27. septembrī pareizticīgo baznīcā tiek svinēti lielie divpadsmitie svētki – Kunga krusta paaugstināšana. Tas ir veltīts diviem svarīgiem notikumiem, kas saistīti ar krustu, uz kura tika krustā sists Jēzus Kristus. Šī ir Krusta iegūšana, kas notika 4. gadsimtā, pateicoties svētās Helēnas (Konstantīna Lielā mātes) pūlēm, un pēc tam, trīs gadsimtus vēlāk, svētnīcas atbrīvošana no “persiešu gūsta” Imperators Heraklijs.
Svētā Krusta paaugstināšana: tā laika tradīcijas un paražas
Cilvēki teica: " Siltums pārvietosies uz Vozdviženi, un aukstums ieplūdīs. Vozdviženē rudens ātrāk virzās uz ziemu". Un tiešām, pa šo laiku bija pienācis īsts rudens: saule spīdēja, bet vairs nesildīja ar savu siltumu, pūta auksts, brāzmains vējš, putni aizlidoja uz siltajām zemēm, un cilvēki ņēma no lādēm siltas drēbes. Šajā dienā notiek trešā rudens tikšanās un Indijas vasara tuvojas noslēgumam.
Saskaņā ar tautas tradīciju 27. septembrī notiek cīņa starp " gods" un " nelietība”, viens uz otru paceļas (“uzcelti”) spēki: “svēts” un “nesvēts”, patiesība un meli. Ar Kunga Svētā Krusta palīdzību, kas cēlies no zemes dzīlēm, patiesība uzvar. Tā kā krusts ir ciešanu simbols, Kunga krusta paaugstināšanas diena tika uzskatīta par gavēni cilvēku vidū.
Šo dienu sauca arī par "Stavrova dienu" (tulkojumā no grieķu valodas kā "krusts"). Ilgu laiku šajos baznīcas svētkos ap ciemiem notika procesijas, lai gadu pasargātu no nepatikšanām. Viņi apkalpoja lūgšanu dievkalpojumu, staigāja pa laukiem ar ikonām, lūdzot Kungu par turpmāko ražu. Viņi arī lūdza par slimajiem. Viņi ticēja, ka, ja tu lūgsi ar ticību, tad dzīvību dodošais krusts tevi pacels no tavas nāves gultas.
Par godu svētkiem bija ierasts celt krustus uz būvējamām baznīcām, celt kapličas un nelielas baznīcas. Tvertnēs, tvertnēs un silītē govij zemnieki lika no koka izgrebtus krustus vai vienkārši šķērsām salocītus pīlādžu zarus. Senatnē, lai pasargātu savas mājas, lopus un novākto ražu no nepatikšanām, uz durvju pārsedzes un kūts vārtiem dedzināja krustus.
Valdīja uzskats, ka Paaugstināšanas svētkos nevar uzsākt nekādus svarīgus un nozīmīgus darbus, jo viss šajā dienā iesāktais vai nu būs bezjēdzīgs un neveiksmīgs, vai arī beigsies ar pilnīgu neveiksmi.
Mūsu senči pamanīja, ka šajos svētkos rāpuļi dodas uz nezināmām siltajām zemēm, un bezdelīgas aizlido līdzi. Šī iemesla dēļ cilvēki rūpīgi slēdza vārtus, vārtus un durvis uz visu dienu, lai rāpuļi, kas ielīduši bedrē, nejauši neielīstu pagalmā, un viņi mēģināja neieiet Vozdviženie mežā.
Šī diena bija bīstama pārgājieniem pa mežu ne tikai čūsku, bet arī vilkaču, goblinu un citu ļauno garu dēļ. Saskaņā ar leģendu, goblini vienuviet savāca viņiem pakļautos dzīvniekus pārbaudei pirms nākamās ziemas. Viņi var nodarīt kaitējumu personai, kuru viņi satika.
Līdzās goblinam šī diena bija svarīga arī šķūnim – garam, kas mīt šķūnī un iegūst mājas saimnieka veidolu. 27. septembrī tika svinētas "šķūņa vārda dienas". Šajā dienā šķūni noslīcināt nedrīkstēja. Nestrādāja arī kuļmašīnas. Ja kūtī jau bija nolikti kūļi, tad saimnieks izlikās to izkrauj, izvelkot divus augšējos kūļus. Saimnieces uz šķūņa loga uzklāja izšūtu dvieli, kārumu atstāja uz nakti šķūņa saimniekam.
Trešā rudens tikšanās - "Kapustnik"
No šī datuma aizsākās jautru rudens ballīšu sērija - "skits", "skits", kas ilga divas nedēļas. Tos svinēja ne tikai ciemu un ciemu iedzīvotāji, bet arī pilsētnieki. Meitenes, tērpušās krāsainās elegantās drēbēs, gāja no mājas uz māju, lai kapātu kāpostus. Vientuļi vīrieši meklēja līgavas.
