Psalters. Psalmu lasīšana dažādās dzīves situācijās 45. psalms par lasīto

1 kora vadītājs. Korejas dēli. Uz mūzikas instrumenta Alamof. Dziesma.

2 Dievs ir mūsu patvērums un spēks, ātra palīdzība grūtībās,

3 Tāpēc nebīstīsimies, lai arī zeme satricinās un kalni iegrimtu jūru sirdīs.

4 Lai rūc viņu ūdeņi;

5 Upes priecē Dieva pilsētu, Visaugstākā svēto mājvietu.

6 Dievs ir viņa vidū; viņš nevilcināsies: Dievs viņam palīdzēs agri no rīta.

7 Tautas sacēla troksni; karaļvalstis sakustējās: [Visaugstākais] atdeva savu balsi, un zeme izkusa.

8 Tas Kungs Cebaots ir ar mums, Jēkaba ​​Dievs ir mūsu aizsargs.

9 Nāciet un skatieties Tā Kunga darbus, kādu postu viņš ir darījis virs zemes.

10 Viņš pārstāja cīnīties līdz zemes galiem, salauza loku un salauza šķēpu, sadedzināja ratus ar uguni.

11 Apstājies un zini, ka Es esmu Dievs: Es būšu paaugstināts starp tautām, paaugstināts virs zemes.

12 Tas Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis ir Jēkaba ​​Dievs.

46. ​​PSALM

Klausieties PSALM 46. psalmu tiešsaistē

2 Sasitiet plaukstas, visas tautas, gavilējiet uz Dievu!

3 Jo varens ir Tas Kungs, liels Ķēniņš pār visu zemi;

4 Viņš mums pakļāvis tautas un tautas zem mūsu kājām;

5 Viņš mums izvēlējās mūsu mantojumu, Jēkaba ​​skaistumu, ko Viņš mīlēja.

6 Dievs uzkāpa ar saucieniem, Kungs ar taures skaņu.

7 Dziediet mūsu Dievam, dziediet! dziedi mūsu karalim, dziedi,

8 Jo Dievs ir visas zemes ķēniņš; dziedi gudri.

9 Dievs valdīja pār tautām, Dievs sēdēja savā svētajā tronī;

10 Tautu valdnieki pulcējās pie Ābrahāma Dieva ļaudīm, jo ​​zemes vairogi pieder Dievam; Viņš ir pacelts pāri tiem.

47. PSALM

Klausieties PSALM 47. psalmu tiešsaistē

1 dziesma. Psalms. Korejas dēli.

2 Liels ir Tas Kungs un slavēts mūsu Dieva pilsētā, Viņa svētajā kalnā.

3 Skaista augstiene, visas zemes prieks, Ciānas kalns; ziemeļu pusē ir lielā karaļa pilsēta.

4 Dievs ir pazīstams savās mājās kā aizbildnis:

5 Jo, lūk, ķēniņi ir sapulcējušies un visi ir gājuši garām;

6 tie redzēja un brīnījās, viņi bija satraukti un bēga;

7 Viņus tur pārņēma bailes un ciešanas, kā sievietes dzemdībās;

8 Ar austrumu vēju Tu saspiedi Taršas kuģus.

9 Kā mēs dzirdējām, tā mēs esam redzējuši Tā Kunga Cebaotu pilsētā, mūsu Dieva pilsētā: Dievs viņu nostiprinās uz visiem laikiem.

10 Mēs, Dievs, pārdomājām Tavu labestību Tava tempļa vidū.

11 Kā tavs vārds, ak Dievs, tā ir tava slava līdz zemes galam; Tava labā roka ir taisnības pilna.

12 Lai priecājas Ciānas kalns un lai priecājas Jūdas meitas par Taviem sodiem, [Kungs]!

13 Apbrauciet apkārt Ciānai un apejiet to, saskaitiet tās torņus;

14 Pievērsiet savu sirdi tās cietokšņiem, apskatiet tās namus, lai pastāstītu nākamajai paaudzei,

15 Jo šis Dievs ir mūsu Dievs mūžīgi mūžos, Viņš vadīs mūs līdz nāvei.

48. PSALM

Klausieties PSALM 48. psalmu tiešsaistē

1 kora vadītājs. Korejas dēli. Psalms.

2 Klausieties to, visas tautas! klausieties to, visi, kas dzīvo Visumā,

3 gan vienkāršie, gan dižciltīgie, gan bagātie, gan nabagie.

4 Mana mute runās gudrību, un manas sirds pārdomas būs zināšanas.

5 Es pielieku savu ausi līdzībai, uz savas arfas es atklāšu savu mīklu.

6 "Kāpēc man būtu jābaidās bēdu dienās, kad mani ieskauj manu ceļu netaisnība?"

7 Paļaujoties uz viņu spēku un lepojoties ar savu bagātību pārpilnību!

8 Cilvēks savu brāli nekādā veidā neizpirks un Dievam par viņu nedos izpirkuma maksu.

9 Viņu dvēseles atpestīšanas cena ir dārga, un tā nekad nebūs,

10, lai kāds dzīvotu mūžīgi un neredzētu kapu.

11 Ikviens redz, ka arī gudrie mirst, tāpat kā nezinātāji un neprātīgie iet bojā un atstāj savu īpašumu citiem.

12 Viņu domās, ka viņu nami ir mūžīgi un ka viņu mājas ir uz paaudzēm un paaudzēm, un savas zemes viņi sauc savos vārdos.

13 Bet cilvēks nepaliek godā; viņš būs kā dzīvnieki, kas iet bojā.

14 Tāds viņu ceļš ir viņu muļķība, lai gan tie, kas tiem seko, viņu viedokli apstiprina.

15 Kā avis tās ieslēgs ellē; nāve viņus pabaros, un no rīta taisnie valdīs pār tiem; viņu spēki būs izsmelti; kaps ir viņu mājvieta.

16 Bet Dievs atbrīvos manu dvēseli no elles varas, kad Viņš mani uzņems.

17 Nebīstieties, kad cilvēks kļūst bagāts, kad pieaug viņa nama godība!

18 Jo mirstot viņš neko neņem; Viņa godība viņam nesekos;

19 Kaut arī viņš iepriecina savu dvēseli, kamēr viņš ir dzīvs, un viņi tevi slavē, jo tu apmierini sevi,

20 Bet viņš aizies pie savu tēvu cilts, kas gaismu nekad neredzēs.

21 Godīgs un neprātīgs cilvēks ir kā dzīvnieki, kas iet bojā.

49. PSALM

Klausieties PSALM 49. psalmu tiešsaistē

Asafa psalms.

1 Dievu Dievs, Tas Kungs ir runājis un aicinājis zemi no saules lēkta līdz rietumiem.

2 No Ciānas, kas ir skaistuma virsotne, parādās Dievs,

3 Mūsu Dievs nāk, bet ne klusumā: Viņa priekšā ir iznīcinoša uguns, un ap Viņu ir spēcīga vētra.

4 Viņš aicina debesis un zemi no augšienes tiesāt savu tautu.

5 "Pulc pie manis manus svētos, kas ar mani ir noslēguši derību ar upuri."

6 Un debesis sludinās viņa taisnību, jo šis tiesnesis ir Dievs.

7 “Klausieties, mana tauta, es runāšu; Izraēla! Es liecināšu pret tevi: Es esmu Dievs, tavs Dievs.

8 Ne par taviem upuriem es tevi nepārdošu; tavi dedzināmie upuri vienmēr ir manā priekšā;

9 Es nepieņemšu teļu no tavas mājas, ne āžus no tavu pagalmu,

10 Jo Man pieder visi meža zvēri un lopi tūkstoš kalnos,

11 Es pazīstu visus putnus kalnos, un lopi laukos ir manā priekšā.

12 Ja es būtu bijis izsalcis, es jums to neteiktu, jo mans pieder Visums un viss, kas to piepilda.

13 Vai es ēdu vēršu gaļu vai dzeru āžu asinis?

14 Slavējiet Dievu un pildiet savus solījumus Visaugstākajam,

15 un piesauc mani bēdu dienā; Es tevi izglābšu, un tu Mani pagodināsi."

16Bet Dievs saka grēciniekam: Kāpēc tu sludini manus likumus un ņem savā mutē manu derību?

