Pühima Neitsi Maarja taevaminemise püha kirjeldus. Pühima Neitsi Maarja taevaminemispüha: ajalugu ja tähendus. Rahvapärimused, seljataga

Uinumine Püha Jumalaema- üks 12 peamisest õigeusu pidustusest, Jumalaema püha. 2019. aastal tähistatakse seda 28. augustil. Pühade täielik kirikunimi on Taevaminemine Püha leedi Meie Jumalaema ja igavene Neitsi Maarja. See on pühendatud Jumalaema surma mälestusele. Sõna "eendus" ei sümboliseeri tavainimese surma, vaid vaimu ja keha tõusmist Jumala juurde.

puhkuse ajalugu

Pärast Jeesuse Kristuse taevasseminekut jäi õnnis Maarja apostel Johannese hoolde. Kui kuningas Heroodes alustas kristlaste tagakiusamist, asusid Jumalaema ja Johannes elama Efesosesse. Seal ta palvetas iga päev ja palus Issandal ta võimalikult kiiresti enda juurde viia. Ühel päeval ilmus talle peaingel Gabriel ja teatas, et kolme päeva pärast maist elu lõpeb.

Neitsi Maarja soovis enne oma surma näha kõiki apostleid, kes erinevates linnades kristlust kuulutasid. Tema soov täitus. Apostlid kogunesid Neitsi voodi juurde, millel ta alandlikult surma vastu võttis. Kirst koos Jumalaema surnukehaga maeti koopasse. Apostlid jäid selle jalale veel kolmeks päevaks ja palvetasid. Apostel Toomas jäi matmisele hiljaks. Tal lubati avada hauakambri sissepääs ja kummarduda pühade säilmete poole. Koopas polnud surnukeha. Apostlid olid veendunud Jumalaema kehalises taevasse tõusmises.

Pühade traditsioonid ja rituaalid

Pühima Neitsi Maarja taevaminemist tähistatakse õigeusu kirikus erilise pidulikkusega. Pühal on 1 päev eelpidu ja 8 päeva järelpidu. Preestrid kannavad siniseid riideid.

Pühade eelõhtul tuuakse surilina templi keskele, millel on kujutatud Jumalaema nägu. Siis on see tehtud kogu öö valve, mille käigus lauldakse stitšereid ja kaanoneid, loetakse vanasõnu ja viiakse läbi troparion Jumalaema Uinumise pühale. Pühade 2. või 3. päeval viiakse paljudes katedraali- ja kogudusekirikutes läbi Jumalaema matmisriitus. Matiinide ajal, suurel doksoloogial, lähevad vaimulikud templi keskel asuva Kõigepühaima Theotokose surilina juurde ja põletavad selle. Siis kannavad nad teda mööda templit. Pärast seda võiavad vaimulikud koguduseliikmeid pühitsetud õliga (õliga).

Kõigepühama Jumala uinumisele eelneb range taevaminemise paast. 28. augustil katkestavad koguduseliikmed paastu. Perenaised kokkavad pidulikud road, mida serveeritakse perele ja abivajajatele.

Rahvapärimuse kohaselt korjatakse 28. augustil juur- ja puuvilju ning tehakse ettevalmistusi talveks. Venemaal abiellusid poisid sel päeval.

Mida mitte Pühima Neitsi Maarja uinumise ajal teha

Pühima Jumalaema uinumise ajal ei tohiks te kanda uusi ega ebamugavaid kingi, vastasel juhul tunnete ebamugavust aastaringselt.

Sa ei tohi vanduda, solvata naabreid, keelduda abivajajaid abistamast, olla ebaviisakas ja halvas tujus.

Venemaal võrreldi Jumalaema Maaemaga. Sel pühal oli keelatud paljajalu kõndida ja teravaid esemeid mulda pista. Need tegevused solvasid maad ja põhjustasid viljapuuduse.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemise märgid ja uskumused

  • Vihmane ilm Püha Neitsi taevaminemise ajal tähistab kuiva sügist.
  • Kui puhkus langeb kokku "India suvega", on talv pakaseline ja vähese lumega.
  • Tüdruk, kes enne taevaminekut endale poiss-sõpra ei leia, on kevadeni vallaline.
  • Varem alustatud ettevõtte lõpetamine või sõbra abistamine sellel puhkusel on hea enne.
  • Kui Pühima Neitsi Maarja taevaminemispühal oma jalga hõõrud või vigastad, siis on ees ootamas eluraskused ja ebaõnnestumised.

