, इस तथ्य के लिए कि अध्ययन के लिए आवश्यक विवरण, जो कि घटना को समग्र रूप से समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हो सकता है, पर ध्यान नहीं दिया जाएगा।
तुलना एक संज्ञानात्मक ऑपरेशन है जो वस्तुओं की समानता या अंतर के बारे में निर्णय लेता है। तुलना की मदद से, वस्तुओं की मात्रात्मक और गुणात्मक विशेषताओं का पता चलता है, उनका वर्गीकरण, क्रम और मूल्यांकन किया जाता है। तुलना एक की दूसरे से तुलना करना है। इस मामले में, आधार, या तुलना के संकेत एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जो वस्तुओं के बीच संभावित संबंधों को निर्धारित करते हैं।
तुलना केवल सजातीय वस्तुओं के एक समूह में समझ में आता है जो एक वर्ग बनाते हैं। इस विचार के लिए आवश्यक सिद्धांतों के अनुसार एक विशेष वर्ग में वस्तुओं की तुलना की जाती है। उसी समय, एक विशेषता में तुलनीय वस्तुएं अन्य सुविधाओं में तुलनीय नहीं हो सकती हैं। जितना अधिक सटीक रूप से संकेतों का अनुमान लगाया जाता है, उतनी ही अच्छी तरह से घटनाओं की तुलना संभव है। विश्लेषण हमेशा तुलना का एक अभिन्न अंग है, क्योंकि घटना में किसी भी तुलना के लिए, तुलना के संबंधित संकेतों को अलग करना आवश्यक है। चूंकि तुलना घटनाओं के बीच कुछ संबंधों की स्थापना है, इसलिए स्वाभाविक रूप से, तुलना के दौरान संश्लेषण का भी उपयोग किया जाता है।
अमूर्तता मुख्य मानसिक संचालनों में से एक है जो आपको किसी वस्तु के व्यक्तिगत पहलुओं, गुणों या अवस्थाओं को उसके शुद्ध रूप में विचार की एक स्वतंत्र वस्तु में मानसिक रूप से अलग करने और बदलने की अनुमति देता है। अमूर्तन सामान्यीकरण और अवधारणा निर्माण की प्रक्रियाओं को रेखांकित करता है।
अमूर्तता में किसी वस्तु के ऐसे गुणों को अलग करना शामिल है जो स्वयं और स्वतंत्र रूप से मौजूद नहीं हैं। ऐसा अलगाव केवल मानसिक स्तर पर ही संभव है - अमूर्तता में। इस प्रकार, शरीर की ज्यामितीय आकृति वास्तव में अपने आप में मौजूद नहीं है और इसे शरीर से अलग नहीं किया जा सकता है। लेकिन अमूर्तता के लिए धन्यवाद, इसे मानसिक रूप से अलग किया जाता है, तय किया जाता है, उदाहरण के लिए, एक ड्राइंग की मदद से, और स्वतंत्र रूप से इसके विशेष गुणों में माना जाता है।
अमूर्तता के मुख्य कार्यों में से एक वस्तुओं के एक निश्चित सेट के सामान्य गुणों को उजागर करना और इन गुणों को ठीक करना है, उदाहरण के लिए, अवधारणाओं के माध्यम से।
कंक्रीटाइजेशन अमूर्तता के विपरीत एक प्रक्रिया है, यानी एक समग्र, परस्पर, बहुपक्षीय और जटिल खोजना। शोधकर्ता शुरू में विभिन्न सार बनाता है, और फिर, उनके आधार पर, कंक्रीटाइजेशन के माध्यम से, इस अखंडता (मानसिक ठोस) को पुन: उत्पन्न करता है, लेकिन कंक्रीट के संज्ञान के गुणात्मक रूप से भिन्न स्तर पर। इसलिए, डायलेक्टिक्स निर्देशांक में अनुभूति की प्रक्रिया में अंतर करता है "अमूर्त - संक्षिप्तीकरण" चढ़ाई की दो प्रक्रियाएं: कंक्रीट से अमूर्त तक चढ़ाई और फिर अमूर्त से नए कंक्रीट (जी। हेगेल) की चढ़ाई की प्रक्रिया। सैद्धांतिक सोच की द्वंद्वात्मकता में अमूर्तता की एकता, विभिन्न अमूर्तताओं का निर्माण और संक्षिप्तीकरण, कंक्रीट की ओर आंदोलन और इसके पुनरुत्पादन शामिल हैं।
सामान्यीकरण मुख्य संज्ञानात्मक मानसिक कार्यों में से एक है, जिसमें वस्तुओं और उनके संबंधों के अपेक्षाकृत स्थिर, अपरिवर्तनीय गुणों का चयन और निर्धारण शामिल है। सामान्यीकरण आपको वस्तुओं के गुणों और संबंधों को प्रदर्शित करने की अनुमति देता है, उनके अवलोकन की विशेष और यादृच्छिक स्थितियों की परवाह किए बिना। एक निश्चित दृष्टिकोण से एक निश्चित समूह की वस्तुओं की तुलना करते हुए, एक व्यक्ति एक शब्द के साथ उनके समान, सामान्य गुणों को खोजता है, एकल करता है और नामित करता है, जो इस समूह, वस्तुओं के वर्ग की अवधारणा की सामग्री बन सकता है। सामान्य गुणों को निजी लोगों से अलग करना और उन्हें एक शब्द के साथ नामित करना, संक्षिप्त, संक्षिप्त रूप में सभी प्रकार की वस्तुओं को कवर करना संभव बनाता है, उन्हें कुछ वर्गों में कम करता है, और फिर, अमूर्त के माध्यम से, व्यक्तिगत वस्तुओं को सीधे संदर्भित किए बिना अवधारणाओं के साथ संचालित होता है। . एक और एक ही वास्तविक वस्तु को संकीर्ण और विस्तृत दोनों वर्गों में शामिल किया जा सकता है, जिसके लिए सामान्य विशेषताओं के तराजू को जीनस-प्रजाति संबंधों के सिद्धांत के अनुसार बनाया जाता है। सामान्यीकरण का कार्य वस्तुओं की विविधता, उनके वर्गीकरण को क्रमबद्ध करना है।
औपचारिकता - सोच के परिणामों को सटीक शब्दों या कथनों में प्रदर्शित करना। यह, जैसा कि यह था, "दूसरे क्रम" का एक मानसिक ऑपरेशन है। औपचारिकता सहज सोच के विरोध में है। गणित और औपचारिक तर्क में, औपचारिकता को एक सांकेतिक रूप में या औपचारिक भाषा में सार्थक ज्ञान के प्रदर्शन के रूप में समझा जाता है। औपचारिकता, अर्थात्, उनकी सामग्री से अवधारणाओं का अमूर्तन, ज्ञान के व्यवस्थितकरण को सुनिश्चित करता है, जिसमें इसके व्यक्तिगत तत्व एक दूसरे के साथ समन्वय करते हैं। औपचारिकता वैज्ञानिक ज्ञान के विकास में एक आवश्यक भूमिका निभाती है, क्योंकि सहज ज्ञान युक्त अवधारणाएं, हालांकि वे रोजमर्रा की चेतना के दृष्टिकोण से स्पष्ट लगती हैं, विज्ञान के लिए बहुत कम उपयोग होती हैं: वैज्ञानिक ज्ञान में न केवल हल करना असंभव है, बल्कि यहां तक ​​​​कि समस्याओं को तैयार करना और उन्हें तब तक प्रस्तुत करना जब तक उनसे संबंधित अवधारणाओं की संरचना को स्पष्ट नहीं किया जाएगा। सच्चा विज्ञान अमूर्त चिंतन, शोधकर्ता के सुसंगत तर्क, अवधारणाओं, निर्णयों और निष्कर्षों के माध्यम से तार्किक भाषा के रूप में प्रवाहित होने के आधार पर ही संभव है।
वैज्ञानिक निर्णयों में, वस्तुओं, घटनाओं या उनकी विशिष्ट विशेषताओं के बीच संबंध स्थापित होते हैं। वैज्ञानिक निष्कर्षों में, एक निर्णय दूसरे से आगे बढ़ता है; पहले से मौजूद निष्कर्षों के आधार पर, एक नया बनाया जाता है। अनुमान के दो मुख्य प्रकार हैं: आगमनात्मक (प्रेरण) और निगमनात्मक (कटौती)।
प्रेरण विशेष वस्तुओं, घटनाओं से एक सामान्य निष्कर्ष तक, व्यक्तिगत तथ्यों से सामान्यीकरण तक एक निष्कर्ष है।
कटौती सामान्य से विशेष तक, सामान्य निर्णय से विशेष निष्कर्ष तक एक निष्कर्ष है।
आदर्शीकरण उन वस्तुओं के बारे में विचारों का मानसिक निर्माण है जो मौजूद नहीं हैं या वास्तविकता में संभव नहीं हैं, लेकिन जिनके लिए वास्तविक दुनिया में प्रोटोटाइप हैं। आदर्शीकरण की प्रक्रिया को वास्तविकता की वस्तुओं में निहित गुणों और संबंधों से अमूर्तता और ऐसी विशेषताओं की गठित अवधारणाओं की सामग्री में परिचय की विशेषता है, जो सिद्धांत रूप में, उनके वास्तविक प्रोटोटाइप से संबंधित नहीं हो सकते हैं। आदर्शीकरण का परिणाम अवधारणाओं के उदाहरण "बिंदु", "रेखा" की गणितीय अवधारणाएं हो सकते हैं; भौतिकी में - " सामग्री बिंदु", "बिल्कुल काला शरीर”, "आदर्श गैस", आदि।
आदर्शीकरण का परिणाम होने वाली अवधारणाओं को आदर्श (या आदर्श) वस्तुओं के रूप में माना जाता है। आदर्शीकरण की मदद से वस्तुओं के बारे में इस तरह की अवधारणाओं का गठन करने के बाद, कोई बाद में उनके साथ तर्क में काम कर सकता है जैसे कि वास्तव में मौजूदा वस्तुओं के साथ और वास्तविक प्रक्रियाओं की अमूर्त योजनाओं का निर्माण करता है जो उनकी गहरी समझ के लिए काम करते हैं। इस अर्थ में आदर्शीकरण का मॉडलिंग से गहरा संबंध है।
सादृश्य, मॉडलिंग। सादृश्य एक मानसिक ऑपरेशन है जब किसी एक वस्तु (मॉडल) के विचार से प्राप्त ज्ञान को दूसरे में स्थानांतरित किया जाता है, अध्ययन के लिए कम अध्ययन या कम सुलभ, कम दृश्य वस्तु, जिसे प्रोटोटाइप कहा जाता है, मूल। यह मॉडल से प्रोटोटाइप में सादृश्य द्वारा सूचना स्थानांतरित करने की संभावना को खोलता है। यह सैद्धांतिक स्तर के विशेष तरीकों में से एक का सार है - मॉडलिंग (मॉडल का निर्माण और शोध)। सादृश्य और मॉडलिंग के बीच का अंतर इस तथ्य में निहित है कि यदि सादृश्य मानसिक संचालन में से एक है, तो मॉडलिंग को अलग-अलग मामलों में एक मानसिक ऑपरेशन और एक स्वतंत्र विधि - एक विधि-क्रिया दोनों के रूप में माना जा सकता है।
मॉडल - एक सहायक वस्तु, संज्ञानात्मक उद्देश्यों के लिए चयनित या रूपांतरित, मुख्य वस्तु के बारे में नई जानकारी देना। मॉडलिंग के रूप विविध हैं और इस्तेमाल किए गए मॉडल और उनके दायरे पर निर्भर करते हैं। मॉडल की प्रकृति से, विषय और संकेत (सूचना) मॉडलिंग प्रतिष्ठित हैं।