Vakarā, kad kāposti tika sasmalcināti, sākās īsta jautrība, kas diezgan bieži noveda pie kāzām, kas tika spēlētas uz Pokrova. Lai iekarotu puiša sirdi, kas viņām patika, meitenes izlasīja īpašu sižetu.
Uz šādām ballītēm tika aicināti kaimiņi un paziņas. Sieviete, ieejot mājā, apsveica saimniekus ar kāpostu ražu. Viņi ciemiņiem brūvēja alu un cepa pīrāgus. Vakars noslēdzās ar dziesmām un dejām.
27. septembris: zīmes un uzskati
- Ja zosis lido augstu - uz lieliem plūdiem, ja zemu - uz maziem.
- Pūš ziemeļu vējš – vasara būs silta.
- Ja čūska iekož cilvēku paaugstināšanā, tad tā nelīdīs prom uz siltajām zemēm. Viņai būs jāsasalst ziemas aukstumā.
- Salnas no rīta - līdz ziemas sākumam.
- Ja laiks ir skaidrs un silts, tad aukstums drīz nenāks.
- Kļūst vēsāks – pavasaris būs agrs.
- Ziemeļu vējš - uz karstu vasaru.
- Ieraugot gājputnu ganāmpulku, jums jālūdz viņiem sveikt mirušos radiniekus.
- Meitenes nedrīkst iet mežā, jo goblins var zagt.
- Paaugstināšanā nevar iet garām vietām, kur kādreiz tika pastrādāta slepkavība - nešķīstais var maldināt.
- Redzot uz zemes nesaprotamas pēdas, tās nevar šķērsot. Šīs pēdas var piederēt meža ļaunajiem gariem. Kas tos šķērsos, tas drīz smagi saslims.
- Cilvēkam, kurš tajā dienā apmaldās mežā, jānovelk drēbes, jāsakrata un jāizlasa lūgšana. Tiek uzskatīts, ka tas viņam palīdzēs ātrāk atrast ceļu un glābs viņu no tikšanās ar goblinu.
Cilvēks, kurš dzimis 27 septembrī, ņemot vērā mākslinieciskās jaunrades spēju. Viņam vajadzētu valkāt ametistu .
Daudzi cilvēki nedēļas nogales labprātāk pavada pie dabas, dodoties uz mežu. Tieši savienojoties ar savvaļas dzīvniekiem, cilvēks var patiesi atpūsties, atbrīvoties un justies mierīgs. Ir noteikumi, ko nedrīkst darīt mežā, pretējā gadījumā var rasties nopietnas un pat nāvējošas sekas. Diemžēl, bet daudzi mūsdienu cilvēki neievēro esošos aizliegumus, piesārņo mežus, izraisa ugunsgrēkus utt.
Ko nevar darīt mežā?
Ja jūs dodaties uz mežu, tad ir vērts apsvērt dažus svarīgus punktus. Pirmkārt, noteikti brīdiniet savus mīļos un, pats labākais, ņemiet viņus līdzi, jo šādas pastaigas vien ir bīstamas. Otrkārt, ja uz mežu dodaties ar auto, tad ņemiet vērā krājumus, lai tie neizsīktu visnepiemērotākajā brīdī. Treškārt, katram gadījumam paņemiet līdzi sausu sērkociņu kasti, nazi, pulksteni un kompasu.
Uzvedības noteikumi mežā:
- Esiet kluss, un šis padoms galvenokārt ir paredzēts nacionālajiem parkiem. Ir svarīgi saprast, kāpēc mežā nav iespējams trokšņot. Lieta tāda, ka skaļas skaņas var aizbiedēt putnus un dzīvniekus, un tie nonāk apjukuma stāvoklī. Daudzi dzīvnieki aizbēg, aizmirst par saviem mazuļiem un galu galā mirst. Turklāt troksnis traucē sabiedrisko kārtību un neļauj citiem cilvēkiem izbaudīt atvaļinājumu.
- Jūs nevarat doties uz ierobežotām zonām, piemēram, dabas rezervātiem un nacionālajiem parkiem. Šādas teritorijas ir aizsargājamas, jo tajās var augt reti augi vai dzīvnieki. Ja pārkāpsiet šo aizliegumu, jums būs jāmaksā naudas sods. To, ka zona ir aizliegta, parasti norāda uz īpašām zīmēm.
- Mežā ir aizliegts piegružot, un, ja rodas jautājums, kāpēc to nevar izdarīt, tad viss ir ļoti vienkārši: papīrs, pudeles un citas lietas vienkārši piesārņo teritoriju, turklāt tās apdraud dzīvniekus un putnus. Stikla pudeles var izraisīt arī ugunsgrēku atstarotās saules dēļ. Vēl viens svarīgs jautājums, pie kura ir vērts pakavēties, ir tas, kādus atkritumus nedrīkst aprakt mežā. Principā ir aizliegts apglabāt gandrīz visu, izņemot dārzeņu mizas un citus līdzīgus pārtikas produktus.
