Princis Andrejs Bogoļubskis (Andrejs Jurijevičs, Svētais Andrejs), Vladimira lielkņazs, Rjazaņas princis, Dorogobužas princis un Višgorodas princis dzimis aptuveni 1155.-1157. gadā ģimenē Jurijs Dolgorukijs un Polovcu princese Aepa. Viņš tika nosaukts par Bogolyubsky, jo viņš atradās Bogolyubovo pilsētā, lai gan pareizticīgo pētniekiem šajā jautājumā ir savs viedoklis: viņš saņēma segvārdu par savām personīgajām īpašībām, un vēlāk pilsēta tika nosaukta prinča vārdā.
Viņa bērnības un jaunības gadi bija pazuduši vēsturē (ja vien, protams, kāds no laikabiedriem tos nav aprakstījis).
1146. gads — Andrejs un viņa brālis Rostislavs Jurijevičs izraidīja Rostislavu Jaroslaviču no Rjazaņas.
1149 - Jurijs Dolgorukijs ieņēma Kijevu un atdeva Višgorodu savam dēlam (Andrejam). Tajā pašā gadā Bogoļubskis ieņēma Lucku un uz īsu brīdi apmetās tuvējā Dorogobuž Volynsky.
1152 - neveiksmīgs Andreja un Jurija Dolgoruki mēģinājums ieņemt Čerņigovu, kura laikā Bogoļubskis tika nopietni ievainots. Pēc tam tēvs nosūtīja dēlu uz Rjazaņu, taču arī tad notika neveiksme - Rostislavs Jaroslavovičs atgriezās Rjazaņā, un Bogoļubskis, kurš nebija pilnībā atveseļojies, nevarēja viņam pretoties. Viņa tēvs nolēma viņu uz laiku atgriezt Višgorodā, bet Andrejs devās uz Vladimiru pie Kļazmas un pirms tam no Višgorodas izveda brīnumaino Jaunavas Marijas ikonu (vēlāk saukta par Vladimirsku), kas vēlāk kļuva par lielisku krievu svētnīcu. Saskaņā ar leģendu, Dieva Māte viņam parādījās sapnī un lūdza aizvest ikonu Vladimiram.
Vēlāk Andrejs to arī izdarīja, un vietā, kur vīzija nāca, viņš nodibināja pilsētu, kuru nosauca par Bogoļubovu (vai vēlāk tā tika nosaukta viņa vārdā).
1157. gadā pēc Jurija Dolgorukija nāves Bogoļubskis kļuva par Vladimira, Suzdālas un Rostovas zemju kņazu. Papildus ikonai viņš galvaspilsētu “pārvietoja” uz Vladimiru Rus'. Tur viņš nodibināja Debesbraukšanas katedrāle un daudzi citi klosteri un baznīcas.
Tiek uzskatīts, ka Andreja Bogoļubska vadībā tika uzcelta Nerlas Aizlūgšanas baznīca, kā arī Maskavas cietoksnis (1156. gadā).
Neskatoties uz to, ka pareizticīgā baznīca Bogoļubski uzskata par godīgu, dievbijīgu un pat svētu, viņš no Suzdales, Rostovas un Vladimira zemēm izraidīja savu pamāti Olgu, viņas bērnus un daudzus citus radiniekus, lai viņi valdītu viens. Turklāt viņa mērķis bija atcelt veche(tautas sapulce, lai apspriestu aktuālos politiskos, sociālos un kultūras jautājumus). Viņš arī mēģināja nodibināt no Kijevas neatkarīgu Vladimiras metropoli, taču Konstantinopoles patriarhs to noraidīja.
1169. gada 12. martā Andrejs Bogoļubskis ieņēma Kijevu (bez aplenkuma, ar gājienu), izlaupīja to un nolika tur valdīt savu brāli Gļebu, un viņš atgriezās Vladimirā. Viņš kļuva par pirmo visas Krievijas princis, kurš Kijevā nevaldīja.
1170. gadā pēc ilga aplenkuma Andrejs ieņēma Novgorodu (kurā cilvēki jau bija sākuši badoties, un tāpēc viņi nolēma noslēgt mieru). Vladimira princis atstāja Novgorodā valdīt savu dēlu - Juriju Andrejeviču Bogoļubski, kurš nosaukts viņa vectēva Jurija Dolgorukija vārdā.
1171. gads - kampaņa pret Volgas bulgāriem, kas beidzās ar atkāpšanos, jo ienaidnieks savāca ievērojamus spēkus, un daudzi Bogolyubsky prinči-vasaļi kampaņu ignorēja un nesūtīja savu karaspēku.
1173. gads - kampaņa pret Višgorodu, kas beidzās ar sakāvi.
Neveiksmīgās kampaņas pret bulgāriem un Višgorodas princi kļuva par galveno iemeslu bojāru sazvērestībai pret Andreju Bogoļubski. 1174. gada 28. jūnijā bojāri uzbruka princim. Bogoļubskis ilgu laiku pretojās, bet beigās nokļuva zem sazvērnieku sitieniem. Pēc tam slepkavas devās uz vīna pagrabu, lai nosvinētu savu noziegumu. Endrjū pamodās un pazuda. Neskatoties uz to, viņa pazušana tika pamanīta, atrasta uz ielas asiņainās pēdās un pabeigta. Hronikā teikts, ka pirms nāves viņš redzējis savus slepkavas un sacījis: "Dievs, ja tas man ir beigas, es to pieņemu."
Bogoļubska nāve un tās apstākļi lika viņu saukt par "lielhercogu" Ipatijeva hronikā. Starp citu, viņa sieva Julitta piedalījās sazvērestībā, par kuru viņai vēlāk 1175. gadā tika izpildīts nāvessods.
Pēc sevis Bogoļubskis atstāja piecus dēlus - Izjaslavu, Mstislavu, Juriju, Rostislavu un Gļebu.
