Melnā un baltā maģija
Otrā grāmata
CIEMAS MAĢIJA
BALTĀS UN MELNĀS MAGIJAS RECEPTES UN NOSLĒPUMS: BOJĀJUMU NOVĒRŠANA; MĪLESTĪBAS ELIKSĪRI UN FILTRI; AVOTU, DĀRGUMU, NOZIEDZNIEKU, ZAUDĒJUMU uc MEKLĒŠANAS METODES BURSTĪBU, SAZVĒRSTĪBU, VARMĀJU, ELLES UN IZAICINĀJUMU FORMULAS, HERMĒTISKĀS, MAĢISKĀS UN SIMPĀTISKĀS ZĀLES RECEPTES. ZĒLĒŠANAS METODES, AIZSAUCĪŠANĀS GARU UN MIRUŠU PERSONU. SABATS UN ASTRĀLĀ ĶERMEŅA IZEŠANA. MELNĀ MASA.
Papus - Melnā un baltā maģija. Rezervējiet vienu
Papus – sākotnējā informācija par okultismu
Papus — praktiskā maģija (1. sējums)
Papus — praktiskā maģija (2. sējums)
Abastogne- (uguns krāsas akmens; atrasts Aravnos). Ja jūs to aizdedīsit, tas nekad neizdzisīs, piemēram, ugunskurs, ko sauc par "salamandras spalvu". Tas satur neapstrādātu blīvumu, kas uztur uguni.
Abrakadabra- persiešu izcelsmes termins. Tas bija mistisks vai maģisks vārds, kas, rakstot uz neapstrādāta pergamenta, veidoja amuletu, ko nēsāja ap kaklu dažādu slimību un galvenokārt drudža dziedināšanai.
Rahs de Bejifs, pēc Serena Samosskago teiktā, saka, ka šim vārdam, kas rakstīts konusa formā ar virsotni uz leju, ar nosacījumu, ka tiek noņemts pēdējais burts, ir dziedinošs efekts pret slimībām tā nēsātājam. Kristiešu teozofu maģiskais trīsstūris ir slavenā “abrakadabra”, kurai viņi piešķīra neparastas īpašības. Šī burtu kombinācija ir pentagrammas atslēga. Sākotnējais “a” šeit tiek atkārtots 5 reizes, un kopā 30 reizes šī blēņa dod elementus un skaitļus šādai divu skaitļu muļķībai:
“A* konkrētais apzīmē pirmā principa vienotību, tas ir, saprātīgo jeb aktīvo aģentu. “A” savienojumā ar “B” - binera mēslošana ar vienību. “P” ir Tērnera zīme, jo tā hieroglifiski attēlo aizplūšanu, kas nāk no divu principu savienības. II (šī vārda burtu skaits) pieskaita iesvētītāja vienību Piegorova desmitniekam, bet skaitlis 66 - visu burtu summu, kas saskaitīti kopā, veido kabalistiski skaitli 12-Tērnera kvadrātu un tāpēc mistiskā veidā ir burtu kvadrāts. aplis. Pieminēsim garāmejot, ka Apokalipses autors, šī kristīgās Kabalas atslēga, sastāda zvēra, tas ir, elkdievības, skaitli, dubultajam sener abrakadabrai pievienojot 6, kas kabalistiski dod 18 – skaitli, kas atbilst Taro līdz hieroglifiskajai zīmei “nakts” un “prožāni”, “Mēness, suņi, vilks un vēzis” ir noslēpumains un tumšs skaitlis, no kura kabalistiskā atslēga 9 ir iniciācijas skaitlis.
Ahāts senos laikos nosaukts pilsētas un upes vārdā. Licija, zils ahāts, rozā ahāts, asins ahāts, balts ahāts, ar svītrām, krāsains, izšaujot, smaržo pēc mirres, ar zeltainiem plankumiem kā safīrs, svēts - tiek uzskatīts par noderīgu pret zirnekļa un skorpiona kodumiem, sastopams Indijā, ir tāds pats darbība, ielikt mutē - remdē slāpes. Ēģiptes un Kipras ir efektīvas pret skorpioniem. Pēc burvju domām, ahāts ar baltām vēnām novērš vētras, novērš briesmas un padara cilvēku neuzvaramu. Aizsargā meiteņu nevainību.
Tas notiek, parasta, melna, ar baltām vēnām; bet ir arī balts, un vienā salā viņi atrod baltu ar melnām vēnām. Palīdz izvairīties no briesmām, dod drosmi un labu garastāvokli.
Alabastrs- Sīrijas un Ēģiptes akmens, balts, ar daudzkrāsainu nokrāsu. Dedzinot ar fosilo sāli un zemi, tas novērš elpas trūkumu un zobu sāpes.
Alektorīns- balts akmens kā pupa, kas izvilkts no septiņus gadus veca gaiļa vēdera, piepilda vēlmes, padara cilvēku patīkamu, neuzvaramu un pozitīvu; novieto zem mēles, novērš slāpes. Noslēdz vienošanos starp laulātajiem.
Dimants- neatvairāma. Kaldeju valodā “hudan”, tas ir, dievišķs. Pēc arābu valodas. - Elmas, grieķu valodā. - Adamants: neatvairāms spēks.
Pēc Ivana Briesmīgā domām, tas savalda dusmas un iekāri, dod atturību un šķīstību. Viņam bija spieķis no vienradža raga ar dimantiem, rubīniem, safīriem un citiem akmeņiem, par ko viņš maksāja vienu rubli. - Pēc persiešu un turku domām, cieša dimanta apcerēšana izkliedē blūzu, noņem drūmo plīvuru no acīm, padara jūs saprotošāku un dzīvespriecīgāku; atvieglo dzemdības; padara viņu karalim patīkamu, cienītu un neaizmirstamu. Saspiests uz akmens un ņemts iekšā, tas izraisa nāvi.
Nes laimi, palīdz dzemdībās, ja piesiets pie rokas; noņem seju raibu krāsu un palīdz uzvarēt ienaidniekus. Viņš ir piesiets pie kreisās puses, un tad viņš pasargā no ienaidnieka, saglabā prātu un liek bēgt savvaļas un indīgos dzīvniekus. Ļoti labi pret saindēšanos, neprātu un klejojošiem gariem.
To mīkstina kazas asinis, svaigs un silts, pēc tam to var salauzt uz laktas. Novietojot ar magnētu, tas iznīcina savu pievilcības spēku. Padara indes bezspēcīgas un aizdzen tukšas bailes, kā rezultātā to sauc par ankītu.
Tas aizdzen sliktos sapņus, un, ja tu to tuvināsi valkātājam, viņš sāks svīst. Zaļais dimants, ko nēsā kā kaklarotu, aizsargā grūtnieces un veicina veiksmīgu grūtniecību.
Ametists- Venēras akmens. Oktobrī dzimušos tas notur un dziedē no piedzeršanās. Ja izgriežat lāča attēlu, ieliekat to sudrabā un piesienat pie nabas, tas rada piesardzību un tieksmi pēc zinātnes. Ūdens, kurā iemērkts šis akmens, dziedē neauglību.
Amyant- līdzīgs kvarcam. Nedeg, novērš indīgu pārvietošanos, īpaši burvjus.
Anjonu rags- zeltainas krāsas akmens, līdzīgs auna ragam. Pieder pie Etiopijas svētajiem dārgakmeņiem. Loke sniedz aprakstu senai medaļai, kurā attēlota Jupitera-Amona galva ar auna ragu, tāpēc arī akmens nosaukums. Sniedz pravietiskus sapņus.
Amphicon- skatiet Erotiku.
Anaichitidae- akmens. Gdromantijā tas izsauc dievu seju attēlu uz ūdens.
Androdamants- pēc spīduma līdzīgs dimantam, kubiskā kristalizācija. Pieradina dusmas un citas kaislības.
Antnpathes- melnais koraļlis. Vārīts pienā, liek izskatīties pēc miera; palīdz ar šarmu.
Arčilim. Uz zemes ir zāle ar nosaukumu “archilnm”, kuras augstums ir olektis; plāns, bet pēc izskata zils, uz deviņu lokšņu sāniem ir četras krāsas: koši, purpursarkana, zila, dzeltena. Tā zāle ir liela labestība: kas to plūc un nes sev virsū, tas nebaidās no velna ne dienās, ne naktī, ne cita cilvēka, bet tiesā tas uzvarēs ienaidnieku, un cilvēki viņu mīl. Un tas aug gar upes krastiem, starp purviem. Un tā sakne ir laba tiem, kam nav sievas un bērnu, un jūs izkausējat šo sakni jebkurā pienā, ko ēdat un dodat dzert, tad būs bērni; un tie, kuriem ir veci bojājumi, pat trīsdesmit gadus, tiks atbrīvoti. (V. Gubes rti).
Asiudus (daudzkrāsains akmens). Piešķir dominējošo stāvokli pār dzīvniekiem; kalpo kā pretinde; atspoguļo ienaidnieka ļaunos nodomus; dod spēju uzminēt un paredzēt, izskaidrot sapņus un mīklas.
Aspilāts (ugunīgā krāsa, sastopams putnu ligzdās Arābijā). Nēsājot uz kamieļu spalvas ap kaklu, tas ārstē liesas slimību. Atrodams Leucopetra, tam ir sudrabains izskats un mirdzums; .ja nēsā sev, tas palīdz pret vājprātu.
Assius lapis (akmens, sāļa garša). Palīdz pret podagru, ja ievietojat kājas no tā izgatavotā bļodā. Pulveris noēd savvaļas gaļu. (Skatīt podagru).
Asso (Āzijas akmens). Viegls, mīksts un pārklāts ar pulverveida putekļiem. Ēd savvaļas gaļu un izaugumus bez sāpēm.
Astroid ir akmens. Zoroasters to slavē kā burvju akmeni.
Baziliks. Burvji to izmanto, lai iegūtu indīgu Mēness šķidrumu.
Bāzelijs ir krusai līdzīgs akmens, pēc krāsas un cietības līdzīgs dimantam. Ja jūs to iemetīsit visspēcīgākajā siltumā, tas nesakarst: saspiesti tvaiki. Pēc Evansa un Ārona domām, ja to nēsā uz sevi, tas iznīcina dusmas, iekāri un citas kaislības.
Bambuss ir melns. Maģiskais Antiļu augs; izmanto melnie burvji kā mīlestības filtru. Tas ir neaizvietojams kā “pievilcīgs augs”.
Bungas ir maģiskas. To izmantoja tatāri Sibīrijā, lai liktu parādīties velnam. Šī ir tamburīna loma ar zīmētiem hieroglifiem attēliem; viņu sauc Kamlat. Pirms zvana notiek apdullinoša kakofonija; auļojošais burvis, žestikulējot, pavada sava skanīgā instrumenta gaudošanu. Beidzot uzrodas velns no ziemeļiem, pārģērbies par zvērīgu lāci, lai bieži pieveiktu izsaucēju. Skatiet Kamlat.
Akmens auns. Kad kaut kas pazūd, šamaņi, nodibinājuši saikni starp akmens auna un zagļa dzīslām, šīs dzīslas sadedzina, sakot, ka arī zagli sagrozīs. (Skatīt "Grūtniecība".)
