निर्वासन में मरीना स्वेतेवा का भाग्य। एम.आई. स्वेतेवा स्वेतेवा के काम पर परीक्षण राजनीतिक कारणों से निर्वासन में समाप्त हुआ

परीक्षण

एम.आई. स्वेतेवा

अभ्यास 1

मरीना स्वेतेवा निर्वासन में समाप्त हुई:

राजनीतिक कारणों से

अपने पति से मिलने की अदम्य इच्छा और क्रांतिकारी रूस में उनके आगमन की असंभवता के कारण

अन्य कारणों से

टास्क 2

संग्रह "हंस शिविर" के निर्माण के लिए प्रेरणा थी:

प्रकृति के लिए प्यार

श्वेत सेना के आदर्शों के प्रति प्रतिबद्धता

पति सर्गेई एफ्रॉन के लिए प्यार

टास्क 3

मरीना स्वेतेवा को कवि का सर्वोच्च उद्देश्य माना जाता है:

स्त्री भाग और स्त्री सुख का जाप

सर्वोच्च सत्य को कायम रखना - कवि का अपने गीत की अविनाशीता का अधिकार, काव्य ईमानदारी

उस समय के विचारों के वाहक होने की कवि की इच्छा, उसका राजनीतिक ट्रिब्यून

टास्क 4

एम। स्वेतेवा ने "इतिहास के साथ कवि और इतिहास के बिना कवि" लेख में सभी कलाकारों को दो श्रेणियों में विभाजित किया है। वह किस समूह से संबंधित है?

इतिहास के कवि, "तीर", यानी। कवि के विचार बदलते संसार को दर्शाते हैं

इतिहास के बिना कवि, "सर्कल" के शुद्ध गीत, भावना के कवि, स्वयं में डूबे हुए, व्यस्त जीवन और ऐतिहासिक घटनाओं से अलग

टास्क 5

मरीना स्वेतेवा ने लिखा: “शुद्ध गीत भावनाओं के साथ जीते हैं। भावनाएं हमेशा अकेली होती हैं, भावनाओं का कोई विकास नहीं होता, कोई तर्क नहीं होता। वे असंगत हैं। वे हमें एक ही बार में दिए गए हैं, वे सभी भावनाएँ जिन्हें हम कभी भी अनुभव करने के लिए किस्मत में होंगे: वे एक मशाल की लौ की तरह हैं, जिसे हमारे सीने में दबा दिया गया है। एम। स्वेतेवा ने खुद को माना:

"शुद्ध गीतकार"

"समय के कवि"

टास्क 6

एम। स्वेतेवा की विशेषता थी:

विचार और रचनात्मकता की एकता को महसूस करना

वास्तविकता और आत्म-अवशोषण से अलगाव

वास्तविकता से रोमांटिक अमूर्तता

समय की गति और दुनिया को बदलने से संबंधित विचारों की कविता में प्रतिबिंब

टास्क 7

गीतात्मक नायकएम। स्वेतेवा कवि के व्यक्तित्व के समान हैं:

नहीं

टास्क 8

अपनी कविता में एम। स्वेतेवा अक्सर दुनिया को चुनौती देते हैं। इस कथन को सिद्ध करने वाली रेखा को रेखांकित कीजिए :

"परित्यक्त मास्को की सड़कों के माध्यम से"

मैं जाऊंगा, और तुम भटकोगे।

और कोई सड़क के पीछे नहीं गिरेगा,

और ताबूत के ढक्कन पर पहली गांठ फट जाएगी, -

और अंत में इसकी अनुमति दी जाएगी

एक स्वार्थी, अकेला सपना।"

टास्क 9

मातृभूमि के नुकसान की त्रासदी का परिणाम कभी-कभी मरीना स्वेतेवा की प्रवासी कविता में होता है:

अपने आप का विरोध करने में - रूसी हर चीज के लिए गैर-रूसी

सोवियत रूस के विरोध में

टास्क 10

"ऑर्फियस" कविता में एम। स्वेतेवा द्वारा इस्तेमाल किया गया उलटा कविता की भावनात्मक तीव्रता को बढ़ाता है। उलटा का एक उदाहरण रेखांकित करें:

"रक्त चाँदी, चाँदी-

ब्लड ट्रेल डबल लीह

मरते हुए गेब्रा के साथ -

मेरे कोमल भाई! मेरी बहन!"

टास्क 11

रजत युग के कौन से कवि एम। स्वेतेव द्वारा कविताओं के चक्र को समर्पित हैं:

ए ब्लोकी

ए. अखमतोवा

ए. पुश्किन

टास्क 12

ये पंक्तियाँ किस कवि को समर्पित हैं?

"मेरे मधुर शहर में गुंबद जल रहे हैं,

और आवारा अंधा प्रकाश उद्धारकर्ता की महिमा करता है,

और मैं तुम्हें अपनी घंटियों की जय देता हूं,

…! - टी आपका दिल इसके अलावा "

ए ब्लोकी

ए. पुश्किन

ए. अखमतोवा

टास्क 13

निर्धारित करें कि निम्नलिखित अंशों के लिए रचनात्मकता के किस मकसद को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

"मरते हुए, मैं कहूंगा: वहाँ था,

और मुझे खेद नहीं है, और मैं दोषियों की तलाश नहीं कर रहा हूं।

दुनिया में और भी महत्वपूर्ण चीजें हैं

आवेशपूर्ण तूफान और प्रेम के कारनामे "

"फीनिक्स पक्षी - मैं केवल आग में गाता हूँ!

सहायता उच्च जीवनमेरा!

मैं ऊँचा जलता हूँ - और मैं जमीन पर जलता हूँ!

और रात मेरे लिए उज्ज्वल हो!

कवि और कविता का विषय

प्रकृति विषय

अंतरंग गीत

टास्क 14

ए.अखमतोवा

बी पास्टर्नकी

ओ मंडेलस्टाम

एन. गुमिल्योव

क्रांति के तीन साल बाद, 1920 में, मरीना स्वेतेवा को उनके पति, सर्गेई एफ्रॉन के बिना मास्को में छोड़ दिया गया था, जो श्वेत सेना के साथ, तुर्की चले गए और लापता हो गए। उसी वर्ष, उनकी सबसे छोटी बेटी, तीन वर्षीय इरिना, एक आश्रय में भूख से मर गई, वास्तव में, उसकी अपनी मां ने भाग्य की दया के लिए छोड़ दिया। 1921 में लेखक इल्या एहरेनबर्ग से समाचार प्राप्त करने के बाद कि उनके पति जीवित थे और चेक गणराज्य में, स्वेतेवा ने हर कीमत पर उनके पास जाने का फैसला किया। लेकिन अधिकारियों से देश छोड़ने की अनुमति लेने में उन्हें एक साल लग गया।

देशों में घूमना

95 साल पहले, 15 मई, 1922 को स्वेतेवा अपनी सबसे बड़ी (प्यारी) बेटी अरियाडना के साथ बर्लिन पहुंचीं, जहां वह केवल ढाई महीने तक रहीं। स्वेतेवा अपने साथ ले गई चीजों की सूची बहुत मामूली थी: एक पेंसिल केस, एक इंकवेल, एक शेर के साथ एक प्लेट, एक ग्लास धारक, एराडने का एक चित्र, एक सिलाई बॉक्स और एक एम्बर हार। बेटी अपने साथ जूते और जूते, एक कॉफी पॉट और एक प्राइमस स्टोव ले गई। उनके पास बस इतना ही था। सामान एक सूटकेस में फिट हो जाता है।

स्वेतेवा ने बर्लिन की बारिश के लिए एक कविता समर्पित की।

जल्द ही वे जर्मनी से चेक गणराज्य चले गए, जहां एफ्रॉन ने प्राग विश्वविद्यालय में राष्ट्रपति छात्रवृत्ति पर अध्ययन करना शुरू किया। यह छात्रवृत्ति, निश्चित रूप से, तीन के लिए पर्याप्त नहीं थी। और फिर परिवार में एक बेटे का जन्म हुआ, जिसका नाम जॉर्ज था, लेकिन सभी उसे हमेशा मूर कहते थे।