Vladimira lielkņazs Andrejs Bogoļubskis, kuru Krievijas pareizticīgo baznīca kanonizēja par svēto, ir viens no ievērojamākajiem veckrievu valdniekiem. Viņa dzīves ceļu iezīmēja daudzas uzvaras, un viņa nāve bija moceklis, ko pieņēma nodevēji no viņa paša vides. Andrejs, ticīgs vīrs, nomira ar lūgšanu uz lūpām. Viņš tika noslepkavots pirms 845 gadiem, 1174. gada 29. jūnijā.
Jurija Dolgorukija dēls
Topošais Vladimira princis Andrejs Bogoļubskis piedzima ap 1111. gadu Rostovas-Suzdales kņaza un Kijevas lielkņaza Jurija Vladimiroviča Dolgorukija ģimenē, kurš tiek uzskatīts par Maskavas, tagadējās Krievijas valsts galvaspilsētas, dibinātāju. Andreja māte bija Anna, Polovcu prinča Kaip (Aepa) meita, kuru viņš 11 gadu vecumā apprecēja ar princi Juriju Dolgorukiju. Tādējādi polovciešu asinis plūda arī Andreja Bogoļubska vēnās.Andreja jaunie gadi vēsturiskajā literatūrā praktiski nav ietverti, jo nav avotu, kas sniegtu vismaz kādu informāciju. Ir zināms, ka 1146. gadā, kad Andrejam jau bija 35 gadi, viņš Rostislavu Jaroslaviču izraidīja no Rjazaņas, bet 1149. gadā Andrejs saņēma Višgorodu no Jurija Dolgorukija, kļūstot par Višgorodas kņazu. Kampaņas laikā pret Izjaslavu Mihailoviču Andrejs sevi ļoti labi pierādīja Luckas aplenkuma laikā, lai gan pilsēta netika ieņemta.
Jurijs Dolgorukijs
1148. gadā Jurijs Dolgorukijs apprecēja savu 37 gadus veco dēlu ar nāvi sodītā bojāra Stepana Kučkas meitu Ulitu, kura izcēlās ar skaistumu. Dzīves laikā Ulita dzemdēja Andrejam piecus bērnus - Izjaslavu (miris 1165.gadā), Mstislavu (miris 1173.gadā), Juriju (miris 1190.gadā), Gļebu (miris 1175.gadā 20, kanonizēts) un meitu Rostislavu.
1152. gadā Andrejs piedalījās Čerņigovas aplenkumā, kur tika smagi ievainots. 1153. gadā Jurijs Dolgorukijs padarīja Andreju par Rjazaņas princi, bet Rostislava Jaroslaviča uzbrukuma Rjazaņai rezultātā, kurš piesaistīja Polovcu ordas atbalstu, Andrejs bija spiests bēgt no Rjazaņas. Ir leģenda, ka viņš aizbēga no pilsētas vienā zābakā.
Kad Jurijs Dolgorukijs beidzot nostiprinājās Kijevā, viņš atkal padarīja Andreju par Višgorodas princi.
Višgorodas klosterī Andrejs burtiski nozaga Dievmātes ikonu, kuru vietējie iedzīvotāji ļoti cienīja. Kad Andrejs 1155. gadā devās uz Vladimiru pie Kļazmas, viņš paņēma līdzi brīnumaino ikonu, un tā, ko sauca par Vladimira Dievmātes ikonu, vēlāk pārvērtās par vienu no nozīmīgākajām pareizticīgo svētnīcām Krievijā.
Saskaņā ar leģendu, Dievmātes ikona tika atvesta no Konstantinopoles (Bizantijas), un pats evaņģēlists Lūks to gleznojis. Ikona jau tolaik bija apveltīta ar brīnumainām īpašībām – it kā pati naktī attālinājusies no sienas un stāvējusi baznīcas vidū. Andrejs ļoti gribēja iegūt šo ikonu, taču atklāti to nebija iespējams uztvert, jo vietējie iedzīvotāji to neļāva. Tāpēc ar priestera Nikolaja un diakona Nestora palīdzību Andrejs naktī nozaga ikonu un paslēpās Suzdales zemē. Naktī Andrejam sapnī parādījās Dieva Māte un lika viņam atstāt ikonu Vladimirā. Princis to izdarīja, un vietā, kur viņam parādījās Dieva Māte, viņš nodibināja Bogolyuby (Bogolyubovo) pilsētu.
Vladimiras un Suzdālas princis
Jurijs Dolgorukijs nomira 1157. gadā. Pēc tēva nāves Andrejs kļuva par Vladimiras, Rostovas un Suzdālas princi. Viņš pārcēla savu galvaspilsētu uz Vladimiru, pievienojot Vladimira Kremlim jaunu pilsētu - zemes cietoksni ar diviem akmens torņiem. Tajā pašā laikā pats Andrejs deva priekšroku dzīvot Bogolyubovo pilī, kuras vārdā viņi drīz sāka saukt pašu princi.Andreja Bogoļubska valdīšanas gadus raksturoja strauja Vladimira-Suzdales zemes attīstība. Tātad, tieši tad tika uzcelta Nerlas Aizlūgšanas baznīca. Iespējams, ka Maskavu uzcēla Andrejs Bogoļubskis, nevis viņa tēvs Jurijs Dolgorukijs, kurš Kijevā bija pārāk aizņemts ar biznesu un varēja dot tikai norādījumus par pilsētas celtniecību. Viens no pirmajiem Andrejs sāka aicināt Rietumeiropas arhitektus būvēt objektus savās zemēs, izprotot toreizējo Eiropas pārākumu arhitektūrā un būvniecībā.
Jāpiebilst, ka dievbijīgais Endrjū tomēr ļoti slaveni cīnījās par varu. Viņš izdzina no Firstistes savu pamāti princesi Olgu kopā ar pusbrāļiem Mihailu, Vasiļko un Vsevolodu. Pēc pamātes devās arī citi prinča radinieki, kā arī bojāgājušie, kas bija tuvi mirušajam tēvam. Andrejs centās paļauties uz savu komandu, kā arī nodibināja ciešu draudzību ar lielākajiem Rostovas, Suzdālas un Vladimira tirgotājiem, uzskatot pilsētniekus par vēl vienu savu atbalstu.
