करीबी राजा। ऐतिहासिक वास्तविकता। इतिहास में स्कूली बच्चों के लिए आठवीं अखिल रूसी ओलंपियाड का अंतिम चरण

प्रत्येक ईसाई के लिए ईश्वर का कानून एक मार्गदर्शक सितारा है जो एक व्यक्ति को दिखाता है कि स्वर्ग के राज्य में कैसे जाना है। कई सदियों से इस कानून का महत्व कम नहीं हुआ है। इसके विपरीत, मानव जीवन परस्पर विरोधी विचारों से जटिल होता जा रहा है, जिसका अर्थ है कि ईश्वर की आज्ञाओं के आधिकारिक और स्पष्ट मार्गदर्शन की आवश्यकता बढ़ जाती है। यही कारण है कि आज इतने सारे लोग उनकी ओर रुख करते हैं। और आज, आज्ञाएं और सात प्रमुख घातक पाप हमारे जीवन के नियामक के रूप में कार्य करते हैं। उत्तरार्द्ध की सूची इस प्रकार है: निराशा, लोलुपता, काम, क्रोध, ईर्ष्या, लालच, अभिमान। बेशक, ये मुख्य, सबसे गंभीर पाप हैं। ईश्वर की 10 आज्ञाएँ और 7 घातक पाप ईसाई धर्म का आधार हैं। पहाड़ों को पढ़ना जरूरी नहीं है - किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक मृत्यु की ओर ले जाने से बचने के लिए पर्याप्त है। हालाँकि, यह उतना आसान नहीं है जितना पहली नज़र में लगता है। अपने जीवन से सभी सात घातक पापों को पूरी तरह से समाप्त करना आसान नहीं है। और दस आज्ञाओं का पालन करना भी कोई आसान काम नहीं है। लेकिन हमें कम से कम आध्यात्मिक शुद्धता के लिए प्रयास करना चाहिए। भगवान दयालु माने जाते हैं।

आज्ञाएँ और प्रकृति के नियम

रूढ़िवादी की नींव भगवान की आज्ञा है। उनकी तुलना प्रकृति के नियमों से की जा सकती है, क्योंकि सृष्टिकर्ता दोनों का स्रोत है। वे एक दूसरे के पूरक हैं: पहला मानव आत्मा को नैतिक आधार देता है, जबकि दूसरा आत्माहीन प्रकृति को नियंत्रित करता है। अंतर इस तथ्य में निहित है कि पदार्थ भौतिक नियमों का पालन करता है, जबकि एक व्यक्ति नैतिक कानूनों का पालन करने या उनकी उपेक्षा करने के लिए स्वतंत्र है। हम में से प्रत्येक को चुनाव की स्वतंत्रता देने में भगवान की महान दया निहित है। इसके लिए धन्यवाद, हम आध्यात्मिक रूप से सुधार करते हैं और यहां तक ​​कि प्रभु के समान बन सकते हैं। फिर भी, नैतिक स्वतंत्रता का एक और पक्ष है - यह हम में से प्रत्येक पर हमारे कार्यों की जिम्मेदारी डालता है।

हम पहली तीन आज्ञाओं के अर्थ पर ध्यान नहीं देंगे। वे भगवान के प्रति दृष्टिकोण से जुड़े हुए हैं और सामान्य तौर पर, समझ में आते हैं। आइए परमेश्वर की अन्य 7 आज्ञाओं को करीब से देखें।

चौथी आज्ञा

उसके अनुसार, सब्त के दिन को पवित्र रखने के लिए उसे याद रखना आवश्यक है। छह दिन एक व्यक्ति को काम करना चाहिए और सभी चीजें करनी चाहिए, और सातवां दिन भगवान को समर्पित करना चाहिए। इस आज्ञा को कैसे समझा जाए? आइए इसका पता लगाते हैं।

भगवान भगवान सही काम करने और छह दिनों तक काम करने की आज्ञा देते हैं - यह समझ में आता है। यह स्पष्ट नहीं है कि सातवें दिन क्या करना चाहिए, है ना? यह पवित्र कार्यों और प्रभु की सेवा के लिए समर्पित होना चाहिए। उसे प्रसन्न करने वाले कार्यों में निम्नलिखित शामिल हैं: घर पर और भगवान के मंदिर में प्रार्थना, आत्मा की मुक्ति के लिए चिंता, धार्मिक ज्ञान के साथ दिल और दिमाग का ज्ञान, गरीबों की मदद करना, धार्मिक बातचीत, जेल में बंदियों का दौरा करना और बीमार, मातम मनाने वालों को दिलासा देना, साथ ही दया के अन्य काम।

शनिवार को पुराना वसीयतनामाभगवान ने दुनिया को कैसे बनाया, इसकी याद के रूप में मनाया जाता है। यह कहता है कि संसार की रचना के सातवें दिन, "परमेश्वर ने अपने कामों से विश्राम किया" (उत्पत्ति 2:3)। यहूदी शास्त्रियों ने, बेबीलोन की बंधुआई के बाद, इस आज्ञा को बहुत सख्ती से और औपचारिक रूप से समझाना शुरू कर दिया, उस दिन किसी भी काम को करने से मना किया, यहाँ तक कि अच्छे लोगों को भी। गॉस्पेल दिखाते हैं कि उद्धारकर्ता पर भी शास्त्रियों द्वारा "सब्त को तोड़ने" का आरोप लगाया गया था, क्योंकि यीशु ने उस दिन लोगों को चंगा किया था। हालांकि, यह "सब्त के लिए आदमी" है, और इसके विपरीत नहीं। दूसरे शब्दों में, इस दिन स्थापित बाकी आध्यात्मिक और शारीरिक शक्तियों को लाभान्वित करना चाहिए, न कि हमें अच्छे कर्म करने के अवसर से वंचित करना चाहिए और किसी व्यक्ति को गुलाम नहीं बनाना चाहिए। रोज़मर्रा की गतिविधियों से साप्ताहिक निष्कासन आपके विचारों को इकट्ठा करने, सांसारिक अस्तित्व के अर्थ और आपके काम के बारे में सोचने का अवसर प्रदान करता है। श्रम जरूरी है, लेकिन आत्मा की मुक्ति सबसे महत्वपूर्ण चीज है।

चौथी आज्ञा का उल्लंघन न केवल रविवार को काम करने वालों द्वारा किया जाता है, बल्कि उन लोगों द्वारा भी किया जाता है जो सप्ताह के दिनों में आलसी होते हैं और अपने कर्तव्यों से बचते हैं। भले ही आप रविवार को काम न करें, लेकिन इस दिन को भगवान को समर्पित न करें, लेकिन इसे मनोरंजन और मनोरंजन में खर्च करें, अधिकता और आनंद में लिप्त रहें, आप भी भगवान की वाचा को पूरा नहीं करते हैं।

पांचवी आज्ञा

हम 7 . का वर्णन करना जारी रखते हैं भगवान की आज्ञाएँ. पंचम के अनुसार पृथ्वी पर सदा सुखी रहने के लिए माता-पिता का आदर करना चाहिए। इसे कैसे समझा जाए? माता-पिता का सम्मान करने का अर्थ है उन्हें प्यार करना, उनके अधिकार का सम्मान करना, किसी भी परिस्थिति में कार्यों या शब्दों से उन्हें ठेस पहुंचाने की हिम्मत नहीं करना, उनकी बात मानना, अगर उन्हें किसी चीज की जरूरत हो तो उनकी देखभाल करना, उनके कामों में माता-पिता की मदद करना, उनके लिए भगवान से प्रार्थना करना, जैसे जीवन में होता है। और माता-पिता की मृत्यु के बाद। उनका सम्मान न करना बहुत बड़ा पाप है। जो लोग अपनी माता या पिता की निंदा करते थे उन्हें पुराने नियम में मौत की सजा दी गई थी।

परमेश्वर के पुत्र के रूप में, यीशु मसीह ने अपने पार्थिव माता-पिता का आदर किया। उसने उनकी बात मानी, और बढ़ईगीरी में यूसुफ की सहायता की। यीशु ने फरीसियों को उनकी संपत्ति को परमेश्वर को समर्पित करने के बहाने उनके माता-पिता का समर्थन करने से इनकार करने के लिए फटकार लगाई। ऐसा करके, उन्होंने पाँचवीं आज्ञा का उल्लंघन किया।

कैसे प्रबंधित करें अनजाना अनजानी? धर्म हमें सिखाता है कि हर किसी को उसकी हैसियत और उम्र के हिसाब से सम्मान देना जरूरी है। पिता और आध्यात्मिक चरवाहों का सम्मान करना चाहिए; नागरिक प्रमुख जो देश की भलाई, न्याय और शांतिपूर्ण जीवन की परवाह करते हैं; शिक्षक, शिक्षक, परोपकारी और बुजुर्ग। युवा जो बुजुर्गों और बड़ों का सम्मान नहीं करते हैं, उनकी अवधारणाओं को अप्रचलित मानते हुए पाप करते हैं, और स्वयं - पिछड़े लोग।

छठी आज्ञा

यह कहता है, "हत्या मत करो।" इस आज्ञा के द्वारा भगवान भगवान स्वयं से या अन्य लोगों से जीवन लेने से मना करते हैं। जीवन सबसे बड़ा उपहार है, केवल ईश्वर ही प्रत्येक व्यक्ति के लिए अपनी सीमा निर्धारित कर सकता है।

आत्महत्या एक बहुत ही गंभीर पाप है, क्योंकि इसमें हत्या के अलावा अन्य शामिल हैं: विश्वास की कमी, निराशा, भगवान के खिलाफ बड़बड़ाना, साथ ही साथ उनके प्रोविडेंस के खिलाफ विद्रोह। यह भी भयानक है कि जिसने जबरन काट दिया स्वजीवनएक व्यक्ति के पास किए गए पाप का पश्चाताप करने का अवसर नहीं है, क्योंकि मृत्यु के बाद पश्चाताप अमान्य है। एक व्यक्ति हत्या का दोषी तब भी होता है जब वह व्यक्तिगत रूप से हत्या नहीं करता है, लेकिन इसमें योगदान देता है या दूसरों को ऐसा करने देता है। शारीरिक हत्या के अलावा एक आध्यात्मिक भी है, जो कम भयानक नहीं है। यह उस व्यक्ति द्वारा किया जाता है जो अपने पड़ोसी को शातिर जीवन या अविश्वास के लिए बहकाता है।

सातवीं आज्ञा

आइए हम परमेश्वर की व्यवस्था की सातवीं आज्ञा के बारे में बात करें। "व्यभिचार मत करो," वह कहती हैं। ईश्वर पत्नी और पति के प्रति परस्पर निष्ठा रखने, अविवाहित पवित्र - वचनों, कर्मों, इच्छाओं और विचारों में शुद्ध रहने की आज्ञा देता है। इस आज्ञा के खिलाफ पाप न करने के लिए, किसी व्यक्ति में अशुद्ध भावनाओं को जगाने वाली हर चीज से बचना चाहिए, उदाहरण के लिए: "मसालेदार" चुटकुले, अभद्र भाषा, बेशर्म नृत्य और गीत, अनैतिक पत्रिकाएं पढ़ना, मोहक तस्वीरें और फिल्में देखना। परमेश्वर की व्यवस्था की सातवीं आज्ञा इंगित करती है कि पापी विचारों को उनके प्रकट होने पर ही रोक दिया जाना चाहिए। हमें उन्हें अपनी इच्छा और भावनाओं पर हावी नहीं होने देना चाहिए। इस आज्ञा के विरुद्ध समलैंगिकता को घोर पाप माना जाता है। यह उसके लिए था कि प्राचीन काल के प्रसिद्ध शहरों को नष्ट कर दिया गया था।

आठवीं आज्ञा

परमेश्वर की 7 आज्ञाएँ मानव जीवन के विभिन्न पहलुओं से संबंधित हैं। आठवां अन्य लोगों की संपत्ति के प्रति दृष्टिकोण के लिए समर्पित है। यह कहता है: "चोरी मत करो।" दूसरे शब्दों में, दूसरों की संपत्ति का विनियोग निषिद्ध है। चोरी कई प्रकार की होती है: डकैती, चोरी, बेअदबी, घूसखोरी, लोभ (जब, दूसरों के दुर्भाग्य का फायदा उठाकर, वे उनसे बहुत पैसा लेते हैं), परजीवीवाद, आदि। यदि कोई व्यक्ति किसी कर्मचारी का वेतन रोक देता है बेचते समय तौलता और नापता है, जो पाया जाता है उसे छुपाता है, कर्ज चुकाने से बचता है और फिर चोरी करता है। धन की लालची खोज के विपरीत, विश्वास हमें दयालु, मेहनती और निःस्वार्थ होना सिखाता है।

नौवीं आज्ञा

इसमें कहा गया है कि कोई अपने पड़ोसी के खिलाफ झूठी गवाही नहीं दे सकता। इस प्रकार, भगवान भगवान सभी झूठों को मना करते हैं, जिनमें शामिल हैं: निंदा, निंदा, अदालत में झूठी गवाही, निंदा, निंदा, गपशप। बदनामी एक शैतानी चीज है, क्योंकि अनुवाद में "शैतान" नाम का अर्थ "निंदा करने वाला" है। एक ईसाई किसी भी झूठ के योग्य नहीं है। यह दूसरों के लिए सम्मान और प्यार के अनुरूप नहीं है। हमें बेकार की बातों से बचना चाहिए, जो हम कहते हैं उसे देखें। शब्द ईश्वर का सबसे बड़ा उपहार है। जब हम बोलते हैं तो हम निर्माता की तरह बन जाते हैं। और परमेश्वर का वचन तुरन्त कर्म बन जाता है। इसलिए, इस उपहार का उपयोग केवल भगवान की महिमा के लिए और एक अच्छे उद्देश्य के लिए किया जाना चाहिए।

दसवीं आज्ञा

हमने अभी तक परमेश्वर की सभी 7 आज्ञाओं का वर्णन नहीं किया है। यह अंत में, दसवें पर रुकना चाहिए। यह कहता है कि अपने पड़ोसी की अशुद्ध इच्छाओं और ईर्ष्या से बचना आवश्यक है। जबकि अन्य उपदेश मुख्य रूप से व्यवहार के लिए समर्पित थे, अंतिम हमारी इच्छाओं, भावनाओं और विचारों पर केंद्रित है, अर्थात एक व्यक्ति के अंदर क्या होता है। आध्यात्मिक शुद्धता के लिए प्रयास करना आवश्यक है। यह याद रखना चाहिए कि एक बुरा विचार वह है जिससे हर पाप शुरू होता है। यदि कोई व्यक्ति उस पर रुक जाता है, तो एक पापी इच्छा प्रकट होती है, जो उसे संबंधित कार्य करने के लिए प्रेरित करती है। इसलिए विभिन्न प्रलोभनों से लड़ने के लिए, उन्हें कली में, यानी विचारों में डुबो देना आवश्यक है।

आत्मा के लिए ईर्ष्या जहर है। यदि कोई व्यक्ति इसके अधीन है, तो वह हमेशा असंतुष्ट रहेगा, उसके पास हमेशा कुछ कमी होगी, भले ही वह बहुत अमीर हो। इस भावना के आगे न झुकने के लिए, भगवान को इस तथ्य के लिए धन्यवाद देना चाहिए कि वह हमारे लिए दयालु, पापी और अयोग्य है। हमारे अपराधों के लिए, हमें नष्ट किया जा सकता है, लेकिन प्रभु न केवल सहन करते हैं, बल्कि लोगों पर अपनी दया भी भेजते हैं। प्रत्येक व्यक्ति के जीवन का कार्य प्राप्त करना है शुद्ध हृदय. उसी में प्रभु विश्राम करते हैं।

Beatitudes

ऊपर चर्चा की गई परमेश्वर की आज्ञाओं और सुसमाचारों का प्रत्येक ईसाई के लिए बहुत महत्व है। उत्तरार्द्ध यीशु की आज्ञाओं का हिस्सा हैं, जो उन्होंने पहाड़ी उपदेश के दौरान बोले थे। वे सुसमाचार में शामिल हैं। उन्हें ऐसा नाम इसलिए मिला क्योंकि उनका अनुसरण करने से अनन्त जीवन में अनन्त आनंद की प्राप्ति होती है। यदि 10 आज्ञाएँ पापी होने से मना करती हैं, तो धन्यवाद कहता है कि आप पवित्रता (ईसाई पूर्णता) कैसे प्राप्त कर सकते हैं।

नूह के वंशजों के लिए सात आज्ञाएँ

केवल ईसाई धर्म में ही आज्ञाएँ नहीं हैं। उदाहरण के लिए, यहूदी धर्म में, नूह के वंशजों के 7 नियम हैं। उन्हें आवश्यक न्यूनतम माना जाता है कि टोरा सभी मानव जाति पर रखता है। एडम और नूह के माध्यम से, तल्मूड के अनुसार, भगवान ने हमें भगवान की निम्नलिखित 7 आज्ञाएं दीं (रूढ़िवादी, सामान्य तौर पर, उसी के बारे में कहते हैं): मूर्तिपूजा, हत्या, ईशनिंदा, चोरी, व्यभिचार, साथ ही निषेध का निषेध मांस खाओ जो एक जीवित जानवर से काटा गया था, और एक निष्पक्ष न्यायिक प्रणाली बनाने की आवश्यकता थी।

निष्कर्ष

एक जवान आदमी के सवाल पर यीशु मसीह विरासत में पाने के लिए क्या किया जाना चाहिए? अनन्त जीवन, उत्तर दिया: "आज्ञाओं को रखो!"। उसके बाद, उन्होंने उन्हें सूचीबद्ध किया। ऊपर दी गई दस आज्ञाएँ हमें सार्वजनिक, पारिवारिक और निजी जीवन के निर्माण के लिए आवश्यक बुनियादी नैतिक मार्गदर्शन प्रदान करती हैं। यीशु ने उनके बारे में बात करते हुए कहा कि वे सभी संक्षेप में पड़ोसियों और परमेश्वर के लिए प्रेम के सिद्धांत पर आते हैं।

हमें इन आज्ञाओं से लाभान्वित होने के लिए, हमें उन्हें अपना बनाना चाहिए, अर्थात उन्हें हमारे कार्यों, विश्वदृष्टि का मार्गदर्शन करने की अनुमति देनी चाहिए। ये आज्ञाएँ हमारे अवचेतन में निहित होनी चाहिए या, लाक्षणिक रूप से, हमारे हृदय की पटियाओं पर परमेश्वर द्वारा लिखी जानी चाहिए।

करीबी राजा। ऐतिहासिक वास्तविकता

"निर्णय उस पर दया के बिना है जिसने सृष्टि नहीं की
दया और दया न्याय से घमण्ड करती है।”
इक 2, 13.

वसंत हवा में था। धूप गर्म होने लगी थी। हवा पहले जैसी नहीं रही। पहाड़ियों से नदियाँ नीचे की ओर बहने लगीं। पूरे विशाल विस्तार में पृथ्वी सुगंधित थी। इवान ग्रिगोरीविच ने घोड़ों को रोकने का आदेश दिया और विदाई की नज़र से अभी भी दिखाई देने वाली संपत्ति पर एक नज़र डाली। क्या यहोवा तुम्हें तुम्हारे मूल निवास में वापस लाएगा? इवान ग्रिगोरीविच अच्छी तरह से जानता था कि सीनेट में अपनी संपत्ति की रक्षा करने में विफल रहने पर उसे और उसके पूरे परिवार को किस दुर्भाग्य से खतरा था। उसने यह संपत्ति पच्चीस साल पहले पुरानी पालकी से खरीदी थी। वह एक अच्छा आदमी था, एक महान सज्जन! इवान ग्रिगोरीविच के पास दस हजार का भुगतान करने के लिए पर्याप्त नहीं था, इसलिए पलित्स्की ने एक शब्द नहीं कहा, उसने तुरंत कीमत कम कर दी।

आप क्या हैं, भगवान आपके साथ रहें, क्या बिक्री का बिल है! - बूढ़ा पलित्स्की नाराज था जब इवान ग्रिगोरिविच ने संकेत दिया कि उसने हस्तक्षेप नहीं किया, डी, आदेश के लिए, खरीदारी करने के लिए। "मेरा शब्द," उन्होंने कहा, "बिक्री के किसी भी बिल से अधिक मजबूत है। अपने स्वास्थ्य का ख्याल रखें...