"यहां जरूरत नहीं, वहां असंभव"

प्राग को स्वेतेवा पसंद नहीं था, और 1925 के अंत में पेरिस जाने का निर्णय लिया गया - रूसी बुद्धिजीवियों के जीवन का केंद्र। वहाँ स्वेतेवा ने अनुवाद करने के लिए कई पत्रिकाओं में कविताएँ प्रकाशित करना शुरू किया। लेकिन पैसा मुश्किल से आवास और भोजन किराए पर देने के लिए पर्याप्त था। बेटी एराडने ने कढ़ाई करके पैसा कमाया, और उसके पति ने लेखों का संपादन किया।

कवयित्री का मानना ​​​​था कि उसने हमेशा के लिए रूस छोड़ दिया था। लेकिन अपने पति से मिलने के बाद, यह पता चला कि, इसके विपरीत, वह लौटने का इरादा रखता था। एफ्रॉन ने एनकेवीडी के साथ सहयोग करना शुरू किया और होमकमिंग यूनियन में शामिल हो गए। उनका मानना ​​​​था कि प्रवासी अपनी मातृभूमि से पहले दोषी थे और सोवियत अधिकारियों के सहयोग से क्षमा अर्जित की जानी चाहिए। यह उनके पति के इन विचारों के कारण था कि स्वेतेवा धीरे-धीरे साहित्यिक हलकों में नकारने लगीं। मंडलियां जिन्होंने पहले उसे बहुत गर्मजोशी से प्राप्त किया।

1928 में, स्वेतेवा ने मायाकोवस्की को एक खुला पत्र लिखा, जिसने केवल उसके प्रति पेरिस की जनता की जलन को बढ़ा दिया। 1934 में लिखी गई उनकी प्रसिद्ध कविता "लॉन्गिंग फॉर द मदरलैंड" में कवि के परिवार की दोहरी स्थिति व्यक्त की गई थी। इसमें, वह स्वीकार करती है कि उसे परवाह नहीं है कि वह गरीबी में कहाँ रहती है - रूस में या विदेश में।

मातृभूमि ने इंतजार नहीं किया

जून 1939 में, मरीना इवानोव्ना और उनका बेटा जॉर्ज मास्को पहुंचे। उस समय तक बेटी और पति पहले ही यूएसएसआर में चले गए थे। लेकिन पुनर्मिलन अल्पकालिक था: अगस्त में, अरियाडना को सोवियत विरोधी गतिविधियों के आरोप में गिरफ्तार किया गया था, और सर्गेई को ले जाया गया था।

कवयित्री ने अस्थायी कमरों में घूमना शुरू कर दिया, कम से कम किसी प्रकार के आवास और पंजीकरण को प्राप्त करने के प्रयास में अधिकारियों के माध्यम से जा रहे थे, बेरिया और स्टालिन को पत्र से मदद मांगी और अपने पति और बेटी को देखने की अनुमति दी।

स्वेतेवा ने अपने प्रति अन्याय महसूस किया: उनके पिता इवान स्वेतेव पुश्किन म्यूज़ियम ऑफ़ फाइन आर्ट्स के संस्थापक थे, और पारिवारिक पुस्तकालय एक से अधिक संग्रहालयों का आधार बन गया। फिर भी, मॉस्को में, राइटर्स यूनियन के पदाधिकारियों के अनुसार, उसके और उसके बेटे के लिए एक भी वर्ग मीटर नहीं मिला।

युद्ध के प्रकोप के साथ, स्वेतेवा येलबुगा शहर तातारस्तान चले गए। साहित्य कोष ने वहां के लेखकों को निकाला। काम के आदी नहीं, स्वेतेवा ने डाइनिंग रूम में डिशवॉशर की नौकरी पाने की भी कोशिश की, लेकिन वे इसे खोलने में कभी कामयाब नहीं हुए।

भौतिक निराशा से काफी हद तक, मरीना स्वेतेवा ने 31 अगस्त, 1941 को आत्महत्या कर ली। उसने तीन नोट छोड़कर खुद को फांसी लगा ली - अपने बेटे, खाली लेखकों के असेव परिवार, और जो उसे दफनाएंगे। दो महीने बाद, उसके पति को गोली मार दी गई; तीन साल बाद, उसके बेटे जॉर्जी की युद्ध में मृत्यु हो गई। पूरे परिवार में से, केवल अरियाडना की अपनी मृत्यु से मृत्यु हो गई, जिन्होंने 16 साल शिविरों में बिताए और 1975 में तरुसा में उनकी मृत्यु हो गई।

रचनात्मकता की विशेषताएं
"1918-21 के सबसे कठिन चार वर्षों में उनके काम की तीव्रता और भी तेज हो गई, जब गृहयुद्ध के प्रकोप के साथ, उनके पति डॉन के लिए रवाना हो गए, और स्वेतेवा अपनी दो बेटियों के साथ मास्को में अकेले रहे, आमने सामने भूख और सामान्य तबाही का सामना। यह इस समय था कि वह बनाता है, इसके अलावा गीतात्मक कार्य, कविताएँ, पद्य में नाटक और उनकी घटनाओं की सबसे विस्तृत डायरी प्रविष्टियाँ जो बाद में उनके गद्य की शुरुआत के रूप में सामने आईं। (कुद्रोवा, 1991, पृ. 6)
“विरोधाभासी रूप से, खुशी ने उसका गायन उपहार छीन लिया। जाहिर है, 1927, जब "हवा की कविता" बनाई गई थी, विभिन्न कारणों से, सबसे कठिन गृहस्थी का समय था। यह इस महान दुःख से था जिसने उसके पूरे अस्तित्व को दबा दिया था कि स्वेतेवा की सबसे अजीब, सबसे कठिन और रहस्यमय कविताओं में से एक, "द पोम ऑफ द एयर" उत्पन्न हुई। (पावलोवस्की, 1989, पृष्ठ 330।)
"वह खुद आश्वस्त थी कि परेशानी रचनात्मकता को गहरा करती है, वह आमतौर पर दुर्भाग्य को रचनात्मकता का एक आवश्यक घटक मानती थी।" (लॉस्काया, पृष्ठ 252.)

". बिसवां दशा में, मरीना इवानोव्ना का काम एक अभूतपूर्व फूल तक पहुँच गया, और शौक एक दूसरे द्वारा बदल दिए गए। और हर बार यह पहाड़ से गिर जाता है, और हर बार यह टूट जाता है। "मैं हमेशा बिखर गया हूं, और मेरी सभी कविताएं बहुत चांदी, हार्दिक स्मिथेरेन हैं। "और अगर यह दुर्घटनाग्रस्त नहीं होता और अगर उड़ानें नहीं होतीं, तो शायद कविताएँ नहीं होतीं। "(बेलकिना, पी. 135.)

"सृष्टि और रचनाकार के बीच पत्राचार के बारे में बहुत सोचते हुए, स्वेतेवा इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि जीवनी कविता की बिजली की छड़ी है: व्यक्तिगत जीवन की निंदनीयता केवल कविता की शुद्धि है।" (गैरिन, 1999, खंड 3, पृष्ठ 794।)

[11/24/33 के एक पत्र से] "मैं लगभग कभी कविता नहीं लिखता, और यहाँ क्यों है: मैं खुद को एक कविता तक सीमित नहीं कर सकता - मेरे पास वे परिवारों, चक्रों, एक फ़नल और यहां तक ​​​​कि एक भँवर की तरह हैं जिसमें मैं गिरावट, इसलिए - और प्रश्नकाल। और मेरी कविताएं भूलकर कि मैं कवि हूं, कहीं नहीं ले जाया जाता, कोई ले नहीं रहा। उत्प्रवास मुझे गद्य लेखक बनाता है ”(स्वेतेवा एम.आई., 199f, पृष्ठ 90।)

"मेरी कविताएँ, कीमती शराब की तरह, / उनकी बारी आएगी।" (स्वेतेवा एम.आई., 1913.)