1159. gadā Andreja komanda sagūstīja novgorodiešu celto Voloku Lamski. Šeit Andrejs svinēja savas meitas Rostislavas kāzas ar kņazu Vščižski Svjatoslavu Vladimiroviču, Izjaslava Davidoviča brāļadēlu. Paplašinot savu īpašumu, Andrejs centās neatņemt jaunākos kaujiniekus, kuros viņš redzēja pretsvaru bojāriem. Viņš viņiem piešķīra zemes gabalus un visos iespējamos veidos atbalstīja, saprotot, ka tie ir viņa galvenais atbalsts konfrontācijā ar cilšu bojāriem.
Līdz Andreja Bogoļubska valdīšanas laikam Vladimirā bija arī mēģinājums izveidot no Kijevas neatkarīgu metropoli, taču Konstantinopoles patriarhs Lūks Krisovergs Teodoru neapstiprināja par metropolītu un iecēla bizantiešu garīdznieku Leonu par Rostovas bīskapu. Leons atradās Rostovā, bet Teodors - Vladimirā. Beigās Endrjū bija spiests nosūtīt Teodoru uz Kijevu, kur bīskapam tika izgriezta mēle un nogriezta labā roka.
Kijevas ieņemšana un karš ar Novgorodu
Andrejs Bogoļubskis tika atzīmēts arī ar daudzām militārām kampaņām, piedaloties cīņā par varu Krievijas plašumos. 1169. gadā Andrejs Bogoļubskis, izmantojot apjukumu Kijevā, nosūtīja uz turieni savu armiju sava dēla Mstislava Andrejeviča vadībā. Polockas un Muromo-Rjazaņas kņazu vienības pievienojās Vladimira armijai.
1169. gada 12. martā Suzdales armija vētra ieņēma Kijevu. Kijevas aplaupīšana turpinājās divas dienas. Daudzi pilsētas iedzīvotāji tika aizvesti gūstā, Kijevas baznīcas un klosteri tika izlaupīti. Andreja jaunākais brālis Gļebs sāka valdīt Kijevā, bet pats Andrejs Bogoļubskis izvēlējās palikt Vladimirā. Pirmo reizi Senās Krievijas vēsturē Andrejs Bogoļubskis nolēma mainīt prinču darba stāžu. Iepriekš princis, pārceļoties valdīt Kijevā, atstāja savu mantojumu, bet Andrejs Bogoļubskis palika Vladimiras-Suzdales zemē. Šī iemesla dēļ Suzdales apgabala statuss ir daudzkārt palielinājies, un tieši no Vladimira-Suzdales zemes sākās nākotnes vienotās Krievijas valsts veidošanās un attīstība.
1170. gada ziemā pie Novgorodas ieradās armija Andreja Mstislava dēla vadībā, kas sastāvēja no Suzdalas, Rjazaņas un Muromas karotājiem, un sāka šīs lieliskās Krievijas pilsētas aplenkumu. 25. februāra rītā suzdalieši iebruka Novgorodā, taču novgorodiešiem izdevās uzvarēt un sagūstīt daudzus Suzdales karotājus. Mieru ar Andreju Bogoļubski novgorodieši noslēdza tikai tāpēc, ka drīz pilsētā sākās bads un šajā situācijā novgorodieši nolēma, ka labāk ir noslēgt mieru ar nopietnu sāncensi, nevis turpināt naidu.
Papildus Kijevai un Novgorodai Andrejs Bogoļubskis divas reizes organizēja liela mēroga kampaņas Bulgārijas Volgā. Šī valsts bija Krievijas austrumu kaimiņš, un tajā dzīvojošie bulgāru turki pārsvarā apliecināja islāmu. 1164. un 1171. gadā Andreja Bogoļubska armija divas reizes iebruka Bulgārijas Volgā. Pirmo reizi suzdāliešiem izdevās ieņemt Brjahimovas pilsētu un nodedzināt vēl trīs pilsētas, bet otro reizi Suzdales armiju komandējošais Mstislavs Andrejevičs deva priekšroku izvairīties no sadursmes, redzot, ka bulgāri savākuši ļoti lielu armiju. un pušu attiecība nebija par labu suzdaliešiem.
Andreja Bogoļubska slepkavība
Suzdālas armijas neveiksmīgā kampaņa pret Kijevu 1173. gadā izraisīja dažu lielāko Firstistes bojāru neapmierinātību. Vecais 60 gadus vecais Andrejs arvien mazāk apmierināja bojāru intereses, un viņi nolēma saplānot, lai likvidētu novecojošo princi. Sižetu vadīja bojāri Kučkoviči, kuri vienojās ar atslēgu glabātāju Anbalu. Tieši Anbals nozaga svētā Borisa zobenu, kas karājās virs Andreja Bogoļubska gultas, kā dēļ princis nevarēja pretoties sazvērniekiem. 
Naktī no 1174. gada 28. uz 29. jūniju Kučkoviču bojāri devās lejā uz vīna pagrabu, kur dzēra vīnu, lai iegūtu drosmi, un pēc tam devās uz prinča guļamistabu. Kad viņi pieklauvēja pie Andreja Bogoļubska durvīm, princis jautāja, kas atrodas aiz durvīm. Viens no bojāriem nosaukts Prokopijs, prinča mīļākais kalps. Bet Andrejs, kurš lieliski zināja sava asistenta balsi, saprata, ka tiek maldināts, un kļuva modrs. Viņš neatvēra durvis, bet pielēca un grasījās ķert zobenu. Bet zobena tur nebija. Šajā laikā bojāri Kučkoviči uzlauza prinča kambaru durvis un uzbruka Andrejam.