Bārbē (dēmons). Krusta ordeņa alķīmiķi + + Roze veiksmi filozofu akmens iegūšanai attiecināja uz dēmona Bārbē palīdzību. Šis dēmons pārstāv Pasaules dvēseles simbolisko tēlu un ir neviens cits kā Templiešu Bafomets. Tas ir gudro slāpeklis, kas dzīvo un dzimst, apaugļojot gudro Merkuru ar filozofisko zelta sēru.
Beeoar (Krievijā vecos laikos sauca par bezui akmeni). Cietās vielas, kas atrodamas dažu dzīvnieku kuņģī; senie ārsti viņiem piedēvēja dziedinošus spēkus.
Iegūts no dzeloņcūkas žults un savvaļas kazas vēdera, tai ir zilgani pelēka krāsa, tauste ir taukaina un pulverī ir rūgta garša. Senā ar roku rakstītā medicīnas grāmatā teikts: “Serapions, gudrais, raksta: kas izdzer rīvētu bezoāra akmeni, kas sver 12 miežu graudus, uzsildīts kolbas vīnā, palīdz pret bojāšanos un jebkādām slimībām; vai ieliekot to gredzenā un sajūtot bojājumus, paņemiet to mutē. Nikons to bija iestrādājis spieķī, un viņš stāstīja, ka reiz ir saindējies un tik tikko izbēga, laizot akmeni.
Neauglība. Lai bērnu zobi kļūtu sterili, tiem krītot ir jābūt sudraba krāsā un jāpakar kaklā. Katru mēnesi, kad jāstājas noteikumiem, izdzeriet glāzi mūļa vai zirga urīna. Nedzīvi dzimušam bērnam pakariet pirkstu ap kaklu.
Bojājuma izraisīta bezspēcība:
a) Pēc senču liecībām zaļais dzilnis ir lielisks līdzeklis “pret trauksmi” jeb vīrieša izraisītu impotenci un,. pārsvarā jaunlaulātie. Tas jāēd tukšā dūšā, ar svētītu sāli;
b) arī. Saost dūmus no nesen miruša cilvēka apdegušā zoba;
tajā pašā. Ielejiet dzīvsudrabu auzu vai kviešu salmos un novietojiet to zem apburtā cilvēka gultas;
d) arī. Atbrīvojiet sēklu laulības gredzenā, lai jūsu sieva to varētu turēt.
Impotence. Sazvērestība: “Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā, āmen. Ir svētais okeāns-jūra, tajā svētajā okeānā-jūrā ir sala, tajā salā ir damaskas ozols, tam damaskas ozolam ir damaskas saknes, damaskas zari un damaskas galotne. Tā damaskas ozola apli nevar ne vējš saliekt, ne viesulis salauzt; Tā būtu, ka man, Dieva kalpam, bija septiņdesmit dzīslas un viena dzīsla... sievietes sejā bija sarkanas jaunavas, vecas sievietes, jaunekļi un pelēkas ķēves. Joprojām zem šī damasta ozola ir dusmu un jaunības ķermenis, un es, Dieva kalps, ņemšu dusmu un jaunības ķermeni, Es izšķīdināšu dusmas un jaunību uz Dieva kalpu dedzīgā sirdī, 77. dzīvoja un viena sirds dzīsla un vienā dzīslā... Joprojām damaskas ozola galotnē sēž dzīvespriecīgs gailputns: agri ceļas, paceļ galvu un jautri dzied; Dieva kalpam būtu 77 dzīslas un viena dzīsla: tās vienādi stāvētu uz sieviešu dzimuma un uz vīriešu dzimuma, uz jaunām biedrēm un skaistām jaunavām un vecām sievietēm. Un ļaunais cilvēks, samaitāts, kas domā un domā ļaunu par mani, sita ar ceļiem pret akmeni, nogalina viņu. Es, Dieva kalps, būtu labāks par veco, drosmīgāks nekā agrāk, kā turiāna rags, kā egles zars; tā, Dieva kalps, dedzīgs un spilgts uz sievišķo iekāri, pēc dobuma, mūžīgi mūžos, āmen. (Dokhturovs).
Vīriešu impotence. Burtība: "Celies augšā un lec no Dieva kalpa (vārds) un ved viņu uz zilo jūru pēc mana vārda Āmen: "Trīs reizes." Trīs reizes izlaidiet urīnu caur laulības gredzenu. (No Kņigoļubova rokraksta).
Bezmiegs. Ja ar vienu sitienu atdala krupja galvu, tad tam viena acs ir aizvērta un otra vaļā; Šī galva ir jāizžāvē. Atvērtā acs ir jānēsā cilvēkam, kas cieš no miegainības, un aizvērtā acs – cilvēkam, kas cieš no bezmiega. Pagatavojiet spilvenu no 1/4 mārciņas apiņu krāsas (sauss) un novietojiet to zem spilvena, uz kura guļat.
Benna. Akmens, kas izskatās pēc dzīvnieka zoba. Novietots zem mēles, veicina zīlēšanu
nākotnē.
Beratid. Akmens ir melns. Ielikts mutē vai nēsāts uz sevi, tas sniedz zināšanas par citu cilvēku nodomiem un domām. Padara to jautru un patīkamu.
Grūtniecība. Lai paliktu stāvoklī, ir jāēd tie ķermeņa locekļi, kuros dominē mīlestības pievilcība, no dzīvniekiem un putniem, visauglīgākie; un arī otrādi. (Agripa). Pakariet ap kaklu bumbu ar brieža ragu pulveri, kas sajaukts ar govs mēsliem. Dodiet glāzi dienā ķēves piena, cilvēkam nezinot. (Skatīt "Vīnogas")
Berils. Tas, kurš nēsā akmeni, vieglu un caurspīdīgu kā ūdens, uzvarēs pār saviem ienaidniekiem, uzvarēs pārbaudījumos un viņam nebūs pārpratumu, tas nebaidīsies no neviena. Padara bērnus spējīgus mācīties. Akmens, kurā iegravēts vardes tēls, zelts, nes labvēlību cilvēkam, kuram tas pieskaras; ūdens, kurā viņš ir iegremdēts, rada līdzjūtību tam, kas to dzer.
Bechet (granāts) ir akmens. Tas sadedzina sliktās domas.
Tirkīzs (laimes akmens). Pēc persiešu domām, to cilvēku kauli, kuri nomira no mīlestības. Tā ir sievietes krūšu forma, un tā tiek augstu vērtēta austrumos. Aizsargā pret nokrišanu no zirga.
vīraks. Pēc Agripas teiktā, vīraks pievelk garus tāpat kā magnēts pievelk dzelzi. Tos izmanto reliģiskās un maģiskās operācijās, jo patīkami vīraks piesaista tīros garus, tad burvji pēc analoģijas dod priekšroku Saturna nedienai vīraks, lai izsauktu ļaunos garus,
“Ja pīpē linsēklas, psalmu, vijolītes sakni, seleriju, zināsi nākotni, un, lai aizdzītu sliktos garus un kaitīgos spokus, jātaisa dūmi no kaulmētras, peonijas, piparmētras un rīcina pupiņām. Dedzinot brieža rīkles kaulus, var savākt tuvumā esošās čūskas, un, lai tās aizdzītu, iedegt tam pašam brieža ragu. Mājā apdedzis zirga vai mūļa labās kājas nags aizdzen peles, bet no kreisās kājas lido. Ja jūs izgatavosiet vīraku no sēpijas (zamšādas), rozes, alvejas koka žults un aplejiet tajā ūdeni ar asinīm, māja šķitīs pilna ar ūdeni vai asinīm, un, ja jūs uz tās uzmetīsiet uzartu zemi, liksies, ka zeme drebēs."
Blok. Neparasts augums, kas rodas uz zirga, vistas galvas vai uz koka. To izmanto mīlestības filtros un piekariņos, kam ir it kā spēcīgas īpašības. Gaļīgo augšanu, kas rodas uz cāļu galvām, ko māte tūlīt apēd, senās austrumu tautas sauca par hippomānu. Tāds pats nosaukums tika dots zālei, kas padara zirgus niknus. Viņi saka, ka netālu no Olimpieša Jupitera tempļa atradās bronzas ķēve. Pieejot pie viņas, ērzeļi sāka kaukt, sajaucot viņu ar ražu. Tas notika tāpēc, ka šī zāle tika pievienota vara liešanas laikā.
Bogorodskas zāle. Ir zāle, kas nosaukta Dievmātes vārdā, aug krūmos, maza izmēra, kā savvaļas piparmētra, melleņu zieds. Tas ir labs ārstniecības augs, lai fumigētu katru vēderu, sākot no nodarbībām līdz cilvēkam un liellopam. Palīdz nejust sāpes spīdzināšanas vai operācijas laikā. Ar tās palīdzību jūs varat noteikt, vai pacients dzīvos vai mirs:
a) Paņemiet vībotnes zaru kreisajā rokā un, pieejot pie gultas, pajautājiet, kā jūtas pacients: ja viņš atbildēs, ka ir sliktāk, kļūs labāk; pretējā gadījumā viņš mirs; b) uzlieciet pacientam uz galvas strutene, viņš dzers pirms nāves un raudās pirms atveseļošanās;
c) vienu dienu ielieciet pacienta urīnā svaigu nātru; ja tā kļūst melna, tā ir nenovēršamas nāves pazīme; d) berzējiet cūkgaļas gabalu pacienta zolēs un iedodiet to sunim, ja viņš to ēd, viņš atveseļosies.
Slimības vairumā gadījumu rodas Marsa un Saturna ietekmē:
Līdzjūtība liesai, ausīm, kauliem, kājām. Ziloņu slimība, vēzis, čīkstēšana, hemoroīdi, spazmas,
4 dienu drudzis, paralīze, melanholija, klepus, zobu sāpes, urīna aizture, auss kurlums, kašķis, trūce, kāju slimības, roku un kāju lūzumi kritienā, trakums, masturbācija, klibums, kupri, astma, lepra, gangrēna, kolikas, podagra;
Līdzjūtība plaušām, aknām, asinīm, asinīm. asinsvadi un artērijas, asins, aknu, mugurkaula slimības, deguna asiņošana, pinnes, svīšana, reibonis, katalepsija, apopleksija, krampji, podagra, sāpes, pleirīts, tonsilīts, īslaicīgs drudzis, paplašinātas vēnas, acu iekaisums;
Līdzjūtība aknām, kuņģim, žulti, degunu, drudzis, asinis vārās; aknas, kreisā auss, hemoroīdi, sāpes muguras lejasdaļā, epidēmijas, pustulas, trakumsērga, dzelte, dizentērija, asiņošana, brūces, krūškurvja un rīkles slimības, mānija, migrēnas;
Līdzjūtība ar sirdi, acīm; dzīves siltums, acu slimības, sirds, ģībonis, gaisa drudzis, apdegumi, iesnas, erysipelas, asiņu pieplūdums galvā, sirdsklauves, paralīze;
Līdzjūtība nierēm un dzimumorgāniem, spēja ģenerēt. Slimības: nieru, venerisko, urīnceļu un dzimumorgānu, impotence, fistulas, slikta gremošana;
Simpātijas pret liesu, plaušām, nerviem, rokām, kājām, muti, zobiem, mēli; smadzeņu slimības, trauksme, flegma, klepus, stostīšanās, kupri, krampji, reibonis, migrēnas, paralīze, plaušu slimības, zobu slimības, patēriņš, kāju čūlas:
Līdzjūtība smadzenēm, acīm, krūtīm, urīnpūslim, nierēm. Šķielēšana (vecumā), staigāšana miegā, katars, sāpes un vēdera pietūkums, neregulāras un pārmērīgas menstruācijas, strutošana, piliens, gļotas, impotence, demence, epilepsija, mēles, lūpu, acu paralīze, krampji, krampji; tie, kas dzimuši Mēness aptumsuma laikā, ir bizes, tuvredzīgi, ar blāvām acīm. Reimatisms, redzes vājums, podagra, chiragra. Gūžu slimības, apopleksija, ekstremitāšu trīce, vemšana, fistulas, tārpi. (Atkarībā no planētas aizņemtās zīmes: nervu traucējumi, kuņģa katars, drudzis un visas smadzeņu slimības). Bojājums biedram, kura zīmē atrodas mēness (īpaši kaitējums), ir ļoti bīstams.