17 Bet tu pats ienīsti manus norādījumus un atmet manus vārdus sev?

18 Kad tu ieraugi zagli, pievienojies viņam un biedrojies ar laulības pārkāpējiem;

19 Tu atver savu muti, lai apmelotu, un tava mēle auž viltus;

20 Tu sēdi un runā pret savu brāli, tu apmelo savas mātes dēlu;

21 tu to izdarīji, un es klusēju; tu domāji, ka esmu tāds pats kā tu. Es jūs notiesāšu un parādīšu [jūsus grēkus] jūsu acu priekšā.

22 Saprotiet to jūs, kas aizmirstat Dievu, lai es jūs neatņemu un Pestītāja nebūs.

23 Kas upurē slavas upurus, tas mani godā, un, kas sargā savu ceļu, tam Es parādīšu Dieva pestīšanu.”

50. PSALM

Klausieties PSALM 50. psalmu tiešsaistē

Psalmists Dāvids - grēku nožēla. Mākslinieks Yu. Sh fon KAROLSFELD

1 kora vadītājs. Dāvida psalms

2 Kad pravietis Nātans nāca pie viņa pēc tam, kad Dāvids bija iegājis Batsebā.

3 Apžēlojies par mani, ak, Dievs, pēc Tavas lielās žēlastības un pēc Tavas lielās līdzjūtības, izdzēš manus pārkāpumus.

4 Mazgā mani bieži no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka,

5 Jo es atzīstu savas netaisnības, un mans grēks vienmēr ir manā priekšā.

6 Tu viens pats esmu grēkojis un darījis ļaunu Tavās acīs, lai Tu būtu taisns savā tiesā un tīrs savā tiesā.

7 Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā, un mana māte mani dzemdēja grēkā.

8 Lūk, tu savā sirdī esi mīlējis patiesību un manī esi parādījis savu gudrību.

9 Apkaisi mani ar izopu, tad es būšu tīrs; nomazgā mani un es būšu baltāks par sniegu.

10 Ļaujiet man dzirdēt prieku un līksmību, un kauli, ko jūs salauzāt, priecāsies.

11 Apslēp savu vaigu no maniem grēkiem un izdzēš visas manas netaisnības.

12 Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno manī taisno garu.

13 Neatmet mani no sava vaiga un neatņem no manis Savu Svēto Garu.

14 Atdod man prieku par savu pestīšanu un stiprini mani ar valdonīgu Garu.

15 Es mācīšu pārkāpējiem Tavus ceļus, un ļaunie vērsīsies pie Tevis.

16 Atbrīvo mani no asinīm, Dievs, manas pestīšanas Dievs, un mana mēle slavēs Tavu taisnību.

17 Kungs! atver manu muti, un mana mute sludinās tavu slavu:

18 Jo jūs nevēlaties upuri, es to dotu; jūs neesat apmierināti ar dedzināmo upuri.

19 Upuris Dievam ir nožēlas pilns gars; nožēlas pilnu un pazemīgu sirdi Tu nenonicināsi, ak Dievs.

20 Dod labumu, [Kungs,] pēc savas labpatikas Ciānas! paceliet Jeruzalemes sienas:

21 tad taisnības upuri, upuri un dedzināmie upuri jums patiks; tad viņi upurēs teļus uz tava altāra.


Psalmists Dāvids ir lūgums. Mākslinieks Yu. Sh fon KAROLSFELD

51. PSALM

Klausieties PSALM 51. psalmu tiešsaistē

1 kora vadītājs. Dāvida mācība

2Pēc Doegas atnāca edomietis, ziņoja Saulam un paziņoja, ka Dāvids ir ieradies Ahimeleha namā.

3 Kāpēc tu lepojies ar ļaunumu, varenais? Dieva žēlastība vienmēr ir ar mani;

4 tava mēle izdomā iznīcību; kā izsmalcināts skuveklis, tev tas ir, mānīgi!

5 jūs mīlat ļaunumu vairāk nekā labu, melošanu vairāk nekā patiesības teikšanu;

6 jums patīk visa veida postošas ​​runas, viltīga mēle:

7 Jo tas Dievs jūs satrieks, nojauks un izraus no jūsu mājokļa un jūsu sakni no dzīvo zemes.

8 Taisnie redzēs un baidīsies, tie smiesies par viņu [un sacīs]:

9 "Redzi, cilvēks, kas neveidoja savu spēku Dievā, bet paļāvās uz savas bagātības pārpilnību, tika stiprināts savā ļaundarībā."

10 Bet es esmu kā zaļš olīvkoks Dieva namā un ceru uz Dieva žēlastību mūžīgi mūžos,

11 Es tevi slavēšu mūžīgi par to, ko tu esi darījis, un es paļaušos uz tavu vārdu, jo tas ir labi tavu svēto acīs.

52. PSALM

Klausieties PSALM 52. psalmu tiešsaistē

1 kora vadītājs. Uz pūšamā instrumenta. Dāvida mācība.

2 Muļķis savā sirdī ir sacījis: Dieva nav. Viņi ir kļuvuši samaitāti un pastrādājuši šausminošus noziegumus; nav neviena, kas dara labu.

3 Dievs ir skatījies no debesīm uz cilvēku bērniem, lai redzētu, vai ir kāds, kas saprot un meklē Dievu.

4 Visi novirzījās, kļuva vienlīdz neķītri; nav neviena, kas dara labu, nav neviena.

5 Vai nenāks pie prāta tie, kas dara ļaunu, kas ēd manu tautu tāpat kā maizi un nepiesauc Dievu?

6 Tur viņi baidīsies no bailēm, kur nav baiļu, jo Dievs izkaisīs kaulus tiem, kas jums pretojas. Jūs viņus apkaunosit, jo Dievs viņus noraidīja.

7 Kas glābs Israēlu no Ciānas! Kad Dievs atjaunos savas tautas gūstu, tad Jēkabs priecāsies un Izraēls priecāsies.

53. PSALM

Klausieties PSALM 53. psalmu tiešsaistē

1 kora vadītājs. Uz stīgu instrumentiem. Dāvida mācība

2 Kad zifieši atnāca un sacīja Saulam: "Vai Dāvids neslēpjas pie mums?"

3 Dievs! glāb mani pēc sava vārda un tiesā mani ar savu spēku.

4 Dievs! uzklausi manu lūgšanu, uzklausi manas mutes vārdus,

5 Jo svešinieki ir cēlušies pret mani, un varenie meklē manu dzīvību; viņiem nav Dieva priekšā.

6 Lūk, Dievs ir mans palīgs; Tas Kungs stiprina manu dvēseli.

7 Viņš atmaksās manu ienaidnieku ļaunumu; iznīcini tos savā patiesībā.

8 Es centīšos tev upurēt, es pagodināšu tavu vārdu, Kungs, jo tas ir labi,

9 Jo tu esi mani izglābis no visām bēdām, un mana acs ir skatījusies uz maniem ienaidniekiem.

54. PSALM

Klausieties PSALM 54. psalmu tiešsaistē

1 kora vadītājs. Uz stīgu instrumentiem. Dāvida mācība.

2 Uzklausi manu lūgšanu, ak Dievs, un neslēpies no manas lūgšanas;

3 klausies manī un uzklausi mani; Es stenos savās bēdās un esmu samulsusi

5 Manā sirdī trīc mana sirds, un man uzbruka mirstīgās šausmas;

6 Mani pārņēma bailes un trīsas, un mani pārņēma šausmas.

7 Un es sacīju: “Kas man dos spārnus kā balodi? Es aizlidotu un nomierinātos;

8 Es būtu tālu aizgājis un palicis tuksnesī;

9 steigtos slēpties no viesuļa, no vētras.

10 Traucējies, Kungs, un šķiri viņu mēles, jo es redzu vardarbību un strīdus pilsētā;

11 dienu un nakti viņi staigā pa tās sienām; ļaunie darbi un nelaime tās vidū;

12 Viņa iznīcības vidū; viltība un viltība nepamet tās ielas:

13 Jo ne ienaidnieks mani zaimo, bet es gribu to paciest; tas nav mans nīdējs, kas sevi paaugstina pār mani – es slēptos no viņa;

14 bet tu, kas man biji tas, kas es esmu, mans draugs un mans mīļākais,

15, ar kuru mēs dalījāmies sirsnīgās sarunās un kopā iegājām Dieva namā.