- Aizliegts ēst nezināmas ogas, augļus un sēnes, jo tās potenciāli apdraud cilvēka veselību un pat dzīvību. Nelauziet zarus un neizraujiet augus, jo tas var radīt neatgriezeniskus bojājumus.
- Nemetiet cigarešu izsmēķus zemē, pat ja jums šķiet, ka tie ir izmiruši. Tie ir indīgi un arī palielina aizdegšanās risku.
- Mežā ir aizliegts dedzināt ugunskurus, izņemot īpaši ierādītas vietas. Pretējā gadījumā var izcelties ugunsgrēks, kas izplatās plašās teritorijās. Attālumam no ugunskura līdz krūmiem un kokiem jābūt vismaz 1,5 m.Ugunskura vietai jābūt noklātai ar augšējo augsnes kārtu. Izejot no uguns, noteikti piepildiet to ar ūdeni un pagaidiet, līdz tas pilnībā nodzis.
- Jūs nevarat tuvoties dzīvniekiem, vēloties tos samīļot. Tāpat aizliegts kaut ko mest virsū un baidīt, jo tas, pirmkārt, ir necilvēcīgi, otrkārt, var saniknot. Atcerieties, ka čūskas, vardes un ķirzakas var būt indīgas. Aizliegts iznīcināt putnu ligzdas, kā arī skudru pūžņus.
- Ja atnācāt atpūsties, to nedrīkst novietot tam neparedzētās vietās. Daudzi cenšas bruģēt jaunus ceļus, bet apsver, vai komforts ir tā vērts, lai iznīcinātu apkārtējo skaistumu.
Mēģiniet pavadīt savu atvaļinājumu kulturāli, lai pēc iziešanas no meža nepaliktu jūsu uzturēšanās pēdas. Apsveriet ieteiktos padomus un noteikti pastāstiet tos saviem bērniem.
Pareizticīgajiem septembra beigas ir laiks, kad sākas lielie maiņas svētki (Dzīvības paaugstināšana, Kunga Svētais Krusts). Šis tika uzstādīts par piemiņu par to, ka svētā Helēna atrada pašu krustu, uz kura savulaik tika krustā sists Jēzus Kristus.
Brīvdienu kustība. Apraksts un leģendas
Saskaņā ar leģendu 326. gadā tika veikti izrakumi vietā, kur agrāk atradās Golgāta. Toreiz viņi atrada Svētā kapa alu, un ļoti tuvu tai atradās trīs krusti. Pateicoties slimai sievietei, bija iespējams noteikt, kurš krusts piederēja Jēzum. Nelaimīgā sieviete pieskārās vienam no viņiem, un viņas slimība nekavējoties pazuda. Tas bija īsts brīnums.
Ir vēl viena leģenda, kas vēsta, ka mirušais tika nests garām krustiem, lai veiktu apbedīšanas ceremoniju, un viņa roka nejauši pieskārās krustam. Tiklīdz tas notika, mirušais atdzīvojās, un tāpēc viņi varēja noteikt, kurš krusts pieder Tā Kunga dēlam.
Un valdnieks Konstantīns sāka meklēt Svēto Krustu. Pirms tam Jēzus Kristus parādījās viņam sapnī un teica, ka, ja viņš attēlos krustu uz saviem karogiem, tad uzvara būs viņa. Pēc tam, kad Konstantīns uzvarēja kaujā, viņš zvērēja, ka pēc iespējas vairāk izplatīs kristietību visā pasaulē. Meklējot vietu, kur atradās Golgāta, viņš nosūtīja Helēnu, kurai bija vajadzīgs ilgs laiks, lai sasniegtu mērķi. Pēc krusta atrašanas valdnieks pavēlēja uzcelt templi ar šī krusta gabalu. Tā ir saglabājusies līdz mūsdienām un tiek uzskatīta par vienu no lielākajām kristietības svētnīcām.
Stāsts
Maiņa – tiek uzskatīta par Indijas vasaras pēdējo dienu. Tiklīdz zemnieki beidz svinēt, iestājas aukstums un iestājas rudens, tā ir neatņemama dabas sastāvdaļa. Senatnē tika uzskatīts, ka par godu šiem svētkiem ir vērts uzcelt kapliču vai baznīcu, tāpēc pareizticīgie 27. septembrī nereti nodarbojās ar šādām celtnēm.
Turklāt pat senos laikos Krievijā šajos svētkos tika uzstādīti ceļmalas krusti. Šī paraža tiek saglabāta joprojām, tiek uzskatīts, ka Maiņā uzceltais krusts liecina par cilvēku pateicību Dievam par to, ka viņš viņus ir pasargājis no ļaunuma un visām nelaimēm. Turklāt nākotnē viņš pasargās ciematu no ļaunajiem spēkiem un iedvesmotām nepatikšanām.
