किसी पर पाखंड का आरोप लगाते समय लोग अक्सर प्राचीन रोमन देवता जानूस का नाम लेते हैं, जैसा कि सभी जानते हैं, उनके दो चेहरे थे, यानी दो मुंह और चार आंखें। जो लोग प्राचीन पौराणिक कथाओं से परिचित नहीं हैं, उन्हें यह धारणा हो सकती है कि इस दिव्य व्यक्ति ने छल और कपट का अवतार लिया था, लेकिन ऐसा नहीं है। जानूस एक अच्छा देवता था, वह शुरुआत और अंत का प्रतीक था, और निकास और प्रवेश द्वार खोजने में भी मदद करता था। उनके "जिम्मेदारी के क्षेत्र" में अराजकता भी शामिल है, और अराजकता किसी भी आदेश के लिए स्रोत सामग्री है। क्यों? हाँ, क्योंकि इसे बनाने के लिए और कुछ नहीं है।

बुतपरस्त बहुदेववाद, जो प्राचीन रोमन साम्राज्य में राज्य धर्म था, का तात्पर्य था कि कई देवता थे, उन्होंने कार्यों के सख्त विभाजन और एक निश्चित पदानुक्रम के साथ एक प्रकार का शासी निकाय बनाया। इस संरचना में, जानूस ने अंतिम स्थान पर कब्जा नहीं किया। इसलिए, हर दो-मुंह वाला व्यक्ति ऐसी चापलूसी वाली परिभाषा का हकदार नहीं है।

आम तौर पर कहें तो, समाज का कोई भी सदस्य अपने जीवन के कुछ क्षणों में कुछ भूमिका निभाता है, और शेक्सपियर सही थे जब उन्होंने पूरी दुनिया को एक थिएटर कहा, और लोगों को इसमें अभिनेता कहा। यदि हम प्राचीन काल में जाएं, तो प्राचीन ग्रीस में रंगमंच की परंपराओं में प्रदर्शन करने वाले कलाकारों को ऐसे मुखौटे पहनने का आदेश दिया गया था जिससे उनकी भूमिका का पता चले। यह आज भी होता है, केवल रचनात्मक पेशे के प्रतिनिधि अपने स्वयं के चेहरे का उपयोग करते हैं, चेहरे के भावों के साथ उस चरित्र के चरित्र द्वारा निर्धारित भावनाओं के पूरे सरगम ​​​​को व्यक्त करते हैं जिसे वे निभा रहे हैं। लेकिन क्या ये कहा जा सकता है कि हर एक्टर ऐसा है

हमारा जीवन अनुष्ठानों से भरा है, जिनमें से प्रत्येक में विभिन्न प्रकार के तत्व शामिल हैं जिनका पालन किया जाना चाहिए। भले ही समारोह में भाग लेने वालों में से एक, चाहे वह हर्षित हो या दुखी, स्थिति द्वारा निर्धारित भावनाओं को साझा नहीं करता है, उसे सामान्य आदेश का पालन करने और अपनी शारीरिक पहचान को उस क्षण के लिए उपयुक्त अभिव्यक्ति देने के लिए मजबूर किया जाता है। वह "मास्क पहनता है" और सब कुछ उसके अनुसार होता है। और यदि कोई इसे हटाने का प्रयास करता है, तो तुरंत उस पर संवेदनहीनता, संशयवादिता और शालीनता की कमी का आरोप लगाया जाएगा। इसके अलावा, वे कहेंगे कि वह दोमुंहा व्यक्ति है: उसने इतने सालों तक सभ्य होने का दिखावा किया और अब...

यदि व्यवहार के लिए केवल दो विकल्प हैं, तो परिष्कृत चालाकी के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है। एक दो-मुंह वाला व्यक्ति अभी तक पाखंडी नहीं है: असली धोखा बहुत बड़ी संख्या में दिखावे में निहित है, और वे स्थिति के आधार पर बदल सकते हैं, जैसे जंगल में घूमते समय गिरगिट के रंग। इस तरह की नकल करने की क्षमता आंशिक रूप से जन्मजात होती है, लेकिन अधिकांशतः जैसे-जैसे महारत हासिल होती जाती है, बढ़ती जाती है और हमें विविधता के बारे में बात करनी पड़ती है।

लेकिन चीजों को सरल बनाने के लिए, हम इस परिकल्पना को स्वीकार कर सकते हैं कि धोखे का प्रतीक दो-मुंह वाला व्यक्ति है। यह निर्धारित करना कि किसी रिश्ते में कोई समकक्ष कोई धोखा दिखा सकता है, सामान्य तौर पर, एक सरल प्रक्रिया है, लेकिन इसमें थोड़ा समय लगेगा। तो, दोहरेपन का पहला संकेत वादे निभाने में विफलता है। दूसरी कसौटी है झूठ बोलने की क्षमता. और तीसरा है उस पर किए गए भरोसे को सही ठहराने में असमर्थता। कम से कम, उत्कृष्ट और वैज्ञानिक रिज़ाइटदीन फख्रेटदीनोव ने इन तीन लक्षणों पर ध्यान देने की सिफारिश की। हालाँकि, जो लोग जीवन के अनुभव से बुद्धिमान हैं वे तुरंत यह निर्धारित कर सकते हैं कि उनके सामने एक दो-मुंह वाला व्यक्ति है; कभी-कभी उनके लिए आंखों में देखना ही काफी होता है। जो लोग छोटी उम्र से ही धोखे की प्रकृति और धोखे के संकेतों को समझना सीखना चाहते हैं, उनके लिए एलन पीज़ की पुस्तक "बॉडी लैंग्वेज" उपयोगी होगी।

व्यक्तित्व के गुण के रूप में दोहरापन एक प्रवृत्ति है, अपने स्वार्थी, स्वार्थी हितों को खुश करने के लिए, बदलती स्थिति के आधार पर एक ही चीज़ के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण दिखाने की; एक बात कहने, दूसरी सोचने और तीसरी करने की स्थापित संपत्ति।

एक अजनबी ने न्यायाधीश के पास आकर शिकायत की: "गायें मैदान में चर रही थीं, और उनमें से एक, चित्तीदार गाय, जो आपकी लगती है, ने हमारी गाय का पेट फाड़ दिया।" इस मामले में क्या सज़ा दी जा सकती है? - मालिक का इससे कोई लेना-देना नहीं है। न्यायाधीश ने उत्तर दिया, ''लेकिन आप किसी जानवर से खून बहाने के लिए नहीं कह सकते।'' ''ओह, मुझसे गलती हुई, इसके विपरीत, मेरी गाय ने तुम्हारी गाय का पेट फाड़ दिया,'' अजनबी ने खुद को सुधारा। तब न्यायाधीश ने कहा: "ठीक है, यह पूरी तरह से अलग बातचीत है।" चलो, जल्दी से वह काले कवर वाली किताब मुझे दे दो।