16 Lai nāve nāk pār viņiem; Lai viņi dzīvi nokāpj ellē, jo ļaunums ir viņu mājokļos, viņu vidū.

17 Bet es piesaukšu Dievu, un Tas Kungs mani izglābs.

18 Vakarā, rītā un pusdienlaikā es lūgšu un raudāšu, un Viņš dzirdēs manu balsi,

19 Viņš atbrīvos manu dvēseli mierā no tiem, kas saceļas pret mani, jo man viņu ir daudz;

20 Dievs dzirdēs, un tas, kas dzīvo mūžīgi, tos pazemos, jo viņos nav nekādas izmaiņas. viņi nebaidās no Dieva,

21 Izstiepa rokas pret tiem, kas ar viņiem mierā, lauza viņu derību;

22 Viņu lūpas ir mīkstākas par sviestu, bet viņu sirdīs ir naids; viņu vārdi ir maigāki par eļļu, bet tie ir izvilkti zobeni.

23 Lieciet savas rūpes uz To Kungu, tad Viņš jūs uzturēs. Viņš nekad neļaus taisnajiem svārstīties.

24 Tu, Dievs, ievedīsi tos pazušanas bedrē; asinskāri un nodevīgi nenodzīvos līdz pusei savas dienas. Un es paļaujos uz Tevi, [Kungs,]

55. PSALM

Klausieties PSALM 55. psalmu tiešsaistē

1 kora vadītājs. Par balodi, tālumā klusē. Dāvida raksts, kad filistieši to sagūstīja Gatā.

2 Apžēlojies par mani, Dievs! jo cilvēks grib mani aprīt; uzbrūk man katru dienu, apspiež mani.

3 Mani ienaidnieki katru dienu cenšas mani aprīt, jo ir daudz tādu, kas saceļas pret mani, ak Visaugstais!

4 Kad man ir bail, es paļaujos uz Tevi.

5 Dievā es slavēšu Viņa vārdu; Es paļaujos uz Dievu, es nebaidos; ko miesa ar mani darīs?

6 Katru dienu viņi sagroza manus vārdus; visas viņu domas par mani ir ļaunas:

7 savākt, paslēpties, skatīties manu papēžu, lai noķertu manu dvēseli.

8 Vai viņi izbēgs no atmaksas par savu netaisnību? Dusmās nolaid, Dievs, tautas.

9 Ar jums mani klejojumi ir skaitīti; ieliec manas asaras Tavā traukā; vai tās nav Tavā grāmatā?

10 Mani ienaidnieki atgriežas, kad es piesaucu Tevi, no kā es zinu, ka Dievs ir par mani.

11 Dievā es slavēšu Viņa vārdu, Kungā es slavēšu Viņa vārdu.

12 Es paļaujos uz Dievu, es nebaidos; ko vīrietis ar mani izdarīs?

13 Par mani, ak Dievs, tev sola; Es tev uzslavēšu

14 Jo tu izglābi manu dvēseli no nāves, [manas acis no asarām] un manas kājas no klupšanas, lai es staigātu Dieva vaiga priekšā dzīvo gaismā.

45. psalms: lūgšanas teksts krievu valodā

1. Dievs ir mūsu patvērums un spēks, palīgs bēdās, kas mūs piemeklējušas smagi.
2. Tāpēc nebaidīsimies, kad zeme trīcēs un jūru sirdīs sakustēsies kalni.
3. Viņu ūdeņi dārdēja un rosījās, kalni drebēja no Viņa spēka.
4. Upju straumes priecē Dieva pilsētu – Visvarenais svētīja Savu mājvietu.
5. Dievs ir viņa vidū, un viņš nevilcināsies, Dievs palīdz viņam agri no rīta.
6. Tautas bija satrauktas, karaļvalstis locījās, Visvarenais atdeva savu balsi - zeme trīcēja.
7. Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis ir Jēkaba ​​Dievs!
8. Nāciet un skatieties Dieva darbus, kādus brīnumus Viņš ir darījis virs zemes,
9. Atceļot karus līdz zemes galiem, loks sagraus un salauzīs ieročus un sadedzinās vairogus ar uguni.
10. Nomierinies un zini, ka es esmu Dievs; Es pacelšos starp tautām, es pacelšos virs zemes.
11. Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis ir Jēkaba ​​Dievs.

Psalmi ir senākās lūgšanas. Sastādīts vairāk nekā astoņus gadsimtus. Patiesībā tās ir dziesmas, kas izpildītas mūzikas instrumenta pavadījumā. Ebreju vidū dievkalpojumi tika pielīdzināti svētku akcijai, kurā ne tikai dziedāja, bet arī dejoja. Ja kāds ir dzirdējis, kā šie panti skan ebreju (aramiešu) valodā, viņš sapratīs skaistumu, kas apbūra daudzus. Pirms panta norādiet autorus:

  • Lielāko daļu psalmu veidoja ķēniņš Dāvids. Viņa rokai ir piedēvēti aptuveni 80 teksti, starp kuriem ir daudz mesiānisku, tas ir, pravieto par Kristu.
  • Ir arī Mozus lūgšana (acīmredzot viena no pirmajām), tad tā ienāca grāmatā ar 89. numuru.
  • Skan Zālamana, Kora dēlu (45. psalms), praviešu Asafa, Hamana un citu dziesmas.
  • Dažos (41) psalmos autorība nav norādīta.

Ieteicams: Vispirms izlasiet psalmus mūsdienu krievu valodā, pēc tam slāvu valodā. Tā ir melodiskāka, vieglāk iegaumējama, bet ne vienmēr skaidra. Tāpēc asimilējiet nozīmi atbilstoši pirmajam variantam, izpētiet patristisko interpretāciju. Un izbaudiet veco baznīcas slāvu valodu. Šī valoda tika radīta Dieva atzīšanai.

Psalmu veidi

Piemēram, atrodoties Babilonijas gūstā, ebrejiem tika lūgts dziedāt lūgšanas, lai viņiem būtu patīkami klausīties skaisti skanošus, dziļas nozīmes tekstus. Garīgās dispensācijas tēmu daudzpusība fascinē. Tos galvenokārt rakstīja pravieši, kuriem bija saikne ar Dievu. Pēc rakstura vai stila tos iedala (dažreiz jauktā veidā) šādos veidos:

  • grēku nožēla;
  • pateicība;
  • slavinošs;
  • Misionārs;
  • pamācošs un izglītojošs.

Svētā Gara ietekmē dzima grāmata, kuras nozīmi nevar pārvērtēt. Cilvēks ar jebkuru zināšanu līmeni šajās rindās atradīs saskaņu ar savas dvēseles stīgām.

Piezīme: Kā lūgšanu krājums grāmata parādījās pravieša Dāvida laikā. Viņš arī ieviesa tradīciju ne tikai lasīt, bet arī dziedāt mūzikas pavadībā. Pateicoties viņam, parādījās nosaukums "Psalter" - mūzikas instruments.

Kam tiek izmantoti psalmi?

Tikai daži cilvēki paliks vienaldzīgi pret psalmodiju. Saistībā ar grāmatas saturu var spriest par cilvēka garīgo stāvokli: lepnais novērsīsies no šādas lasīšanas, tas, kurš meklē Dievu, atradīs gudrības krātuvi, pazemīgais piepildīs dvēseli ar žēlastību. , attīri to no grēkiem un nomazgā ar asarām. Svētie tēvi pamanīja: psalmiem ir tāds spēks:

  • aizdzen ļaunos garus, kas moka dēmonus;
  • mazina murgus, bailes, bailes no tumsas;
  • aizsargā mazuļus, bērnus;
  • sagādā prieku strādniekam, nogurušam no dienas rūpēm;
  • grēkā pārkaulojies, nejūtīgs, ved uz asaru pilnu grēku nožēlu;
  • apgaismo nesaprātīgo, ievada sarunā ar eņģeļiem, Dievu;
  • paceļ dvēseli uz Debesu, nomierina dusmīgos, piešķir mieru.

Psalmi tiek izmantoti ikdienas dievkalpojumos. Visas nedēļas garumā tiek lasīts viss Psalters. Daudzas lūgšanas satur tekstus no seniem pantiem. Piemēram, Ps: 50 (nožēlojošs) skan katru dienu rīta lūgšanās. Klostera dzīve nav iedomājama bez pastāvīgas pievēršanās šīm lūgšanām. Mūki iegaumē visas 150 dziesmas.

Piezīme: Ja jūs ķeraties pie lasīšanas pazemīgā, nožēlojošā dvēseles noskaņojumā, Svētā Gara žēlastība pārklās cilvēku ar tādu skaidrību, ka tas pārveidos visu apkārtējo. Pasaule atvērs durvis brīnumiem, kas nerimstoši dzīsies ik uz soļa! Šis ir satriecošs stāvoklis, to pazaudējot, jūs pastāvīgi meklējat veidu, kā to atgriezt.