Bogolyubsky, neskatoties uz savu vecumu, izcēlās ar ievērojamu fizisko spēku. Viņš ilgi cīnījās ar bojāriem, līdz nokļuva viņu triecienos. Domājot, ka princis ir miris, Kučkoviči atstāja guļamtelpu. Andrejs drīz pamodās un kaut kā pameta savu guļamistabu, mēģinot paslēpties uz kāpnēm aiz staba. Bet bojāri atklāja asiņainu taku un drīz vien atrada arī pašu Andreju. Bogoļubskis sāka lasīt lūgšanu, tās beigās sacīdams: "Kungs, Tavās rokās es nododu savu garu!" Pēc šiem vārdiem viņš nomira zem slepkavu sitieniem. Andreja Bogoļubska nedzīvais ķermenis tika izvilkts uz ielas.
Uzticīgais Andreja Bogoļubska kalps Kuzmišče Kijaņins aizveda sava kunga līķi uz baznīcu, bet tikai trešajā dienā pēc Andreja Bogoļubska slepkavības abats Arsenijs dziedāja bēru dievkalpojumu. Prinča ķermenis tika pārvests no Bogoļubova uz Vladimiru, kur viņš tika apglabāts klosterī. 2015. gadā, kad Pereslavļas-Zaļeskas Apskaidrošanās katedrālē norisinājās restaurācijas darbi, vēsturnieki atklāja uzrakstu no 12. gadsimta, kurā bija detalizēts Andreja Bogoļubska slepkavības apstākļu apraksts un 20 sazvērestības likvidācijas dalībnieku vārdi. Princis.
Andrejs Bogoļubskis daudzus gadsimtus pēc traģiskās nāves tika pieskaitīts Krievijas pareizticīgās baznīcas svētajiem. Viņš tika kanonizēts 1702. gadā, un 4. (17.) jūlijs tika noteikts par piemiņas dienu. Andreja Bogoļubska relikvijas atrodas Vladimira Debesbraukšanas katedrāles Svētā Andreja kapelā.
Princis bija gudrs un drosmīgs cilvēks
Kas bija princis, kas tika pieskaitīts pie svētajiem, cilvēks? Tagad par to grūti spriest, jo ir tikai fragmentāri avoti seno hroniku veidā. Neskatoties uz to, lielais krievu vēsturnieks Vasilijs Osipovičs Kļučevskis, pamatojoties uz datu analīzi, sastādīja verbālu Andreja portretu. Viņš atzīmēja, ka princis bijis drosmīgs cilvēks, kaujas laikā “aizmirsis”, iesaistījies visbīstamākajās cīņās un, iespējams, pat nepamanīt, kā viņam tika notriekta ķivere. Viņš bez vilcināšanās riskēja ar savu dzīvību, taču, tiklīdz cīņa beidzās, Andrejs pārvērtās par gudru politiķi, kurš spēja pieņemt pārdomātus lēmumus. Patiešām, Andrejs Bogoļubskis bija izcila politiskā figūra. Viņš atšķīrās no daudziem prinčiem ar spēju kontrolēt situāciju. Viņu gandrīz nekad nevarēja pieķert nejauši. Un tikai pēdējos dzīves gados, vecumdienās, Andrejs nedaudz pazemināja savu modrību, kas izraisīja viņa nāvi. Bet jāatzīmē, ka Andrejs nodzīvoja 63 gadus, kas bija ļoti, ļoti vecajam krievu princim strīdu un pastāvīgo karu laikmetā.
Andrejs Bogoļubskis, tāpat kā daudzi citi krievu prinči, savā dzīvē izlēja daudz asiņu, tostarp viņa radinieki. Bet galvenais prinča nopelns, ko viņam nevar atņemt, attiecas uz Vladimiras-Suzdales zemes pārveidošanu par neatkarīgu krievu zemes politisko centru. Un šajā ziņā Andrejs bija cienīgs dēls un sava tēva Jurija Dolgorukija darba pēctecis un politiskās gudrības ziņā cienīgs mazdēls un Vladimira Monomaha mantinieks.
Par vienu no ievērojamākajiem Senās Krievijas valdniekiem pamatoti tiek uzskatīts Andrejs Bogoļubskis, kuram bija augsta līmeņa tituls "Svētais svētīgais princis". Viņš kā Jurija Dolgorukija dēls valdīja ar cieņu, godam turpinot savu slaveno senču darbu. Viņš nodibināja Bogolyuby pilsētu, par godu tai saņēma savu segvārdu, pārcēla Krievijas centru no Kijevas uz Vladimiru. Viņa vadībā pilsēta un visa Vladimira Firstiste attīstījās aktīvā tempā un kļuva patiesi spēcīga. 1702. gadā Krievijas pareizticīgo baznīca kanonizēja Andreju Bogoļubski, šodien viņa relikvijas atrodas viņa mīļotās pilsētas Vladimiras Debesbraukšanas katedrālē.
Saskarsmē ar
Biogrāfija
Kad dzimis lielkņazs? ne viens vien vēsturnieks nevar droši pateikt, annālēs visbiežāk norādīts 1111. gads, bet ir arī citi datumi, piemēram - 1115. Bet dzimšanas vieta noteikti ir precīza - Rostova-Suzdaļas rusa, tas bija šis attālais mežu reģions. ko viņš atzina par savu dzimteni.
Par viņa agrīno dzīvi zināms tikai tas, ka viņš saņēma labu izglītību un audzināšanu, kas balstīta uz garīgumu un kristīgo reliģiju. Daudz vairāk informācijas ir par laiku, kad pēc tēva pavēles Andrejs, sasniedzis pilngadību, sāka valdīt dažādās pilsētās.
Viņa Firstistes gadi var iedalīt vairākos periodos:
- Višgoroda (1149 un 1155)
- Dorogobužska (1150-1151)
- Rjazaņa (1153)
- Vladimirs (1157-1174).