Zodiaka zīmju korelācijas ar locekļiem un orgāniem:
Shin; doma, sirds, ekstāze.
Pēdas; miegs, letarģija.
Galva ar visiem tās orgāniem; redze, aklums.
Kakls; dzirde, kurlums.
Pleci; šarmu un tā neesamību.
Rokas un rokas; runa, mēle sasieta un nerunīga.
Krūtis; sirds, diafragma; apetīte.
Kuņģis, iekšas, sāni, muskuļi; ugunskurs.
nieres; aktivitāte un impotence.
Dzimumorgāni; gaita, klibums.
Gurni; dusmas, aknu slimība.
Ceļi; smiekli, liesas slimības.
Kā kļūt imūnam pret lipīgām slimībām (epidēmija). Pirms ziedēšanas savāc abās saujās asinszāles lapu, cik vien iespējams, iemērc tās 10 dienas 4 mārciņās olīveļļas, pēc tam liec krāsnī ūdenī. Izspied sulu un ielej pudelē. Kad nozied asinszāle, pievieno ziedus un sēklas un liek cepeškrāsnī; tad pievieno 30 skorpionus, 1 odzi un 1 resnu vardi bez galvas un kājām; kad tas viss ir uzvārījies, pievienojiet pa 2 uncēm genciānas saknes, dzidra, apdrukas māla, labas teraka un smaragda, kas pārvērsta pulverī. Vasarā novietojiet saulē, labi noslēdziet un pēc tam 3 mēnešus siltos kūtsmēslos. Epidēmijas laikā ar šo maisījumu vajadzētu iesmērēt ap sirdi, deniņiem, nāsīm, sāniem un mugurkaulu.
Arī mēra vai sērgas laikā.
Saskrāpē 12 saknes vīteņaugu un melno sāli, uzvāra 3 krūzēs tīra vīna, izspiež caur audeklu, pievieno 12 citronus, pa 1/2 unci ingvera, krustnagliņas, kardamona, alvejas koka, visu sasmalcina un samaisa; tad pievieno 1 unci dzīvsudraba, ceriņu, kazenes, šaurlapu salvijas, uzvāra uz lēnas uguns, izkāš un ielej zaļā stikla pudelē, cieši aizvāko. Dzeriet mazu glāzi 9 dienas ziemā. Inficētajiem dod tās pašas zāles, pievienojot no vērša mēles izspiestu sulu un labu teriku.
Slimības. Burtība: I. “Kungs Dievs, svētī! Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā, āmen. Tāpat kā Kungs Dievs debesis un zeme, ūdeņi un zvaigznes, un neapstrādātā māte zeme ir stingri nostiprināta un nostiprināta, un tāpat kā uz šīs mātes zemes nav slimības, nav asiņainas brūces, nav šķipsnu, nav sāpju, nav pietūkuma, tā Tas Kungs radīja arī mani, Dieva kalpu, stingri nostiprināja un stiprināja manas vēnas un manus kaulus un manu balto ķermeni; lai man, Dieva kalpam, uz mana baltā miesa, uz manas dedzīgās sirds un uz maniem kauliem nebūtu ne slimības, ne asiņu, ne brūču, ne šķipsnu, ne sāpju, ne tūsku. Viena erceņģeļa atslēga mūžīgi mūžos, āmen. (Burcovs).
II. “Es runāju, es, Dieva kalps, no divpadsmit bēdīgām slimībām: no purva, no ērkšķiem, no niezes, no šaušanas, no uguns tārpa, no duršanas, no raustīšanās, no mirkšķināšanas, no akluma, no kurluma, no melnās slimības. Tu, zinot kratīšanu, nomierinies, citādi es tevi nolādēšu ellē; Tu, nemierīgais ērkšķ, apstājies, citādi es tevi sūtīšu uz zemes pazemi; Beidz niezēt, tu, citādi es tevi noslīcināšu karstā ūdenī; Tu, šauj, nomierinies, citādi es tevi darvu verdošā darvā; Tu, ugunsbrand, atdziest, citādi es tevi nosaldēšu ar Epifānijas salnām; Tu, rieciņ, saraujies, citādi es tevi saspiedīšu pret akmeni; Tu, durkli, notrulini, citādi es tevi sagriezīšu mazos gabaliņos; Tu rausties, atgriezies, citādi es aizsprostu dzirnavās ar ūdeni; Tu, mirkšķini, apgriezies, citādi es tevi izžāvēšu pirts krāsnī; Tu, aklums, noliecies, citādi es tevi noslīcināšu darvā; tu esi kurls, pazūdi, citādi es tevi darvu mucā un aizsūtīšu pāri jūrai; Tu, melnais nespēks, atbrīvojies no tā, citādi es likšu tev dauzīt ūdeni. Atbrīvojieties no visām savām slimībām, atbrīvojieties no tām, virzieties prom no verga (vārds), uz šo stundu, līdz šai dienai, uz viņa dzīvi, ar manu stipro vārdu.
Kārpas. I. Svaigu, labu ābolu pārgriež uz pusēm. Vienu pusi apēd, otru pusi stipri (ar griezumu) ierīvē kārpas un aprakt zemē. Kad ābols sapūt, kārpas pazudīs; vai arī iedod sunim apēst kādu liellopa gaļu un aprakt zem sliekšņa; kad tas izžūst, kārpas pazudīs. III. Uzvāriet speķa gabalu zirņos, apviļojiet kārpas, ielieciet speķi notekcaurulē; kad speķis sapūt, kārpas izzudīs; vai iedod sunim kaut ko ēst.
IV. Uzvelciet koku vardes ādu uz pūtītēm, pēc dažām stundām noņemiet to, sakot: "Ja tu, netīrais, nevari atrast ādu, tad pazūdi no manas rokas" (vai kur ir kārpas). (Vlislokn).
Laulība. (SAZVĒRSTĪBA). Pēc “Kunga lūgšanas” izlasīšanas sakiet: “Kungs, Pats Patiesais Pestītājs, Kristus un Vissvētākais Theotokos. Dieva Māte, visi Kunga svētie un eņģeļi, Erceņģeļi un lielie apustuļi Pēteris un Pāvils, uzklausiet manu lūgšanu un neatsakieties no mana lūguma, kalps (vārds). Atdodiet man kalpa (vārda) sirdi, kalpam (vārds), Kungs, ievediet viņu savā patiesajā sirdsapziņā, kalps (vārds). Kungs, savienojies, kā tu vienoji apustuļus Pēteri un Pāvilu uz visiem laikiem, tā savieno mani, vergu (vārdu), ar vergu (vārdu) laulībā.
Laulība. (SAZVĒRSTĪBA). "Kungs, Debesu ķēniņ, Vissvētākais Theotokos, kā jūs ar savu segumu pārklājat debesis un zemi, tā pārklājiet mani, Dieva kalpu (vārdu) ar kalpu (vārdu) laulībā."
Burda. Valpurģu naktī (no 30. aprīļa līdz 1. maijam) noplūk šo zālīti, nopin vainagu un, uzlikusi to galvā, nākamajā dienā dodies uz baznīcu. Tad redzēsi, ka visas klātesošās raganas stāv ar muguru pret altāri.
Uzziniet nākotni. 1) Dūmu tabletes naktī guļamistabā, kas sastāv no ēzeļa asinīm un gaļas un speķiem no lūša krūtīm - sapnī redzēsit seju, kas pareģos nākotni.
Vēstules. Maģijā tās ir vārdu izpausmes pazīmes vai vienkārši ideju paudēji. Izolētas, tās sauc par hierogrammu; sagrupēti, saskaņā ar noslēpumainiem likumiem, hieroglifu simbolos. Kad hieroglifs ir attēlots zem veidlapas saskaņā ar noslēpumainiem likumiem, un simbols ir hieroglifs. Ja hieroglifs tiek uzrādīts zem radoša simbola: attēla vai zīmējuma, kas attēlo emblēmu, viņi beidzot saņem nosaukumu pentakula, ja tiem ir ģeometriska forma (apļveida, trīsstūrveida, zvaigzne). Grimoires (maģiskās grāmatas) ir piepildītas ar dīvainām zīmēm, kas attēlo planētu garus un dēmonus, kas no pirmā acu uzmetiena šķiet pilnīgi nesalasāmi. Rozenkreicieši publicēja metodi to izskaidrošanai; sistemātiski pārkārtojot sākotnējās zīmes, viņi veido svētu alfabētu un saliek vārdus no burtiem. (Tritēniusa “Stenogrāfija” un “Drukāšana”.
Problēmas. (Zvērs pret viņu). “Es, vergs (vārds), runāju ar savu mīļoto jaunekli (vārds) no burvja vīrieša, no kraukļa, no raganas sievietes, no veca vīrieša un vecas sievietes, no vientuļnieka, no vientuļnieka. Es sūtu visus no sava mīļā drauga staigāt pa mežu, paņemt adatu futrālīti, saskaņā ar viņa ticību, un, kamēr viņš ir dzīvs, neviens uz viņu neskatītos un nenoniecinātu.
Es runāju ar savu vergu (vārdu), savu mīļoto kolēģi (vārds), par to, kā stingri ietaupīt uz ceļa, gadsimtu, visu atlikušo mūžu. Kas no pļavas izrauj zāli un to ēd, tas dzer visu jūras ūdeni un nepaliek izsalcis, un viņš nepārkāptu manu vārdu un nepārkāptu manu sazvērestību. Kurš no pirmajiem cilvēkiem viņu pārskatīs un nicinātu, un apvainotu viņu un izlutinātu, tad viņu acis no pieres pavērsīsies uz pakauša pusi, un manam mīļotajam biedram (vārds) ceļš un ceļš ir labi veselība manā šķirtībā.