Par psaltera pantu nozīmi

Mūki pamanīja, ka konkrēta lūgšana dažās situācijās palīdz visvairāk. Piemēram, katram pantam ir ne tikai interpretācija, lai saprastu, par ko ir runa, bet arī nozīme: kādā gadījumā to vislabāk lasīt. Tāpēc Kapadokijas Arsēnijs sastādīja sarakstu, kurā varat izvēlēties konkrētu lūgšanu konkrētam gadījumam. Piemēram, 45. psalms tiek lasīts:

  1. Slava (Slava) Dievam. Šī dziesma ir cerība uz Debesu spēku žēlastību un aizsardzību. Ticība, ka Tas Kungs vienmēr palīdzēs, izglāb mūs no nepatikšanām. Stingra cerība, ka Dieva aizsardzība nepieļaus nelaimes.
  2. Saskaņā ar Kapadokijas Arsēnija (Sv. Paisija Svētā Kalniešu mentors) nozīmi viņi lūdz, kad jaunie nevar apprecēties kaut kādu šķēršļu dēļ. Ja cilvēki (dēmoni) sagādā problēmas aiz skaudības, tās tiek atrisinātas, izmantojot 45. psalmu.

Krievijā, mācot bērniem alfabētu, Psalteris tika izmantots kā lasīšanas mācību grāmata. Grāmata pavadīja cilvēku no bērnības līdz nāvei. Tas tika izdots kā rokasgrāmata, kas vienmēr bija pa rokai, pat ja tuvojās ceļojums. Ar jebkādām neskaidrībām, problēmām, apjukumu, bēdām vai prieku viņi pievērsās zināmām lūgšanām.

Piezīme: Cilvēki pārliecinājās: dziesmas galvenais autors ir Svētais Gars. Tāpēc psalmu lasīšana spēj atrisināt nesaskaņas, kas var notikt ar ikvienu. Tāds ir dvēseles dzīves modelis Dievā. Lūgšanas tika izmantotas gan slimību dziedināšanai, gan nešķīsto garu izdzīšanai.

45. psalma interpretācija

Autorība pieder vienam no Korejevu dēliem. "Alamofa" priekšnesums, kas plānā balsī nozīmē - meitenes. Vispārējais saturs skan: Jebkurās nelaimēs un nepatikšanās cilvēkam ir aizsardzība - tas ir Dievs. Lai kas arī notiktu: kataklizmas, dabas katastrofas, kari, nekas nav briesmīgs tiem, kas uzticas Viņam, kurš radīja Visumu. Tāpēc atcerieties visas tautas: Kungs Jēkabs ir vienīgais un patiesais Dievs, kas nes pestīšanu.

Paskaidrojums pēc rindas:

  • "Tāpēc nebaidīsimies..."- zem "ūdeņu un kalnu" tēla var saprast tautas, kas ceļas karā; ienaidnieki, gan ārējie, gan iekšējie. Vai grēku skaits, kas piepilda dvēseli līdz malām. Taču nekas neiznīcinās to, kurš piesauc Visuresošā Vārdu. Viņš pasargās, glābs no visām nepatikšanām un nelaimēm.
  • "Upes plūsmas ir jautras"- tas ir Dievs, kas baro Svēto zemi un cilvēkus ar klusiem, tīriem ūdeņiem. Dāvā uzvaru un prieku tiem, kas dzird Viņa Vārdu, kas dzer no Viņa dzīvību dāvājošā mitruma avota.
  • "Dievs ir viņa vidū..."- no rīta, tas ir, drīz, vispiemērotākajā laikā, viņš sniegs palīdzību tam, kurš lūdz.
  • "Tauta rēca..."- lai cik liels, biedējošs būtu ienaidnieks, Dievs viņu gāzīs, aizslaucīs, iznīcinās viņa ļaunos nodomus un novedīs nāvē.
  • "beidz cīnīties..."– atbrīvojis savu tautu, Dievs dos tai atpūtu un mieru uz ilgu laiku. Noņems visus ienaidniekus līdz zemes galiem.
  • "Apstāties un zināt..."- piešķīris uzvaru, parādot ienaidniekiem brīnumaino spēku, kas sargā cilvēkus, kuriem ir Patiesais Dievs, saka visiem spītīgajiem kritiķiem: "Apstājieties, pārliecinieties: kam ir stiprs Dievs, nepretojieties tiem, lai nepazustu. " Zini visa zeme, kas ir Tas Kungs, tavs Dievs.

Secinājums: Neskatoties uz to, ka 45. psalmā ir runāts par ienaidniekiem, tādi ir skaudīgi cilvēki, kas neļauj jauniešiem apvienoties lieliskā savienībā. Tāpēc, lasot šo pantu, piesauciet Dievu kā glābēju no visiem, kas traucē Tā Kunga bērniem. Nav spēka, kas varētu pretoties ticīgam kristietim, kurš vēršas pie Visvarenā patrona.

45. psalms: klausieties tiešsaistē

1. Dievs ir mūsu Patvērums un Spēks, Palīgs bēdās, kas mūs atradušas zaļus.
2. Tāpēc nebaidīsimies, zeme vienmēr ir nemierīga un kalni ir pārvērtušies par jūras sirdīm.
3. Viņu ūdeņi rūc un paipalas, kalni paipalas Viņa spēka dēļ.
4. Upes centieni iepriecina Dieva pilsētu: Visaugstākais ir svētījis Savu ciemu.
5. Dievs ir viņa vidū un nekustēsies: Dievs viņam no rīta palīdzēs.
6. Mēles ir sajukušas, valstības ir nomaldījušās: Visaugstākais atdeva savu balsi, zeme sakustējās.
7. Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis Dievs Jēkabs.
8. Nāciet un skatieties Dieva darbus, pat dariet brīnumus virs zemes!
9. Atvelkot kaujas līdz zemes galam, loks sagraus un salauzīs ieročus un sadedzinās vairogus ar uguni.
10. Atbrīvojieties un saprotiet, ka es esmu Dievs: es uzkāpšu mēlēs, es uzkāpšu zemē.
11. Tas Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis Dievs Jēkabs.

Atvainojiet, jūsu pārlūkprogramma neatbalsta šo videoklipu. Varat mēģināt lejupielādēt šo video un pēc tam to noskatīties.

45. psalma interpretācija

Šī ir Tā Kunga paaugstināšanas dziesma, kas vienmēr ir uzticams ticīgo aizstāvis. Kad Dievs atrodas Ciānā, ienaidnieki ir bezspēcīgi Viņa tautas priekšā. Jeruzaleme, kaut arī šeit nav nosaukta vārdā, ir autora domu centrā, tāpēc Ps. 45 ir viena no Ciānas dziesmām.

A. Dievs ir savu svēto patvērums (45:2-4)

Ps. 45:2-4. Psalmists atgādina tiem, kas viņā klausās, ka Dievs ir patvērums tiem, kas Viņam tic, un spēks, kas darbojas viņu pusē, grūtībās Viņš nāk palīgā. Raksturojot iespējamās katastrofas, autors ķeras pie hiperbolas (3.-4. pants), taču, lai kādas tās arī būtu, mēs nebaidīsimies, viņš iesaucas, jo ticīgie ir droši aizsargāti.

B. Dievs ir Savā Ciānā (45:5-8)

Ps. 45:5-6. Mierīgā upes straume ("upju straumes"), kas mazgā Dieva pilsētu, ti, Jeruzalemi ("priecājas" par Visaugstākā svēto mājokli), simbolizē paša Dieva klātbūtni - pretstatā "viļņojošajiem, trokšņainajiem" ūdeņiem. 3. pantā (salīdzināt ar Is 8:6; 33:21, kur Tas Kungs tiek pielīdzināts upei, kas apskalo Viņa pilsētu.) Kamēr Dievs būs Jeruzālemes vidū, viņš nepakļausies ienaidnieku uzbrukumā. (nebūs kratīts). Tomēr paies gadi, un pilsēta kritīs. Elku pielūgsmes dēļ templī Dievs atstāja templi, atstāja Savu pilsētu; Ezek. 8. un 10. Atņemts Viņa aizsardzībai, viņš kļuva par babiloniešu laupījumu.