इवान ग्रिगोरीविच के लिए जोर देना शर्मनाक था। खुद, भगवान का शुक्र है, कुलीन रीति-रिवाजों में लाया गया था। अच्छे पुराने दिनों में, महान सम्मान और वचन पर भरोसा करते हुए, जमींदार अक्सर व्यापारियों के किले से दूर हो जाते थे। तो बिक्री के बिल की वजह से परेशानी सामने आई। पालकी का बेटा बिल्कुल भी अपने पिता जैसा नहीं दिखता था। वह विदेश में कहीं घूमता है, वह खुद कुछ भी नहीं पहुंचता है, उसने सब कुछ मैनेजर पर डाल दिया। और मुख्य क्लर्क बूढ़ा पलित्स्की - सेनका रफ था। सेनका को अपने तेजतर्रार और सरलता के लिए पुराने गुरु से प्यार हो गया, जिसके लिए उन्हें केनेल से ऊंचा किया गया था।

बेशक, सेंका ने जम्हाई नहीं ली, जिस पर प्रकाश ने सज्जन को लूट लिया। पुरुषों ने इसके बारे में एक शब्द भी कहने की हिम्मत नहीं की, रफ एक भयंकर जानवर को सौ अंक आगे देगा। एक करीबी पड़ोसी के रूप में, ओरोव्त्सोव को सेनका के कारनामों के बारे में पता चला और उसने पलित्स्की की आँखें खोलीं। लॉर्डली कोर्ट छोटा था। उन्होंने सेनका को अस्तबल में फाड़ दिया, और फिर उन्होंने उसे एक दूर के गाँव में भेज दिया। कुछ साल बाद, उन्होंने फिर भी मास्टर सेनका को माफ कर दिया और उन्हें फिर से एक क्लर्क बना दिया। नम्र सेनका बन गया, लेकिन पुराने पलित्स्की की मृत्यु के बाद, वह पूरी तरह से बदल गया। युवा पलित्स्की बहुत दूर था, और घर पर उसका स्वामी का अपना हाथ था। सेनका से वह शिमोन इग्नाटिविच में बदल गया, रफ से उसे येर्शोव लिखा जाने लगा। उनके सामने केवल किसान ही नहीं थे, बल्कि काउंटी के अधिकारी भी उनसे मिलने आए थे। उन्होंने कहा कि वह हजारों में बन गया, वह खुद को छुड़ाने जा रहा था, वह गिल्ड में शामिल होने का लक्ष्य बना रहा था।

एर्शोव के लिए ओरोव्त्सोव के साथ पुराने स्कोर को निपटाने का समय आ गया है। वह जानता था कि इवान ग्रिगोरीविच के पास संपत्ति के लिए बिक्री का बिल नहीं था, और उसने उस पर एक योजना बनाई। कानून के पत्र के अनुसार, युवा पलित्स्की ओरोव्त्सोव भूमि का मालिक बना रहा। एर्शोव ने युवा मास्टर को विदेश में एक पत्र भेजा, जिसमें ओरोव्त्सोव को सबसे काले रंगों में वर्णित किया गया था। उनकी दया से, वे कहते हैं, पलित्स्की के पिता ने संपत्ति को उपयोग के लिए अपने हैंगर को प्रस्तुत किया, और उन्होंने संपत्ति के अधिकारों के आधार पर इसे अपने कब्जे में ले लिया। जवाब आया। एर्शोव को "इस ओरोव्त्सोव के खिलाफ कानून के सबसे कड़े उपाय तुरंत करने" का अधिकार दिया गया था।

फिर सब कुछ घड़ी की कल की तरह चला गया। एर्शोव ने मामले पर चर्चा करने के लिए जिला अदालत से एक मूल्यांकनकर्ता को आमंत्रित किया, जिससे कि दाएं को पता न चले कि बाएं क्या कर रहे थे, उन्होंने "सलाह और मदद के लिए" जितना आवश्यक था, सौंप दिया। वह स्वयं सहमत हुए, और अन्य न्यायाधीशों के बारे में याद दिलाया। इस विषय के बाद बैंकनोटों का एक नया बंडल आया। जब उन्हें ओरोव्त्सोव के खिलाफ पलित्सकी के मुकदमे के बारे में पता चला तो पूरा काउंटी हांफ गया। आखिरकार, सभी जमींदारों को इस मामले के बारे में पता था। क्या पाप है छुपाना: हमारा पुराना दरबार बराबर नहीं था। कोई आश्चर्य नहीं कि यह कहा गया था: "मजबूत से मत लड़ो, अमीरों पर मुकदमा मत करो।" "मामले की निर्विवाद स्पष्टता के लिए," जिला अदालत ने ओरोव्त्सोव द्वारा संकेतित गवाहों से पूछताछ भी नहीं की और पलित्स्की के पक्ष में दावे का फैसला किया।

कानून के पत्र का पालन किया गया था, और किसी भी चीज़ में दोष खोजना असंभव था। लेकिन औपचारिक सत्य के लिए वास्तविक सत्य की बलि दी गई। "मच्छर नाक को कमजोर नहीं करेगा!" येर्शोव खुशी से झूम उठा। ओरोव्त्सोव ने मामले को ऊपरी ज़ेम्स्टोवो कोर्ट में स्थानांतरित कर दिया, लेकिन वहां भी एर्शोव "जमीन तैयार करने" में कामयाब रहे। ट्रेजरी सिविल चैंबर ने बिना किसी परिणाम के कैसेशन अपील को छोड़ दिया, लेकिन इवान ग्रिगोरीविच ने हार नहीं मानी और सीनेट के फैसले की अपील की। और कई महीनों तक उनके मामले की कोई सुनवाई नहीं हुई। ओरोव्त्सोव के लिए इंतजार करना असहनीय हो गया। उसने आखिरी टुकड़ों को इकट्ठा किया, एक पड़ोसी से पैसे का एक अंश उधार लिया और अपनी यात्रा पर निकल पड़ा: दूर की राजधानी में अपने व्यवसाय के बारे में उपद्रव करने के लिए।

“परन्तु यदि तुम्हारा मित्र वियोग के दिनों में अश्रुमय हो,
कम से कम एक बार मैं उपयोगी सलाह दे सकता था,
विधवा के मन की शांति लौटाने के लिए,
एक अनाथ की विरासत को हिंसक लोगों से बचाने के लिए,
बेगुनाह को बचा लो, तो सब कुछ भुला दिया जाएगा।
"टू फ्रेंड्स", आई। पी। दिमित्रीव।

सराय की परिचारिका "कुलीन वर्ग और प्रतिष्ठित व्यापारी मेहमानों के लिए" तात्याना एगोरोवना मिकुलिना, बस मिकुलिशना, जैसा कि हर कोई उसे बुलाता था, एक बेहद अच्छी और दयालु महिला थी। हर चीज में उसके पास एक असली गृहिणी थी। अपने पति की मृत्यु के बाद, वह एक बड़ा घर चलाती थी। वह सब कुछ जानती थी - कहाँ, किससे और कैसे संबोधित करना है, और उस समय के अन्य सराय के मालिकों की तरह "ऑल पीटर्सबर्ग" की तरह थी। लेकिन मिकुलिशना जैसे पुराने दिनों की यादों को कोई नहीं हिला सका। आखिरकार, यह जल्द ही छठे दस पर आ जाएगा; जीवन इतना समृद्ध था, उसने अपने जीवनकाल में कितने लोगों को देखा था, जिसे वह जानती थी! वह बताना शुरू कर देगा - कम से कम एक क्रॉनिकल लिखो। मिकुलिशना ने इवान ग्रिगोरीविच में दिल से दिलचस्पी ली और तुरंत अपना पूरा विश्वास जीत लिया। वह समझ गया कि यह उसके स्थान पर क्यों था कि उसे रहने की सलाह दी गई थी।

मिकुलिशना ने उन्हें सटीक जानकारी प्रदान की, और अगले दिन इवान ग्रिगोरीविच अपने मामले के बारे में जानने के लिए गवर्निंग सीनेट के न्यायिक विभाग में गए। सीनेट में स्थिति की भव्यता और गंभीरता ने उस पर गहरा प्रभाव डाला। मुझे बैठक के अंत तक इंतजार करना पड़ा, इससे पहले कि सहायक मुख्य सचिव सोने की कढ़ाई के साथ एक बिना बटन वाली वर्दी में उनके पास आए और कृपया पूछा कि वह कैसे उपयोगी हो सकते हैं। इवान ग्रिगोरीविच ने महसूस किया कि यहां गरीब और अमीर का कोई मतलब नहीं है, और कानून का दर्पण मानव विवेक में परिलक्षित होता है। एक प्रमाण पत्र का तुरंत अनुरोध किया गया था, और सहायक मुख्य सचिव ने ओरोव्त्सोव को बताया कि, दुर्भाग्य से, दूसरे दिन कैसेशन अपील को बिना किसी परिणाम के छोड़ दिया गया था, क्योंकि सीनेट ने कार्यवाही में कोई अपराध नहीं देखा था।

अब मुझे क्या करना है? ' बेचारा इवान ग्रिगोरीविच दर्द से कराह उठा। उनके निराश रूप ने स्पष्ट रूप से भागीदारी को प्रेरित किया, और सहायक मुख्य सचिव ने उन्हें सर्वोच्च नाम के लिए एक याचिका दायर करने की सलाह दी।

भगवान ऊंचा है, राजा दूर है! इवान ग्रिगोरिविच ने खुद के पास चिल्लाया, और यह भी नहीं देखा कि मुख्य सचिव के सहायक, जो उससे बात कर रहे थे, एक मामूली आधा धनुष के साथ, लाल कालीन के साथ कांच के दरवाजे में शानदार ढंग से उससे दूर चले गए ...

इवान ग्रिगोरीविच बिना कुछ सोचे-समझे चौक के पार चला गया। भयानक रोना: "पा-दी!" अचानक उसके कान में गूँज उठा। आखिरी समय में, केवल कोचमैन को काले ट्रॉटर्स को रोकने में कठिनाई हुई ताकि ओरोव्त्सोव के ऊपर न दौड़ें। "आगे बढ़ो - और अंत!" इवान ग्रिगोरीविच के माध्यम से एक पापी विचार चमक उठा। अंत में वह सराय में लौट आया। मिकुलिशना की बड़ी-बड़ी भूरी आँखों ने उसकी आत्मा की ओर देखा, और उसकी मधुर आवाज़ सुनकर किसी तरह तुरंत राहत महसूस की। उसने उसका दुर्भाग्य सुना और कहा:

खुद को ऐसे मत मारो साहब। कभी-कभी ऐसा लगता है कि आखिरी मिनट आ गया है, और कोई रास्ता नहीं है। और वास्तव में, यह वह जगह है जहाँ ऊपर से मदद मिलती है। आप सोचते हैं: अंत आ गया है, लेकिन देखो और देखो, मोक्ष की शुरुआत हो जाती है। तो मैं आपको बताता हूँ ... क्या आपने कभी इवान इवानोविच दिमित्रीव के बारे में सुना है? गणमान्य व्यक्ति प्रसिद्ध था और संप्रभु से बहुत अलग था।

मेरे पति सेवक के रूप में उनके साथ थे। मैं भी उसका दास हूँ। हम खुद सिम्बीर्स्क हैं, सिज़रान जिला होगा। मेसर्स की पारिवारिक संपत्ति दिमित्री को बोगोरोडस्की कहा जाता था। जैसे-जैसे मैं बड़ा हुआ, उन्होंने मुझे मास्को भेज दिया, मेरी शादी अच्छे तरीके से हुई। और मुझे और मेरे पति को सैंतीसवें वर्ष में गुरु की मृत्यु के बाद स्वतंत्रता मिली। मृतक यह नहीं भूला कि उसके साथ कौन था - उसने सभी को योग्यता के आधार पर पुरस्कृत किया। सज्जन कितने दयालु थे। हम मास्को से यहां चले गए, एक सराय खोली - फिर से उस पैसे से जो दाता ने हमें छोड़ दिया। साथ में भगवान सहायता करेचीजें अच्छी चलीं। यार्ड में बच्चे खेल रहे हैं - आप देखिए, पोते-पोते इंतजार कर रहे थे ...

एह, लगभग पंद्रह साल पहले - वह आपकी मदद करने वाला कोई होगा; मैं खुद ज़ार को अपने माथे से मारता, अगर कुछ होता! वह एक रईस रईस था, ज़ार से एक महत्वपूर्ण पद था, मुझे याद नहीं है कि किस तरह की योग्यता, भेद - मैं गिनती नहीं कर सकता! उसके लिए ईश्वर का सत्य सब कुछ था, वह स्वयं, अपनी युवावस्था में, लगभग मानवीय द्वेष से पीड़ित था, यदि सम्राट पावेल पेट्रोविच ने इसमें तल्लीन नहीं किया होता। सौभाग्य से, सब कुछ उसके लिए निकला, लेकिन, खुद इसका अनुभव करने के बाद, वह जानता था कि लोगों को दुर्भाग्य से कैसे समझा जाए, और वह हर संभव तरीके से असत्य के खिलाफ लड़े। एक बार सम्राट अलेक्जेंडर पावलोविच ने उससे कहा: "ठीक है, इवान इवानोविच, रियाज़ान और कोस्त्रोमा प्रांत में जाओ। यह हमारी जानकारी में आया है कि हमारे शाही विश्वास का उल्लंघन किया गया है, न्यायाधीश निर्दोषों के खिलाफ उपहार लेते हैं, विधवाओं और अनाथों को अपमानित करते हैं। पूरे रास्ते उन्हें वहीं ऊपर खींचो। यहाँ आपके लिए हमारे ज़ार के हाथ से एक अंगूठी है ...

हमारे मालिक एक आंधी के माध्यम से बह गए, कई को अदालत में घुमाया, दूसरों को साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया, ताकि यह दूसरों के प्रति अपमानजनक हो ... अन्यथा, ऐसा हुआ, ज़ार शिकायत करता है, लेकिन केनेल को दया नहीं है, लेकिन पीछे ताकत थी केनेल ... ठीक है, जैसे आपकी दया से ...

और आपके दिवंगत गुरु मिकुलिशना के साथ किस तरह की घटना हुई थी?

माँ एकातेरिना अलेक्सेवना की धन्य स्मृति की मृत्यु के साथ, उनकी सैन्य सेवा समाप्त हो गई। शिमोनोव्स्की रेजिमेंट से उन्होंने कर्नल के पद के साथ एक अभिषेक लिया। वह चालीस साल का था, अब और नहीं। उसे दया और पद के लिए धन्यवाद के लिए, नए संप्रभु से अपना परिचय देना पड़ा। अचानक, मसीह के जन्म के पहले दिन, कुछ उच्च पदस्थ स्वामी गुरु के लिए आते हैं, जैसे कि गिरफ्तारी के तहत, लेकिन वे महल के लिए ही भाग्यशाली हैं। लगता है - उनकी रेजिमेंट के सभी सज्जन अधिकारी वहीं हैं। और दूसरों के अलावा, पुलिस हिरासत में भी, इवन मित्र भी एक साथी सैनिक है; लिकचेव - उनका अंतिम नाम था। वाह वाह, जुबान ही दर्द भरी लंबी थी...

अचानक दरवाजे खुले हैं, और सम्राट पावेल पेट्रोविच प्रवेश करते हैं। रात से भी अँधेरा, किसी बात से बहुत परेशान। वह सज्जन अधिकारियों का अभिवादन करता है, और बाद में वह लिकचेव के पास जाता है और लंबे समय तक उसका परीक्षण करता है। ज़ार्स्की की निगाहों से घबराकर, लिकचेव ने घुटने टेक दिए: उसने कुछ कहा! बिना एक शब्द कहे सम्राट हमारे मालिक के पास जाता है। और वह सीधे ज़ार की आँखों में देखता है, उसे अपने पीछे कोई दोष नहीं पता ...

दिमित्रीव! सम्राट पावेल पेट्रोविच ने कहा। - अपराध स्वीकार करना! लिकचेव के साथ मिलकर आप हमारे जीवन का दुरुपयोग करते हैं। इसके बारे में दूसरे दिन मुझे एक अज्ञात प्रत्याशा प्राप्त हुई ...

और मैं आपको बता दूं कि एक कुलीन या साधारण वर्ग का कोई भी व्यक्ति शाही नाम के महल के पास एक बॉक्स में कुछ याचिका या शिकायत रख सकता है। सब कुछ ज़ार के हाथों में पहुँच गया, इस सम्राट पावेल पेट्रोविच ने हमेशा के लिए बॉक्स की चाबी अपने पास रखने का आदेश दिया। किसी तरह उन्होंने मुझे उस महल की खिड़की से दिखाया जहाँ यह बक्सा था। पीला रंग था...

सम्राट पावेल पेट्रोविच ने भी इस तरह की शिकायत पर अपने प्रिय सहायक जनरल को बर्खास्त कर दिया। आप देखिए, पोस्टमास्टर को इस एडजुटेंट जनरल ने समय पर घोड़े न देने के लिए पीटा था। और वह चमत्कारी नायक सुवोरोव्स्की कार्यवाहक था, इश्माएल ने तूफान से लिया। एडजुटेंट जनरल ज़ार्स्की के कार्यालय से बाहर आ गया, सभी आँसू में, एपॉलेट्स पर ज़ार्स्की के नाम के बिना। ज़ार सही था, सभी उसके बराबर थे।

खैर, ज़ार से खुद इस तरह के गंभीर आरोप को सुनकर, हमारे मालिक, सभी अधीनता को भूलकर, हॉल में चिल्लाए:

"सच नहीं! हे घटिया बदनामी! एक अधिकारी और एक रईस के रूप में, मैं अपने संप्रभु के सम्मान के लिए अपनी आत्मा को हर समय देने के लिए तैयार हूं। मेरा जीवन महामहिम का है, लेकिन मेरा सम्मान केवल मेरा है। यदि महामहिम मुझ से अधिक अज्ञात निंदा में विश्वास करते हैं, उनके अधिकारी, मैं केवल इस अपमान को अपने खून से धो सकता हूं "...

सब जम गया। सम्राट पावेल पेट्रोविच के चेहरे पर केवल मुस्कान तैर गई। फिर उन्होंने सज्जन अधिकारियों सेमेनोव्स्की की ओर रुख किया: "क्या आप उनके लिए प्रतिज्ञा करते हैं?", जिस पर उन्होंने एक के रूप में कहा: "हम प्रतिज्ञा करते हैं!"

आप दोनों स्वतंत्र हैं, मेरे महोदय, सम्राट ने कृपापूर्वक गुरु और लिकचेव की ओर रुख किया। और तुम, दिमित्री, मैं नहीं भूलूंगा, तुमने मेरी आत्मा से एक बड़ा पत्थर लिया ...

आधा साल नहीं बीता था, क्योंकि गुरु को राज्याभिषेक के लिए बुलाया गया था और शाही कृपाओं की बौछार की गई थी ...

और भविष्य के सम्राट त्सेसारेविच अलेक्जेंडर पावलोविच भी इस घटना के गवाह थे। उस दिन से, वह हमारे गुरु से प्यार करता है, अपने प्रेरित को न्याय की रक्षा करता है ... भगवान यही करता है, कैसे वह दुर्भाग्य को खुशी में बदल देता है। तो आपका सच बताना चाहिए...

सज्जन ने किसी का उतना सम्मान नहीं किया जितना कि सम्राट पावेल पेट्रोविच ... मेरे पति ने कहा कि हर सुबह और रात में उन्होंने अपनी प्रार्थना के लिए पृथ्वी को प्रणाम किया। और जैसे ही वह सेंट पीटर्सबर्ग आता था, सबसे पहले वह पीटर और पॉल कैथेड्रल के लिए जल्दी में था, पावेल पेट्रोविच की कब्र को झुकाने के लिए, इसका मतलब है। वह घुटनों के बल गिरेगा, और आंसू ओलों की नाईं बहेंगे।

मैंने भी कब्र पर फेंक दिया। कुछ ग़म की तरह, तो मैं चला जाता हूँ - अब तसल्ली आती है। हां, मैं अकेला नहीं हूं, बहुत से लोग उनके शाही अवशेषों की पूजा करने जाते हैं। वे पहले ही अनुभव कर चुके हैं: आप जिससे भी पूछें - सभी याचिकाएं पूरी होती हैं। खासकर अगर मामला न्यायिक है, जो ताकतवर और अमीरों द्वारा प्रताड़ित है और सच्चाई को हासिल नहीं कर सकता ...

यह देखा जा सकता है कि वह स्वर्ग के राज्य में परमेश्वर की दृष्टि में ऊँचा खड़ा है। आप देखिए, पवित्र कोने में उनके हस्ताक्षर के साथ एक स्वर्ण पत्र लटका हुआ है। मृतक के सज्जन के बाद, उसने स्मृति के लिए भीख मांगी ... आप केवल पढ़ें, महोदय, बेहतर, सम्राट पावेल पेट्रोविच अपने लोगों से कैसे प्यार करते थे ...

छवियों के नीचे, एक ओक फ्रेम में, सम्राट पॉल द फर्स्ट के प्रसिद्ध डिक्री को 5 अप्रैल, 1797 को दिया गया था। हैप्पी ईस्टररूसी साम्राज्य में मसीह और उनका पवित्र राज्याभिषेक...

- "भगवान की कृपा से, हम सभी रूस के पहले पॉल, सम्राट और निरंकुश हैं, और इसी तरह और आगे। और इसी तरह।

हम अपने सभी वफादार विषयों की घोषणा करते हैं: ईश्वर का कानून, जो हमें डिकालॉग में दिया गया है, हमें सातवें दिन को उसे समर्पित करना सिखाता है; क्यों इस दिन, रूढ़िवादी विश्वास की विजय, और जिस पर हमें पवित्र क्रिसमस और हमारे पैतृक सिंहासन पर शाही शादी प्राप्त करने के लिए सम्मानित किया गया था, हम इसे निर्माता, सभी आशीर्वादों के दाता के सामने अपना कर्तव्य मानते हैं, इसकी पुष्टि करना इस कानून की सटीक और अपरिहार्य पूर्ति के बारे में हमारा साम्राज्य, सभी को और सभी को देखने का आदेश देता है, ताकि कोई भी, किसी भी बहाने किसानों को रविवार को काम करने के लिए मजबूर न करे, खासकर ग्रामीण उत्पादों के लिए सप्ताह में छह दिन शेष, उनमें से एक समान संख्या के अनुसार, आम तौर पर दोनों किसानों के लिए और जमींदारों के पक्ष में काम करने के लिए वितरित किए जाते हैं, अच्छे निपटान के साथ, वे सभी आर्थिक जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त होंगे। पवित्र पास्का के दिन मास्को में दिया गया। 5 अप्रैल, 1797। मूल पर हिज इंपीरियल मैजेस्टी के अपने हाथ टैको द्वारा हस्ताक्षरित: पॉल।

छपाई का स्थान। अप्रैल 1797 को मास्को में सीनेट में छपा।

अब तक, बूढ़े आदमी पलित्स्की के प्रभाव में, इवान ग्रिगोरिएविच ने सम्राट पॉल को रूसी सिंहासन पर एक क्रूर, और अभी तक बिल्कुल सामान्य, अत्याचारी नहीं माना। और अब उसने महसूस किया कि कैसे उसकी आत्मा में भारी परिवर्तन हो रहा था और सम्राट पावेल पेट्रोविच उसे रूसी लोगों के देखभाल करने वाले पिता के प्रभामंडल में लग रहे थे।

और भले ही सीनेट को मना कर दिया गया हो, हिम्मत मत हारो। यदि आप इसे सर्वोच्च नाम देते हैं, तो शायद यह ज़ार के हाथों तक नहीं पहुंचेगा। भगवान ऊंचा है, राजा दूर है। लेकिन यह सम्राट पावेल पेट्रोविच के करीब है। सुनो, सर, मेरे बूढ़े को: कल सुबह जाओ और उसकी कब्र पर अपने दुख के लिए प्रार्थना करो - वह तुम्हारी मदद करेगा ...

यह राजा हमारा है! लोगों की... बंद राजा!

"... वह देखता है - रिबन और सितारों में,
शराब और द्वेष के नशे में,
गुपचुप तरीके से आ रहे हैं हत्यारे,
चेहरों पर मायूसी, दिल में खौफ।
बेवफा संतरी चुप है,
भूमिगत पुल को चुपचाप उतारा गया,
रात के अंधेरे में द्वार खुले हैं,
विश्वासघात का हाथ काम पर रखा।

उनका ध्यान विशेष रूप से किसान पैदल चलने वालों के एक बड़े समूह द्वारा आकर्षित किया गया था, जो स्पष्ट रूप से दूर से आ रहे थे। उनके चेहरे गंभीर थे, जिन पर एक महत्वपूर्ण कार्य की छाप थी।

इवान ग्रिगोरिविच ने वीर कद के एक बूढ़े किसान से पूछा, जो स्पष्ट रूप से बड़े के पीछे चला गया, वे कहाँ से आए थे और क्यों आए थे, क्या उन्हें पता था कि लोग कहाँ जा रहे हैं।

किसान ने तिरस्कारपूर्वक अपनी दाढ़ी हिलाई:

अल, सर, क्या आप नहीं जानते कि यह कौन सा दिन है? ग्यारह मार्च, आखिर। हमारे उपकारी फादर पावेल पेट्रोविच की शहादत को आधी सदी बीत चुकी है। लोग और कहाँ जाते, अगर उनकी धर्मी कब्र पर नहीं - प्रार्थना के साथ पूजा करने के लिए ...

गूसबंप्स इवान ग्रिगोरीविच की पीठ के पीछे भागे। ऊपर से किसी ने उसे, अकेले, लोगों की धारा में डाल दिया, और अब वे सभी सम्राट पॉल द फर्स्ट की क़ीमती मकबरे में बहते हैं, जो अंधेरे बलों द्वारा प्रताड़ित और बदनाम होते हैं। और ठीक उनकी असामयिक मृत्यु की पचासवीं वर्षगांठ पर!…

हम खुद तंबोव हैं," किसान ने जारी रखा। - लॉर्ड डेविडोव्स ... पूरी दुनिया जानती है कि कैसे पावेल पेट्रोविच हमारी सच्चाई के लिए खड़े हुए और उन्होंने अपनी शाही कृपा दिखाई। तब से, हमने उसे अपने दुःखी के रूप में पहचाना है।

मैं तब भी लड़का था जब उसके साथ खलबली मची थी। अरे, मैं लोगों को एक गोल्डन लेटर देना चाहता था, इसलिए एक ज़ार और लोग थे, और उनके बीच कोई नहीं था।

हां, और फादर पावेल पेट्रोविच के दिमाग में यह कैसा था कि वे चालाक रईसों का पक्ष लें। वे दर्दनाक रूप से खिले: चाहे कोई भी शासन हो, वे क्रॉस के चुंबन का उल्लंघन करते हैं और सिंहासन की शक्ति के खिलाफ कार्य करते हैं। क्या पाप छुपाना है - इवोनी के माता-पिता ने खुद तय किया था। वे लोगों के बीच कहते हैं कि पावेल पेट्रोविच का अपने माता-पिता पर एक इरादा था, मटुस्का एकातेरिना अलेक्सेवना की धन्य स्मृति की पेशकश की गई थी, लेकिन उन्होंने अस्वीकार कर दिया [2] और इसके लिए उन्हें फ्रीमेज़ोन [3] द्वारा एक गुप्त जहर से जहर दिया गया था। केवल ईश्वर के चमत्कार से ही वह जीवित रहा।

फ्रीमेसन / फ्रीमेसन -एड। / - एक प्रसिद्ध मामला, वे भगवान की माँ का सम्मान नहीं करते हैं, वे पवित्र त्रिमूर्ति का दावा नहीं करते हैं, वे अपनी सभाओं में चेरनोबोग की पूजा करते हैं। फिर से, पच्चीसवें वर्ष में, उन्होंने दंगे के लिए सैनिकों के अंधेरे को मिटा दिया ...