"स्वेतेवा की काव्यात्मक और ऐतिहासिक सामग्री के विश्लेषण के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि उनकी मृत्यु ड्राइव रचनात्मक प्रक्रिया के अवचेतन स्रोतों में से एक हो सकती है। थानाटोस स्वेतेवा की अधिकांश काव्य विरासत में व्याप्त है, इसे एक अजीबोगरीब तरीके से अवसादग्रस्त स्वर में चित्रित करता है। स्वेतेवा में मृत्यु ड्राइव निश्चित रूप से अंतर्जात अवसाद की नोसोलॉजिकल परिभाषा से व्यापक है, यह इसके द्वारा समाप्त नहीं होता है, इसमें गठन के अन्य आनुवंशिक रूप से निर्धारित तंत्र और अधिक व्यापक अभिव्यक्तियाँ हैं। यद्यपि स्वेतेवा में अंतर्जात अवसाद की नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियाँ निश्चित रूप से हुईं। ("मुझमें सबसे मजबूत भावना लालसा है। शायद मेरे पास कोई और नहीं है। "- स्वेतेवा एम.आई., 1995, वी। 6, पी। 756।) थानाटोस के अन्य (आत्महत्या को छोड़कर) मनोवैज्ञानिक हाइपोस्टेसिस विकृतियां हैं और विभिन्न तरीकेआत्म-विनाश - कवयित्री के व्यक्तित्व में भी उनका प्रतिबिंब पाया गया। किसी भी मामले में, इस बात से इनकार नहीं किया जा सकता है कि स्वेतेवा की काव्य रचना की सामग्री मुख्य रूप से मृत्यु के आकर्षण से व्याप्त है। यह रचनात्मकता में "मृत्यु का मकसद" नहीं है, यह स्पष्ट रूप से कुछ और है, और यह संभव है कि स्वेतेवा की कविता और इस लेख में वर्णित जीवन के पहलू थानाटोस की अभिव्यक्तियां हैं। (शुवालोव, 1998, पीपी। 102-104।)
"जीने के लिए (बेशक, नया / मृत्यु नहीं) नसों के विपरीत। / कुछ के लिए, हाँ है - / छत के हुक। (स्वेतेवा एम.आई., 1926।)

स्वेतेवा मरीना इवानोव्ना, रूसी कवयित्री।

मास्को के एक प्रोफेसर परिवार में जन्मे: पिता - आई। वी। स्वेतेव, माँ - एम। ए। मीन (1906 में मृत्यु हो गई), पियानोवादक, ए। जी। रुबिनस्टीन के छात्र, सौतेली बहन और भाई के दादा - इतिहासकार डी। आई। इलोविस्की। एक बच्चे के रूप में, अपनी माँ की बीमारी (खपत) के कारण, स्वेतेवा लंबे समय तक इटली, स्विट्जरलैंड, जर्मनी में रहीं; लॉज़ेन और फ़्रीबर्ग में बोर्डिंग स्कूलों में अध्ययन करके व्यायामशाला शिक्षा में विराम की भरपाई की गई। फ्रेंच और जर्मन में धाराप्रवाह। 1909 में उन्होंने सोरबोन में फ्रांसीसी साहित्य का कोर्स किया।

स्वेतेवा की साहित्यिक गतिविधि की शुरुआत मास्को प्रतीकवादियों के सर्कल से जुड़ी है; वह वी। या। ब्रायसोव से मिलती है, जिसका कवि एलिस (एल। एल। कोबिलिंस्की) के साथ उनकी प्रारंभिक कविता पर महत्वपूर्ण प्रभाव था, मुसागेट पब्लिशिंग हाउस में मंडलियों और स्टूडियो की गतिविधियों में भाग लेता है। काव्य और द्वारा कोई कम महत्वपूर्ण प्रभाव नहीं डाला गया था कला की दुनियाक्रीमिया में एम। ए। वोलोशिन का घर (स्वेतेवा 1911, 1913, 1915, 1917 में कोकटेबेल में रहे)। कविताओं की पहली दो पुस्तकों "इवनिंग एल्बम" (1910), "मैजिक लैंटर्न" (1912) और कविता "द एनचेंटर" (1914) में, गृह जीवन (नर्सरी, "हॉल", दर्पण और चित्र) का गहन वर्णन है। , बुलेवार्ड पर चलता है, पढ़ना, संगीत की शिक्षा, अपनी माँ और बहन के साथ संबंध, एक छात्रा की डायरी की नकल की जाती है (मारिया बश्किर्तसेवा की स्मृति में "इवनिंग एल्बम" के समर्पण द्वारा स्वीकारोक्ति, डायरी अभिविन्यास का उच्चारण किया जाता है), जो , एक "बचकाना" भावुक परी कथा के इस माहौल में, बड़ा होता है और काव्य से जुड़ता है। "ऑन ए रेड हॉर्स" (1921) कविता में, कवि के गठन की कहानी एक रोमांटिक परी-कथा गाथागीत का रूप लेती है।

काव्य जगत और मिथक

निम्नलिखित पुस्तकों "मील के पत्थर" (1921-22) और "शिल्प" (1923) में, स्वेतेवा की रचनात्मक परिपक्वता का खुलासा करते हुए, डायरी और परियों की कहानी पर ध्यान केंद्रित किया गया है, लेकिन पहले से ही एक व्यक्तिगत काव्य मिथक के हिस्से में तब्दील किया जा रहा है। समकालीन कवियों को संबोधित कविताओं के चक्र के केंद्र में ए। ए। ब्लोक, ए। ए। अखमतोवा, एस। पारनोक, को समर्पित ऐतिहासिक आंकड़ेया साहित्यिक नायक- मरीना मनिशेक, डॉन जियोवानी और अन्य - एक रोमांटिक व्यक्ति जिसे समकालीनों और वंशजों द्वारा नहीं समझा जा सकता है, लेकिन आदिम समझ, परोपकारी सहानुभूति भी नहीं चाहता है। स्वेतेवा, कुछ हद तक अपने पात्रों के साथ खुद को पहचानते हुए, उन्हें वास्तविक स्थानों और समय के बाहर रहने का अवसर देता है, उनके सांसारिक अस्तित्व की त्रासदी की भरपाई आत्मा, प्रेम, कविता की उच्च दुनिया से होती है।

अस्वीकृति के रोमांटिक रूपांकनों, बेघर, सताए गए लोगों के लिए सहानुभूति, स्वेतेवा के गीतों की विशेषता, कवयित्री के जीवन की वास्तविक परिस्थितियों द्वारा समर्थित हैं। 1918-22 में, अपने छोटे बच्चों के साथ, वह क्रांतिकारी मास्को में थीं, जबकि उनके पति एस। या। एफ्रॉन श्वेत सेना में लड़ रहे थे (कविताएँ 1917-21, सहानुभूति से भरी हुई) सफेद आंदोलन, "हंस शिविर" चक्र बनाया)। 1922 से, स्वेतेवा का प्रवासी अस्तित्व शुरू हुआ (बर्लिन में एक छोटा प्रवास, प्राग में तीन साल, 1925 से - पेरिस), धन की निरंतर कमी, घरेलू अव्यवस्था, रूसी प्रवास के साथ कठिन संबंधों और आलोचना की बढ़ती शत्रुता द्वारा चिह्नित। उत्प्रवासी काल की सर्वश्रेष्ठ काव्य कृतियों के लिए (कविताओं का अंतिम जीवनकाल संग्रह "रूस के बाद" 1922-1925, 1928; "पहाड़ की कविता", "अंत की कविता", दोनों 1926; गीतात्मक व्यंग्य "द पाइड पाइपर" , 1925-26; प्राचीन विषयों पर त्रासदी "एरियाडने", 1927, "थेसस", और "फेदरा", 1928 शीर्षक के तहत प्रकाशित; अंतिम काव्य चक्र "चेक रिपब्लिक के लिए कविता", 1938-39, के दौरान प्रकाशित नहीं हुआ था उनका जीवनकाल, आदि) दार्शनिक गहराई, मनोवैज्ञानिक सटीकता, शैली की अभिव्यक्ति निहित है।