दोहरेपन का मतलब है कि एक व्यक्ति सच्चा व्यवहार करना चाहता है, लेकिन वह पूरी तरह से अलग व्यवहार करता है, और यह दिखता है। उसके अलावा हर कोई सब कुछ देख और समझ सकता है। जब दो-मुंह वाले व्यक्ति की बात आती है तो मैं थूकना चाहता हूं। बेशक: वह एक बात कहता है, आप पर मुस्कुराता है, सहमत होता है, लेकिन जैसे ही दरवाजा आपके पीछे बंद होता है, जो कुछ भी कहा गया था उसका विपरीत मूल्यांकन किया जाता है। दोगलापन पाखंड, दोगलेपन, छल, झूठ, छल और दिखावे के साथ उसी दुर्गंधयुक्त ढेर में गिर जाता है। किसी भी शब्दकोष में, "दो-चेहरे" शब्द का केवल एक ही अर्थ व्यक्त होता है: पाखंडी, निष्ठाहीन, दो-चेहरे वाला, मानो दो चेहरे वाला। यानी व्यक्ति दोहरा व्यवहार करता है: किसी के साथ एक तरह से, किसी के साथ अलग तरह से।

दोहरेपन को किसी के कर्तव्यों को पूरा करने के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। हम जीवन में अलग-अलग भूमिकाएँ निभाते हैं: उदाहरण के लिए, मैं एक महिला, एक पत्नी, एक माँ, एक पत्रकार, एक रूसी, रूस का नागरिक आदि हूँ। स्वाभाविक रूप से, मुझे काम पर, अपने पति के साथ एक जैसा व्यवहार नहीं करना चाहिए और मेरे बच्चों के साथ. सेवा से लौटने वाले एक प्रमुख को बैरक के बारे में भूल जाना चाहिए। “पत्नी, स्थिर रहो! रात का खाना तैयार है?" - "यह सही है" - "दस पुश-अप करें और रसोई में दौड़ें।" यह स्पष्ट है कि वह अपनी पत्नी के साथ नरम और सौम्य रहेंगे, उनकी एक अलग भूमिका है। जीवन में हम सैकड़ों अलग-अलग भूमिकाएँ निभा सकते हैं। इसका दोहरेपन से कोई लेना-देना नहीं है.

उसी तरह, जिस व्यवहार में कोई स्वार्थ और स्वार्थ नहीं है, उसे दोहरेपन से नहीं पहचाना जा सकता है, और दोहरेपन की उपस्थिति को बाहरी दुनिया में घटनाओं और वस्तुओं पर सही ढंग से प्रतिक्रिया करने के व्यक्ति के अधिकार से समझाया जाता है। सही ढंग से प्रतिक्रिया देने के लिए, कई लोगों को सोचने, समझने और अपना दृष्टिकोण विकसित करने के लिए समय की आवश्यकता होती है। एक व्यक्ति बिना सोचे-समझे कुछ भी बोल सकता है, और फिर शांत वातावरण में, सोचने के बाद, अंतरात्मा की आवाज से परामर्श करने के बाद, एक अलग निष्कर्ष पर पहुंच सकता है। किसी की पिछली राय पर कायम रहना, ऐसा कहें तो, पहले कहे गए शब्दों के प्रति "वफादार" बने रहना दोहरापन होगा। व्यक्ति को ईमानदारी से कहना होगा: “क्षमा करें। मैंने ध्यान से सोचा और थोड़े अलग निष्कर्ष पर पहुंचा।

उदाहरण के लिए, किसी मित्र के घर पर टीवी श्रृंखला "ब्रिगडा" देखने के बाद, आपने इसे सकारात्मक मूल्यांकन दिया: एक अच्छी एक्शन फिल्म, अच्छे अभिनेता, रोमांचक एक्शन। लेकिन, चिंतन और मनन करने पर, आप बाद में इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि यह फिल्म गैंगस्टर जीवन को रोमांटिक बनाकर युवाओं के लिए असामान्य रूप से हानिकारक थी। कुछ मित्र आपसे मिलने आए, उन्होंने श्रृंखला के बारे में बात करना शुरू किया, और आपने उन्हें अपना तीव्र नकारात्मक मूल्यांकन व्यक्त किया। दुनिया बहुत छोटी है। वे आपके दोस्तों से बिल्कुल संयोग से मिले और उन्हें फिल्म के बारे में आपकी राय से अवगत कराया। आपके दोस्त आपके बारे में क्या सोचेंगे? आपने उन्हें एक बात बताई, और दूसरों को बिल्कुल अलग बात। वे आपके व्यवहार के वास्तविक कारण नहीं जानते। वे न्याय करना शुरू कर देंगे. वे संभवतः कहेंगे कि आप दोमुंहे व्यक्ति हैं। एक शब्द में, समस्या यह है कि व्यक्ति को अपनी गलती का एहसास हुआ और उसने अपनी अंतरात्मा, अपने सच्चे अहंकार को शांत करने के लिए अपनी स्थिति बदल दी, लेकिन दूसरों को यह समझ नहीं आया।

इन विशेषताओं पर ध्यान दें - ऐसे तथाकथित दोहरेपन में कोई लाभ या दुर्भावनापूर्ण इरादा नहीं है। इसके अलावा, "दोहरेपन" का लेबल हमेशा घायल पक्ष द्वारा लगाया जाता है। आपने वैसा व्यवहार नहीं किया जैसा आपसे अपेक्षित था. और आपको दूसरे लोगों की अपेक्षाओं पर खरा उतरने की ज़रूरत नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं जैसा होने और दूसरों को भिन्न होने का अधिकार है। असल में क्या हुआ था? आपका नजरिया बदल गया है. कोई भी व्यक्ति विपरीत निष्कर्ष पर पहुंच सकता है यदि उसे अतिरिक्त जानकारी प्राप्त हुई हो, परिस्थितियाँ बदल गई हों, या उसने सब कुछ अच्छी तरह से सोचा हो। पहले तो उन्हें फिल्म पर जल्दबाजी में भावनात्मक प्रतिक्रिया मिली, और फिर उनका दिमाग खराब हो गया और सब कुछ बदल गया। आइए इस कहानी को जारी रखें। दोस्तों के साथ नई मुलाकात होगी. फिर बातचीत फिल्म पर आ जाती है. यदि आप लगातार बने रहने और अपने दोस्तों का सम्मान न खोने की कोशिश करते हुए, फिल्म के बारे में सकारात्मक बात करते हैं, तो हम अपने शुद्धतम रूप में पाखंड के साथ दोहरेपन को देख रहे हैं। अपने नए विचार के बारे में बात करके आप ईमानदारी और ईमानदारी से काम कर रहे हैं।

किसी भी व्यक्ति में सच्चा और झूठा अहंकार सह-अस्तित्व में रहता है। सच्चा अहंकार आत्मा और विवेक की आवाज से निर्देशित होता है। मिथ्या अहंकार वह शक्ति है जो हमें भौतिक जीवन का आनंद लेने का अवसर देती है। उनकी आवाज अपने लिए जीने की है, यानि स्वार्थ की आवाज है। इस तरह भगवान ने मनुष्य की रचना की। किसी व्यक्ति में जो भी अहंकार प्रबल होता है, वह उसी के अनुसार व्यवहार करता है - ईमानदारी से या पाखंडी ढंग से, शिष्टतापूर्वक या कपटपूर्ण ढंग से, खुले तौर पर या दोगलापन से।