Henbane. Šī auga stublāji, iesaiņoti
jauna zaķa āda un aprakta zemē
i ■ krustos, viņi pulcēs suņus no visas apkārtnes. Viņi nepametīs, kamēr ēsma netiks izrakta no zemes. Nēsājot uz sevi, tas veicina mīlestību. Baltās sievietes Francijā ir pazīstamas kopš neatminamiem laikiem. Viņi dzīvoja kalnos, ar kuriem šī valsts ir bagāta. Šī ir ļaunprātīga feja, kas pavadīja savu laiku, izsekojot ceļotājus, ievilinot tos savos cietumos. Daudz retāk viņi vilināja sievietes un bērnus. Ja kāds uzkāpa tādā kalnā, tad no dzirdētajiem kliedzieniem kļuva pelēks.
Baltas peles. Burvji un katoļu priesteri, kas nodevās Melnajai maģijai, baroja viņus ar svētītu prosforu. (Skatīt raganu).
Belle. Ir tāda zāle vārdā Bel, tā aug ūdenī, gals stāv pret ūdeni, bet kad to novāc un met uz ūdens, tas peldēs pret to, bet nelaidīsies lejā. Un to zālīti ir ļoti labi nēsāt līdzi pret katru ķeceri un pretinieku un kas par tevi domā ļaunu. Bet saknes ir labas: ņem un ieliec slēdzenē, un tās atvērsies. (V. Guberti).
Belmo. Plēve, kas pārklāj zīlīti un balta. I. Sagriežam gabalos dzīvas burbulītes aknas, ieliek burkā un piepilda ar upes ūdeni; ielieciet saulē uz nedēļu. Nolejiet iegūtos taukus un ievietojiet to acī pa pilienam dienā. II. Atbrīvojiet žulti no dzīvas līdakas un pirms gulētiešanas ielieciet vienu pilienu acī; Neskatoties uz sāpēm, atturieties no mirkšķināšanas.
III. Sajauc tikko nogalināta zaķa žulti ar vienādu daudzumu pūdercukura un iepilina vienu pilienu acī. Tas pats attiecas uz irbju asinīm un žulti.
Dēmoni. (Viņu sazvērestība). “Raudātājs! raudātājs! Tu raudāji ilgi un daudz, bet raudāji maz. Neļaujiet savām asarām ritēt pa klaju lauku, neļaujiet savai gaudošanai izplatīties pāri zilajai jūrai, baidieties no dēmoniem un pusdēmoniem, vecajām Kijevas raganām; ja viņi jums nepakļaujas, noslīciniet viņus asarās, lai viņi bēgtu no jūsu kauna; ieslēdz tevi elles bedrēs. Esiet mans vārds ar jums stiprs un stingrs mūžīgi, āmen. (No Bogoļubova grāmatas manuskripta).
Trakumsērga. Cilvēkus, kurus sakodis traks suns, izārstē šādi: uzraksta vārdus uz maizes gabala un dod ēst slimniekam; vai viņi uzraksta "Nah, Rah, Mah" uz ābola gabala. Uzklājiet oša zaru sāpīgajā vietā; noplūkts neapstrādāts zēns.
Bullis. Lai sekotu jums no aizmugures, pakariet viņam kaklā dažus melisas garšaugus. Lai atturētu viņu no ēšanas, piekariet viņam pāri astei vilka ādu. Ierīvē mēli ar ķiploku – tas drīzāk tevi nogalinās, nekā ēdīs, līdz noslaucīsi seju ar kādu sāls kumosu.
Rudzupuķe. Saskaņā ar leģendu, šo ziedu atklāja Kentauri Chiron. Izdzen dēmonus (Clnnny). No maģiskā viedokļa šī auga spējas palielinās, ja pirms ražas novākšanas tam pārlasa burvestības vārdus (Sedir). Ievietots lampas eļļā ar nelielu piejaukumu mātītes asinīm, tas izraisa klātesošajiem halucinācijas. Ja iemetīsi ugunī ziedu un tad paskatīsies debesīs, liksies, ka zvaigznes kustas. Tās dūmi, ieelpojot, izraisa bailes.
Verbena officinalis. Apstādīts ar slavenām ceremonijām laukā vai netālu no mājas, šis augs veicina labklājību. Ja vīnā ieliksi četras lapiņas un apkaisīsi istabu ar šo vīnu, visi mielotāji būs priecīgi. Ja, turot šīs lapas rokā, jautāsiet pacientam, kā viņš jūtas, un pacients atbild, ka viņam ir labāk, tad viņš atveseļosies, pretējā gadījumā viņš nomirs.
Verbena ir svēts augs; daži to sauc par baložu zāli. Galli to izmantoja, lai prognozētu nākotni. Bet saistībā ar šo augu burvji saka, piemēram, ja tu ar to berzēsies, dabūsi visu, ko vēlies. Ar tās palīdzību tiek padzīts drudzis, nodibinātas draudzības un izārstētas visas slimības. Bet, lai sasniegtu šos rezultātus, tas ir jāsavāc vakarā krēslas laikā, "lai neviens neredzētu" (ne mēness, ne Saule), un jāpiedāvā zemei izpirkšanas veidā medus ar medu. Viņi piebilst, ka tas ir jāizvelk ar dzelzi, jāizvelk ar kreiso roku un jāpaceļ gaisā. (Plinijs).
Drudīdi cienīja Verbenu, kā arī āmuļus, kas, pēc viņu domām, dziedināja, tāpat kā pēdējie, visas slimības. No tā tika izgatavoti filtri, maģiski dzērieni un slepena kabala. Verbena bija slavena kā talismans pret visām slimībām. Senie cilvēki viņai piedēvēja daudzas slēptas un brīnumainas īpašības; tāpēc viņi apliecināja, ka tas veicina fiktīvu baumu izplatīšanos, draudzīgu savienību nostiprināšanos, karojošo pušu samierināšanu utt. Ierindas ļaužu vidū to joprojām uzskata par burvju priekšmetu.
Verbena ir svēts augs, ko izmantoja Jupitera altāra slaucīšanai. Lai izdzītu ļaunos garus, tika veikta apsmidzināšana ar attīrošu ūdeni un vībotni. Druīdi visus rituālus ievēroja ar īpašu stingrību: tos savāca vasaras brīvdienās, brīdī, kad saule tikko bija sākusi aust. Mūsu burvji ievēro šo pašu likumu, un dēmonologi saka, ka, lai izsauktu garus, jābūt vainagotam ar vībotni.
Zaļā mēslojuma (zvaigžņu) ietekme uz dzīvnieku valsti:
Kamielis, vilks, kaķis, kurmis, lācis, pele, ēzelis, cūka, zaķis, krauklis, dzērve, vista,
pūce, strauss, nakts krupis, vabole, muša, skorpions, sēpija;
Vērsis, zamšādas, zilonis, stirnas, aitas, brieži, stārķi, ērglis, cīrulis, piekūns, pāvs, citi maigie un noderīgie, delfīns;
Vilks, vērsis, hiēna, mežacūka, lauva, zirgs, mūlis, pūķis, vanags, plēsēji ar līku knābi un nagiem, līdakas;
Kaza, trusis, zamšāks, lēnprātīgs, balodis, gulbis, lazdu rubeņi, fazāns, jūras govs;
-^ kaķis, lapsa, pērtiķis, suns, dzīvespriecīgs, izveicīgs, viegli lecošs, viltīgs, linsis, bezdelīga, stārķis, čūska, skudra, bite;
Zaķis, mājas un meža cūka, trusis, kaķis, zoss, dzeguze, gulbis, papagailis.
pūce, pīle, lakstīgala, vēži, ūdens čūskas, varde;
Drosmīgs, majestātisks, dāsns, lauva, zirgs, valis, vērsis, auns, ērglis, piekūns, gulbis, fēnikss, lakstīgala, gailis, krauklis, krokodils.
Dropsija. Dodiet zīdīta kucēna žāvētu un pulverveida pakaišu deviņas dienas pēc kārtas, pacientam par to nezinot.
Vilki. (Sazvērestība, lai neļautu apēst klaiņojošus lopus). Lai neviens neredzētu, mežā trīs reizes ar nazi uzzīmējiet apli uz zemes. Izrunājot burvestību, iedur ar nazi pa apļa vidu: “Es lūdzu tevi, Jurij, Jegori, es lūdzu tevi kā Dievu, nomierini savus briežu, meža un cūku barus, saspied zobus un lūpas pie saviem hortiem, lai viņi neredz ar savām acīm, nedzird ar ausīm manus lopus (vārds pēc krāsas) laukā, mežā un visās vietās, un jūs tos novietosiet. Kungs, tādā vietā, ka mani lopi (vārds pēc krāsas) Taviem vīriem šķitīs kā sauss celms, sapuvis baļķis. Ieduriet nazi zemē norādītajā aplī un atstājiet uz nakti. Kad atradīsi lopus, paņem nazi.
Volhovs jeb Volhovets, kņaza Slavena dēls, kurš izveidoja Slavenskas pilsētu. Mūsu senie rakstnieki tam piešķīra burvības nozīmi un burvestības spēku. Novgorodas hronists par viņu paziņo, ka viņš upes krastā uzcēlis pilsētu Mutnaja, kura viņa vārdā nosaukta par Volhovu, un aplaupījis gar šo upi, pārvēršoties par krokodilu un ar burvju spēku paveicis daudzas brīnumainas darbības, tāpēc daži toreizējie pagāni viņu uzskatīja par dievu. Bet beidzot, saka tas pats hronists, velni viņu saspieduši. Viņa cienītāji viņu apglabāja Volhovas krastā, nosūtīja viņam krāšņus bēru mielastus, un virs viņa kapa pēc tā laika paražas uzcēla pilskalnu, kas pēc tam sabruka, un šīs bedres paliekas joprojām ir redzamas šodien viņi saka. (Krievu māņticību Abevega).
Zaglis vai nozieguma izdarītājs, kas identificējams, izmantojot sietu. Lai to izdarītu, uz divu cilvēku īkšķu nagiem jānovieto pilnīgi atvērtu šķēru gals sieta vidū no ārpuses. Vienam no viņiem jāsaka šāda lūgšana: “Kungs, Tu, kas atbrīvoji svētīto Susannu no netaisnām apsūdzībām; Kungs, Tu, kas atbrīvoji svētīto Oeklu no rotaļlietām; Kungs, Tu, kas atbrīvoji Daniēlu no lauvas mutes un izvedi trīs jauniešus no degošas krāsns, atbrīvo nevainīgos un parādi vainīgos (vainīgos).
Pēc tam ļoti skaļi jāsauc vārdā visi, kas dzīvo mājā, kurā notikusi zādzība, kā arī tie, kurus var turēt aizdomās par zādzību; un pirmais jautā: “Vārdā Sv. Pēteris un Sv. Pavla, vai tas un tas izdarīja šo zādzību? (izrunā vārdu).” Cits atbild: “Sv. Pēteris un Sv. Pāvels, tas un tas nav izdarījis šo zādzību.