Pühad 27.08.2018

PÜHA JUMALAEMA uinuma

15/28 august kogu kristlik maailm tähistab Pühima Neitsi Maarja taevaminemispüha. See on üks suurimaid kirikupühi. Õigeusu puhul kuulub see kaheteistkümne hulka. Püha Kirik mälestab sel päeval Jumalaema õiglast surma (uinuminekut) – sündmust, mida värvib samaaegselt kurbus Jumalaema elutee lõpus ja rõõm kõige puhtamate taaskohtumise üle. Ema koos Pojaga. Kirik nimetab Jumalaema surma taevaminekuks (slaavi sõna "uinumine" tähendab und), mitte surmaks, sest tavaline inimese surm, kui keha naaseb maa peale ja vaim Jumala juurde, ei puudutanud Armuline.

Jumalaema on Issanda järel kõige austusväärsem ja püham isik, just Temale omistavad erilise au ja kummardamise igasugused kristlased. Kõigepühama Jumala Uinuminemise auks püstitati lugematu arv kirikuid ja kloostreid, igas kristlik tempel peasissekäigu taga on imekaunid freskod kujutatud Tema püha matmist, ülevad laulud kaunistasid pidulikke jumalateenistusi ning säravaid pidulikke sõnu laususid kirikuisad ja hilisemad kirikumehed Tema mälestuspäeva puhul. Kõik omavahel võistlevad inimrassid püüdsid talle tuua kõike kõige väärtuslikumat, et neitsi Maarjat nii sõnades kui ka tegudes rahustada.

Jumalaema oli ainulaadne Jumala looming, ületades nii inimesi kui ingleid. Ta oli ainuke kõigist inimestest, kes elas laitmatut elu ja temast sai kõigi asjade jaoks arusaamatul viisil Jumalaema.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemispüha pärast helgete püha Kristuse ülestõusmine vene rahvas austas rohkem kui teisi. "Theotokos Easter" - nii kutsuti seda Venemaal. Ja see pole juhus. Oma uinumise kaudu, Jumalaema sai kristlastele veelgi lähedasemaks ja armsamaks, sest sai innukas eestpalvetaja neile Jumala trooni ees. Iga kord, kui Pühima Neitsi Maarja taevaminemispüha tähistame, tundub, et me kohtume taas ülestõusmispühadega, seekord suvel.

Oma hukkamise ajal ütles Jeesus Kristus, nähes lähedal seisvat Jumalaema ja apostel Johannest, keda ta eriti armastas, oma emale: „Naine! vaata, su poeg” ja Johannesele: „Vaata, su ema” (Jh 19:25-27).

Sellest ajast peale hoolitses apostel Johannes Jumalaema eest kuni tema elu lõpuni. Edaspidi teame Neitsi maisest elust vaid apokrüüfidest. Ta elas apostel Johannese teoloogi majas Jeruusalemmas, saades ühiseks emaks kõigile Kristuse jüngritele, ja nelipühipäeval sai ta sarnaselt neile Püha Vaimu anni.

Jumalaema elas suletud, salajast elu, kuid paljud teadsid Tema suurest tarkusest ja tulid kaugetelt maadelt, et temaga rääkida. Nagu apostlid, istutas ta ja rajas kristlik kirik Sinu kohaloleku, sõna ja palvetega.

Nii möödus umbes 10 aastat ja kui juudi kuningas Heroodes alustas kirikut tagakiusamist, Jumalaema kolis koos apostel Johannes Teoloogiga Efesosesse, kes langes talle loosiga evangeeliumi jutluse eest. Siin elades Ta külastas õiglast Laatsarust Küprosel ja Athose mäel, õnnistades teda oma saatuseks.

Muistsete kristlaste austus Jumalaema vastu oli nii suur, et nad säilitasid Tema elust kõik, mida nad võisid märgata vaid Tema sõnadest ja tegudest ning edastasid meile isegi Tema kohta. välimus. „Ta oli Neitsi mitte ainult kehalt, vaid ka hingelt, südamelt alandlik, sõnades mõistlik, kaalutletud, tagasihoidlik, lugemisarmastaja, töökas, kõnelt puhas. Tema reegel oli mitte kedagi solvata, olla kõigi vastu heatahtlik, austada vanemaid, mitte kadestada võrdseid, vältida kiitlemist, olla mõistuspärane, armastada voorusi. Millal ta üldse oma näoilmega oma vanemaid solvas, kui sugulastega eriarvamusel oli? Kui sa olid tagasihoidliku inimese ees uhke, naersid nõrkade üle, hiilisid vaestest kõrvale? Tema silmis polnud midagi karmi, sõnades ei midagi ettevaatamatut, ei midagi sündsusetut tema tegudes: tema kehaliigutused olid tagasihoidlikud, turvis vaikne, hääl ühtlane; nii et Tema kehaline välimus oli hinge väljendus, puhtuse kehastus. Ta muutis kõik oma päevad paastuks: ta andis und ainult vajaduse korral, kuid isegi siis, kui tema keha puhkas, oli ta vaimus ärkvel, kordas unenäos loetut või mõtles välja pakutud kavatsuste elluviimisele. ellu viia või uute piiritlemine. Ta lahkus majast ainult selleks, et minna kirikusse ja seejärel sugulaste saatel. Ent kuigi Ta ilmus oma majast välja koos teiste saatel, oli ta ise enda jaoks parim eestkostja; teised valvasid ainult tema keha ja ta ise valvas oma kombeid.