आइए स्थिति की कल्पना करें। विश्वविद्यालय का एक प्रोफेसर अकादमिक परिषद में जाता है, लेकिन विभाग के एक सहकर्मी द्वारा उसे रोक लिया जाता है और वह अपने वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों के बारे में बात करना शुरू कर देता है। अपने सहकर्मी की बातें सतही तौर पर सुनने के बाद, प्रोफेसर कहते हैं: “प्रशंसनीय। मैं मंजूरी देता हूँ। मुझे सामग्री छोड़ दो, मैं अपनी राय विभाग के प्रमुख को बताऊंगा। वह एक रिपोर्ट के लिए जाता है और गलती से उसकी मुलाकात एक अन्य सहकर्मी से हो जाती है, जो उसका ध्यान इस ओर दिलाता है कि रेक्टर और वाइस-रेक्टर ने इस वैज्ञानिक विकास के बारे में बेहद नकारात्मक बातें की हैं। प्रोफेसर का झूठा अहंकार तुरंत बढ़ गया और कहा: "क्या आप अल्प पेंशन पर रहना चाहते हैं? आपको अपने वरिष्ठों के साथ अपने रिश्ते खराब करने की क्या ज़रूरत है?" और उन्होंने विभाग प्रमुख के कार्यालय में प्रवेश करते हुए कहा: "काम कच्चा है। यह विचार बेतुका और हानिकारक है. मैं दृढ़ता से असहमत हूँ।" दोहरापन? बिना किसी संशय के। और, मान लीजिए, एक प्रोफेसर ने, सामग्रियों को ध्यान से पढ़ने के बाद, महसूस किया कि काम वास्तव में कच्चा था, कि व्यवहार में इसके समय से पहले कार्यान्वयन से परेशानी हो सकती है - लोगों को नुकसान होगा। सच्चे अहंकार की मांग है कि वह अपनी स्थिति बदले और अपने वरिष्ठों को समस्या के बारे में सही दृष्टिकोण बताए। वह यही करता है. इन्हीं शब्दों के साथ वह काम के बारे में अपनी राय व्यक्त करते हैं। दोनों ही मामलों में, वैज्ञानिक विकास के लेखक के लिए उसका व्यवहार कैसा दिखेगा? दोमुँहा, द्वैतवादी। संक्षेप में, दोहरापन निर्णय का विषय है और इसे सच्चाई, ईमानदारी और सत्यनिष्ठा की अभिव्यक्तियों के साथ आसानी से भ्रमित किया जा सकता है।

एक बार राणेव्स्काया ने थिएटर स्कूल के रेक्टर मिखाइल नोवोझिखिन को बुलाया। एम. एस. शचीपकिना:
- मिखाइल मिखाइलोविच, मेरे प्रिय, मेरा आपसे एक बड़ा अनुरोध है। एक अत्यंत प्रतिभाशाली आवेदक आपके विद्यालय में प्रवेश ले रहा है। उनका अंतिम नाम मालाखोव है। आपको इसे व्यक्तिगत रूप से देखना होगा, वह एक वास्तविक रत्न है, कृपया इसे न चूकें... बेशक, नोवोझिखिन ने अपने पूरे ध्यान के साथ इतनी ऊंची सिफारिश ली और व्यक्तिगत रूप से परीक्षा में उपस्थित थे। मालाखोव ने उस पर कोई प्रभाव नहीं डाला, और इसके विपरीत, वह बिल्कुल औसत दर्जे का लग रहा था। बहुत झिझक के बाद, उसने राणेव्स्काया को बुलाने का फैसला किया और किसी तरह विनम्रता और चतुराई से उसके अनुरोध को अस्वीकार कर दिया। उन्होंने अपना स्पष्टीकरण अभी शुरू ही किया था कि फेना जॉर्जीवना ने फोन पर चिल्लाकर कहा: "अच्छा, कैसे?" जी..? उसे गर्दन में डालो, मिखाइल मिखाइलोविच! ईमानदारी से कहूं तो मुझे ऐसा ही लगा... लेकिन मेरा चरित्र ऐसा ही है, वे मुझसे मदद मांगते हैं और सिफारिश करते हैं, लेकिन मैं किसी को मना नहीं कर सकता।

यहां तक ​​कि भगवान जानूस भी हमारे मन में घृणित दोहरेपन, पाखंड और झूठ का प्रतीक बन गया है। लोगों ने इसका गलत अर्थ लगा लिया है, जिससे यह लगातार रूढ़िबद्ध बना हुआ है। प्राचीन रोमनों को यह जानकर बेहद आश्चर्य हुआ होगा कि हम इन गुणों को देवता जानूस से जोड़ते हैं। सबसे अधिक संभावना है, दो चेहरों की उपस्थिति ने उसके साथ एक घातक मजाक किया। आदत से मजबूर लोगों ने इसे "अच्छे-बुरे" तरीके से आंका, इसे एक स्टीरियोटाइप बना दिया, बिना यह समझने की जहमत उठाए कि एक व्यक्ति अतीत को देख रहा है, दूसरा भविष्य को। जानूस, दरवाजों के रोमन देवता; चूँकि दरवाज़ा प्रवेश और निकास दोनों है, यह घर के अंदर और बाहर दोनों तरफ जाता है। इसके अलावा, वह अनुबंधों और गठबंधनों के देवता थे। जानूस ने शुरुआत की आज्ञा दी, अंतरिक्ष में उसका स्थान प्रवेश द्वार और द्वार हैं, समय में उसका स्थान वर्ष की शुरुआत, घटनाओं की शुरुआत है। बृहस्पति के पंथ के आगमन से पहले, जानूस आकाश और सूर्य के प्रकाश के देवता थे, जिन्होंने स्वर्गीय द्वार खोले और सूर्य को आकाश में छोड़ा, और रात में इन द्वारों को बंद कर दिया।

दो-मुंह वाले व्यक्ति का लेबल हमेशा किसी अन्य कथित रूप से घायल व्यक्ति के चिढ़े हुए झूठे अहंकार से जुड़ा होता है। जब दूसरे ने वैसा व्यवहार नहीं किया जैसा हम चाहते थे, तो मिथ्या अहंकार घोषणा करता है: "उसकी हिम्मत कैसे हुई?" हम उसके बदले हुए व्यवहार या राय का सही कारण नहीं जानते और अक्सर जानना भी नहीं चाहते। नाराज पक्ष का अहंकार ही लेबलिंग का असली कारण बनता है। लोगों के बयान सुनें: "जब कोई बदमाश इस तरह का व्यवहार करता है तो मुझे चिढ़ होती है - आपका सबसे अच्छा दोस्त होने का दिखावा करता है, लेकिन आपकी पीठ पीछे ऐसा कुछ कहता है!"; “प्राणी सबसे अच्छे दोस्त और गर्लफ्रेंड होने का दिखावा करते हैं, फिर मैं मुकर जाता हूँ और बदनामी होती है।” निजी तौर पर, मैं अपनी सभी शिकायतें व्यक्तिगत रूप से व्यक्त करता हूं, और अपनी पीठ पीछे साज़िश नहीं बुनता। ऐसे लोगों को दो भागों में काट देना दो मुंह वालों की मौत है!”