ऑब्जेक्ट मॉडलिंग एक ऐसे मॉडल पर किया जाता है जो मॉडलिंग की वस्तु की कुछ ज्यामितीय, भौतिक, गतिशील या कार्यात्मक विशेषताओं को पुन: पेश करता है - मूल; एक विशेष मामले में - एनालॉग मॉडलिंग, जब मूल और मॉडल के व्यवहार को सामान्य गणितीय संबंधों द्वारा वर्णित किया जाता है, उदाहरण के लिए, सामान्य अंतर समीकरणों द्वारा। साइन मॉडलिंग में, आरेख, रेखाचित्र, सूत्र आदि मॉडल के रूप में कार्य करते हैं। इस तरह के मॉडलिंग का सबसे महत्वपूर्ण प्रकार गणितीय मॉडलिंग है (नीचे अधिक विवरण देखें)।
सिमुलेशन हमेशा अन्य शोध विधियों के साथ प्रयोग किया जाता है, यह विशेष रूप से प्रयोग से निकटता से संबंधित है। अपने मॉडल पर किसी भी घटना का अध्ययन एक विशेष प्रकार का प्रयोग है - एक मॉडल प्रयोग, जो एक पारंपरिक प्रयोग से भिन्न होता है जिसमें अनुभूति की प्रक्रिया में एक "मध्यवर्ती लिंक" शामिल होता है - एक मॉडल जो एक साधन और एक वस्तु दोनों है प्रायोगिक अनुसंधान के मूल की जगह।
एक विशेष प्रकार का मॉडलिंग एक विचार प्रयोग है। इस तरह के एक प्रयोग में, शोधकर्ता मानसिक रूप से आदर्श वस्तुओं का निर्माण करता है, एक निश्चित गतिशील मॉडल के ढांचे के भीतर उन्हें एक दूसरे के साथ सहसंबंधित करता है, मानसिक रूप से आंदोलन और उन स्थितियों की नकल करता है जो वास्तविक प्रयोग में हो सकती हैं। साथ ही, आदर्श मॉडल और वस्तुएं "शुद्ध रूप में" सबसे महत्वपूर्ण, आवश्यक कनेक्शन और रिश्तों की पहचान करने में मदद करती हैं, मानसिक रूप से संभावित स्थितियों को खेलने के लिए, अनावश्यक विकल्पों को बाहर निकालने के लिए।
मॉडलिंग एक नए के निर्माण के तरीके के रूप में भी कार्य करता है जो पहले व्यवहार में नहीं था। शोधकर्ता, वास्तविक प्रक्रियाओं की विशिष्ट विशेषताओं और उनकी प्रवृत्तियों का अध्ययन करने के बाद, प्रमुख विचार के आधार पर उनमें से नए संयोजनों की तलाश करता है, उनका मानसिक नया स्वरूप बनाता है, अर्थात, अध्ययन के तहत प्रणाली की आवश्यक स्थिति को मॉडल करता है (जैसे कोई भी व्यक्ति और यहां तक ​​​​कि एक जानवर, वह अपनी गतिविधि, गतिविधि का निर्माण शुरू में "आवश्यक भविष्य के मॉडल" के आधार पर करता है - एन.ए. बर्नशेटिन के अनुसार)। उसी समय, मॉडल-परिकल्पनाएँ बनाई जाती हैं जो अध्ययन के घटकों के बीच संचार के तंत्र को प्रकट करती हैं, जिन्हें तब व्यवहार में परीक्षण किया जाता है। इस समझ में, मॉडलिंग हाल ही में सामाजिक और मानव विज्ञान में व्यापक हो गई है - अर्थशास्त्र, शिक्षाशास्त्र, आदि में, जब विभिन्न लेखक फर्मों, उद्योगों, शैक्षिक प्रणालियों आदि के विभिन्न मॉडल पेश करते हैं।
तार्किक सोच के संचालन के साथ, सैद्धांतिक तरीकों-संचालन में कल्पना के अपने विशिष्ट रूपों के साथ नए विचारों और छवियों को बनाने के लिए एक विचार प्रक्रिया के रूप में (संभवतः सशर्त) कल्पना भी शामिल हो सकती है (अविश्वसनीय, विरोधाभासी छवियों और अवधारणाओं का निर्माण) और सपने (जैसा कि वांछित की छवियों का निर्माण)।
सैद्धांतिक तरीके (तरीके - संज्ञानात्मक क्रियाएं)। अनुभूति का सामान्य दार्शनिक, सामान्य वैज्ञानिक तरीका द्वंद्वात्मकता है - सार्थक रचनात्मक सोच का वास्तविक तर्क, वास्तविकता के उद्देश्य द्वंद्व को दर्शाता है। वैज्ञानिक ज्ञान की एक विधि के रूप में द्वंद्वात्मकता का आधार अमूर्त से ठोस (जी। हेगेल) की चढ़ाई है - सामान्य और सामग्री-खराब रूपों से विच्छेदित और समृद्ध सामग्री तक, अवधारणाओं की एक प्रणाली के लिए जो इसे समझना संभव बनाती है। इसकी आवश्यक विशेषताओं में वस्तु। द्वंद्वात्मकता में, सभी समस्याएं एक ऐतिहासिक चरित्र प्राप्त करती हैं, किसी वस्तु के विकास का अध्ययन अनुभूति के लिए एक रणनीतिक मंच है। अंत में, द्वंद्ववाद प्रकटीकरण और अंतर्विरोधों को हल करने के तरीकों के लिए संज्ञान में उन्मुख है।
द्वंद्वात्मकता के नियम: गुणात्मक परिवर्तनों में मात्रात्मक परिवर्तनों का संक्रमण, विरोधों की एकता और संघर्ष, आदि; युग्मित द्वंद्वात्मक श्रेणियों का विश्लेषण: ऐतिहासिक और तार्किक, घटना और सार, सामान्य (सार्वभौमिक) और एकवचन, आदि किसी भी अच्छी तरह से संरचित वैज्ञानिक अनुसंधान के अभिन्न अंग हैं।
अभ्यास द्वारा सत्यापित वैज्ञानिक सिद्धांत: ऐसा कोई भी सिद्धांत, संक्षेप में, इस या यहां तक ​​​​कि वैज्ञानिक ज्ञान के अन्य क्षेत्रों में नए सिद्धांतों के निर्माण में एक विधि के रूप में कार्य करता है, साथ ही एक विधि के कार्य में जो सामग्री और अनुक्रम को निर्धारित करता है शोधकर्ता की प्रयोगात्मक गतिविधि। इसलिए, वैज्ञानिक सिद्धांत के बीच वैज्ञानिक ज्ञान के रूप में और इस मामले में अनुभूति की एक विधि के रूप में अंतर कार्यात्मक है: पिछले शोध के सैद्धांतिक परिणाम के रूप में गठित होने के कारण, विधि बाद के शोध के लिए प्रारंभिक बिंदु और स्थिति के रूप में कार्य करती है।
प्रमाण - विधि - सैद्धांतिक (तार्किक) क्रिया, जिसके दौरान किसी विचार की सच्चाई को अन्य विचारों की सहायता से प्रमाणित किया जाता है। किसी भी प्रमाण में तीन भाग होते हैं: थीसिस, तर्क (तर्क) और प्रदर्शन। साक्ष्य के संचालन की विधि के अनुसार, प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष, अनुमान के रूप में - आगमनात्मक और निगमनात्मक। साक्ष्य नियम:
1. थीसिस और तर्क स्पष्ट और सटीक होने चाहिए।
2. थीसिस पूरे सबूत में समान रहना चाहिए।
3. थीसिस में तार्किक विरोधाभास नहीं होना चाहिए।
4. थीसिस के समर्थन में दिए गए तर्क स्वयं सत्य होने चाहिए, संदेह के अधीन नहीं, एक-दूसरे का खंडन नहीं करना चाहिए और इस थीसिस के लिए पर्याप्त आधार होना चाहिए।
5. प्रमाण पूरा होना चाहिए।
वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों की समग्रता में, एक महत्वपूर्ण स्थान ज्ञान प्रणालियों के विश्लेषण की विधि का है (देखें, उदाहरण के लिए,)। किसी भी वैज्ञानिक ज्ञान प्रणाली को प्रतिबिंबित विषय क्षेत्र के संबंध में एक निश्चित स्वतंत्रता होती है। इसके अलावा, ऐसी प्रणालियों में ज्ञान एक ऐसी भाषा का उपयोग करके व्यक्त किया जाता है, जिसके गुण अध्ययन की जा रही वस्तुओं के लिए ज्ञान प्रणालियों के संबंध को प्रभावित करते हैं - उदाहरण के लिए, यदि कोई पर्याप्त रूप से विकसित मनोवैज्ञानिक, समाजशास्त्रीय, शैक्षणिक अवधारणा का अनुवाद, अंग्रेजी, जर्मन में किया जाता है, फ्रेंच- क्या इसे इंग्लैंड, जर्मनी और फ्रांस में स्पष्ट रूप से माना और समझा जाएगा? इसके अलावा, ऐसी प्रणालियों में अवधारणाओं के वाहक के रूप में भाषा का उपयोग ज्ञान को व्यक्त करने के लिए भाषाई इकाइयों के एक या दूसरे तार्किक व्यवस्थितकरण और तार्किक रूप से संगठित उपयोग को मानता है। और, अंत में, ज्ञान की कोई भी प्रणाली अध्ययन के तहत वस्तु की संपूर्ण सामग्री को समाप्त नहीं करती है। इसमें, ऐसी सामग्री का केवल एक निश्चित, ऐतिहासिक रूप से ठोस हिस्सा हमेशा एक विवरण और स्पष्टीकरण प्राप्त करता है।
वैज्ञानिक ज्ञान प्रणालियों के विश्लेषण की विधि अनुभवजन्य और सैद्धांतिक अनुसंधान कार्यों में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है: प्रारंभिक सिद्धांत चुनते समय, किसी चुनी हुई समस्या को हल करने के लिए एक परिकल्पना; जब वैज्ञानिक समस्या के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान, अर्ध-अनुभवजन्य और सैद्धांतिक समाधानों के बीच अंतर करना; एक ही विषय क्षेत्र से संबंधित विभिन्न सिद्धांतों में कुछ गणितीय उपकरणों के उपयोग की समानता या प्राथमिकता की पुष्टि करते समय; पहले से तैयार सिद्धांतों, अवधारणाओं, सिद्धांतों आदि के प्रसार की संभावनाओं का अध्ययन करते समय। नए विषय क्षेत्रों के लिए; ज्ञान प्रणालियों के व्यावहारिक अनुप्रयोग के लिए नई संभावनाओं की पुष्टि; प्रशिक्षण, लोकप्रियकरण के लिए ज्ञान प्रणालियों को सरल और स्पष्ट करते समय; अन्य ज्ञान प्रणालियों, आदि के साथ सामंजस्य स्थापित करने के लिए।
इसके अलावा, सैद्धांतिक विधियों-क्रियाओं में वैज्ञानिक सिद्धांतों के निर्माण के दो तरीके शामिल होंगे:
- निगमनात्मक विधि (पर्यायवाची - स्वयंसिद्ध विधि) - एक वैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माण की एक विधि, जिसमें यह स्वयंसिद्ध (समानार्थक - अभिधारणा) के कुछ प्रारंभिक प्रावधानों पर आधारित है, जिससे इस सिद्धांत (प्रमेय) के अन्य सभी प्रावधान विशुद्ध रूप से प्राप्त होते हैं तार्किक रूप से प्रमाण के माध्यम से। स्वयंसिद्ध पद्धति पर आधारित सिद्धांत के निर्माण को आमतौर पर निगमनात्मक कहा जाता है। निगमनात्मक सिद्धांत की सभी अवधारणाएं, प्रारंभिक संख्या की एक निश्चित संख्या को छोड़कर (ज्यामिति में ऐसी प्रारंभिक अवधारणाएं, उदाहरण के लिए, हैं: बिंदु, रेखा, तल) परिभाषाओं के माध्यम से प्रस्तुत की जाती हैं जो उन्हें पहले से शुरू की गई या व्युत्पन्न अवधारणाओं के माध्यम से व्यक्त करती हैं। एक निगमनात्मक सिद्धांत का उत्कृष्ट उदाहरण यूक्लिड की ज्यामिति है। सिद्धांत गणित, गणितीय तर्क, सैद्धांतिक भौतिकी में निगमनात्मक विधि द्वारा निर्मित होते हैं;