Kirikuajaloolase Nicephorus Callistuse (XIV sajand) säilitatud pärimuse järgi oli Jumalaema „keskmist kasvu või, nagu teised ütlevad, keskmisest mõnevõrra rohkem; kuldsed juuksed; silmad kiired, pupillidega, justkui oliivivärvi; kulmud on kumerad ja mõõdukalt mustad, nina on piklik, huuled õitsevad, täis armsaid kõnesid; nägu ei ole ümar ega terav, vaid veidi piklik; tema käed ja sõrmed on pikad... Ta säilitas teistega vesteldes viisakuse, ei naernud, ei pahandanud ja eriti ei vihastanud; täiesti kunstitu, lihtne, Ta ei mõelnud vähimalgi määral enda peale ja kaugeltki naiselikkusest eristas teda täielik alandlikkus. Mis puudutab riideid, mida ta kandis, siis ta oli rahul nende loomuliku värviga, mis isegi praegu tõestab Tema püha peakatet. Lühidalt, kõigis Tema tegudes ilmnes eriline arm.

Apostel Pauluse jünger, kreeklane Dionysius Areopagiit, isegi oma kõrges eas oma ilust rabatud, tunnistas, et kui ta poleks tunnistanud üht Jumalat, oleks ta otsustanud, et enne teda oli „ilus jumalanna”.

Vahetult enne oma surma naasis Jumalaema Jeruusalemma. Ta külastas sageli neid kohti, mis olid tema pojaga tihedalt seotud: Petlemma, Kolgata, Püha haud, Ketsemane, Olivet. Seal palvetas ta tõsiselt ja aja jooksul üha sagedamini, et Poeg võtaks Ta varsti enda juurde taevasse. Legendi järgi üritasid juudid teda tappa, mille eest pandi ülempreestrite käsul Püha haua juurde valvurid, kuid õigel hetkel kaotasid sõdurid nägemise ja nad ei näinud Jumalaema. .

Õnnistatud Neitsi ootas oma maiste päevade lõppu rahulikult ja isegi rõõmuga – ju teadis Ta, et seal, taevas, kohtub ta oma Poja ja Jumalaga. Kunagi oli Jumalaema Õlimäel sügavas palves. Järsku ilmus tema ette peaingel Gabriel ja teatas, et kolme päeva pärast saab tema maise elu otsa ja Issandale on meeldiv teda enda juurde võtta. Tema sõnade mälestuseks ulatas peaingel Jumalaemale helendava paradiisioksa - surma ja korruptsiooni üle võidu sümboli - (Rostovi Dimitry täpsustab, et see oli datlipalmi oks) ja soovitas seda ees kanda. kirstu matmise ajal. Taevaste uudistega naasis Jumalaema Petlemma koos kolme neitsiga, kes Teda teenisid (Sepphora, Evigaea ja Zoila). Koju tulles teatas Jumalaema sellest rõõmsalt oma kihlatud pojale Johannesele ning ta teavitas apostel Jaakobust ja tema kaudu kogu Jeruusalemma kirikut. Jumalaema käskis matta end Ketsemanisse oma õigete vanemate ja õiglase Joosepi haudade kõrvale.

Theotokose uinumise päeval kogunesid peaaegu kõik apostlid imelisel viisil Jeruusalemma, et jätta hüvasti Temaga, kes oli varem laiali läinud. erinevad riigid jutlustada Jumala Sõna. Apostel Paulus saabus hiljem kui kõik teised koos oma jüngritega: Dionysius Areopagiit, Hierotheus, Timoteos ja teised 70 apostli seast. Ta kutsus neid kõiki nimepidi enda juurde ja õnnistas. Ainult apostel Toomas puudus.

Kätte jõudis kolmas tund, mil pidi toimuma Jumalaema uinumine. Põles palju küünlaid. Pühad apostlid ümbritsesid hümnidega uhkelt kaunistatud voodit, millel lamas Püha Neitsi Maarja. Äkki paistis kirjeldamatu valgus, mis muutis lambid pimedaks; avati ülemise toa katus ja Kristus ise laskus alla koos paljude inglitega. Kõige püham Theotokos pöördus Issanda poole tänupalve ja palus õnnistada kõiki, kes austavad tema mälestust. Ta palvetas ka Tema Poja poole, et ta kaitseks teda pimeda saatanliku jõu ja õhukatsumuste eest. Siis andis Jumalaema oma hinge rõõmsalt Issanda kätte ja kohe kostis inglilaulu. Neitsi vanuse kohta tema taevaminemise ajal on palju versioone, kuid kõige tõenäolisem on, et Ta elas umbes 72 aastat ja suri umbes aastal 57 pKr.