यहाँ वे हैं, और पावेल पेट्रोविच एक भयंकर मौत से थक गए थे, क्योंकि रूढ़िवादी लोग अपराध नहीं करना चाहते थे। पिता अपने दरबारियों के साथ सही थे - उनके जैसा किसी ने भी उनके साथ खलनायकी नहीं की।

ज़ार का सिर यह जानकर उज्ज्वल था, कि विदेशियों ने इसे सोने में अपने वजन के लायक माना, जूडस ट्रैटर्स को एक से अधिक मेलियन का भुगतान किया [4]। और अंग्रेजी जहाज - उनके लोग, पावेल पेट्रोविच, अपने पैरों के नीचे अपने पैरों को वश में करने की योजना बना रहे थे - वह नेवा द्वारा यहूदा को दूर ले जाने की प्रतीक्षा कर रहा था, अगर उनका शापित व्यवसाय सफल नहीं हुआ ...

और त्सरेवा के सेवकों ने, रईसों के साथ दयालु व्यवहार करने के विपरीत, अपनी शपथ को कसकर रखा, एलोडी के साथ एक असमान लड़ाई में प्रवेश किया, अपना खून बहाया। वे कुलीन वर्ग के थे, और ये निम्न वर्ग के थे; उनमें सिर्फ वफादारी और बड़प्पन ही दिखा...

अंकल पॉलीकार्प, जिसने बारहवें वर्ष में अपना पैर खो दिया था और क्रूस प्राप्त किया था, ने बाद में हमें पूरा सच बताया कि यह कैसा था। इस एंटोगो की हत्या के बाद, गार्ड की रेजिमेंट एक नई शपथ लेने के लिए इकट्ठी हुई, लेकिन रेजिमेंट ने इनकार कर दिया, ज़ार की मौत पर विश्वास नहीं करते, वे उसके शरीर की मांग करते हैं। लोग गरजते और गरजते हैं, और नाना प्रकार के सज्जन पागल हो गए हैं, वे परमेश्वर के अभिषिक्त की हत्या पर आनन्दित होते हैं। उनके मुख्य हत्यारों में से एक रेजिमेंट में आया और सैनिकों से चिल्लाया: "आनन्दित, भाइयों, अत्याचारी मर चुका है," और उन्होंने एक के रूप में उत्तर दिया: "हमारे लिए, वह अत्याचारी नहीं है, बल्कि हमारे अपने पिता हैं!" वह बस चुप रहा, थप्पड़ तुरंत बंद कर दिया। वे लगभग संगीनों पर उठ गए! [ 5 ]

यहोवा ने धर्मी लहू की माँग की। अच्छे के लिए, किसी भी खलनायक ने अपने दिन समाप्त नहीं किए। मुख्य एक, खुद गिनें, कि पहला झटका उस पर लगा, उसके बाद उसने अपना दिमाग खो दिया और भयानक दृष्टि देखी, खून उसे हर समय लग रहा था, जब तक कि वह अपने भ्रूण के झाग में नहीं मर गया। लोगों के बीच यह अफवाह है कि अंतिम निर्णय से पहले ही उनके लिए अनन्त दंड तैयार किया जाता है। इतना ही!…

इवान ग्रिगोरीविच तब समझ गया था कि यह लोगों की आवाज में था कि भगवान की आवाज बेरहमी से राजद्रोह और राजद्रोह के महान पाप की निंदा करती है ...

- ... उनकी मृत्यु पूरे रूढ़िवादी लोगों में गड़गड़ाहट की तरह हुई, लेकिन हमारे पास सबसे कठिन समय था ...

यह अतीत की बात है। यह निन्यानबे में वापस आ गया था। हम, हमारे सर्फ़, ज़मींदार डेविडोव द्वारा अन्य ज़मींदारों, खवोशचिंस्की और मार्टीनोव को, बिना ज़मीन और हमारे सामान के, शतोबा के निर्यात के लिए बेचे गए थे। नई जगहों पर, जिसका मतलब है कि जमींदार को हमारा सारा माल मिल गया। वह हमें गरीबों से पकड़ना चाहता था। गाँव में क्या दहाड़ और चीख उठी, और यह बताना असंभव है। बच्चों को उनके माता-पिता से अलग बेच दिया गया था, ठीक है, एक शब्द में - तातार तबा बर्बाद। हमने बस दुनिया को इकट्ठा किया, लेकिन आखिरी तक खड़े रहने का फैसला किया, और मालिक की अधर्मी आज्ञा को पूरा नहीं करने और गांव नहीं छोड़ने का फैसला किया। आगे क्या हुआ! जमींदार ने शांति के लिए एक सैन्य आदेश की मांग की। प्रांत का मुखिया, सबसे महत्वपूर्ण, एक ट्रोइका में आया था; लिटविनोव उनका अंतिम नाम था।

खतरनाक रूप से, वह वंश की ओर मुड़ा: "क्या, तुमने विद्रोह करने के बारे में सोचा?" टोपी के बिना सभा इसके लायक है। "कोई रास्ता नहीं," वह जवाब देता है। - "आप, महामहिम, भगवान की कृपा करो, सब कुछ अपने आप समझो, कोई विद्रोह नहीं है। किसी तरह आप ज़ार के पत्र को नहीं जानते, बिना जमीन के किसानों को नहीं बेचना। यह डिप्लोमा आपने स्वयं सुना है। [6] उस पर हम मजबूती से खड़े हैं। पिता को ही हमारे कड़वे भाग्य का फैसला करने दो। हम विद्रोही नहीं हैं, लेकिन नम्र लोग हैं, तारेवा की शपथ के प्रति वफादार, [7] हम इतने अपमान क्यों हैं? हमें मत मारो, लेकिन सब कुछ खुद एम्परेटर पावेल पेट्रोविच को लिखो। उसे बताएं कि उसके किसानों पर कैसे अत्याचार होते हैं, लेकिन वे शाही पत्रों को पूरा नहीं करते हैं ...

हम देखते हैं कि सूबे का मुखिया एक विचार सोच रहा है, और उसके सामने घुटने टेक रहे हैं, कि बच्चे अपने पिता के चारों ओर मंडरा रहे हैं। हर कोई आंसू बहाता है, सच पूछी जाती है।

उठ जाओ! - वह बोलता है। - अगर, अगर आप रॉयल कोर्ट की मांग करते हैं - तो अपने दम पर रहें। जब तक संप्रभु की इच्छा नहीं होगी, तब तक आपको कोई नहीं छुएगा। बस शांत बैठो, विद्रोह करने की हिम्मत मत करो। और फिर, वे कहते हैं, देखो! ...

तीनों पर बैठ गए और चले गए। और फिर रॉयल विल सामने आया। फादर पावेल पेट्रोविच ने प्रांत के प्रमुख लिटविनोव को उनकी वफादार सेवा के लिए धन्यवाद देते हुए एक पत्र भेजा, और इन जमींदारों को आदेश दिया कि वे इस इरादे से हम पर की गई निराशा और उत्पीड़न के लिए अपने ज़ार के चेहरे से क्रोध और अपमान को दूर करें। हमें सारी समृद्धि के साथ एक ही स्थान पर छोड़ने की सजा दी गई। [ आठ ]

अच्छा, आगे बढ़ो, क्या तुम्हारा जमींदार तुम्हारे साथ उग्र था? - इवान ग्रिगोरीविच से पूछा। वह कितना शर्मनाक था ...

यह वह नहीं है! आत्मा से आत्मा प्रेरित उसके साथ रहते थे। पहले तो वह स्वयं नहीं था, वह घर के चारों ओर भाग रहा था। और फिर उसने किसानों को एक साथ आने का आदेश दिया। वह आंसुओं में हमारे पास आता है। "मुझे माफ़ कर दो भाइयों!" - वह बोलता है। खैर, हमने उत्तर दिया, निश्चित रूप से: "भगवान क्षमा करेगा!" खैर, यह इस तरह निकला।

फिर वह ज़ार की क्षमा माँगने के लिए राजधानी में एकत्र हुए।

सम्राट पावेल पेट्रोविच उसके पास आते हैं और पूछते हैं: “अच्छा, क्या तुम अपने किसानों के साथ हो गए? उन्होने तुम्हे क्या कहा?

उन्होंने मुझसे कहा, महामहिम, "भगवान माफ कर देंगे!"

मैं कभी भगवान के खिलाफ नहीं जाता, पिता-राजा को जवाब देता हूं। - अपने आप को भगवान के साथ सवारी करें, लेकिन अब से याद रखें कि हमारे किसान भी भगवान की छवि और समानता में बनाए गए हैं। उनकी देखभाल आपको केवल ईश्वर के प्रोविडेंस द्वारा सौंपी जाती है, ठीक उसी तरह जैसे ऑल रशियन पावर हमारे लिए है। आप मेरे सामने उनके लिए जिम्मेदार हैं, और मैं भगवान के सामने उनके लिए, और आपके लिए, और पूरे रूसी राज्य के लिए जिम्मेदार हूं ...

उस ज़ार की बातचीत से, हमारा जमींदार, स्वर्ग से एक दूत बन गया। और कैसे भयंकर खलनायक ने पावेल पेट्रोविच का फैसला किया, यह देखना अफ़सोस की बात थी - वह इतना मारा गया था। वे सब उसके लिए requiems की सेवा की। तो ज़ार्स्की के दिल और दिमाग से, पावेल पेट्रोविच जानता था कि ईसाई विवेक को कैसे जगाया जाए ...

हाँ, वहाँ क्या है ... किसी तरह हम अकेले हैं, है ना? वहाँ देखो - निज़नी नोवगोरोड ओल्ड बिलीवर्स आ रहे हैं। हम रास्ते में मिले। वे धर्मी इवोना की कब्र पर भी आए। उसने उन्हें आज्ञा दी कि वे अपनी कलीसियाओं को चिह्नों के साथ आने दें, और पुराने विश्वास के कारण उन्हें और न सताएं। [ 9 ]

इवान ग्रिगोरिविच ने अचानक देखा कि कैसे पुराने विश्वासियों ने सामने चल रहे थे, इंजीनियरिंग के साथ पकड़े हुए - पूर्व मिखाइलोव्स्की - कैसल, जैसे कि आदेश पर, वे सभी खुद को पार कर गए और जमीन पर झुक गए।

इसे देखो, हमारे लोगों का प्यार, - ताम्बोव वॉकर को छुआ गया था। -और हम क्या हैं: हम बदतर होंगे, या क्या?

अपने राज्य में, याद रखें, भगवान, आपके सबसे पवित्र प्रभु के हत्यारे दास की आत्मा, पावेल पेट्रोविच ....

एक अशुभ बदमाश के साथ, इंजीनियरिंग कैसल की छत से एक कौवा अचानक फूट पड़ा। रेगिसाइड्स की छाया की तरह। वारदात की जगह पर जंजीर से बंधे लोगों की इस प्रार्थना से वे परेशान हो गए।

और महल के पेडिमेंट पर, सभी रूस के निरंकुश का आदर्श वाक्य-रहस्योद्घाटन, अंधेरे बलों द्वारा सताया गया, स्पष्ट रूप से बाहर खड़ा था:

भगवान के लिए पवित्रता आपके घर के लिए दिनों की लंबाई में उपयुक्त है ...

"... लेकिन जब मैं सोता हूँ तो अनन्त नींद के साथ,

मेरा प्यार नहीं मरता
और इसके साथ, भाइयों, मैं तुमसे विनती करता हूँ,
हाँ, हर कोई प्रभु को पुकारता है:
स्वामी! जिस दिन तुरही
दुनिया की रेपो बज उठेगी -
मृत दास को स्वीकार करें
आपके धन्य गांवों के लिए।"

"जॉन ऑफ दमिश्क", काउंट ए.के. टॉल्स्टॉय।

एक विशाल ट्रिनिटी ब्रिज नेवा के पूरे विस्तार में फैला हुआ है। इवान ग्रिगोरीविच ने अनजाने में उनके सामने प्रस्तुत विचार की प्रशंसा की। शाही नेवा अपनी सर्दियों की नींद से जाग रहा था। जहाजों का ग्रे द्रव्यमान देखा जा सकता था। आप जहां भी फेंकते हैं - पुल, ग्रेनाइट तटबंध, महल, विशाल इमारतें। गहरे रंग के बादलों के बीच, पीटर और पॉल किले का सुनहरा शिखर आकाश में ऊंचा हो गया। यह सख्त सिल्हूट कितनी खूबसूरती से घूमता है, यह कैसे नेवा से मेल खाता है। या तो यह एक पुनर्जीवित तस्वीर है, या एक भविष्यवाणी परी कथा जो वास्तविकता में सच हो गई है ...

भीड़ भरी ट्रे धीरे-धीरे आगे बढ़ी। बूढ़े और जवान दोनों चले। उसके बगल में तांबोव वॉकर, निज़नी नोवगोरोड ओल्ड बिलीवर्स, एक छड़ी के साथ भटकते हुए, तीन मौतों में झुक गया, एक बूढ़ी, जर्जर बूढ़ी औरत। दूर, पीटर्सबर्ग की ओर, इयोनोव्स्की और पीटर्स गेट्स पर लकड़ी के पुल के साथ, लोगों की एक धारा किले में ही बह गई।

अचानक, एक शक्तिशाली "हुर्रे!" फट गया और लुढ़क गया, सिर से एक ही बार में टोपियाँ उतार दी गईं ...

ज़ार! इवान ग्रिगोरिविच ने कुछ सोचा या महसूस किया। कोर्ट की गाड़ियां सुचारू रूप से चलीं। पहले पर शाही ताज के साथ एक मोनोग्राम था। एक मोटा कोचमैन - उसकी छाती पदकों में ढकी हुई है, उसके बगल में बकरियों पर - एक सुंदर दाढ़ी वाला कोसैक।

ओरोव्त्सोव को ऐसा लग रहा था कि ज़ार की नज़र उस पर पड़ी है। इवान ग्रिगोरीविच नीचे झुक गया, और जब उसने अपना सिर उठाया, तो ज़ार के बगल में एक सुनहरे हेलमेट पर दो सिरों वाले चील के अलावा कुछ भी देखने में बहुत देर हो चुकी थी - शायद ज़ारित्सा और अन्य गाड़ियों में एक शानदार अनुचर।

उसने देखा - उसने एक रूबल से क्या दिया! - इवान ग्रिगोरीविच ने उसके पास सुना। सभी ने प्रसन्नता से आश्वासन दिया कि ज़ार उसे देख रहा था! ...

"जॉन्स गेट 1740" - किले के फाटकों के शीर्ष पर ओरोव्त्सोव पढ़ें। पहले और दूसरे द्वार के बीच बाड़ और छोटे बुर्ज हैं। पानी की खाई। [10] खाई के पार एक ड्रॉब्रिज है।

- "पेत्रोव्स्की" - आंतरिक किले के द्वार पर शिलालेख पढ़ें। एक अत्यधिक ऊंचा अर्धवृत्ताकार पेडिमेंट, इसके नीचे "बादलों में भगवान-सबाओथ" है, निचला "साइमन मैगस, पीटर द एपोस्टल द्वारा उखाड़ फेंका गया है।" फाटक का मार्ग बहुत गहरा था - मोटी, जाहिरा तौर पर, दीवारें थीं।

कैथेड्रल के रास्ते में - दो निचले घर। बाईं ओर - पिछली शताब्दी का एक पुराना, दाईं ओर - एक नया तोपखाना भंडार। चौक पर गैरीसन हाउस के पीछे एक गार्डहाउस है। यहां से गार्ड को घंटी बजाकर बुलाया गया। विपरीत, कैथेड्रल की दीवारों पर, कमांडेंटों का कब्रिस्तान। रूसी सेना के सबसे पुराने जनरलों से नियुक्त पीटर और पॉल किले के कमांडेंट को कैथेड्रल की दीवारों के पास दफनाया गया था - रूसी ताज का मकबरा। वफादार कमांडेंटों ने मृत्यु के बाद भी अपने सम्राटों के बाद के जीवन की रक्षा की। एक सुनहरी शिखर-सुई आकाश में ऊँची उठी। शिखर के ऊपर एक क्रॉस के साथ एक देवदूत है - एक बाड़ और शासन करने वाले शहर की सुरक्षा।

लेकिन अब घंटाघर की घंटी गम्भीर और आकर्षक ढंग से बजने लगी "कोल गौरवशाली है।" एक घंटे के हर तिमाही में "भगवान की दया है" झंकार बजाया जाता है; "सिय्योन में हमारा प्रभु कितना गौरवशाली है" - हर घंटे, और दिन में दो बार, दोपहर और आधी रात को - "भगवान राजा को बचाए।" सुबह के नौ बज रहे थे। कैथेड्रल में दिव्य सेवा शुरू हुई। जैसा कि सुना गया था, आने वाले मास्को मेट्रोपॉलिटन फिलाट सेवा करेंगे।

इवान ग्रिगोरीविच ने मुश्किल से मंदिर में प्रवेश किया। मोमबत्ती के डिब्बे में, ताम्बोव वॉकर ने एक फुसफुसाते हुए फुसफुसाते हुए पावेल पेट्रोविच के ताबूत के लिए आदेश दिया "सबसे बड़ी मोमबत्ती। और सोने के साथ! उन्होंने स्पष्ट रूप से दिखाया, अपनी बाहों को फैलाकर, किस तरह की मोमबत्ती होनी चाहिए।

तांबोव की पूरी दुनिया से। इसके लिए उन्हें भेजा गया था। सम्मान, देखो, बिना किसी निशान के सभी को जला दिया ...

दाहिनी ओर, पश्चिमी दरवाजों पर, रॉयल प्लेस खड़ा था, जो कि क्रिमसन वेलवेट में असबाबवाला था और शाही ताज के नीचे एक छत्र से ढका हुआ था। छत्र के नीचे ढाल पर राज्य चिन्ह की कढ़ाई की गई थी। शाही जगह आज खाली थी। सम्राट निकोलाई पावलोविच ने आज अपने लोगों के साथ अपने संप्रभु पिता की कब्र पर प्रार्थना की।

दाईं और बाईं ओर, प्रेरित पतरस और प्रेरित पॉल की छवियों के विपरीत, शाही कब्रों की पंक्तियाँ खड़ी थीं, जो सुनहरी सलाखों से घिरी हुई थीं। प्रेरित पौलुस के सामने पहला मकबरा, विशेष रूप से जीवित पौधों, फूलों से सजाया गया था, और मोमबत्तियों की एक भीड़ से यह जलती हुई झाड़ी की तरह जलता था। रोशनी के समुद्र के बीच में, तंबोव वॉकरों की एक सोने का पानी चढ़ा हुआ पुड मोमबत्ती धधकती हुई जल गई। मकबरे में ज़ार, शाही परिवार के सदस्य, अनुचर थे। वहां पहुंचना अकल्पनीय था। इवान ग्रिगोरीविच ने तब तक इंतजार करने का फैसला किया जब तक कि सभी नहीं चले गए, और फिर पावेल पेट्रोविच के सामने अपने महान दुःख का रोना रोया।

शाही कब्रों में, प्रार्थनापूर्ण आनंद का जन्म हुआ और शासन किया, रूसी इतिहास के तीर्थ के माध्यम से एक चमत्कारिक प्रवाह की तरह बह रहा था। निरंकुश-राजा से लेकर आखिरी आम आदमी तक, मंदिर में एक झुंड और एक चरवाहा था।

प्रत्येक कब्र के सिर पर एक छवि थी, हर जगह दीपक चमकते थे। प्राइमेट एपोस्टल पॉल की छवि को जन्म के समय सम्राट पावेल पेट्रोविच के सटीक माप में चित्रित किया गया था - साढ़े ग्यारह इंच लंबा और साढ़े तीन इंच चौड़ा।

इसके अलावा, प्राइमेट प्रेरित पतरस की छवि, जिसके सामने पीटर द ग्रेट को दफनाया गया था, एक समान माप का प्रतिनिधित्व करता है - ग्यारह की ऊंचाई, तीन इंच की चौड़ाई ... उत्तर की ओर शाही कब्रों की एक पंक्ति मकबरे से शुरू होती है सम्राट पावेल पेट्रोविच, मानो रूस के इतिहास में एक नई सदी की शुरुआत कर रहे हों ...

ये शाही मकबरे रूसी दिल को कितना बयां करते हैं, कितनी कृतज्ञ यादें उन्हें देखते ही पैदा हो जाती हैं! कैथेड्रल की दीवारों पर हर जगह ट्राफियां हैं: विजयी रूसी हथियार: बैनर, मानक, नौसेना के झंडे, विजित किले की चाबियां, गुच्छक, गदा, ढाल, नरकट - स्वेड्स, तुर्क, डंडे, फ्रेंच से रूसी रक्त द्वारा प्राप्त। पोल्टावा, गंगट, चेस्मा, ओचकोव, इज़मेल, पेरिस, नवारिनो, वारसॉ यहां जीवन में आए। सभी रूस के निरंकुश शासकों के शाश्वत विश्राम को देखते हुए, ट्राफियों ने अपने दिनों की लंबाई में रूसी महिमा की गवाही दी।

झूमर ने पूरे कैथेड्रल को प्रकाश के समुद्र से भर दिया। एक एंजेलिक मेजबान की तरह, एक अदृश्य गाना बजानेवालों ने गाया। मेट्रोपॉलिटन फ़िलेरेट ने दिव्य लिटुरजी की सेवा की, जैसा कि केवल वह ही कर सकता था। और ताम्बोव वॉकर, और निज़नी नोवगोरोड ओल्ड बिलीवर्स, और इवान ग्रिगोरीविच, खुद सभी तीर्थयात्री - त्सारेग्रादस्काया हागिया सोफिया में प्रिंस व्लादिमीर के राजदूतों की तरह महसूस करते थे: हम नहीं जानते, वे कहते हैं - हम पृथ्वी पर हैं या स्वर्ग में ... न केवल सेवा, बल्कि कैथेड्रल का वैभव भी इवान ग्रिगोरीविच द्वारा निर्मित किया गया था, जो गहराई से प्रभावित था। इकोनोस्टेसिस अद्भुत था, शायद रूस में इसकी दुर्लभ नक्काशी के मामले में एकमात्र ऐसा है। पतले फीते की तरह।

सिंहासन के ऊपर, शाही दरवाजों की पूरी चौड़ाई और ऊंचाई में, चार मुड़ स्तंभों द्वारा समर्थित सोने के साथ एक शानदार छतरी चमक रही थी। चंदवा के शीर्ष पर मसीह की एक सोने का पानी चढ़ा हुआ छवि है जो उद्धारकर्ता को विराजमान है, जो चमक और स्वर्गदूतों से घिरा हुआ है।

इवान ग्रिगोरिविच ने प्रार्थना की और ध्यान नहीं दिया कि हर बार अंतिम संस्कार में सम्राट पावेल पेट्रोविच का नाम याद किया जाता है, न केवल वह खुद, बल्कि पूरी भीड़ जमीन पर झुक जाती है, और कई आवाजों वाली फुसफुसाहट चारों ओर दौड़ती है: "भगवान आराम करो, भगवान! ... ओ-पो वाह!"...