Tas katram jāatkārto trīs reizes, un iespējams, nosaucot zādzību izdarījušo vārdu, siets pats apgriezīsies tā, ka to nevar apturēt, un līdz ar to zaglis vai nozieguma izdarītājs tiks atklāts.
Noskaidro zagli. Pagatavojiet tik daudz maizes, cik jums ir aizdomas, un uzrakstiet uz tiem: “Oglah, Opux, Olifax”. Ļaujiet viņiem tos apēst un pēc tam, turot īkšķi jūsu dūrē, sakiet ikvienam, čukstus ausī: “Ja tu to paņēmi, glāb sevi sātana vārdā, bet, ja nepaņēmi, atstāj Dieva Tēva, Dēla un Svētā Gara vārds." Izrunājiet šos vārdus trīs reizes. Tas, kurš nozaga, tūlīt pazudīs, putojot no mutes, un atdos nozagtās mantas.
Noskaidro zagli. (SAZVĒRSTĪBA). “Jūrā, okeānā, uz Buyanas salas ir dzelzs lāde, bet dzelzs lādē ir damasta naži. Ejiet, damaskas naži, pie tāda un tāda zagļa, sasmalciniet miesu, noduriet sirdi, lai viņš, zaglis, atgriež tādu un tādu zādzību, lai viņš nenoslēptu vienu zilu pulveri, bet atdod to visu pilnībā. Esi tu, zagl, manas spēcīgās sazvērestības nolādēts pazemē, aiz Ararata kalniem, verdošā darvā, karstos pelnos, purva dubļos, dzirnavu aizsprostā, bezdibena mājā, vannas krūzē, tapt pienaglots pārsedze ar apses mietu, izžuvusi sausāka par zāli. , sasalusi vairāk par ledu, okrivey, ohromey, maddened, odervyany, bezruchey, ogoldey, . kļūsti tievs, grimst dubļos, nepierod pie cilvēkiem un mirsti nāvē, kas nav tu pats.
Zaglis. Kad mājā kaut kas tiek nozagts un zaglis nav zināms, zagļa atrašanai izmanto šādus līdzekļus: paņem mācību psalteri, saspiež atslēgu starp palagu un tur, paceļot to ar abiem rādītājpirkstiem, bet cits nolasa. psalms no cita psaltera: “Dievu Dievs. Tas Kungs runāja un sauca zemi no saules austrumiem uz rietumiem. Un viņi apliecina, ka, ja zaglim tiek izteikta vēlme, tad piekārtais psalteris, šķiet, sāks griezties pats no sevis; Turklāt viņi izmanto arī sietu, pakarinot to tāpat.
Vārnu ligzda, zāle. Ir labi dot zāli sabojāšanai. Vārnu ligzda; noslīcināt to etiķī un medū, tas palīdzēs. (Ščurovs).
Ienaidnieki ir līdzeklis pret viņiem. Pirms masas nopērc sveci par trim kapeikām un no apakšas ar melnu diegu pārvelk pār pirkstu, lai tā iegriežas vaskā. Iededziet sveci Jānim karavīram un jautājiet: “Karotājs Jānis, tēvs, tu uzvarēji ienaidnieka pulkus, iekaro mana ienaidnieka sirdi (vārds)”; ielieciet deviņus lokus.
Labvēlīgs laiks burvestībām (saskaņā ar
Hindu, avoti). Mēneši: maijs - ļoti labvēlīgs, kā arī oktobris un novembris; Aprīlis, decembris un Nyun ir mazāk labvēlīgi; Jūlijs, augusts un marts - dod nelielu ieguldījumu; pārējās ir pilnīgi nelabvēlīgas. Dienas: pilnmēness - 2.,
5., 6., 7., 10., 12. un 13., Mēness pusmēness diena, ir laba. Dilstošais mēness periods dod materiālu labumu, un dilstošais mēness – garīgo labumu. Pārējās dienas ir sliktas.
Septembra katras puses 6. diena, oktobra tumšās puses 13. diena, novembra gaišās puses 9. diena tiek saukta par “dieviem svēto”. Ceturtdiena nes nāvi, sestdiena nes nāvi, pirmdiena tumšajā pusmēness ir bezspēcīga, pārējās dienas ir labas. (Sedir, “Burvestības”).
Laiks maģiskām operācijām. Auns - (sāciet no 1 līdz 10°). Mēness šajā laikā labvēlīgi ietekmē ceļotājus un tirgotājus. Uzraksti un talismani, kas veidoti zem šīs ietekmes, pasargā ceļotājus un tirgotājus no briesmām un nelaimēm.
Vidējā - (11 līdz 20°). Mēness ietekmē bagātību un dārgumu atklāšanu. Labvēlīgs brīdis laimes talismanu un uzrakstu sacerēšanai spēlē, īpaši, ja Mēness ir labā aspektā ar Jupiteru (konjunkcija).
Vērsis (sākot no 31 līdz 40°). Tam ir ietekme uz uzrakstu un talismanu sastāvu, kas veicina aku un strūklaku iznīcināšanu, draudzības saraušanu, laulības un citas līdzīgas lietas. (Beigas -60°), Mēness, izejot no Vērša zīmes, ietekmē labu veselību un spēju mācīties, kā arī veicina dižciltīgu cilvēku labvēlības iegūšanu un, ja šajā laikā kopā ar Venēru, talismaniem. un citas figūras, kas tiks sacerētas šajā iespaidā, neizbēgami būs labvēlīgas daiļā dzimuma mīlestības iegūšanai.
Dvīņi (61-90°). Veiksmīgas medības, veiksmi karā. Mēness ietekme šajā laikā padara neatvairāmus tos, kas valkā talismanus, noslēpumainas figūras vai uzrakstus, kas komponēti šīs kombinācijas ietekmē.
Vēzis (91 - 120°). Ietekme uz viltību, veiksme nodevībā, sazvērestība un citi ļauni nodomi. Ja tomēr. Mēness ir labvēlīgās attiecībās ar Jupiteru, Venēru un Merkuru, talismani veicinās mīlestību, azartspēles un dārgumu atklāšanu.
Lauva (121 -150°). Saturna aspektā ietekmēt visus nelaimīgos pasākumus, kad tas ieiet kādā zīmē, bet iziešanas laikā no šīs zīmes (141 -150°) labvēlīgi ietekmē visu labklājību.
Jaunava (151 - 180°). Atspoguļo labu ietekmi, ja to mazāk vērtē Saturns. Talismani un uzraksti, kas sacerēti šajā iespaidā, ir ļoti labvēlīgi azartiskiem spēlētājiem, ceļotājiem un ambicioziem cilvēkiem.
Svari (181-210°). Viņi dod priekšroku tiem, kas meklē dārgumus, bagātību, raktuvju un bagātīgu avotu atklāšanu.
Skorpions (211-240°). Pazīme, kas ir ļoti kaitīga ceļotājiem, kuri precas vai veido jebkāda veida sabiedrību.
Strēlnieks (241-270°). Tam ir laba ietekme uz ambicioziem cilvēkiem un ilgmūžību.
Mežāzis (271-300°). Veneras vai Jupitera labvēlīgā ietekmē daiļā dzimuma mīlestība nāk par labu veselībai, tāpēc šajā laikā sastādītie talismani un uzraksti novērš laulības bojājumu radīto slikto ietekmi, uztur laulāto draudzību un labas attiecības.
Ūdensvīrs (301-330°). Slikta ietekme uz veselību un ceļošanu.
Zivis (331-360°). Tiem, kas vēlas sacerēt talismanus un uzrakstus, ir jāuzmanās no aspekta ar Saturnu, kas atrodas zem šī zvaigznāja; Tātad, lai arī Jupitera, Veneras vai Merkura ietekme būs labvēlīga, tā tomēr būtiski ietekmēs azartspēles.
janvāris. Ļoti labvēlīgs Saturna garu izsaukšanai.
februāris. Lielisks laiks, lai piesauktu Jupitera garus.
marts. Verbena ražas laiks (aug Krievijas dienvidu provincēs).
aprīlis. Piemērots mīlas darījumiem, īpaši 26. (Svētā sestdiena ir gada labvēlīgākā diena).
maijā. Pirmais cipars ir labvēlīgs mīlas darījumiem.
Jūnijs. Jauna pergamenta gatavošana. (Tas ir izolēts no nedzimušu jēru ādām, tas ir, tiem, kuru māte tika nokauta pirms dzimšanas). Talismanu sagatavošana ceļojumam. 20. jūnijs ir visām operācijām labvēlīga diena. Jāņu priekšvakarā (23.) jāizgatavo burvju nūjiņa. Tajā pašā dienā jums ir jāsavāc garšaugi.
jūlijā. Liela ietekme. par bagātību un dārgumu atrašanu (īpaši par augšāmcelšanos). 24. jūlijā tiek sagatavota vardes āda nākamajam decembrim. Viņi vāc maģiskos augus un īpaši Heliotropu, Lilijas un Nātres.
Augusts. Labvēlīga ietekme garu izsaukšanai un apzinātai parādīšanai. 15. datums ir ārkārtīgi labvēlīgs mīlas talismanu izgatavošanai. 21. datums (nākamajā trešdienā) ir spēles talismans.
septembris. Marsa dienā un stundā (otrdien) tiek sastādīts kara talismans.
novembris. Labvēlīgs Jupitera garu piesaukšanai. 23. datums ir īpaši labs, lai izsauktu Marsa garus, kas pieder Auniem, un Strēlnieka garus.
decembris. Jaunajā mēnesī, Saturna dienā un stundā, tiek sastādīts ļoti svarīgs pentaklis, kas kalpo veiksmīgai mājlopu audzēšanai un iegādei.
Pārbaudiet savas sievas uzticību. Uzliec pūces sirdi uz drānas, uzklāj to sievietes kreisajam sānam, un viņa sapnī izteiks visu sev par to, kas noticis bez vīra.
Piesaucot ģēniju (sargeņģeli): “Visvarenais mūžīgais Dievs! Kas radījis visu radību Savam godam un Viņam par godu un kalpošanai cilvēkiem, Es lūdzu - Tava neizsakāmā vārda dēļ - parādīties manam ģēnijam. Āmen".
Izsauc ģimenes garu. Ceturtdien no tīra zelta gredzena izgrieziet "35, 35, 35" un ievietojiet to mirstoša cilvēka mutē; pēc nāves izņemiet to un, atgriežoties mājās pēc trim dienām, ceļos sakiet 103. psalma sākumu, izkvēpiniet gredzenu ar rūtu un nolādējiet garu tā krusttēva vārdā, lai tas jums atbildētu. Kad viņš to dara, palūdziet viņam aiziet un ieiet ringā; tas to darīs un pastāvīgi atradīsies, lai atbildētu uz jūsu jautājumiem.