Tema lõhnavast kehast hakkasid haiged kohe paranema. Algas kõige puhtama ihu pidulik üleviimine Jeruusalemmast Ketsemanesse. Peetrus, Paulus ja Jaakobus kandsid koos teiste apostlitega Jumalaema voodit oma õlgadel ning püha teoloog Johannes kõndis ees taevaselt särava oksaga. Apostel Peetrus hakkas laulma psalmi "Iisraeli lahkumisel Egiptusest", kõlasid pidulikud hümnid. Voodi kohale ilmus kroonikujuline hägune ring, mida valgustas sära. See kroon hõljus üle rongkäigu kuni matmispaigani. Rongkäigule järgnesid juudid, kes ei uskunud Kristusesse.

Ülempreestrid saatsid oma teenijad rongkäiku laiali ajama, apostleid tapma ja Jumalaema surnukeha põletama, kuid inglid lõid jumalateotajad pimedaks. Juudi preester Athos (teiste legendide järgi Jethoniy või Zephaniah), kes üritas Neitsi voodit ümber lükata, sai karistuse ingli poolt, kes lõikas tal käed. Sellist imet nähes kahetses Affonia meelt ja tunnistas usuga Jumalaema suurust. Ta sai tervenemise ja ühines Jumalaema ihuga kaasas olnud inimestega, saades innukaks Kristuse järgijaks. Nägemise said ka pimedate kahetsejad.

Kolm päeva viibisid apostlid Jumalaema haua juures ja laulsid psalme. Neljandal päeval naasis äraolev apostel Toomas Jeruusalemma ja oli väga kurb, et ei saanud hüvasti jätta ega Jumalaema ees kummardada. Temast halastavad apostlid otsustasid minna ja veeretada kivi hauakoopast minema, et anda talle võimalus Jumalaemaga hüvasti jätta. Kuid nende hämmastuseks Neitsi surnukeha koopas ei olnud, alles jäid vaid matmisriided. Koju naastes palvetasid üllatunud apostlid palavalt Jumala poole, et Ta avaldaks neile, mis on saanud Jumalaema ihust. Ja nende palvete kaudu juhtus ime.

Sama päeva õhtul ilmus neile Jumalaema ise ja ütles: „Rõõmustage! Ma olen sinuga – kõik päevad; ja ma jään alati teie palveraamatuks Jumala ees. See rõõmustas apostleid ja kõiki, kes nendega koos olid, sedavõrd, et nad tõstsid Päästja mälestuseks leiva osa (“Issanda osa”) ja hüüdsid: "Püha Teotokos, aita meid." Sellest sai alguse panagia ohverdamisriitus – kombeks ohverdada Jumalaema auks leibatükk, mida siiani säilitatakse kloostrites. Sellepärast pole Pühima Theotokose uinumine kurbuse põhjus, vaid puhkus. Lõppude lõpuks tähendab "sinuga" seda, et Ta on ka meie kõigiga, "kõik päevad" ...

Issand aeglustas oma erilise tähelepanelikkusega Püha Toomase saabumist Kõige Puhtama Theotokose rahupäevani, nii et talle avataks haud ja kirik oli seega veendunud Püha Toomase ülestõusmises. Jumalaema, nagu varemgi, oli sama apostli uskmatuse kaudu veendunud Kristuse ülestõusmises. On olemas õigeusu traditsioon, et kolmandal päeval pärast matmist ilmus apostel Toomasele Jumalaema ja viskas oma vöö taevast, et teda lohutada.

Sellest ajast peale on kirik seda sündmust tähistanud. Kõik selles on mälestuseks Jumalaema maisest elust, kurbusest ja rõõmust, sest see on ka Tema igaveseks eluks sündimise päev, kus Ta on paigutatud inglite ridadest kõrgemale, tunnistuse päev, et tõotused Issand on muutumatu elu ja ülestõusmise ime kohta ...