इवान ग्रिगोरीविच प्रार्थना में चला गया, हत्यारे सम्राट पावेल पेट्रोविच से इस तथ्य के लिए उसे न लगाने के लिए कहा कि "अज्ञानता के माध्यम से भी" हाल ही में उसने उसे एक क्रूर, लापरवाह अत्याचारी माना ...

पूरी पवित्र सेवा के दौरान, ताम्बोव चलने वाले अपने घुटनों से कभी नहीं उठे। निज़नी नोवगोरोड ओल्ड बिलीवर्स ने भक्तिपूर्वक दो अंगुलियों से खुद की देखरेख की। दूसरों की आंखों में आंसू थे। यह ऐसा है जैसे पचास साल पहले सम्राट पावेल पेट्रोविच को एक खलनायक के हाथ से सताया गया था, लेकिन इस रात, जैसे कि लोग अपना अंतिम चुंबन देने के लिए उनकी खुली कब्र पर आए।

'बयालीस साल तक मैं दुनिया में रहता हूं: भगवान'
मेरा समर्थन किया। और अब शायद
मुझे एक भारी बोझ उठाने की शक्ति और बुद्धि दो,
उन्होंने मुझे सौंपा। आइए असाइन करें
सारी आशा उसकी भलाई में है।

(वारिस त्सेसारेविच पावेल पेट्रोविच के शब्द
एफ वी रोस्तोपचिन उदगम से पहले
7 नवंबर, 1796 को सिंहासन के लिए)।

लिटुरजी समाप्त हो गई थी, एक स्मारक सेवा शुरू होनी थी। तपस्वी भव्यता के प्रतिबिंब में, एक क्रॉस के साथ एक सुनहरे मेटर में, [11] मेट्रोपॉलिटन फ़िलरेट धीरे-धीरे शाही दरवाजों से बाहर निकल गया, जो सभी दरवाजों के लिए खुला था।

- "इसपोला ये तानाशाह!"...

सहायक से रॉड स्वीकार कर खुद पर छा गया क्रूस का निशानमहानगर ने कहा:

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर!

कैथेड्रल ने श्रद्धापूर्वक खुद को पार किया, और किसी तरह पूरा आगे झुक गया ...

और पावेल पेट्रोविच के मकबरे की ओर मुड़ते हुए, व्लादिका ने पदानुक्रम की शिक्षा शुरू की:

ईश्वर-प्रिय और सबसे ईश्वर-प्रेमी राजा! झुंड मेरे प्यारे!

प्रभु ने कहा: "वे नीचे एक दीपक जलाते हैं और एक झाड़ी के नीचे रखते हैं, लेकिन एक मोमबत्ती पर रखते हैं और मंदिर में हर किसी के लिए चमकते हैं (इब्र। मैट। अध्याय 5, पद 15)।

हम सभी यहां परम पवित्र संप्रभु सम्राट और ऑल-रूसी पावेल पेट्रोविच के निरंकुश ईश्वर में आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करने के लिए एकत्र हुए हैं, जो ईश्वर द्वारा हमें दिए गए संप्रभु सम्राट के सबसे अगस्त माता-पिता हैं। अब उसकी धर्ममय मृत्यु के शोकपूर्ण दिन को पचास वर्ष बीत चुके हैं। प्रभु ने मुझे इतिहास के इस अभयारण्य में सर्वोच्च रक्तहीन बलिदान के सिंहासन के सामने पेश करने के लिए प्रेरित किया ...

- "धर्मियों के लिए स्वर्गारोहण का प्रकाश और दाहिने दिल की खुशी," भजनकार कहते हैं। (भज. 96, वी. 11)।

सच में यह गवाही सच है! और इसके लिए लोगों का प्यार व्यर्थ है, सम्राट को आराम करते हुए, उनकी जलती हुई मोमबत्ती की कब्र पर महान आँसू के साथ, उसी पवित्र भजनकार के साथ मैं कोमलता से आनन्दित होता हूं: "तू एक धन्य आशीर्वाद के साथ उससे पहले आया था, तू उसके सिर पर रख दिया एक ईमानदार पत्थर से। ” (भज. 20, पद 4).

उस पर महिमा और वैभव रखा। मानो आप उसे हमेशा और हमेशा के लिए आशीर्वाद देते हैं, अपने चेहरे से खुशी के साथ उसमें आनन्दित हों ”... (भजन 20, छंद 6 और 7)।

बहुत कम उम्र से, प्रभु ने अपने सबसे पवित्र सम्राट पावेल पेट्रोविच के सेवक को चुना, उनकी सच्चाई और दया, हृदय की अवर्णनीय अच्छाई। उसे प्यार करते हुए और परीक्षण करते हुए, भगवान ने उसे शुरुआती वर्षों में एक बीमारी भेजी, जिसमें से उसने अपनी महिमा के लिए उठाया, भगवान की भविष्यवाणी सभी लोगों के सामने प्रकट हो सकती है। तब यह शाही सेवक अपने सबसे पवित्र माता-पिता, महारानी एकातेरिना अलेक्सेवना से बात करेगा, उनकी इच्छा, कि रूस के राज्य के मदर सी में गरीबों और अनाथों के लिए एक अस्पताल बनाया जाए। और बड़ी खुशी के साथ, संप्रभु माँ ने अपने प्यारे बच्चे की इच्छा को पूरा किया और प्राचीन राजधानी शहर में एक अस्पताल बनाया, जिसका नाम पावलोव्स्क रखा गया, उनकी उदारता के सम्मान में, इस सुनार की याद में बनाने का आदेश दिया: "खुद को बीमारी से मुक्त करते हुए, वह प्रदान करता है बीमारों के लिए” [12]...

अपनी युवावस्था से लेकर अपनी असामयिक मृत्यु तक, यह ईश्वर-प्रेमी राजा प्रभु के निकट था। भगवान विशेष रूप से बच्चों की प्रार्थनाओं को स्वीकार करते हैं, बच्चों के आँसू देखते हैं और अपने चेहरे की रोशनी के साथ उनसे मिलने जाते हैं, वास्तविकता में एक रहस्य पैदा करते हैं। चेरिश ओट्रोचा युवा और डर में है। भगवान की पुष्टि - इसलिए भगवान में आराम कर रहे हैं - महारानी एलिसेवेटा पेत्रोव्ना ने सम्राट पावेल पेट्रोविच को उनकी आत्मा के सबसे अच्छे खजाने की विरासत के रूप में धोखा दिया - उनका गहरा विश्वास। प्रभु के करीब, सभी रूस के सबसे पवित्र और महान सम्राट पॉल प्रथम रूसी रूढ़िवादी लोगों के दिल के करीब बन गए, क्योंकि उनकी आंखों में भगवान की सच्चाई और कृपा चमक रही थी। रूसी राज्य की रक्षा के लिए, खड़े होने के लिए तैयार होने पर, इस धर्मी सम्राट ने कहा: "काश, गलत कारण के लिए प्यार करने की तुलना में उचित कारण से नफरत करना बेहतर होता" [13] ...

- "प्रजा की सामान्य भलाई के लिए सर्वोच्च शक्ति संप्रभु को सौंपी जाती है। सर्वशक्तिमान, ईश्वर की समानता, उनकी सर्वोच्च शक्ति की पृथ्वी पर उत्तराधिकारी, समान रूप से उनकी शक्ति या गरिमा को उनके राज्य में सामान्य भलाई के आधार पर अपरिवर्तनीय नियमों को स्थापित करने के अलावा अन्य रूप से इंगित नहीं कर सकता है और जिसका वह बिना रुके खुद का उल्लंघन नहीं कर सकता है। एक योग्य संप्रभु ”- इस प्रकार अपने कर्तव्य के बारे में भगवान के अभिषिक्त अभिषिक्त ने सोचा। [ चौदह ]

- "और तारेवो का दिल भगवान के हाथ में था" (नीतिवचन अध्याय 21, वी। 1)। इस शासक, एक प्रसिद्ध रईस, एक गरीब और आम आदमी की नजर में सभी समान थे। और रूसी लोग अपने दुखों को उसके पास ले गए, और उसने उन्हें उदारता से बुझाया, अनाथों और विधवाओं के आँसू पोंछे, गरीबों के लिए दैनिक रोटी की देखभाल की।

बुराई और असत्य के लिए, वह दुर्जेय था, कड़ी सजा दी, जो स्वर्ग के राजा के सत्य और कानूनों के खिलाफ गया, पूरे रूसी लोगों के लाभ के लिए, विशेष रूप से उनके द्वारा दिए गए।

अपने संप्रभु के कंधों पर उन्होंने अपनी महान सेवा का क्रूस ढोया, हमारी पितृभूमि ईश्वर की कृपा से शासन किया। उस पर, और भगवान के सभी रूसी अभिषिक्त लोगों पर, रूढ़िवादी चर्च ने अपने विशेष प्रेम को "डेविड की प्यारी शाखा" और "चर्च दूल्हे" के रूप में केंद्रित किया। और केवल शयनकक्ष ने ईश्वरीय प्रोविडेंस द्वारा उन्हें सौंपे गए लोगों के लिए उनके सभी दुखों और प्रार्थनाओं को देखा, और देखो, जीवित भगवान के सेवक के रूप में, मैं आपको गवाही देता हूं कि अन्य स्थानों पर जहां उन्होंने अपनी प्रार्थना की थी, सकारात्मक रूप से खराब हो गए हैं पृथ्वी की लंबी चौकसी और साष्टांग प्रणाम [15]…

- "प्रभु की ओर से मनुष्य के पैर ठीक हो जाते हैं" कहते हैं पवित्र बाइबल(भज। 36, वी। 23)। सभी लोगों का जीवन भगवान के हाथ में है। ईश्वर मनुष्य को जीवन देता है। वह मौत भी भेजता है। कभी-कभी यह स्वर्ग के राज्य के लिए हमेशा के लिए शहादत के विजयी मुकुट के योग्य होता है। वह एक व्यक्ति को बुद्धिमानों के दिमाग और झूठ बोलने वालों के ज्ञान को नष्ट करने और अस्वीकार करने की बुद्धि भी देता है। हमारे पूरे जीवन की यात्रा के दौरान, प्रभु हमें उन तरीकों से ले जाते हैं जो केवल उन्हें ही ज्ञात हैं। हाँ सचमुच! प्रभु महान हैं और उनकी शक्ति महान है, और उनका मन असंख्य है, ईश्वर के रहस्यों को समझने का कोई उपाय नहीं है। राजाओं के सर्वशक्तिमान राजा, राज्यों और जनजातियों के मालिक, उन पर प्रभुत्व प्रदान करता है, वह चाहता है (दान। 5, 21), छवि और समानता में उसके जैसे लोगों में से चुने हुए को ऊंचा करता है, प्रत्येक मानव आत्मा से आज्ञाकारिता की आवश्यकता होती है शक्तियाँ हैं, जिन्हें लोगों की शांति और समृद्धि के लिए प्रभु की ओर से "शक्ति और प्रभुत्व" दिया गया है (बुद्धि 6, 3)। हर चीज पर एक भगवान और कानून देने वाला, एक शक्ति, एक देवत्व है। "हर किसी का सम्मान करो, भाईचारे से प्यार करो, भगवान से डरो, ज़ार का सम्मान करो," पवित्र प्रथम चर्च प्रेरित पीटर (पतरस 2:17 का पहला पत्र) कहते हैं। इससे एक वैध सिद्धांत और अधिकार के लोगों के बीच स्थापना होती है। और इसलिए, हमारा प्रिय सम्राट भगवान का चुना हुआ एक है, जो ऊपर से पवित्र ईश्वर-असर वाले रूस को दिया गया है, रूसी लोगों की समृद्धि के लिए भगवान के एक विशेष उपहार के रूप में। दिन-रात, निरंतर, हमें ईश्वर का धन्यवाद करना चाहिए कि हमारे सांसारिक संप्रभु, संप्रभु सम्राट को उनके अभिषिक्त और चुने हुए के रूप में निरंकुश असीमित शक्ति दी गई थी, ताकि हमारे जैसे लाखों लोगों की स्थिति में, एक ही हर चीज में शासन करेगा, व्यवस्था और व्यवस्था होगी, क्योंकि आदेश और कलह की विविधता सब कुछ नष्ट कर देती है। पवित्र प्रेरित के शब्दों के अनुसार, "अधर्म पर रहस्य पहले से ही काम किया जा रहा है। इसे अब बुधवार तक रखें" (द्वितीय पत्र। थिस्स। 2, 7)। यह "पकड़" हमारा सबसे पवित्र पुष्ट राजा है। और तब तक, पवित्र रूस किसी भी दुर्भाग्य से डरता नहीं है, जब तक कि रूढ़िवादी ज़ार और रूढ़िवादी लोग एकजुट नहीं हो जाते हैं, और रूसी लोग ज़ार के चेहरे पर अपने पिता और ज़ार को उनके ईश्वर प्रदत्त बच्चों के रूप में देखेंगे। धन्य स्मृति के सम्राट पावेल पेट्रोविच के रूप में, जिनकी मृत्यु की स्मृति हम करते हैं, और जिनके मकबरे पर हम श्रद्धापूर्वक अपने सम्मान का भुगतान करने के लिए आते हैं ...

- "आपकी गवाही दृढ़ता से आश्वस्त है। प्रभु के लिए पवित्रता आपके घर के लिए दिनों की लंबाई के लिए उपयुक्त है ”(भज 92, पद 5)…

रूसी लोगों का विश्वास प्रतिष्ठित सम्राट के ईश्वर में अटूट हो सकता है, फिर उनके लिए महिमा के भगवान के सिंहासन के सामने उनकी हिमायत, जो बहुत कुछ कर सकती है [16]। अपने जीवनकाल के दौरान सच्चाई और दया से लड़ना, और अब धन्य गांवों में वह सभी राजाओं के राजा के सामने जोश के साथ हमारे लिए खड़ा है ...

हमारे प्रभु शाही परिवार को, उनके द्वारा चुने गए और धन्य, समय के अंत तक, दुश्मनों के डर से, भगवान की महिमा के लिए और रूसी लोगों के वफादार विषय की महिमा के लिए संरक्षित करें।

आइए हम पवित्र रूसी भूमि के सभी शाही यजमानों को शाश्वत आभारी स्मृति भी कहें, जिनके अवशेष इस मंदिर की तहखानों के नीचे हैं।

और, अपने दिलों के दीपक जलाकर, आइए हम ईश्वर के सेवक, परम पवित्र सम्राट पावेल पेट्रोविच की आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करें। तथास्तु।

अच्छा कहा व्लादिका मेट्रोपॉलिटन! ऐसा ही है, मुझे ऐसा ही लगता है! - निकटतम रेटिन्यू ने सम्राट निकोलाई पावलोविच के शब्दों को सुना।

ज़ार के हाथ में, और सभी के गिरजाघर में, एक मामूली मोमबत्ती प्यार से जलाई गई थी ...

अगर मैं बादशाह हूँ तो भी
एक घंटा, फिर मैं दिखाऊंगा कि मैं योग्य था।

(14 दिसंबर, 1825 की सुबह सम्राट निकोलस प्रथम के शब्द।
उसके सामने इकट्ठे हुए जल्लादों के प्रमुखों के पास)।

सम्राट पॉल का मकबरा अभी भी सभी धूप में लिपटा हुआ था, मोमबत्तियां अभी भी जल रही थीं। पावेल पेत्रोविच की समाधि को प्रणाम करने के लिए एक लंबी लाइन में जाने के बाद, लोग धीरे-धीरे तितर-बितर हो गए।

आपकी जय हो, प्रभु! उन्होंने हमें पावेल पेत्रोविच को नमन करने का आश्वासन दिया "...

पुराने विश्वासियों चले गए हैं। तंबोव वॉकर भी गुजरे। उनमें से सबसे बड़े, वही जो इवान ग्रिगोरिविच के साथ बात कर रहा था, ने अपनी दाढ़ी को सहलाते हुए कहा:

उपदेश, महायाजक ने क्या कहा, यही पवित्रीकरण के लिए है! हमारे पिता पावेल पेट्रोविच क्या थे! हम घर पर सब कुछ बिंदु तक फिर से बताएंगे ...

"ऑल रशिया पावेल द फर्स्ट के संप्रभु सम्राट और निरंकुश सम्राट का जन्म 20 सितंबर, 1754 को हुआ था, और 6 नवंबर, 1796 को सिंहासन पर चढ़ा। 18 दिसंबर, 1798 को जेरूसलम के सेंट जॉन के संप्रभु आदेश के ग्रैंड मास्टर। 11 मार्च, 1801 को 11 मार्च से 12 मार्च तक उनकी मृत्यु हो गई, उसी महीने की 23 तारीख को दफनाया गया, "इवान ग्रिगोरिविच पढ़ें।

यह वह जगह है जहां वह झूठ बोलता है, करीबी ज़ार, संप्रभु नाइट, अपने लोगों के लिए अपनी आत्मा डाल रहा है, रूस को सौंपे गए भगवान द्वारा गार्ड पर अंधेरे शक्ति से मारे गए! सत्य का ताज पहनाया रक्षक, बुराई का दुश्मन, सिंहासन पर शहीद, अनाथों और विधवाओं के बाद के जीवन का दुख, मनहूस और नाराज!

अब वह अकेला है, जैसे कि आत्मा में, एक करीबी ज़ार के साथ! मारे गए सम्राट पावेल पेट्रोविच को सत्य, दया और चमत्कारी मदद के लिए अपनी प्रार्थना करने से कोई नहीं रोकता है!

इवान ग्रिगोरिविच अनगिनत मोमबत्तियों की आग से एक जीवित मकबरे की तरह थोड़ा गर्म होकर श्रद्धा से झुक गया। पास में एक दीपक कांप रहा था, मानो भगवान पॉल के ताज के सेवक की आत्मा सत्य के लिए शहीद हो गई हो।

रूसी हथियारों की विजयी ट्राफियों की जांच करने वाले कुछ अधिकारियों को छोड़कर, कैथेड्रल में लगभग कोई नहीं था। उनमें से एक घोड़े के गार्ड के सफेद अंगरखा में एक लंबा, आलीशान जनरल है, और दूसरा, बहुत छोटा, आत्मान रेजिमेंट की नीली वर्दी में है। पीटर द ग्रेट की कब्र पर तुर्की के झंडे की जांच - अमर चेस्मा की ट्रॉफी, अधिकारियों ने इवान ग्रिगोरीविच पर ध्यान आकर्षित किया, अपने घुटनों पर गतिहीन, सम्राट पॉल द फर्स्ट की समाधि पर झुकते हुए।

हॉर्स गार्ड जनरल, अपने साथियों से अलग होकर, चुपचाप पावेल पेट्रोविच की कब्र पर चला गया। उससे थोड़ा आगे एक आत्मान अधिकारी आया, और फिर एपॉलेट्स और ऐगुइलेट्स पर मोनोग्राम के साथ एक जनरल आया।

पूरी तरह से प्रार्थना में जाने के बाद, इवान ग्रिगोरीविच ने आने वाले जनरल को बिल्कुल भी नहीं देखा और फुसफुसाए:

पिता, पावेल पेट्रोविच! मुझे माफ कर दो! मैंने तुम्हें, प्रभु, किसी और की बदनामी से, एक अत्याचारी और पागल माना ... अब मुझे पता है कि तुम हमें, अपने लोगों से कैसे प्यार करते थे। मुझे विश्वास है, हे प्रभु, कब्र से भी परे, आपको पूछने से कोई इनकार नहीं है! सत्य और दया के राजा, सभी के करीबी राजा नाराज! बचाओ, पिता, मदद करो! तुम्हारे अलावा, प्रभु, मेरे पास कोई मध्यस्थ नहीं है ...

अचानक, किसी ने उसे कंधे पर छुआ और कहा: "उठो!" - इतनी ताकत से कि वह तुरंत उठ गया और - गूंगा हो गया! ... राजसी और सुंदर उसके सामने खड़ा था। उसकी नीली आँखों ने ध्यान से आत्मा में देखा।

तुम्हारे पास क्या है? उसने पूछा, और वह "आप" इतना स्पष्ट लग रहा था।

यहाँ वह झुकने आया ... - इवान ग्रिगोरीविच, हतप्रभ, सम्राट पॉल द फर्स्ट की कब्र की ओर इशारा किया।

क्या तुमने कुछ माँगा?

मेरे न्यायिक मामले के बारे में ... उन्होंने हर जगह मना कर दिया ...

गरीब रूसी ज़ार! मृतक को भी तुम अपनी बदनामी को आराम नहीं देते। विस्तृत करने के लिए स्वतंत्र महसूस करें ...

बेचारा इवान ग्रिगोरीविच पूरी तरह से शर्मिंदा था। उसने अस्पष्ट रूप से बड़बड़ाया और अपने व्यवसाय के बारे में ऐसी बकवास की कि वह पूरी तरह से भटक गया ...

क्या हुआ तुझे? तुम भी नहीं समझोगे!

इवान ग्रिगोरीविच ने अपने हाथ से पावेल पेट्रोविच की कब्र को छुआ और निराशा में सोचा: "मदद करो, पिता!"

और अचानक - उसने खुद को नहीं पहचाना - एक लिखित स्वीकारोक्ति की तरह एक सहज स्वीकारोक्ति बह गई। फ़ाबुलिस्ट दिमित्रीव खुद इसे बेहतर नहीं रख सकते थे ...

साशा! राजसी जनरल ने आत्मान को संबोधित किया। - करीब आएं। मैं चाहता हूं कि आप सुनें। क्या, शायद, मैं अभी भी सफल नहीं हो सकता, आपको पूरा करना होगा ...

इवान ग्रिगोरीविच की कहानी वर्बोज़ थी। यहां तक ​​​​कि मिकुलिशना, दिमित्रीव, तांबोव वॉकर, निज़नी नोवगोरोड पुराने विश्वासियों को भी नहीं भुलाया गया ...

तो यह पता चला है - समाप्त ओरोव्त्सोव - ज़ार एहसान करता है, लेकिन शिकारी को दया नहीं आती है, और फिर शक्ति ...

क्या आप जानते हैं कि अगर ज़ार को इसके बारे में पता चल गया तो केनेल का क्या होगा? - जनरल ने हल्की मुस्कराहट के साथ पूछा। "क्या आपने पहले ही सर्वोच्च नाम के लिए आवेदन कर दिया है?"

वहाँ कहाँ! आप स्वयं को जानते हैं: ईश्वर ऊँचा है, ज़ार दूर है ...

आप जितना सोचते हैं उससे कहीं ज्यादा करीब!…

यह उसके करीब है," जनरल ने पावेल पेट्रोविच की कब्र की ओर इशारा करते हुए कहा, "यह मेरे लिए अधिक दूर नहीं है ...

एड्या! उन्होंने जनरल को अपने कंधों पर मोनोग्राम के साथ बुलाया। [ 17 ] आदेश दें कि सीनेट से उसका मामला मेरे पास पहुंचा दिया जाए। मैं व्यक्तिगत रूप से देखना चाहता हूं।

मुझे टैम्बोव वॉकर और निज़नी नोवगोरोड पुराने विश्वासियों का भी परिचय दें। ताकि वे बाहर न जाएं। कहो कि मैं तुम्हें मुझसे मिलने के लिए आमंत्रित करता हूं। और मिकुलिशना भी...