Ps. 45:7-8. Šeit ir attēls par "valstu kustību" pret ebrejiem un tātad pret Jēkaba ​​Dievu. Viņa spēka tēls, "kausē" zemi. salīdziniet ar Ps. 2:1-4 un ar "Tas Kungs tiks izsmiets no viņiem" - turpat, 4. pantā. Tas Kungs ir jūdu aizbildnis, ja vien tie ticībā vēršas pie Viņa.

C. Tas Kungs tiks paaugstināts virs zemes (45:9-12)

Ps. 45:9-12. Lai nodrošinātu savas tautas dzīvību uz ilgu laiku, Dievs izdarīja ... postījumus starp viņu ienaidniekiem un tādējādi "apturēja cīņas ... uz zemes", līdz ebreju valsts robežām (līdz galam). zeme; 10. pants). (Vēsturiski šeit teiktais var būt saistīts ar notikumiem Jošafata valdīšanas laikā, kad ebrejiem uzbruka amoniešu, moābiešu un edomiešu apvienotie spēki; 2. Laiku 20:1–30.)

11. pantā psalmu sacerētājs ar paša Dieva muti aicina cilvēkus "apstāties un zināt", ka Viņš ir Dievs. Es... būšu paaugstināts starp tautām, paaugstināts virs zemes.

Ideja par Dieva aizsardzību tika uzsvērti atkārtota psalmā (8. un 12. pants), un tas varēja tikai iedvesmot drosmi ebrejos, kuri viņu klausījās.

1 kora vadītājs. Korejas dēli. Uz mūzikas instruments Alamof. Dziesma.

2 Dievs ir mūsu patvērums un spēks, ātra palīdzība grūtībās,

3 Tāpēc nebīstīsimies, lai arī zeme satricinātos un kalni ievirzītos jūru sirdīs.

4 Lai rūc viņu ūdeņi;

5 Upes priecē Dieva pilsētu, Visaugstākā svēto mājvietu.

6 Dievs ir viņa vidū; viņš nevilcināsies: Dievs viņam palīdzēs agri no rīta.

7 Tautas sacēla troksni; pārceltās karaļvalstis: Visvarenais atdeva savu balsi, un zeme izkusa.

8 Tas Kungs Cebaots ir ar mums, Jēkaba ​​Dievs ir mūsu aizbildnis.

9 Nāciet un skatieties Tā Kunga darbus, kādu postu viņš ir darījis virs zemes.

10 Viņš pārstāja cīnīties līdz zemes galiem, sasita loku un salauza šķēpu, sadedzināja ratus ar uguni.

11 Apstājies un zini, ka Es esmu Dievs: Es būšu paaugstināts starp tautām, paaugstināts virs zemes.

12 Tas Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis ir Jēkaba ​​Dievs.

45. psalms: Dievs ir ar mums

Pirmā pasaules kara laikā daudzi jaunieši no Skotijas augstienēm tika aizvesti militārajā dienestā. Gatavojoties kuģot uz cietzemi, viņi kopā ar radiem un draugiem, kas viņus izbrauca, dziedāja:

Dievs ir mūsu patvērums un mūsu spēks,

Viņš palīdz mums grūtībās;

Tāpēc lai visa zeme dreb,

Mēs nebaidāmies.

Lai pakalni iekrīt jūrās;

Lai rūc ūdeņi

Un jāuztraucas; ļaujiet kalniem

Tie sabruks un tos aprīs jūras.

Ir upe, kuras straumes priecē

Mūsu Dieva pilsēta;

Svētnīca, kur Kungs

Visvarenais paliek.

Dievs dzīvo Savā pilsētā;

Un nekas viņu nesaspiedīs;

Tas Kungs viņam palīdzēs

Un drīz viņš pierādīs savu lojalitāti.

Esiet mierīgs un ziniet, ka es esmu Dievs:

Debesīs es

Es būšu pacelts; uz zemes

Es būšu slavens.

Mūsu Dievs, Kungs Cebaot,

Mūsu pusē:

Jēkaba ​​Dievs ir mūsu patvērums,

Viņš paliks mūžīgi.

No skotu psaltera.

Šis ir viens no tūkstošiem piemēru, kad Dieva svētie krīzes laikā tika mierināti ar šī psalma vārdiem. Daudzu sirdis iedvesmoja šīs majestātiskās līnijas slimnīcu palātās, bēdu brīdī, cietumos, ciešanās un traģēdijās. Tieši šis psalms iedvesmoja nogurušu un novārgušu augustīniešu mūku Mārtiņu Luteru uzrakstīt slaveno himnu "Mūsu Dievs ir varens cietoksnis". Tās saturs ir aktuāls vienmēr, un tā sniegtais iedrošinājums ir bezgalīgs.

Šo psalmu var iedalīt trīs daļās, un Dž. Kempbels Morgans tās definē šādi:

1-3: nekas nav jābaidās. Dievs ir ar mums. Aicinājums uz ticību.

4-7: Tas Kungs valdīja Jeruzalemē. Ticības noslēpums.

8-11: Miers virs zemes un Dieva valdīšana visā pasaulē. Ticības apliecināšana.

Parasti tiek uzskatīts, ka psalma rakstīšanas vēsturiskais konteksts ir Asīrijas vilka Sanheriba aplenktā Jeruzalemes brīnumainā atbrīvošana (2. Ķēniņu 18:13 - 19:35; Is. 36:1 - 37:36).

Šajā laikā Jūdas iedzīvotāji ļoti labi apzinājās Dieva klātbūtni, kas izpaudās unikālā veidā. Tāpēc psalms slavē Emanuēlu – Dievs ir ar mums.

45:2-4 Dievs ir mūsu patvērums un spēks, ātrs palīgs grūtībās. Viņš ir "gatavs mums palīdzēt mūsu nepieciešamības laikā" (NASB). Mēs esam svētīti, kad apzināmies, ka mūsu drošība un aizsardzība nav atkarīga no bagātības un armijas, bet tikai no Jehovas!

Iedomājieties ļaunāko, kas var notikt! Iedomājieties, ka pati zeme izkusa, piepildīta ar milzu vulkāna lavu. Iedomājieties, ka zemestrīce pārcēla kalnus un pārcēla tos jūru sirdī. Iedomājieties, ka ūdens straume ir trokšņaina un bangojoša, ka kalni dreb šausmīgās krampjos.

Kalnus var uzskatīt arī par impēriju vai pilsētu personifikāciju, bet ūdeņus - tautu. Paši sabiedrības pamati brūk; karaļvalstis iet bojā un sadalās. Pasaules tautas cīnās ar politisko, ekonomisko un sociālo haosu, pasaule nekad nav bijusi vienlaikus tik daudz problēmu tīta.

Bet Dievs...! Ļaunākais, kas var notikt, vēl nav iemesls bailēm. Dievs joprojām ir ar mums!

45:5 Viņš pats ir straumes, kas priecē Dieva pilsētu. Patiesībā Jeruzalemes pilsētā nav upes. Bet viss, kas upe ir parastai pilsētai, Dievs ir Viņa svētā mājvieta. Turklāt Viņš ir dzīvības un prieka avots, žēlastības un labestības upe!

Tur mums būs liels Kungs upju vietā, platu kanālu vietā; neviens airēts kuģis tur neienāks, un neviens liels kuģis nepaies garām (Jesajas 33:21). 45:6 Tā kā Dieva tronis atrodas Jeruzalemē, viņš netiks satricināts: Dievs viņam palīdzēs no agra rīta. Dieva tauta ir pārdzīvojusi garu, tumšu nakti, bet drīz pienāks rīts un Kristus ieņems Savu īsto vietu. Viņš

nostāties Viņa tautas pusē ar visu Viņa spēku.

45:7 Zemes tautas rūks niknumā; karaļvalstis būs nemierīgas. Kad Dievs runās dusmās, zeme izkusīs, paklausot Viņam.

45:8 Šie vārdi īpaši attiecas uz lielo bēdu periodu, kad zeme drebēs no briesmīgām dabas katastrofām, cietīs no kariem un mēriem un piedzīvos neticamas mokas. Tad Kungs parādīsies no debesīm, lai sagrautu visus nepakļāvīgos dumpiniekus un valdītu taisnīgumā un mierā. Šajā laikā Israēla ticīgie sacīs: "Kungs Cebaots ir ar mums, Jēkaba ​​Dievs ir mūsu aizbildnis."

