अन्ना स्नेगिना की कविता में उठाई गई समस्याएं। एस.ए. की कविताएं यसिनिन "अन्ना स्नेगिना" और "द ब्लैक मैन" एक ही युग के दो विपरीत काव्य प्रतिबिंब हैं: वैचारिक पथ, शैली विशिष्टता, आलंकारिक प्रणाली। लाबुत्या क्रांति की अस्पष्टता के उदाहरण के रूप में

"अन्ना स्नेगिना" सर्गेई यसिनिन की एक आत्मकथात्मक कविता है, जिसे उनकी मृत्यु से पहले पूरा किया गया था - जनवरी 1925 के अंत तक। यह न केवल लेखक के अक्टूबर क्रांति और लोगों के लिए उसके परिणामों पर पुनर्विचार का फल है, बल्कि क्रांतिकारी घटनाओं के प्रति कवि के दृष्टिकोण का भी प्रदर्शन है। वह न केवल मूल्यांकन करता है, बल्कि उन्हें एक कलाकार और एक छोटे से व्यक्ति की स्थिति से भी अनुभव करता है जो परिस्थितियों का बंधक बन गया है।

बीसवीं सदी के पूर्वार्द्ध में रूस एक ऐसा देश बना रहा जिसके पास कम स्तरसाक्षरता, जिसमें जल्द ही महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। क्रांतिकारी विद्रोहों की एक श्रृंखला के परिणामस्वरूप, पहले राजनीतिक दलों का उदय हुआ, इस प्रकार, लोग इसमें पूर्ण भागीदार बन गए। सार्वजनिक जीवन. इसके अलावा, वैश्विक उथल-पुथल ने पितृभूमि के विकास को प्रभावित किया: 1914-1918 में। रूस का साम्राज्यपहले में शामिल था विश्व युद्ध, और 1918-1921, यह गृहयुद्ध से अलग हो गया था। इसलिए, जिस युग के दौरान कविता लिखी गई थी उसे पहले से ही "सोवियत गणराज्य" का युग कहा जाता है। यसिनिन ने इतिहास में इस मोड़ को एक छोटे आदमी के भाग्य के उदाहरण पर दिखाया - खुद एक गेय छवि में। युग का नाटक पद्य के आकार में भी परिलक्षित होता है: तीन फुट का उभयचर, जिसे नेक्रासोव बहुत प्यार करता था और अपने आरोप लगाने वाले नागरिक गीतों के लिए एक सार्वभौमिक रूप के रूप में इस्तेमाल किया। यह मीटर सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच की हल्की कविताओं की तुलना में महाकाव्य से अधिक मेल खाता है।

कार्रवाई 1917 से 1923 तक वसंत के दौरान रियाज़ान भूमि पर होती है। लेखक वास्तविक स्थान दिखाता है, वास्तविक रूसी क्षेत्र का वर्णन करता है: "गाँव, इसलिए, हमारा राडोवो ..."। पुस्तक में टोपोनिम्स का प्रयोग आकस्मिक नहीं है। वे एक रूपक स्थान बनाने के लिए महत्वपूर्ण हैं। राडोवो कॉन्स्टेंटिनोवो का एक साहित्यिक प्रोटोटाइप है, वह स्थान जहां सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच का जन्म और पालन-पोषण हुआ था। एक विशिष्ट कलात्मक स्थान न केवल चित्रित दुनिया को कुछ स्थलाकृतिक वास्तविकताओं से "बांधता" है, बल्कि चित्रित के सार को भी सक्रिय रूप से प्रभावित करता है। और क्रुशा का गाँव भी (यसिनिन कविता में क्रुशी को बुलाता है) वास्तव में रियाज़ान क्षेत्र के क्लेपिकोव्स्की जिले में मौजूद है, जो रयबनोव्स्की जिले के बगल में स्थित है, जहाँ कोन्स्टेंटिनोवो गाँव स्थित है।

1924-1925 में काकेशस की अपनी दूसरी यात्रा के दौरान एस. यसिनिन द्वारा "अन्ना स्नेगिना" लिखा गया था। यह कवि का सबसे गहन रचनात्मक काल था, जब उन्होंने इतनी आसानी से लिखा जितना पहले कभी नहीं लिखा। और उन्होंने इस विशाल कार्य को एक घूंट में लिखा, काम ने उन्हें वास्तविक आनंद दिया। परिणाम एक आत्मकथात्मक गीतात्मक महाकाव्य कविता है। इसमें पुस्तक की मौलिकता है, क्योंकि इसमें एक साथ दो प्रकार के साहित्य शामिल हैं: महाकाव्य और गीत। ऐतिहासिक घटनाएं महाकाव्य की शुरुआत हैं; नायक का प्रेम गीतात्मक है।

कविता किस बारे में है?

यसिनिन के काम में 5 अध्याय हैं, जिनमें से प्रत्येक देश के जीवन में एक निश्चित चरण का खुलासा करता है। संघटन"अन्ना स्नेगिना" कविता में - चक्रीय: यह अपने पैतृक गाँव सर्गेई के आगमन के साथ शुरू और समाप्त होता है।

Yesenin, सबसे पहले, अपने लिए प्राथमिकताएँ निर्धारित करें: वह किस रास्ते पर है? सामाजिक प्रलय के प्रभाव में विकसित हुई स्थिति का विश्लेषण करते हुए, वह अपने लिए अच्छे पुराने अतीत को चुनता है, जहाँ रिश्तेदारों और करीबी लोगों के बीच ऐसी उन्मत्त दुश्मनी नहीं थी। इस प्रकार, "अन्ना स्नेगिना" काम का मुख्य विचार यह है कि कवि को नई आक्रामक और क्रूर वास्तविकता में किसी व्यक्ति के लिए जगह नहीं मिलती है। संघर्ष ने मन और आत्मा को जहर दिया है, भाई भाई के खिलाफ जाता है, और जीवन को दबाव या प्रहार के बल से मापा जाता है। इस परिवर्तन के पीछे जो भी आदर्श थे, वे इसके लायक नहीं हैं - यह क्रांतिकारी रूस के बाद के लेखक का फैसला है। कविता में, आधिकारिक पार्टी विचारधारा और निर्माता के दर्शन के बीच की कलह को स्पष्ट रूप से इंगित किया गया था, और इस विसंगति को सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच के लिए कभी माफ नहीं किया गया था।

हालांकि, लेखक ने खुद को प्रवासी हिस्से में भी नहीं पाया। अन्ना के पत्र की अवहेलना करते हुए, वह उनके बीच खाई को चिह्नित करता है, क्योंकि वह उसकी नैतिक पसंद को स्वीकार नहीं कर सकता। Yesenin अपनी मातृभूमि से प्यार करता है और इसे नहीं छोड़ सकता, खासकर इस राज्य में। स्नेगिना ने अपरिवर्तनीय रूप से छोड़ दिया, क्योंकि अतीत चला जाता है, और रूस के लिए कुलीनता का गायब होना है ऐतिहासिक तथ्य. कवि को नए लोगों को अपने घिनौने मानवतावाद के साथ अतीत का अवशेष प्रतीत होने दें, लेकिन वह कल के लिए अपनी पुरानी यादों के साथ अकेले अपनी जन्मभूमि में रहेगा, जिसके लिए वह इतना समर्पित है। यह आत्म-बलिदान "अन्ना स्नेगिना" कविता के विचार को व्यक्त करता है, और एक सफेद लबादे में एक लड़की की छवि में, शांतिपूर्ण पितृसत्तात्मक रूस, जिसके साथ वह अभी भी प्यार में है, कथाकार की मन की आंखों के सामने प्रकट होता है।