ये बयान पाखंड के बारे में हैं, दोगलेपन के बारे में नहीं. अपना सबसे वफादार दोस्त होने का दिखावा करना, आपके रहस्यों और रहस्यों को सुनना, अपने आँसू पोंछना और अगले दिन अपने दोस्तों को सारे राज़ बता देना पाखंड की आदतें हैं। और इस स्थिति में भी हमें किसी की निंदा करने का कोई नैतिक अधिकार नहीं है. यदि आप अपना रहस्य नहीं रख सके और किसी मित्र को बता दिया, तो किसी और का रहस्य न रख पाने के लिए उसे दोष क्यों देते हैं?

दोहरेपन का लेबल लगाने का कारण, सबसे पहले, घमंड, समझ से बाहर, नियंत्रण से बाहर, मानव व्यवहार से समझाया गया है। दोहरापन मिथ्या अहंकार की आंतरिक छटपटाहट है। उदाहरण के लिए, आप किसी पार्टी में कॉफ़ी की प्रशंसा करते हैं और कहते हैं कि आप इसके बिना एक दिन भी नहीं रह सकते। सुबह आप डॉक्टर के पास जाते हैं, और वह आपको इस पेय के बारे में सोचने से भी मना करता है, आपको अग्न्याशय की देखभाल करने की आवश्यकता है। शाम को आप उस जोड़े के साथ जाते हैं जो कल आपके अन्य दोस्तों से मिलने आया था। जब कॉफ़ी का समय आता है, तो आप स्पष्ट रूप से यह कहते हुए मना कर देते हैं कि आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। झूठा अहंकार आपके शरीर के लिए डरता है और आपको अलग तरह से व्यवहार करने पर मजबूर करता है। आपने डॉक्टर के पास अपनी यात्रा के विवरण में जाना ज़रूरी नहीं समझा। किसे पड़ी है? लेकिन जिस जोड़े के साथ आप आए हैं, वे आपको दो-मुंह वाला व्यक्ति मानेंगे, क्योंकि आपका व्यवहार उन्हें स्पष्ट नहीं है।

द्वैधता (द्वंद्व) का विपरीत सरलता है। ये दो अलग-अलग ध्रुव हैं. सरलता मानसिक दोहरेपन से मुक्ति है। चूँकि यह विनम्रता (झूठे अहंकार पर पूर्ण विजय) पर आधारित है, इसलिए इसके मालिक संत व्यक्ति हैं।

ए.पी. चेखव ने "गिरगिट" कहानी में अपने सभी घृणित नग्नता में दोहरापन, सिद्धांतहीनता और पाखंड दिखाया। गिरगिट पुलिस वार्डन ओचुमेलॉव है, जो एक नए ओवरकोट और हाथों में एक बंडल में गर्मी में पाठक के सामने आता है। कहानी एक कुत्ते के इर्द-गिर्द घूमती है जिसका मालिक अज्ञात है। वह अपना दृष्टिकोण एक से अधिक बार बदलता है, इससे स्पष्ट है कि उसके भीतर लगातार आंतरिक संघर्ष चल रहा है। पुलिस पर्यवेक्षक लगातार चिंता में है, जो उसके शब्दों में प्रकट होता है: “मेरा कोट उतारो, एल्डिरिन... डरावनी, कितनी गर्मी है! यह बारिश से पहले होना चाहिए...", और फिर: "मेरा कोट पहन लो, भाई एल्डिरिन... हवा के साथ मुझ पर कुछ उड़ गया... ठंड लग रही है..." आदमी अपमानित है, वह ऐसा करने के लिए तैयार है जनरल के सामने भी नहीं, बल्कि उसके छोटे कुत्ते के सामने हिरन का बच्चा। और न्याय के बारे में उनका दृष्टिकोण किस तरह बदलता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि किसका "नुकीले थूथन वाला सफेद ग्रेहाउंड पिल्ला और पीठ पर पीला धब्बा है"! यदि यह सिर्फ एक कुत्ता है, तो ओचुमेलॉव इसे खत्म करना सही समझता है: "मैं इसे ऐसे नहीं छोड़ूंगा! मैं तुम्हें दिखाऊंगा कि कुत्तों को कैसे ढीला किया जाता है! अब समय आ गया है कि ऐसे सज्जनों पर ध्यान दिया जाए जो नियमों का पालन नहीं करना चाहते! जब वे उस पर जुर्माना लगाएंगे, कमीने, तो वह मुझसे सीखेगा कि कुत्ते और अन्य आवारा मवेशियों का क्या मतलब होता है! मैं उसे कुज़्का की माँ दिखाऊंगा! लेकिन अगर यह जनरल का कुत्ता है, तो इसे अलग तरीके से करना अधिक सही होगा: “आप उसे जनरल के पास ले जाएं और वहां उससे पूछें। आप कहेंगे कि मैंने इसे पाया और भेजा... और उससे कहो कि इसे सड़क पर न निकलने दें... वह प्रिय हो सकती है, लेकिन अगर हर सुअर उसकी नाक में सिगार डाल दे, तो उसे बर्बाद होने में कितना समय लगेगा यह। कुत्ता एक दयालु प्राणी है..." यह खबर पाकर कि उसका भाई जनरल के साथ रहने आया है, ओचुमेलॉव का पूरा चेहरा "कोमलता की मुस्कान से भर गया।" और यह सब सिर्फ इसलिए कि उसके लिए सच्चाई महत्वपूर्ण नहीं है, जो अधिक महत्वपूर्ण है वह उन शक्तियों के लिए प्रशंसा है, क्योंकि उसका भविष्य का करियर इस पर निर्भर करता है। "गिरगिट" नाम रूपक है: ओचुमेलॉव पिल्ला के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वह किसका पिल्ला है।

वे कहते हैं कि एक बार एक आदमी और व्यंग्यकार ने दोस्ती में रहने का फैसला किया। लेकिन फिर सर्दी आ गई, ठंड हो गई, और आदमी अपने हाथों में सांस लेने लगा, उन्हें अपने होठों पर ले आया। व्यंग्यकार ने उससे पूछा कि वह ऐसा क्यों कर रहा है; उस आदमी ने उत्तर दिया कि वह इस तरह ठंड में अपने हाथ गर्म करता है। तब वे भोजन करने बैठे, और भोजन बहुत गरम था; और वह पुरूष उसे थोड़ा सा उठाकर अपने होठों के पास ले आया और फूंक मारने लगा। व्यंगकार ने फिर पूछा कि वह क्या कर रहा है, और उस व्यक्ति ने उत्तर दिया कि वह भोजन ठंडा कर रहा था क्योंकि यह उसके लिए बहुत गर्म था। तब व्यंग्यकार ने कहा: "नहीं, दोस्त, तुम और मैं दोस्त नहीं हो सकते अगर गर्मी और ठंडक दोनों एक ही होठों से आते हैं।"