और मिकुलिशना भी मेरा चित्र है, ताकि मैं उसके करीब रहूं, पिता की तरह ...

इवान ग्रिगोरीविच खुद के पास खड़ा था। तभी उन्हें पता चला कि हॉर्स गार्ड्स जनरल स्वयं संप्रभु सम्राट निकोलाई पावलोविच थे, और सरदार वारिस त्सरेविच अलेक्जेंडर निकोलाइविच थे।

आपके पास सेंट पीटर्सबर्ग में करने के लिए और कुछ नहीं है, - उन्होंने इवान ग्रिगोरिविच की ओर रुख किया। शांति से घर जाओ, मैं सब कुछ अपने हाथ में लेता हूं। ध्यान रखना, एड्या, कि उसके पास यात्रा के लिए पर्याप्त है ...

न तो जीवित और न ही मृत, इवान ग्रिगोरीविच ने संप्रभु को देखा [18] ...

ओरोव्त्सोव के खिलाफ पलित्स्की के मुकदमे के मामले में सम्राट निकोलाई पावलोविच का हस्तलिखित संकल्प पढ़ा:

- "काउंटी कोर्ट से सीनेट तक और सहित सभी फैसलों को निरस्त करें। काउंटी अदालत की उपस्थिति के इन सदस्यों को अन्यायी, दयालु और भाड़े के न्यायाधीशों के रूप में न्याय के लिए लाया जाना है। मामले को एक नए मुकदमे के लिए स्थानांतरित किया जाना है, जिसमें न्यायाधीशों को माई नेम में सत्य और दया की सेवा करने का कर्तव्य सौंपा गया है। मुझे विशेष रूप से अगली रिपोर्ट के बारे में। पलित्सकी को एक सुझाव दिया जाना चाहिए ताकि उनके स्थान पर उनकी सूड़ी लगे। निकोलस"।

शाही इच्छा, हमेशा की तरह, कानून, सत्य और अनुग्रह के साथ संयुक्त थी। संप्रभु पिता से संप्रभु पुत्र तक, उत्तराधिकार द्वारा, ज़ार की निकटता का अधिकार लोगों और लोगों को ज़ार को दिया गया ...

- "हमें नहीं, हमें नहीं, बल्कि आपके नाम के लिए!" [ उन्नीस ]

टिप्पणियाँ:

[1] सीनेट में बैठने पर अनिवार्य वर्दी एक वर्दी होती है। परंपरा के अनुसार, पीटर द ग्रेट के समय से, सीनेट में वर्दी हमेशा बिना बटन के होती थी, और केवल संप्रभु सम्राट की उपस्थिति में ही बांधी जाती थी।
[2] काउंट एफवी रोस्तोपचिन की गवाही।
[3] सम्राट पॉल द फर्स्ट की चिड़चिड़ापन उनके प्राकृतिक चरित्र से नहीं आई थी, लेकिन जब वे सिंहासन के उत्तराधिकारी थे, तब उन्हें जहर देने के प्रयास का परिणाम था। बड़ी मुश्किल से ही लाइफ मेडिक फ़्रीगैंग ने उन्हें बचा लिया। प्रिंस पी पी लोपुखिन की गवाही। यह भी देखें: शिल्डर "सम्राट पॉल I", पीपी. 580-582।
[4] "लोपुखिन, जिनकी बहन की शादी ओल्गा अलेक्जेंड्रोवना ज़ेरेबत्सोवा के बेटे से हुई थी, सकारात्मक रूप से कहते हैं कि ज़ेरेबत्सोवा ने इंग्लैंड से पावेल की मृत्यु के बाद, साजिशकर्ताओं को वितरण के लिए दो मिलियन रूबल प्राप्त किए, लेकिन उन्हें अपने लिए विनियोजित किया।" ई.एस. शुमिगोर्स्की, "सम्राट पॉल I", पी. 199।
[ 5 ] "पॉल I के समय और इस संप्रभु की मृत्यु के बारे में जनरल एन.ए. सबलुकोव के नोट्स", अगस्त कोटज़ेब्यू और अन्य साक्ष्यों द्वारा "नोट्स" देखें।
[6] 16 फरवरी 1797 को सम्राट पावेल पेट्रोविच का नाममात्र का फरमान।
[ 7 ] सिंहासन पर चढ़ने के बाद, सम्राट पावेल पेट्रोविच ने पहली बार किसानों को शपथ लेने का आदेश दिया। इससे पहले जमींदारों ने उन्हें शपथ दिलाई।
[ 8 ] सम्राट पावेल पेट्रोविच की हस्तलिखित लिपि तांबोव के राज्यपाल को संबोधित:
"इस महीने सितंबर के 5 वें दिन किसानों के बारे में आपकी रिपोर्ट प्राप्त करने के बाद, कर्नल डेविडोव ने ज़मींदारों को निर्यात के लिए बेच दिया खवोशचिंस्की और मार्टीनोव, मैं आपको आदेश देता हूं, इन किसानों को उनके पूर्व स्थान पर छोड़कर, मेरे चेहरे से सबसे गंभीर फटकार लगाने के लिए। इन जमींदारों को इस इरादे से किसानों के साथ किए गए अपमान और उत्पीड़न के लिए। मैं आपकी रिपोर्ट के लिए अपना पक्ष व्यक्त करता हूं, परोपकार और अच्छी व्यवस्था के साथ, हमेशा मेरी इच्छा के समान।
[9] सम्राट पावेल पेट्रोविच ने पुराने विश्वासियों के प्रति एक दुर्लभ धार्मिक सहिष्णुता दिखाई। 1798 की शुरुआत में, उन्हें निज़नी नोवगोरोड प्रांत के पुराने विश्वासियों की गहराई में अपने स्वयं के चर्च और पादरी रखने की अनुमति दी गई थी। इस तरह की उदारता ने पुराने विश्वासियों के साथ पुनर्मिलन की दिशा में एक आंदोलन का कारण बना परम्परावादी चर्च. 1800 में, मेट्रोपॉलिटन प्लैटन ने आम विश्वास के नियमों को तैयार किया, और 27 अक्टूबर, 1800 के उस डिक्री के बाद, पुराने विश्वासियों को अपने चर्च बनाने की अनुमति दी गई। 11 मार्च, 1801 के अत्याचार के बाद, ओल्ड बिलीवर्स, जैसा कि जनरल एन ए सबलुकोव ने गवाही दी, ने सम्राट पावेल पेट्रोविच - महारानी मारिया फेडोरोव्ना की शोक-पीड़ित डोजर पत्नी के प्रति अपनी सहानुभूति व्यक्त करने का हर अवसर लिया। शोक के प्रतीक के रूप में, पूरे रूस से, महारानी को पवित्र ग्रंथों से संबंधित शिलालेखों के साथ बड़ी संख्या में चित्र भेजे गए थे। उनमें से एक पर एक महत्वपूर्ण शिलालेख था: "क्या यह सुरक्षित है, ज़मरी, अपने संप्रभु के हत्यारे?" (चतुर्थ बुक ऑफ किंग्स, अध्याय 13, कला। 81), जिसने रेगिसाइड में भाग लेने वालों को भी प्रभावित किया।
[10] 1980 के दशक में भी खंदक मौजूद थे।
[ 11 ] प्रारंभ में, रूस के बपतिस्मा की स्मृति में - केवल कीव के महानगर में एक मेटर पर एक क्रॉस था। बाद में, सेंट पीटर्सबर्ग और मॉस्को के महानगरों को मेटर क्रॉस प्रदान किया गया।
[ 12 ] रूसी जीवनी शब्दकोश, सेंट पीटर्सबर्ग। 1902.
[ 13 ] 1776 में वारिस त्सेसारेविच पावेल पेट्रोविच के एक पत्र से।
[ 14 ] वारिस त्सेसारेविच पावेल पेट्रोविच के उसी पत्र से।
[ 15 ] जनरल एन.ए. सबलुकोव के नोट्स, पृष्ठ 7.
[16] 1915-16 में। पीटर और पॉल कैथेड्रल के पादरियों ने सम्राट पावेल पेट्रोविच के मकबरे पर सैकड़ों चमत्कारों का वर्णन करते हुए एक अलग किताब प्रकाशित की।
[17] इंपीरियल कोर्ट के मंत्री एडजुटेंट जनरल काउंट वीएफ एडलरबर्ग। मित्रवत सम्राट निकोलाई पावलोविच ने उन्हें केवल "एड्या" कहा।
[ 18 ] पीटर और पॉल कैथेड्रल की घटना का वर्णन घटना के एक प्रत्यक्षदर्शी के मौखिक खाते के अनुसार किया गया है - सम्राट अलेक्जेंडर II के एडजुटेंट विंग्स में से एक, जो बाद में एक प्रमुख कैवेलरी जनरल था।
[19] पी.एस. 115, कला। 1. ऑल रशिया पॉल द फर्स्ट के निरंकुश का व्यक्तिगत आदर्श वाक्य।

स्टीनवर (स्टेनवर), कप्तान, गैचिना टीम के पहले कमांडर (1784) 319

शुतुकिन डी. 387

शुवालोव अलेक्जेंडर इवानोविच, 1746-62 में सीक्रेट चांसलर के प्रमुख, 1754 से पीटर और कैथरीन के कोर्ट स्टाफ के प्रमुख 158, 167, 176-177, 184, 189, 369

शुवालोव इवान इवानोविच, एलिसेवेटा पेत्रोव्ना का पसंदीदा 137, 148, 163, 167, 181, 215, 246, 255, 368-369

शुवालोव पेट्र इवानोविच, एलिसेवेटा पेत्रोव्ना की सरकार में मुख्य अभिनेताओं में से एक 136-137, 148, 167, 181, 367, 369

शुमिगोर्स्की ई.एस. 32, 45, 47, 52, 58, 61, 65, 68-70, 75, 97, 219, 268-269, 280, 283, 302, 306-308, 310, 319-320, 344, 346-347, 349, 353, 375, 380-381, 394

शेरबातोवा डारिया फेडोरोव्ना, सम्मान की नौकरानी, ​​ए.एम. के साथ संबंधों में कैथरीन II की प्रतिद्वंद्वी। दिमित्रीव-मामोनोव 332

एडेलमैन एन.वाई.ए. 58-59, 62, 82, 85, 97, 221, 282, 359, 361, 364, 375, 394

Enghien, ड्यूक - देखें: Conde, ड्यूक ऑफ Enghien

एपिनस फ्रांज इवानोविच, पॉल 314 . के शिक्षकों में से एक

युक्त ए.आई. 392

Yaguzhinsky Pavel Ivanovich, पीटर I के तहत अभियोजक जनरल, 1734-35 में कैबिनेट मंत्री 122, 128

यारोस्लाव द वाइज़, 1019-54 में कीव के ग्रैंड ड्यूक 160

वंशावली

टिप्पणियाँ

1

रूस में होने वाली घटनाओं की तारीखें जूलियन कैलेंडर (पुरानी शैली) के अनुसार बताई गई हैं, जो यूरोप द्वारा अपनाए गए ग्रेगोरियन कैलेंडर (नई शैली) से पिछड़ गई - XVIII सदी में 11 दिनों में, XIX में - 12. जब यह यूरोप में होने वाली घटनाओं की बात आती है, संख्याओं को आमतौर पर दोनों कैलेंडर के अनुसार दर्शाया जाता है।

2

रोस्तोपचिन के नोट में, जहां से उद्धृत अंश लिया गया है, पावेल का भाषण दिया गया है फ्रेंच: "अटेंडेज़, मोन चेर, अटेंडेज़। जे" ऐ वेकु क्वारेंटे डेक्स उत्तर। डियू एम "ए सौतेनु; पीट-एत्रे, डोननेरा-टी-इल ला फोर्स एट ला रायसन डालना सपोर्ट-एर एल" एटैट, औक्वेल इल मी डेस्टिन। एस्पेरोंस टौस डे सा बोंटो"।

3

पॉल के शासनकाल के शुरुआती दिनों में कैथरीन के वरिष्ठों के पुरस्कार और पदोन्नति उन शुरुआती दिनों में संबंधित व्यक्तियों द्वारा दिखाए गए वफादारी और सहायता के समानुपाती थे। इसलिए, काउंट निकोलाई ज़ुबोव को ऑर्डर ऑफ़ सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल - सर्वोच्च रूसी पुरस्कार मिला - इस तथ्य के लिए कि वह कैथरीन को हुए आघात के बारे में एक संदेश के साथ गैचिना में पॉल के पास आने वाले पहले व्यक्ति थे। काउंट बेज़बोरोडको को पदोन्नत किया गया था, जैसा कि उन्होंने कहा, क्योंकि यह वह था जिसने पॉल के हाथों में सिंहासन के उत्तराधिकार से संबंधित कैथरीन के सभी कागजात रखे थे। —हालांकि, हमारे पाठ के जिस हिस्से से यह फुटनोट जुड़ा हुआ है, हम केवल पौलुस के शासन के पहले मिनटों, घंटों और दिनों के बारे में बात कर रहे हैं। बहुत जल्द (1796 के अंत तक - 1797 की शुरुआत) सरकार में निर्णायक व्यक्तिगत प्रतिस्थापन शुरू हो जाएगा।

4

पागलों को छोड़कर सभी राजनीतिक अपराधियों को हिरासत से रिहा कर दिया गया। उनमें से 1794 के पोलिश विद्रोह के नेता हैं, जिन्हें सुवोरोव - कोसियुज़को, नेम्त्सेविच, पोटोट्स्की, साथ ही अन्य सभी कब्जे वाले डंडों द्वारा दबा दिया गया था; मॉस्को मार्टिनिस्ट: श्लीसेलबर्ग किले से - नोविकोव, निर्वासन से - पुस्तक। ट्रुबेत्सोय, तुर्गनेव, आई। वी। लोपुखिन; अंत में, साइबेरिया से - मूलीशेव, एक किताब के लेखक, जिसने उस समय के लिए सभी घरेलू रिकॉर्ड तोड़ दिए, जिसके दौरान इसे रूस में पूर्ण रूप से मुद्रित करने की अनुमति नहीं थी - "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को की यात्रा" पहली बार हमारे में छपी थी पहले संस्करण को जब्त और नष्ट करने के बाद पूरे 115 वर्षों में देश।

5

यह फारस के साथ युद्ध के अंत को संदर्भित करता है, जिसे कैथरीन ने 1796 के वसंत में दागेस्तान के क्षेत्र में शुरू किया था।

6

समय के साथ, सम्राट से शिकायतों के साथ व्यक्तिगत अपील की प्रथा को विनियमित किया गया - विशेष रूप से, 6 मई, 1799 के एक डिक्री द्वारा, जिसने अप्रभावी याचिकाओं को दाखिल करने से मना किया: "न्याय और दया पर अपना सिंहासन स्थापित करना, हमने अपनी सुनवाई कभी बंद नहीं की और हमारे वफादार विषयों की सच्ची और सही शिकायतों पर ध्यान दें<…>; लेकिन दुर्भाग्य से हमारे लिए, दो साल के अनुभव ने हमें आश्वस्त किया है कि बुराई के लिए हमारे धैर्य का उपयोग करके, अनगिनत, साप्ताहिक, सनकी, आदेश और कानून के साथ असंगत अनुरोध, हमारा ध्यान आकर्षित करते हैं।<…>. हम अपने वफादार विषयों के लिए उत्पीड़न की वैध शिकायतों को हमारे पास लाने का कोई प्रावधान नहीं करते हैं।<…>, लेकिन साथ ही हमें यह पुष्टि करना आवश्यक लगता है कि, साप्ताहिक अनुरोधों के साथ हमारा ध्यान बोझ करने के बावजूद, हम 1714, 1718 और 1765 में जारी किए गए फरमानों की पूरी ताकत को नवीनीकृत करने और लागू करने के लिए मजबूर होंगे "( पीएसजेड. नंबर 18957).

7

शासी संस्थानों और पदों पर जानकारी। महारानी कैथरीन द्वितीय के शासनकाल से सम्राट पॉल I द्वारा संरक्षित संस्थान और पद: महामहिम की परिषद(संप्रभु के तहत सलाहकार सभा) - 12-15 प्रथम-व्यक्तियों से मिलकर बनता है: ग्रैंड ड्यूक अलेक्जेंडर पावलोविच, वारिस, अभियोजक जनरल, आदि; गवर्निंग सीनेट- में अलग साल 46 से 90 सीनेटरों तक पॉल का शासन; पवित्र धर्मसभा- धर्मसभा के मुख्य अभियोजक प्लस 6-8 बिशप; महान्यायवादी; बोर्डों(मंत्रालय): सैन्य, नौवाहनविभाग, विदेशी मामले, चिकित्सा, न्याय महाविद्यालय, डाक विभाग। सम्राट पॉल I . द्वारा बहाल या स्थापित सरकारी संस्थान: बर्ग कॉलेजियम (खनन और सिक्का), कारख़ाना कॉलेजियम (हल्का उद्योग), वाणिज्य कॉलेजियम (व्यापार और सीमा शुल्क प्रशासन), चैंबर कॉलेजियम (राज्य कर प्रशासन), एपेनेज विभाग (शाही परिवार से संबंधित सम्पदा का प्रबंधन), जल संचार विभाग , मुख्य नमक कार्यालय। - "1796-1801 के कानून की सभी विसंगतियों के लिए, केंद्रीकरण, निरंकुशता सामान्य भावना थी, सैकड़ों नए फरमानों का मूल। उपायों की एक श्रृंखला ने व्यक्ति द्वारा कॉलेजियम सिद्धांत (जहां यह अभी भी अस्तित्व में था) को बदल दिया।"<…>"अधीनता की एक लोहे की रेखा बनाई गई थी: सम्राट - अभियोजक जनरल - मंत्री - राज्यपाल।<…>जैसा कि आप जानते हैं, अलेक्जेंडर I द्वारा 1802 से अपनाई गई मंत्रालयों की प्रणाली, वास्तव में पॉल I के तहत पेश की गई थी "( एडेलमैन 1982. एस 64) "यह माना जाना चाहिए कि सिंहासन पर चढ़ने से पहले ही, पॉल इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि सबसे अच्छा - और सिद्धांत रूप में अंतिम - रूप<…>सत्ता एकमात्र राजतंत्रीय सरकार है, जो एक केंद्रीकृत, नौकरशाही से ऊपर से नीचे तक प्रशासन पर आधारित है "( टार्टाकोवस्की। एस 213).

शासी संस्थानों और पदों की व्यक्तिगत संरचना के बारे में जानकारी। सम्राट के सिंहासन पर बैठने पर व्यक्तियों ने अपने पदों को छोड़ दिया, शासन की निरंतरता में, धीरे-धीरे अपने पदों को छोड़ दिया (नवंबर-दिसंबर 1796 में - 1797 की शुरुआत में, कैथरीन के पसंदीदा प्लैटन ज़ुबोव और उनके भाई निकोलाई और वेलेरियन, जनरल अटॉर्नी ए.एन. समोइलोव, कुलपति आई.ए. ओस्टरमैन, राज्य सचिव वी.एस. पोपोव) या कैथरीन के अधीन उन पदों की तुलना में कम महत्वपूर्ण पद प्राप्त किए। कैथरीन के पुराने समय में, केवल ए। ए। बेजबोरोडको ने स्थिति को मजबूत किया। - RAZUMOVSKY के बारे में एक मजाक: "पूर्व सबसे प्रसिद्ध रईसों में से, एक राजकुमार अलेक्जेंडर एंड्रीविच बेज़बोरोडको अदालत में बना रहा। लगभग सभी अन्य, विभिन्न कारणों और परिस्थितियों के लिए, सेवानिवृत्त और तितर-बितर हो गए। कैथरीन के तहत प्रिंस पोटेमकिन की मृत्यु हो गई। फील्ड मार्शल काउंट पेट्र अलेक्जेंड्रोविच रुम्यंत्सोव और काउंट किरिलो ग्रिगोरिविच रज़ुमोवस्की अपने गाँवों में रहते थे। उनमें से पहले की जल्द ही मृत्यु हो गई। कूरियर, उसे भेजा और वापस लौटकर, काउंट रज़ुमोव्स्की को चला गया और रुम्यंत्सोव को मौत की सूचना देते हुए पूछा: वह अपने बारे में क्या कहने का आदेश देगा रज़ूमोव्स्की ने उत्तर दिया: - कहो कि मैं मर गया" ( शिशकोव। एस. 19).

8

1785 में कैथरीन द्वितीय द्वारा दिए गए चार्टर के अनुसार, रईसों को उन मामलों में भी शारीरिक दंड से छूट दी गई थी, जब उन्हें पदावनत किया गया था। पावेल ने मामले को अलग तरह से देखा, और 1797 से, निर्वासन या कठिन श्रम में भेजे जाने से पहले पदावनत करने वालों को कोड़े लगने लगे। यह सेवानिवृत्त पताका Rozhnov के परीक्षण के बाद शुरू हुआ। 3 जनवरी, 1797 को, रोझनोव को "साहसी और वैध शब्द" कहने का दोषी पाया गया - उन्होंने कहा: कि संप्रभु सभी अत्याचारी, खलनायक और पीड़ा देने वाले हैं, कि एक भी पूरी तरह से गुणी व्यक्ति एक संप्रभु होने के लिए सहमत नहीं होगा, कि लोग समान हैं स्वभाव से और दूसरों को उन कुकर्मों के लिए दंडित करने का कोई अधिकार नहीं है जिनके वे स्वयं अधीन हैं, कि प्रतीक मूर्तियाँ हैं, जो सभी जोश के साथ प्रतीक की पूजा करते हैं, वे बेईमान लोग हैं, और अंत में, जब वह वॉच परेड में थे, तो वह, रोझनोव, इसे कठपुतली कॉमेडी के रूप में देखा। रोझनोव को बड़प्पन और कठिन श्रम से वंचित करने की सजा सुनाई गई थी, और पावेल ने इस मामले पर सीनेट की रिपोर्ट पर एक प्रस्ताव लिखा था: "जैसे ही कुलीनता को हटा दिया जाता है, विशेषाधिकार उसकी चिंता नहीं करता है।" इस प्रस्ताव ने बाद में पदावनत सभी लोगों के भाग्य का निर्धारण किया: कोई भी व्यक्ति जो कुलीनता से वंचित था, अब सार्वजनिक रूप से कोड़े मारने के अधीन था। (क्लोचकोव। एस। 491-493).

अर्मेनियाई मूल के अमेरिकी लेखक विलियम सरॉयन की पुस्तक "ए रीजन फॉर लाफिंग" पर आधारित फिल्म "एक्साइल" में, नायकसिकंदर, अपनी पत्नी वेरा, बेटी और छोटे बेटे के साथ अपने पिता के पुराने घर में सप्ताहांत बिताने के लिए शहर छोड़ देता है। यहां पत्नी अपने पति को बताती है कि वह गर्भवती है और वह भविष्य का बच्चाउससे नहीं।

सिकंदर गुस्से में घर से बाहर भागता है, कार में चढ़ जाता है और अपने भाई मार्क के पास जाता है। एक आदमी को अपनी पत्नी की ऐसी मान्यता के बाद क्या करना चाहिए, इस बारे में सलाह की जरूरत है।

- भगवान!.. क्या चल रहा है, मार्क? हमारे साथ क्या गलत है? मुझे वेरा के साथ क्या करना चाहिए?