Šajā pantā paustā pārliecība ir ārkārtīgi patīkama. Kungs Cebaots ir ar mums, tas ir, debesu eņģeļu karapulku Kungs. Bet Viņš ir arī Jēkaba ​​Dievs. Jēkabs bija krāpnieks, kurš paņēma to, kas viņam nebija pareizi. Bet Dievs sevi sauc par Jēkaba ​​Dievu. Salieciet šīs divas idejas kopā, un jūs redzēsiet, ka eņģeļu karaspēka Dievs ir arī necienīgu grēcinieku Dievs. Tas, kurš ir tik neizmērojami lielisks, var būt arī neticami pazemīgs. Viņš ir ar mums uz katra mūsu soļa, Viņš ir mūsu nesatricināmais aizbildnis visās dzīves vētrās.

45:9 9. pantā kataklizmas un kņadas ir pabeigtas. Cilvēka laiks ir beidzies. Tagad ķēniņš sēž savā tronī Jeruzalemē. Mēs esam aicināti nākt pie Viņa un apsvērt Viņa uzvaras lauku. Visur, kur mēs skatāmies, mēs redzam Viņa uzvarēto ienaidnieku iznīcināšanu. Visur ir liecības par šausmīgo spriedumu, kam mūsu pasaule tika pakļauta lielajās bēdās un Viņa krāšņās parādīšanās laikā.

45:10 Tagad, kad ir valdījis Miera princis, karadarbība visā pasaulē ir beigusies. To, ko nespēja paveikt padomes, līgas un virsotnes, Kungs Jēzus izdarīja ar savu dzelzs stieni. Atbruņošanās nav kļuvusi par sapni, bet gan par realitāti. Ieroči ir iznīcināti, un līdzekļi, kas agrāk tika tērēti ieročiem, tagad tiek tērēti lauksaimniecībai un cita veida ražošanai.

45:11 Dieva balss atskan visiem zemes iemītniekiem, ieaudzinot viņos pārliecību par Viņa augstāko varu. "Apstājies un ziniet, ka Es esmu Dievs: Es būšu paaugstināts starp tautām, paaugstināts virs zemes." Visas bailes un nemiers ir mazinājušās. Viņa cilvēki var atpūsties. Viņš ir Dievs. Viņa lieta uzvarēs. Viņš valda pār tautām, valda pār visu zemi.

Šī psalma 10. pantu iedvesmojusi Katrīna fon Šlēgele, himnas "Esi mierā, mana dvēsele" autore:

Ņem to mierā, mana dvēsele; tavs Dievs

Viņš vadīs jūs nākotnē tāpat kā pagātnē.

Nekas nesatricinās jūsu cerību un ticību;

Viss, kas tagad ir noslēpums, kļūs skaidrs.

Esi mierīga, mana dvēsele: vēji un viļņi

45:12 Lai kas arī notiktu un lai cik drūma būtu situācija, ticīgais var droši un bez bailēm teikt: "Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis ir Jēkaba ​​Dievs." Ja debesu karaspēka komandieris ir mūsu pusē, kas var mūs uzvarēt? Necienīgā tārpa dievs Jēkabs ir cietoksnis, kurā mēs visi varam patverties no šīs dzīves vētrām un nenoteiktības!

Esi mierīgs, pienāks rīts

Nakts beigsies;

Tici Kristum, savai gaismai,

Tavs uzticīgais draugs.

Ziniet, ka Viņš ir Dievs

Kura ideālā griba

Dara visu jūsu labā:

Paskaties uz debesīm – un esi mierīgs.

Art. 1, uzraksts: Beigās par Koreova dēliem, par slepenajiem, psalms. Psalterī, kas tulkots no ebreju oriģināla, šis uzraksts skan šādi: Kora vadītājs. Kora dēli. Uz mūzikas instrumenta alamof, dziesma. Tas nozīmē, ka šis psalms pēc tā sastādīšanas tika nodots dziedāšanai un muzikālai atskaņošanai kora vadītājam, kas sastāvēja no Koreova dēlu levītu cilts, un ka šim korim tika uzdots to izpildīt uz mūzikas instrumenta, ko sauc par alamof, kas atbilst "jaunavu balsij", t.i. tas bija jādzied ļoti tievā un maigā balsī (soprāns). Un saskaņā ar tulkojumu no grieķu valodas uzraksts skan šādi: beigas caur Kora dēliem psalmu, un tas nozīmē, ka a) šajā psalmā ir pareģojumi, kuru piepildījums sekos laika beigās, un b) to izpildīja Kora dēlu koris uz mūzikas instrumenta un kora dziedāšanas. Vārds noslēpums nevienā tulkojumā, bez šaubām, jo ​​nākamie mūsu psalmu tulkojuma slāvu sastādītāji ebreju valodu aizstāja ar šo vārdu alamof. Baznīcas svētie tēvi, skaidrojot šo psalmu noslēpumainā nozīmē, norādīja tajā pareģojumu par Baznīcas atbrīvošanu no visiem tās ienaidniekiem, kas Vecās Derības psalmistam bija nākotnes jautājums un līdz ar to nezināms, noslēpums. . Šī ir vārdu nozīme: līdz beigām Un par noslēpumu.

Daži no tulkiem šī psalma izcelsmi saista ar laiku, kad Asīrijas ķēniņš Sanheribs, jūdu ķēniņa Hiskijas vadībā, notika briesmīgā postošā iebrukuma Jūdejā, taču daudz rūpīgāk ir pieņemt to cilvēku viedokli, kuri piedēvē šo psalmu. uz apstākļiem no ebreju ķēniņa Jošafata valdīšanas vēstures, kas aprakstīta 2. grāmatā. Hronikas (), kad moābieši un amonieši apvienojās pret ebrejiem, un ar viņiem daži no maonītu valsts un citiem Seira kalna iedzīvotājiem. Sabiedroto ienaidnieki pēkšņi parādījās netālu no ebreju galvaspilsētas, bet, vēl nevēloties nodarīt ļaunumu ebrejiem, tie tikpat ātri un pēkšņi gāja bojā savstarpējā karā, un viņu atliekas aizbēga, tā ka ebreju armija, kas pretojās viņiem, atrada tikai līķus viņu pamestajā nometnē. Šī iemesla dēļ var droši pieņemt, ka šo psalmu dziedājis ne tikai Kora dēlu koris, bet arī viens no šīs dzimtas dziedātājiem dievbijīgā jūdu ķēniņa Jošafata laikā. .

Dievs ir mūsu patvērums un spēks, palīgs bēdās, kas mūs atraduši zaļus.

Ar šiem vārdiem psalmists visas Israēla tautas vārdā, kas piedzīvoja vislabā un visvarenā Dieva spēku un aizbildniecību, sāk svinīgi pagodināt Dieva lielo spēku un palīdzību. Daudzos gadījumos un pieredzē esam kļuvuši pārliecināti, kā viņš saka, ka mums nav cita spēcīgāka aizsarga grūtībās un uzticamāka palīga un mierinātāja bēdās, kas mūs pēkšņi piemeklē, izņemot vienu Dievu un pēdējā. bēdu gadījumā, kas mūs piemeklējušas pēkšņi un tik spēcīgi, neviens cits nav izrādījies mūsu patrons un palīgs, kā tas Kungs Dievs; Viņš ir mūsu patvērums un spēks, Viņš ir ātrs palīgs nepatikšanās. Vārds zaļš, saskaņā ar Sv. Džons Hrizostoms, atsaucas uz vārdu "palīgs", un tam ir nozīme, ka Dievs Kungs ir stiprs palīgs bēdās. Jo Viņš, pēc Krizostoma vārdiem, ne tik daudz sniedz mums palīdzību, cik to prasa katastrofu daba, bet daudz vairāk. Kungs ļauj mums bēdas stiprināt mūsu pacietību varoņdarbos, taču Viņš vienmēr ir gatavs palīdzēt tiem, kas pacieš bēdas un kārdinājumus, un neļaus, lai mūs tās uzvarētu. Žēl tikai, ka cilvēki ne vienmēr prot izmantot bēdas un tā vietā, lai tās izturētu, kūrorts Dievam ar lūgšanām par atbrīvošanu no bēdām.

Tāpēc nebaidīsimies, zeme vienmēr ir nemierīga, un kalni ir pārvērtušies par jūras sirdīm. Viņu ūdeņi šalc un trīc, kalni dreb no Viņa spēka.