Piesaukšana visu veidu slimību ārstēšanai: “Caur Kristu, ar Kristu un Kristū. Tev, Visvarenais Tēvs, kopā ar Svēto Garu viss gods un slava! Glābjošu norādījumu un dievišķa rīkojuma vadīti, mēs uzdrošināmies teikt: "Mūsu Tēvs, kas esi debesīs... utt." Āmen. Jēzu, visvarenība. Tēvs un Svētā Gara pilnība, lai šī brūce tiek dziedināta no visa ļaunuma. Āmen. Kungs Jēzu, Jēzu Kristu! Es ticu, ka vakarā vesperēs, kad Tu biji mazgājis saviem mācekļiem kājas, Tu ar savām vissvētākajām rokām paņēmi maizi, svētīji, lauzi un atdevi saviem apustuļiem, sakot: “Ņem un ej! jo šī ir Mana miesa.” Tāpat tu biķeri paņēmi savās tīrākajās rokās un, to nogaršojis, pasniedzi viņiem, sacīdams: “Ņem un dzer, jo šeit ir Manas Jaunās Derības asinis, kas par daudziem izlietas par grēku piedošanu, un, kad tas tiek darīts, dariet to Mani pieminot.” Es lūdzu Tevi, Kungs Jēzu Kristu, ka caur
šie vissvētākie vārdi, pateicoties Tavu mācekļu nopelniem un Tava vissvētākā darba vārdā, šī brūce, šis ļaunums tika dziedināts. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā. Āmen". Šis piesaukums jāizrunā trīs dienas pēc kārtas, noteikti tajā pašā stundā, pēc tam dedzīgi jālūdzas mises laikā, ja iespējams, vai arī pašam tas jāizlasa, vai, visbeidzot, jāpalūdz kādam citam nolasīt jūsu istabā.
Uzaiciniet uz savu istabu trīs vīriešus (sievietes) vai trīs sievietes (vīriešus), sagatavošanās. Mums jāpavada trīs dienas. ievērojot gavēni un šķīstību, ceturtajā dienā sāciet tīrīt un sagatavot savu istabu no rīta. Pēc ģērbšanās un neko neēšanas iztīriet un izslaukiet istabu, izvelciet naglas, lai nekarātos aizkari, kleitas, cepures utt., un nolieciet uz gultas tīru veļu. Izejot uzmanīgi aizslēdziet, lai neviens nevarētu iekļūt.
Ceremonija. Pēc vakariņām un ieiešanas savā istabā iekuriet labu uguni, pārklājiet galdu ar tīru baltu galdautu un novietojiet pie galda trīs krēslus, bet pretī katram krēslam ielieciet glāzi tīra svaiga ūdens un ielieciet kviešu maizi. Pēc tam, novietojot krēslu pie gultas, apgulieties un sakiet:
Burtot. Trīs cilvēki, kas parādās, apsēdīsies pie ugunskura, dzers un ēdīs, pēc tam pateiksies tam vai tam, kurš viņus apstrādāja. (Ja ceremoniju veica sieviete, tad parādīsies vīrieši un otrādi). Viņi metīs lozi par to, kurš no viņiem sēdēs uz krēsla pie gultas un runās līdz pusnaktij, pēc tam viņi aizies kopā ar pārējiem, netiks izsūtīti. Turpinot sarunu, pie ugunskura sēdēs vēl divas personas. Varat jautāt par mākslām, zinātnēm vai ko vien vēlaties, un uzreiz saņemsiet vispozitīvāko atbildi. Varat arī lūgt paslēptos dārgumus, un viņi jums pateiks apgabalu un laiku, kad jūs varat tos ņemt, un pat visas trīs personas būs klāt, lai aizsargātu dārgumu īpašniekus no ļauno garu uzbrukumiem. Kad viņa aizies, viņa tev uzdāvinās gredzenu laimīgai spēlei. "Ja jūs uzvilksiet šo gredzenu sievietei vai meitenei, jūs to nekavējoties iegūsit."
Piezīme. Operācijas laikā logam jābūt atvērtam, lai jūs varētu ienākt gaidītās personas. Operāciju var atkārtot.
Vēlamās personas izsaukšana* (Conspiracy). “Fagots, sadedzini sirdi, ķermeni, dvēseli, asinis, garu, prātu ar uguni, debesis, zemi, varavīksni, Marsu, Merkūru, Venēru, Jupiteru, Feppe, Feppe, Eleru un visu velnu vārdā. Fagot, pārņem, dedzini sirdi, ķermeni, dvēseli, asinis, garu, prātu, līdz viņš parādīsies, lai izpildītu visas manas vēlmes un pavēles. Ej kā zibens, pelni, vētra; apgriez viņu tā, lai viņš nevar ne gulēt, ne stāvēt mierā, neko darīt, ne ēst, ne šķērsot upi, ne sēdēt zirgā, ne runāt ar vīrieti, ne ar sievieti, ne ar meiteni, līdz viņš bet viņš parādīsies, lai izpildītu manas vēlmes un prasības.
Izsaukšana, lai izpildītu vēlmes. 9 dienas, sākot no pirmā ceturkšņa 5.dienas, jādedzina plauksta par godu spēkiem, kas aizsargā klaiņojošas dvēseles, sakot “Mūsu Tēvs* šo dvēseļu atpūtai. Šim pašam mērķim, lai izpildītu esošo nodomu, iededziet sveci par godu gariem, kas aizbildina šīs dvēseles, viņu pašu sirdsmieram. Ik pa laikam vajag to pašu uzpīpēt par godu ģēnijiem - ar to pašu mērķi. Naktī (izņemot piektdienas) trīs reizes pēc kārtas iededziet uguni un trīs reizes staigājiet apkārt, garīgi zīmējot apli. Paņemiet vīraku, iemetiet to ugunī, garīgi lūdzot Hekate (burvības dieviete); tad nostājieties apļa vidū un, ar skatienu saucot zvaigžņu atbalstu, domās sakiet: “Ak, Hekate! debesu dieviete, zemes dieviete un elles Proserpina: ak, ēnu māte! mirušo armijas augstākā karaliene, nesūtiet savus leģionus pret mani. Ak, hekate! lai viņi man kalpotu labāk. Ak trīskāršā Hekate! lielā piesaukšanas dieviete tev veltītajā ugunī degs tavā godā. Ak, Hekate! Lai tavs dievišķums un tavs spēks nolaižas pār mani; mans Tēvs (debesis), nedusmojies uz to.
“Hekates vārdā! Ak ģēnijs, vēju pavēlnieks. Hekates vārdā! Cietušo mirušo dvēseles! Hekates vārdā! Ak, dvēseles, kas satrauktas zemākajos slāņos, esiet mans palīgs, mans spēks, mana armija.
Pēc apļa iziešanas iemet vīraku ugunī, piedāvājot to ģēnijiem un izsakot savu lūgumu.
Pēc tam, sadedzinājis maizi un vīnu visu ciešo dvēseļu vārdā, sakiet: "Hekates vārdā nakts klusumā es piesaucu gaisa leģionus, lielisko Obs"ob armiju. Dažiem es piedāvāja viņiem patīkamu dūmu, citiem maizi, ko viņi alkst.Tātad, kamēr spīdēs varenās zvaigznes un manis atpazītie spēki darbosies kā valdnieks purpursarkanā tērpā, tavs kalps, Hekate, ar pārliecību gulēs gulēt. ”.
Uzvar kārtīs. I. Jaunajā mēnesī, pirms saule uzlec, uz neapstrādāta pergamenta uzrakstiet: "Non licet ropage in egarbone quia pretium sanguinis." Vidū novieto ehidnas galvu un pārliec tai četrus pergamenta stūrus, un, ejot spēlēties, piesien pie kreisās rokas.
II. Trešdien, pirms saullēkta, uzrakstiet uz neapstrādāta pergamenta: “+Aba + athai+abat-roy+agera+prosha+.” Krusti jāvelk ar asinīm no četriem kreisās rokas pirkstiem (izņemot īkšķi). Pēc tam pergaments ir jāpīpē ar vīraks un jānes spēles laikā.
III. Uzrakstiet uz neapstrādāta pergamenta: "... + Lo-(-ma+na+pa+quoa + ra-|-sata-|-na + ..." Ietiniet tajā monētu un svētdienā pirms pusnakts paņemiet to lejā un apglabājiet to monētu krustojumā, trīs reizes iespiediet šajā vietā ar kreiso kāju un sakiet tos pašus vārdus, krustojot sevi 9 reizes, pēc tam atgriezieties, neatskatoties. Nākamajā dienā tajā pašā stundā izņemiet monētu un atgriezieties Neatskatoties atpakaļ. Ja jums ir šī monēta, jūs vienmēr uzvarēsit.
IV. 24. jūnijā pirms saullēkta zoss spalvā sadrupina un ieber ceļmallapu sēklas, pievienojot 3 pilienus iesvētīta ūdens, un abas puses pārklāj ar iesvētītas sveces vasku. Ikvienu, kurš valkā šo talismanu, visi mīlēs un uzvarēs kārtīs.
V. Pēterdienas priekšvakarā (29. jūnijā) atrodiet zāli ar nosaukumu "Morsus eliaboli...", uzvelciet sev priekšā pusloku, kas beidzas ar diviem krustiem, un, to noplūcot, sakiet: "Agla + Adonai + + Legova." Paņemiet zāli uz baznīcu un novietojiet to zem segas netālu no evaņģēlija uz visu dienu; pēc tam nosusina, sasmalcina pulverī un nēsā plaukstas formā. Ietekme būs vēl spēcīgāka, ja Pēterdiena iekritīs pilnmēness laikā.
VI. Pirmajā jaunā mēness otrdienā, pirms saullēkta, atrodiet sārmu ar 4 vai 5 ziedlapiņām un...
nesalaužot, sakiet: “Chnstus factus obeeliens usque ad mortem, mortem autem crucis. Propter quod Deus exaltavit lescbue*. Nēsājiet to pie sevis, pieskaroties saullēktam.
VII. Nēsājiet trīs lauru lapas, kuras veltījāt labajam Balaja ģēnijam, uz katras ierakstot eņģeļu vārdus: "Mihaēls, Gabriels un Rafaels." Ieejot mājā, kurā spēlēsiet, sakiet: "Balay dod spēlētājam uzvaru*."
VIII.No slāpēm miruša zuša ādā ievieto 21 dienu oozemā; tad žāvē krāsnī, kas sakarsēta ar Jāņu priekšvakarā plūktām papardēm. Lai to izmantotu izdevīgi, izveido no tās rokassprādzi, ar asinīm uzrakstot: “NUTU”. Sēžot spēlēt, uzvelciet to.
Lai kādu metodi izvēlētos, neaizmirstiet desmito daļu no sava laimesta atdot trūcīgajiem; pretējā gadījumā jūs zaudēsiet.
Uzvaras kārtīs. Dzīvokļa fumigēšana ar lapām, ar kreiso roku, ejot pa kreisi, ir veiksmei. Lai uzvarētu, papardes sakni izžāvē un smalki saberž linu lupatā. Sēžot spēlēt kārtis, apkaisa tās ar labo roku, vispirms pie kājām pa labi, tad pa kreisi un sev priekšā. Ar kreiso roku viņi paņem galda malu un nedaudz pavelk uz sevi, nekustinot to, trīs reizes sakot: "Visi, saka, visi nāk pie manis*."