- दूसरी विधि को साहित्य में कोई नाम नहीं मिला है, लेकिन यह निश्चित रूप से मौजूद है, क्योंकि अन्य सभी विज्ञानों में, उपरोक्त को छोड़कर, सिद्धांत उस विधि के अनुसार बनाए जाते हैं, जिसे हम आगमनात्मक-निगमनात्मक कहेंगे: पहला, एक अनुभवजन्य आधार संचित है, जिसके आधार पर सैद्धांतिक सामान्यीकरण (प्रेरण) का निर्माण किया जाता है, जिसे कई स्तरों में बनाया जा सकता है - उदाहरण के लिए, अनुभवजन्य कानून और सैद्धांतिक कानून - और फिर इन प्राप्त सामान्यीकरणों को इस सिद्धांत द्वारा कवर की गई सभी वस्तुओं और घटनाओं तक बढ़ाया जा सकता है। (कटौती) - अंजीर देखें। 6 और अंजीर। 10. प्रकृति, समाज और मनुष्य के विज्ञान में अधिकांश सिद्धांतों के निर्माण के लिए आगमनात्मक-निगमनात्मक पद्धति का उपयोग किया जाता है: भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीव विज्ञान, भूविज्ञान, भूगोल, मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, आदि।
अन्य सैद्धांतिक अनुसंधान विधियां (विधियों के अर्थ में - संज्ञानात्मक क्रियाएं): विरोधाभासों की पहचान करना और उनका समाधान करना, एक समस्या उत्पन्न करना, परिकल्पना का निर्माण करना, आदि, वैज्ञानिक अनुसंधान की योजना बनाने तक, हम नीचे की अस्थायी संरचना की बारीकियों पर विचार करेंगे। अनुसंधान गतिविधि - चरणों, चरणों और चरणों का निर्माण वैज्ञानिक अनुसंधान।
अनुभवजन्य तरीके (तरीके-संचालन)।
साहित्य, दस्तावेजों और गतिविधियों के परिणामों का अध्ययन। वैज्ञानिक साहित्य के साथ काम करने के मुद्दों पर नीचे अलग से विचार किया जाएगा, क्योंकि यह न केवल एक शोध पद्धति है, बल्कि किसी भी वैज्ञानिक कार्य का एक अनिवार्य प्रक्रियात्मक घटक भी है।
विभिन्न प्रकार के दस्तावेज़ीकरण अनुसंधान के लिए तथ्यात्मक सामग्री के स्रोत के रूप में भी कार्य करते हैं: ऐतिहासिक शोध में अभिलेखीय सामग्री; आर्थिक, समाजशास्त्रीय, शैक्षणिक और अन्य अनुसंधान आदि में उद्यमों, संगठनों और संस्थानों का प्रलेखन। प्रदर्शन के परिणामों का अध्ययन शिक्षाशास्त्र में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, विशेष रूप से विद्यार्थियों और छात्रों के पेशेवर प्रशिक्षण की समस्याओं का अध्ययन करने में; मनोविज्ञान, शिक्षाशास्त्र और श्रम के समाजशास्त्र में; और, उदाहरण के लिए, पुरातत्व में, खुदाई के दौरान, लोगों की गतिविधियों के परिणामों का विश्लेषण: औजारों, बर्तनों, आवासों आदि के अवशेषों के आधार पर, किसी विशेष युग में उनके जीवन के तरीके को बहाल करना संभव बनाता है।
अवलोकन, सिद्धांत रूप में, सबसे अधिक जानकारीपूर्ण शोध पद्धति है। यह एकमात्र तरीका है जो आपको अध्ययन के तहत घटनाओं और प्रक्रियाओं के सभी पहलुओं को देखने की अनुमति देता है, पर्यवेक्षक की धारणा के लिए सुलभ - दोनों सीधे और विभिन्न उपकरणों की सहायता से।
अवलोकन की प्रक्रिया में अपनाए जाने वाले लक्ष्यों के आधार पर, बाद वाले वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक हो सकते हैं। एक निश्चित वैज्ञानिक समस्या या कार्य के समाधान से जुड़ी बाहरी दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं की उद्देश्यपूर्ण और संगठित धारणा को आमतौर पर वैज्ञानिक अवलोकन कहा जाता है। वैज्ञानिक टिप्पणियों में आगे की सैद्धांतिक समझ और व्याख्या के लिए, किसी परिकल्पना के अनुमोदन या खंडन आदि के लिए कुछ जानकारी प्राप्त करना शामिल है।
वैज्ञानिक अवलोकन में निम्नलिखित प्रक्रियाएं शामिल हैं:
- अवलोकन के उद्देश्य का निर्धारण (किस लिए, किस उद्देश्य से?);
- वस्तु, प्रक्रिया, स्थिति का चुनाव (क्या देखना है?);
- विधि का चुनाव और प्रेक्षणों की आवृत्ति (कैसे निरीक्षण करें?);
- देखी गई वस्तु, घटना (प्राप्त जानकारी को कैसे रिकॉर्ड करें?) दर्ज करने के तरीकों का विकल्प;
- प्राप्त जानकारी का प्रसंस्करण और व्याख्या (परिणाम क्या है?) - देखें, उदाहरण के लिए,।
देखी गई स्थितियों में विभाजित हैं:
- प्राकृतिक और कृत्रिम;
- अवलोकन के विषय द्वारा नियंत्रित और नियंत्रित नहीं;
- सहज और संगठित;
- मानक और गैर-मानक;
- सामान्य और चरम, आदि।
इसके अलावा, अवलोकन के संगठन के आधार पर, यह खुला और छिपा हुआ, क्षेत्र और प्रयोगशाला हो सकता है, और निर्धारण की प्रकृति के आधार पर, यह पता लगाने, मूल्यांकन और मिश्रित किया जा सकता है। सूचना प्राप्त करने की विधि के अनुसार प्रेक्षणों को प्रत्यक्ष और वाद्य में विभाजित किया जाता है। अध्ययन की गई वस्तुओं के दायरे के अनुसार, निरंतर और चयनात्मक टिप्पणियों को प्रतिष्ठित किया जाता है; आवृत्ति द्वारा - स्थिर, आवधिक और एकल। अवलोकन का एक विशेष मामला आत्म-अवलोकन है, जिसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, उदाहरण के लिए, मनोविज्ञान में।
वैज्ञानिक ज्ञान के लिए अवलोकन आवश्यक है, क्योंकि इसके बिना विज्ञान प्रारंभिक जानकारी प्राप्त करने में सक्षम नहीं होगा, वैज्ञानिक तथ्य और अनुभवजन्य डेटा नहीं होगा, इसलिए ज्ञान का सैद्धांतिक निर्माण भी असंभव होगा।
हालांकि, अनुभूति की एक विधि के रूप में अवलोकन में कई महत्वपूर्ण कमियां हैं। शोधकर्ता की व्यक्तिगत विशेषताएं, उसकी रुचियां और अंत में, उसकी मनोवैज्ञानिक स्थिति अवलोकन के परिणामों को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकती है। अवलोकन के उद्देश्य परिणाम उन मामलों में विकृति के अधीन होते हैं जब शोधकर्ता एक निश्चित परिणाम प्राप्त करने पर केंद्रित होता है, अपनी मौजूदा परिकल्पना की पुष्टि करने पर।
अवलोकन के वस्तुनिष्ठ परिणाम प्राप्त करने के लिए, अंतःविषय की आवश्यकताओं का पालन करना आवश्यक है, अर्थात, अवलोकन डेटा को अन्य पर्यवेक्षकों द्वारा प्राप्त और रिकॉर्ड किया जाना चाहिए, यदि संभव हो तो।
उपकरणों के साथ प्रत्यक्ष अवलोकन को अनिश्चित काल के लिए बदलना अवलोकन की संभावनाओं का विस्तार करता है, लेकिन व्यक्तिपरकता को भी बाहर नहीं करता है; इस तरह के अप्रत्यक्ष अवलोकन का मूल्यांकन और व्याख्या विषय द्वारा की जाती है, और इसलिए शोधकर्ता का व्यक्तिपरक प्रभाव अभी भी हो सकता है।
अवलोकन अक्सर एक और अनुभवजन्य विधि के साथ होता है - माप
माप। माप का उपयोग हर जगह, किसी भी मानवीय गतिविधि में किया जाता है। तो, लगभग हर व्यक्ति दिन के दौरान घड़ी को देखते हुए दर्जनों बार माप लेता है। माप की सामान्य परिभाषा इस प्रकार है: "माप एक संज्ञानात्मक प्रक्रिया है जिसमें तुलना करना शामिल है ... एक दी गई मात्रा को उसके कुछ मूल्य के साथ तुलना मानक के रूप में लिया जाता है" (देखें, उदाहरण के लिए,)।
विशेष रूप से, माप वैज्ञानिक अनुसंधान की एक अनुभवजन्य विधि (विधि-संचालन) है।
आप एक विशिष्ट आयाम संरचना का चयन कर सकते हैं जिसमें निम्नलिखित तत्व शामिल हैं:
1) एक संज्ञानात्मक विषय जो कुछ संज्ञानात्मक लक्ष्यों के साथ माप करता है;
2) मापने के उपकरण, जिनमें मनुष्य द्वारा डिजाइन किए गए उपकरण और उपकरण दोनों हो सकते हैं, और प्रकृति द्वारा दी गई वस्तुएं और प्रक्रियाएं;
3) माप की वस्तु, यानी मापी गई मात्रा या संपत्ति जिस पर तुलना प्रक्रिया लागू होती है;
4) माप की विधि या विधि, जो व्यावहारिक क्रियाओं का एक सेट है, माप उपकरणों का उपयोग करके किए गए संचालन, और इसमें कुछ तार्किक और कम्प्यूटेशनल प्रक्रियाएं भी शामिल हैं;
5) माप परिणाम, जो एक नामित संख्या है, उपयुक्त नामों या संकेतों का उपयोग करके व्यक्त किया जाता है।
मापन पद्धति का ज्ञानमीमांसीय औचित्य अध्ययन की जा रही वस्तु (घटना) की गुणात्मक और मात्रात्मक विशेषताओं के अनुपात की वैज्ञानिक समझ के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। यद्यपि इस पद्धति का उपयोग करके केवल मात्रात्मक विशेषताओं को दर्ज किया जाता है, इन विशेषताओं को अध्ययन के तहत वस्तु की गुणात्मक निश्चितता के साथ अटूट रूप से जोड़ा जाता है। यह गुणात्मक निश्चितता के लिए धन्यवाद है कि मापी जाने वाली मात्रात्मक विशेषताओं को अलग करना संभव है। अध्ययन के तहत वस्तु के गुणात्मक और मात्रात्मक पहलुओं की एकता का अर्थ है इन पहलुओं की सापेक्ष स्वतंत्रता और उनका गहरा अंतर्संबंध। मात्रात्मक विशेषताओं की सापेक्ष स्वतंत्रता माप प्रक्रिया के दौरान उनका अध्ययन करना और वस्तु के गुणात्मक पहलुओं का विश्लेषण करने के लिए माप परिणामों का उपयोग करना संभव बनाती है।