मार्क शांति से उत्तर देता है: v- क्या होता है, सिकंदर। जीवन एक खेल है। आप जो भी करेंगे, सब ठीक हो जाएगा। अगर तुम मारना चाहते हो - मारो ... और ठीक है। यदि आप क्षमा करना चाहते हैं - क्षमा करें ... और ठीक है। अगर आप दूर जाना चाहते हैं, तो ड्राइव करें, और वह भी सही होगा।

बातचीत के दौरान पता चलता है कि मार्क को परिवार में भी परेशानी है। उसके बच्चे हैं, लेकिन उसने उन्हें छोड़ दिया और खुद को इस विचार के आदी हो गया कि उसके लिए बच्चे मौजूद नहीं हैं। उनके अनुसार - "और यह सही है।"

पतन की त्रासदी यह है कि मनुष्य ने अच्छे और बुरे के बीच भेद करने की क्षमता खो दी। लोगों ने पवित्र को अपवित्र से, धर्मी को पापी से अलग करना बंद कर दिया है। कई लोगों के लिए, यह बिल्कुल स्पष्ट नहीं है कि क्या सही है और क्या गलत। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि कभी-कभी लोगों की दिलचस्पी इस बात में कम होती है कि वे सही करते हैं या गलत। क्या अधिक सुविधाजनक है, क्या अधिक लाभदायक है, तो ठीक है।

आप कैसे जानते हैं कि अच्छाई और बुराई के बीच की रेखा कहाँ है? नैतिक क्या है और अनैतिक क्या है? क्या कोई पूर्ण मानक, एक सार्वभौमिक नैतिक संहिता, एक मानदंड है जिसके द्वारा हम यह निर्धारित कर सकते हैं कि क्या अच्छा है और क्या बुरा?

नैतिक संकट के कारण और परिणाम

यह समझने के लिए कि आज नैतिक सीमाएँ इतनी धुंधली क्यों हैं, आइए पवित्र इतिहास की ओर मुड़ें।

बेबीलोन की बंधुआई से पहले, परमेश्वर के चुने हुए लोगों के बीच नैतिक अराजकता का शासन था। यहाँ भविष्यद्वक्ता यहेजकेल की पुस्तक में यरूशलेम के बारे में क्या कहा गया है: "परमेश्‍वर यहोवा यों कहता है: हे नगर जो अपने बीच में लहू बहाता है... वे तेरे माता-पिता की निन्दा करते हैं, वे तेरे बीच एक परदेशी का अपमान करते हैं, वे एक अनाथ और एक विधवा पर अन्धेर करते हैं... कोई अपने पड़ोसी की पत्नी के साथ घिनौना काम करता है... वे घूस लेते हैं आप से खून बहाने के लिए..."(यहेजकेल 22:3,7,11,12)।

उस समय इजरायली समाज में अच्छाई और बुराई के बीच की सीमाएं धुंधली थीं। प्रभु ने पुकारा: "हाय उन पर जो बुरे को भला और भले को बुरा कहते हैं, जो अन्धकार को ज्योति और उजियाले को अन्धकार समझते हैं..." (यशायाह 5:20)। स्थिति इतनी विकट थी कि प्रभु ने अपना आक्रोश इस प्रकार व्यक्त किया: "और देख, मैं ने तेरे उस लोभ के विषय में जो तुझ में पाया जाता है, और उस लोहू के विषय में जो तेरे बीच में हुआ है, हाथ जोड़े हुए हैं।"(यहेजकेल 22:13)।

भविष्यवक्ता यिर्मयाह की पुस्तक में स्वयं प्रभु इस तरह के गहरे नैतिक संकट का कारण बताते हैं: "... उन्होंने मेरी व्यवस्था को, जो मैं ने उनके लिये ठहराया या, त्याग दिया, और न तो मेरी बात मानी, और न उस पर काम किया।" (यिर्म. 9:13)।

हमारे समय की धुंधली नैतिक सीमाओं और नैतिक संकट का कारण वही है जो प्राचीन काल में था: मनुष्य ने ईश्वर के कानून को तुच्छ और अस्वीकार कर दिया।

जाने-माने मोलदावियन लेखक और नाटककार आयन ड्रुटा ने अपने "कन्फेशन ऑफ द एंड द सेंचुरी, द एंड ऑफ द मिलेनियम" में लिखा है: "मुझे माफ कर दो, भगवान, लेकिन हम आपसे बहुत पहले, इतनी दूर चले गए हैं कि हम पहले से ही खराब समझते हैं कि सूर्योदय कहाँ है, सूर्यास्त कहाँ है, सांसारिक क्या है, स्वर्गीय क्या है, क्या अनुमेय है, और किसी भी परिस्थिति में कहीं भी असंभव क्या है।

हम खालीपन पर बैठते हैं, आनन्दित होते हैं, बच्चों की तरह, इस शून्यता की असीमता में, इस खालीपन की विशालता में ... हम नैतिकता की उपेक्षा के साथ खुद को खुश करते हैं, यह सोचकर कि यह आत्मा के प्रफुल्लित करने के लिए उपयोगी है, शरीर को फिर से जीवंत करने के लिए, और यह नहीं देखा कि कैसे अनैतिकता हमारा स्वभाव, हमारा सार बन गया है। हे यहोवा, हम ने तेरी आज्ञाओं की नींव को नष्ट कर दिया है, और हम पर आनेवाले संकट से भयभीत हैं!”

नैतिक दिशानिर्देशों के बिना छोड़ दिया और स्थितिजन्य नैतिकता द्वारा निर्देशित, हम लगभग हर चीज को सही ठहरा सकते हैं: चोरी - एक कठिन वित्तीय स्थिति, व्यभिचार - किसी अन्य व्यक्ति के लिए एक अनूठा आकर्षण, हत्या - एक उचित बदला।

यदि हमारे समाज में भगवान के कानून को सम्मानित और बढ़ावा दिया जाता है, तो एक व्यक्ति के पास क्या अच्छा है और क्या बुरा है, इसका एक स्पष्ट मानदंड होगा, उसे पता होगा कि क्या "अनुमेय है और क्या असंभव कहीं भी, किसी भी तरह से, किसी भी परिस्थिति में नहीं है। ।"

भगवान के कानून की उत्पत्ति

लिखित रूप में पहली बार, दस आज्ञाओं को मूसा ने सिनाई पर्वत पर परमेश्वर से प्राप्त किया था। केवल इस्राएली ही लोग थे प्राचीन विश्वजिन्होंने झूठे देवताओं और मूर्तियों की पूजा करने वाले अन्य लोगों के विपरीत, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, एक जीवित ईश्वर का ज्ञान रखा। इसीलिए प्राचीन इस्राएल को बाइबल में परमेश्वर के लोग कहा गया है, और इन्हीं लोगों के द्वारा परमेश्वर ने मानव जाति को अपनी व्यवस्था दी।

मिस्र से निर्गमन के बाद, इस्राएलियों ने सीनै पर्वत की तलहटी में डेरे डाले। "और यहोवा ने मूसा से कहा, लोगों के पास जा, और आज और कल उन्हें पवित्र कर; क्योंकि तीसरे दिन यहोवा सब लोगों के साम्हने सीनै पर्वत पर उतरेगा।"(निर्ग. 19:10,11)।

तीसरे दिन भगवान पर्वत पर अवतरित हुए। “सीनै पर्वत सब धूम्रपान कर रहा था, क्योंकि यहोवा उस पर आग में उतरा था; और उसका धुआँ भट्टी के धुएँ के समान ऊपर उठा, और सारा पर्वत काँप उठा। और तुरही का शब्द और भी प्रबल होता गया।”(निर्ग. 19:18,19)।

परमेश्वर अपनी व्यवस्था लोगों को एक गंभीर वातावरण में सौंपना चाहता था ताकि आज्ञाओं के उदात्त सार पर जोर दिया जा सके। "और यहोवा ने मूसा को पहाड़ की चोटी पर बुलाया, और मूसा ऊपर गया" (निर्ग. 19:20)। उग्र तत्वों के शोर में, परमेश्वर की आवाज सुनाई दी, जो मूसा से दस आज्ञाओं को बोलती थी।

"और जब परमेश्वर ने सीनै पर्वत पर मूसा से बातें करना बन्द कर दिया, तब उस ने उसे रहस्योद्घाटन की दो पटियाएं, अर्थात पत्थर की पटियाएं दीं, जिन पर परमेश्वर की उंगली से लिखा हुआ था"(निर्ग. 31:18)। दस आज्ञाएँ ही एकमात्र संदेश है जिसे परमेश्वर ने व्यक्तिगत रूप से मानव जाति के लिए लिखा है। वे इतने महत्वपूर्ण हैं कि निर्माता ने स्वयं उन्हें पत्थर पर अंकित किया।

दस आज्ञाओं को देना एक अन्य महत्वपूर्ण घटना से जुड़ा हुआ है: यहाँ, सीनै पर्वत पर, परमेश्वर ने इस्राएल के साथ एक वाचा बाँधी। परमेश्वर ने लोगों के साथ गठबंधन में प्रवेश करते हुए, इस्राएल के प्रति वफादार रहने और उसे संरक्षण देने का वादा किया। परमेश्वर के साथ एक वाचा के संबंध में प्रवेश करते हुए, लोगों को व्यवस्था का पालन करते हुए परमेश्वर के प्रति वफादार रहना था।

ईश्वर के कानून की सार्वभौमिकता और अपरिवर्तनीयता

एक राय है कि माउंट सिनाई पर भगवान ने सबसे पहले अपने दस शब्द कानून का खुलासा किया, जो कि भगवान के साथ इज़राइल की वाचा का एक अभिन्न अंग था। यहूदियों का धर्म दस आज्ञाओं पर आधारित है, कानून इज़राइल को दिए गए थे, लेकिन पूरी दुनिया को नहीं।

क्या वाकई ऐसा है? उदाहरण के लिए, उत्पत्ति में, परमेश्वर अब्राहम और उसके वंशजों को आशीष देने की प्रतिज्ञा करता है। "इसलिये कि इब्राहीम ने मेरी बात मानी, और जो मुझे आज्ञा दी गई थी, वे माने: मेरे उपदेश, मेरी विधियां और मेरी व्यवस्थाएं"(उत्प. 26:5)। जैसा कि आप देख सकते हैं, सिनाई से बहुत पहले, अब्राहम परमेश्वर की व्यवस्था को जानता था और उसका पालन करता था, जिसके लिए उसे परमेश्वर से प्रशंसा प्राप्त हुई थी।

यहूदी राष्ट्र के गठन से बहुत पहले, मानव इतिहास की शुरुआत से ही ईश्वर के कानून के सिद्धांतों को जाना जाता था। दस आज्ञाओं को सिनाई से पहले पीढ़ी से पीढ़ी तक मौखिक रूप से सौंप दिया गया था। और सिनाई पर्वत पर उद्घोषणा के बाद, लोगों को जो कुछ भुला दिया गया था उसे याद दिलाने के लिए लोगों को लिखित रूप में दिया गया था।

कुछ आधुनिक ईसाई धाराओं में एक राय है कि नए नियम के युग में, ईसाई अब परमेश्वर के कानून की आवश्यकताओं का पालन करने के दायित्व से बंधे नहीं हैं।

इस दृष्टिकोण की पुष्टि करने के लिए, वे आमतौर पर प्रेरित पौलुस के पत्रों का उल्लेख करते हैं। उदाहरण के लिए, कुलुस्सियों को लिखे पत्र में यह कहा गया है: "जो हस्तलिपि जो हमारे विषय में थी, जो हमारे विरुद्ध थी, सिखाकर नष्ट कर दी, और उस (मसीह) ने उसे बीच में से उठाकर सूली पर ठोंक दिया"(कुलु. 2:14)। शब्द "पाण्डुलिपि" की व्याख्या आमतौर पर मूसा को दी गई लिखित व्यवस्था के रूप में की जाती है। इसलिए वे कहते हैं, "क्या पौलुस स्पष्ट रूप से यह नहीं कहता है कि सब्त को पवित्र रखने की आवश्यकता सहित, पूरी व्यवस्था को क्रूस पर चढ़ा दिया गया था?" इसके समर्थन में प्रेरित पौलुस कहते हैं: "... क्योंकि तुम व्यवस्था के अधीन नहीं, परन्तु अनुग्रह के अधीन हो" (रोमि. 6:14)। इस कविता को कई लोग इस प्रकार समझते हैं: चूंकि कलवारी में मसीह के बलिदान के बाद हम उनकी कृपा और दया से बच जाएंगे, कानून ने अपना कार्य खो दिया है।

यह धारणा कि क्रूस पर परमेश्वर की व्यवस्था को समाप्त कर दिया गया था, मौलिक रूप से गलत है। सबसे पहले, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शब्द "व्यवस्था" का प्रयोग कुलुस्सियों के अध्याय 2, पद 14 में बिल्कुल भी नहीं किया गया है। शब्द "पांडुलिपि" का अनुवाद प्राचीन ग्रीक "चीरोग्राफन" ("वारिस" से - हाथ और "ग्राफो" - लिखने के लिए) से किया गया है। शोधकर्ता बताते हैं कि प्राचीन काल में "चीयरोग्राफन" शब्द का इस्तेमाल "ऋण का प्रमाण पत्र" या एक IOU के संदर्भ में किया जाता था। एक व्यक्ति जो एक निश्चित राशि उधार लेता है, उसने अपने हाथ से एक दस्तावेज लिखा, जिसने ऋण की राशि की पुष्टि की, साथ ही साथ ग्रहण किए गए दायित्वों की शर्तें भी।

यह इस प्रकार का विनिमय बिल (IOU) है जिसकी चर्चा कुलुस्सियों के पत्र में की गई है। कोई भी व्यक्ति, यहां तक ​​कि सबसे अच्छा भी, कानून की सभी आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर सकता, क्योंकि "सब ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से रहित हैं" (रोम. 3:23)। प्रेरित पौलुस व्यावसायिक संचार की शब्दावली से एक रूपक का उपयोग यह दिखाने के लिए करता है कि एक व्यक्ति "आध्यात्मिक दिवालिया" है। ईश्वर के प्रति प्रत्येक व्यक्ति का नैतिक ऋण इतना महान है कि हम उसे कभी चुका नहीं पाएंगे। लेकिन कानून कठोर है, इसके लिए प्रतिशोध की आवश्यकता है, "पाप की मजदूरी के लिए मृत्यु है" (रोमि. 6:23)। प्रेरित पौलुस का यही अर्थ है जब वह कहता है कि प्रत्येक व्यक्ति है "कानून के दायरे में" (रोम। 6:14), अर्थात्। कानून की निंदा के तहत। "परन्तु हम जानते हैं, कि यदि व्यवस्था कुछ कहती है, तो व्यवस्था के आधीन उन से बातें करती है, कि सब मुंह बन्द हो जाएं, और सारा जगत परमेश्वर के साम्हने दोषी ठहरे"(रोम. 3:19)।

इस प्रकार, जिस "पाण्डुलिपि" (चीयरोग्राफी) के बारे में प्रेरित पौलुस बोलता है, वह स्वयं परमेश्वर का कानून नहीं है, बल्कि एक प्रतीकात्मक "बिल", हमारा "प्रॉमिसरी नोट" है, जो कानून के प्रति हमारे दायित्वों को इंगित करता है। "पाण्डुलिपि" हमारे पापों और नैतिक दायित्वों की एक सूची है। यह "पापों की पुस्तक" स्वर्गीय न्याय आसन के "मध्य" (कुलु. 2:14 देखें) में है और मानवजाति पर आरोप लगाते हुए, "हमारे विरुद्ध" गवाही देती है कि हम व्यवस्था की आवश्यकताओं को पूरा करने में विफल रहे हैं। इसलिए, परमेश्वर का पुत्र, यह जानते हुए कि हम मृत्यु के लिए अभिशप्त हैं, मानव शरीर में हमारे पास आए, हमारे बजाय एक पाप रहित जीवन जिया, और फिर अपने ऊपर सभी मानव जाति के पापों को ले लिया और उन्हें सूली पर चढ़ा दिया गया। अपनी मृत्यु के साथ हमारे पापों का भुगतान करके, यीशु ने व्यवस्था की आवश्यकता को पूरी तरह से संतुष्ट किया। ऐसा करने में, उसने हमारे ऋण को "शून्य" कर दिया और "हमारे सभी पापों को क्षमा कर दिया" (कुलु0 2:13)। "मसीह ने हमारे छुटकारे के लिए उस शाप से भुगतान किया जो कानून में व्यक्त किया गया है, हमारे लिए खुद पर शाप ले रहा है"(गला. 3:13, एमपी कुलाकोव द्वारा संपादित अनुवाद)।

जब प्रेरित पौलुस "एक IOU" को "क्रूस पर कीलों से ठोंकने" की बात करता है, तो वह अपने पाठकों को एक प्रसिद्ध एशियाई अभ्यास के लिए संदर्भित करता है: जब ऋण का भुगतान किया गया था, तो IOU को एक पद पर रखा गया था। यह एक डच वकील ह्यूगो ग्रोटियस द्वारा प्रमाणित है, जो आधुनिक अंतरराष्ट्रीय कानून के संस्थापकों में से एक है।

अभिव्यक्ति "आप कानून के अधीन नहीं हैं" (रोमि. 6:14) का तात्पर्य है कि परमेश्वर के अनुग्रह ने विश्वासियों को न्याय से मुक्त किया, न कि स्वयं व्यवस्था से। मसीह "क्रूस पर कीलों से ठोंक दिया", कानून नहीं, बल्कि इसकी निंदा करने की क्षमता। मसीह ने दस आज्ञाओं को रद्द नहीं किया, लेकिन हमारे अपूरणीय ऋण, हमारे पापों का रिकॉर्ड। इस रूपक के साथ, पॉल भगवान की क्षमा की पूर्णता को दर्शाता है।

प्रेरित पौलुस का यह अर्थ नहीं है कि मनुष्य अब दस आज्ञाओं को तोड़ने के लिए स्वतंत्र है। क्रूस पर यीशु मसीह परमेश्वर की व्यवस्था को रद्द और नष्ट नहीं कर सकता था, "क्योंकि जहां कानून नहीं वहां अपराध नहीं होता" (रोमि. 4:15)। ऐसा कदम मानव जाति को नैतिक सिद्धांतों से वंचित करेगा। और यदि कोई अपराध न होता, तो मसीह के मरने का कोई अर्थ नहीं होता।

मसीह ने इस सत्य की पुष्टि की जब उसने कहा: "यह न समझो कि मैं व्यवस्था वा भविष्यद्वक्ताओं को नाश करने आया हूं; मैं नाश करने नहीं, परन्तु पूरा करने आया हूं। क्योंकि मैं तुम से सच सच कहता हूं, जब तक आकाश और पृथ्वी टल नहीं जाते, तब तक व्यवस्था से एक शब्द वा एक छोटा सा अंश भी न छूटेगा जब तक सब कुछ पूरा न हो जाए।» (मत्ती 5:17,18)। यह कथन स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि परमेश्वर की व्यवस्था अपरिवर्तित रही है और बनी हुई है। परमेश्वर का नियम सभी पर और हमेशा के लिए लागू होता है।

इस प्रकार, प्रेरित पौलुस उस ऋण के बारे में लिखता है जिसे मसीह ने हमारे पापों के लिए चुकाया, इस प्रकार "प्रधानों और अधिकारियों (शैतान) की ताकत को छीन लिया, उसने उन्हें शक्तिशाली रूप से शर्मिंदा कर दिया, उन्हें अपने साथ जीत लिया" (कर्नल 2:15)।

जर्मन सुधारक मार्टिन लूथर अपने सपने के बारे में बताते हैं जिसमें शैतान एक बड़े, मोटे तौर पर लिखे गए स्क्रॉल के साथ उनके पास आया था। उसने लूथर के सामने स्क्रॉल को खोलना शुरू किया और मांग की: "पढ़ो!" लूथर ने पढ़ना शुरू किया और जल्दी से महसूस किया कि उसके सामने सभी पापों की एक सूची थी।
लूथर ने ध्यान से सूची को अंत तक पढ़ा और शैतान से पूछा:
क्या मेरे सारे पाप इस सूची में हैं?
"नहीं," शैतान ने उत्तर दिया।
"मुझे वे सभी दिखाओ," लूथर ने कहा।
शैतान चला गया और जल्द ही एक नई सूची के साथ लौट आया, उतनी ही लंबी। मार्टिन लूथर ने भी इस भयानक चादर को देखा। यह मानते हुए कि सब कुछ सही था, उसने फिर से शैतान से पूछा:
- इतना ही?
"हाँ," शैतान ने उत्तर दिया, "अब बस इतना ही। आप बचने की उम्मीद नहीं कर सकते।
"फिर मेरी कलम ले लो," लूथर ने कहा, "और पूरे स्क्रॉल में लाल स्याही से लिखें: "यीशु मसीह का लहू, उसका पुत्र, हमें सभी पापों से शुद्ध करता है" (1 यूहन्ना 1:7)।
और उसी क्षण, शैतान अपनी पुस्तक के साथ गायब हो गया।

भगवान के कानून का उद्देश्य और उद्देश्य

ईश्वर के कानून के उद्देश्य और उद्देश्य की गलतफहमी ने आधुनिक ईसाई धर्म को दस आज्ञाओं के उन्मूलन के सिद्धांत के लिए प्रेरित किया है। परमेश्वर की व्यवस्था का वास्तविक उद्देश्य क्या है?