पेट्र कोवालेव 2013

कपट - एक शब्द का प्रयोग उस व्यक्ति का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो कहता कुछ है, सोचता कुछ और है और करता कुछ और है।

दोहरेपन से हमारा तात्पर्य किसी की सच्ची भावनाओं और भावनाओं को छिपाने की प्रवृत्ति, ऊंचे उद्देश्यों की आड़ में जानबूझकर अनैतिक कार्य करना है। दोहरेपन का आधार स्वार्थ हो सकता है, लेकिन अधिकतर पाखंड व्यक्ति में अपना असली चेहरा दिखाने और अस्वीकार किए जाने के डर को जन्म देता है। समस्या की जड़ अक्सर बचपन में होती है, जब बच्चे को "किसी चीज़ के लिए" प्यार किया जाता था, और व्यक्ति, वयस्क होने पर, यह मानता है कि वह वास्तव में जो व्यक्ति है उसे पहचाना और स्वीकार नहीं किया जा सकता है। एक पाखंडी अक्सर दूसरों की राय की परवाह करता है, और उनकी स्वीकृति और मान्यता प्राप्त करने के लिए, वह अपने सिद्धांतों को त्यागने में सक्षम होता है।

स्वार्थी उद्देश्यों के लिए दोहरापन - इसे अक्सर चापलूसी या चाटुकारिता भी कहा जाता है - सामान्य आत्म-सम्मान वाले व्यक्ति द्वारा अभ्यास किया जा सकता है, जो "तुम मुझे दो - मैं तुम्हें देता हूं" के सिद्धांत को अपनाता है। ऐसे लोग, एक नियम के रूप में, अपराधबोध या पश्चाताप महसूस नहीं करते हैं - पाखंड उनके चरित्र में मजबूती से समा जाता है और एक व्यक्तिगत भूमिका बन जाता है।

दोहरेपन से छुटकारा पाने के लिए, आपको अपने उद्देश्यों से स्वार्थ को मिटाना होगा और उस व्यक्ति का मुखौटा लगाए बिना अपने सच्चे स्व को स्वीकार करना सीखना होगा जिसके रूप में आप जाना जाना चाहते हैं।

दोहरापन झूठ और पाखंड है.

दोहरापन अनुरूपता का चरम रूप है।

दोहरापन अत्यधिक नैतिक लचीलापन और सिद्धांतहीनता है।

दोहरापन जीवन में स्पष्ट स्थिति का अभाव है।

दोमुँहापन परिस्थितियों के कारण किसी के "मैं" का दमन है।

दोहरेपन के नुकसान

दोहरापन अक्सर स्नायु संबंधी रोगों और अवसाद का कारण बनता है।

दोहरापन आपको छुपने के लिए मजबूर करता है, अपने असली स्वरूप को छुपाने के लिए।

दोहरापन झूठ, नीचता और विश्वासघात की नींव है।

दोहरापन पाखंडी में असुविधा और आंतरिक परेशानी का कारण बनता है।

द्वंद्व से व्यक्तित्व का विभाजन और उसके बाद पतन होता है।

रोजमर्रा की जिंदगी में दोहरेपन की अभिव्यक्ति

पौराणिक कथा।अक्सर दो-मुंह वाले व्यक्ति को "दो-मुंह वाला जानूस" कहा जाता है - सभी प्रकार के दरवाजों, प्रवेश द्वारों, निकासों का देवता, जिसे विपरीत दिशाओं में दो चेहरों के साथ दर्शाया गया है। "दो-मुंह वाला जानूस" एक निष्ठाहीन और पाखंडी व्यक्ति की सामूहिक छवि है, लेकिन स्वयं भगवान को ऐसे दोषों पर ध्यान नहीं दिया गया।

मनोवैज्ञानिक विकार।विभाजित व्यक्तित्व एक मनोवैज्ञानिक बीमारी है जो एक व्यक्ति के कई "अहं" में विभाजित होने की विशेषता है। अहं व्यक्तित्वों में अक्सर अलग-अलग स्वभाव, लिंग, उम्र और कुछ क्षणों या स्थितियों में एक-दूसरे के साथ "स्विच" होते हैं। विकार के सामान्य कारण शारीरिक शोषण और गंभीर भावनात्मक आघात हैं।

सिगमंड फ्रायड।प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक की शिक्षाओं के अनुसार, पाखंड मानव सह-अस्तित्व का एक अभिन्न अंग है। समाज कुछ हद तक व्यवस्था बनाए रखने के तरीके के रूप में दोहरेपन को मंजूरी देता है, जबकि सीधे तौर पर अपनी राय व्यक्त करने से इसकी नींव कमजोर हो जाती है। हालाँकि, बाद में वैज्ञानिकों के निष्कर्षों ने मनुष्य की दो-चेहरे वाली प्रकृति का खंडन किया, जिससे साबित हुआ कि किसी भी व्यक्ति को पाखंडी बनने के लिए मजबूर करने पर असुविधा महसूस होती है।

फ़िल्म "दोगलापन"।फिल्म "दोहरी जिंदगी" जीने वाले दो पुलिस अधिकारियों की कहानी बताती है: पहला याकुज़ा कबीले में एक अंडरकवर एजेंट है, दूसरा पुलिस में कबीले का एक एजेंट है। खोज के निरंतर खतरे के बावजूद, दोनों एजेंटों ने अपनी भूमिकाएँ त्रुटिहीन ढंग से निभाईं - जब तक कि उन्हें एक-दूसरे की पहचान करने का कार्य नहीं दिया गया।

दोगलापन कैसे दूर करें

आप जैसे हैं वैसे ही खुद को स्वीकार करें।"होना" और "प्रतीत होना" की अवधारणाओं के बीच एक खाई है। एक मजबूत, बहादुर और मिलनसार व्यक्ति की भूमिका निभाकर आप एक नहीं बन सकते। आप जैसे हैं वैसे ही खुद को स्वीकार करना सीखें, दूसरों से नकारात्मकता पैदा करने के डर के बिना - एक नकली विदूषक की तुलना में एक ईमानदार बड़बड़ाना बेहतर है।

अपने सिद्धांत मत बदलो.दो-मुंह वाला व्यक्ति अक्सर परिस्थितियों के प्रभाव में अपना मन बदल लेता है, लेकिन खुद को धोखा देना न तो डर से और न ही व्यक्तिगत लाभ से उचित ठहराया जा सकता है। अपने प्रति सच्चे रहें - और जीवन आपको वह पुरस्कार देगा जो आपने झूठ के साथ हासिल करने का असफल प्रयास किया।

स्वार्थ से छुटकारा पाएं.लोगों के साथ संबंधों से व्यक्तिगत या भौतिक लाभ निकालने की इच्छा स्वार्थ का उच्चतम माप है, जो शाश्वत मूल्यों को क्षणभंगुर मूल्यों से प्रतिस्थापित करती है। मित्रता और साहचर्य को महत्व देना शुरू करें, दूसरों के साथ ईमानदार और निस्वार्थ संचार का आनंद लें।