माप सटीकता की समस्या भी माप की ज्ञानमीमांसीय नींव को अनुभवजन्य ज्ञान की एक विधि के रूप में संदर्भित करती है। मापन सटीकता माप प्रक्रिया में उद्देश्य और व्यक्तिपरक कारकों के अनुपात पर निर्भर करती है।
इनमें उद्देश्य कारकसंबद्ध करना:
- अध्ययन के तहत वस्तु में कुछ स्थिर मात्रात्मक विशेषताओं की पहचान करने की संभावना, जो अनुसंधान के कई मामलों में, विशेष रूप से, सामाजिक और मानवीय घटनाओं और प्रक्रियाओं में मुश्किल है, और कभी-कभी असंभव भी;
- उपकरणों को मापने की क्षमता (उनकी पूर्णता की डिग्री) और जिन स्थितियों में माप प्रक्रिया होती है। कुछ मामलों में, मात्रा का सटीक मूल्य खोजना मौलिक रूप से असंभव है। यह असंभव है, उदाहरण के लिए, एक परमाणु में एक इलेक्ट्रॉन के प्रक्षेपवक्र को निर्धारित करना, आदि।
माप के व्यक्तिपरक कारकों में माप के तरीकों की पसंद, इस प्रक्रिया का संगठन और विषय की संज्ञानात्मक क्षमताओं की एक पूरी श्रृंखला शामिल है - प्रयोगकर्ता की योग्यता से लेकर परिणामों की सही और सक्षम रूप से व्याख्या करने की उसकी क्षमता तक।
प्रत्यक्ष माप के साथ-साथ, वैज्ञानिक प्रयोग की प्रक्रिया में अप्रत्यक्ष माप की विधि का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। अप्रत्यक्ष माप के साथ, वांछित मूल्य पहली कार्यात्मक निर्भरता से जुड़ी अन्य मात्राओं के प्रत्यक्ष माप के आधार पर निर्धारित किया जाता है। शरीर के द्रव्यमान और आयतन के मापा मूल्यों के अनुसार, इसका घनत्व निर्धारित किया जाता है; एक कंडक्टर की प्रतिरोधकता कंडक्टर के प्रतिरोध, लंबाई और क्रॉस-सेक्शनल क्षेत्र आदि के मापा मूल्यों से पाई जा सकती है। अप्रत्यक्ष माप की भूमिका उन मामलों में विशेष रूप से महान है जहां वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के तहत प्रत्यक्ष माप असंभव है। उदाहरण के लिए, किसी भी अंतरिक्ष वस्तु (प्राकृतिक) का द्रव्यमान अन्य भौतिक मात्राओं के माप डेटा के उपयोग के आधार पर गणितीय गणनाओं का उपयोग करके निर्धारित किया जाता है।
माप पैमानों की चर्चा पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए।
पैमाना - एक संख्यात्मक प्रणाली जिसमें अध्ययन की गई घटनाओं के विभिन्न गुणों, प्रक्रियाओं के बीच संबंधों को एक विशेष सेट के गुणों में अनुवाद किया जाता है, एक नियम के रूप में, संख्याओं का एक सेट।
कई प्रकार के तराजू हैं। सबसे पहले, हम असतत पैमानों के बीच अंतर कर सकते हैं (जिसमें अनुमानित मूल्य के संभावित मूल्यों का सेट परिमित है - उदाहरण के लिए, अंकों में स्कोर - "1", "2", "3", "4", " 5") और निरंतर तराजू (उदाहरण के लिए, ग्राम में द्रव्यमान या लीटर में मात्रा)। दूसरे, रिश्ते के पैमाने, अंतराल के पैमाने, क्रमिक (रैंक) पैमाने और नाममात्र के पैमाने (नाम के पैमाने) हैं - अंजीर देखें। 5, जो तराजू की शक्ति को भी दर्शाता है - अर्थात उनका "संकल्प"। पैमाने की शक्ति को डिग्री के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, घटनाओं, घटनाओं का सटीक रूप से वर्णन करने की इसकी क्षमता का स्तर, यानी वह जानकारी जो संबंधित पैमाने में रेटिंग ले जाती है। उदाहरण के लिए, एक मरीज की स्थिति का आकलन नामों के पैमाने पर किया जा सकता है: "स्वस्थ" - "बीमार"। अंतराल या अनुपात के पैमाने में एक ही रोगी की स्थिति के मापन द्वारा बहुत सी जानकारी की जाएगी: तापमान, रक्त चापआदि। अधिक शक्तिशाली पैमाने से "कमजोर" (एकत्रीकरण - संपीड़ित - सूचना) में स्थानांतरित करना हमेशा संभव होता है: उदाहरण के लिए, यदि आप 37 डिग्री सेल्सियस का "दहलीज तापमान" दर्ज करते हैं और मानते हैं कि रोगी स्वस्थ है यदि उसका तापमान दहलीज से कम है और बीमार है अन्यथा, आप संबंधों के पैमाने से नामों के पैमाने पर जा सकते हैं। विचाराधीन उदाहरण में रिवर्स ट्रांज़िशन असंभव है - यह जानकारी कि रोगी स्वस्थ है (अर्थात उसका तापमान दहलीज से कम है) हमें यह कहने की अनुमति नहीं देता है कि उसका तापमान क्या है।

मुख्य रूप से चार मुख्य प्रकार के तराजू के गुणों पर विचार करें, उन्हें शक्ति के अवरोही क्रम में सूचीबद्ध करें।
संबंध पैमाना सबसे शक्तिशाली पैमाना है। यह आपको यह मूल्यांकन करने की अनुमति देता है कि एक मापी गई वस्तु कितनी बार किसी अन्य वस्तु की तुलना में अधिक (कम) होती है, जिसे मानक, एकता के रूप में लिया जाता है। अनुपात पैमानों के लिए, एक प्राकृतिक संदर्भ बिंदु (शून्य) होता है। अनुपात तराजू लगभग सभी भौतिक मात्राओं को मापते हैं - रैखिक आयाम, क्षेत्र, आयतन, वर्तमान शक्ति, शक्ति, आदि।
सभी माप कुछ हद तक सटीकता के साथ किए जाते हैं। मापन सटीकता - माप परिणाम की निकटता की डिग्री मापी गई मात्रा के सही मूल्य के लिए परिणाम। मापन सटीकता माप त्रुटि द्वारा विशेषता है - मापा और सही मूल्य के बीच का अंतर।
कारकों के कारण व्यवस्थित (निरंतर) त्रुटियां (त्रुटियां) होती हैं जो उसी तरह से कार्य करती हैं जब माप दोहराया जाता है, उदाहरण के लिए, मापने वाले उपकरण की खराबी, और माप की स्थिति और / या थ्रेशोल्ड सटीकता में भिन्नता के कारण यादृच्छिक त्रुटियां उपयोग किए गए माप उपकरण (उदाहरण के लिए, उपकरण)।
संभाव्यता सिद्धांत से यह ज्ञात होता है कि पर्याप्त रूप से बड़ी संख्या में माप के साथ, यादृच्छिक माप त्रुटि हो सकती है:
- लगभग 32% मामलों में मानक त्रुटि से अधिक (आमतौर पर ग्रीक अक्षर सिग्मा द्वारा दर्शाया जाता है और विचरण के वर्गमूल के बराबर होता है - नीचे खंड 2.3.2 में परिभाषा देखें)। तदनुसार, मापा मूल्य का सही मूल्य 68% की संभावना के साथ औसत मूल्य प्लस / माइनस मानक त्रुटि के अंतराल में है;
- केवल 5% मामलों में माध्य वर्ग त्रुटि के दोगुने से अधिक। तद्नुसार, मापा मान का सही मान 95% की प्रायिकता के साथ माध्य मान प्लस/माइनस के दोगुने मानक त्रुटि के अंतराल में है;
- केवल 0.3% मामलों में माध्य वर्ग त्रुटि के तिगुने से अधिक। तदनुसार, मापा मूल्य का सही मूल्य औसत मूल्य प्लस / माइनस के अंतराल में 99.7% की संभावना के साथ मानक त्रुटि का तीन गुना है
इसलिए, यह बहुत कम संभावना है कि यादृच्छिक माप त्रुटि मूल माध्य वर्ग त्रुटि के तीन गुना से अधिक होगी। इसलिए, मापा मूल्य के "सही" मान की सीमा के रूप में, अंकगणितीय माध्य प्लस/माइनस मानक त्रुटि का तीन गुना (तथाकथित "तीन सिग्मा का नियम") आमतौर पर चुना जाता है।
इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि माप की सटीकता के बारे में यहाँ जो कहा गया है वह केवल अनुपातों और अंतरालों के पैमानों को संदर्भित करता है। अन्य प्रकार के पैमानों के लिए, स्थिति बहुत अधिक जटिल है और इसके लिए पाठक को विशेष साहित्य का अध्ययन करने की आवश्यकता होती है (देखें, उदाहरण के लिए,)।
अंतराल पैमाने का उपयोग शायद ही कभी किया जाता है और इस तथ्य की विशेषता है कि इसके लिए कोई प्राकृतिक संदर्भ बिंदु नहीं है। अंतराल पैमाने का एक उदाहरण सेल्सियस, रेउमुर या फ़ारेनहाइट तापमान पैमाना है। सेल्सियस पैमाना, जैसा कि आप जानते हैं, इस प्रकार निर्धारित किया गया था: पानी का हिमांक शून्य के रूप में लिया गया था, इसका क्वथनांक 100 डिग्री था, और, तदनुसार, ठंड और उबलते पानी के बीच के तापमान अंतराल को 100 बराबर भागों में विभाजित किया गया था। यहाँ पहले से ही यह कथन कि 30C का तापमान 10C से तीन गुना अधिक है, गलत होगा। अंतराल पैमाना अंतराल की लंबाई (अंतर) के अनुपात को संग्रहीत करता है। हम कह सकते हैं: 30C का तापमान 20C के तापमान से दोगुना होता है, जितना कि 15C का तापमान 10C के तापमान से भिन्न होता है।
क्रमिक पैमाना (रैंक स्केल) एक ऐसा पैमाना है, जिसके मूल्यों के संबंध में अब इस बारे में बात करना संभव नहीं है कि मापा गया मान दूसरे की तुलना में कितनी बार अधिक (कम) है, और न ही यह कितना अधिक (कम) है ) ऐसा पैमाना केवल कुछ बिंदुओं को निर्दिष्ट करके वस्तुओं को व्यवस्थित करता है (माप का परिणाम केवल वस्तुओं का क्रम है)।
उदाहरण के लिए, मोहस खनिज कठोरता पैमाने का निर्माण इस तरह से किया जाता है: खरोंच से सापेक्ष कठोरता को निर्धारित करने के लिए 10 संदर्भ खनिजों का एक सेट लिया जाता है। तालक को 1 के रूप में, जिप्सम को 2 के रूप में, केल्साइट को 3 के रूप में, और इसी तरह 10 तक हीरे के रूप में लिया जाता है। एक निश्चित कठोरता को किसी भी खनिज को स्पष्ट रूप से सौंपा जा सकता है। यदि अध्ययन किया गया खनिज, उदाहरण के लिए, क्वार्ट्ज (7) को खरोंचता है, लेकिन पुखराज (8) को खरोंच नहीं करता है, तो, तदनुसार, इसकी कठोरता 7 के बराबर होगी। ब्यूफोर्ट पवन बल और रिक्टर भूकंप के पैमाने समान रूप से निर्मित होते हैं।