1149. gadā viņa tēvs nosūtīja Andreju Bogoļubski vadīt Višgorodu, bet gadu vēlāk viņš saņēma pārcelšanu uz rietumiem, taču viņš tur neuzturējās ilgu laiku. Pretēji Jurija Dolgorukija vēlmei lai redzētu savu dēlu Višgorodā, pēc atgriešanās viņš paliek dzīvot un valdīt savā mīļajā pilsētā Vladimirā, kur, pēc dažu vēsturnieku domām, viņš pārvadā slaveno Vladimira Dievmātes ikonu.
Pat pēc sava tēva nāves 1157. gadā mantojis lielkņaza titulu, Andrejs Boļubskis neatgriezās Kijevā. Eksperti uzskata, ka šis fakts izraisīja centralizētas varas organizēšanu un ietekmēja galvaspilsētas nodošanu Vladimiram.
1162. gadā princis, piesaistot savas komandas atbalstu, izraida visus savus radiniekus un tēva armiju no Rostovas-Suzdales zemēm, kas padara viņu par vienīgo šo zemju valdnieku. Andreja Bogoļubska valdīšanas laikā Vladimira vara tika ievērojami nostiprināta un paplašināta, tika iekarotas daudzas apkārtējās zemes, kas viņam deva ievērojamu ietekmi politikā Krievijas ziemeļu un austrumu daļā.
1169. gadā princis ar saviem karotājiem veiksmīgas karagājiena rezultātā gandrīz pilnībā sagrauj Kijevu.
Daudzi bojāri bija dusmīgi par viņa strauji augošo spēku, nežēlīgajām represijām un autokrātisko raksturu, un tāpēc jau 1174. gadā viņi, vienojoties, Andrejs Jurijevičs tiek nogalināts viņa dibinātajā Bogoļubovā.
Ārpolitika un iekšpolitika
Par galveno kņaza Andreja sasniegumu iekšpolitikā uzskata Rostovas-Suzdales zemju labklājības un dzīvotspējas pieaugumu. Viņa valdīšanas sākumā uz šo Firstisti ieradās daudzi cilvēki no kaimiņu pilsētām, Kijevas bēgļi, kuri sapņoja par apmešanos klusā un drošā vietā. Liels cilvēku pieplūdums veicināja reģiona straujo ekonomisko izaugsmi. Firstiste un vēlāk arī Vladimira pilsēta neparasti ātrā tempā palielināja savu ietekmi uz politisko arēnu un labklājību kopumā, pateicoties kam Andreja Bogoļubska dzīves pēdējiem gadiem viņi, apejot Kijevu, kļuva par centru. no Krievijas.
Andreja Bogoļubska vadībā liela uzmanība veltīts garīgās un kultūras sfēras attīstībai, viņš vairāk nekā vienu reizi mēģināja padarīt Krieviju reliģiskā ziņā neatkarīgu no Bizantijas, iedibināja jaunus pareizticīgo svētkus. Arhitekti, kas aicināti celt tempļus un katedrāles, kļuva par biežiem viesiem, kuru dēļ arhitektūrā parādījās īpaša krievu tradīcija un slavenie Zelta vārti, Bogoļubovas pilspilsēta un vairākas baznīcas, piemēram, Aizlūgums Nerlā, Jaunavas piedzimšana Bogoļubovā. , tika uzcelti.
Arī prinča ārpolitika tika rūpīgi vadīta. Visvairāk viņš bija noraizējies par zemju aizsardzību no nomadiem, kuri regulāri veica savus reidus. Viņš divas reizes vadīja kampaņas Volgā Bulgārijā. Kā rezultātā pirmais. notika 1164. gadā, tika ieņemta Ibragimovas pilsēta, nodedzinātas vēl trīs pilsētas, otrā kampaņa 1171. gadā notika ar Muromas un Rjazaņas kņazu dēlu piedalīšanos un atnesa bagātu laupījumu.
Valdes rezultāti
Vissvarīgākais un svarīgākais rezultāts Prinča Andreja Bogoļubska valdīšana neapšaubāmi bija politiskā un ekonomiskā centra pāreja no Kijevas uz Vladimiru.
Bet prinča panākumi neaprobežojās ar to., starp viņa galvenajiem sasniegumiem jāmin:
- lielā mērā veiksmīgi mēģinājumi apvienot valsti,
- izmaiņas politiskajā sistēmā (atbrīvoties no apanāžiem un izveidojot centralizētu varu),
- būtiski ietekmēja krievu tradīciju veidošanu arhitektūrā.
1702. gadā princis tika kanonizēts. Neskatoties uz šāda lēmuma taisnīgu kritiku, var saprast Baznīcas motīvus. Andreja Bogoļubska trimdas stāsts viņa jaunākie brāļi un Kijevas sagraušana ir aizmirsti, taču visi atceras, ka tieši viņš atnesa Vladimiram Dievmātes ikonu. Zem viņa tika uzcelti lieliski tempļi, un, protams, viņš tika nogalināts.
Princis Andrejs Bogoļubskis bija Jurija Dolgorukija dēls. Tēvs savas dzīves laikā daudz atvēlēja savam dēlam - Višgorodas pilsētai. Par šo prinča dzīves posmu nav daudz konkrētas informācijas. Ir tikai zināms, ka kādu laiku viņš valdīja Višgorodā, bet pēc tam bez atļaujas atstāja pilsētu un devās uz Vladimiru. Kāpēc Andrejs ieguva neievērojamo Višgorodu? Fakts ir tāds, ka Jurijam Dolgorukjam pēc viņa nāves bija jānodod vara Andrejam, tāpēc viņš gribēja paturēt dēlu sev blakus.
Kāpēc viņu sauca par "Bogolyubsky"
Pēc Višgorodas atstāšanas Andrejs devās uz Vladimiru. Pa ceļam viņš gāja cauri Bogolyubovo ciemam. Šajā ciematā Andreja zirgs apstājās, un viņi nevarēja viņu pakustināt. Princis to uzskatīja par labu zīmi un Dieva izpausmi, tāpēc viņš pavēlēja šajā vietā uzcelt pili un Jaunavas baznīcu. Tāpēc princis iegāja vēsturē kā Andrejs Bogoļubskis.