काव्य भाषा की विशेषताएं

स्वीकारोक्ति, भावनात्मक तनाव, भावना की ऊर्जा, स्वेतेव की कविता की विशेषता, भाषा की बारीकियों को निर्धारित करती है, विचार की संक्षिप्तता द्वारा चिह्नित, गीतात्मक कार्रवाई की तैनाती की तेजी। स्वेतेवा की मूल कविताओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताएं अन्तर्राष्ट्रीय और लयबद्ध विविधता थीं (स्वर्ग कविता के उपयोग सहित, एक किटी का लयबद्ध पैटर्न; लोककथाओं की उत्पत्ति परी कथा कविताओं "द ज़ार मेडेन", 1922, "वेल डन" में सबसे अधिक मूर्त है। , 1924), शैलीगत और शाब्दिक विरोधाभास (स्थानीय और जमीनी रोज़मर्रा की वास्तविकताओं से लेकर उच्च शैली और बाइबिल की कल्पना तक), असामान्य वाक्य रचना (कविता का घना कपड़ा डैश चिह्न से भरा हुआ है, जो अक्सर छोड़े गए शब्दों को बदल देता है), पारंपरिक को तोड़ना मीट्रिक (एक पंक्ति के भीतर शास्त्रीय स्टॉप को मिलाकर), ध्वनि पर प्रयोग (पैरानॉमिक व्यंजन पर निरंतर नाटक सहित (पैरानिम्स देखें), जो भाषा के रूपात्मक स्तर को काव्यात्मक रूप से महत्वपूर्ण में बदल देता है), आदि।

कविता के विपरीत, जिसे प्रवासी वातावरण में मान्यता नहीं मिली (स्वेतेवा की नवीन काव्य तकनीक को अपने आप में एक अंत के रूप में देखा गया था), उनके गद्य को सफलता मिली, प्रकाशकों द्वारा आसानी से स्वीकार किया गया और 1930 के दशक के उनके काम में मुख्य स्थान लिया गया। ("प्रवास मुझे गद्य लेखक बनाता है।")। "माई पुश्किन" (1937), "मदर एंड म्यूज़िक" (1935), "द हाउस एट द ओल्ड पिमेन" (1934), "द टेल ऑफ़ सोनचका" (1938), एमए वोलोशिन की यादें ("लिविंग अबाउट द लिविंग" , 1933), M. A. Kuzmine ("द अदरवर्ल्डली विंड", 1936), A. Belom ("द कैप्टिव स्पिरिट", 1934) और अन्य, कलात्मक संस्मरणों, गेय गद्य और दार्शनिक निबंधों की विशेषताओं को मिलाकर, स्वेतेवा की आध्यात्मिक जीवनी को फिर से बनाते हैं . कवयित्री के पत्र बी.एल. पास्टर्नक (1922-36) और आर.एम. रिल्के (1926) को गद्य से जोड़ते हैं - एक प्रकार का उपन्यास उपन्यास।

1937 में, सर्गेई एफ्रॉन, जो यूएसएसआर में लौटने के लिए, विदेश में एनकेवीडी एजेंट बन गया, एक अनुबंध राजनीतिक हत्या में शामिल होने के कारण, फ्रांस से मास्को भाग गया। 1939 की गर्मियों में, अपने पति और बेटी अरियाडना (अलेई) के बाद, स्वेतेवा अपने बेटे जॉर्जी (मुर) के साथ अपनी मातृभूमि लौट आई। उसी वर्ष, बेटी और पति दोनों को गिरफ्तार कर लिया गया (एस। एफ्रॉन को 1941 में गोली मार दी गई थी, एराडने को 1955 में पंद्रह साल के दमन के बाद पुनर्वासित किया गया था)। स्वेतेवा को खुद आवास या काम नहीं मिला; उनकी कविताएँ प्रकाशित नहीं हुईं। युद्ध की शुरुआत में खाली होने के कारण, उसने लेखकों से समर्थन प्राप्त करने का असफल प्रयास किया; आत्महत्या कर ली।

के.एम. पोलिवानोव
(बिग इनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी से)

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स्वेतेव की कविता में रूस का विषय

मरीना स्वेतेवा, मालिक अद्भुत क्षमता"वापस जीना"। लापरवाह और आसान रहने के लिए, जैसे कि सब कुछ उसे भाता है और कोई चिंता नहीं है। अपने काम में, वह खुद को विभिन्न पात्रों के रूप में प्रस्तुत करना पसंद करती थी। कभी वे पक्षी, जानवर और कभी लोग थे। यह निश्चित रूप से ज्ञात है कि उनकी पसंदीदा नायिका मरीना मनिशेक थी, जो आदर्श रूप से उनके चरित्र और स्वभाव के अनुकूल थी। ऐसी छवियों में, उसके लिए ग्रंथों का जन्म हुआ और वह उन्हें आसानी से तुकबंदी कर सकती थी।

अपने आस-पास की दुनिया को समझने के अलावा, उसने स्वेतेवा और रूस को अभिभूत कर दिया। उसे वास्तव में यह अजीब पसंद आया

यहां तक ​​कि क्रांति के आगमन को भी उन्होंने स्वतंत्रता, अधीरता, जुनून और विद्रोह के मुक्त तत्व के रूप में स्वीकार किया था। क्रांति के बाद, वह इस तरह के उपन्यास लिखती हैं: "अच्छा किया", "एक लाल घोड़े पर", "ईगोरुष्का"। और वे सभी रूस के बारे में उसकी दृश्यता का प्रतिबिंब थे। 1922 में उन्हें करना पड़ा

1932 में, "मातृभूमि" कविता प्रकाशित हुई थी, जिसमें स्वेतेवा ने उस रूस पर अपने अधिकार का उत्साहपूर्वक बचाव किया था जिसे उसने अपने साथ लिया था। जिसके बारे में वह रात में सपने देखती है। उस काँटेदार और मधुर रूसी भाषा के साथ। लेकिन वह अपनी जन्मभूमि के लिए कितनी भी दुखी क्यों न हो, वह धीरे-धीरे उस जगह की अभ्यस्त हो जाती है जहाँ से उसे प्रवास ने भेजा था। हालांकि वह इसे नहीं दिखाने की कोशिश करता है। लेकिन मातृभूमि के बारे में उन्होंने जो जोश के साथ इतनी जोश के साथ लिखा था, वह धीरे-धीरे दो पंक्तियों में टूट जाता है।

अंत में, वह अपनी प्यारी मातृभूमि में लौट आई, जो उसके लिए एक त्रासदी बन गई। उसके पति और बेटी को देशद्रोही के रूप में गिरफ्तार किया गया था, और वह, अपने छोटे बेटे को गोद में लिए, बिना किसी सहारे के अकेली रह गई थी। युद्ध शुरू हो गया है। उसे फिर से निकासी के लिए, येलबुगा के छोटे से शहर में जाना पड़ा, जहाँ उसकी मृत्यु हो गई। मरीना स्वेतेतेवा अपनी मातृभूमि लौट आई और एक कब्र में समाप्त हो गई। वह गर्वित देश का एक और चेहरा बन गई, जो आत्मा और स्वभाव में उसके बहुत करीब थी।

स्वेतेवा के बारे में उनकी बेटी की यादों पर आधारित एक प्रदर्शन 6 अक्टूबर को संगीत सभा में प्रस्तुत किया जाएगा