Jumalaema taevaminemispüha on kirik kehtestanud iidsetest aegadest peale. 4. sajandil tähistati seda juba Bütsantsis laialdaselt. Bütsantsi keisri Mauritiuse palvel, kes alistas pärslased 15. augustil, Jumalaema Uinumise päeval (alates 595. aastast), sai sellest pühast kirikupüha. Puhkuse sisseseadmise põhieesmärk oli Jumalaema ja tema taevaminemise ülistamine. Sellele põhieesmärgile IV-V sajandil. ühineb veel üks - Jumalaema väärikust riivanud ketseride pettekujutelmade hukkamõistmine, eriti kollyridlaste, 4. sajandi ketseride pettekujutelmade hukkamõistmine, kes eitasid Jumalaema väärikust. inimloomus Pühimast Neitsist (mille tagajärjel nad eitasid Tema kehalist surma).

Püha Jumalaema Neitsi Maarja surma nimetatakse uinumiseks, sest ta "nagu jäi lühikeseks ajaks magama ja tõusis justkui unenäost üles. igavene elu”, sest surm kui maa tagasitulek põrmuks ja vaim Jumala juurde ei puudutanud teda. Ta uinus vaid selleks, et ärgata samal hetkel igavesti õnnistatud elule ja kolme päeva pärast kadumatu kehaga kolida taevasesse rikkumatusse eluruumi.

Neitsi taevaminemise koht Jeruusalemmas

Legendi järgi, Enne oma surma elas kõige püham Theotokos apostel Johannese teoloogi majas. Siin ta suri.

Aastal 415 ehitati Theotokose uinumise kohale, kohta, kus asus apostel Johannes Teoloogi maja, Viimase õhtusöömaaja kambri kõrvale Bütsantsi basiilika "Püha Siion", mis oli pühendatud ülestõusmispühadele. Jeesuse Kristuse ja Tema jüngrite viimane õhtusöök, samuti Püha Vaimu laskumine apostlitele nelipühal. See tempel hävitati ja ehitati mitu korda uuesti üles (aastal 614 pärslaste sissetungi ajal, 966. aastal ja 1200. aastal moslemite poolt).

Aastal 1910 ehitati sellele kohale Siioni mäe tippu Saksa benediktiini klooster - Neitsi Taevaminemise (Dormitsion) klooster (a. XIX lõpus sajandil õnnestus katoliku benediktiini ordul see maatükk sultan Abdul-Hamid II käest omandada).

Templi krüptis, saali keskel, on kivil lamav Neitsi skulptuur.




Maeti kõige puhtam Jumalaema keha just nagu ta küsis hauakambrisse, kuhu varem olid maetud tema vanemad Joachim ja Anna, samuti Joosep Kihlatud. Neitsi haud asub Ketsemanis, Õlimäe läänenõlva jalamil, Kidroni orus, Jeruusalemmas (Ida-Jeruusalemmas). 5. sajandil püstitati matmispaigale tempel. On legend, et enne St. Apostlitega võrdne Helena ehitas siia basiilika. Aastal 614 tempel hävitati, kuid Jumalaema haud säilis.

Jumalaema haud, vaade Kuvuklia põhjapoolsest sissepääsust. Püha voodi kohale asetatud õigeusu altar on kaetud punase looriga

Aastal 681 avati Kuuenda otsusega Neitsi haud Oikumeeniline nõukogu. Legendi järgi leiti sellest vöö ja matmisriibud.

Nüüd seisab haua kohal Neitsi Taevaminemise koobaskirik.

Suurem osa tänapäevasest hoonest pärineb ristisõdijate ajast. See on maa-alune tempel, mis viib 50 trepiastmeni ja mille vahekäikudel on St. Ristiisad Joachim ja Anna ning Joosep kihlatud, asuvad trepi külgedel.

Tempel on ristikujuline: keskel on kahe sissepääsuga Neitsi haud, koopa lõpus on altar. kivikivis - imeline ikoon Jeruusalemma jumalaema vene tähtedega.

Neitsi haud (Edicule), vaade läänest

Theotokose (cuvuklia) haud, vaade läänest. Sissepääsust vasakul on Armeenia troon

Tempel kuulub kreeklastele ja armeenlastele. Pärimuse kohaselt kannavad õigeusklikud just siin enne taevaminemispüha Väikesest Ketsemanist, Püha Haua kiriku lähedalt Püha Teotokose surilina protsessioonis mööda sama teed, mida apostlid kunagi kandsid. Jumalaema matmisele.

Neitsi taevaminemise tähistamine Kreekas

Kreekas tähistatakse Neitsi Maarja taevaminemist peaaegu sama laialdaselt kui ülestõusmispühi. Pidustuste keskmes Tinose saar, ja tema imeline Jumalaema ikoon "Tinos": imelised tervenemised, laevakahurite lennud, lilled ja lipud, sõjaväeorkestrid ja usurongkäigud.