आलोचना

पहली बार, "अन्ना स्नेगिना" के काम के टुकड़े 1925 में "सिटी एंड विलेज" पत्रिका में प्रकाशित हुए थे, लेकिन पूर्ण पैमाने पर प्रकाशन केवल इस वर्ष के वसंत के अंत में "बकिंस्की राबोची" अखबार में प्रकाशित हुआ था। यसिनिन ने स्वयं पुस्तक को बहुत ऊँचा रखा और इसके बारे में इस तरह कहा: "मेरी राय में, यह सबसे अच्छी बात है जो मैंने लिखी है।" कवि वी. एफ. नसीदकिन ने अपने संस्मरणों में इसकी पुष्टि की है: “अपने साहित्यिक मित्रों के लिए, उन्होंने सबसे अधिक स्वेच्छा से इस कविता को पढ़ा। यह स्पष्ट था कि उन्हें अन्य कविताओं की तुलना में यह अधिक पसंद आया।

आलोचक नई सरकार के लिए इस तरह की वाक्पटु निंदा को छिपाने से डरते थे। कई लोगों ने नई किताब के बारे में प्रिंट में बोलने से परहेज किया, या उदासीनता से प्रतिक्रिया दी। लेकिन औसत पाठक, अखबार के प्रसार को देखते हुए, कविता ने वास्तविक रुचि जगाई।

14 मार्च, 1925, संख्या 60 के समाचार पत्र "इज़वेस्टिया" के अनुसार, हम यह स्थापित कर सकते हैं कि "अन्ना स्नेगिना" कविता का पहला सार्वजनिक वाचन "पास" नामक लेखकों के एक समूह की बैठक में हर्ज़ेन हाउस में आयोजित किया गया था। श्रोताओं की प्रतिक्रिया नकारात्मक या उदासीन थी कवि की भावनात्मक घोषणा के दौरान, वे चुप थे और उन्होंने किसी भी तरह से कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई। कुछ ने लेखक को काम पर चर्चा करने के लिए बुलाने की भी कोशिश की, लेकिन उन्होंने इस तरह के अनुरोधों को तेजी से खारिज कर दिया और निराश भावनाओं में हॉल छोड़ दिया। उन्होंने काम पर एक राय के लिए केवल अलेक्जेंडर कोन्स्टेंटिनोविच वोरोन्स्की (साहित्यिक आलोचक, क्रास्नाया नोव पत्रिका के संपादक) से पूछा। "हाँ, मैं उसे पसंद करता हूँ," उन्होंने उत्तर दिया, शायद इसीलिए यह पुस्तक उन्हें समर्पित है। वोरोन्स्की पार्टी के एक प्रमुख सदस्य थे, लेकिन उन्होंने राज्य की विचारधारा से कला की स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी। इसके लिए उन्हें स्टालिन के तहत गोली मार दी गई थी।

बेशक, नेक्रासोव की सरलता, शैली की सादगी और अलंकृत सामग्री, यसिन की इतनी अस्वाभाविकता ने सोवियत आलोचकों को यह मानने के लिए प्रेरित किया कि कवि ने "अपना नाम लिखा था"। उन्होंने विवरण और छवियों के रूप में विवरण में जाने के बिना, केवल "अन्ना स्नेगिना" के निंदनीय कार्य के रूप और शैली का मूल्यांकन करना पसंद किया। एक आधुनिक प्रचारक, अलेक्जेंडर टेनेनबाम, विडंबनापूर्ण टिप्पणी करते हैं कि "सर्गेई की आलोचकों द्वारा निंदा की गई थी, जिनके नाम आज पूरी तरह से मिटा दिए गए हैं।"

एक निश्चित सिद्धांत है कि चिकवादियों ने कविता के सरकार विरोधी उप-पाठ को समझा और निराशा से प्रेरित आत्महत्या का मंचन करते हुए यसिन से निपटा रचनात्मक व्यक्ति. एक वाक्यांश जिसकी व्याख्या कुछ लोग लेनिन की प्रशंसा के रूप में करते हैं: "मुझे बताओ, लेनिन कौन है? मैंने चुपचाप उत्तर दिया: वह आप हैं, "वास्तव में, इसका मतलब है कि लोगों का नेता डाकुओं और शराबी का नेता है, जैसे प्रोन ओग्लोब्लिन, और एक कायर-टर्नर, अपने भाई की तरह। आखिर कवि क्रांतिकारियों की बिल्कुल भी प्रशंसा नहीं करता, बल्कि उन्हें व्यंग्यात्मक रूप में उजागर करता है।

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सर्गेई यसिनिन की कविता "अन्ना स्नेगिना" का अध्ययन 11 वीं कक्षा में साहित्य पाठ में किया जाता है। लेखक ने खुद इसे अपना सर्वश्रेष्ठ काम माना: उन्होंने अपना सारा कौशल कविता में डाल दिया, अपनी युवावस्था की सबसे मार्मिक यादें और पिछले रिश्तों पर एक परिपक्व, थोड़ा रोमांटिक नज़रिया। कवि के एकतरफा प्रेम की कहानी काम में मुख्य नहीं है - यह रूसी इतिहास में वैश्विक घटनाओं की पृष्ठभूमि के खिलाफ होती है - युद्ध और क्रांति। हमारे लेख में आप पाएंगे विस्तृत विश्लेषणयोजना के अनुसार कविताएँ और कई उपयोगी जानकारीपाठ या परीक्षण कार्यों की तैयारी करते समय।

संक्षिप्त विश्लेषण

लेखन का वर्ष- जनवरी 1925।

निर्माण का इतिहास- 1925 में काकेशस में "एक सांस में", अतीत की यादों और पुनर्विचार के आधार पर लिखा गया ऐतिहासिक घटनाओं 1917-1923।

विषय- मुख्य विषय मातृभूमि, प्रेम, क्रांति और युद्ध हैं।

संघटन- 5 अध्याय होते हैं, जिनमें से प्रत्येक देश के जीवन में एक निश्चित अवधि और एक गेय नायक की विशेषता है।

शैली- गीत महाकाव्य कविता (जैसा कि लेखक द्वारा परिभाषित किया गया है)। यसिनिन के काम के शोधकर्ता उसे कविता में कहानी या काव्यात्मक लघु कहानी कहते हैं।

दिशा- एक आत्मकथात्मक कार्य।

निर्माण का इतिहास

कविता "अन्ना स्नेगिना" येसिन ​​ने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले जनवरी 1925 में लिखी थी। उस समय वह काकेशस में थे और उन्होंने बहुत कुछ लिखा। लेखक के अनुसार, काम एक सांस में आसानी से और जल्दी से लिखा गया था। खुद यसिनिन खुद से बेहद खुश थे, उन्होंने कविता को अपना माना सबसे अच्छा काम. यह क्रांति की घटनाओं, सैन्य अभियानों, राजनीतिक घटनाओं और रूस के लिए उनके परिणामों पर पुनर्विचार करता है।