वेबसाइट संपादकीय 360°

6 अक्टूबर को, मरीना स्वेतेवा के जन्म की 124 वीं वर्षगांठ की पूर्व संध्या पर, मॉस्को इंटरनेशनल हाउस ऑफ़ म्यूज़िक के मंच पर साहित्यिक और संगीतमय प्रदर्शन "मैं तुम्हारी तलाश कर रहा था" होगा। प्रसिद्ध कलाकार रजत युग की कवयित्री की कविताओं को पढ़ेंगे और रूसी आंतरिक मामलों के मंत्रालय के सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा की संगत में रोमांस गाएंगे, और पहली बार अपनी बेटी एराडना एफ्रॉन की आँखों से स्वेतेवा को देखने की कोशिश करेंगे। प्रदर्शन स्वेतलानोव हॉल के मंच पर होगा। प्रारंभ - 19:00 बजे।

एरियाडना के पत्रों और डायरियों के अंश रूस के सम्मानित कलाकार ओल्गा काबो द्वारा पढ़े जाएंगे। अभिनेत्री को यकीन है कि उनकी बेटी स्वेतेवा की यादें हर दर्शक को छू जाएंगी।

"प्रदर्शन बहुत आधुनिक है, क्योंकि हर समय लोग एक ही चीज़ के बारे में बात करते रहे हैं - बच्चों के बारे में, प्यार के बारे में, दुनिया को शिक्षित और स्वीकार करने के तरीके के बारे में। मां-बेटी की कहानी किसी भी दर्शक के बेहद करीब होती है। अपनी बेटी की आंखों से मरीना इवानोव्ना की कल्पना अभी तक किसी ने नहीं की है। जब हम बच्चे होते हैं तो हम में से प्रत्येक अपने माता-पिता की नजर से दुनिया को देखता है। तब हम पहले से ही अपने रंग, अपनी संवेदनाओं को प्राप्त कर लेते हैं। यहां हमारे प्रदर्शन में हम इस बारे में बात कर रहे हैं, ”ओल्गा काबो ने कहा।

मरीना स्वेतेवा एक कवयित्री, लेखक और अनुवादक हैं, जो रजत युग के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक हैं। उन्होंने छह साल की उम्र में कविता लिखना शुरू कर दिया था। उनकी कलम से संग्रह "इवनिंग एल्बम", "मैजिक लैंटर्न", "गर्लफ्रेंड" - स्वेतेवा की प्यारी सोफिया प्रणोक, "स्वान कैंप" को समर्पित एक चक्र, शुरुआत के बाद लिखा गया। गृहयुद्ध, "ईगोरुष्का", "ऑन ए रेड हॉर्स", "ज़ार मेडेन" और अन्य। 1920 के दशक में, अपनी बेटी के साथ, वह अपने पति, सर्गेई एफ्रॉन के बाद चली गई, जहाँ वह 1939 तक रहीं। यूएसएसआर में लौटकर, स्वेतेवा परिवार को बहुत दुख हुआ। कवयित्री एराडने की बेटी को उसकी मातृभूमि में लौटने के तुरंत बाद गिरफ्तार कर लिया गया था, और दो साल बाद, अक्टूबर 1941 में, एफ्रॉन को गोली मार दी गई थी। अगस्त के अंत में, मरीना स्वेतेवा ने तीन सुसाइड नोट छोड़कर आत्महत्या कर ली, जिनमें से एक उनके बेटे को संबोधित था। कवयित्री को येलबुगा में पीटर और पॉल कब्रिस्तान में दफनाया गया था, कब्र का सही स्थान अज्ञात है।

मरीना स्वेतेवा ने प्रवास क्यों किया?

मरीना इवानोव्ना स्वेतेवा - एक उत्कृष्ट रूसी सोवियत कवयित्री, गद्य कार्यों के लेखक, अनुवादक - का जन्म 8 अक्टूबर (26 सितंबर, ओएस) 1892 को मास्को में हुआ था। उनके पिता एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, एक आधिकारिक भाषाविद् और कला समीक्षक थे। माँ, जो पोलिश-जर्मन मूल की थी, एक पियानोवादक थी और उसने सपना देखा कि उसकी बेटी उसके नक्शेकदम पर चलेगी। एक प्रतिभाशाली बच्चा होने के नाते, 4 साल की उम्र में लिखना सीख लिया, मरीना ने 6 साल की उम्र में जर्मन और फ्रेंच सहित कविता लिखना शुरू कर दिया। लड़की का बचपन मास्को और टारस से जुड़ा हुआ है। मॉस्को में, वह एक निजी महिला व्यायामशाला की छात्रा थी, जहाँ उसने अपनी प्राथमिक शिक्षा प्राप्त की। मां गंभीर रूप से बीमार थी, जिसके संबंध में परिवार ने स्विट्जरलैंड, इटली, जर्मनी में काफी समय बिताया। इन देशों के बोर्डिंग स्कूलों में स्वेतेवा ने 1902-1905 में अध्ययन किया।

प्रथम प्रवेश काव्य संग्रह- "इवनिंग एल्बम" - 1910 के पतन में प्रकाश देखा। इसे के लिए प्रकाशित किया गया था हमारी पूंजीऔर द्वारा अनुमोदित प्रसिद्ध लोगगुमिलोव, ब्रायसोव और एम। वोलोशिन की तरह; उत्तरार्द्ध के साथ, स्वेतेवा दोस्ती से एकजुट थे। उसी वर्ष, स्वेतेवा का पहला साहित्यिक-आलोचनात्मक लेख सामने आया। कवयित्री का प्रारंभिक कार्य वी। ब्रायसोव, एम। वोलोशिन, एन। नेक्रासोव से काफी प्रभावित था, लेकिन उनकी कविता ने बढ़ती मौलिकता और मौलिकता की बात की। इसके बाद, वह किसी भी साहित्यिक आंदोलन की अनुयायी नहीं बनीं।

कोकटेबेल में वोलोशिन के डाचा में, स्वेतेवा ने अपने भावी पति सर्गेई एफ्रॉन से मुलाकात की, जिनकी पत्नी वह 1912 में बनीं; उसी वर्ष उनकी सबसे बड़ी बेटी, एराडने थी। 1913 और 1915 में स्वेतेवा की उज्ज्वल काव्य प्रतिभा की गवाही देते हुए नियमित कविता संग्रह प्रकाशित होते हैं। 1914 में, स्वेतेवा के जीवन में, उनके अपने शब्दों में, पहली तबाही हुई - सोफिया पारनोक के साथ एक रोमांटिक रिश्ता, जिसके कारण स्वेतेवा का अपने पति के साथ संबंध गंभीर रूप से बिगड़ गया। 1916 में वे पारिवारिक जीवनअंत में बस गए।

1917 की अक्टूबर क्रांति को स्वेतेवा ने एक तबाही, शैतान की ताकतों के विद्रोह के रूप में माना था। क्रांतिकारी के बाद के वर्षों और गृहयुद्ध की अवधि कवयित्री की जीवनी में बेहद कठिन हो गई। भूख और अभाव के कारण उन्हें अपनी छोटी बेटी को एक अनाथालय में देने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिसकी वहीं मृत्यु हो गई। सर्गेई एफ्रॉन श्वेत स्वयंसेवी सेना में गए, और कई वर्षों तक उनकी ओर से एक भी खबर नहीं आई। मरीना इवानोव्ना और एरियाडना न केवल भूख और ठंड में रहते थे, बल्कि अकेलेपन से भी पीड़ित थे। साहित्यिक वातावरण में, स्वेतेवा, पहले की तरह, अपने दम पर थी, एक श्वेत अधिकारी की पत्नी की स्थिति ने उसे लगातार तनाव में रहने के लिए मजबूर किया, और उसकी प्रत्यक्षता, चरित्र की कठोरता से स्थिति बढ़ गई। उसने श्वेत आंदोलन (विशेष रूप से, स्वान कैंप चक्र) के प्रति सहानुभूतिपूर्ण रचनाएँ लिखीं, और सार्वजनिक शामों में उसने उन्हें बिना छुपाए सुनाया।

सर्गेई एफ्रॉन, डेनिकिन की सेना की हार के बाद, प्राग में बस गए और स्थानीय विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। मई 1922 में स्वेतेवा और उनकी बेटी एरियाडना को विदेश जाने की अनुमति मिली। बर्लिन में थोड़ा रहने के बाद, परिवार तीन साल के लिए प्राग के बाहरी इलाके में चेक गणराज्य चला गया। प्रवास के वर्ष सभी प्रकार की समस्याओं, निरंतर आवश्यकता और तीव्र विषाद से भरे हुए थे। जीवनी की पूरी प्रवासी अवधि के लिए, चेक गणराज्य में बिताया गया समय, सभी कठिनाइयों के साथ, स्वेतेवा के लिए सबसे सुखद बन गया। उन्हें इस देश से हमेशा के लिए प्यार हो गया, यहीं उनके बेटे जॉर्ज ने पहली बार इस दुनिया को देखा था। इसके अलावा, रचनात्मकता में वृद्धि हुई, कई किताबें प्रकाशित हुईं, विशेष रूप से, "पोएम्स टू ब्लोक", "द ज़ार मेडेन", "साइके", आदि। इसके बाद, प्रकाशनों की संख्या में उल्लेखनीय गिरावट आई। .