Pārvaldes institūcija
Andreja Bogoļubska valdīšana sākās Rostovas-Suzdales Firstistē. Ļoti ātri viņš to pārdēvēja par Vladimiras-Suzdales Firstisti. Tas bija tipisks feodālās sadrumstalotības laikmeta princis. Viņš centās paaugstināt savu Firstisti un pakļaut pārējās Firstistes savai ietekmei.
Vladimira celšanās
Nebija nejaušība, ka es teicu, ka Firstisti sākotnēji sauca par Rostovu-Suzdalu. Tai bija 2 galvenās pilsētas Rostova un Suzdale. Katrā pilsētā bija spēcīgas bojāru grupas. Tāpēc jaunais princis Andrejs nolēma nevaldīt šajās pilsētās, bet gan salīdzinoši jaunajā Vladimirā. Tāpēc Firstiste tika pārdēvēta, un tieši no šejienes sākas Vladimiras pilsētas uzplaukums.
No 1157. gada Andrejs bija pilntiesīgs un neatkarīgs Vladimiras-Suzdales Firstistes valdnieks.
Reliģija
Reliģiskā sastāvdaļa ir svarīga, lai izprastu prinča personību un viņa atrisinātos uzdevumus. Andreja Bogoļubska valdīšanas galvenā iezīme ir vēlme pēc neatkarības un neatkarīgas varas. Tas ir tas, ko viņš gribēja sev, savai Firstistei un savas Firstistes reliģijai. Patiesībā viņš kristīgajā reliģijā mēģināja izveidot jaunu atzaru – Jaunavas kultu. Mūsdienās tas var šķist mežonīgs, jo Dieva Māte ir svarīga visās reliģijās. Tāpēc ir jāsniedz apraksts par to, kādi tempļi tika uzcelti lielajās pilsētās:
- Kijeva un Novgoroda - templis par godu Svētajai Sofijai.
- Vladimirs - Jaunavas debesīs uzņemšanas baznīca.
No reliģijas viedokļa tie ir dažādi pasaules uzskati un zināmā mērā pat pretrunas. Cenšoties to uzsvērt, kņazs Andrejs Bogoļubskis vērsās pie Konstantinopoles, cenšoties sadalīt Kijevas un Rostovas diecēzes, nododot pēdējo Vladimiram. Bizantija noraidīja šo ideju un atļāva tikai Firstistes ietvaros pārcelt diecēzi no Rostovas uz Vladimiru.
1155. gadā Andrejs no Višgorodas izveda ikonu, kas mūsdienās tiek uzskatīta par vienu no galvenajām pareizticīgo svētnīcām - Vladimira Dievmātes ikonu. Tieši viņa valdīšanas laikā pirmo reizi tika izveidoti tādi baznīcas svētki kā Pestītājs (1. augusts) un Aizlūgums (1. oktobris).
Militārie panākumi
Gadagrāmatas atzīmē, ka Andrejs Bogoļubskis bija lielisks karotājs. Viņa kontā bija uzvara un sakāve, taču visās cīņās viņš sevi parādīja drosmīgi. Cenšoties izveidot vienīgo vareno Firstisti, viņam bija jāsamazina plaisa starp Vladimiru un Kijevu un Novgorodu. Šim nolūkam tika izvēlēts kara ceļš.
1169. gada 8. martā Andreja Bogoļubska karaspēks iebruka Kijevā. Princis nevēlējās šeit valdīt, bet uzskatīja uzvaru tikai par konkrētu valdnieku - izlaupīt ienaidnieku un vājināt viņu. Rezultātā Kijeva tika izlaupīta, un Andrejs atļāva savam brālim Gļebam valdīt pilsētā. Vēlāk 1771. gadā, pēc Gļeba nāves, Kijevas tronis tika nodots Smoļenskas kņazam Romānam. Zīmīgi, ka tad, kad kņazs Andrejs pieprasīja, lai Romāns Rostislavichs Smoļenskis nodod bojārus, kurus turēja aizdomās par Gļeba nogalināšanu, lielkņazam tika atteikts. Rezultāts bija jauns karš. Šajā karā Andreja Bogoļubska armiju sakāva Mstislava Drosmīgā armija.
Atrisinājis Kijevas problēmu, kņazs Andrejs vērsa armijas skatienu uz Novgorodu, bet 1770. gada 25. februārī Bogoļubskis zaudēja kauju Novgorodas armijai. Pēc sakāves viņš nolēma rīkoties viltīgi un bloķēja graudu piegādi Novgorodai. Baidoties no bada, novgorodieši atzina Vladimiras-Suzdales Firstistes dominējošo stāvokli.
Prinča slepkavība
Mūsdienās populārā versija ir tāda, ka Andreja Bogoļubska valdīšana līdz viņa dzīves beigām vairs neizraisīja iedzīvotāju piekrišanu. Cilvēki arvien mazāk ticēja savam princim, tāpēc tika sastādīta sazvērestība, kuras laikā princis tika nogalināts. Andreja Bogoļubska slepkavība notika 1174. gada 29. jūnija naktī, kad sazvērnieku grupa (tie bija bojāri un muižniecība) ielauzās prinča kambaros un nogalināja viņu. Šeit ir svarīgi saprast 2 lietas:
- Princis Andrejs Jurijevičs Bogoļubskis bija neapbruņots. Tas notiek neskatoties uz to, ka laikmetā, kad sazvērestības un slepkavības bija ikdienišķa parādība, ieroči vienmēr bija pie dižciltīga cilvēka. Vispārdomātākā versija ir tāda, ka bojāri uzpirkuši kādu no prinča svītas. Mūsdienu vēsturnieki atbalsta šo versiju un saka, ka viņi uzpirka personīgo atslēgu turētāju, kurš nozaga zobenu.