Lūgšanas
Maiņa ir baznīcas svētki, un šajā laikā pareizticīgie rīko krusta karus, jo leģenda vēsta, ka šādas kampaņas palīdzēs pasargāt cilvēkus no nelaimēm un nepatikšanām visa nākamā gada garumā. Tie ticīgie, kuriem bija savi lauki un zemes, gāja tiem apkārt, rokās turot ikonas, lūgdami par nākamo ražu, lai būtu labi.
Viņi arī šajā dienā lūdzas par slimu cilvēku veselību. Tiek uzskatīts, ka par godu svētkiem Kungs viņus uzklausīs un piedos slimajiem, atņemot viņam visas kaites. Tas ir saistīts ar leģendām un ticējumiem par dzīvību dāvājošā krusta augšāmcelšanās dziedinošo spēku. Saskaņā ar tautas zīmēm šajā dienā lūgšana var pacelties pat no nāves gultas.
Labā un ļaunā cīņa
Tradīcija arī saka, ka maiņas laikā notiek cīņa starp diviem spēkiem, labo un ļauno. Un, kad konfrontācija tikai uzņem apgriezienus, tumšie spēki sāk uzvarēt. Saskaņā ar leģendu zeme sāk drebēt, un no tās parādās Kunga Svētais Krusts, un labais sāk uzveikt ļauno. Tiek uzskatīts, ka šajā laikā visa zeme ir pārpludināta ar debesu gaismu, attīrot to no ļaunajiem gariem. Gaismas stari, kas izplūst no šī krusta, pilnībā sadedzina ļauno, glābjot vienkāršos cilvēkus no ļaunā. Un viss, kas ir taisns un tīrs, uzvar. Un katru gadu šī kauja notiek kā pierādījums tam, ka viss labais vienmēr uzvarēs tumšos spēkus. Daudzi interesējas par to, kurā datumā tiek svinēti maiņas svētki, lai precīzi zinātu, kad notiek šī mūžīgā cīņa.
Dažos ciemos šis brīdis ir daļēji mistificēts. Tātad pastāv uzskats, ka šajā naktī ir jāslēdz pagrabi un pagrabi. Cīņas laikā gaisma izdzen visus ļaunos garus pazemē, un, kad cīņa joprojām turpinās, tumšie spēki var izmantot cilvēku struktūras un izsēsties kaujā, lai vēlāk izrāptos pa tām. Līdz šim dažos ciemos ir slēgtas visas vietas, kas var paslēpt ļaunos garus no Krusta spilgtās gaismas.
Kapustnica
Kopš seniem laikiem Maiņu svētkus tautā sauc par kāpostu meitenēm. Praktiski visi tā laika teicieni saistīja kāpostu ar Maiņu. Šis dārzenis vienmēr ir bijis augstā cieņā vienkāršo cilvēku vidū, par ko liecina daudzi tā laika sakāmvārdi un teicieni. Arī skitus sauca par svētkiem, kurus jaunieši sarīkoja par godu Maiņai. Senos laikos Krievijā meitenes uzvilka savus spilgtākos tērpus un apstaigāja kaimiņus, tā teikt, cirta kāpostus. Tajā pašā laikā viņi dziedāja jautras dziesmas un izklaidējās, un mājās, kur viņi devās, viņi tika cienāti ar alu, saldu medu un citiem ēdieniem. Lai atjaunotu vecās tradīcijas, daudziem ir svarīgi zināt, kurā datumā jāsvin Maiņu svētki.
Tajā pašā laikā visi jaunie puiši skatījās uz meitenēm un meklēja viņu vidū savu nākamo līgavu. Vakarā, kad rituāls ar kāpostiem jau bija pabeigts, tas viss izvērtās svētkos un svētkos. Bieži vien pēc šādiem notikumiem tika spēlētas kāzas, bet Pokrovā - oktobra vidū.
Maiņa ir brīvdiena (kurā datumā tas nāk, viņi joprojām ir ieinteresēti) ir ļoti svarīgi. Kāpostu ballītes notika no septembra beigām līdz Pokrovam. Tiek uzskatīts, ka Vozdvizhensky skiti ir tieši meiteņu svētki. Kad puiši vakarā sanāca kopā līgavu meklējumos, starp viesiem vienmēr atradās kāds, kuram meitene jau bija iepatikusies. Ir pat īpaša sazvērestība, kuru laulībā spējīgas meitenes maiņā lasa septiņas reizes, lai puisis, kas viņām patīk, novērtētu arī izvēlētā skaistumu.