ऑर्डर स्केल का व्यापक रूप से समाजशास्त्र, शिक्षाशास्त्र, मनोविज्ञान, चिकित्सा और अन्य विज्ञानों में उपयोग किया जाता है, जो कि भौतिकी और रसायन विज्ञान के रूप में सटीक नहीं हैं। विशेष रूप से, अंक (पांच-बिंदु, बारह-बिंदु, आदि) में स्कूल के अंकों के सर्वव्यापी पैमाने को आदेश पैमाने के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है।
क्रमिक पैमाने का एक विशेष मामला द्विबीजपत्री पैमाना है, जिसमें केवल दो क्रमबद्ध क्रमांकन होते हैं - उदाहरण के लिए, "संस्थान में प्रवेश किया", "प्रवेश नहीं किया"।
नामों का पैमाना (नाममात्र पैमाना) वास्तव में अब "मूल्य" की अवधारणा से जुड़ा नहीं है और इसका उपयोग केवल एक वस्तु को दूसरे से अलग करने के लिए किया जाता है: टेलीफोन नंबर, कारों की राज्य पंजीकरण संख्या, आदि।
माप परिणामों का विश्लेषण किया जाना चाहिए, और इसके लिए अक्सर उनके आधार पर व्युत्पन्न (माध्यमिक) संकेतक बनाना आवश्यक होता है, अर्थात प्रयोगात्मक डेटा में एक या दूसरे परिवर्तन को लागू करना। सबसे आम व्युत्पन्न संकेतक मूल्यों का औसत है - उदाहरण के लिए, औसत वजनलोग, औसत ऊंचाई, प्रति व्यक्ति औसत आय, आदि। एक या दूसरे माप पैमाने का उपयोग उन परिवर्तनों के सेट को निर्धारित करता है जो इस पैमाने में माप परिणामों के लिए स्वीकार्य हैं (अधिक विवरण के लिए, माप सिद्धांत पर प्रकाशन देखें)।
आइए सबसे कमजोर पैमाने से शुरू करें - नामों का पैमाना (नाममात्र पैमाना), जो वस्तुओं के जोड़ीदार अलग-अलग वर्गों को अलग करता है। उदाहरण के लिए, नामों के पैमाने में, "लिंग" विशेषता के मूल्यों को मापा जाता है: "पुरुष" और "महिला"। ये वर्ग अलग-अलग होंगे चाहे उन्हें नामित करने के लिए विभिन्न शब्दों या संकेतों का उपयोग किया जाता है: "महिला" और "पुरुष", या "महिला" और "पुरुष", या "ए" और "बी", या "1" और " 2", या "2" और "3", आदि। इसलिए, नामकरण पैमाने के लिए, कोई भी एक-से-एक परिवर्तन लागू होते हैं, अर्थात, वस्तुओं की स्पष्ट भिन्नता को बनाए रखना (इस प्रकार, सबसे कमजोर पैमाना - नामकरण पैमाना - परिवर्तनों की व्यापक श्रेणी की अनुमति देता है)।
क्रमिक पैमाने (रैंक स्केल) और नामकरण पैमाने के बीच का अंतर यह है कि वस्तुओं के वर्गों (समूहों) को रैंक स्केल में क्रमबद्ध किया जाता है। इसलिए, सुविधाओं के मूल्यों को मनमाने ढंग से बदलना असंभव है - वस्तुओं का क्रम (जिस क्रम में एक वस्तु दूसरे का अनुसरण करती है) को संरक्षित किया जाना चाहिए। इसलिए, एक क्रमिक पैमाने के लिए, कोई भी मोनोटोनिक परिवर्तन स्वीकार्य है। उदाहरण के लिए, यदि वस्तु A का स्कोर 5 अंक है, और वस्तु B 4 अंक है, तो उनका क्रम नहीं बदलेगा यदि हम सभी वस्तुओं के लिए समान धनात्मक संख्या से अंकों की संख्या को गुणा करते हैं, या इसे कुछ में जोड़ते हैं वह संख्या जो सभी के लिए समान हो, या उसका वर्ग कर आदि। (उदाहरण के लिए, "1", "2", "3", "4", "5" के बजाय हम क्रमशः "3", "5", "9", "17", "102" का उपयोग करते हैं)। इस मामले में, "अंक" के अंतर और अनुपात बदल जाएंगे, लेकिन क्रम बना रहेगा।
अंतराल पैमाने के लिए, किसी भी मोनोटोनिक परिवर्तन की अनुमति नहीं है, लेकिन केवल एक जो अनुमानों में अंतर के अनुपात को संरक्षित करता है, यानी एक रैखिक परिवर्तन - एक सकारात्मक संख्या से गुणा और / या एक स्थिर संख्या जोड़ना। उदाहरण के लिए, यदि 2730C को डिग्री सेल्सियस में तापमान मान में जोड़ा जाता है, तो हमें केल्विन में तापमान मिलता है, और दोनों पैमानों में किन्हीं दो तापमानों का अंतर समान होगा।
और, अंत में, सबसे शक्तिशाली पैमाने में - संबंधों के पैमाने - केवल समानता परिवर्तन संभव हैं - एक सकारात्मक संख्या से गुणा। काफी हद तक, इसका मतलब यह है कि, उदाहरण के लिए, दो वस्तुओं के द्रव्यमान का अनुपात उन इकाइयों पर निर्भर नहीं करता है जिनमें द्रव्यमान मापा जाता है - ग्राम, किलोग्राम, पाउंड, आदि।
तालिका में जो कहा गया है उसे हम संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं। 4, जो तराजू और अनुमत परिवर्तनों के बीच पत्राचार को दर्शाता है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, किसी भी माप के परिणाम, एक नियम के रूप में, मुख्य (ऊपर सूचीबद्ध) प्रकार के पैमानों में से एक को संदर्भित करते हैं। हालांकि, माप परिणाम प्राप्त करना अपने आप में एक अंत नहीं है - इन परिणामों का विश्लेषण किया जाना चाहिए, और इसके लिए अक्सर उनके आधार पर व्युत्पन्न संकेतकों का निर्माण करना आवश्यक होता है। इन व्युत्पन्न संकेतकों को मूल पैमानों की तुलना में अन्य पैमानों पर मापा जा सकता है। उदाहरण के लिए, ज्ञान का आकलन करने के लिए 100-बिंदु पैमाने का उपयोग किया जा सकता है। लेकिन यह बहुत विस्तृत है, और, यदि आवश्यक हो, तो इसे पांच-बिंदु पैमाने ("1" - "1" से "20" तक; "2" - "21" से "40", आदि में फिर से बनाया जा सकता है। ), या दो-बिंदु पैमाना (उदाहरण के लिए, सकारात्मक स्कोर - 40 अंक से ऊपर सब कुछ, नकारात्मक - 40 या उससे कम)। नतीजतन, समस्या उत्पन्न होती है - कुछ प्रकार के स्रोत डेटा पर कौन से परिवर्तन लागू किए जा सकते हैं। दूसरे शब्दों में, संक्रमण किस पैमाने से सही है। माप सिद्धांत में इस समस्या को पर्याप्तता की समस्या कहा जाता है।
पर्याप्तता की समस्या को हल करने के लिए, कोई तराजू और उनके लिए अनुमत परिवर्तनों के बीच संबंधों के गुणों का उपयोग कर सकता है, क्योंकि किसी भी तरह से प्रारंभिक डेटा के प्रसंस्करण में कोई भी ऑपरेशन स्वीकार्य नहीं है। इसलिए, उदाहरण के लिए, अंकगणितीय माध्य की गणना के रूप में इस तरह के एक सामान्य ऑपरेशन का उपयोग नहीं किया जा सकता है यदि माप एक क्रमिक पैमाने में प्राप्त किए जाते हैं। सामान्य निष्कर्ष यह है कि अधिक शक्तिशाली पैमाने से कम शक्तिशाली पैमाने पर जाना हमेशा संभव है, लेकिन इसके विपरीत नहीं (उदाहरण के लिए, अनुपात पैमाने पर प्राप्त अंकों के आधार पर, आप क्रमिक पैमाने पर स्कोर बना सकते हैं, लेकिन इसके विपरीत नहीं)।
माप के रूप में इस तरह की एक अनुभवजन्य पद्धति का विवरण पूरा करने के बाद, आइए हम वैज्ञानिक अनुसंधान के अन्य अनुभवजन्य तरीकों पर विचार करें।
मतदान। इस अनुभवजन्य पद्धति का उपयोग केवल सामाजिक और मानव विज्ञान में किया जाता है। सर्वेक्षण विधि को मौखिक सर्वेक्षण और लिखित सर्वेक्षण में विभाजित किया गया है।
मौखिक सर्वेक्षण (बातचीत, साक्षात्कार)। विधि का सार इसके नाम से स्पष्ट है। सर्वेक्षण के दौरान, प्रश्नकर्ता का प्रतिवादी के साथ व्यक्तिगत संपर्क होता है, अर्थात उसके पास यह देखने का अवसर होता है कि प्रतिवादी किसी विशेष प्रश्न पर कैसे प्रतिक्रिया करता है। पर्यवेक्षक, यदि आवश्यक हो, विभिन्न अतिरिक्त प्रश्न पूछ सकता है और इस प्रकार कुछ अनसुलझे मुद्दों पर अतिरिक्त डेटा प्राप्त कर सकता है।
मौखिक सर्वेक्षण ठोस परिणाम देते हैं, और उनकी मदद से आप शोधकर्ता को रुचि के जटिल प्रश्नों के व्यापक उत्तर प्राप्त कर सकते हैं। हालांकि, उत्तरदाता "नाजुक" प्रकृति के प्रश्नों का उत्तर अधिक स्पष्ट रूप से लिखित रूप में देते हैं और साथ ही अधिक विस्तृत और गहन उत्तर देते हैं।
प्रतिवादी लिखित प्रतिक्रिया की तुलना में मौखिक प्रतिक्रिया पर कम समय और ऊर्जा खर्च करता है। हालाँकि, इस पद्धति के अपने नुकसान भी हैं। सभी उत्तरदाता अलग-अलग स्थितियों में हैं, उनमें से कुछ शोधकर्ता के प्रमुख प्रश्नों के माध्यम से अतिरिक्त जानकारी प्राप्त कर सकते हैं; चेहरे की अभिव्यक्ति या शोधकर्ता के किसी भी हावभाव का उत्तरदाता पर कुछ प्रभाव पड़ता है।
साक्षात्कार के लिए उपयोग किए जाने वाले प्रश्नों की योजना पहले से बनाई जाती है और एक प्रश्नावली तैयार की जाती है, जहां उत्तर की रिकॉर्डिंग (रिकॉर्डिंग) के लिए भी जगह छोड़ी जानी चाहिए।
प्रश्न लिखने के लिए बुनियादी आवश्यकताएं:
1) सर्वेक्षण यादृच्छिक नहीं, बल्कि व्यवस्थित होना चाहिए; उसी समय, उत्तरदाता को अधिक समझने योग्य प्रश्न पहले पूछे जाते हैं, अधिक कठिन - बाद में;
2) प्रश्न सभी उत्तरदाताओं के लिए संक्षिप्त, विशिष्ट और समझने योग्य होने चाहिए;
3) प्रश्नों को नैतिक मानकों के विपरीत नहीं होना चाहिए।
सर्वेक्षण नियम:
1) साक्षात्कार के दौरान, शोधकर्ता को प्रतिवादी के साथ अकेले रहना चाहिए, बिना किसी बाहरी गवाह के;
2) प्रत्येक मौखिक प्रश्न को प्रश्न पत्र (प्रश्नावली) से शब्दशः पढ़ा जाता है, अपरिवर्तित;
3) प्रश्नों के क्रम का बिल्कुल पालन करता है; प्रतिवादी को प्रश्नावली नहीं देखनी चाहिए या अगले एक के बाद के प्रश्नों को पढ़ने में सक्षम नहीं होना चाहिए;
4) साक्षात्कार छोटा होना चाहिए - उत्तरदाताओं की उम्र और बौद्धिक स्तर के आधार पर 15 से 30 मिनट तक;
5) साक्षात्कारकर्ता को किसी भी तरह से प्रतिवादी को प्रभावित नहीं करना चाहिए (अप्रत्यक्ष रूप से उत्तर का संकेत देना, अस्वीकृति में अपना सिर हिलाना, अपना सिर हिलाना, आदि);
6) साक्षात्कारकर्ता, यदि आवश्यक हो, यदि यह उत्तर अस्पष्ट है, तो अतिरिक्त रूप से केवल तटस्थ प्रश्न पूछ सकता है (उदाहरण के लिए: "इससे आपका क्या मतलब था?", "थोड़ा और समझाएं!")।
7) सर्वेक्षण के दौरान ही प्रश्नावली में उत्तर दर्ज किए जाते हैं।
फिर प्रतिक्रियाओं का विश्लेषण और व्याख्या की जाती है।
लिखित सर्वेक्षण - पूछताछ। यह पूर्व-डिज़ाइन किए गए प्रश्नावली (प्रश्नावली) पर आधारित है, और प्रश्नावली के सभी पदों पर उत्तरदाताओं (साक्षात्कारकर्ताओं) के उत्तर वांछित अनुभवजन्य जानकारी का गठन करते हैं।
एक सर्वेक्षण के परिणामस्वरूप प्राप्त अनुभवजन्य जानकारी की गुणवत्ता ऐसे कारकों पर निर्भर करती है जैसे प्रश्नावली प्रश्नों का शब्दांकन, जो साक्षात्कारकर्ता को समझने योग्य होना चाहिए; योग्यता, अनुभव, कर्तव्यनिष्ठा, शोधकर्ताओं की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं; सर्वेक्षण की स्थिति, इसकी शर्तें; उत्तरदाताओं की भावनात्मक स्थिति; रीति-रिवाज और परंपराएं, विचार, रोजमर्रा की स्थिति; और यह भी - सर्वेक्षण के प्रति रवैया। इसलिए, ऐसी जानकारी का उपयोग करते समय, उत्तरदाताओं के दिमाग में इसके विशिष्ट व्यक्तिगत "अपवर्तन" के कारण व्यक्तिपरक विकृतियों की अनिवार्यता के लिए भत्ता बनाना हमेशा आवश्यक होता है। और जब मौलिक रूप से महत्वपूर्ण मुद्दों की बात आती है, तो सर्वेक्षण के साथ-साथ वे अन्य तरीकों - अवलोकन, विशेषज्ञ मूल्यांकन और दस्तावेजों के विश्लेषण की ओर भी रुख करते हैं।
एक प्रश्नावली के विकास पर विशेष ध्यान दिया जाता है - एक प्रश्नावली जिसमें अध्ययन के उद्देश्यों और परिकल्पना के अनुसार जानकारी प्राप्त करने के लिए आवश्यक प्रश्नों की एक श्रृंखला होती है। प्रश्नावली को निम्नलिखित आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए: इसके उपयोग के उद्देश्यों के संबंध में उचित होना, अर्थात आवश्यक जानकारी प्रदान करना; स्थिर मानदंड और विश्वसनीय रेटिंग पैमाने हैं जो अध्ययन के तहत स्थिति को पर्याप्त रूप से दर्शाते हैं; साक्षात्कारकर्ता के लिए प्रश्नों की शब्दावली स्पष्ट और सुसंगत होनी चाहिए; प्रश्नावली के प्रश्नों से प्रतिवादी (प्रतिवादी) में नकारात्मक भावनाएँ उत्पन्न नहीं होनी चाहिए।
प्रश्न बंद या खुले हुए हो सकते हैं। एक प्रश्न को बंद कहा जाता है यदि इसमें प्रश्नावली में उत्तरों का पूरा सेट होता है। प्रतिवादी केवल उस विकल्प को चिह्नित करता है जो उसकी राय से मेल खाता है। प्रश्नावली का यह रूप भरने के समय को काफी कम कर देता है और साथ ही प्रश्नावली को कंप्यूटर पर प्रसंस्करण के लिए उपयुक्त बनाता है। लेकिन कभी-कभी ऐसे प्रश्न पर प्रतिवादी की राय जानने की आवश्यकता होती है जिसमें पूर्व-तैयार उत्तरों को शामिल नहीं किया जाता है। इस मामले में, ओपन एंडेड प्रश्नों का उपयोग किया जाता है।
एक खुले प्रश्न का उत्तर देते समय, प्रतिवादी केवल अपने विचारों से निर्देशित होता है। इसलिए, ऐसी प्रतिक्रिया अधिक व्यक्तिगत है।
कई अन्य आवश्यकताओं का अनुपालन भी उत्तरों की विश्वसनीयता में वृद्धि में योगदान देता है। उनमें से एक यह है कि प्रतिवादी को उत्तर से बचने, अनिश्चित राय व्यक्त करने का अवसर प्रदान किया जाना चाहिए। ऐसा करने के लिए, रेटिंग स्केल को उत्तर विकल्पों के लिए प्रदान करना चाहिए: "यह कहना मुश्किल है", "मुझे जवाब देना मुश्किल लगता है", "यह अलग-अलग तरीकों से होता है", "जब भी", आदि। लेकिन उत्तरों में ऐसे विकल्पों की प्रबलता या तो प्रतिवादी की अक्षमता या आवश्यक जानकारी प्राप्त करने के लिए प्रश्न के शब्दों की अनुपयुक्तता का प्रमाण है।
अध्ययन के तहत घटना या प्रक्रिया के बारे में विश्वसनीय जानकारी प्राप्त करने के लिए, पूरे दल का साक्षात्कार करना आवश्यक नहीं है, क्योंकि अध्ययन का उद्देश्य संख्यात्मक रूप से बहुत बड़ा हो सकता है। ऐसे मामलों में जहां अध्ययन का उद्देश्य कई सौ लोगों से अधिक है, एक चयनात्मक सर्वेक्षण का उपयोग किया जाता है।
विशेषज्ञ आकलन की विधि। संक्षेप में, यह एक प्रकार का सर्वेक्षण है जो अध्ययन के तहत घटनाओं के आकलन में शामिल होने से जुड़ा है, सबसे सक्षम लोगों की प्रक्रियाएं, जिनकी राय, एक दूसरे के पूरक और पुन: जांच, शोध के निष्पक्ष मूल्यांकन के लिए संभव बनाती है। इस पद्धति के उपयोग के लिए कई शर्तों की आवश्यकता होती है। सबसे पहले, यह विशेषज्ञों का सावधानीपूर्वक चयन है - जो लोग मूल्यांकन किए जा रहे क्षेत्र को अच्छी तरह से जानते हैं, अध्ययन के तहत वस्तु अच्छी तरह से और एक उद्देश्य, निष्पक्ष मूल्यांकन के लिए सक्षम हैं।
आकलन की एक सटीक और सुविधाजनक प्रणाली और उचित माप पैमानों का चुनाव भी आवश्यक है, जो निर्णयों को सुव्यवस्थित करता है और उन्हें निश्चित मात्रा में व्यक्त करना संभव बनाता है।
त्रुटियों को कम करने और आकलन को तुलनीय बनाने के लिए विशेषज्ञों को एक स्पष्ट मूल्यांकन के लिए प्रस्तावित पैमानों का उपयोग करने के लिए प्रशिक्षित करना अक्सर आवश्यक होता है।
यदि एक-दूसरे से स्वतंत्र रूप से कार्य करने वाले विशेषज्ञ लगातार समान या समान अनुमान देते हैं या समान राय व्यक्त करते हैं, तो यह मानने का कारण है कि वे उद्देश्य के करीब पहुंच रहे हैं। यदि अनुमान बहुत भिन्न होते हैं, तो यह या तो ग्रेडिंग सिस्टम और मापन पैमानों के असफल विकल्प या विशेषज्ञों की अक्षमता को इंगित करता है।
विशेषज्ञ मूल्यांकन पद्धति की किस्में हैं: कमीशन विधि, विचार-मंथन विधि, डेल्फ़ी पद्धति, अनुमानी पूर्वानुमान पद्धति, आदि। इस कार्य के तीसरे अध्याय में इनमें से कई विधियों पर चर्चा की जाएगी (यह भी देखें)।
परीक्षण एक अनुभवजन्य विधि है, नैदानिक ​​प्रक्रिया, जिसमें परीक्षणों के आवेदन शामिल हैं (अंग्रेजी परीक्षण से - कार्य, परीक्षण)। टेस्ट आमतौर पर परीक्षण विषयों को या तो संक्षिप्त और स्पष्ट उत्तरों की आवश्यकता वाले प्रश्नों की सूची के रूप में या कार्यों के रूप में दिए जाते हैं, जिनके समाधान में अधिक समय नहीं लगता है और इसके लिए स्पष्ट समाधान की आवश्यकता होती है, या के रूप में परीक्षण विषयों के कुछ अल्पकालिक व्यावहारिक कार्य, उदाहरण के लिए, में योग्यता परीक्षण कार्य व्यावसायिक शिक्षा, श्रम अर्थशास्त्र में, आदि। परीक्षण रिक्त, हार्डवेयर (उदाहरण के लिए, कंप्यूटर पर) और व्यावहारिक में विभाजित हैं; व्यक्तिगत और समूह उपयोग के लिए।
यहाँ, शायद, वे सभी अनुभवजन्य तरीके-संचालन हैं जो आज वैज्ञानिक समुदाय के पास हैं। इसके बाद, हम अनुभवजन्य विधियों-क्रियाओं पर विचार करेंगे, जो विधियों-संचालन और उनके संयोजनों के उपयोग पर आधारित हैं।
अनुभवजन्य तरीके (तरीके-क्रियाएं)।
अनुभवजन्य विधियों-क्रियाओं को सबसे पहले दो वर्गों में विभाजित किया जाना चाहिए। प्रथम श्रेणी किसी वस्तु को उसके परिवर्तन के बिना अध्ययन करने की विधियाँ हैं, जब शोधकर्ता अध्ययन की वस्तु में कोई परिवर्तन, परिवर्तन नहीं करता है। अधिक सटीक रूप से, यह वस्तु में महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं करता है - आखिरकार, पूरकता के सिद्धांत (ऊपर देखें) के अनुसार, शोधकर्ता (पर्यवेक्षक) वस्तु को बदल नहीं सकता है। आइए उन्हें ऑब्जेक्ट ट्रैकिंग मेथड कहते हैं। इनमें शामिल हैं: ट्रैकिंग विधि स्वयं और इसकी विशेष अभिव्यक्तियाँ - परीक्षा, निगरानी, ​​​​अध्ययन और अनुभव का सामान्यीकरण।
विधियों का एक अन्य वर्ग शोधकर्ता द्वारा अध्ययन की जा रही वस्तु के सक्रिय परिवर्तन से जुड़ा है - आइए इन विधियों को रूपांतरित करने के तरीके कहते हैं - इस वर्ग में प्रायोगिक कार्य और प्रयोग जैसे तरीके शामिल होंगे।