- Sazvērestībā piedalījās tikai bojāri. Šis fakts atspēko versiju, ka līdz mūža beigām princis bija pārstājis baudīt cilvēku uzticību. Viņš pārstāja baudīt bojaru uzticību, kuri cīnījās par varu. Cēlonis? Andrejs sāka aktīvi cīnīties pret muižniecības visatļautību.
Ļoti svarīgs punkts - tiklīdz kļuva zināms, ka kņazs Andrejs Jurjevičs Bogoļubskis tika nogalināts, parastie cilvēki sacēlās pret sazvērestībā vainīgajiem bojāriem, un daudzi no viņiem tika nogalināti. Grūti iedomāties, ka cilvēki šādi būtu reaģējuši uz prinča nāvi, kuru viņi nemīlēja. Patiesībā bojāru sazvērestība pret princi bija saistīta ar viņa politiku un mēģinājumu nostiprināt savu autokrātiju, apspiežot bojāru varu.
Princis Andrejs Bogoļubskis ir pretrunīgi vērtēta personība Krievijas vēsturē. No vienas puses, tas bija valdnieks, kurš centās pretoties padziļinātajai krievu zemju decentralizācijai. Tajā pašā laikā viņš nevairījās no despotiskām metodēm, kas līdz mūža beigām izraisīja sīvu pretestību pat no tuvākajiem līdzgaitniekiem. No otras puses, princis kļuva pazīstams ar savu patieso dievbijību, izgreznoja Rusu ar daudzām baznīcām, kas saglabājušās līdz mūsdienām.
Jurija Dolgorukija dēls
Par prinča bērnību ir ļoti maz informācijas. Tiek pieņemts, ka viņš ir dzimis 1111. gadā, lai gan ir arī citas iespējas, piemēram, intervāls starp 1120 un 1125. Viņa vecāki bija pazīstami ne tikai ar Maskavas dibināšanu, bet arī par vairāku asiņainu pilsoņu nesaskaņu ierosinātāju Juriju Dolgorukiju un Polovca hana meitu, kura nebija zināma vārdā.
Izdzīvojušo prinča mirstīgo atlieku izpēte apstiprina hronikas datus, ka Andrejs Bogoļubskis agrā bērnībā sēdies seglos un jau no bērnības valdījis ar zobenu, turklāt ar abām rokām. Par to liecina smaga pleca kaula deformācija.
hronikas klusums
Pirmā prinča pieminēšana attiecas uz 1149. gadu. Četrdesmit gadus, kas atdala Andreja Bogoļubska dzimšanu no datuma, kad viņš pirmo reizi parādījās Senās Krievijas politiskajā arēnā, ieskauj klusums. Grūti noticēt, ka tik nemierīgā laikmetā viena no galvenajām pretendentēm uz Kijevas Lielhercogisti vecākais dēls palika nomaļus no kaujām. Tomēr viena no lielkņaza dzīvēm ziņo, ka Andrejs Bogoļubskis daudzus gadus pavadīja Jeruzalemē. Uz to liecina, pirmkārt, visas tās pašas kaulu deformācijas, kas liecina, ka princis izmantoja Krievijai neparastu kaujas tehniku. Otrkārt, kļuvis par lielkņazu, Andrejs savā ģerbonī izmanto lauvas attēlu, līdzīgi tam, kas ir uz Jeruzalemes ģerboņa. Treškārt, prinča politika šķita ārpus visām iedibinātajām tradīcijām. Tā vietā, lai cīnītos par Kijevu, viņš ziemeļaustrumos izveido spēcīgu Firstisti ar centru Vladimirā.
Viens no sava laika izglītotākajiem cilvēkiem, princis Andrejs Jurjevičs Bogoļubskis, diez vai zināja par Eiropu tikai no dzirdes. Ja viņš nebūtu Jeruzalemē, viņš tur varētu viegli atrasties. Uz to liecina viņa sarakste ar Vācijas imperatoru Frederiku Barbarosu, ģimenes saites ar Anglijas karaļiem, kā arī sešu valodu zināšanas.
Krievijas dienvidu nesaskaņas
Andreja tēvu aktivitātes ziņā var salīdzināt tikai ar Čerņigovas kņazu Oļegu, kurš saukts par skumjo vārdu "Gorislavich" par Polovcu izmantošanu cīņā pret Kijevas prinčiem. Arī Jurijs Dolgorukijs nenicināja polovciešu palīdzību un pat apprecējās ar hana meitu. Pirmā Andreja Bogoļubska pieminēšana annālēs ir saistīta tieši ar viņa dalību viņa tēva karos par Kijevu.
Prinča spītīgā izturēšanās izpaužas arī tad. Uzvarējis savu brāļadēlu, Jurijs ieņēma galveno Krievijas dienvidrietumu pilsētu, kuras īpašums bija saistīts ar lielu valdīšanu. Kā pateicību par palīdzību viņš savam vecākajam dēlam dāvina otru nozīmīgāko pilsētu reģionā - Višgorodu. Tomēr Endrjū tur nepaliek. Pēc vairāku mēnešu valdīšanas viņš patvaļīgi atstāj viņam piešķirto mantojumu un dodas uz Suzdales Firstisti.
Prinča Vladimira Svētā (980-1015) vadībā Krievijā tika pieņemta kristietība pēc Bizantijas parauga, ko raksturo tieksme uz misticismu, ikonu un svēto godināšana. Jebkura cilvēka, arī prinča, dzīve tika novērtēta pareizticības noteiktajās koordinātēs, un paši cilvēki pat nedomāja no tām izkļūt. Princis Andrejs Bogoļubskis šajā ziņā neatšķīrās no saviem laikabiedriem.
Viņš aizveda uz Vladimiru Višgorodā glabāto Dieva Mātes ikonu, kuru no tā laika sāka saukt par Vladimirsku. Šī ikona kļuva par vienu no cienījamākajām, un Dieva Māti sāka uzskatīt par Vladimira un visas Krievijas ziemeļaustrumu patronesi.