Ātri
Lai gan maiņa ir divpadsmitie svētki, šajā dienā joprojām ir jāievēro stingrs gavēnis. Kā saka vecais teiciens, neatkarīgi no tā, kurā nedēļas dienā festivāls iekrīt, ātrās ēdināšanas ir jābūt visu dienu. Saskaņā ar baznīcas statūtiem tie, kas šajā dienā negavē, saņems pelnīto – uz viņiem tiks pacelti septiņi grēki. Lieta tāda, ka cilvēki gavē, pieminot ciešanas, ko Kristus pārcieta krustā sišanas laikā.
Bet visi svētki ir veltīti tam, lai cilvēki atcerētos Krusta atrašanu. Tā kā maiņa (svētki) joprojām tiek svinēta, ko nevar izdarīt šajā periodā, daudzi pareizticīgie interesējas. Gavēņa laikā aizliegts ēst gaļu, zivis, kā arī jebkādus piena produktus un olas. Ikviens, kurš ievēro šo gavēni, var paļauties uz visu piedošanu
Saskaņā ar garīdznieku teikto, viņš aicināja pareizticīgos pazemīgi nest savu krustu. Tas ir, pieņemt visas pārmetumus par Jēzu, vienlaikus nepārsteidzoties par tuvāko un mīļāko cilvēku nodevību, mierīgi izturēties pret nepatikšanām, kas saņemtas no draugiem. Tajā pašā laikā ir svarīgi saglabāt pazemību, nenovēlēt viņiem pretī nekādu ļaunumu vai nāvi un sirsnīgi lūgt. Ir nepieciešams, lai lūgšanas atklātība būtu līdzvērtīga tam, kā Kristus lūdza pie krusta. Tas ir, apustulis aicina ikvienu neaizmirst, ka ikviens ir pelnījis piedošanu, jo viņš nezina, ko dara. Tā ir visa aprakstīto svētku būtība.
Maiņā (svētkos) tas, ko nevar izdarīt, ir novērsties no tradīcijām, ļoti svarīgi ir atrast katram savu krustu. Galu galā mēs visi, ņemot vērā mūsu dzīves ritmu, piepildām personīgos krustus ar atkritumiem, un bieži vien tie atrodas mums pašā apakšā. Mēs piesārņojam savu tīro dvēseli ar visu, ko ļaunais mums tik žēlīgi uzdāvina, un tāpēc mums pašiem ir svarīgi saprast, kādu krustu mēs nesam. Katrs no mums pilda savu īpašo misiju uz zemes, un mēs nedrīkstam aizmirst, kas tas ir. Mums ir jāatver pasaulei savas dvēseles un jādara viss, lai piepildītu savu likteni. Mums jāatceras, ka Tas Kungs palīdz mums nest mūsu krustu, un, ja mēs pildām Viņa gribu, Viņš vienmēr atvieglo šķēršļus mūsu ceļā.
Nomods
Baznīcās ir saglabājusies sena Paaugstināšanas dienas tradīcija, ko sauc par vigīliju un liturģiju. Atšķirība no citiem svētkiem ir tāda, ka jākalpo visu nakti. Šī notikuma kulminācija ir brīdis, kad priesteris, tērpies purpursarkanā tērpā, izņem Krustu. Ikvienam, kurš lūdzas templī, ir jānoskūpsta svētais priekšmets un pēc tam jāsaņem svaidījums ar svēto eļļu. Pēc tam krusts tiek novietots uz lejasgalda, kur tas paliek līdz maiņas dienai - 4. oktobrim.
Uzskati
Saskaņā ar tautas uzskatiem šajā dienā nevajadzētu doties uz mežu, jo tieši Maiņā čūskas un citi meža iemītnieki gatavojas ziemai. Tiek uzskatīts, ka maiņa ir svētki, kuru naktī Lešijs saskaita visus biezokņa iemītniekus, un parastam cilvēkam labāk to neredzēt. Tādējādi izrādās, ka nakts pastaigas var būt ārkārtīgi bīstamas. Viņi arī neiesaka taisnīgiem ticīgajiem sākt nozīmīgus darbus, jo tie visi netiks pabeigti un nonāks putekļos. Kā redzat, maiņai (brīvdienai) ir liela nozīme. Vai šajā dienā ir iespējams strādāt? Atbilde ir – var, jo arī kāpostu novākšana ir darbs.
Lai pasargātu sevi no ļaunajiem spēkiem, senos laikos uz katrām mājas durvīm zīmēja krustu. Turklāt, lai glābtu lopus no nelaimēm, silītē tika likti koka krusti. Tie, kas nesagatavoja īpašu krustu, salika divus pīlādža zarus, sakrustotus un sastiprinātus kopā.