ईश्वर के कानून की पूर्ति ईश्वर के प्रति निष्ठा और प्रेम को व्यक्त करती है, उसके प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण के संकेतक के रूप में कार्य करती है। मसीह ने कहा: "यदि तुम मुझ से प्रेम रखते हो, तो मेरी आज्ञाओं को मानो" (यूहन्ना 14:15)। ईश्वर के प्रेम और दी गई क्षमा की सराहना करने के बाद, आस्तिक पाप से दूर हो जाता है क्योंकि ईश्वर को शोक न करने की इच्छा है, न कि उसे चोट पहुँचाने की।

प्रेरित यूहन्ना लिखते हैं: "क्योंकि परमेश्वर का प्रेम यह है, कि हम उस की आज्ञाओं को मानें; और उसकी आज्ञाएं भारी नहीं हैं।" (1 यूहन्ना 5:3)। मसीह में विश्वास, परमेश्वर के लिए प्रेम को उसकी व्यवस्था के प्रति आज्ञाकारिता की ओर ले जाना चाहिए। "जिस प्रकार शरीर बिना आत्मा के मरा हुआ है, वैसे ही विश्वास कर्म बिना मरा हुआ है" (याकूब 2:26)।

परमेश्वर की व्यवस्था का एक अन्य कार्य पापी का निदान करना है। प्रेरित पौलुस कहता है: "परन्तु मैं ने पाप को व्यवस्था के सिवा और कुछ न जाना..." (रोमि0 7:7)। व्यवस्था के बिना कोई पाप नहीं है, "क्योंकि जहां व्यवस्था नहीं वहां अपराध भी नहीं" (रोमियों 4:15); "जब कोई कानून नहीं है तो पाप नहीं लगाया जाता"(रोम. 5:13)। प्रेरित पौलुस ने कानून को ईश्वर से अनुग्रह प्राप्त करने के तरीके के रूप में रखने को खारिज कर दिया, लेकिन दस आज्ञाओं को नैतिकता की कसौटी, पाप को परिभाषित करने का एक साधन और ईसाई व्यवहार के आदर्श के रूप में पुष्टि की।

इसलिए, उदाहरण के लिए, जब हम आईने में देखते हैं, तो हमें एक गंदा चेहरा मिलता है। लेकिन शीशा खुद हमारे चेहरे की गंदगी को नहीं धो पाता, इसके लिए पानी की जरूरत होती है। उसी तरह, पाप को प्रकट करने और एक उद्धारकर्ता की आवश्यकता को इंगित करने के लिए व्यवस्था की आवश्यकता है जो हमें क्षमा कर सकता है और हमें शुद्ध कर सकता है, क्योंकि केवल "यीशु मसीह का लहू ... हमें सभी पापों से शुद्ध करता है" (1 यूहन्ना 1:7)।

कानून का पत्र

मसीह ने कहा: “तू अपने परमेश्वर यहोवा से अपने सारे मन से प्रेम रखना... यह पहली और सबसे बड़ी आज्ञा है। दूसरा इसके समान है: "अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम करो"; सारी व्यवस्था और भविष्यद्वक्ता इन्हीं दो आज्ञाओं पर आधारित हैं।"(मत्ती 22:37-40)। क्राइस्ट के अनुसार, पहली चार आज्ञाओं की पूर्ति में, एक व्यक्ति भगवान के लिए अपने प्यार का इजहार करता है, शेष छह आपस में लोगों के संबंध को निर्धारित करते हैं।

पहली आज्ञा। “मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं, जो तुझे मिस्र देश से बन्धुआई के घर से निकाल लाया; तुम्हारे पास मुझसे पहले कोई भगवान नहीं था।"(निर्ग. 20:2,3)।

लिखित रूप में, प्रभु ने इस्राएल के लोगों को मिस्र की दासता से चमत्कारिक रूप से बाहर निकालने के बाद अपना कानून दिया, जो पाप की दासता का प्रतीक बन गया। प्रभु ने इस घटना को याद रखने की आज्ञा दी, क्योंकि केवल सच्चा ईश्वर ही गुलामी से बाहर निकल सकता है, मृत्यु से बचा सकता है, पाप की शक्ति से मुक्त हो सकता है।

यह आज्ञा मूर्तिपूजा का निषेध करती है। पहली आज्ञा बताती है कि मानव निर्मित "अन्यजातियों के देवता मूरत हैं, परन्तु यहोवा ने आकाश को बनाया है" (भज. 95:5); "... वह जीवित परमेश्वर और अनन्तकाल का राजा है..." (यिर्म. 10:10)। पूजा के योग्य केवल एक ही स्वर्ग और पृथ्वी का निर्माता है।

बेशक, हमारे समय में, प्राचीन काल में मौजूद मूर्तिपूजा के वे रूप बहुत कम पाए जाते हैं, लेकिन पवित्र शास्त्रों में मूर्तिपूजा को अधिक व्यापक रूप से समझा जाता है। एक मूर्ति एक ऐसी चीज है जो हमारे जीवन में एक ऐसा स्थान रखती है जो केवल भगवान भगवान से संबंधित है: कार्य, भौतिक मूल्य, शौक, शातिर आदतें। लोग दूसरों को और खुद को भी अपनी पूजा का पात्र बनाने की प्रवृति रखते हैं।

कुलुस्सियों को पत्र कहता है: "इसलिये अपने अंगों को पृथ्वी पर मार डालो: व्यभिचार, अशुद्धता, कामवासना, दुष्ट काम और लोभ, जो मूर्तिपूजा है, जिसके लिए परमेश्वर का क्रोध अवज्ञा के पुत्रों पर आ रहा है ..."(कुलु. 3:5,6)। 1 शमूएल यह भी कहता है: "... अवज्ञा जादू के समान पाप है, और प्रतिरोध मूर्तिपूजा के समान है ..." (1 शमूएल 15:23)। परमेश्वर की इच्छा का विरोध करना मूर्तिपूजा के रूप में क्यों देखा जाता है?

जब मूसा मिस्र के फिरौन के सामने प्रकट हुआ और घोषित किया कि परमेश्वर को अपने लोगों की रिहाई की आवश्यकता है, तो फिरौन क्रोधित हो गया: "यहोवा कौन है कि मैं उसका शब्द सुनूं और इस्राएल को जाने दूं?" (उदा. 5:2)। जो व्यक्ति परमेश्वर की इच्छा का विरोध करता है, वह स्वयं परमेश्वर को शून्य में डाल देता है। स्वयं की इच्छाएं, कारण, इच्छा और अभिमान मूर्ति बन जाते हैं। इस प्रकार, मनुष्य, फिरौन की तरह, घोषणा करता है: “यहोवा कौन है कि मैं उसकी बात मानूं?”

आज, दुर्भाग्य से, लोगों के पास पूजा की कई वस्तुएं हैं, लेकिन केवल वही नहीं जो प्रेम और पूजा के योग्य है। लेकिन वह, मसीह, "दस हजार से अधिक" (गीत 5:10)।

दूसरी आज्ञा। "जो कुछ ऊपर स्वर्ग में है, और जो कुछ नीचे पृथ्वी पर है, और जो कुछ पृथ्वी के नीचे के जल में है, उसकी कोई मूरत या मूरत न बनाना; उनकी उपासना न करना और उनकी उपासना न करना, क्योंकि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा, और ईर्ष्यालु परमेश्वर हूं, जो तीसरी और चौथी पीढ़ी तक जो मुझ से बैर रखते हैं, अपके पितरोंके अपराध के लिथे बालकोंको दण्ड देता, और उन पर हजार पीढि़योंपर दया करता हूं। जो मुझ से प्रेम रखते और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं।(निर्ग. 20:4-6)।

भगवान का कानून किसी व्यक्ति को पूजा के लिए कोई छवि या छवि बनाने से मना करता है। इस विषय में यहोवा यशायाह भविष्यद्वक्ता के द्वारा यह कहता है: “किस ने देवता बनाया और ऐसी मूरत उंडेल दी, जिससे कोई लाभ नहीं होता? इसमें भाग लेने वाले सभी शर्मिंदा होंगे, क्योंकि कलाकार स्वयं उन्हीं लोगों से हैं ... वह धूल का पीछा कर रहा है; छल किए हुए मन ने उसे भटका दिया है, और वह अपने प्राण को छुड़ाकर यह नहीं कह सकता, कि क्या मेरे दहिने हाथ में छल नहीं है?(यशायाह 44:10,11, 20)।

आज प्राचीन काल में जिन मूर्तियों और प्रतिमाओं की पूजा की जाती थी, उन्होंने थोड़ा अलग रूप धारण कर लिया है। उदाहरण के लिए, स्लाव संस्कृति में आइकन वंदना का पंथ व्यापक है। लेकिन भगवान ने मानव हाथों के उत्पादों की पूजा करने से मना किया। ईश्वर की इस आज्ञा को जानकर यह कहना चाहिए: "... क्या मैं घृणित काम करूंगा? क्या मैं लकड़ी के टुकड़े की पूजा करूं?” (यशायाह 44:19)।

दूसरी आज्ञा परमेश्वर की एक महत्वपूर्ण विशेषता को प्रकट करती है: "मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा, ईर्ष्यालु परमेश्वर हूं..." (निर्ग. 20:5)। ईर्ष्या प्रकट होती है जहां किसी अन्य व्यक्ति की वफादारी के लिए दावे किए जाते हैं। सुसमाचार कहता है: "या क्या आपको लगता है कि पवित्रशास्त्र व्यर्थ कहता है: "भगवान जो हम में रहता है वह ईर्ष्या से प्यार करता है"? (याकूब 4:5)। प्रभु घोषणा करते हैं: "... अनन्त प्रेम के साथ मैंने तुमसे प्रेम किया है..."(यिर्म. 31:3)। हमारे लिए अपने प्रेम में ईर्ष्यालु परमेश्वर नहीं चाहता है और हम अपने जीवन में उसके स्थान पर जो कुछ भी डालते हैं, उसके साथ नहीं रख सकते। यहोवा हमसे प्यार करता है और चाहता है कि हम उसे वापस प्यार करें।

दूसरी आज्ञा का अगला वाक्य पढ़ता है: "... परमेश्वर ईर्ष्या करता है, और तीसरी और चौथी पीढ़ी के पिता के अपराध के लिए बच्चों को दंडित करता है, जो मुझसे नफरत करते हैं, और एक हजार पीढ़ियों पर दया करते हैं जो मुझसे प्यार करते हैं और मेरी आज्ञाओं को मानते हैं"(निर्ग. 20:5,6)।

इन शब्दों को अक्सर शाब्दिक रूप से लिया जाता है। अक्सर लोग अपनी वंशावली में अपने दुख का कारण ढूंढते हैं और इसके लिए वे यह पता लगाने की कोशिश करते हैं कि क्या उनके पिता और दादा ने कोई गंभीर पाप किया है, जिसके लिए उन्हें दंडित किया गया है।

हालाँकि, पवित्रशास्त्र एक महत्वपूर्ण सिद्धांत की पुष्टि करता है: "... पुत्र पिता का अपराध न सहेगा, और पिता पुत्र का दोष न सहेगा, धर्मी का धर्म उसके पास बना रहेगा, और अधर्मियों का अधर्म उसके पास बना रहेगा"(यहेजकेल 18:20)। ऐसा लग सकता है कि यह पाठ दूसरी आज्ञा की सामग्री का खंडन करता है। हालाँकि, ऐसा नहीं है। इस मामले में, हम परमेश्वर के सामने प्रत्येक व्यक्ति की उनके कार्यों के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में बात कर रहे हैं। यदि पुत्र पिता के पापों का अनुकरण नहीं करता है, तो वह जिम्मेदारी नहीं लेगा। लेकिन कारण और प्रभाव का एक कानून है, और कभी-कभी "पिता के अपराध" के परिणाम आने वाली पीढ़ियों पर भारी बोझ हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, बच्चों को बुरी आदतें या बीमारियां विरासत में मिल सकती हैं।

आज्ञा कहती है कि परमेश्वर "तीसरी और चौथी पीढ़ी तक" को दण्ड देता है और "हजारवीं पीढ़ी" पर दया करता है। यहां पाप की सजा को भगवान की विशेष सजा के रूप में नहीं, बल्कि पापों के परिणाम के रूप में समझा जाना चाहिए। शाप के संबंध में छोटी संख्या "तीन और चार" का अर्थ है कि प्रभु को दंड देना पसंद नहीं है, और "हजार" उन लोगों के लिए सर्वशक्तिमान की असीम दया का प्रतीक है जो उससे प्यार करते हैं।

पैगंबर मीका कहते हैं: “तेरे तुल्य परमेश्वर कौन है, जो अधर्म को क्षमा करता है, और तेरे निज भाग के बचे हुओं पर अपराध का दोष नहीं लगाता? वह हमेशा क्रोधित नहीं होता, क्योंकि वह दया करना पसंद करता है।(मीका 7:18)। हमारे परमेश्वर के बारे में बाइबल में क्या ही अद्भुत संदेश है! हमने बार-बार प्रतिरोध के रास्ते पर कदम रखा है, हालांकि "परोपकारी और दयालु, लंबे समय से पीड़ित और कई दयालु और सच्चे" (निर्ग. 34:6) प्रभु हमेशा हमारी वापसी की प्रतीक्षा कर रहे हैं और पश्चाताप करने वाले पापी को क्षमा करने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं।

तीसरी आज्ञा।"अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ न लेना, क्योंकि जो यहोवा का नाम व्यर्थ लेता है, यहोवा उसे बिना दण्ड के न छोड़ेगा"(निर्ग. 20:7)।

किसी अन्य आज्ञा में हमें वह चेतावनी नहीं मिलती जो तीसरी आज्ञा में निहित है: "क्योंकि यहोवा अपने नाम का व्यर्थ उच्चारण करने वाले को दण्ड के बिना नहीं छोड़ेगा।" इसलिए, यह समझना महत्वपूर्ण है कि पाप क्या है जो इस आज्ञा का उल्लंघन करने पर ऐसे गंभीर परिणाम देता है।

रूसी बाइबिल में अनुवादित हिब्रू शब्द "डोंट नॉट" का शाब्दिक अर्थ मूल भाषा में "कैरी" है। इसलिए, इस आज्ञा की सामग्री का शाब्दिक अर्थ इस प्रकार है: "अपने परमेश्वर यहोवा का नाम व्यर्थ में न लेना।" "पहनने" के लिए इब्रानी शब्द के अर्थ को समझने के लिए पवित्रशास्त्र में अन्य स्थानों में इस शब्द के उपयोग पर विचार करें।

यहोवा महायाजक हारून को आज्ञा देता है: न्याय की झिलम कुशल कामों से बनवाना... और उस में चार पांति के पत्यर रखना... ये पत्यर इस्राएलियोंकी गिनती के अनुसार उनके नाम के अनुसार बारह हों; और हर एक पर मुहर की नाईं बारह गोत्रों में से एक नाम खुदवाया जाए... और जब हारून पवित्रस्थान में प्रवेश करे, तब वह अपके मन के निकट न्याय के लिथे चपरास पर इस्त्राएलियोंके नाम पहिनाए; प्रभु के सामने निरंतर स्मृति ”(उदा. 28:15,17,21,29)। यहाँ "वही" शब्द वही है जो तीसरी आज्ञा में प्रयुक्त हुआ है।

जब महायाजक ने पवित्र स्थान में प्रवेश किया, जहाँ प्रभु की महिमा वास करती थी, उसकी छाती पर "इस्राएल के पुत्रों के नाम" थे, उसने प्रतीकात्मक रूप से भगवान के सामने पूरे लोगों का प्रतिनिधित्व किया, लोगों और भगवान के बीच एक मध्यस्थ बन गया। .

शब्द "व्यर्थ" हिब्रू मूलका अर्थ है "झूठ, असत्य, छल।" इसलिए, इस आज्ञा की सामग्री का अनुवाद किया जा सकता है: "भगवान का नाम झूठी रोशनी में प्रस्तुत नहीं किया जाना चाहिए।"

जिस तरह याजक ने परमेश्वर के सामने इस्राएल के गोत्रों के "नामों को धारण किया", अर्थात, उनका प्रतिनिधित्व प्रभु के सामने किया, उसी तरह आस्तिक को लोगों के सामने भगवान का "नाम धारण करना" चाहिए, अर्थात, पहले भगवान का प्रतिनिधित्व करना चाहिए लोग। आश्चर्यजनक रूप से, प्रभु अपनी प्रतिष्ठा हम सामान्य लोगों को सौंपते हैं।

मसीह ने पिता को शब्दों से संबोधित करने की आज्ञा दी: "पवित्र हो तेरा नाम" (मत्ती 6:9)। बेशक, भगवान के नाम का अपमान किया जाता है यदि कोई व्यक्ति लापरवाही से और बिना सोचे-समझे बातचीत में उसका उल्लेख करता है, या जब वह व्यर्थ में दोहराता है या हल्का बोलता है। बाइबल कहती है: "उसका नाम पवित्र और भयानक है!" (भज. 110:9)। हालाँकि, ईश्वर के नाम को पवित्र करने का अर्थ केवल श्रद्धा और कांपते हुए उच्चारण से अधिक है। तीसरी आज्ञा आपके व्यवहार और जीवन शैली में परमेश्वर के एक योग्य प्रतिनिधित्व की मांग करती है, जिसे डिजाइन के अनुसार, प्रभु की महिमा करनी चाहिए।

चौथी आज्ञा। "सब्त के दिन को याद रखना, उसे पवित्र रखना; छ: दिन तक काम करना और अपना सब काम करना, परन्तु सातवाँ दिन तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है; उस में न तो तू, न तेरा पुत्र, न तेरी बेटी, न तेरा दास, न तेरी दासी कोई काम करना। न तेरा पशु, न वह परदेशी जो तेरे घर में है; क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने आकाश और पृथ्वी, और समुद्र, और जो कुछ उन में है, सब को बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इसलिए यहोवा ने सब्त के दिन को आशीष दी और उसे पवित्र किया।”(निर्ग. 20:8-11)।

दुर्भाग्य से, परमेश्वर की आराधना के दिन के रूप में सब्त लगभग एक भूला हुआ दिन है, इस तथ्य के बावजूद कि यह इस शब्द से शुरू होता है: "याद रखें।" वे उसके बारे में बात क्यों नहीं करते?

ऐसी मान्यता है कि सब्त के सातवें दिन को प्रभु दिवस के रूप में रखना आवश्यक नहीं है, क्योंकि यह एक "यहूदी परंपरा" है। ईसाई परंपरा में, शनिवार को रविवार से बदल दिया गया था।

इस तरह के बयान बाइबिल की शिक्षा के अनुरूप नहीं हैं और व्यावहारिक बुद्धि. पवित्र शास्त्रों को जानने वाले बहुत से लोग मानते हैं कि मूर्तियों की पूजा करना, भगवान के नाम का व्यर्थ उल्लेख करना, माता-पिता का अपमान करना, हत्या, व्यभिचार, चोरी, झूठ बोलना, ईर्ष्या करना पाप है। कोई भी अन्य नौ आज्ञाओं के महत्व और स्थायी मूल्य पर विवाद नहीं करता है। लेकिन जैसे ही कोई सब्त की आज्ञा की अपरिवर्तनीयता की बात करता है, इसे तुरंत यहूदी परंपरा के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है और यह घोषित किया जाता है कि ईसाइयों को मसीह के पुनरुत्थान के बाद प्रभु के दिन के रूप में सब्त का पालन करने की आवश्यकता नहीं है।

क्या दशकोष की सभी आज्ञाएँ समान नहीं हैं? चौथी आज्ञा एक ही सार्वभौमिक सिद्धांत है, जिसका पालन सभी मानव जाति के लिए अनिवार्य है, न कि केवल इस्राएल के लोगों के लिए।

प्रेरित याकूब कहता है: “जो कोई सारी व्यवस्था और पापों को एक ही स्थान पर रखता है, वह सब बातों का दोषी ठहरता है। क्योंकि जिस ने कहा, कि व्यभिचार न करना, उसी ने यह भी कहा, कि हत्या न करना; इस कारण यदि तू व्यभिचार न करके घात करे, तो तू भी व्यवस्था का उल्लंघन करनेवाला है।”(याकूब 2:10,11)।

इस आज्ञा के पालन में अंतर्निहित एक महत्वपूर्ण आधार है। सब्त के दिन को याद रखने और रखने के लिए प्रभु ने निम्नलिखित कारण दिए: : “क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने आकाश और पृय्वी, समुद्र और जो कुछ उन में है सब को बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इसलिए यहोवा ने सब्त के दिन को आशीष दी और उसे पवित्र किया।”(निर्ग. 20:11)।

स्वर्ग और पृथ्वी के सृष्टिकर्ता के बारे में स्तोत्र की पुस्तक कहती है: "उसने अपने चमत्कारों को यादगार बना दिया..." (भज. 110:4)। सब्त एक स्मारक है जिसे परमेश्वर द्वारा समय पर बनाया गया है, जिसे सप्ताह दर सप्ताह याद दिलाना था कि सच्चा परमेश्वर कौन है। इस दिन को अन्य छः से अलग करने का अर्थ है ईश्वर के समान बनना और उन्हें स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता के रूप में सम्मान देना। क्या यहोवा को सृष्टिकर्ता के रूप में सम्मान देना केवल यहूदियों का कर्तव्य है? क्या सभी लोगों को परमेश्वर की आज्ञाकारिता नहीं दिखानी चाहिए और आज्ञा के अनुसार सब्त के दिन अपने दैनिक कार्य को अलग रखकर सृष्टि के स्मारक का सम्मान नहीं करना चाहिए?

ईश्वर के कानून की मानी गई आज्ञाएं ईश्वर के साथ मनुष्य के संबंधों की आध्यात्मिक नींव का वर्णन करती हैं। टेन वर्ड लॉ की शेष छह आज्ञाएं हमारे साथियों के प्रति हमारे कर्तव्यों और जिम्मेदारियों को परिभाषित करती हैं।

पाँचवाँ आज्ञा।"अपने पिता और अपनी माता का आदर करना, जिस से उस देश में जो तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे देता है, तेरे दिन बड़े हों।" (निर्ग. 20:12)।

भगवान हमें अपने माता-पिता से प्यार करने, उनके साथ सम्मान से पेश आने और जरूरत पड़ने पर उन्हें माफ करने का निर्देश देते हैं। माता-पिता का सम्मान करने में आज्ञाकारिता मुख्य आवश्यकता है। इससे बच्चे कई अवांछित गलतियों से बच सकेंगे। प्रेरित पौलुस लिखते हैं: "हे बालको, प्रभु में अपने माता-पिता की आज्ञा मानो, क्योंकि यह उचित है।" (इफि. 6:1)।

अक्सर, वयस्क बच्चे अपनी व्यस्तता के साथ अपने माता-पिता की असावधानी को सही ठहराते हैं। हालाँकि, पाँचवीं आज्ञा के लिए आवश्यक है कि बच्चे अपने माता-पिता की मदद करें, उन्हें उनके भाग्य पर न छोड़ें, बुढ़ापे में उनकी देखभाल करते रहें।

छठी आज्ञा। "मत मारो" (निर्ग. 20:13)।

भगवान के कानून की छठी आज्ञा मानव जीवन की हिंसा की पुष्टि करती है। आज, इच्छामृत्यु का अधिकार, गर्भपात और मृत्युदंड जैसे विषयों पर व्यापक रूप से चर्चा की जाती है। इस मामले पर प्रभु ने दस शब्दों के कानून में अपनी स्थिति व्यक्त की। जीवन ईश्वर का सबसे बड़ा उपहार है, और केवल ईश्वर ही व्यक्ति के सांसारिक जीवन की सीमा निर्धारित करता है।

सातवीं आज्ञा। "व्यभिचार न करें" (निर्ग. 20:14)।

व्यभिचार व्यभिचार है। आज, जब नैतिक सीमाएं धुंधली हैं, और कुछ देशों के कानून समलैंगिक विवाह की अनुमति देते हैं, सातवीं आज्ञा अभी भी परिवार और नैतिकता की रक्षा करने के लिए खड़ी है।

विवाह ब्रह्मांड के निर्माता की मूल स्थापना है। प्रभु ने कहा: "इस कारण पुरूष अपके माता पिता को छोड़कर अपक्की पत्नी से मिला रहेगा; और वे एक तन होंगे" (उत्प. 2:24)। मैथ्यू के सुसमाचार में यीशु मसीह इस संस्था को दोहराता है: "तो जिसे भगवान ने जोड़ा है, उसे कोई अलग न करे" (मत्ती 19:6)। इस दिव्य संस्था के अनुसार विवाह बंधन अविभाज्य है। यह आज्ञा हमें जीवन भर वफादार रहने की आज्ञा देती है।

यह आज्ञा विवाह पूर्व अंतरंगता को भी मना करती है। एक पुरुष और एक महिला के बीच का रिश्ता केवल कानूनी और विवाह में ही धन्य हो सकता है। प्रभु चाहते थे कि एक व्यक्ति ऐसे जीवन से संतुष्टि प्राप्त करे जहां वफादारी और जिम्मेदारी सम्मान में हो।

बाइबल हमें नैतिक शुद्धता और शुद्धता बनाए रखने की आज्ञा देती है। प्रेरित पौलुस के लेखन में हम निम्नलिखित आदेश पाते हैं: "व्यभिचार से बचने के लिए, प्रत्येक की अपनी पत्नी होनी चाहिए, और प्रत्येक का अपना पति होना चाहिए" (1 कुरिन्थियों 7:2)। “सब का विवाह सच्चा और बिछौना निर्मल हो; परन्तु व्यभिचारी और परस्त्रीगामी परमेश्वर न्याय करेगा" (इब्रा. 13:4)।

आठवीं आज्ञा। "चोरी मत करो" (उदा. 20:15)।

आठवीं आज्ञा दूसरे की संपत्ति के विनियोग को मना करती है। इसे सभी मामलों में सख्त ईमानदारी की आवश्यकता होती है: यह व्यापार में धोखाधड़ी, कर चोरी, कर्ज वापस करने में विफलता, कर्मचारी को मजदूरी रोकना, और परिवहन पर स्टोववे को रोकता है।