Lieliska valdīšana
Jurijs Dolgorukijs nomira 1157. gadā. Klīda baumas, ka nenogurdināmais princis esot saindēts. Pirms nāves viņam izdevās pasūtīt savu zemju mantojumu: Kijevas Firstistei bija jāiet Andrejam kā vecākajam dēlam, bet Suzdalu un Rostovu, galvenās ziemeļaustrumu pilsētas, mantoja viņa jaunākie dēli Mihails. un Vsevolods.
Tomēr Andrejs neizpildīja tēva gribu. Tā vietā, lai dotos uz Kijevu, viņš palika Vladimirā, kas no šī brīža pamazām tiek virzīts uz vadošajām lomām reģionā. Andrejs Bogoļubskis stiprina savu Firstisti, veic aktīvus celtniecības darbus. Par Kijevas nevērību liecina fakts, ka, apslāpējis Kijevas iedzīvotāju veikumu, viņš atdod pilsētu savam jaunākajam brālim Gļebam.
baznīcas ēka
Princis savu segvārdu saņēma ar Bogolyubovo ciema nosaukumu - viņa iecienītāko dzīvesvietu. Tieši tās teritorijā Andrejs sāk daudzu tempļu celtniecību, neaizmirstot par Vladimiru. Princis visos iespējamos veidos centās uzsvērt jaunās galvaspilsētas līdztiesību Kijevai. Pie ieejas pilsētā viņš uzceļ Zelta vārtus, līdzīgus tiem, kas bija Kijevā. Ņemot vērā, ka tie celti pēc Konstantinopoles atdarināšanas, varam secināt, ka kņaza reformu plāni bija diezgan plaši.
Viena no slavenākajām kņaza Andreja Bogoļubska ēkām ir Vissvētākās Dievmātes aizlūgšanas baznīca, kas uzcelta Nerlas upes krastā. Drīz vien blakus parādījās pareizticīgo klosteris. Papildus viņam kņazs pārbūvēja izdegušo Rostovas Debesbraukšanas katedrāli.
Varas krīze un sazvērestība
Vēsturē Andrejs Bogoļubskis ir pazīstams kā drosmīgs karotājs, kurš nežēloja sevi un nicināja briesmas. Lielā mērā pateicoties tam, viņam izdevās uzvarēt vairākas lielas cīņas. Tomēr līdz mūža beigām veiksme arvien vairāk krāpj princi. Sākumā viņam neizdevās otrreiz sodīt Kijevas iedzīvotājus par mēģinājumu izkļūt no viņa ietekmes sfēras. Tad kampaņa pret Volgas bulgāriem cieta neveiksmi: ziemeļaustrumu prinči neatbalstīja prinča iniciatīvu.
Iemesls tam bija izteikti autoritārais valdības stils. Īsi novērtējot Andreja Bogoļubska valdīšanas laiku, varam teikt, ka viņš nežēloja sevi, taču negrasījās saudzēt arī citus. Patiesībā visas dižciltīgās ģimenes atteicās atbalstīt princi, un daudzas to darīja atklātā veidā. Turklāt militārās kampaņas vienmēr prasa ievērojamus finanšu ieguldījumus. Ņemot vērā, ka akmens celtniecība arī nebija lēts prieks, var pieņemt, ka Andrejs Bogoļubskis savus bojārus un parastos cilvēkus nogurdināja ar nebeidzamām rekvizīcijām.
Rezultātā bojāru vidū izveidojās sazvērestība. Tas liecina, ka krīze ir sasniegusi galējo punktu. Kopš kņazu Borisa un Gļeba nāves valdnieka slepkavība tika uzskatīta par smagu grēku. Bet tas neapturēja sazvērniekus. Viņus vadīja bojārs Jakims Kučkovs un viņa znots Pēteris. Sazvērestībā bija iesaistīts arī lielkņaza atslēgas sargātājs, osetīns vārdā Anbals.
Slepkavība
Sazvērnieki rūpīgi gatavojās. Zinot, ka Andrejam piemīt izcils spēks un lieliska zobena pārvaldīšana, Anbals jau iepriekš izņēma ieroci no prinča guļamistabas. 1174. gada 30. (pēc citām versijām - 29.) jūnija naktī sazvērnieki ienāca Bogoļubska kamerās. Viņš mēģināja aizstāvēties un viņam neizdevās. Pirmkārt, slepkavu bija pārāk daudz, apmēram 20 cilvēku, un šaurās telpās un tumsā viņi sita sitienus drīzāk viens otram, nevis princim. Otrkārt, viņi bija ļoti piedzērušies: ar prātīgu galvu nebija iespējams izdarīt šādu noziegumu. Rezultātā viņiem izdevās pārvarēt Andreju. Atlieku apskate parādīja, ka princis saņēmis 45 sitienus ar dažādiem ieročiem: zobeniem, zobeniem un šķēpiem.
It kā nobijušies no padarītā, sazvērnieki steidzās pamest pili, aizmirsuši izdarīt pašu svarīgāko: pārbaudīt, vai princis tiešām ir miris. Kļūdas dēļ viņi paņēma līdzi sava nogalinātā kolēģa līķi. Tikmēr Andrejs tikai uz īsu brīdi zaudēja samaņu. Pamodies viņš mēģināja paslēpties un jau devās lejā. Taču sazvērnieki tālu netika. Viņi dzirdēja Andreja vaidus, atgriezās un piebeidza viņu.
Bogoļubska kase tika izlaupīta, un prinča ķermenis vairākas dienas gulēja uz ielas putekļos. Baidoties no soda, garīdznieki un vienkāršie Vladimira iedzīvotāji pat nemēģināja izņemt ķermeni. Beidzot viens no lielkņaza kalpiem vārdā Kuzma to neizturēja. Viņš ietina Andreja ķermeni paklājā un aiznesa uz baznīcu. Kad kaislības norimušas, tika veikts bēru dievkalpojums. Andrejs Bogoļubskis tika apbedīts Vladimira Debesbraukšanas katedrālē.