Cilvēki, kuri ir pārliecināti par stingru Dieva aizbildniecību un Viņa ātro palīdzību draudošu briesmu gadījumā, vēl vairāk pauž savu bezbailību, saskaroties ar visiem lielākajiem satricinājumiem un satricinājumiem, kas var notikt ne tikai redzamajā dabā, bet arī politiskajā dzīvē. no tautām. Šeit izklāstītie satricinājumi un apvērsumi, kas ir iespējami fiziskajā pasaulē, kalpo tikai kā nemieru un satricinājumu tēls tautu un cilvēku sabiedrību politiskās vai pilsoniskās dzīves parādību laukā (sk. tālāk, 7. pants). Dievs ir mūsu uzticamā aizsardzība grūtībās un uzticīgākā un ātrākā palīdzība visos bēdīgos apstākļos - mēs par to esam pārliecināti un tāpēc ne. bail kad svārstās Zeme, kad pat kalni sāk kustēties sirdīs(dziļi) jūras. Lai viņi trokšņo, lai viņu ūdeņi ceļas, lai tie šūpojas no Viņa (t.i., Dieva) lielā spēka – mēs no tā nebaidāmies. Pārliecināti par Dieva palīdzību, mums ir pietiekami daudz spēka un gara stingrības, lai pārvarētu visas bailes. Sv. Athanasius Lielais un svētīts Teodorets, tēlaini, zem zemes satricinājumi saprast cilvēku apjukumu evaņģēlija sprediķa sākumā, zem jūras sirdis- cilvēku grēku un netaisnību bezdibenis, zem kalni- pretējie spēki vai dēmoni, zem troksnis un satricinājumi- tautu apjukums, kas bija sašutis par ziņām un apustuļu sludināšanas neatvairāmo spēku; visi, kas dzirdēja par šo sprediķi, bija neizpratnē, jo ar šī sprediķa spēku tika gāzta un iznīcināta hellēņu ticība, kas viņiem tika nodota no tēviem. Nebaidīsimies, kā Evaņģēlija sludinātāji Sv. apustuļi un Kristus mocekļi, kad kalni ieiet jūrās, t.i. kad dēmoni, kas ceļas kā kalni un lepni, ienāks neuzticīgo cilvēku samaitātās sirdīs un liks viņiem liecināt pret mums, lai mūs iznīcinātu.

Upes centieni gavilē Dieva pilsētā: Visaugstākais ir svētījis Savu ciemu. viņa vidū, un viņš nekustēsies: Dievs viņam palīdzēs no rīta.

Par Dieva pilsētu tiešā nozīmē psalmists šeit nosauca Jeruzalemes pilsētu ar tās svētnīcu, ebreju ķēniņu laika slavenāko Zālamana templi. Pēc 5. panta pirmās puses pārtulkošanas ar vārdiem “Strautas pūliņi iepriecina Dieva pilsētu”, bīskaps Porfīrijs šiem vārdiem izsaka šādu piezīmi: “Un tagad, kad Ģetzemanē no zemes izplūst Kidronas strauts. Jeruzalemes iedzīvotāji priecājas par tās ūdeņiem. Visaugstais Kungs, pavēlēdams Salamanam uzcelt templi Jeruzalemē un iecēlis to par savu redzamo mājokli, tādējādi svētīja šo savu ciematu. Pats Dievs tā apmetās viņa vidū, un tāpēc Viņš neļaus viņam, Viņa svētajam mājoklim, kratīties: briesmu gadījumā Viņš viņam palīdzēs no agra rīta (no rīta), kā viņš palīdzēja uzbrukuma laikā. sabiedrotie ienaidnieki, amonieši un moābieši kopā ar citiem (), par ko, protams, psalmists šeit runā. Saskaņā ar skaidrojumu Sv. tēvi (sv. Atanāzijs no Aleksandrijas, sv. Baziliks Lielais u.c.), pārnestā nozīmē šeit ir izklāstīti tie noslēpumainie jēdzieni, saskaņā ar kuriem šim psalmam tika izdarīts uzraksts par slepenajiem. Upe šeit tiek saukta par Kristu Viņa mācības jaukāko vārdu dēļ, kas dzer un iepriecina kristiešu dvēseles un padara tās spējīgas nest tikumu augļus. Šīs upes krāces ir apustuļi, kuri steidzās sludināt evaņģēlija mācību saskaņā ar Kristus vārdu: “Ejiet, māciet visas tautas pildīt visu, ko es jums esmu pavēlējis” (). Dieva pilsēta un Viņa ciems jeb Dieva mājvieta ir kristīgā Baznīca, kuru Visaugstais Kungs svētīja ar Savu mācību un Savu uzturēšanos tajā, kā rakstīts: “Es dzīvošu viņos un staigāšu ar viņiem” ( ). Viņš ir Savas Baznīcas vidū, kā Viņš pats teica: “Kur divi vai trīs ir sapulcējušies Manā Vārdā, tur Es esmu viņu vidū... redzi, Es esmu ar jums visas dienas līdz pat laika beigām. vecums” (). Tāpēc šī Dieva pilsēta, tas ir Viņa ciems, vai, kas ir tas pats, kristīgā Baznīca nekustēsies, būs nesatricināma visā redzamo un neredzamo ienaidnieku vardarbībā, cenšoties to iznīcināt, tāpat kā Kristus pats atkal teica: “Elles vārti neuzvarēs” Manas Baznīcas. (). Viņš, Savas Baznīcas Galva, kas ir visciešākajā sadraudzībā ar viņu, neaizkavēs Savu palīdzību visās viņas nelaimēs un briesmās: Viņš viņai palīdzēs agri, no rīta.

Mēles bija apjukušas, valstības bija novirzītas: balss no augšas atskanēja, zeme kustējās. Tas Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis Jēkabs.

Psalmists šeit īsi pieminēja briesmas, kas draudēja Jeruzālemei un Jūdas valstībai no amoniešu un citu tautu uzbrukuma, kas bija ar viņiem sabiedrotās dievbijīgā jūdu ķēniņa Jošafata laikā, lai parādītu, kā Tas Kungs drīz darīs. sniedz palīdzību Viņa uzticīgajiem kalpiem, kuri atrodas grūtībās un briesmās. Viņš saka, ka tautas sacēlās, un karaļvalstis sakustējās un devās karā pret Jošafatu. Jošafats nobijās un pagrieza savu vaigu, lai meklētu To Kungu, un pasludināja gavēni visā Jūdejā. Un jūdi sapulcējās, no visām pilsētām viņi nāca lūgt To Kungu. Un tā, kad visi jūdi stāvēja lūgšanā Tā Kunga vaiga priekšā, Tā Kunga Gars starp draudzēm nolaidās uz Joziēlu un sacīja: Klausieties, visi jūdi un ķēniņš Jošafats! Tā jums saka Tas Kungs: nebīstieties un nebīstieties no šī lielā pulka, jo karš nav jūsu, bet gan Dieva. Rīt no rīta (rīta rītā, 6. p.) izej viņus sagaidīt, un Tas Kungs būs ar tevi (). Tā Visvarenais caur pravieti atdeva Savu balsi. Un tad visa Jūdas zeme sakustējās, no vienas puses, jo Tas Kungs izraisīja nesaskaņas un pilsoņu nesaskaņas starp tautām, kas uzbruka Jūdai, un tās sāka iznīcināt viena otru, un, no otras puses, tāpēc, ka visi jūdi un jeruzalemieši, un Ķēniņš Jošafats viņu priekšgalā, savācis bagāto laupījumu, kas palika iznīcināto ienaidnieku nometnē, viņi ar prieku atgriezās Jeruzālemē un ar psalteriem, cītarām un bazūnēm ieradās Tā Kunga namā un dziedātājiem. svētnīcas krāšņums, runājot bruņoto priekšā, pagodināja Kungu. “Un Dieva bailes bija visās zemes valstībās, kad tās dzirdēja”, ka Tas Kungs pats cīnījās pret Israēla ienaidniekiem (22,23,25,27-29,21). Savā iztēlē iztēlojies visas šī krāšņā notikuma detaļas un apņēmis godbijīgas sajūsmas sajūtu Dieva spēka un Viņa bezgalīgās labestības priekšā, pravietis iesaucas: Kungs Cebaots ir ar mums, Jēkaba ​​Dievs ir mūsu aizbildnis. Tajā pašā laikā viņš ne velti sauca Kungu Cebaotu par Jēkaba ​​Dievu, vēlēdamies parādīt, ka izraēlieši (lai gan, iespējams, ne visi) atceras derību, ko Dievs noslēdza ar viņu tēviem - Ābrahāmu, Īzāku un Jēkabu, apsolot ar Viņa palīdzību nepamest viņus un viņu pēcnācējus, kamēr netiks izpildīti visi Viņa iepriekšējie solījumi (). Baznīcas svētie tēvi, skaidrojot šo pantu teicienus noslēpumainā nozīmē, tajos saskata pravietojumu par evaņģēliskā sprediķa ietekmi uz pagāniem. Visas tautas, saka psalmists, bija apmulsušas, dzirdot apustuļu evaņģēlija sprediķi visā pasaulē, un dažas no tām ķērās pie ticības Kristum, bet citas bruņojās pret to. Un pasaules valstis, kas bija naidā pret Kristus Baznīcu, viņa beidzot sakauj, tā ka tās vai nu vājinājās, vai pakļāvās tai, pieņemot ticību Kristum. Vārdos: dod savu balsi- norāda uz lielajiem brīnumiem, ko paveica Kristus un Viņa apustuļi, un Dievišķās mācības spēku, kam nevarēja pretoties visi, kas iebilst pret šīs mācības patiesumu (;). Kristus evaņģēlija Vārds bija tiem, kas pretojās tam, balss, ko deva Visaugstākais Dievs. Un zeme (t.i., visi uz zemes dzīvojošie) sakustējās, it kā to satricināja šī balss. Saskaņā ar blj. Teodorets, patiesība, liecības par darbiem un vispārējiem brīnumiem bija ar Dievu it kā ar noteiktu balsi, ar kuru Viņš parādīja cilvēkiem savu augumu un piepildīja viņu dvēseles ar bailēm. Un, neskatoties uz šo apjukumu tautu starpā, šī uz zemes dzīvojošo kustība, baidoties no Dieva balss, Kristus kalpi, evaņģēlija doktrīnas sludinātāji, ne no kā nebaidījās, skaļi sakot: Tas Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis Jēkabs.