कविता गहराई से आत्मकथात्मक है, अन्ना स्नेगिना का प्रोटोटाइप कवि की दोस्त लिडिया इवानोव्ना काशीना थी, जिसने एक रईस से शादी की, एक व्हाइट गार्ड अधिकारी, दूर और विदेशी हो गया। अपनी युवावस्था में, वे अविभाज्य थे, और अधिक परिपक्व उम्र में, यसिनिन गलती से लिडा से मिले, और यह एक कविता लिखने की प्रेरणा थी।

नाम का अर्थकाफी सरल: लेखक ने शुद्ध, सफेद बर्फ के अर्थ के साथ एक काल्पनिक नाम चुना, जिसकी छवि काम में कई बार दिखाई देती है: बीमारी के दौरान प्रलाप के माध्यम से, कवि के संस्मरणों में। गीतात्मक नायक के लिए स्नेगिना शुद्ध, दुर्गम और दूर की बनी रही, यही वजह है कि उसकी छवि इतनी आकर्षक और प्रिय है। आलोचना और जनता ने कविता को ठंडे रूप से स्वीकार किया: यह अन्य कार्यों, राजनीतिक मुद्दों और बोल्ड छवियों के विपरीत था, जो टिप्पणियों और आकलन से परिचितों को डराते थे। कविता एक क्रांतिकारी और साहित्यिक आलोचक अलेक्जेंडर वोरोन्स्की को समर्पित है। पर पूर्ण संस्करणयह 1925 में बाकू राबोची पत्रिका में प्रकाशित हुआ था।

विषय

काम में उलझे कई मुख्य विषय. काम की एक विशेषता यह है कि इसमें अतीत के कई व्यक्तिगत अनुभव और चित्र शामिल हैं। होमलैंड थीम, छोटी मातृभूमि सहित - कवि कोन्स्टेंटिनोवो का पैतृक गाँव (जिसे कथा में राडोवो कहा जाता है)। गेय नायक बहुत सूक्ष्मता और स्पर्श से अपने मूल स्थानों, उनके जीवन के तरीके और जीवन के तरीके, गाँव में रहने वाले लोगों के चरित्रों और चरित्रों का वर्णन करता है।

कविता के नायकबहुत ही रोचक, विविध और विविध। प्रेम धुनयसिन के रास्ते में स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ: गीतात्मक नायक अपने प्रिय में अतीत की एक छवि देखता है, वह एक अजनबी की पत्नी बन गई, लेकिन अभी भी दिलचस्प, वांछनीय है, लेकिन बहुत दूर है। यह विचार कि उसे भी प्यार किया गया था, गेय नायक को गर्म करता है और उसके लिए एक सांत्वना बन जाता है।

क्रांति थीमबहुत ईमानदारी से प्रकट हुआ, एक स्वतंत्र प्रत्यक्षदर्शी की आँखों से दिखाया गया जो अपने विचारों में तटस्थ है। वह एक लड़ाकू नहीं है और एक योद्धा नहीं है, क्रूरता और कट्टरता उसके लिए पराया है। घर वापसी कविता में परिलक्षित होती थी, अपने पैतृक गाँव की प्रत्येक यात्रा कवि को चिंतित और परेशान करती थी। तबाही की समस्या, कुप्रबंधन, गाँव का पतन, प्रथम विश्व युद्ध और क्रांति का परिणाम जो मुसीबतें थीं - यह सब लेखक ने एक गेय नायक की आँखों से दिखाया है।

मुद्देकार्य विविध हैं: क्रूरता, सामाजिक असमानता, कर्तव्य की भावना, विश्वासघात और कायरता, युद्ध और इसके साथ आने वाली हर चीज। मुख्य विचार या विचारकाम यह है कि जीवन परिवर्तनशील है, और भावनाएँ और भावनाएँ आत्मा में हमेशा के लिए रहती हैं। इससे यह निष्कर्ष निकलता है: जीवन परिवर्तनशील और क्षणभंगुर है, लेकिन खुशी एक बहुत ही व्यक्तिगत स्थिति है जो किसी भी कानून के अधीन नहीं है।

संघटन

"अन्ना स्नेगिना" काम में, "लेखक का अनुसरण" सिद्धांत के अनुसार विश्लेषण करने की सलाह दी जाती है। कविता में पाँच अध्याय हैं, जिनमें से प्रत्येक कवि के एक निश्चित जीवन काल को संदर्भित करता है। रचना है चक्रीयता- घर पर गेय नायक का आगमन। पहले अध्याय मेंहम सीखते हैं कि नायकशहर और प्रचार से दूर रहने के लिए, आराम करने के लिए अपनी मातृभूमि को लौटता है। युद्ध के बाद की तबाही ने लोगों को विभाजित कर दिया, एक सेना जो सब कुछ मांगती है बड़ा निवेशगांव को पकड़े हुए है।

दूसरा अध्यायगेय नायक के अतीत के बारे में बताता है कि गाँव में किस तरह के लोग रहते हैं और देश में राजनीतिक स्थिति उन्हें कैसे बदलती है। वह एक पूर्व प्रेमी से मिलता है, वे लंबे समय तक बात करते हैं।

तीसरा भाग- स्नेगिना और गेय नायक के बीच संबंधों को प्रकट करता है - आपसी सहानुभूति महसूस की जाती है, वे अभी भी करीब हैं, हालांकि उम्र और परिस्थितियां उन्हें अधिक से अधिक अलग करती हैं। जीवनसाथी की मृत्यु नायकों को अलग करती है, अन्ना टूट जाती है, वह कायरता और वीरता के लिए गेय नायक की निंदा करती है।

चौथे भाग मेंस्नेगिन्स से संपत्ति की अस्वीकृति होती है, वह और उसकी माँ मिलर के घर चले जाते हैं, अपने प्रेमी से बात करते हैं, अपने डर को उसके सामने प्रकट करते हैं। वे अभी भी करीब हैं, लेकिन जीवन की उथल-पुथल और तेजी से प्रवाह के लिए लेखक को शहर लौटने की आवश्यकता है।

पांचवें अध्याय मेंगरीबी और भयावहता की एक तस्वीर का वर्णन करता है गृहयुद्ध. अन्ना विदेश जाती है, जहाँ से वह गेय नायक को समाचार भेजती है। गांव पहचान से परे बदल रहा है, केवल करीबी लोग (विशेषकर मिलर) वही रिश्तेदार और दोस्त बने रहते हैं, बाकी खराब हो गए हैं, स्क्रैप में गायब हो गए हैं और मौजूदा अस्पष्ट आदेशों में खो गए हैं।

शैली

काम काफी बड़े पैमाने की घटनाओं को शामिल करता है, जो इसे विशेष रूप से महाकाव्य बनाता है। लेखक ने स्वयं शैली को परिभाषित किया है - "गीत कविता"हालांकि, समकालीन आलोचकों ने शैली को थोड़ा अलग नाम दिया: पद्य में एक कहानी या एक काव्यात्मक लघु कहानी।