ट्रैकिंग, अक्सर, कई विज्ञानों में, शायद, एकमात्र अनुभवजन्य विधि-क्रिया है। उदाहरण के लिए, खगोल विज्ञान में। आखिरकार, खगोलविद अभी तक अध्ययन की गई अंतरिक्ष वस्तुओं को प्रभावित नहीं कर सकते हैं। उनके राज्य को विधियों-संचालन: अवलोकन और माप के माध्यम से ट्रैक करने की एकमात्र संभावना है। यही बात काफी हद तक वैज्ञानिक ज्ञान की ऐसी शाखाओं जैसे भूगोल, जनसांख्यिकी आदि पर भी लागू होती है, जहाँ शोधकर्ता अध्ययन की वस्तु में कुछ भी नहीं बदल सकता है।
इसके अलावा, ट्रैकिंग का उपयोग तब भी किया जाता है जब लक्ष्य किसी वस्तु की प्राकृतिक कार्यप्रणाली का अध्ययन करना होता है। उदाहरण के लिए, रेडियोधर्मी विकिरण की कुछ विशेषताओं का अध्ययन करते समय या तकनीकी उपकरणों की विश्वसनीयता का अध्ययन करते समय, जो उनके दीर्घकालिक संचालन द्वारा जांचा जाता है।
सर्वेक्षण - ट्रैकिंग विधि के एक विशेष मामले के रूप में - शोधकर्ता द्वारा निर्धारित कार्यों के आधार पर गहराई और विस्तार के एक या दूसरे माप के साथ अध्ययन के तहत वस्तु का अध्ययन है। "परीक्षा" शब्द का पर्यायवाची शब्द "निरीक्षण" है, जिसका अर्थ है कि परीक्षा मूल रूप से किसी वस्तु का प्रारंभिक अध्ययन है, जिसे उसकी स्थिति, कार्यों, संरचना आदि से परिचित कराने के लिए किया जाता है। सर्वेक्षण का उपयोग अक्सर संगठनात्मक संरचनाओं - उद्यमों, संस्थानों आदि के संबंध में किया जाता है। - या सार्वजनिक संस्थाओं के संबंध में, उदाहरण के लिए, बस्तियां, जिनके लिए सर्वेक्षण बाहरी और आंतरिक हो सकते हैं।
बाहरी सर्वेक्षण: क्षेत्र में सामाजिक-सांस्कृतिक और आर्थिक स्थिति का सर्वेक्षण, माल और सेवाओं के बाजार और श्रम बाजार का सर्वेक्षण, जनसंख्या के रोजगार की स्थिति का सर्वेक्षण, आदि। आंतरिक सर्वेक्षण: उद्यम के भीतर सर्वेक्षण, संस्थान - सर्वेक्षण उत्पादन प्रक्रिया की स्थिति, कर्मचारियों की टुकड़ी के सर्वेक्षण, आदि।
सर्वेक्षण अनुभवजन्य अनुसंधान के तरीकों-संचालन के माध्यम से किया जाता है: प्रलेखन का अवलोकन, अध्ययन और विश्लेषण, मौखिक और लिखित सर्वेक्षण, विशेषज्ञों की भागीदारी, आदि।
कोई भी सर्वेक्षण अग्रिम रूप से विकसित एक विस्तृत कार्यक्रम के अनुसार किया जाता है, जिसमें कार्य की सामग्री, उसके उपकरण (प्रश्नावली का संकलन, परीक्षण किट, प्रश्नावली, अध्ययन किए जाने वाले दस्तावेजों की एक सूची, आदि), साथ ही मानदंड भी शामिल हैं। घटनाओं और अध्ययन की जाने वाली प्रक्रियाओं के मूल्यांकन के लिए विस्तार से योजना बनाई गई है। इसके बाद निम्नलिखित चरण होते हैं: जानकारी एकत्र करना, सामग्री का सारांश, सारांश और रिपोर्टिंग सामग्री तैयार करना। प्रत्येक चरण में, सर्वेक्षण कार्यक्रम को समायोजित करना आवश्यक हो सकता है जब शोधकर्ता या इसे संचालित करने वाले शोधकर्ताओं का एक समूह आश्वस्त हो जाता है कि एकत्रित डेटा वांछित परिणाम प्राप्त करने के लिए पर्याप्त नहीं है, या एकत्रित डेटा वस्तु की तस्वीर को प्रतिबिंबित नहीं करता है आदि का अध्ययन किया जा रहा है।
गहराई, विस्तार और व्यवस्थितकरण की डिग्री के अनुसार, सर्वेक्षणों को इसमें विभाजित किया गया है:
- अध्ययन के तहत वस्तु में प्रारंभिक, अपेक्षाकृत सतह अभिविन्यास के लिए किए गए पायलट (टोही) सर्वेक्षण;
- अध्ययन के तहत वस्तु के कुछ पहलुओं, पहलुओं का अध्ययन करने के लिए किए गए विशेष (आंशिक) सर्वेक्षण;
- मॉड्यूलर (जटिल) परीक्षाएं - पूरे ब्लॉक के अध्ययन के लिए, वस्तु, इसकी संरचना, कार्यों आदि के पर्याप्त विस्तृत प्रारंभिक अध्ययन के आधार पर शोधकर्ता द्वारा प्रोग्राम किए गए प्रश्नों के परिसर;
- प्रणाली सर्वेक्षण - अपने विषय, उद्देश्य, परिकल्पना, आदि को अलग करने और तैयार करने के आधार पर पहले से ही पूर्ण स्वतंत्र अध्ययन के रूप में आयोजित किया जाता है, और वस्तु, उसके सिस्टम बनाने वाले कारकों के समग्र विचार को शामिल करता है।
प्रत्येक मामले में किस स्तर पर सर्वेक्षण करना है, वैज्ञानिक कार्य के लक्ष्यों और उद्देश्यों के आधार पर शोधकर्ता या शोध दल निर्णय लेता है।
निगरानी। यह निरंतर पर्यवेक्षण है, वस्तु की स्थिति की नियमित निगरानी, ​​​​चल रही प्रक्रियाओं की गतिशीलता का अध्ययन करने, कुछ घटनाओं की भविष्यवाणी करने और अवांछनीय घटनाओं को रोकने के लिए इसके व्यक्तिगत मापदंडों के मूल्य। उदाहरण के लिए, पर्यावरण निगरानी, ​​​​सिनॉप्टिक निगरानी, ​​​​आदि।
अनुभव (गतिविधि) का अध्ययन और सामान्यीकरण। अनुसंधान करते समय, अनुभव के अध्ययन और सामान्यीकरण (संगठनात्मक, औद्योगिक, तकनीकी, चिकित्सा, शैक्षणिक, आदि) का उपयोग विभिन्न उद्देश्यों के लिए किया जाता है: उद्यमों, संगठनों, संस्थानों, तकनीकी प्रक्रिया के कामकाज के विस्तार के मौजूदा स्तर को निर्धारित करने के लिए। , गतिविधि के एक विशेष क्षेत्र में कमियों और बाधाओं की पहचान करने के लिए, वैज्ञानिक सिफारिशों के आवेदन की प्रभावशीलता का अध्ययन, उन्नत नेताओं, विशेषज्ञों और पूरी टीमों की रचनात्मक खोज में पैदा होने वाली गतिविधि के नए पैटर्न की पहचान करना। अध्ययन का उद्देश्य हो सकता है: बड़े पैमाने पर अनुभव - राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के एक विशेष क्षेत्र के विकास में मुख्य प्रवृत्तियों की पहचान करने के लिए; नकारात्मक अनुभव - पहचानना विशिष्ट नुकसानऔर अड़चनें; उन्नत अनुभव, जिसकी प्रक्रिया में नए सकारात्मक निष्कर्षों की पहचान की जाती है, सामान्यीकृत होते हैं, विज्ञान और अभ्यास की संपत्ति बन जाते हैं।
सर्वोत्तम प्रथाओं का अध्ययन और सामान्यीकरण विज्ञान के विकास के मुख्य स्रोतों में से एक है, क्योंकि यह विधि वास्तविक वैज्ञानिक समस्याओं की पहचान करना संभव बनाती है, वैज्ञानिक ज्ञान के कई क्षेत्रों में प्रक्रियाओं के विकास के पैटर्न का अध्ययन करने का आधार बनाती है। , मुख्य रूप से तथाकथित तकनीकी विज्ञान में।
सर्वोत्तम अभ्यास मानदंड:
1) नवीनता। यह खुद को अलग-अलग डिग्री में प्रकट कर सकता है: विज्ञान में नए प्रावधानों की शुरूआत से लेकर प्रभावी आवेदनपहले से ही ज्ञात पद।
2) उच्च प्रदर्शन। सर्वोत्तम प्रथाओं को उद्योग, समान सुविधाओं के समूह आदि के लिए औसत से ऊपर परिणाम देना चाहिए।
3) विज्ञान की आधुनिक उपलब्धियों का अनुपालन। उच्च परिणाम प्राप्त करना हमेशा विज्ञान की आवश्यकताओं के लिए अनुभव के पत्राचार का संकेत नहीं देता है।
4) स्थिरता - बदलती परिस्थितियों में अनुभव की प्रभावशीलता को बनाए रखना, पर्याप्त रूप से लंबे समय तक उच्च परिणाम प्राप्त करना।
5) प्रतिकृति - अन्य लोगों और संगठनों द्वारा अनुभव का उपयोग करने की क्षमता। सर्वोत्तम प्रथाओं को अन्य लोगों और संगठनों को उपलब्ध कराया जा सकता है। इसे केवल इसके लेखक की व्यक्तिगत विशेषताओं से नहीं जोड़ा जा सकता है।
6) इष्टतम अनुभव - संसाधनों के अपेक्षाकृत किफायती खर्च के साथ उच्च परिणाम प्राप्त करना, और अन्य समस्याओं को हल करने की हानि के लिए भी नहीं।
अनुभव का अध्ययन और सामान्यीकरण ऐसी अनुभवजन्य विधियों द्वारा किया जाता है-संचालन जैसे अवलोकन, सर्वेक्षण, साहित्य और दस्तावेजों का अध्ययन, आदि।
ट्रैकिंग विधि और इसकी किस्मों का नुकसान - सर्वेक्षण, निगरानी, ​​​​अध्ययन और अनुभव के सामान्यीकरण के अनुभवजन्य तरीकों-क्रियाओं के रूप में - शोधकर्ता की अपेक्षाकृत निष्क्रिय भूमिका है - वह केवल आसपास की वास्तविकता में जो विकसित हुआ है उसका अध्ययन, ट्रैक और सामान्यीकरण कर सकता है, जो हो रहा है उसे सक्रिय रूप से प्रभावित करने में सक्षम हुए बिना। प्रक्रियाएं। हम एक बार फिर इस बात पर जोर देते हैं कि यह कमी अक्सर वस्तुनिष्ठ परिस्थितियों के कारण होती है। यह कमी वस्तु परिवर्तन विधियों से वंचित है: प्रयोगात्मक कार्य और प्रयोग।
अध्ययन की वस्तु को बदलने वाली विधियों में प्रायोगिक कार्य और प्रयोग शामिल हैं। उनके बीच का अंतर शोधकर्ता के कार्यों की मनमानी की डिग्री में निहित है। यदि प्रयोगात्मक कार्य एक गैर-सख्त शोध प्रक्रिया है, जिसमें शोधकर्ता अपने विवेक के आधार पर अपने विवेक से वस्तु में परिवर्तन करता है, तो प्रयोग पूरी तरह से सख्त प्रक्रिया है, जहां शोधकर्ता को सख्ती से पालन करना चाहिए प्रयोग की आवश्यकताएं।
प्रायोगिक कार्य, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक निश्चित डिग्री की मनमानी के साथ अध्ययन के तहत वस्तु में जानबूझकर परिवर्तन करने की एक विधि है। तो, भूविज्ञानी खुद निर्धारित करता है कि कहां देखना है, क्या देखना है, किन तरीकों से - कुओं को खोदना, गड्ढे खोदना आदि। उसी तरह, एक पुरातत्वविद्, जीवाश्म विज्ञानी यह निर्धारित करता है कि कहां और कैसे खुदाई करनी है। या, फार्मेसी में, नई दवाओं की लंबी खोज की जाती है - 10 हजार संश्लेषित यौगिकों में से केवल एक ही बन जाता है दवा. या, उदाहरण के लिए, में अनुभव करें कृषि.