निंदा और ईर्ष्या को दूर करें.अक्सर यह ईर्ष्या और किसी की पीठ पीछे कानाफूसी करने की आदत होती है जो दोहरेपन की सबसे खराब अभिव्यक्तियाँ हैं। मुँह पर कुछ और पीठ पीछे कुछ और कहने की प्रवृत्ति से छुटकारा पाएँ। दूसरों की ईर्ष्या को निंदा के कारण के रूप में उपयोग किए बिना प्रशंसा और प्रेरणा के स्रोत में बदलें।

दोहरेपन के बारे में मुहावरे

टी जो मास्क पहनता है उसका आमतौर पर कोई चेहरा नहीं होता. - ऐलेना झुकोवा - पाखंड वह श्रद्धांजलि है जो पाप पुण्य को देता है। - फ्रेंकोइस डे ला रोशफौकॉल्ड - झूठ बोलने वाले से भी बदतर एक ही चीज़ होती है वह है झूठा व्यक्ति जो पाखंडी भी हो। - टेनेसी विलियम्स - वह हर किसी को नज़र से जानना पसंद करते थे। पीछे से बात करो. - लियोनिद सुखोरुकोव -
व्लादिमीर लेवी / स्वयं होने की कला एक प्रसिद्ध मनोचिकित्सक की रचना जो पाठक को आंतरिक महत्व के बारे में सुलभ भाषा में बताती है, दूसरों के साथ ठीक से संवाद कैसे करें, स्वयं होने की कला के बारे में - और कोई और नहीं। अलेक्जेंडर डोनट्सोव / ईर्ष्या की घटना. होमो व्यक्ति? "सबसे खराब मानवीय भावना के बारे में सबसे अच्छी किताब" इस प्रकाशन को कहा जाता है। लेखक विस्तार से बताता है कि ईर्ष्या क्या है, यह चरित्र लक्षण अधिकांश लोगों में क्यों अंतर्निहित है, और इस आत्मा-क्षरणकारी भावना से कैसे छुटकारा पाया जाए। ए.पी. चेखव ने "गिरगिट" कहानी में अपने सभी घृणित नग्नता में दोहरापन, सिद्धांतहीनता और पाखंड दिखाया।

सामान्य नियम

थोड़ा सा ही काम करो, लेकिन हर दिन, ताकि गुण "हृदय की आदत" बन जाएं।

पूर्ण पूर्णता के लिए प्रयास न करें.

कभी हार न मानें - याद रखें: महान लोग भी असफल होते हैं।

अपने अंतर्ज्ञान पर भरोसा रखें.

अति से बचें. सद्गुण की कमी और अधिकता के बीच सुनहरे मध्य के लिए प्रयास करें।

आनंद लेना; अपने चुने हुए कार्यक्रम पर हास्य और आशावाद के साथ काम करें।

कपट

मैं दोमुंहे लोगों से परहेज करता हूं।
नहीं, मैं डरता नहीं हूं, मैं उनका तिरस्कार करता हूं।
उनके भाषण सैकड़ों दरवाजों के पीछे सुने जा सकते हैं,
उनके मुखौटे दिखाई दे रहे हैं, चाहे वे कितने भी छिपे हों।

मैं ईर्ष्यालु दृष्टि से घृणा करता हूँ।
यह मेरी गलती नहीं है कि उन्होंने तुम्हें और अधिक नहीं दिया।
तुम्हें मेरा दर्द उससे कई गुना ज्यादा होगा,
ऐसा लगता है मानो वे गर्व से खड़े नहीं होंगे।

मुझे अपने होठों पर झूठ से नफरत है
किसी याद किये हुए गाने की धुन की तरह.
अभी तक "ए" अक्षर बोलने का समय नहीं मिला है
मैं धोखे की निरंतरता को जानता हूं।

मुझे मूर्ख लोगों पर दया आएगी
लेकिन यहां दया का कोई मतलब नहीं है.
जिंदगी हम सबको होशियार बनना सिखाती है,
लेकिन आप इस पाठ से चूक गए.

और इसलिए मैं इस जीवन में बचता हुआ रहता हूं
या तो मूर्ख या बदमाश.
केवल महान लोगों की आकांक्षा,
जो योग्य जीवन में अच्छे जीवन को समझता है।

मानवीय दोहरेपन और पाखंड के बारे में बहुत कुछ कहा और लिखा गया है। परंपरागत रूप से समाज में, "दो-मुंह वाले व्यक्ति" शब्द का अर्थ एक निश्चित चालाक और धूर्तता है जो एक मुखौटे के नीचे छिपा हुआ है। ऐसे लोग आमतौर पर कहते कुछ और हैं, सोचते कुछ और हैं और करते कुछ और हैं। और आपको अक्सर यह प्रश्न पूछना पड़ता है: ऐसा क्यों है, इस व्यवहार का कारण क्या है? प्रत्येक व्यक्ति अपने रास्ते में दो-मुंह वाले लोगों से मिला है। कुछ के लिए, यह गुण तुरंत प्रकट नहीं होता है; दूसरों के लिए, यह संचार के पहले चरण में ही प्रकट हो जाता है।

दोमुंहे व्यक्ति का क्या मतलब है?

मुख्य समस्या यह है कि हर व्यक्ति को अपनी समस्या की सीमा का एहसास नहीं होता है, वह अनजाने में, दुर्घटनावश ऐसे कार्य करता है। मनोवैज्ञानिक ध्यान देते हैं कि आमतौर पर ऐसी समस्याएं व्यक्ति के सामान्य आंतरिक भय पर आधारित होती हैं। आत्मविश्वास की कमी और दूसरे लोगों की राय पर निर्भरता स्वयं के होने के डर को जन्म देती है। इसमें असफलता का डर भी शामिल है. आमतौर पर ये सभी डर व्यक्ति के मन में बचपन से ही घर कर जाते हैं और आधुनिक समाज अपने मूल्यों और सिद्धांतों को हम पर थोपता है। आपके आस-पास हर कोई आपको सही ढंग से जीना सिखाता है। क्या सही है और क्या गलत है, इसके बारे में हम हर दिन टीवी, इंटरनेट, अखबारों से सुनते हैं। हम किसी और के आदर्शों पर चलने की कोशिश करते हैं और भूल जाते हैं कि हम वास्तव में कौन हैं। यदि किसी व्यक्ति के चरित्र में जीवन में इच्छाशक्ति, उद्देश्य और प्रेरणा का अभाव है, यदि उसे लगातार असफलताओं का ही सामना करना पड़ता है, तो वह तुरंत समाज में दिशा-निर्देश तलाशना शुरू कर देता है। ऐसे लोग केवल दो-मुंहे हो सकते हैं क्योंकि वे खुद को वैसा दिखाने से डरते हैं जैसे वे वास्तव में हैं।

दोगलापन कैसे पहचानें?