Mājas tīrīšana no negatīvisma
Bez svinēšanas un gavēņa ļoti svarīgs brīdis Maiņā (svētkos, ko visi mēdza svinēt) ir mājas attīrīšana no negatīvisma un tumšajiem spēkiem. Lai to izdarītu, no seniem laikiem baznīcā viņi nopērk trīs sveces un saliek kopā, aizdedzinot. Pēc tam viņi ņem svēto ūdeni un apkaisa visus mājas stūrus ar krustveida kustībām. Šajā brīdī jums trīs reizes jāizlasa “Mūsu Tēvs” no tīras sirds, cerot, ka Tas Kungs palīdzēs attīrīt namu no nelaimēm un ļaunuma.
Zīmes
Attiecībā uz šiem svētkiem ir ļoti daudz zīmju. Būtībā tās ir saistītas ar cilvēku dzīvībai svarīgām lietām. Ir pazīmes, kas saistītas ar kāpostu novākšanu ziemai, kas liecina, ka kārtīgam saimniekam tajā dienā noteikti būs kāpostu pīrāgs. Lieta tāda, ka vecos laikos patiešām visi šo dārzeņu novāca ziemai tieši Maiņā, tāpēc šiem svētkiem ir tik daudz tradīciju.
Ir arī zīmes, kas attiecas uz pārgājieniem mežā un čūskām. Tie galvenokārt ir paredzēti, lai brīdinātu cilvēkus par nepārdomātiem lēmumiem. Maiņa ir brīvdiena, kurā ir daudz brīdinājumu. Galu galā čūskas, kas meklē naktsmājas, ir diezgan agresīvas, tās var kaitēt nejaušam ceļotājam.
Zīmes arī aicina aizvērt visas mājas durvis, lai uz ziemu miteklī neiekāptu čūskas un citi kukaiņi.
Un pēdējā zīmju daļa attiecas uz tuvojošos aukstumu. Erekcija ir tieši saistīta ar Indijas vasaras beigām, un pēc tās naktī sākas salnas. Tāpēc zīmes cilvēkus brīdina, ka no rītiem un vakariem ir vērts ģērbties siltāk, lai nesaaukstētos.
Kopš seniem laikiem pastāv uzskats, ka Svētā un dzīvību dodošā krusta paaugstināšanas svētkos, kas tiek svinēti 27. septembrī, mežā labāk neiet. Šajā dienā čūskas pulcējas no visām pusēm, izdala indi un iet pazemē ziemošanai, tāpēc nevajadzētu tās traucēt un traucēt.
Jau sen kādā žurnālā izlasīju dīvainu stāstu, kas saistīts ar šo konkrēto dienu. Bija ļoti silts rudens, septembra beigas, un viņi vēl pļāva zāli. Cilvēki atgriezās no siena pīšanas, pa ceļam satika čūsku. Viens no vīriešiem nogrieza šai čūskai šķībo galvu un pakāra to uz izkapti, turpinot ceļu uz mājām. Tobrīd čūskai noslīdēja galva no izkapts asmens un iekoda likumpārkāpējam kaklā. Pirms pāris soļu sasniegšanas līdz savai mājai vīrietis nokrita un uzreiz nomira.
Un šo stāstu mums pastāstīja Dmitrijs Mihailovičs Sokolovs, kuru mans vīrs Valērijs Afanasjevičs pieminēja savā stāstā par Šariku. Dmitrijs Mihailovičs kādreiz bija dedzīgs mednieks. Un atkal viņš gatavojās medībām, tieši 27. septembrī. Vecmāmiņa nelaida iekšā, teica, ka tajā dienā mežā iet esot bīstami. Bet viņš neticēja šādām zīmēm un prognozēm. Es paņēmu ieroci un devos.
Jau pie ieejas mežā viņš sastapa vairākas čūskas, un tālāk, kur viņš gāja, visur bija čūskas. Medības neizdevās, un viņš nolēma atgriezties mājās, jo īpaši tāpēc, ka viņa dvēselē jau bija iedzīvojies nemiers.
Un pēkšņi vienā no izcirtumiem Dmitrijs Mihailovičs ieraudzīja mežonīgu skatu: tur bija neskaitāmas čūskas, iespējams, simts vai vairāk. Pēc redzētā viņš vienkārši pārvērtās akmenī, bet ātri noorientējās un šāva uz šo čūsku. Un tad sākās gaismas šovs! Čūskas caururbjoši nošņāca un rāpoja viņam pretī. Dmitrijs Mihailovičs ātri sāka attālināties no šīs vietas, bet čūskas sagriezās riteņos un sāka viņu vajāt ar neticamu ātrumu. Šie čūsku riteņi viņu gandrīz apdzina, un tad viņš sāka novilkt drēbes: vispirms jaku, tad džemperi, kreklu. Čūskas uzreiz metās pie drēbēm, dodot Dmitrijam iespēju bēgt tālāk. Viņš pat svieda viņiem zābakus. Beidzot sasniedza meža ceļu. Un te nez kāpēc odzes pārstāja viņu dzenāt.