Uzvarēt. (SAZVĒRSTĪBA). Noplūk āboliņu četrās vai piecās ziedlapiņās, izveido uz tām krustu un tad saki: “Āboliņ, platais āboliņš, es tevi noplūcu Tēva un Dēla, un Svētā Gara, Svētā Gara integritātes vārdā. ” Jaunava, tīrība Sv. Jānis Kristītājs, šķīstība Sv. Jānis evaņģēlists; Lai jūs man kalpotu visās spēlēs. Jāsaka piecas reizes. “Mūsu Tēvs”, “Jaunava Marija” piecas reizes.
Ragana. Par raganām viņi saka, ka viņām ir aste (daži lieki skriemeļi), var lidot pa gaisu, pārvērsties par četrdesmit, pārvērsties par cūkām un citiem dzīvniekiem, mesties pāri divpadsmit nažiem un sadedzināt četrdesmit pilnīgi melnus kaķus sātana vārdā. Lai nobiedētu raganu un atbruņotu viņas darbības, būdā, kur viņa atrodas, jāiedur nazis loga rāmja krēslā, durvju rāmī, un ragana būs padevīga. (Aizmirsts).
Aizsardzība pret raganām un burvjiem. Lai pasargātu sevi no burvju un raganu kaitīgās ietekmes, zinoši cilvēki veidoja burvestības un sazvērestības. Šajās burvestībās viņi lūdza aizsardzību pret sieviešu pretreakcijām un burvībām, no sazvērnieka burvja, no akla dziednieka, no vecas burves, no Kijevas raganas un no viņas Muromas māsas. Jāpiebilst gan, ka iepriekš viņi uzskatīja, ka aklie ir labāki par visiem redzīgajiem, lai atrastu burvjiem ļoti piemēroto zālīti “Nejūti vēju”. Pret burvjiem un raganām tika izmantota Černobiļas zāle, nātre un raudu zāle, kas joprojām tiek pārdota Maskavā, kā arī Ādama galva un Pētera krusts pie Moskvoreckas vārtiem un Glagolā par labu cenu.
Laulības uzticība (skat. “Kaza”, “Magnētiskais akmens”).
Vējš. (SAZVĒRSTĪBA). Apvainotā persona iedod burvei putekļus vai sniegu (spriežot pēc gada laika), un viņš, metot to virzienā, kur dzīvo pārkāpējs, saka: “Kulla, Kulla! Akls tas un tas, melnas, krauklis, zilas, brūnas, baltas, sarkanas acis. Uzpūtiet viņa dzemdi biezāku nekā ogļu bedre, izžāvējiet viņa ķermeni plānāku nekā pļavas zāle. Ātri nogalini viņu, vara čūskas.
Zīlēšanas nūja (skat. “Nūjiņa”).
Gamagey (talismana veids, kas sastāv no attēla vai uzraksta, kas izgatavots uz akmeņiem ar spēcīgi izteiktām īpašībām, ko tiem piešķir gari). Gafarels stāsta, ka Albertam Magnusam bija viens no šiem akmeņiem ar čūskas attēlu. Labvēlīgos apstākļos tas piesaistīja čūskas no apkārtnes. Viņš piebilst, ka ir akmeņi, kas no brūces izvelk indi un atvieglo kodumus. Džordžs Agrikola ziņo, ka Gamalejai dažreiz ir cilvēka ķermeņa vai tā daļu forma, kas brīnumainā kārtā dziedē. Gamages un Kamami sauc par akmeņiem ar dažādiem attēliem, kuriem tiek piedēvētas īpašas īpašības, kas tos novieto kopā ar dabīgiem talismaniem. Šie nospiedumi, kas bieži ir brīnišķīgi asprātībā un skaidrībā, ir pirmatnējo spēku izpausmes trijās zemākajās valstībās. Ilgi pirms Gafarela un Krolija lielais Paracelzs pazina gamagei, piešķirot tiem okultajā medicīnā nepieciešamās īpašības.
Hašišs. Austrumu tautas ar šo nosaukumu saprot treknu ekstraktu no Indijas kaņepēm. Īpašas apstrādes rezultātā tā izrādās taukaina viela, piemēram, ziede. Hašiša uzņemšana tīrā veidā, granulu veidā vai sajaucot ar dateļu ievārījumu, izraisa īpašu reibumu, kam ir vīzijas no citas pasaules raksturs.
Hašišs vienmēr dod priekšroku astrālā ķermeņa izejai, un dažreiz pat viens nosaka šo parādību; Indijas kaņepes ir pirmās klases maģisks augs.
Nagu. Burvji iedur koka vai metāla naglu ar burvestībām sienā, kas ir vistuvāk savas burvestības upura mājai. Tas tiek darīts, lai, kā viņi saka, apturētu urīnu. Cilvēki dažreiz mirst no šīs burvestības. Lai atbrīvotos, saskaņā ar grimuāru, pietiek no rīta, pirms labā zābaka uzvilkšanas, nospļauties un uzburt. (Skatīt “Bojājumi”).
Hemioroids. Ar kreisās rokas vidējo pirkstu izņem siekalas no mutes un uzklāj uz hemoroīdiem, sakot: “Vācies ārā, Dievs tevi nolād. Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā." Pēc tam sakiet “Mūsu Tēvs” un “Jaunava Marija” deviņas reizes. Uzklājiet uz hemoroīdiem deviņas dienas; otrajā dienā izrunājiet lūgšanas astoņas reizes un tā tālāk, katru dienu secībā samazinot.
Hemoroīdi. Lai atbrīvotos no hemoroīdiem, jāsaka lūgšana: “Dievs piedzima Ziemassvētku naktī, pusnaktī: Dievs nomira; Dievs ir augšāmcēlies; Dievs pavēlēja asinīm apstāties, čūlai aizvērties, sāpēm pāriet un nepārvērsties strutas vai smakā, vai pūstošā ķermenī, kā Kunga Jēzus Kristus piecas čūlas. Kristus piedzima, nomira un augšāmcēlās." Šie latīņu vārdi atkārtojas trīs reizes, un katru reizi tie pūš uz brūces krusta formā, izrunājot pacienta vārdu un piebilstot: “Dievs tevi dziedinās; Lai tā būtu."
Tas ir noteikts pēc lūgšanas lasīšanas deviņas dienas tukšā dūšā, par godu mūsu Kunga Jēzus Kristus piecām mocībām.
Hipomāns - izaugumi (sk. "Blona").
Acu slimība. I) Sazvērestība: “Izdziediniet, jaunavas, dziediniet aci” (vārds), krustojiet sevi un sakiet vārdus trīs reizes: Jēzus Kristus vārdā; lai asinis izplūst no šī zīlītes). 2) Dedzīgi lūdzot svēto Klāru, padodiet acu priekšā magnētisku akmeni, katru reizi to pievelkot tuvāk, lai tas sāpes pievilktu acs kaktiņā, no kurienes tās var viegli izvadīt, izraisot pacientu šķaudīt ar šņaucamo tabaku.
No kuces kuces. (Acs plakstiņa iekaisums). Viņi ārstē ar dzirkstelēm, kas no krama trāpījušas tieši sāpošajā acī. Dzirksteles vakara rītausmā dzina ģimenes vecākais vai jaunākais. Pacients jautā: "Ko tu pērsti?" Viņi viņam atbild: "Es cīnos ar uguni ar uguni, Dieva kalps (vārds)." "Pacients atkal saka: "Pests ir smagāks, lai nebūtu gadsimta." To atkārto trīs reizes. (Vereščagins).
Kad kāds citam pārmet kādu acs defektu, vēloties vēl sliktākas lietas, un ja pārmestais domā, ka ar viņu tas tiešām notiks, tad sāpes acīs noteikti parādīsies. Šādu sāpju dēļ viņi mazgā acis ar ūdeni, uz ko saka: “Es raudzījos uz sevi, es raudāju sev, es sev palīdzēšu” (Ivanovskis).
Kurlums. Nogrieziet 6 collas biezas upes niedres, notīriet vidu ar kociņu un brīvi ielieciet vati tukšumā, collu no abiem galiem, uzpiliniet uz tās 5 pilienus eikalipta un priežu eļļas un aizbāžojiet caurumus ar aizbāžņiem. Atverot korķus, lēnām ieelpojiet aromātu ar muti un, piepildot pilnu muti, aizveriet caurulīti, aizsedziet degunu un muti un, izpūšot vaigus, izpūtiet gaisu caur ausīm. Nēsājiet zondi līdzi un veiciet šādas inhalācijas ne vairāk kā 4-6 reizes vienlaikus un ne vairāk kā 4 reizes stundā. Tāda pati inhalācija labi darbojas bronhīta gadījumā.
Dusmas. Pret kņazu vai bojāru dusmām. Ja ķēniņš, princis vai cita svarīga persona dusmo pret kādu, jums zem kreisās rokas jānēsā līdzi ērgļa labā acs. Šis ērglis Jāņu dienā pie vesperēm jānoķer, jānones uz krustojuma un ar asu spieķi līdz nāvei jānodur.
Galvassāpes. I. Iestādiet verbenu augsnē, kas sajaukta ar matiem, un laistiet to no galvas.
II. Ielejiet ūdeni pār savu galvu, pār kuru trīs reizes sakāt: "Ak, Adonai, atpestī un dziedini savu kalpu." III. Uzrakstiet vārdu “Atēna” uz olīvu lapas un piesieniet to pie galvas. IV. Kad rodas kuņģa izcelsmes galvassāpes, izdzeriet glāzi karstas tējas ar citronu, lai jūs svīstu. V. Trešdien Strastnajā izmanto jaunus traukus, lai smeltu ūdeni no upes, akas vai mucas; krustu, pārklāj ar tīru dvieli. Apmēram divos naktī trīs reizes sakrusto, slapjš vai uzlejiet uz galvas, vai uzlejiet uz galvas, ja arī ķermenis sāp; Nežāvējot sevi, uzvelciet apakšveļu un uzlejiet atlikušo ūdeni ziediem vai krūmiem līdz 3 stundām. naktis. VI. Ej trīs rītausmas līdz kapam, paliec trīs lokus, paņem šķipsniņu zemes un, ar to noberzējis sāpošo vietu, noliec to atpakaļ uz kapa, sakot: “Kas šajā vietā ir apglabāts, vīrietis vai sieviete, kā tu guļi. nesāpīgi, tāpat es, kalps Dievs (upes vārds), biju bez slimībām.
VII. Svaigas olas baltumu liek uz trauka vai krūzē, pievieno nedaudz rožūdens, safrānu un visu kārtīgi sakuļ; pēc tam paņemiet divus tafta gabalus koši sārtinātā krāsā, pieres platumā vai, ja nevarat atrast sārtinātu, tad sarkanu un ielieciet to iesūkties jūsu pagatavotajā šķīdumā, tad uzlieciet vienu no lupatām uz pieres. , un, kad tas ir gandrīz sauss, ņem otro un dari to pašu, mainot tās trīs, četras reizes, pēc tam galvassāpes, lai kādas tās būtu, pāries.
Baloži. Ja pa atvērto logu augšistabā lido balodis, viņi uzskata, ka tas kaut ko pareģo: vai nu kāds mājā drīz mirs, vai arī izcelsies ugunsgrēks.