नौवीं आज्ञा। "तू अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना" (निर्ग. 20:16)।

इस आज्ञा में, प्रभु हमें केवल सच बोलने और कभी झूठ नहीं बोलने का निर्देश देते हैं। प्रेरित पौलुस सिखाता है: "झूठ को ठुकराकर हर एक अपने पड़ोसी से सच बोले, क्योंकि हम एक दूसरे के अंग हैं" (इफि. 4:25)।

दसवीं आज्ञा। “अपने पड़ोसी के घर का लालच न करना; तू अपने पड़ोसी की पत्नी का, न उसके दास का, न उसकी दासी का, न उसके बैल का, न उसके गदहे का, और न अपने पड़ोसी की किसी वस्तु का लालच करना।"(निर्ग. 20:17)।

पिछली सभी आज्ञाएँ मुख्य रूप से मानव व्यवहार के बारे में बोलती थीं, और दसवीं व्यक्ति के उद्देश्यों और इच्छाओं की ओर ध्यान आकर्षित करती है। हर पाप की शुरुआत एक बुरे विचार से होती है। यदि इसे रोका नहीं गया तो पापी इच्छा उत्पन्न होती है। इच्छा व्यक्ति को कार्य करने के लिए प्रेरित करती है।

दसवीं आज्ञा हमें किसी और की इच्छा करने से मना करती है। इसका मतलब है कि जो हमारे पास है उसी में संतोष करना सीखना चाहिए। ईर्ष्या का पाप कई अपराधों को रेखांकित करता है और अन्य नौ आज्ञाओं के उल्लंघन की ओर ले जाता है।

प्रेरित पौलुस कहते हैं: "ईश्वरीय और संतुष्ट होना एक महान लाभ है" (1 तीमु. 6:6)। अपने बारे में वह कहते हैं: "... मेरे पास जो है उसी में संतुष्ट रहना सीख लिया है" (फिलि. 4:11)।

इसलिए, परमेश्वर के कानून का सार दो महान नैतिक सिद्धांतों में निहित है: परमेश्वर से प्रेम करना और अपने पड़ोसी से प्रेम करना। यह सिद्धांत कुरिन्थियों को लिखे पत्र में कहा गया है: "प्यार सहनशील, दयालु, प्रेम ईर्ष्या नहीं करता है, प्रेम खुद को ऊंचा नहीं करता है, गर्व नहीं करता है, अपमानजनक कार्य नहीं करता है, खुद की तलाश नहीं करता है, चिढ़ नहीं है, बुरा नहीं सोचता है"(1 कुरिं. 13:4,5)।

एल.एन. टॉल्स्टॉय ने लिखा: "लोग सोचते हैं कि ऐसे प्रावधान हैं जिनमें आप बिना प्यार के किसी व्यक्ति का इलाज कर सकते हैं, लेकिन ऐसा कोई प्रावधान नहीं है। प्यार के बिना चीजें संभाली जा सकती हैं: पेड़ काटे जा सकते हैं, ईंटें बनाई जा सकती हैं, बिना प्यार के लोहे को गढ़ा जा सकता है; लेकिन बिना प्यार के लोगों का इलाज नहीं किया जा सकता है, जैसे मधुमक्खियों का इलाज बिना सावधानी के नहीं किया जा सकता है। यह मधुमक्खियों की संपत्ति है। यदि आप उनके साथ लापरवाही बरतते हैं, तो आप उनसे अपना नुकसान करेंगे। यह लोगों के साथ भी ऐसा ही है। और यह अन्यथा नहीं हो सकता क्योंकि आपस में प्यारलोगों के बीच मानव जीवन का मूल नियम है।

भगवान के कानून के आध्यात्मिक पक्ष का महत्व

परमेश्वर की व्यवस्था केवल दस आज्ञाओं की शाब्दिक पूर्ति से कहीं अधिक की आवश्यकता है। प्रेम स्वयं को उच्च नैतिक स्तर पर प्रकट करता है। मसीह ने व्यवस्था को बदला या समाप्त नहीं किया, लेकिन केवल इसके अर्थ को और अधिक गहराई से प्रकट किया। उन्होंने अथक रूप से कानून का पालन करने की आवश्यकता के बारे में बात की, न केवल इसके पत्र, जैसा कि शास्त्रियों और फरीसियों द्वारा पढ़ाया जाता है, बल्कि प्रत्येक दैवीय संस्थानों में निहित गहरे आध्यात्मिक सार के अनुसार।

उदाहरण के लिए, यीशु मसीह अपने पहाड़ी उपदेश में कहते हैं: "तुमने सुना है कि पूर्वजों ने क्या कहा था: "तू हत्या न करना; जो कोई मारता है वह न्याय के अधीन है।" परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि जो कोई अपके भाई पर व्यर्थ क्रोध करेगा, उस पर दण्ड दिया जाएगा।”(मत्ती 5:21,22)।

परमेश्वर की व्यवस्था का पत्र हत्या की निंदा करता है। मसीह दिखाता है कि हत्या का पाप भाई पर क्रोध, उपेक्षा, अहंकार से शुरू हो सकता है। क्राइस्ट कहते हैं कि किसी व्यक्ति का अपमान करना, उसे बेवकूफ (अरामी में "राका") कहना (मत्ती 5:22 देखें) आज्ञा का उल्लंघन है "तू हत्या नहीं करेगा"।

मसीह ने कहा: "तुमने सुना है कि कहा गया था, 'अपने पड़ोसी से प्यार करो और अपने दुश्मन से नफरत करो। परन्तु मैं तुम से कहता हूं, अपने शत्रुओं से प्रेम रखो, जो तुम्हें शाप देते हैं, उन्हें आशीर्वाद दो, जो तुम से बैर रखते हैं, उनका भला करो, और उन लोगों के लिए प्रार्थना करो जो तुम्हारा उपयोग करते हैं और तुम्हें सताते हैं। ”(मत्ती 5:43,44)। हमें न केवल शत्रुओं से घृणा नहीं करनी चाहिए और न ही उनसे शत्रुता करनी चाहिए, बल्कि हमें उनसे प्रेम करने, क्षमा करने, सहायता करने और उनकी सेवा करने के लिए बुलाया गया है, चाहे उन्होंने हमें कितना भी नुकसान पहुँचाया हो। यीशु के सबसे उद्धृत भावों में से एक "सुनहरा नियम" है: "और जैसा आप चाहते हैं कि लोग आपके साथ करें, उनके साथ करें" (लूका 6:31)।

परमेश्वर की व्यवस्था व्यभिचार की निंदा करती है। लेकिन मसीह कहते हैं: "आपने सुना है कि पूर्वजों ने क्या कहा, "व्यभिचार मत करो।" परन्तु मैं तुम से कहता हूं, कि जो कोई किसी स्त्री को वासना की दृष्टि से देखता है, वह अपने मन में उस से व्यभिचार कर चुका है।”(मत्ती 5:27,28)। क्राइस्ट के अनुसार, एक बार एक महिला से मिलने के बाद, पुरुष को न केवल उसे धोखा देना चाहिए, बल्कि वासना की इच्छाओं से भी बचना चाहिए।

मसीह की आज्ञाएँ प्रश्न उठाती हैं: क्या लोगों के लिए इतने उच्च स्तर की धार्मिकता को प्राप्त करना संभव है? क्या दस आज्ञाओं को ठीक से रखना संभव है?

यदि हम यह जान लें कि परमेश्वर हमसे कितना प्रेम करता है, तो हम प्रेम कर पाएंगे, क्योंकि परमेश्वर का प्रेम हममें बदले में एक भावना जगाएगा: "परमप्रिय! यदि परमेश्वर ने हम से ऐसा प्रेम किया है, तो हमें भी एक दूसरे से प्रेम करना चाहिए।” (1 यूहन्ना 4:11)। यीशु कहते हैं कि आज्ञाकारिता परमेश्वर से प्रेम करने का परिणाम है।

भगवान के कानून का आशीर्वाद

भगवान भगवान ने हमारी दुनिया बनाई और नैतिक सहित ब्रह्मांड के नियमों की स्थापना की। हालाँकि, कोई अक्सर यह आपत्ति सुनता है कि ईश्वर की आज्ञाएँ हमारी स्वतंत्रता को सीमित करती हैं और जीवन को आनंद और रंग से वंचित करती हैं। लेकिन ऐसा नहीं है। भगवान चाहता है कि हम स्वतंत्र और खुश रहें। जब हम परमेश्वर की व्यवस्था का पालन करते हैं, तभी हम वास्तव में पाप के बंधन से मुक्त होते हैं। बाइबिल में, भगवान का कानून कहा जाता है "आजादी का कानून" (याकूब 2:12)। मसीह ने कहा: "और तुम सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र करेगा" (यूहन्ना 8:32)।

यहाँ वह है जो बाइबल उस उद्देश्य के बारे में कहती है जिसके लिए उसने नैतिक व्यवस्था की स्थापना की: "और उसकी विधियों और आज्ञाओं को जो मैं आज तुम को सुनाता हूं, मानो, जिस से तुम्हारा और तुम्हारे बाद तुम्हारे पुत्रों का भी भला हो।"(व्यव. 4:40)। बाइबल का परमेश्वर एक प्यार करने वाला स्वर्गीय पिता है जो हमारी खुशी की परवाह करता है और हमसे बेहतर जानता है कि यह क्या है। बाइबल में कहीं और कहा गया है कि "भगवान की इच्छा अच्छी, स्वीकार्य और सिद्ध है" (रोमि. 12:2)।

परमेश्वर की व्यवस्था को तोड़ना पाप है, और पाप हमेशा अपने साथ दुखद परिणाम लाता है। बाइबल इस सिद्धांत को इस प्रकार व्यक्त करती है: "धोखा मत खाओ: भगवान का मज़ाक नहीं उड़ाया जा सकता। मनुष्य जो कुछ बोएगा, वही काटेगा।" (गला. 6:7)।

भगवान का कानून एक बाड़ है, यह हमारे अच्छे और खुशी के लिए दिया जाता है, ताकि हमें बुराई से बचाने और बचाने के लिए! बाइबल कहती है: "जो आज्ञा का पालन करता है, वह अपने प्राण को रखता है, परन्तु जो उसके मार्गों की उपेक्षा करता है, वह नाश हो जाएगा" (नीति. 19:16)।

निकोलाई लेसकोव की कहानी "द न्यू टेस्टामेंट यहूदी" एक ऐसे व्यक्ति की कहानी बताती है जिसने अपनी पसंद बनाई।

"शुरुआती अर्द्धशतक में ... कीव में लोगों को मसीह के लिए प्यार से दूर किया गया था ... एक विश्वविद्यालय के मेडिकल छात्र, और एक बुजुर्ग, बहुत बीमार सील कटर ...

छात्र... मसीह का सबसे भावुक पाठक था... उसने हमेशा एक भाड़े के व्यक्ति और ... लगभग एक भिखारी के जीवन का नेतृत्व किया ... लेकिन वह हमेशा हंसमुख और खुश रहता था। वह केवल एक ही बात के बारे में बहुत चिंतित था: "सब कुछ इस तरह से करना कि गलील का पवित्र भाई यीशु उसके पक्ष में था।" तो उसने कहा, तो उसने किया। नया नियम उसके जीवन का नियम था, और उसने इस निर्णय को व्यक्त किया:

- ... अक्सर मैंने अपने जीवन में ऐसे मामलों का सामना किया है जहां मुझे नहीं पता था कि क्या करना है ताकि मेरा भाई यीशु मुझसे प्रसन्न हो ... यह - और मैं स्पष्ट रूप से देखता हूं कि क्या करने की आवश्यकता है।

हर चुनाव में प्रमुख मकसद लाभ और सुविधा नहीं, बल्कि केवल सत्य होना चाहिए। हमारे जीवन का मुख्य प्रश्न यह नहीं है कि मुझे क्या मिल सकता है, बल्कि जो मैं दे सकता हूं, वह नहीं जो मेरे लिए अधिक फायदेमंद है, बल्कि वह है जो ईश्वर की इच्छा को भाता है: "भगवान! आप मुझसे क्या करवाना चाहते हैं?" (प्रेरितों के काम 9:6)।

क्या आप भजनहार दाऊद के वचनों के द्वारा परमेश्वर की ओर फिरना चाहेंगे : "हे मेरे परमेश्वर, मैं तेरी इच्छा पूरी करना चाहता हूं, और तेरी व्यवस्था मेरे हृदय में है" (भज. 39:9)?

इस लेख में, हमने ईसाई धर्म की दस आज्ञाओं को सूचीबद्ध किया है। हमने आपके लिए परमेश्वर के नियमों की व्याख्या भी तैयार की है।

ईसाई धर्म की दस आज्ञाएँ

यहाँ वे आज्ञाएँ हैं जो सेनाओं के परमेश्वर यहोवा ने अपने चुने हुए और सीनै पर्वत पर भविष्यद्वक्ता मूसा के द्वारा लोगों को दीं (निर्गमन 20:2-17):

1. मत मारो।
2. व्यभिचार न करें।
3. चोरी मत करो।

वास्तव में, यह कानून छोटा है, लेकिन ये आज्ञाएं किसी को भी बहुत कुछ कहती हैं जो सोचता है कि कैसे सोचना है और जो अपनी आत्मा का उद्धार चाहता है।

जो कोई अपने दिल से इस मुख्य भगवान के कानून को नहीं समझता है, वह न तो मसीह को स्वीकार कर सकेगा और न ही उसकी शिक्षाओं को स्वीकार कर सकेगा। जो छिछले पानी में तैरना नहीं सीखता वह गहराई में तैर नहीं पाएगा, क्योंकि वह डूब जाएगा। और जो पहिले चलना न सीखे, वह दौड़ न सकेगा, क्योंकि वह गिरकर टूट जाएगा। और जो पहले दस तक गिनना नहीं सीखता वह कभी भी हजारों की गिनती नहीं कर पाएगा। और जो पहले अक्षर में पढ़ना नहीं सीखता वह कभी भी धाराप्रवाह पढ़ना और वाक्पटु नहीं बोल पाएगा। और जो कोई घर की नेव पहिले न रखे वह छत बनाने का व्यर्थ प्रयत्न करेगा।

मैं दोहराता हूं: जो कोई मूसा को दी गई प्रभु की आज्ञाओं का पालन नहीं करता है, वह मसीह के राज्य के द्वारों पर व्यर्थ दस्तक देगा।

पहली आज्ञा

मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं... मेरे साम्हने तेरा कोई और देवता न होगा।

इसका मतलब:

सबका मालिक एक है,और उसके सिवा और कोई देवता नहीं। उसी से सब प्राणी आते हैं, उसी की बदौलत वे जीवित रहते हैं और उसी की ओर लौट जाते हैं। सारी शक्ति और शक्ति ईश्वर में निवास करती है, और ईश्वर के बाहर कोई शक्ति नहीं है। और प्रकाश की शक्ति, और जल, और वायु, और पत्थर की शक्ति परमेश्वर की शक्ति है। यदि चींटी रेंगती है, मछली तैरती है और पक्षी उड़ता है, तो यह भगवान का धन्यवाद है। एक बीज की बढ़ने की क्षमता, सांस लेने के लिए घास, एक व्यक्ति के जीने की क्षमता, ईश्वर की क्षमताओं का सार है। ये सभी क्षमताएं ईश्वर की संपत्ति हैं, और प्रत्येक प्राणी ईश्वर से अस्तित्व में रहने की क्षमता प्राप्त करता है। प्रभु जैसा देखता है वैसा ही सबको देता है, और जब वह ठीक देखता है तो वापस ले लेता है। इसलिए, जब आप कुछ करने की क्षमता हासिल करना चाहते हैं, तो केवल भगवान की तलाश करें, क्योंकि भगवान भगवान जीवन देने वाली और शक्तिशाली शक्ति का स्रोत हैं। उसके अतिरिक्त और कोई स्रोत नहीं है। इस प्रकार प्रभु से प्रार्थना करें:

"भगवान, दयालु, अटूट, शक्ति का एकमात्र स्रोत, मुझे मजबूत करो, कमजोर, मुझे और अधिक शक्ति दो ताकि मैं आपकी बेहतर सेवा कर सकूं। हे परमेश्वर, मुझे ऐसी बुद्धि दे कि मैं तुझ से मिली शक्ति का उपयोग बुराई के लिए न करूं, परन्तु केवल अपने और अपने पड़ोसियों के लाभ के लिए, तेरी महिमा को बढ़ाने के लिए। तथास्तु"।

दूसरी आज्ञा

जो कुछ ऊपर स्वर्ग में है, और जो कुछ नीचे पृथ्वी पर है, और जो कुछ पृथ्वी के नीचे के जल में है, उसकी कोई मूरत या मूरत न बनाना।

इसका मतलब:

रचयिता के स्थान पर सृष्टि को देवता मत बनाओ। यदि आप एक ऊँचे पहाड़ पर चढ़ गए जहाँ आप भगवान भगवान से मिले, तो आपको पहाड़ के नीचे एक पोखर में प्रतिबिंब को क्यों देखना चाहिए? यदि कोई व्यक्ति राजा को देखने के लिए तरसता है और बहुत प्रयास के बाद उसके सामने खड़ा होने में कामयाब होता है, तो वह राजा के सेवकों को दाएं और बाएं क्यों देखता है? वह दो कारणों से चारों ओर देख सकता है: या तो क्योंकि वह राजा के सामने आमने-सामने खड़े होने की हिम्मत नहीं करता, या क्योंकि वह सोचता है कि केवल राजा ही उसकी मदद नहीं कर सकता।

तीसरी आज्ञा

अपने परमेश्वर यहोवा के नाम का उच्चारण व्यर्थ न करना, क्योंकि जो यहोवा अपना नाम व्यर्थ कहता है, वह बिना दण्ड के न रहेगा।

क्या, क्या वास्तव में ऐसे लोग हैं जो बिना कारण और आवश्यकता के, उस नाम का स्मरण करने का निर्णय लेते हैं जो घबराहट की ओर ले जाता है - परमप्रधान भगवान का नाम? जब स्वर्ग में भगवान के नाम का उच्चारण किया जाता है, तो आकाश धनुष, तारे चमकते हैं, महादूत और देवदूत गाते हैं: "पवित्र, पवित्र, पवित्र मेजबानों का भगवान है," और भगवान के संत और संत उनके चेहरे पर गिरते हैं। फिर नश्वर लोगों में से कौन ईश्वर के परम पवित्र नाम का स्मरण करने की हिम्मत करता है, बिना आध्यात्मिक कांपता है और ईश्वर की लालसा से गहरी आह भरता है?

चौथी आज्ञा

छ: दिन काम करो, और अपना सब काम करो; और सातवां दिन तेरे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन है।

इसका मतलब:

सृष्टिकर्ता ने छ: दिनों तक सृष्टि की, और सातवें दिन उसने अपने परिश्रम से विश्राम किया। छह दिन अस्थायी, व्यर्थ और अल्पकालिक होते हैं, और सातवां शाश्वत, शांतिपूर्ण और टिकाऊ होता है। दुनिया के निर्माण के द्वारा, भगवान भगवान ने समय में प्रवेश किया, लेकिन अनंत काल को नहीं छोड़ा। यह रहस्य बहुत बड़ा है...(इफि. 5:32), और इसके बारे में बात करने की तुलना में इसके बारे में सोचना अधिक उचित है, क्योंकि यह हर किसी के लिए उपलब्ध नहीं है, लेकिन केवल भगवान के चुने हुए लोगों के लिए उपलब्ध है।

पांचवी आज्ञा

अपने पिता और अपनी माता का आदर करना, कि पृथ्वी पर तुम्हारे दिन बहुत लंबे हों।

इसका मतलब:

इससे पहले कि आप भगवान भगवान को जानते, आपके माता-पिता उन्हें जानते थे। उन्हें सम्मान से प्रणाम करने और उनकी स्तुति करने के लिए इतना ही काफी है। झुको और उन सभी की स्तुति करो, जिन्होंने तुमसे पहले इस दुनिया में सर्वोच्च अच्छाई को जाना है।

छठी आज्ञा

मत मारो।

इसका मतलब:

परमेश्वर ने अपने जीवन से प्रत्येक सृजित प्राणी में प्राण फूंक दिए। जीवन ईश्वर द्वारा दिया गया सबसे कीमती धन है। इसलिए, जो कोई पृथ्वी पर किसी भी जीवन का अतिक्रमण करता है, वह परमेश्वर के सबसे अनमोल उपहार पर, इसके अलावा, परमेश्वर के जीवन पर भी हाथ उठाता है। आज हम सब जी रहे हैं, अपने आप में परमेश्वर के जीवन के केवल अस्थायी वाहक हैं, परमेश्वर के सबसे कीमती उपहार के रखवाले हैं। इसलिए, हमारे पास अधिकार नहीं है, और हम ईश्वर से उधार लिया गया जीवन नहीं ले सकते, न तो खुद से और न ही दूसरों से।

सातवीं आज्ञा

व्यभिचार न करें।

और इसका मतलब है:

किसी महिला के साथ अवैध संबंध न बनाएं। दरअसल, इसमें जानवर कई लोगों से ज्यादा भगवान के आज्ञाकारी होते हैं।

आठवीं आज्ञा

चोरी मत करो।

और इसका मतलब है:

अपने पड़ोसी की संपत्ति के अधिकारों का अनादर करके उसे दुखी न करें। अगर आपको लगता है कि आप लोमड़ी और चूहे से बेहतर हैं तो लोमड़ियों और चूहों को मत करो। चोरी पर कानून जाने बिना लोमड़ी चोरी करती है; और चूहा खलिहान को कुतरता है, यह महसूस नहीं करता कि यह किसी को नुकसान पहुंचा रहा है। लोमड़ी और चूहा दोनों ही सिर्फ अपनी जरूरत समझते हैं, किसी और के नुकसान को नहीं। उन्हें समझने के लिए नहीं दिया जाता है, बल्कि आपको दिया जाता है। इसलिए, आपको माफ नहीं किया जाता है जो एक लोमड़ी और एक चूहे के लिए माफ किया जाता है। आपका लाभ हमेशा कानून के अधीन होना चाहिए, यह आपके पड़ोसी की हानि के लिए नहीं होना चाहिए।

नौवीं आज्ञा

अपने पड़ोसी के विरुद्ध झूठी गवाही न देना।

लेकिनमतलब है:

अपने प्रति या दूसरों के प्रति कपट न करें। यदि आप अपने बारे में झूठ बोलते हैं, तो आप स्वयं जानते हैं कि आप झूठ बोल रहे हैं। लेकिन अगर आप किसी और की निंदा करते हैं, तो वह जानता है कि आप उसके बारे में बदनाम कर रहे हैं।

दसवीं आज्ञा

अपने पड़ोसी के घर का लालच न करना; अपने पड़ोसी की पत्नी का लालच न करना; न उसका दास, न उसकी दासी, न उसका बैल, न उसका गदहा, न वह कुछ जो तुम्हारे पड़ोसी के पास है।

और इसका मतलब है:

जैसे ही तुमने किसी और को चाहा, तुम पहले ही पाप में गिर चुके हो। अब सवाल यह है कि क्या आप होश में आएंगे, क्या आप खुद को पकड़ लेंगे, या आप झुके हुए विमान को लुढ़कते रहेंगे, जहां किसी और की इच्छा आपको ले जाती है?

इच्छा पाप का बीज है। एक पापपूर्ण कार्य पहले से ही बोए और उगाए गए बीज से एक फसल है।