लघुकथा एक तीक्ष्ण कथानक और तीखे अंत वाली घटनाओं का वर्णन करती है, जो यसिन के काम के लिए बहुत विशिष्ट है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेखक स्वयं साहित्यिक आलोचना और कार्यों की शैली विशिष्टता के मामलों में सैद्धांतिक रूप से जानकार नहीं थे, इसलिए उनकी परिभाषा कुछ संकीर्ण है। लेखक द्वारा उपयोग किए गए कलात्मक साधन इतने विविध हैं कि उनके विवरण पर अलग से विचार करने की आवश्यकता है: विशद प्रसंग, सचित्र रूपक और तुलना, मूल व्यक्तित्व और अन्य ट्रॉप यसिन की अनूठी शैली बनाते हैं।

कलाकृति परीक्षण

विश्लेषण रेटिंग

औसत रेटिंग: 4.2. प्राप्त कुल रेटिंग: 157।

सर्गेई यसिनिन की एक प्रमुख कविता, उनके महान कार्यों में से अंतिम। इसने कवि की उनके प्रेम की स्मृतियों और क्रांतिकारी घटनाओं की आलोचनात्मक समझ दोनों को प्रतिबिंबित किया। कविता 1925 में यसिनिन की मृत्यु से कुछ समय पहले लिखी गई थी।

भूखंड. सर्गुशा नाम का एक युवा कवि (जिसमें खुद यसिन की छवि को पहचानना मुश्किल नहीं है) क्रांति की अशांत घटनाओं से थककर सेंट पीटर्सबर्ग से अपने पैतृक गांव लौटता है। ज़ारवादी शासन के उन्मूलन के बाद गाँव में स्पष्ट रूप से बदलाव आया। नायक स्थानीय निवासियों के साथ-साथ पड़ोसी गांव कृशी के किसानों से मिलता है। उनमें से एक प्रोन ओग्लोब्लिन - एक क्रांतिकारी, लोकप्रिय आंदोलनकारी और प्रचारक है; प्योत्र मोचलिन, यसिनिन के समान गाँव के मूल निवासी, एक किसान जो कोलोम्ना कारखाने में काम करता था, ने इसके प्रोटोटाइप के रूप में काम किया।

किसान नायक से देश और राजधानी में नवीनतम घटनाओं के बारे में पूछते हैं, साथ ही लेनिन कौन है। अन्ना स्नेगिना भी आता है - एक युवा जमींदार, जिसके साथ नायक अपनी युवावस्था में प्यार करता था। वे संवाद करते हैं, अतीत को याद करते हैं। कुछ समय बाद, सर्गुशा क्रुशा में आता है और एक दंगे में भागीदार बन जाता है: स्थानीय किसान अन्ना स्नेगिना को उन्हें जमीन देने के लिए मजबूर करते हैं। इसके अलावा, जानकारी आती है कि युद्ध में स्नेगीना का पति मारा गया था। लड़की कवि से नाराज है, लेकिन वह कुछ नहीं कर सकती। किसान भूमि ले लेते हैं, और अन्ना कवि से क्षमा माँगते हुए हमेशा के लिए गाँव छोड़ देते हैं। सर्गुशा पीटर्सबर्ग लौटता है और बाद में सीखता है कि ओग्लोब्लिन को गोरों ने गोली मार दी थी। लंदन से अन्ना स्नेगिना का एक पत्र भी आता है।

निर्माण का इतिहास. यसिनिन ने काकेशस में कविता लिखी, जहां वे "रचनात्मक प्रेरणा की तलाश में" गए। प्रेरणा, मुझे कहना होगा, आया, कवि के पास विचार और काम करने की ताकत थी; इससे पहले, उन्होंने दो साल तक लगभग कुछ भी नहीं लिखा, हालांकि उन्होंने यूरोप और अमेरिका की यात्रा की। पर पिछले सालयसिनिन के जीवन ने एक निश्चित रचनात्मक आवेग का अनुभव किया। उस समय लिखी गई कई रचनाएँ "प्राच्य" रूपांकनों के साथ-साथ क्रांति और नई सोवियत वास्तविकता से संबंधित थीं। इन कार्यों में से एक "अन्ना स्नेगिना" कविता थी, जिसमें, हालांकि, क्रांति और उसके परिणामों का आकलन इतना स्पष्ट नहीं है।

अन्ना स्नेगिना का प्रोटोटाइप लिडिया काशीना (कुलकोवा) था, जो एक दोस्त और यसिन के पहले श्रोताओं में से एक था। वह एक धनी व्यापारी की बेटी थी, जिसने कॉन्स्टेंटिनोवो के यसिनिन गांव में एक संपत्ति खरीदी थी; संपत्ति उसे विरासत में मिली थी। क्रांति के बाद, संपत्ति राज्य में चली गई, और काशीना को पहले लाल सेना में एक क्लर्क के रूप में नौकरी मिली, और फिर ट्रूड अखबार में; कवि ने उसके साथ संवाद करना जारी रखा।

नायकों. कथावाचक, अन्ना स्नेगिना, प्रोन ओग्लोब्लिन, लाबुत्या, स्नेगिना की मां, मिलर।

विषय।काम मातृभूमि, प्रेम, युद्ध (क्रांति, युद्ध) के विषय को छूता है।

मुद्दे. अपनी कविता में, यसिनिन ने दिखाया कि कैसे क्रांतिकारी घटनाओं ने व्यक्तियों के भाग्य को प्रभावित किया और कैसे नए आदेश ने प्रेम, एक पुरुष और एक महिला के बीच दोस्ती, और सभी "उच्च" मानवीय दृष्टिकोण जैसी वास्तविकताओं को प्रभावित किया। क्रांति ने सरगुशा को विभाजित कर दिया, जो लोगों के पक्ष में खड़ा था, और स्नेगिना, उसका दोस्त और प्रेमी, लेकिन उच्च वर्ग से संबंधित था। अन्ना कवि से नाराज और नाराज थे; फिर उन्होंने सुलह कर ली, लेकिन लड़की अभी भी रूस में उसके साथ नहीं रह सकी।

सोवियत आलोचकों ने कविता के पक्ष में बात की, इसमें क्रांति और नए शासन की सूक्ष्म आलोचना पर ध्यान नहीं दिया। इसमें "सोवियत लोगों" को एक कठोर, अंधेरे और क्रूर झुंड के रूप में दिखाया गया है, जबकि महान महिला स्नेगीना एक ऐसा चरित्र है जो बहुत सकारात्मक लगती है। मुख्य बात यह है कि विद्रोही किसानों - और समग्र रूप से क्रांति - ने प्रेम को नष्ट कर दिया, और इसके साथ लोगों के सपने और सभी उज्ज्वल आकांक्षाएं। सर्गुशा (और खुद यसिनिन उसके साथ) युद्ध को नहीं समझते हैं और स्वीकार नहीं करते हैं।