एक शोध पद्धति के रूप में प्रायोगिक कार्य व्यापक रूप से मानव गतिविधियों से संबंधित विज्ञानों में उपयोग किया जाता है - शिक्षाशास्त्र, अर्थशास्त्र, आदि, जब मॉडल बनाए जाते हैं और परीक्षण किए जाते हैं, एक नियम के रूप में, लेखक के: फर्म, शैक्षणिक संस्थान, आदि, या बनाए और परीक्षण किए जाते हैं। विभिन्न मालिकाना तरीके। या एक प्रयोगात्मक पाठ्यपुस्तक, एक प्रयोगात्मक तैयारी, एक प्रोटोटाइप बनाया जाता है और फिर अभ्यास में उनका परीक्षण किया जाता है।
प्रायोगिक कार्य एक अर्थ में एक विचार प्रयोग के समान है - यहाँ और वहाँ दोनों जगह, जैसा कि यह था, प्रश्न सामने आया है: "क्या होता है ...?" केवल एक मानसिक प्रयोग में स्थिति "मन में" खेली जाती है, जबकि प्रायोगिक कार्य में स्थिति को क्रिया द्वारा खेला जाता है।
लेकिन, प्रायोगिक कार्य "परीक्षण और त्रुटि" के माध्यम से एक अंधी अराजक खोज नहीं है।
प्रायोगिक कार्य निम्नलिखित परिस्थितियों में वैज्ञानिक अनुसंधान की एक विधि बन जाता है:
1. जब इसे सैद्धांतिक रूप से उचित परिकल्पना के अनुसार विज्ञान द्वारा प्राप्त आंकड़ों के आधार पर रखा जाता है।
2. जब गहन विश्लेषण के साथ, इससे निष्कर्ष निकाले जाते हैं और सैद्धांतिक सामान्यीकरण किए जाते हैं।
प्रायोगिक कार्य में, अनुभवजन्य अनुसंधान के सभी तरीकों-संचालन का उपयोग किया जाता है: अवलोकन, माप, दस्तावेजों का विश्लेषण, सहकर्मी समीक्षा, आदि।
प्रायोगिक कार्य वस्तु पर नज़र रखने और प्रयोग के बीच एक मध्यवर्ती स्थान के रूप में व्याप्त है।
यह वस्तु में शोधकर्ता के सक्रिय हस्तक्षेप का एक तरीका है। हालाँकि, प्रायोगिक कार्य, विशेष रूप से, सामान्य, सारांश रूप में कुछ नवाचारों की प्रभावशीलता या अक्षमता के केवल परिणाम देता है। कार्यान्वित नवाचारों के कौन से कारक अधिक प्रभाव देते हैं, कौन से कम, वे एक दूसरे को कैसे प्रभावित करते हैं - प्रयोगात्मक कार्य इन सवालों का जवाब नहीं दे सकते हैं।
किसी विशेष घटना के सार, उसमें होने वाले परिवर्तनों और इन परिवर्तनों के कारणों के गहन अध्ययन के लिए, अनुसंधान की प्रक्रिया में, वे घटनाओं और प्रक्रियाओं की घटना और उन्हें प्रभावित करने वाले कारकों के लिए अलग-अलग परिस्थितियों का सहारा लेते हैं। प्रयोग इस उद्देश्य को पूरा करता है।
एक प्रयोग एक सामान्य अनुभवजन्य अनुसंधान विधि (विधि-क्रिया) है, जिसका सार यह है कि घटनाओं और प्रक्रियाओं का अध्ययन कड़ाई से नियंत्रित और नियंत्रित परिस्थितियों में किया जाता है। किसी भी प्रयोग का मूल सिद्धांत प्रत्येक शोध प्रक्रिया में कुछ कारकों में से केवल एक में परिवर्तन होता है, जबकि शेष अपरिवर्तित और नियंत्रणीय रहते हैं। यदि किसी अन्य कारक के प्रभाव की जांच करना आवश्यक है, तो निम्नलिखित शोध प्रक्रिया की जाती है, जहां यह अंतिम कारक बदल जाता है, और अन्य सभी नियंत्रित कारक अपरिवर्तित रहते हैं, और इसी तरह।
प्रयोग के दौरान, शोधकर्ता जानबूझकर किसी घटना के पाठ्यक्रम को उसमें एक नया कारक पेश करके बदल देता है। प्रयोगकर्ता द्वारा प्रस्तुत या परिवर्तित किए गए नए कारक को प्रायोगिक कारक या स्वतंत्र चर कहा जाता है। वे कारक जो स्वतंत्र चर के प्रभाव में परिवर्तित हुए हैं, आश्रित चर कहलाते हैं।
साहित्य में प्रयोगों के कई वर्गीकरण हैं। सबसे पहले, अध्ययन के तहत वस्तु की प्रकृति के आधार पर, भौतिक, रासायनिक, जैविक, मनोवैज्ञानिक प्रयोगों आदि के बीच अंतर करने की प्रथा है। मुख्य उद्देश्य के अनुसार, प्रयोगों को सत्यापन (एक निश्चित परिकल्पना का अनुभवजन्य सत्यापन) में विभाजित किया जाता है। और खोज (आगे रखे गए अनुमान, विचारों को बनाने या परिष्कृत करने के लिए आवश्यक अनुभवजन्य जानकारी का संग्रह)। प्रयोग के साधनों और स्थितियों की प्रकृति और विविधता और इन साधनों का उपयोग करने के तरीकों के आधार पर, कोई भी प्रत्यक्ष (यदि साधनों का उपयोग सीधे वस्तु का अध्ययन करने के लिए किया जाता है), मॉडल (यदि एक मॉडल का उपयोग किया जाता है जो प्रतिस्थापित करता है) के बीच अंतर कर सकता है। वस्तु), क्षेत्र (प्राकृतिक परिस्थितियों में, उदाहरण के लिए, अंतरिक्ष में), प्रयोगशाला (कृत्रिम परिस्थितियों में) प्रयोग।
अंत में, कोई प्रयोग के परिणामों में अंतर के आधार पर गुणात्मक और मात्रात्मक प्रयोगों की बात कर सकता है। गुणात्मक प्रयोग, एक नियम के रूप में, विशिष्ट मात्राओं के बीच एक सटीक मात्रात्मक संबंध स्थापित किए बिना अध्ययन के तहत प्रक्रिया पर कुछ कारकों के प्रभाव की पहचान करने के लिए किए जाते हैं। अध्ययन के तहत वस्तु के व्यवहार को प्रभावित करने वाले आवश्यक मापदंडों का सटीक मूल्य सुनिश्चित करने के लिए, एक मात्रात्मक प्रयोग आवश्यक है।
प्रयोगात्मक अनुसंधान रणनीति की प्रकृति के आधार पर, निम्न हैं:
1) "परीक्षण और त्रुटि" की विधि द्वारा किए गए प्रयोग;
2) बंद एल्गोरिथम पर आधारित प्रयोग;
3) "ब्लैक बॉक्स" पद्धति का उपयोग करते हुए प्रयोग, जिससे कार्य के ज्ञान से लेकर वस्तु की संरचना के ज्ञान तक के निष्कर्ष निकलते हैं;
4) एक "ओपन बॉक्स" की मदद से प्रयोग, जो संरचना के ज्ञान के आधार पर दिए गए कार्यों के साथ एक नमूना बनाने की अनुमति देता है।
हाल के वर्षों में, प्रयोग व्यापक हो गए हैं, जिसमें कंप्यूटर अनुभूति के साधन के रूप में कार्य करता है। वे विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं जब वास्तविक सिस्टम भौतिक मॉडल की सहायता से प्रत्यक्ष प्रयोग या प्रयोग की अनुमति नहीं देते हैं। कई मामलों में, कंप्यूटर प्रयोग नाटकीय रूप से अनुसंधान प्रक्रिया को सरल बनाते हैं - उनकी मदद से, अध्ययन के तहत सिस्टम का एक मॉडल बनाकर स्थितियों को "खेला" जाता है।
अनुभूति की एक विधि के रूप में प्रयोग के बारे में बात करते हुए, कोई भी एक और प्रकार के प्रयोग को नोट करने में विफल नहीं हो सकता है, जो प्राकृतिक विज्ञान अनुसंधान में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह एक मानसिक प्रयोग है - शोधकर्ता ठोस, कामुक सामग्री के साथ नहीं, बल्कि एक आदर्श, मॉडल छवि के साथ काम करता है। मानसिक प्रयोग के दौरान प्राप्त सभी ज्ञान व्यावहारिक सत्यापन के अधीन है, विशेष रूप से वास्तविक प्रयोग में। इसलिए, इस प्रकार के प्रयोग को सैद्धांतिक ज्ञान के तरीकों (ऊपर देखें) के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। पी.वी. उदाहरण के लिए, कोपेनिन लिखते हैं: "वैज्ञानिक अनुसंधान वास्तव में केवल प्रयोगात्मक है जब निष्कर्ष सट्टा तर्क से नहीं, बल्कि संवेदी, घटना के व्यावहारिक अवलोकन से निकाला जाता है। इसलिए, जिसे कभी-कभी सैद्धांतिक या विचार प्रयोग कहा जाता है, वह वास्तव में एक प्रयोग नहीं है। एक विचार प्रयोग साधारण सैद्धांतिक तर्क है जो प्रयोग के बाहरी रूप को लेता है।
वैज्ञानिक ज्ञान के सैद्धांतिक तरीकों में कुछ अन्य प्रकार के प्रयोग भी शामिल होने चाहिए, उदाहरण के लिए, तथाकथित गणितीय और अनुकरण प्रयोग। "गणितीय प्रयोग की विधि का सार यह है कि प्रयोग वस्तु के साथ ही नहीं किए जाते हैं, जैसा कि शास्त्रीय प्रायोगिक पद्धति में होता है, लेकिन गणित के संबंधित खंड की भाषा में इसके विवरण के साथ"। एक सिमुलेशन प्रयोग वास्तविक प्रयोग के बजाय किसी वस्तु के व्यवहार को मॉडलिंग करके एक आदर्श अध्ययन है। दूसरे शब्दों में, इस प्रकार के प्रयोग आदर्श छवियों के साथ एक मॉडल प्रयोग के रूप हैं। तीसरे अध्याय में गणितीय मॉडलिंग और अनुकरण प्रयोगों के बारे में अधिक विवरण नीचे चर्चा की गई है।
इसलिए, हमने सबसे सामान्य पदों से अनुसंधान विधियों का वर्णन करने का प्रयास किया है। स्वाभाविक रूप से, वैज्ञानिक ज्ञान की प्रत्येक शाखा में, अनुसंधान विधियों की व्याख्या और उपयोग में कुछ परंपराएं विकसित हुई हैं। इस प्रकार, भाषाविज्ञान में आवृत्ति विश्लेषण की विधि दस्तावेज़ विश्लेषण और माप के तरीकों-संचालन द्वारा किए गए ट्रैकिंग विधि (विधि-क्रिया) को संदर्भित करेगी। प्रयोगों को आमतौर पर पता लगाने, प्रशिक्षण, नियंत्रण और तुलनात्मक में विभाजित किया जाता है। लेकिन वे सभी प्रयोग (विधियाँ-क्रियाएँ) विधि-संचालन द्वारा किए गए हैं: अवलोकन, माप, परीक्षण, आदि।