Kopš tā laika Dima ir pametis medības un paaugstināšanas dienā pat nedodas makšķerēt - viņš nevēlas pārkāpt dabas likumus.
Vēl viens incidents notika ar manu vīru pagājušajā gadā. Viņš sevi dēvē par meža cilvēku, jo, pienākot ogu-sēņu sezonai, viņš dienām ilgi pazūd mežā. Viņš aizbrauc ar velosipēdu, atstāj to nomaļā vietā un dodas uz savām lolotajām vietām dziļi mežā. Atgriežas vēlā vakarā ar pilniem groziem ar sēnēm un ogām. Šoreiz viņš arī ātri savāca groziņu ar cūku sēnēm, un tur bija tikai pusspainis brūkleņu. Viņš uzlika sēņu grozu uz veca, sapuvusi celma ar lielu iedobi un sāka vākt brūklenes. Ogu bija daudz. Viņš ātri savāca spaini brūkleņu un atgriezās pēc sēņu groza.
Kad viņš jau tuvojās celmam, viņš gandrīz nokrita no pārsteiguma. Ap celmu bija apvijusies milzīga resna čūska un mierīgi gozējās saulē. Tad Valērijs Afanasjevičs paņēma zaru un noglāstīja ar to čūsku. Viņš ir radošs cilvēks, un tādi cilvēki redz skaistumu pat šādās situācijās. Čūska nošņācās, pieskaroties zaram, atraisījās un noslīdēja no celma. Vīrietis un čūska kādu laiku skatījās viens uz otru. Tad čūska pacēlās Valērija Afanasjeviča priekšā, atkal nogrima zemē un atkal pacēlās gaisā. Tas turpinājās piecas minūtes. Šķita, ka čūska sadusmojās, viss dejoja un dejoja. Tas bija biedējoši, šausmīgi un skaisti. Vīrs zināja, ka šādos gadījumos saka: "Ej savu ceļu, es iešu savu." Pēc šiem vārdiem čūska lēnām ielīda ieplakā, un Valērijs Afanasjevičs paņēma sēņu grozu, spaini brūkleņu un devās mājās.
Šokēts par redzēto, viņš vairākas dienas negāja uz mežu. Tad trauksme apklusa, un viņš atkal pazuda mežā līdz pašām salnām. Tie ir noslēpumi un noslēpumi, ko glabā mūsu daba un tās iemītnieki.
Paaugstināšanas paražas
Senajās hronikās šī diena ir zināma kā "Stavrovy", kurā bija ierasts doties procesijā pa ciemiem un pilsētām, tādējādi pasargājot tos no nepatikšanām, ienaidniekiem un slimībām. Ciematos apbrauc arī laukus, lai nākamgad iegūtu bagātīgu ražu. Vozdviženē no laukiem tika paņemts pēdējais kūlis, un tas kalpoja kā ražas novākšanas beigas, pēdējie, trešie rudens sapulces svētki un gatavošanās ziemai sākums.
Tajā pašā dienā bija aizliegts doties uz mežu: viss dzīvais gatavojās ziemai, dzīvnieki iekļuva bedrēs, čūskas rāpoja uz ziemošanu vienuviet. Pat ļaunie gari, un viņa gatavojās ziemas miegā līdz pavasarim. Mūsdienās valda uzskats, ka šāda aizlieguma pamatā ir tas, ka čūskas šajā dienā ir ļoti dusmīgas un, ja tu tām traucēsi, tiksi sakosts. Bet senatnē cilvēki vienkārši cienīja visu dzīvo un centās netraucēt dzīvnieku un dabas vienotību. Tajā pašā laikā slāvi uzskatīja, ka čūska, kas jūs sakoda, vairs nevarēs atgriezties bedrē un tā bija lemta nāvei, jo tā bija pārkāpusi savas cilts likumus.
Lielās briesmas mežā todien sagādāja nevis dzīvnieki, bet ļaunie gari: goblini, ūdens, vilkači bija dusmīgi, ka jāiet gulēt un viņi vairs nevar nodarīt ļaunu cilvēkiem. Vozdviženē ļaunajiem gariem bija pēdējā sapulce, kuras laikā viņi viens no otra atvadījās un devās gulēt. Tie cilvēki, kuri pārkāpa savu mieru, varēja nodarīt ļaunu, mežā griezties, sūtīt lāstu un sabojāt.
Šī diena bija svarīga arī mājas ļaunajiem gariem. Atšķirībā no meža, šie gari noderēja ģimenei un pavardam, bija viņu sargi un aizbildņi. Tāpēc Vozdvižeņē tika svinēta šķūņa, kviešu uzglabāšanas un malšanas vietas, Oviņika vārda diena. Telpa nebija apsildāma, tajā netika veikti darbi, uz grīdas bija izklāti izšūti dvieļi un uz tiem atstāti atspirdzinājumi garam. Šie svētki tika uzskatīti arī par kāpostu dienu, un katrai saimniecei bija jāgatavo pēc iespējas vairāk ēdienu no šī garšīgā un veselīgā produkta, jācep pīrāgi ar kāpostiem, jāvāra klimpas. Daļu kārumu nesa uz baznīcu, kur tos izdalīja nabagiem.