Templist tuleb pidulik rongkäik, asetatakse ikoon kanderaamile, mida kannavad meremehed

Arvukate kingituste all, millega usklikud ikooni tänuks imede eest kaunistasid, on raske eristada ikooni süžeed - peaingel Gabrieli ilmumine Neitsi Maarjale koos heade uudistega. Sellest hoolimata kogunevad igal aastal Neitsi taevaminemispühal tuhanded inimesed Kreeka Tinose saarele, et põlvitada sadamast templisse ja puudutada imelist ikooni.

Igaüks, kes ikooni alt möödub, proovib seda käega puudutada või ikooni külge mõnda eset kinnitada.

Sadamast kulgeb otse tee mäel asuvasse templisse. Tee äärde rajati spetsiaalselt palveränduritele mõeldud materjalist nagu vaip tee.

Mõnikord võtavad vanemad haigeid lapsi selga, et nad terveks saaksid.

Kreekas Kefalonia saarel, ehk "Imede saar", nagu seda nimetatakse, igal aastal 15. augustil Markopulo külas asuvasse Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirikusse, kus imeline Panagia Feduse ikoon(tõlkes "Mao neitsi"), roomama Mürgised maod. Usklikud kutsuvad neid "Neitsi Maarja madudeks", sest sel päeval on nad kahjutud. Nende pikkus ei ületa ühte meetrit, neil on rist peas, samuti keeleotsas. Traditsiooni kohaselt on see halb märk, kui maod ei ilmu. Seda juhtus kaks korda – 1940. aastal enne II maailmasõja puhkemist Kreekas ja 1953. aastal – enne laastavat maavärinat.

Külaelanikud märkavad pühade eelõhtul madusid, kogunevad sageli preestri juurde, loevad palveid ja ootavad madude ilmumist. Siin roomavad väikesed maod ja nad tuuakse templisse jumalateenistuseks. Need kogutakse kokku, pannakse kaela ja silitatakse. Õigeusklikud kreeklased usuvad, et see puudutus toob õnne. Piduliku jumalateenistuse ajal asetatakse maod Jumalaema ikoonile ja nad lebavad seal vaikselt kogu mitte nii lühikese jumalateenistuse aja. Iidse traditsiooni kohaselt jäetakse maod kirikusse terveks ööks.

Kristlikes raamatutes mainitakse madusid, enamasti negatiivse varjundiga, kuid Kefaloniat on see praktiliselt ainus koht maailmas, kus need roomajad on usklike kristlaste silmis justkui rehabiliteeritud.

Materjali koostas Sergey SHULYAK

28. augustil tähistab õigeusu kirik Pühima Neitsi Maarja taevaminemist – püha, mis on pühendatud Neitsi Maarja surmapäevale. Paljud inimesed peavad inimese surmapäeva leinapäevaks ega mõista usklike rõõmu selle püha tähistamise üle. Kiriku arusaamises ei tähenda uinumine surma, vaid und. Sel päeval meenutavad nad Neitsi Maarja imelist minekut taevasse, kus ta kohtus Poja, Isa ja Püha Vaimuga.

Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemispüha ajalugu

Pärast Jeesuse Kristuse taevaminekut elas Jumalaema teoloogi Johannese majas. Kord Ketsemani aias jalutuskäigu ajal ilmus peaingel Gabriel Igavesele Neitsile ja teatas, et kolme päeva pärast peab ta siirduma igavesse ellu ja kehaline surm ei saa tema üle võimu ning et ta justkui oleks ta oli surnud magama jäänud, ärkas peagi ja näeb Issanda valguses igavest elu ja surematut hiilgust.

Jumalaema palve kaudu juhtus, et Jeruusalemma taevaminemise päeval hakkasid apostlid imekombel kaugetelt maadelt kogunema. Kolmandal tunnil ühise palve ajal, Püha Neitsi surmatunnil, valgustas ruumi erakordne valgus ja Jeesus Kristus ise laskus alla, ümbritsetuna inglitest ja peainglitest ning sai puhta hinge.

Odri, millel asus Jumalaema keha, kandsid pühad apostlid läbi kogu Jeruusalemma. Nende tee kulges Gifsemanes. Rongkäigu kohal kostus taevase muusika helisid ja tekkis valguspilv. Ülempreester Athos tahtis rongkäiku peatada ja üritas koos surnukehaga voodit ümber lükata, kuid Issanda ingel lõikas tal käed tulise mõõgaga maha. Athos kahetses meelt ja sai terveks. Hiljem hakkas ta jutlustama Kristuse õpetusi.

Õhtul panid pühad apostlid Kõige pühama Theotokose surnukeha kirstu ja sulgesid koopa sissepääsu suure kiviga.