1925 में, एफ्रॉन और स्वेतेवा पेरिस चले गए, लेकिन कवयित्री ने फ्रांसीसी राजधानी में असुविधा का अनुभव किया, जो उनके पति की गतिविधियों से जुड़ी थी। एफ्रॉन पर एनकेवीडी के एजेंट होने का आरोप लगाया गया था, जो ट्रॉट्स्की के बेटे एल. सेडोव के खिलाफ एक साजिश में भाग ले रहा था। इसके बावजूद, मरीना स्वेतेवा ने गहनता से लिखना जारी रखा, और यह निर्वासन में था कि उनकी अधिकांश रचनाएँ न केवल कविताएँ और कविताएँ लिखी गईं, बल्कि निबंध ("माई पुश्किन", "आर्ट इन द लाइट ऑफ़ कॉन्शियस"), के निबंध भी लिखे गए। एक संस्मरण प्रकृति ("सोनेचका के बारे में कहानी", "द हाउस एट ओल्ड पिमेन"), त्रासदियों "फेदरा" और "एरियाडने" प्राचीन त्रासदियों के भूखंडों का उपयोग करते हुए, ए। बेली, एम। वोलोशिन, एम। कुज़मिन की यादें। यह गद्य लेखन था जो 1930 के दशक में उनके काम पर हावी था, और यह गद्य था जो कविता की तुलना में प्रवासियों के बीच अधिक लोकप्रिय था। उत्प्रवासी वर्षों की अधिकांश रचनाएँ प्रकाशित नहीं हुईं। "रूस के बाद", 1922-1925 की कविताओं से मिलकर। और 1928 में पेरिस में प्रकाशित, उनके जीवनकाल में उनका अंतिम कविता संग्रह बन गया।

स्वेतेवा ने खुद उन असफलताओं के कारणों को निर्धारित किया जो उसे पर्यावरण की विदेशीता द्वारा उत्प्रवास में पीछा करते थे, इस तथ्य से कि वह आत्मा में एक रूसी व्यक्ति थी और बनी रही। उसने वास्तव में प्रवासियों के साथ संबंध विकसित नहीं किए: पहले तो वह उनके लिए अपनी थी, लेकिन फिर उसने खुद को अकेला पाया - मुख्य रूप से स्वतंत्रता के कारण, कविता के लिए एक कट्टर जुनून, अडिगता, किसी भी राजनीतिक या काव्य आंदोलन में शामिल होने की अनिच्छा। वह, जो अपने परिवार के साथ अत्यधिक आवश्यकता में रहती थी, व्यावहारिक रूप से उसका समर्थन करने वाला कोई नहीं था।

15 मार्च, 1937 को एरियाडना मास्को लौट आई - उसे पहले ऐसा करने की अनुमति दी गई थी। 10 अक्टूबर को, स्वेतेवा के पति ने फ्रांस छोड़ दिया, और कवयित्री खुद 1939 में सोवियत संघ पहुंची। हालाँकि, घर लौटने की खुशी अल्पकालिक थी: 27 अगस्त और 10 अक्टूबर, 1939 को स्वेतेवा की बेटी और पति को क्रमशः गिरफ्तार किया गया था। . सर्गेई एफ्रॉन को 16 अक्टूबर, 1941 को गोली मार दी गई थी, और उनकी बेटी को लंबे समय तक शिविरों में भेजा गया था (उनका पुनर्वास केवल 1955 में किया गया था)। स्वेतेवा फिर से पूरी तरह से अकेली रह गई थी, उसके बेटे को उसकी गोद में लेकर। उसके पास न तो अपना आवास था और न ही काम, और स्थानान्तरण के लिए केवल आवधिक भुगतान आजीविका के स्रोत के रूप में कार्य करता था: यह वे थे जो स्वेतेवा का मुख्य व्यवसाय बन गए थे। इस दौरान उनकी कलम के नीचे से लगभग कोई कविता नहीं निकली।

एम.आई. द्वारा अनुवाद स्वेतेवा ने अध्ययन किया और जब महान देशभक्ति युद्ध. कवयित्री खाली नहीं होना चाहती थी, हालाँकि, 8 अगस्त, 1941 को, उसे और उसके बेटे को एक स्टीमर पर भेजा गया था जो येलबुगा शहर जा रहा था। मरीना इवानोव्ना ने चिस्तोपोल जाने का इरादा किया, जहां कई लेखक रहते थे, और लिटफोंड के भोजन कक्ष में डिशवॉशर के रूप में काम करने जा रहे थे, उन्हें निवास की अनुमति मिली। 28 अगस्त को, वह येलबुगा लौट आई। पूर्ण अकेलापन, महान नैतिक और शारीरिक थकान, कम या ज्यादा सहनीय रहने की स्थिति का अभाव, उसके बेटे की जिम्मेदारी, एनकेवीडी द्वारा निरंतर निगरानी ने उत्कृष्ट कवयित्री की भावना को तोड़ दिया। 31 अगस्त, 1941 को जिस घर में वह अस्थायी रूप से जॉर्ज के साथ बसी थी, उसमें वह फांसी पर लटकी पाई गई थी। तीन सुसाइड नोटों में, तीन अलग-अलग प्राप्तकर्ताओं के लिए, उसने इस क्रॉस को ले जाने की असंभवता से अपने कार्य की व्याख्या की और अपने बेटे को बिना मदद के नहीं छोड़ने के लिए कहा।

येलबुगा उसकी आखिरी शरणस्थली बन गई: यहां 2 सितंबर, 1941 को, उसे पीटर और पॉल कब्रिस्तान में दफनाया गया था, और यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि उसकी कब्र कहाँ स्थित है। 1980 में, मरीना इवानोव्ना की बहन अनास्तासिया स्वेतेवा ने चार कब्रों में से एक पर एक शिलालेख के साथ एक क्रॉस रखा, जिसमें कोई पहचान चिह्न नहीं था। 1970 में क्रॉस को ग्रेनाइट हेडस्टोन से बदल दिया गया था। जब ए स्वेतेवा 90 से अधिक थी, उसने दावा किया कि उस समय वह जानती थी कि उसकी बहन को कहाँ दफनाया गया था। स्थानीय इतिहासकार और साहित्यिक आलोचक अभी भी इस बात पर आम सहमति में नहीं आ सकते हैं कि कवयित्री के अवशेष, जो 20वीं शताब्दी के सबसे बड़े लेखकों में से एक थे, को कहाँ दफनाया गया है।

एम. आई. स्वेतेवा टेस्ट

अभ्यास 1

मरीना स्वेतेवा निर्वासन में समाप्त हुई:

1. राजनीतिक कारणों से।
2. अपने पति से मिलने की अदम्य इच्छा और उनके आने की असंभवता के कारण
   क्रांतिकारी रूस के बाद।
3. अन्य कारणों से।

टास्क 2

संग्रह "हंस शिविर" के निर्माण के लिए प्रेरणा थी:

1. प्रकृति के प्रति प्रेम।
2. श्वेत सेना के आदर्शों के प्रति प्रतिबद्धता।
3. अपने पति सर्गेई एफ्रॉन के लिए प्यार।

टास्क 3

मरीना स्वेतेवा को कवि का सर्वोच्च उद्देश्य माना जाता है:

1. स्त्री भाग और स्त्री सुख का जाप।
2. उच्चतम सत्य को कायम रखना - कवि का अपने गीत की अविनाशीता का अधिकार, काव्यात्मक ईमानदारी।
3. विचारों के वाहक बनने की कवि की इच्छा
   समय, उनका राजनीतिक ट्रिब्यून।

टास्क 4

एम। स्वेतेवा ने "इतिहास के साथ कवि और इतिहास के बिना कवि" लेख में सभी कलाकारों को दो श्रेणियों में विभाजित किया है। वह किस समूह से संबंधित है?