Nāciet un skatieties Dieva darbus, pat dariet brīnumus uz zemes: aizvedot cīņu līdz zemes galam, loks sagraus un salauzīs ieroci un sadedzinās vairogus ar uguni.

Lai gan jūdu ķēniņi Jošafats un viņa tēvs Asa izcēlās ar dievbijību, viņiem pakļautie ebreji jau bija samaitāti ar iepriekšējo Roboāma un viņa dēla Abijas valdīšanas piemēru un vēl vairāk samaitāti no desmit cilšu kārdinājumiem. ar viņiem radniecīgās izraēliešu valstības pārstāvji nebija pietiekami veltīti savu tēvu ticībai (), un tāpēc psalmu sacerētājam, Jošafata laikabiedram, vajadzēja ne tikai liecināt par Dieva brīnumainajiem darbiem savā laikā, bet arī pārliecināt savus tautiešus, ka viņiem jāpievērš īpaša uzmanība šiem Dieva darbiem, kā darbiem, kas pārsniedz parastos darbus, kā brīnumiem. Nāciet, viņš saka, un paskatieties uz Dieva darbiem, jūs pats redzēsit, kādus brīnumus Viņš darīja uz zemes, apturot karus un cīņas līdz pat zemes galiem. Ķēniņš Dāvids veica šādus karus un cīņas ar kaimiņvalstīm, bet viņa dēla Salamana vadībā tie tika pilnībā apturēti četrdesmit gadus. Amonieši ar naidīgiem sabiedrotajiem uzbruka arī Jūdas valstībai, bet Tas Kungs viņu starpā izraisīja savstarpēju sakāvi, saspieda loku, no kura viņi gatavojās šaut ar bultām, salauza šķēpu, ar kuru viņi domāja nodurt savus pretiniekus, un sadedzināja viņu ratus. un vairogi ar uguni (tulkojumā no ebreju predikāti ir izteikti pagātnes formā), kas ienesa “Dieva bijību visās zemes valstībās. Un pēc tam Jošafata valstība kļuva mierīga, un Dievs viņam deva atpūtu no visām pusēm ”(). Kopumā Bībeles vēsture sniedz daudzus piemērus tam, kā Dievs izņēma cīņas no Jūdejas zemes robežām. Un psalmists, atcerēdamies izraēliešus par tām brīnišķīgajām lietām, ko Dievs darīja ar viņu ienaidniekiem, bez šaubām, darīja to ar nolūku, lai mēs dzīves grūtību laikā ķertos pie Dieva un tikai no Viņa gaidītu mieru un klusumu (sal.) . Svētais Krizostoms un svētlaime. Teodorets 10. panta vārdos saskata pareģojumu par miera nodibināšanu uz zemes pēc Kristus piedzimšanas, kad Romas valstība pakļāva tautas un nomierināja valstības (Bīskapa Palladija interpretācija, 211. lpp.).

Atbrīvojieties no sevis un saprotiet, ka es esmu Dievs: es pacelšos pie mēles, es uzkāpšu uz zemi. Tas Kungs Cebaots ir ar mums, mūsu aizbildnis Jēkabs.

Atcelt (no vārda - atcelt - lat. vacat, lai būtu atpūta, būt dīkā, neiesaistīties) nozīmē: "apstāties, nomierināties no dzīves steigas un burzmas." Ar pēkšņu satricinājumu, kas radās sabiedroto pagānu tautu nometnē, kuru mērķis bija izraidīt izraēliešus no okupētās valsts, un viņu savstarpējo sakāvi un piekaušanu, Tas Kungs radīja bailes visās zemes valstībās, jo Bībeles stāsts par to saka (). Tagad, vēršot pagānu tautu uzmanību uz tik lielu notikumu, psalmists saka: atpūsties un saprast- aicina šīs tautas atstāt savus veltīgos un noziedzīgos plānus, lai apturētu visas naidīgās darbības pret Dieva tautu un atzītu Vienoto Dievu, kurš tik nesen pagānu vidū sevi parādīja tik lielu. Un, lai savam vārdam piešķirtu lielāku nozīmi un spēku, viņš savā runā ievada pašu Dievu, sakot: Nāciet, tautas, saka Tas Kungs caur pravieti, un brīnieties par Israēla Dieva darbiem, ko Viņš dara virs zemes, brīnies un bīsties, tad nomierinies no saviem drosmīgajiem pasākumiem un tu zināsi, ka es esmu Dievs, es būšu paaugstināts starp tautām, es būšu pagodināts virs zemes. Šīs runas būtība ir tāda, ka pagānu tautām, kas ir naidīgas pret ebrejiem, ir jāzina, ka savā naidā pret Dieva tautu viņi karo nevis ar cilvēkiem, bet ar Dievu, un ka, savaldījušas dumpīgās kaislības, viņi pakļautos izraēliešu Dievam un dotu Viņam pienācīgu slavu, pretējā gadījumā, ja viņi turpinās savu niknumu, tad dariet viņiem zināmu, ka Dieva šausmīgi sodošais spēks neaprobežojas tikai ar Jūdejas zemes robežām, kas var izplatīties Viņa spēks visām pasaules valstībām un pagodināt sevi visā pasaulē. "Es domāju," saka Sv. Krizostoms, - ko pravietis šeit pārraida pagāniem un it kā saka: ziniet Kunga spēku un Viņa spēku, kas ir Visumā; bet šim tev jābūt mierīgam, tev jābūt veselai dvēselei.

Psalms beidzas ar burtisku 8. panta atkārtojumu, ar kura vārdiem psalmu sacerētājs savas tautas vārdā vēlas šeit parādīt, ka Dieva Kunga pavēles, kas izteiktas iepriekšējos pantos (9-11) - iepazīt Viņu. , pakļauties un dāvāt Viņam pienācīgu slavu - attiecas uz pagānu tautām. Kas attiecas uz mums, ebrejiem, kā viņš saka, mēs zinām savu Dievu, Kungu Cebaotu, kas vienmēr ir ar mums, un Viņš, Jēkaba ​​Dievs, ir mūsu pastāvīgais aizbildnis. Pareizticīgā kristiete lūdzas ar tiem pašiem psalma vārdiem, kad Lielā gavēņa dienās viņa visā valstī nožēlo grēkus Dieva priekšā un pauž to pašu domu, ka Kungs, kuram ir spēks un vara piedot grēkus, ir kopā ar mums, tuvu visiem tiem, kas Viņu piesauc, un ka Viņš ir mūsu vienīgais aizbildnis: mums nav cita palīga bēdās (viena no Great Compline himnām).