Sazvērestības un mīlestības burvestības paaugstināšanai
No Paaugstināšanas dienas sākās meiteņu pulcēšanās periods - Kapustensky vakari, kas ilga divas nedēļas. Pēc tradīcijām visas meitenes, kas devās uz šīm ballītēm, ģērbās savos labākajos tērpos, ņēma līdzi svētku traukus, augšistabā klāja galdus un mielojās ar puišiem, kuri tolaik izvēlējās savas līgavas.
Lai šādās salidojumos noteikti iegūtu sev līgavaini, meitenes veica īpašus rituālus un sazvērestības. Pirms došanās uz ballīti meitene nomazgāja seju ar tīru, tikko savāktu avota ūdeni un teica:
“Tā kā ūdens ir tīrs un caurspīdīgs, tā mīlestība (vārds) man būs spēcīga un pastāvīga. Lai tā būtu, mans vārds ir spēcīgs.
Gatavošanās sapulcēm sākās ilgi pirms to sākuma. Meitenes izšuva jostas sev un saviem suiniekiem. Ja šāda josta pārim tika uzdāvināta un viņš to pieņēma, tas tika uzskatīts par saderināšanās noslēgumu. No Paaugstināšanas līdz pašai Aizlūgšanai meitenēm bija atļauts veikt zīlēšanu un mīlas burvestības, lai ātrāk apprecētos.
Piemēram, šāds rituāls bija plaši izplatīts. Meitene pagatavoja mazus pīrādziņus ar kāpostiem, ielēja glāzē pienu un atstāja visu uz nakti uz galda ar vārdiem:
“Mans draugs braunijs, kļūsti par manu savedēju un apprec (vārds) ar mani (vārds). Āmen".
Svētku priekšvakarā tika izrunāts vēl viens meitenes mīlas sižets. Saulrietā pirms svētkiem viņi izgāja uz ielas, paskatījās uz rietošo sauli un izteica šādus vārdus:
“Rītausma-zibens, sarkanā jaunava, tu ej augstu virs manis, tu lido tālu prom. Paskatieties, kur Dieva kalps (vārds) staigā, ko viņš dara, kur atpūšas, kurā mājā dzīvo, kādā tornī. Nāc rītausmas zibens viņam tuvu, aizver, sasniedz mani ar mīlestību, Žāvē, cep, atnes manā mājā, svētī mūs uz likumīgā vainaga. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen".
Diezgan spēcīga mīlestības burvestība tika veikta Paaugstināšanas svētkos uz dūmiem. 27. septembrī pēc saulrieta, bet pirms pusnakts ir jāuzkur uguns un, kad tas uzliesmo, jāizkliedz mīlas sižeta vārdi:
“Sausā mežā ir sauss mežs. Tajā mežā visa lapotne ir sausa, sausums dzen to lapotni, ilgojas pēc Dieva kalpa (vārds), sausums panāk mani, Dieva kalpu (vārds). Nosusiniet viņam ūdeni bez manis, neņemiet ēdienu viņa mutē bez manis, apejiet Dieva kalpa sapni (vārds), atrodiet viņam ilgas-sausumu pēc manis, Dieva kalpa (vārds). Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen".
Viņi neuzsāka nekādu svarīgu biznesu Vozdvižeņē, jo uzskatīja, ka, šādi rīkojoties, viņi aizskar atpūšamo dabu, kas viņiem deva svētību un bagātīgu ražu. Saskaņā ar citiem uzskatiem viss, ko jūs sākāt darīt šajā dienā, bija vienkārši bezjēdzīgi un bez rezultātiem.
Paaugstināšanas zīmes
- Kas iet mežā uz Paaugstināšanu, tas nedrīkst atgriezties.
- Šajā dienā čūskas slēpjas bedrēs.
- Slikti pastaigas Maiņā - kurš ieies mežā, neatradīs ceļu atpakaļ.
- Vozdvižeņijā lācis atrodas migā, čūska atrodas bedrē, bet putni atrodas uz dienvidiem.
- Pie labās saimnieces Vozdvizhdeniye un kāpostu pīrāgs.
- Kas gavē paaugstināšanā, tam tiks piedoti septiņi grēki.
- Eksaltācijā no lauka kustas pēdējais mops.
- No Paaugstināšanas rudens pāriet uz ziemu.
- Ja šajā dienā pūš auksts ziemeļu vējš, tad nākamā vasara būs karsta.
- Putna paaugstināšanā vasara aiznes pāri jūrām.
- Kas negavē paaugstināšanā, tam tiks augšāmcelti septiņi grēki.