1. इतिहास वाले कवि, "तीर", यानी विचार
   कवि दुनिया के परिवर्तनों को दर्शाता है।
2. इतिहास के बिना कवि, "सर्कल" के शुद्ध गीत कवि, भावना के कवि, स्वयं में डूबे हुए, उत्साही जीवन और ऐतिहासिक घटनाओं से अलग।

टास्क 5

मरीना स्वेतेवा ने लिखा: “शुद्ध गीत भावनाओं के साथ जीते हैं। भावनाएं हमेशा अकेली होती हैं। भावनाओं का कोई विकास नहीं है, कोई तर्क नहीं है। वे असंगत हैं। वे हमें एक ही बार में दिए गए हैं, वे सभी भावनाएँ जिन्हें हम कभी भी अनुभव करने के लिए किस्मत में होंगे: वे एक मशाल की लौ की तरह हैं, जिसे हमारे सीने में दबा दिया गया है।

एम। स्वेतेवा ने खुद को माना:

1. "शुद्ध गीत।"
2. "समय के कवि"

टास्क 6

एम। स्वेतेवा की विशेषता थी:

1. विचारों और रचनात्मकता की एकता की भावना।
2. वास्तविकता और आत्म-अवशोषण से अलगाव।
3. वास्तविकता से रोमांटिक अमूर्तता।
4. संबंधित विचारों की कविता में प्रतिबिंब
   समय की गति और दुनिया के परिवर्तन के साथ।

टास्क 7

एम। स्वेतेवा का गेय नायक कवि के व्यक्तित्व के समान है:

1.नहीं।

2. हाँ।

टास्क 8

अपनी कविता में, एम। स्वेतेवा अक्सर दुनिया को चुनौती देते हैं। इस कथन को सिद्ध करने वाली रेखा को रेखांकित कीजिए :

"परित्यक्त मास्को की सड़कों के माध्यम से"

मैं जाऊंगा, और तुम भटकोगे।

और कोई सड़क के पीछे नहीं गिरेगा,

और ताबूत के ढक्कन पर पहली गांठ फट जाएगी, -

और अंत में इसकी अनुमति दी जाएगी

एक स्वार्थी, अकेला सपना।"

टास्क 9

मातृभूमि के नुकसान की त्रासदी का परिणाम कभी-कभी मरीना स्वेतेवा की प्रवासी कविता में होता है:

1. अपने आप के विरोध में - रूसी हर चीज के लिए गैर-रूसी।
2. सोवियत रूस के विरोध में।

टास्क 10

"ऑर्फियस" कविता में एम। स्वेतेवा द्वारा इस्तेमाल किया गया उलटा कविता की भावनात्मक तीव्रता को बढ़ाता है। उलटा का एक उदाहरण रेखांकित करें:

"रक्त चाँदी, चाँदी-

ब्लड ट्रेल डबल लीह

मरते हुए गेब्रा के साथ -

मेरे कोमल भाई! मेरी बहन"।

टास्क 11

रजत युग के किस कवि को एम। स्वेतेवा ने कविताओं का एक चक्र समर्पित किया है:

1. ए ए ब्लोक।
2. ए. ए; अख्मतोवा।
3. ए एस पुश्किन।

टास्क 12

ये पंक्तियाँ किस कवि को समर्पित हैं?

"मेरे मधुर शहर में गुंबद जल रहे हैं,

और आवारा अंधा प्रकाश उद्धारकर्ता की महिमा करता है,

और मैं तुम्हें अपनी घंटियों की जय देता हूं,

और मेरा दिल बूट करने के लिए।"

1. ए ए ब्लोक।
2. ए एस पुश्किन।
3. ए ए अखमतोवा।

टास्क 13

निर्धारित करें कि निम्नलिखित अंशों के लिए रचनात्मकता के किस मकसद को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

"मरते हुए, मैं यह नहीं कहूंगा: मैं था,

और मुझे खेद नहीं है, और मैं दोषियों की तलाश नहीं कर रहा हूं।

दुनिया में और भी महत्वपूर्ण चीजें हैं

आवेशपूर्ण तूफान और प्रेम के कारनामे।

"फीनिक्स पक्षी - मैं केवल आग में गाता हूँ! मेरे उच्च जीवन का समर्थन करें!

मैं ऊँचा जलता हूँ - और मैं जमीन पर जलता हूँ!

और रात मेरे लिए उज्ज्वल हो!

1. कवि और कविता का विषय।
2. प्रकृति का विषय।
3. अंतरंग गीत।

टास्क 14

“घर के सामने बर्फ़ के बहाव में एक सेब का पेड़ है,

और बर्फ के आवरण में शहर -

आपका महान मकबरा

एक पूरे साल के रूप में मुझे लग रहा था। चेहरा भगवान की ओर मुड़ गया

आप उसके लिए जमीन से पहुंचें

जैसा कि उन दिनों में होता है जब आपके पास कुल होता है

उन्होंने अभी तक उसे निराश नहीं किया है।"

1. अन्ना अखमतोवा।
2. बोरिस पास्टर्नक।
3. ओसिप मंडेलस्टम।
4. निकोलाई गुमिलोव।

परीक्षण के उत्तर

न केवल हमारे समकालीनों ने अपने मूल रूस से, बल्कि महान कलाकारों से भी खुशी मांगी, जिनके नाम विश्व इतिहास में दर्ज हुए। और उनके संदेह या वास्तविकता से बचने के प्रयासों के बावजूद, प्रसिद्ध कवियों का काम, जैसे कि मारिया स्वेतेवा, रूसी संस्कृति की विरासत के रूप में अमर है।

जैसा कि खुद कवयित्री ने कहा, "रूसी", लोक दिशा उनकी कविताओं में हमेशा मौजूद थी। इसमें "एंड लिट, माई डियर, ए माचिस ...", "फॉरगिव मी, माय माउंटेन्स! ..", स्टीफन रज़िन के बारे में कविताओं का एक चक्र शामिल है।

मरीना स्वेतेवा ने अक्टूबर क्रांति को स्वीकार नहीं किया और समझ में नहीं आया, साहित्यिक दुनिया में, उन्होंने अभी भी खुद को अलग रखा। मई 1922 में स्वेतेवा और उनकी बेटी अपने पति के पास विदेश चली गईं। निर्वासन में जीवन कठिन था। सबसे पहले, स्वेतेवा को स्वयं में से एक के रूप में स्वीकार किया गया था, स्वेच्छा से मुद्रित और प्रशंसा की, लेकिन जल्द ही तस्वीर में काफी बदलाव आया। प्रवासी परिवेश, सभी प्रकार के "गुटों" और "पार्टियों" के अपने उग्र संघर्ष के साथ, कवयित्री को उसकी सभी कुरूपता में प्रकट किया। स्वेतेवा ने कम और कम प्रकाशित किया, और उनके कई काम वर्षों तक मेज पर पड़े रहे। अपने पूर्व भ्रमों को पूरी तरह से त्यागते हुए, उसने किसी भी चीज़ के लिए शोक नहीं किया और बीते दिनों की यादों में लिप्त नहीं हुई।