Juhtus nii, et apostel Toomast ei viibinud Jumalaema matmisel. Ta saabus Jeruusalemma kolmandal päeval ja kahetses, et ei saanud Kõige Puhtamaga hüvasti jätta, nuttis haua juures kibedasti. Apostlid halastasid teda ja veeretasid haua juurest kivi ära, et ta saaks püha keha austada, kuid siis avastasid nad, et Igavese Neitsi surnukeha oli kadunud ja koopas olid vaid matmislehed. Siis said kõik aru, et Jumalaema viidi kehas taevasse.

Sama päeva õhtul ilmus Jumalaema apostlitele söögi ajal ja ütles: Rõõmustage! Olen teiega kõik päevad! Vastuseks tõstsid apostlid leivatüki ja hüüdsid: Püha Jumalaema, aita meid". Selle sündmuse mälestuseks viiakse kloostrites läbi panagia riitus - leivatüki ohverdamine Jumalaema auks.

Taevaminemispühal ülistab kirik Jumalaema, kes on võtnud oma kaitse alla kogu inimkonna ja palvetab inimeste eest Issanda enda ees.

Neitsi taevaminemise püha: tähendus

See puhkus ühendab kaks vastandlikku mõistet - rõõm ja surm. Õigeusklike arusaamades on surm ajutine uni, kuni inimese hing üles äratatakse. Jumalaema taevaminemine on ood igavesele elule, mil Issanda sõna järgi saavad usus surnud inimesed nautida igavikku, kus pole haigusi, kannatusi, leina ega pisaraid.

Selle rõõmsa sündmuse tähistamiseks on parem külastada templit ja osaleda pidulikul jumalateenistusel. Enne jumalateenistuse algust pange küünal, palvetage ja õnnistage kõiki sugulasi ja sõpru.

Arvatakse, et sel päeval kuuleb Jumalaema laste eest palveid erilisel viisil, seetõttu peaksite templit külastades paluma oma lastele tervist ja õnne, et nad ei kalduks usust kõrvale ja suudaksid vastu seista. maised kiusatused.

Kirikust lahkudes ärge unustage anda abivajajatele almust. See päev peaks olema rõõmustav kõigile, eriti neile, kes on majanduslikult ebakindlad.

Video: Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemispüha tähendus

Neitsi taevaminemine. Ikoon / Pravmir

August lõpeb korraga kahe olulise usupühaga – see on Neitsi Maarja taevaminemine-2018 ja.

Tänasesse materjali oleme kokku kogunud kõige olulisemad asjad, mida Neitsi taevaminemispüha kohta teada saada.

Neitsi taevaminek-2018: kuupäev

Puhkuse kuupäev ei muutu aastast aastasse – see on 28. august. Samal ajal on kõige püha Jumala taevaminemise pühal 1 päev eelpüha ja 9 päeva järelpüha.

Just eelmisel päeval valmis.

Kuidas tähistada Pühima Neitsi Maarja taevaminemispüha

Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemine: mida nad paluvad

Sel päeval paluvad usklikud abi ja eestpalvet Kõigepühamalt Theotokoselt. Enne Püha Jumalaema ikooni palvetavad nad ka:

  • füüsilise surma hirmust vabanemise kohta;
  • usu tugevdamise kohta;
  • haiguste puhul.

Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemine: märgid

Puhkusega on seotud palju märke. Eelkõige arvatakse, et pärast taevaminekut algab India suvi – kuid juba on aeg valmistuda sügiseks. Selleks ajaks oli suvine lõikus juba läbi, nagu ka põhikoristus. Kuid nad hakkasid koguma seeni ja pähkleid, hoides neid talveks.

Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemine-2018: mida mitte teha

Kõige pühama teotoosi uinumisel on võimatu:

  • töötage nii kodus kui ka aias - lugege lähemalt meie materjalist;
  • kõndida paljajalu Taevaminekul;
  • vanade või ebamugavate kingade kandmine;
  • torkivaid ja lõikavaid esemeid korjata;
  • levitada tuld;
  • tüli ja vanduma;
  • soovida kellelegi halba;
  • 28. augustil keelati noortel tüdrukutel juukseid lõigata ja siis ära visata.

Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemine-2018: palju õnne

Sulle taevaminemise Jumalaema päeval

Tahan südamest siiralt soovida

Taevaseks õnnistuseks

Alati kaasas kõiges.

Mai Neitsi püha palve tugevus

Kaitseb teid kõigi õnnetuste eest.

Et elus oleks palju rõõmu,

Mida süda igatseb ja kutsub!

Täna, Pühima Neitsi Maarja taevaminemise pühal, soovin siiralt, et hindaksite alati kõike, mis teie elus on, ärge raisake aega solvangutele ja rumalatele tülidele lähedastega, väärtustage iga õnnehetke ja rõõmu, anna oma südamele võimalus siiralt armastada ja loota. Las olla elutee Jumalaema ja pühad palved soojendavad ja täidavad hinge armuga.