क्रांति, जो एक लाइटर के लिए संघर्ष के रूप में शुरू हुई और सिर्फ दुनिया, एक समझ से बाहर और खूनी गृहयुद्ध में बदल गया जिसमें हर कोई सबके खिलाफ था। कवि हिंसा और क्रूरता को स्वीकार नहीं करता, भले ही उन्हें "न्याय के नाम पर" किया गया हो। इसलिए, कृष किसानों को सकारात्मक रंगों में नहीं दर्शाया गया है। Pron Ogloblin खुद एक असभ्य, लड़ाकू और शराबी है, हमेशा सभी पर गुस्सा करता है; उसका भाई अंतिम कायर और अवसरवादी है: पहले तो वह tsarist शासन के प्रति वफादार था, और फिर उसने क्रांतिकारियों के लिए साइन अप किया, लेकिन जब गाँव पर गोरों का कब्जा हो जाता है, तो वह छिप जाता है, अपनी मातृभूमि की रक्षा नहीं करना चाहता।

एक तरह से या किसी अन्य, एक नई वास्तविकता की स्थापना के साथ, सब कुछ बदल जाता है। यहां तक ​​​​कि अन्ना स्नेगिना भी। जब उसे युद्ध में अपने पति बोरिया की मृत्यु के बारे में पता चलता है, तो वह सर्गुशा को फटकारना शुरू कर देती है, जिसके साथ उसने पहले शांति और ईमानदारी से संवाद किया था; अब वह उसके लिए "दयनीय और नीच कायर" है, क्योंकि वह चुपचाप और शांति से रहता है, जबकि बोरिस "वीरता से" युद्ध में मर गया। यह पता चला है कि परिवार के घोंसले में बड़प्पन और खुशी की प्रिय भलाई उसे प्रिय है, लेकिन साथ ही वह अपने हाथों सहित आसपास हो रहे अन्याय पर ध्यान नहीं देती है: गरीब किसानों को अपनी जमीन पर खेती करने के लिए मजबूर किया जाता है . इसलिए सरगुशा उदास है, और पूरी कविता उदास स्वरों में टिकी हुई है। नायक एक चौराहे पर लगता है। वह स्पष्ट रूप से लोगों के "स्वामी" और "दास" में विभाजन को नहीं पहचानता है, लेकिन वह विद्रोही लोगों के व्यवहार से बिल्कुल भी खुश नहीं है।

संघटन. कविता में पाँच अध्याय हैं। पहला भाग प्रथम विश्व युद्ध की घटनाओं के बारे में बताता है। चल रही घटनाओं पर कमेंट्री के दूसरे भाग में। तीसरे अध्याय में, क्रांति (मुख्य पात्रों के संबंध) के दौरान घटनाएं होती हैं। घटनाओं की चौथी परिणति में। पांचवें में - गृहयुद्ध की समाप्ति और जो कुछ हुआ उसका परिणाम।

काम की शैली. यसिनिन ने खुद "अन्ना स्नेगिना" को एक गीत-महाकाव्य कविता कहा। हालाँकि, शोधकर्ता अन्य परिभाषाएँ देते हैं; सबसे सही, जाहिरा तौर पर, इसे पद्य में एक कहानी कहना है। "यूजीन वनगिन" के साथ कविता की समानता को बार-बार नोट किया गया था, यहां तक ​​\u200b\u200bकि पद्य में पुश्किन के उपन्यास के शीर्षक के साथ इसके शीर्षक की तुकबंदी में भी व्यक्त किया गया था।

एस। यसिनिन की कविता "अन्ना स्नेगिना" एक गेय राग के साथ शुरू और समाप्त होती है - लेखक की शुरुआती युवावस्था की यादें, "एक सफेद केप में एक लड़की।" कविता के पहले भाग में कथानक विकसित होता है: नायक तीन साल की अनुपस्थिति के बाद अपने मूल स्थान पर लौट आता है। फरवरी क्रांति समाप्त हो गई, लेकिन युद्ध जारी रहा, किसानों को जमीन नहीं मिली। नई भयानक घटनाएं पक रही हैं। लेकिन नायक उनसे दूर रहना चाहता है, प्रकृति के साथ संवाद में आराम करना, अपनी जवानी को याद रखना चाहता है। हालाँकि, घटनाएँ स्वयं उनके जीवन में आ गईं। वह युद्ध से अभी-अभी लौटा था, उसने अपनी राइफल नीचे फेंक दी और "केवल कविता में लड़ने का फैसला किया":

* युद्ध ने मेरी आत्मा को खा लिया है।
*किसी और के हित के लिए
*मैंने अपने करीबी शरीर पर गोली मारी
* और वह अपने भाई पर छाती से लगा कर चढ़ गया।

फरवरी 1917 ने गांव को हिलाकर रख दिया। राडोवो गांव और कृशी गांव के निवासियों के बीच पूर्व दुश्मनी के साथ भड़क उठी नई शक्ति. Kriushi का अपना नेता है - Pron Ogloblin। कविता के नायक, सेंट पीटर्सबर्ग से आए एक पूर्व साथी ग्रामीण का साथी देशवासियों ने खुशी और "जिज्ञासा के साथ" स्वागत किया। वह अब एक "बड़ा शॉट" है, एक महानगरीय कवि, लेकिन फिर भी "उसका अपना, किसान, हमारा।" उनसे इस तरह के सबसे ज्वलंत सवालों के जवाब देने की उम्मीद की जाती है: "मुझे बताओ, क्या किसान स्वामी की कृषि योग्य भूमि को भुनाए बिना चले जाएंगे?" हालांकि, अन्य प्रश्न नायक को चिंतित करते हैं। वह "व्हाइट केप में लड़की" की स्मृति में व्यस्त है। युवा प्रेम अप्राप्त था, लेकिन इसकी यादें हल्की, हर्षित हैं। प्रेम, यौवन, प्रकृति, मातृभूमि - यह सब कवि के लिए एक पूरे में विलीन हो गया। यह सब अतीत में है, और अतीत सुंदर और काव्यात्मक है। अपने दोस्त, एक पुराने मिलर से, नायक को पता चलता है कि पड़ोसी जमींदार स्नेगिना की बेटी अन्ना उसे याद करती है। कविता का नायक उसके साथ मुलाकात की तलाश में नहीं है। सब कुछ बदल गया है, सब बदल गया है। वह उस हल्की काव्यात्मक छवि को विचलित नहीं करना चाहता जो उसके शुरुआती युवा छापों से बनी हुई है।

हां, अब अन्ना स्नेगिना एक महत्वपूर्ण महिला हैं, जो एक सैन्य अधिकारी की पत्नी हैं। वह खुद कवि को ढूंढती है और लगभग सीधे कहती है कि वह उससे प्यार करती है। लेकिन सफेद रंग में एक युवा लड़की की पिछली छवि उसे प्रिय है, वह इसे आकस्मिक प्रेम प्रसंग के लिए बदलना नहीं चाहता है। इसमें कोई कविता नहीं है। जीवन कवि को स्थानीय किसानों के और भी करीब लाता है। वह उनके साथ ज़मींदार स्नेगिना के पास जाता है और उससे बिना फिरौती के उन्हें ज़मीन देने के लिए कहता है। लेकिन वनगिन्स के घर में शोक आया - खबर आई कि अन्ना के पति की मौत सामने से हो गई। कवि और अन्ना के बीच का संघर्ष विराम में समाप्त होता है। "वह मर गया ... लेकिन तुम यहाँ हो," वह अपने लघु उपन्यास के नायक को फटकारती है। अक्टूबर के दिनों की घटनाएं कथावाचक और अन्ना को फिर से एक साथ लाती हैं। जमींदार स्नेगिना की संपत्ति जब्त कर ली गई, मिलर पूर्व परिचारिकाओं को उसके पास ले आया। पिछली मुलाकात पूर्व प्रेमियों को करीब नहीं ला पाई। अन्ना व्यक्तिगत, अंतरंग अनुभवों से भरा है, और नायक नागरिक घटनाओं के तूफान में घिरा हुआ है। वह अपने अनैच्छिक अपमान के लिए क्षमा मांगती है, और वह जमींदारों की भूमि के पुनर्वितरण के बारे में सोचता है।