स्वेतेवा के आसपास, अकेलेपन की खाली दीवार करीब और करीब बंद हो गई। उनकी कविताओं को पढ़ने वाला कोई नहीं था, कोई पूछने वाला नहीं था, कोई आनंदित करने वाला नहीं था। लेकिन इतने गहरे अलगाव में भी उन्होंने लिखना जारी रखा।

क्रांति से भाग जाने के बाद, विदेश में, स्वेतेवा ने पहली बार सामाजिक असमानता पर एक शांत नज़र डाली, रोमांटिक पर्दे के बिना एक दुनिया देखी। उसी समय, रूस में जो हो रहा है, उसमें गहरी दिलचस्पी स्वेतेवा में बढ़ रही है और मजबूत हो रही है।

"मातृभूमि क्षेत्र का सम्मेलन नहीं है, बल्कि स्मृति और रक्त की संबद्धता है," उसने लिखा। - रूस में नहीं होना, रूस को भूल जाना केवल उन्हीं से डर सकता है जो रूस को अपने से बाहर समझते हैं। किसके अंदर है - जीवन के साथ ही इसे खो देता है। रूस की लालसा "डॉन ऑन द रेल्स", "लुचिना", "आई बो टू रशियन राई", "ओह, अनइल्डिंग लैंग्वेज ..." और कई अन्य जैसे गीतात्मक कविताओं में परिलक्षित होती है।

1928 की शरद ऋतु में, स्वेतेवा ने मायाकोवस्की को एक खुला पत्र लिखा, जो उनके सोवियत समर्थक सहानुभूति के आरोप का कारण बन गया, उनके साथ कई प्रवासी मंडलों को तोड़ दिया, और उनकी कविताओं के प्रकाशन को रोक दिया। यह एक भारी आर्थिक झटका था। 1933 की गर्मियों में, दोस्तों के प्रयासों के कारण, प्रकाशन फिर से शुरू हुए, लेकिन अक्सर उनकी कविताओं को काट दिया गया, संपादित किया गया और प्रगति में देरी हुई। स्वेतेवा द्वारा निर्वासन में लिखी गई लगभग कोई भी प्रमुख काव्य रचना प्रकाशित नहीं हुई थी। पेरिस में अपने जीवन के 14 वर्षों के लिए, मरीना इवानोव्ना केवल एक पुस्तक प्रकाशित करने में सक्षम थी - "रूस के बाद। 1922 - 1925"। नौकरी की तलाश में, उन्होंने अनुवाद करके फ्रांसीसी साहित्य में प्रवेश करने की कोशिश की, लेकिन प्रशंसा के बावजूद, वह कभी प्रकाशित नहीं हो पाईं। कभी-कभी रचनात्मक शाम की व्यवस्था की जाती थी, परिवार का समर्थन करने और अपार्टमेंट के लिए भुगतान करने के लिए थोड़ा पैसा दिया जाता था। एक छोटी सी चेक छात्रवृत्ति के साथ दोस्तों, परिचितों और अजनबियों के दोस्तों और दोस्तों की मदद मुख्य थी वास्तविक आयस्वेतेवा। 1930 के दशक के मध्य में, मरीना स्वेतेवा की सहायता के लिए समिति का भी आयोजन किया गया था, जिसमें कई प्रसिद्ध लेखक शामिल थे।

30 के दशक तक, स्वेतेवा ने स्पष्ट रूप से उस रेखा को महसूस किया जिसने उसे सफेद उत्प्रवास से अलग किया। इस समय की कविता को समझने के लिए बहुत महत्व का चक्र "कविता टू द सोन" है, जहां वह सोवियत संघ के बारे में अपनी आवाज के शीर्ष पर एक बहुत ही विशेष गोदाम के देश के रूप में बोलती है, अथक रूप से आगे बढ़ते हुए - भविष्य में, ब्रह्मांड में ही।

जाओ, मेरे बेटे, अपने देश में, -

किनारे तक - चारों ओर!

कहाँ जाना है वापस - आगे ...

स्वेतेवा के पति, सर्गेई एफ्रॉन, रूस लौटने के विचार से तेजी से आकर्षित हो रहे थे। उनका मानना ​​​​था कि प्रवासी अपनी मातृभूमि से पहले दोषी थे और सोवियत अधिकारियों के सहयोग से क्षमा अर्जित की जानी चाहिए। इसलिए, वह पेरिस यूनियन ऑफ होमकमिंग के सक्रिय आंकड़ों में से एक बन गए। 1932 में, छोड़ने का मुद्दा उनके लिए पहले ही सुलझ गया था और उन्हें सोवियत पासपोर्ट की चिंता होने लगी थी। मरीना स्वेतेवा का मानना ​​​​था कि कहीं भी जाने की आवश्यकता नहीं है: "ऐसा कोई रूस नहीं है ...", लेकिन बच्चे अपने पिता की तरफ थे, उनकी सच्चाई पर विश्वास करते थे और यूएसएसआर में अपना भविष्य देखते थे। धीरे-धीरे, उसने हार माननी शुरू कर दी, क्योंकि उसे काम से वंचित कर दिया गया था। मरीना के पति राजनीतिक समस्याओं में घिर गए हैं, उनकी बेटी पहले ही रूस के लिए रवाना हो चुकी है। फ्रांस में रहना व्यर्थ था: प्रवासी समुदाय पूरी तरह से एफ्रॉन्स से दूर हो गया। अपने अधिकांश संग्रह को अपने दोस्तों के लिए छोड़कर, स्वेतेवा ने 1939 में अपने बेटे के साथ पेरिस छोड़ दिया।

बेशक, रूस लौटने के बाद स्वेतेवा के भाग्य को भी खुश और स्पष्ट नहीं कहा जा सकता है। हालाँकि, विदेश कभी महान कवयित्री का घर नहीं बना, जबकि रूस का विचार वास्तव में हमेशा था।

"वह दूरी जो मुझे पास ले गई,

दाल कह रही है "वापस आओ

घर!" सभी से - पर्वत सितारों तक -

मेरी तस्वीरें लेना!"

घर के बाहर रहने से खिन्न

होमसिकनेस! बहुत देर तक
उजागर धुंध!
मुझे बिल्कुल परवाह नहीं है -
जहां बिल्कुल अकेला

कौन से पत्थरों पर हो घर
बाजार पर्स लेकर चलें
घर के लिए, और यह नहीं जानते कि यह मेरा है,
अस्पताल या बैरक की तरह।

मुझे परवाह नहीं है कि कौन से
व्यक्ति बंदी
किस मानव परिवेश से है शेर
दमित होना - हर तरह से -

अपने आप में, भावनाओं की एकता में।
कामचटका भालू बिना बर्फ के तैरता है
जहाँ आप साथ नहीं मिल सकते (और मैं कोशिश नहीं करता!),
कहाँ बेइज्जत करूँ - मैं अकेला।

मैं अपनी जीभ से खुद को भ्रमित नहीं करूंगा
देशी, उसकी दूधिया पुकार।
मुझे परवाह नहीं है क्या
मिलना समझ से बाहर है!

(पाठक, अखबार टन
निगलने वाला, गपशप करने वाला ...)
बीसवीं सदी - हे
और मैं - हर सदी तक!

एक लॉग की तरह स्तब्ध
गली से शेष
सब मेरे बराबर, सब मेरे बराबर,
और शायद सबसे बराबर

पूर्व की तुलना में दयालु - बस।
मेरी ओर से सभी संकेत, सभी मेटा,
सभी तिथियां - मानो हाथ से हटा दी गई हों:
आत्मा, जन्म - कहीं।

तो किनारे ने मुझे नहीं बचाया
मेरा, वह और सबसे सतर्क जासूस
पूरी आत्मा के साथ, संपूर्ण - पार!
बर्थमार्क नहीं मिलेगा!

हर घर मेरे लिए पराया है, हर मंदिर मेरे लिए खाली है,
और सब कुछ वही है, और सब कुछ एक है।
लेकिन अगर रास्ते में - एक झाड़ी
यह उगता है, खासकर पहाड़ की राख ...