Õnnitleme Neitsi Maarja taevaminemise puhul,

Suur taevane ja maapealne daam,

Neitsi Maarja, Püha Kristuse Ema,

Nendest sajanditest ja nüüd Jumalale pühendatud.

Toogu taeva inglid meile armastust,

Taevase palvega päästavad nad saatana käest,

Palvetage Neitsi Maarjale tervise ja õnne eest,

Aja ära kõik mured, aja ära halb ilm.

Õnnitlen kõiki südamest Neitsi Maarja taevaminemispüha puhul! Ärgu pühade rõõm ja arm meie hingest võimalikult kauaks lahkugu!

Püha Jumalaema,

Me ei unusta sind

Me palvetame ja kiidame

Meenutame sageli kirikus.

Püha Jumalaema,

Me ainult anume armastust

Ja me loodame jõule

Me võlume Kristuse Jumala kaudu.

Püha Jumalaema,

Soovime teile kõike head, armastus,

Sa aitad, me teame kindlalt

Ootame õnne imet.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemisega! Õnnistatud Neitsi Maarja kaitsku ja päästku teid ja teie lähedasi õnnetuste eest. Teie kodus valitseb alati soojus, armastus ja mõistmine.

28. augustil

Me koguneme Jumalaema auks,

Uinumise ja taevaminemise püha,

Vaimse innukuse pojale Jeesusele.

Patuta, armastatud, puhas neitsi,

Vaatab meile otsa taevasinisest taevast,

Palveta ja küsi temalt

Elada seda puhkust armastuses.

Rohkem õnnitlusi meie materjalis.

Õnnistatud Neitsi Maarja taevaminemine on üks kaheteistkümnest venekeelsest peamisest pühast õigeusu kirik. See püstitati Jumalaema surma mälestuseks. Kristlasi juhib selleni kahenädalane uinumise paast, mida võib oma tõsiduse poolest võrrelda suure paastuga. Räägime puhkuse ajaloost.

Tähistamise kuupäev

Õigeusklikud tähistavad Neitsi Maarja taevaminemise püha igal aastal samal ajal – 28. augustil (uus stiil). Ja katoliiklased - vana stiili järgi 15. august.

Ajalugu ja tähendus

Pärast Issanda taevaminekut jäi Jumalaema apostel Teoloogi Johannese hoolde, kellele Jeesus Kristus pärandas hoolitsema Tema eest nagu oma ema eest.

Jeesuse Kristuse lähimatele jüngritele ja kõigile usklikele oli ta lohutuseks ja ülesehituseks. Apostlid panid kirja kõik, mida Jumalaema oma ja oma poja elust rääkis.

Kord, kui Õnnistatud Maarja Õlimäel palvetas, ilmus talle peaingel Gabriel, käes taevane datlioksake, ja tõi teate, et kolme päeva pärast lõpeb Tema maapealne elu ja Issand võtab ta enda juurde. Jumalaema rõõmustas selle uudise üle: ta mõistis, et võib oma pojaga kohtuda.

Pärast Jumalaema surma matsid apostlid tema surnukeha Ketsemanisse. Tseremoonial olid kohal kõik, välja arvatud apostel Toomas. Kolmandal päeval, kui Toomas Õlimäele jõudis, soovis ta näha tema hauda. See avati, kuid Jumalaema keha selles enam polnud, seal lebas ainult surilina.

Samal õhtul ilmus Jumalaema inglitest ümbritsetud apostlitele ja ütles: "Rõõmustage! Ma olen alati teiega kõik päevad ja jään alati teie palveraamatuks Jumala ees."

Puhkuse nimi

Pühade täisnimi on Jumalaema Jumalaema Taevaminemine ja Neitsi Maarja.

"Eeldamine" on vananenud sõna. Tõlgitud keelde kaasaegne keel tähendab "surma".

Traditsioonid ja pühade märgid

Sellel päeval sisse õigeusu kirikud peetakse pidulikke liturgiaid. Usklikud kannavad Neitsit kujutavale ikoonile lilli ja austavad seda.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemine tähistab suvise lõikuse lõppu. Sel päeval on kombeks minna templisse ja pühitseda leiba. Samas ei tohi mitte mingil juhul pühitsetud leiba raasukestki põrandale kukkuda.

Varem ootasid vallalised tüdrukud puhkust pikisilmi, sest sellest päevast alates oli tavaks sügisel abiellumiseks kihlumist alustada. Nad ütlesid, et kellega nad ei abiellu, veedab ta terve talve tüdrukutes.

Arvatakse, et India varajane suvi algab 28. augustil. Missugune ilm Uinumise märgi järgi on, see ootab meid sügisel. Samuti, kui sel päeval on hea ilm, siis on talv soe ja järgmine aasta viljakas.

Alena Filippova