यदि आप "दोहरापन" शब्द का अर्थ समझते हैं, तो हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि एक व्यक्ति के व्यवहार के कई अलग-अलग मॉडल होते हैं। आमतौर पर, सामान्य बाहरी पर्यवेक्षक ऐसे लोगों को प्रकाश में लाते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि दो-मुंह वाले लोग पूरी तरह से अलग व्यवहार करते हैं और स्थिति को संभालते हैं। ऐसे लोग आपके साथ ईमानदारी से बातचीत कर सकते हैं, जो कहा गया है उसे समझ और रुचि के साथ मान सकते हैं, और कुछ समय बाद अपने दुश्मनों के साथ भी उतनी ही अच्छी तरह से संवाद कर सकते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि कुछ ही समय पहले उन्होंने उनकी निंदा की थी।

किसी पाखंडी को कैसे पहचानें?

और फिर मेरे मन में सवाल उठता है: "ऐसा क्यों है?" आप निम्नलिखित विशेषताओं से दो चेहरे वाले व्यक्ति की पहचान कर सकते हैं:

• वह अप्राकृतिक व्यवहार करता है.
• अक्सर चापलूसी करना.
• वह एक मजबूत संरक्षक की तलाश में है और कुछ बेहतर की तलाश में अक्सर कंपनियां बदलता रहता है।
• वह हर किसी को खुश करने का प्रयास करता है, भले ही वह व्यक्ति उसे पसंद हो या नहीं।

ऐसे लोगों को आमतौर पर लोगों के साथ संवाद करना मुश्किल लगता है, अवचेतन स्तर पर, वे झगड़ों, विवादों से बचने की कोशिश करते हैं और स्थिति को अपने पक्ष में हल करने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करते हैं।

वे कैसा व्यवहार करते हैं?

सबसे पहले, आलोचना करने की नहीं, बल्कि दो-मुंह वाले व्यक्ति को समझने की कोशिश करें। किसी निष्पक्ष मनोवैज्ञानिक की नजर से उसे देखें, यह समझने की कोशिश करें कि वह व्यक्ति इस तरह का व्यवहार क्यों करता है। आख़िरकार, शायद उसे सामान्य बाहरी मदद की ज़रूरत है। आपको दो-मुंह वाले लोगों के साथ संवाद करने से केवल तभी बचना चाहिए जब पाखंड नकारात्मक हो, यहां तक ​​कि दुर्भावनापूर्ण हो, जब व्यक्ति जानबूझकर पाखंडी हो रहा हो। ऐसे लोगों को अपने दिल की हर बात उजागर नहीं करनी चाहिए, अपनी आत्मा को उजागर नहीं करना चाहिए और अपने जीवन के संवेदनशील विवरण नहीं बताने चाहिए। बेहतर होगा कि उस व्यक्ति को अपने बारे में अधिक बताने का प्रयास किया जाए; अप्रत्याशित प्रश्न दो-मुंह वाले व्यक्ति को परेशान कर सकते हैं, और वह अधिक स्वाभाविक व्यवहार करना शुरू कर देगा। कभी-कभी पाखंडियों को यह एहसास ही नहीं होता कि वे क्या कर रहे हैं, ऐसी स्थिति में आपको व्यक्ति को खुद को और स्थिति को बाहर से देखने में मदद करने की आवश्यकता है। अक्सर, यदि पाखंड अनजाने में हुआ हो, तो व्यक्ति हमेशा के लिए ऐसे काम करने की इच्छा खो देगा।

दोहरेपन से कैसे निपटें?

यदि लेख पढ़ने के बाद आपकी यह दृढ़ राय हो कि समस्या के नामित "लक्षण" आपमें भी मौजूद हैं तो आपको क्या करना चाहिए? निराश न हों और समस्या से तुरंत निपटना बेहतर है। किसी दोष को स्वीकार करना समस्या को हल करने की प्रक्रिया में पहले से ही एक बड़ा कदम है, क्योंकि एक दुर्भावनापूर्ण पाखंडी कभी भी अपने दोहरेपन को स्वीकार नहीं करेगा। यदि आप विनम्रतापूर्वक सहमत हैं कि कभी-कभी आप धोखेबाज हो सकते हैं, तो आप अभी भी मदद कर सकते हैं और बुरी आदत को खत्म कर सकते हैं। मनोवैज्ञानिक निम्नलिखित व्यायाम करने की सलाह देते हैं। शांत वातावरण में, बिना विचलित हुए, अपने आप से पूछें कि आप ऐसा क्यों कर रहे हैं, क्या चीज आपको प्रेरित करती है, क्या चीज आपको ऐसे कार्यों के लिए प्रेरित करती है। इस बारे में सोचें कि क्या आप अपने जीवन से संतुष्ट हैं और क्या आपका वातावरण आपके अनुकूल है। इस बारे में सोचें कि क्या चीज आपको कुछ ऊंचाइयों तक पहुंचने और खुद को केवल सर्वश्रेष्ठ पक्ष से दिखाने से रोकती है। गलतियों और असफलताओं से डरो मत, स्वीकार करो कि ये हर व्यक्ति के साथ होती हैं। वह करना शुरू करें जो आपकी आंतरिक दुनिया और आपकी मान्यताओं को दर्शाता है, न कि दूसरों द्वारा थोपी गई राय को। अपने जीवन में नैतिक दिशानिर्देश और लक्ष्य खोजें। उन्हें स्पष्ट रूप से समझें और उन पर कायम रहकर आगे बढ़ें। और यदि आप ईमानदारी से इन सरल नियमों के अनुसार कार्य करते हैं, तो आप शीघ्र ही देखेंगे कि वे कार्य करते हैं।

परिणाम क्या हो सकते हैं?

यदि समस्या का समाधान नहीं किया गया तो यह भविष्य में व्यक्ति को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचा सकती है। दो-मुंह वाले व्यक्ति में समय के साथ मानसिक विकार और अवसाद विकसित हो जाता है। वह हमेशा अपनी भावनाओं को छिपाने के लिए मजबूर होता है और दूसरों के अविश्वास के कारण कई दोस्तों के साथ संवाद करना बंद कर देता है। लेकिन यह मत भूलिए कि हर व्यक्ति किसी न किसी हद तक दो-मुंहा हो सकता है।

दो-मुंह वाले लोगों के बारे में उद्धरण

इस दुनिया में बड़ी संख्या में किताबें लिखी गई हैं और काफी संख्या में फिल्मों की शूटिंग की गई है, जो किसी न किसी तरह से दोहरेपन के मुद्दे को छूती हैं। इस समस्या पर कई मशहूर हस्तियों ने बात की. यहां बताया गया है कि शेक्सपियर ने दोहरेपन के बारे में कैसे बात की:

एक धोखेबाज़ चेहरा वह सब कुछ छिपा देगा जो एक विश्वासघाती दिल के मन में है।

यहाँ एक अन्य लेखक, फ्रेंकोइस डी ला रोशेफौकॉल्ड ने क्या कहा है:

पाखंड वह श्रद्धांजलि है जिसे पाप को सद्गुण के प्रति चुकाने के लिए मजबूर किया जाता है।

दो-मुंह वाले लोगों के बारे में सर्वोत्तम स्थितियाँ इस प्रकार हैं:

हम अलग हैं, यहां विवाद अनुचित है।' कुछ बाहर से राक्षस हैं, लेकिन दिल से बच्चे हैं, कुछ सलाखों के पीछे हैं, सच्चे दिल से हैं, और कुछ नीच दिल वाले और न्यायाधीश हैं!*** कुछ लोग पिस्ता की तरह होते हैं: पहले तो आप उन्हें मुश्किल से खोलते हैं , और फिर कुछ और पता चलता है, कि यह अंदर से खाली है!***लोगों के मुखौटे मत फाड़ो। क्या हुआ अगर वे थूथन हैं!***मेरी पीठ के पीछे आत्मा में थूकने की बजाय सीधे मेरी आंखों में थूकना बेहतर है।***अफसोस, दोहरापन एक संक्रमण है... जो सदियों से सदी तक चला आ रहा है। और बिना पलक झपकाए... हाँ... इंसान पाखंडी हो रहा है!

यह समस्या वास्तव में कई लोगों को परेशान करती है। एक तरफ मत खड़े रहो, और शायद दुनिया में दो-मुंह वाले कम लोग होंगे।

जैसा कि यह पता चला है, मैं दो-मुंह वाले लोगों के बहुत करीब हूं। आज मैं इस बारे में बात करना चाहता हूं कि कुछ लोग ऐसे क्यों हो जाते हैं।

बहन या उसका दूसरा स्व

मेरी एक चचेरी बहन है इरीना। वह मुझसे थोड़ी छोटी है. हम बचपन और जवानी के दौरान दोस्त थे। अब हम कभी-कभार ही बातचीत करते हैं, छुट्टियों में रिश्तेदारों के घर मिलते हैं। बहन बहुत स्वार्थी व्यक्ति निकली और इसी स्वार्थ ने उसके दोगलेपन में योगदान दिया।

इरीना बचपन से ही ऐसी हैं। वह मुझे देखकर खुलकर मुस्कुराई, मुझे नई गुड़ियों के साथ खेलने या किताबें पढ़ने के लिए आमंत्रित किया। और फिर उसने दूसरे बच्चों को मेरे बारे में गंदी बातें बताईं। तब मैंने इस पर ध्यान नहीं दिया.

और जब पड़ोसी लड़कों ने मेरी आँखें खोलने की कोशिश की, तो मुझे विश्वास नहीं हुआ कि मेरी बहन ऐसी हो सकती है, और मुझे उन लड़कों पर बुरा लगा।

अपनी अद्भुत युवावस्था के दौरान, मुझे स्पष्ट दिखाई देने लगा। एक बार मैंने इरीना की कहानियाँ अपने कानों से सुनीं। उसने अपनी पीठ मेरी ओर कर रखी थी और उसने मुझे अपने पास आते नहीं देखा। यह मेरे और हमारी कंपनी के एक लड़के के बारे में था। इरीना ने कहा कि मैं उसके पीछे भाग रही थी, कि मैं लोगों पर "खुद को लटका रही थी", कि वे मुझसे दूर रहें।

मुझे एहसास हुआ कि इरीना को वही लड़का पसंद है, इसीलिए वह मेरे बारे में ऐसी बात करती है। लेकिन मुझे यह पसंद नहीं आया कि वह इस तरह की गपशप फैला रही थी।' जब मैंने उसे खुलकर बातचीत के लिए बुलाया तो मेरी बहन ने भी किसी बात से इनकार नहीं किया.

कल्पना कीजिए, यह पता चला कि वह मुझसे दोस्ती करती थी क्योंकि मैं एक अच्छा छात्र हूं और इस वजह से बहुत सारी लड़कियां और लड़के मुझसे बात करते हैं। और एक बच्चे के रूप में भी, उसने उनसे कहा कि वह मुझे नकल करने देती है, इसीलिए मेरी डायरी में "4" और "5" हैं।

और जब लोगों ने मुझ पर ध्यान देना शुरू किया, तो उसने गपशप से उनका मुकाबला किया। मैंने सबको दिखाया कि वह कितनी दयालु और अच्छी है और मैं कितना बुरा हूँ। उस शाम हमारे बीच बहुत बड़ा झगड़ा हुआ और उसके बाद से हमने बहुत कम बात की है। लेकिन सबसे दिलचस्प बात यह है कि मेरे सभी रिश्तेदार सोचते हैं कि मैंने ही "बेचारी इरा" को नाराज किया है।

क्या तुम मेरे दोस्त हो या क्या?

इंस्टीट्यूट में मेरी दोस्ती एक लड़की से हो गई। मेरे आखिरी साल तक, ओलेसा मेरी दोस्त थी। और मैं, एक भोली आत्मा, विश्वास करती थी कि हमारे बीच सच्ची मित्रता है। लेकिन ओलेसा ने सिर्फ मेरा इस्तेमाल किया।

ओलेसा मुझे इतनी दयालु लड़की लगी, जो हर किसी की मदद करने की कोशिश करती थी, कि मुझे उससे ईर्ष्या भी होती थी। उन्होंने पूरे एक महीने तक अपने बीमार दादा की देखभाल की। और मैंने उसके लिए व्याख्यान दोबारा लिखे और उसके लिए परीक्षण और एक पाठ्यक्रम परियोजना बनाई।

और मेरी दोस्त ने बेघर जानवरों के लिए एक आश्रय स्थल की भी मदद की, इसलिए उसके पास इंटर्नशिप पूरी करने और इस पर एक रिपोर्ट लिखने का समय नहीं था। अपने हृदय की दयालुता के कारण मैंने उसके लिए सब कुछ किया।


ओलेसा ने अपने सहपाठियों को बताया कि मैं कितनी "पवित्र सादगी" वाली हूं, और मैं उसकी थीसिस भी निःशुल्क और "उत्कृष्ट" ग्रेड के साथ लिखूंगी। शायद यही स्थिति होती यदि वह शिक्षक न होता जो मेरा स्नातक पर्यवेक्षक था। जब तक मैं अपना तैयार डिप्लोमा प्रोजेक्ट नहीं सौंप देता, उसने मुझे पार्टी गर्ल ओलेसा के साथ संवाद करने से काफी सख्ती से मना किया।

उस बैन से सारी सच्चाई सामने आ गई. मेरी दोस्त क्रोधित हो गई और चिल्लाने लगी कि उसे बहुत उम्मीद थी कि मैं उसके लिए एक पेपर लिखूंगी, लेकिन मैंने उसे निराश कर दिया। इस तरह, दोहरेपन की मदद से, उसने अपनी पढ़ाई तब तक पूरी की जब तक उसने अपने डिप्लोमा का बचाव नहीं किया।

क्या आप कभी दो-मुंह वाले लोगों से मिले हैं? आपको ऐसा क्यों लगता है कि वे आपके जैसे थे?

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