इसलिए जीवन ने आपस में गुंथा, व्यक्तिगत और जनता को भ्रमित किया, इन लोगों को हमेशा के लिए अलग कर दिया। नायक सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हो गया, अन्ना दूर और विदेशी लंदन चला गया। कविता का अंतिम भाग गृहयुद्ध के कठोर समय का वर्णन है। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ - दो अक्षर। मिलर से एक संदेश के साथ कि ओग्लोब्लिन प्रोन को क्रुशी में गोली मार दी गई थी। एक और पत्र लंदन का है, अन्ना स्नेगिना का। इसे नायक को उसकी मातृभूमि की अगली यात्रा के दौरान एक मिलर द्वारा सौंप दिया गया था।

पिछले छापों और अनुभवों का क्या बचा है? एक विदेशी भूमि में तरस रही अन्ना के लिए, अब उसके पूर्व प्रेम की यादें अपनी मातृभूमि की यादों में विलीन हो जाती हैं। प्रेम, मातृभूमि, प्रकृति - ये सच्चे मूल्य हैं जो किसी व्यक्ति की आत्मा को गर्म कर सकते हैं। "अन्ना स्नेगीना" कविता काव्यात्मक रूप में लिखी गई है, लेकिन इसकी ख़ासियत महाकाव्य और गीतात्मक शैलियों का एक अविभाज्य संपूर्ण में संलयन है। कविता में कोई क्रिया नहीं है, घटनाओं के बारे में कोई सुसंगत कहानी नहीं है। वे अलग-अलग एपिसोड में दिए गए हैं, लेखक इन घटनाओं के साथ मुठभेड़ से अपने स्वयं के छापों और अनुभवों में रुचि रखते हैं। गीतात्मक नायककविता एक कथाकार के रूप में, और काम के नायक के रूप में, और पूर्व-क्रांतिकारी और क्रांतिकारी समय की घटनाओं में एक भागीदार के रूप में कार्य करती है।

और लेखक के इस तरीके से, और कथानक में ही, हालाँकि घटनाएँ पूरी तरह से अलग समय पर होती हैं, पुश्किन के "यूजीन वनगिन" की कुछ गूँज हैं। शायद उनकी महिला छवि रूसी आत्मा से जुड़ी है। मैं यह कहने की स्वतंत्रता लेता हूं कि घटनाओं के दायरे और छवियों की समृद्धि के संदर्भ में "अन्ना वनगिन" कविता में यसिन का उपन्यास है।

...मैं समझ गया कि कविता क्या है। बात नहीं करते,..
कि मैंने कविता खत्म करना बंद कर दिया।
बिल्कुल भी नहीं। इसके विपरीत, मैं अब आकार में हूँ
और भी अधिक मांग वाला हो गया। मुझे तो बस सादगी आ गई...
बेनिस्लावस्काया को एक पत्र से
(कविता लिखते समय)

मुझे लगता है कि मैंने जो लिखा है वह सबसे अच्छी बात है।
कविता के बारे में एस यसिनिन

कविता की गीत योजना। नाम।
अन्ना स्नेगिना की छवि। मुख्य पात्र की छवि - कवि

युवा प्रेम की यादों पर आधारित कविता आत्मकथात्मक है। लेकिन कविता में नायक के व्यक्तिगत भाग्य को लोगों के भाग्य के संबंध में समझा जाता है।

नायक की छवि में - कवि सर्गेई - हम खुद सर्गेई यसिनिन का अनुमान लगाते हैं। अन्ना का प्रोटोटाइप एल.आई. काशिन (1886-1937), जिन्होंने हालांकि, रूस नहीं छोड़ा। 1917 में, उसने किसानों को कॉन्स्टेंटिनोव में अपना घर दिया, वह खुद ओका पर व्हाइट यार पर संपत्ति में रहती थी। यसिनिन मौजूद थे। 1918 में वह मॉस्को चली गईं और एक टाइपिस्ट और स्टेनोग्राफर के रूप में काम किया। यसिनिन ने उससे मास्को में मुलाकात की। लेकिन प्रोटोटाइप कलात्मक छवि- चीजें अलग हैं, और कलात्मक छवि हमेशा समृद्ध होती है; कविता की समृद्धि, निश्चित रूप से, एक विशिष्ट जीवनी स्थिति तक सीमित नहीं है।

"अन्ना स्नेगीना" कविता गीत-महाकाव्य है। इसका मुख्य विषय व्यक्तिगत है, लेकिन महाकाव्य की घटनाओं को कवि और मुख्य चरित्र के भाग्य के माध्यम से प्रकट किया जाता है। शीर्षक से ही पता चलता है कि अन्ना कविता की केंद्रीय छवि है। नायिका का नाम विशेष रूप से काव्यात्मक और अस्पष्ट लगता है। इस नाम में - पूर्ण सोनोरिटी, अनुप्रास का सौंदर्य, संघों की समृद्धि। स्नेगिना - सफेद बर्फ की शुद्धता का प्रतीक, पक्षी चेरी का वसंत रंग, बर्फ के रूप में सफेद, यह नाम खोए हुए युवाओं का प्रतीक है। यसिन की कविता से परिचित कई छवियां भी हैं: "सफेद में एक लड़की", "पतली सन्टी", "बर्फीली" पक्षी चेरी ...

गीतात्मक कथानक - नायकों के असफल प्रेम की कहानी - कविता में बमुश्किल उल्लिखित है, और यह टुकड़ों की एक श्रृंखला के रूप में विकसित होती है। कविता के नायकों का असफल रोमांस एक खूनी और समझौता न करने वाले वर्ग युद्ध की पृष्ठभूमि में होता है। पात्रों के रिश्ते रोमांटिक, अस्पष्ट हैं, और उनकी भावनाएं और मनोदशा प्रभावशाली और सहज हैं। क्रांति ने नायकों को भाग लिया, नायिका निर्वासन में समाप्त हुई - इंग्लैंड में, जहां से वह कविता के नायक को एक पत्र लिखती है। लेकिन समय, क्रांति ने वीरों से प्रेम की स्मृति नहीं छीनी। तथ्य यह है कि अन्ना स्नेगिना सोवियत रूस से बहुत दूर समाप्त हो गया, एक दुखद पैटर्न है, उस समय के कई रूसी लोगों के लिए एक त्रासदी है। और यसिनिन की योग्यता यह है कि वह इसे दिखाने वाले पहले व्यक्ति थे। लेकिन यह कविता का मुख्य बिंदु नहीं है।

कवि - कविता का नायक - लगातार इस बात पर जोर देता है कि उसकी आत्मा पहले से ही बेहतर भावनाओं और अद्भुत आवेगों के लिए बंद है:

मेरी आत्मा में कुछ भी नहीं टूटा, मुझे कुछ भी भ्रमित नहीं किया। मीठी महक बह गई, और मेरे ख्यालों में मदहोश कोहरा था... अब एक खूबसूरत फौजी के साथ अच्छा रोमांस करूँगी।

और कविता के अंत में भी, हमेशा के लिए खो गई इस महिला के एक पत्र को पढ़ने के बाद, वह पहले की तरह ठंडा और लगभग सनकी बना रहता है: "एक पत्र एक पत्र की तरह है। कोई कारण नहीं। मैं ऐसा नहीं लिखूंगा जीवन।"

और केवल समापन में एक उज्ज्वल राग लगता है - सबसे सुंदर और हमेशा के लिए एक स्मृति, हमेशा के लिए खो गई। कविता के गेय संदर्भ में अन्ना से अलगाव कवि का युवावस्था से अलगाव है, जो सबसे शुद्ध और पवित्र व्यक्ति से जीवन के भोर में होता है। लेकिन - और यह कविता में मुख्य बात है - नायक में मानवीय रूप से सुंदर, उज्ज्वल और पवित्र जीवन सब कुछ, एक स्मृति के रूप में, "जीवित जीवन" के रूप में हमेशा के लिए उसके साथ रहता है:

मैं एक ऊंचे बगीचे से गुजर रहा हूं, मेरा चेहरा बकाइन को छू रहा है। मेरी चमकती निगाहों को इतना प्रिय कूबड़ वाला मवेशी बाड़। एक बार वहाँ के उस द्वार पर मैं सोलह वर्ष का था, और एक सफेद पोशाक में एक लड़की ने मुझसे प्यार से कहा: "नहीं!" वे दूर थे, प्रिय!.. वह छवि मुझमें नहीं मरी। हम सभी ने इन वर्षों में प्यार किया, लेकिन, इसलिए, वे भी हमसे प्यार करते थे।

महाकाव्य योजना। दुनिया और भयावह गृहयुद्ध के लिए नायक का रवैया; किसानों की छवियां (प्रोन ओग्लोब्लिन, लबुटी ओग्लोब्लिन, मिलर)

कविता का मुख्य भाग (पाँच में से चार अध्याय) रियाज़ान भूमि पर 1917 की घटनाओं को पुन: प्रस्तुत करता है। पांचवें अध्याय में ग्रामीण क्रांतिकारी रूस का एक स्केच है - कविता में कार्रवाई 1923 में समाप्त होती है। घटनाओं को रेखाचित्रों में दिया गया है, और यह स्वयं घटनाएँ नहीं हैं जो हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं, बल्कि लेखक का उनके प्रति दृष्टिकोण, - आखिरकार, कविता मुख्य रूप से गेय है। यसिनिन की कविता समय के बारे में है और हर समय अपरिवर्तित रहती है।

कविता के मुख्य विषयों में से एक साम्राज्यवादी और भ्रातृहत्या गृहयुद्ध का विषय है। क्रांति और गृहयुद्ध के दौरान गाँव में बेचैनी होती है:

अब हम यहाँ बेचैन हैं। सब कुछ पसीने से लथपथ हो गया। ठोस किसान युद्ध - वे गांव के खिलाफ गांव लड़ते हैं।

ये किसान युद्ध प्रतीकात्मक हैं; वे एक महान भ्रातृहत्या युद्ध के प्रोटोटाइप हैं, एक राष्ट्रीय त्रासदी, जिसमें से, मिलर की पत्नी के अनुसार, रसिया लगभग "गायब हो गई।" युद्ध की निंदा - साम्राज्यवादी और नागरिक - कविता के मुख्य विषयों में से एक है। कविता में विभिन्न पात्रों और स्वयं लेखक द्वारा युद्ध की निंदा की जाती है, जो खुद को "देश का पहला भगोड़ा" कहने से नहीं डरते।

मुझे लगता है: पृथ्वी कितनी सुंदर है और उस पर एक आदमी है। और कितने दुर्भाग्यपूर्ण शैतान अब युद्ध से अपंग हैं! और कितने गड्ढों में दबे हैं! और कितने और दफ़न होंगे! और मैं अपने जिद्दी चीकबोन्स में महसूस करता हूं गालों की एक क्रूर ऐंठन ...

खूनी नरसंहार में भाग लेने से इंकार करना कोई मुद्रा नहीं है, बल्कि एक गहरी, कठिन जीत है।

Yesenin, इस तथ्य के बावजूद कि आधार लोक जीवनवह मेहनतकश किसानों में देखता है, वह रूसी किसानों को आदर्श नहीं बनाता है। विभिन्न बौद्धिक तबके के प्रतिनिधियों ने जिन शब्दों को किसान कहा, वे व्यंग्यात्मक रूप से ध्वनि करते हैं:

फेफेला! कमाने वाला! आँख की पुतली! भूमि और पशुओं के मालिक, एक दो कर्कश "काटेक" के लिए वह खुद को कोड़े से फाड़ देगा।

यसिनिन ने इस त्रासदी की उत्पत्ति का अवलोकन और अनुभव करते हुए, 1929-1933 के किसानों की त्रासदी की भविष्यवाणी की। यसिनिन चिंतित है कि रूसी किसान अपनी भूमि पर एक मालिक और कार्यकर्ता बनना बंद कर रहा है, कि वह एक आसान जीवन की तलाश में है, किसी भी कीमत पर लाभ के लिए प्रयास कर रहा है।

यसिनिन के लिए, मुख्य बात लोगों के नैतिक गुण हैं, और अपनी कविता में उन्होंने क्रांतिकारी युग के बाद के कई रंगीन किसान प्रकारों को चित्रित किया है।

क्रान्तिकारी स्वतन्त्रता ने किसानों को अनुमेयता से जहर दिया, उनमें नैतिक कुरीतियों को जगाया। कविता, उदाहरण के लिए, प्रोन ओग्लोब्लिन की क्रांतिकारी प्रकृति को रोमांटिक नहीं करती है: प्रोन फॉर यसिनिन राष्ट्रीय चरित्र की एक नई अभिव्यक्ति है। वह एक नए गठन का रूसी पारंपरिक विद्रोही है। उसके जैसे लोग या तो लोगों के जीवन की गहराई में चले जाते हैं, या फिर "पागलपन" के वर्षों में सतह पर आ जाते हैं।

प्रोन पुगाचेव सिद्धांत का अवतार है। आइए याद करें कि पुगाचेव, जिसने खुद को ज़ार घोषित किया था, लोगों के ऊपर खड़ा था, एक निरंकुश और हत्यारा था (उदाहरण के लिए, पुगाचेव के पीड़ितों की एक विशाल सूची के साथ पुश्किन का "पुगाचेव का इतिहास" देखें)। Pron Ogloblin भी लोगों से ऊपर खड़ा है:

ओग्लोब्लिन गेट पर खड़ा है और जिगर और आत्मा में नशे में है, गरीब लोग मर रहे हैं। "अरे, तुम! कॉकरोच संतान! स्नेगिना को सब! .. आर-टाइम और क्वास! आप देते हैं, वे कहते हैं, अपनी जमीन हमसे बिना किसी फिरौती के!" और फिर, मुझे देखकर, अपनी क्रोधी चपलता को कम करते हुए, उन्होंने वास्तविक अपमान में कहा: "किसानों को अभी भी पकाने की जरूरत है।"

प्रोन ओग्लोब्लिन, एक बूढ़ी मिलर की महिला के शब्दों में, "एक विवाद करने वाला, एक असभ्य आदमी" है जो "सुबह में हफ्तों तक नशे में रहता है ..."। बूढ़ी मिलर की महिला के लिए, प्रोन एक विध्वंसक, एक हत्यारा है। और कवि स्वयं प्रोन सहानुभूति केवल वहीं प्रकट करता है जहां उसकी मृत्यु के बारे में कहा जाता है। सामान्य तौर पर, लेखक प्रोन से बहुत दूर हैं, उनके बीच किसी तरह की अनिश्चितता है। बाद में, इसी तरह के मोड़ का सामना वर्जिन सॉइल अपटर्नड (मकर नागुलनोव) में एम। शोलोखोव द्वारा किया जाएगा। सत्ता हथियाने के बाद, ऐसे लोग सोचते हैं कि वे लोगों की भलाई के लिए सब कुछ कर रहे हैं, किसी भी खूनी अपराध को सही ठहराते हैं। कविता में निरंकुशता की त्रासदी केवल पूर्वाभास है, लेकिन लोगों के ऊपर खड़े नेता के प्रकार को सही ढंग से देखा जाता है। प्रोन का यसिन की कविता में एक अलग प्रकार के लोकप्रिय नेता द्वारा विरोध किया गया है, जिसके बारे में लोगों को कहा जा सकता है: "वह आप हैं" (लेनिन के बारे में)। यसिनिन का दावा है कि लोग और लेनिन आत्मा में एकजुट हैं, वे जुड़वां भाई हैं। किसान कवि से पूछते हैं:

"मुझे बताओ, लेनिन कौन है?" मैंने चुपचाप उत्तर दिया, "वह तुम हो।"

"आप" - यानी वे लोग जिनकी आकांक्षाएं नेता में सन्निहित थीं। नेता और लोग एक आम विश्वास में एकजुट होते हैं, जीवन के त्वरित पुनर्गठन में एक कट्टर विश्वास, बाबेल के एक और टावर में, जिसका निर्माण एक और नैतिक और मनोवैज्ञानिक टूटने में समाप्त हुआ। अवसरवादी विचारों ने यसिन को लेनिन की ओर मुड़ने के लिए मजबूर नहीं किया, लेकिन विश्वास, शायद, अधिक सटीक रूप से, विश्वास की इच्छा। क्योंकि कवि की आत्मा विभाजित थी, उसमें नई दुनिया के संबंध में परस्पर विरोधी भावनाएँ लड़ीं।

एक अन्य चरित्र, जिसे यसिन द्वारा भी सही ढंग से देखा गया है, संक्रमणकालीन युग के किसान प्रकार, लाबुत्या ओग्लोब्लिन को विशेष टिप्पणियों की आवश्यकता नहीं है। प्रोन के बगल में, लाबुत्या "... एक महत्वपूर्ण मुद्रा के साथ, कुछ भूरे बालों वाले वयोवृद्ध की तरह", "परिषद में" निकला और "अपने हाथों पर मकई नहीं" रहता है। वह Pron Ogloblin के लिए एक आवश्यक साथी है। लेकिन अगर प्रोन का भाग्य, उसके सभी के लिए नकारात्मक पक्ष, समापन में एक दुखद ध्वनि लेता है, फिर लाबुती का जीवन एक दयनीय, ​​घृणित प्रहसन है (और इससे भी अधिक दयनीय प्रहसन, उदाहरण के लिए, शोलोखोव के दादा शुकर का जीवन, जिसे किसी तरह से दया आ सकती है)। यह संकेत है कि यह लाबुत्या था जो "सबसे पहले स्नेगिन के घर का वर्णन करने गया था" और उसके सभी निवासियों को गिरफ्तार कर लिया, जिन्हें बाद में एक दयालु मिलर द्वारा त्वरित परीक्षण से बचाया गया था। लाबुती का सिद्धांत "हाथों का मकई नहीं" जीना है, वह "एक घमंडी और एक शैतानी कायर" है। यह कोई संयोग नहीं है कि प्रोन और लाबुत्या भाई हैं।

प्रोन का एक भाई लाबुत्य था, यार - तुम्हारा पाँचवाँ इक्का क्या है: हर खतरनाक क्षण में, ख्वालबिश्का और एक शैतानी कायर। बेशक, आपने इन्हें देखा है। उनकी चट्टान को बकबक से पुरस्कृत किया गया ... ऐसे लोग हमेशा दिमाग में रहते हैं, वे अपने हाथों पर कॉलस के बिना रहते हैं ...

कविता में एक और किसान प्रकार - मिलर - दया, प्रकृति से निकटता, मानवता का अवतार है। यह सब मिलर को कविता के मुख्य पात्रों में से एक बनाता है। उनकी छवि गेय है और लेखक को सबसे उज्ज्वल और सबसे लोकप्रिय शुरुआत में से एक के रूप में प्रिय है। यह कोई संयोग नहीं है कि कविता में मिलर लगातार लोगों को जोड़ता है। उनकी कहावत भी महत्वपूर्ण है: "एक प्यारी आत्मा के लिए!" वह, शायद, सबसे बढ़कर, इस संपूर्ण, दयालु रूसी आत्मा का प्रतीक है, रूसी राष्ट्रीय चरित्र को उसके आदर्श संस्करण में प्रस्तुत करता है।

कविता की भाषा

कविता की एक विशिष्ट विशेषता इसकी राष्ट्रीयता है। यसिनिन ने परिष्कृत रूपक को त्याग दिया और समृद्ध बोलचाल के लोक भाषण की ओर रुख किया। कविता में, पात्रों का भाषण व्यक्तिगत है: मिलर, और अन्ना, और बूढ़ी मिलर की महिला, और प्रोन, और लाबुती, और खुद नायक। कविता पॉलीफोनी द्वारा प्रतिष्ठित है, और यह पुनरुत्पादित युग की भावना से मेल खाती है, ध्रुवीय ताकतों का संघर्ष।

कविता का महाकाव्य विषय यथार्थवादी नेक्रासोव परंपराओं में कायम है। राष्ट्रीय आपदाओं पर ध्यान केंद्रित किया गया है, और एक राष्ट्रीय नेता के बारे में एक कहानी है, और व्यक्तिगत पात्रों और नियति वाले किसानों की छवियां, और राडोवो और कृशी के गांवों के बारे में एक कहानी, और एक स्काज़ शैली, और भाषण की शब्दावली और शैलीगत विशेषताएं हैं। किसानों की, और एक से एक मुक्त संक्रमण भाषा संस्कृतिदूसरे करने के लिए। यह कोई संयोग नहीं है कि यसिन के समकालीन लेखों में से एक उपन्यास-कविता के विचार को अपनी पॉलीफोनी और जीवन को चित्रित करने की बहुमुखी प्रतिभा के साथ आवाज उठाई गई थी।