Homonculus. (termin. Paracelsus) - ķīmiskiem līdzekļiem radīta persona. I. Ievietojiet vīriešu spermu retortē un četrdesmit dienas paturiet 40% temperatūrā. Cilvēka figūra, kas tur parādās, jābaro ar cilvēka asinīm 40 nedēļas zirga iekšpuses temperatūrā, pēc tam tā iegūst spēju atpazīt un nodot visslepenākās lietas. Paracelzs neies tālāk par šo, baidoties no nekromantijas kaitīgajām sekām. Viņš stāsta, ka viņa laika okulisti veidoja homunkulus no vaska, no zemes un no metāliem (anroīdi); to īpašnieki bija neievainojami, baudīja bagātību, pagodinājumus un varēja savaldzināt jebkuru sievieti. II. No melnās vistas olas izdaliet olas baltumu pupiņas lielumā un pievienojiet vīrišķo sēklu, aizsedziet caurumu, uzklājot nedaudz samitrinātu neapstrādāta pergamenta gabalu. Marta jaunā mēness pirmajā dienā mēslos ievietojiet olu, un pēc 30 dienām no tās izcelsies mazs briesmonis, kas pēc formas līdzinās cilvēkam. Viņam jābūt paslēptam slepenā pajumtē un jābaro ar vārpatas sēklām un sliekām. Kamēr tā būs dzīva, saimnieku pavadīs pastāvīga laime. III. Divkāršojiet savu kapitālu.
Izvelciet apmatojumu no ķēves estrus laikā pēc iespējas tuvāk dzimumorgāniem un izvelkot sakiet: "drick, drak." Pēc tam iegādājieties māla podu ar vāku, piepildiet to ar ūdeni no strūklakas vai avota trīs pirkstus no malām, ielieciet tajā matiņu un paslēpiet to slepenā vietā. Pēc 9 dienām, paņemot šo podu, jūs redzēsiet tajā mazu čūsku un, kamēr tā celsies, sakiet: "Es piekrītu līgumam." Ņem ar labo roku, ietin neapstrādātā kazas ādā un ieliec priežu kastē, kur ielietas kviešu klijas, ar kurām barosies noslēpumainā čūska un kas katru dienu jāatjauno, lai palielinātu pieejamo naudu (zeltu un sudraba), ielieciet to kastē un dodieties gulēt netālu no kastes, paliekot nekustīgi 3 stundas. Atverot kastīti, jūs atradīsiet dubultu summu. Ja vēlaties atsākt darbību, tad ievietojiet citas monētas, ne vairāk kā 100 monētas. Čūskas turēšana saimniekam nav droša. Drošības nolūkos turiet viņu prom un uzzīmējiet apli, apguļoties viņai blakus. Ja vēlies no tā atbrīvoties, uz neapstrādāta pergamenta jāuzraksta Klameja gara vārds un zīme, šī zīmīte jāieliek kastītē, bet kliju vietā - rīta meses laikā izņemta pulverveida prosfora. Vienošanās tiks lauzta, un čūska mirs.
Skābenis. Piemērots burvju nūjiņu izgatavošanai, zīlēšanai (zīlēšanai) un dziedināšanai.
Padariet pērkona negaisu nekaitīgu. I. Šī lūgšana tiek teikta, kad pērkons dārd: “Svēts, svēts, svēts! Pērkonā pelēks, zibens, kas lej uz zemes virsmas. Ak, briesmīgais un briesmīgais kungs! Pats tiesājiet nolādēto velnu un dēmonus un izglābiet mūs grēciniekus; vienmēr un tagad, un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen. Prāts ir godbijīgs, pašmērķīgs, Dieva gods, atbrīvošana uz tēvzemi tagad un vienmēr, un mūžīgi mūžos. Āmen" (Ščapovs). II. "Dievs ir briesmīgs. Brīnišķīgais Dievs, dzīvodams augstībā, ļaujies ķerubiem, staigā pērkonā, zibeņojot, piesaucot jūras ūdeni un izlejot to visas zemes virsū. Dievs ir brīnišķīgs! Viņš pats izpildīja nāvi savam ienaidniekam velnam; vienmēr, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen". (Ščapovs).
III. Kristus gaišās augšāmcelšanās vakarā savāciet visas drupatas, sēnalas, kaulus, visas atliekas un apglabājiet tās laukā (savējā) 4 virzienos.
Trūce. Sazvērestība par bērnības trūci. Vecmāte stāsta: “Vecmāmiņa Salamans runāja ar Vissvētākās Jaunavas Marijas trūci (vai to sagrāba) ar vara vaigiem un dzelzs zobiem, tāpēc es runāju ar Dieva kalpu (vārds).
Dafnīts. Zaroastera piedāvātais akmens pret epilepsiju.
Elecampane. Jāņu priekšvakarā, pirms saullēkta, šis augs jānolasa, jāieliek plānā audeklā un jānēsā pie sirds deviņas dienas; tad sasmalciniet to pulverī kopā ar sēru, dzintaru vai rasas palmu un apkaisa ar to pušķi, kas tiek pasniegts mīļotai personai, vai iešujiet to viņas kleitā - lai uzbudinātu mīlestību.
Dendrīts. Koka akmens. Ja balts akmens ir aprakts zem nocērtamā koka, cirvis nekļūs blāvs.
Bērni. Nosakiet nedzimušā bērna dzimumu. Par šo tēmu ir vairākas brīnišķīgas leģendas:
1) Pirmajam bērnam. Mātei būs jāpainteresējas par Mēness stāvokli pašas dzimšanas brīdī (ko var viegli noskaidrot tā gada kalendārā). Ja 9 dienu laikā pēc viņas dzimšanas bija jauns mēness, tad gaidāmais bērns būs meitene, pretējā gadījumā tas būs zēns;
2) citiem bērniem. Viņi interesējas par pēdējā bērna dzimšanas dienu: ja jauns mēness iestājas 9 dienu laikā pēc viņa dzimšanas, tad gaidāmais bērns būs cita dzimuma.
Dizentērija. (Skatīt "Lapas", "Vīnogas", "Kazas asinis"), 1. Inficēta kazas galva izārstē dizentēriju. II. Izšķīdiniet suņu izkārnījumus urīnā esošā pulverī, iemetiet tajā karstu upes bruģakmeni un dodiet dzert 3 dienas divas reizes dienā.
Dioīzijas akmens ir melns un spēcīgs, ar sarkaniem plankumiem. Ielieciet ūdenī un samaisiet: piešķir vīna garšu un novērš uzmanību no dzēruma.
Doki. Tā sauc tos cilvēkus ciematos, kuri spēj atturēt, tas ir, atvairīt no jebkāda veida burvībām vai bojājumiem, bet paši nespēj burvest.
Saistītā informācija.
Anotācija
Grāmatas autors ir dakteris Papus, pagājušā gadsimta slavenākais burvis, iesvētīts Visuma ezotēriskajos noslēpumos. Viņa grāmata runā par to, kā jūs varat ietekmēt savu ķermeni un attīstīt psihiskās spējas.
Ar šīs grāmatas palīdzību var: iepazīties ar vispārējo maģisko darbību teoriju, rituālu un burvestību piemēriem; uzzināt, kā savstarpēji mijiedarbojas dzīvie dabas spēki un to astrālā izcelsme; iemācīties koncentrēties uz objektu vai parādību, veicot īpašus vingrinājumus; apgūsti pirmos soļus, kā ar skatiena, vārda, žesta, gaitas un mīlestības noslēpumu īstenošanas palīdzību var attīstīt spēju sasniegt vēlamo.
“Praktiskā maģija” ir uzziņu grāmata jebkuram iesācējam burvim un dziedniekam!
Ievads
1. nodaļa: Maģijas definīcija
2. nodaļa. Cilvēks.
3. nodaļa. Daba
4. nodaļa. Arhetips
5. nodaļa. Iepriekšēja informācija.
6. nodaļa. Par refleksiju
7.nodaļa. Gribas izstrāde
8. nodaļa. Daba
9. nodaļa. Par planētu ietekmi trīs dabas valstībās
10. nodaļa. Burvis un sabiedrība
Ievads
Kas ir praktiskā maģija
Mēs esam izstrādājuši šādu definīciju: Praktiskā maģija ir māksla ietekmēt dzīvo Dabas spēku evolūciju tādā nozīmē, ka tā tiek paātrināta ar dinamizētu cilvēka gribu, un visa mūsu grāmata atspoguļo šīs definīcijas skaidrojumu un attīstību.
Mēs ceram, ka esam spējuši pēc mūsdienu fizioloģijas datiem iepazīstināt ar cilvēka psihes teoriju, kuru savulaik dāvājis Platons un mūsdienās izstrādājis Fabrs d'Olivets.Šī darba daļa ir nepieciešamais pamats. .
No otras puses, daudzas šī darba nodaļas bija veltītas dabas dzīvo spēku, to astrālās izcelsmes un atbilstības pētīšanai sublunārajā pasaulē.
Šos svarīgos jautājumus ļoti bieži atstāj bez uzmanības tie, kuri sāk apgūt maģiju, nezinot nemainīgos tradīcijās noteiktos pamatprincipus.
Šajā darbā ir gan vispārīgā maģisko darbību teorija, gan lūgšanu un burvestību piemēri, pats par sevi saprotams, ka tad, kad būsi kārtīgi apguvis Teorētisko maģiju, tad bez šiem gatavajiem tekstiem iztiksi lieliski: tavs nemirstīgais gars, kas izpaužas jūsu sirdsapziņas balss, pateiks jums izteicienus, kas ir stingri piemēroti katrai atsevišķai darbībai. Bet tā ir jūsu personīgā darīšana, es uzskatīju par savu pienākumu jums parādīt ceļu un neatgriezeniski noņemt no tā nespējīgas personas.
Lūgšana! Burtot! Noslēpumainas formulas!
Vai nav smieklīgi, kad 19. gadsimtā kāds par nopietnību tēlojošs autors to visu pasniedz “progresa dēliem”, “slavenajiem dzelzceļu un telefonu laikmeta bērniem” un papildus iesaka lasītājiem uzmanīties gan no klerikalisma. un materiālisms?
Vai ar to nepietiek, lai mūsdienu skeptiķis, veltīgs, tukšs un nepacietīgs iemestu šo grāmatu ugunī?
Mūsdienās, kad tādas lietas kļūst modē, kad "burvji", "diženi iesvētītie", "okultisma un burvības profesori" aug kā sēnes un ar saviem neizprotamajiem traktātiem aplenca grāmatu un žurnālu izdevējus, tādā laikā nepieciešams gaismas stars. Katram apzinīgam pētniekam bija jādod iespēja novērtēt šos “diženos cilvēkus” viņu patiesajā vērtībā. Ja piedāvātā eseja viņiem palīdzēs kaut vai jebkādā veidā, mēs saņemsim pilnīgu atlīdzību par mūsu pūlēm.
Kas attiecas uz cilvēkiem, kuri ir patiesi pārliecināti par modernās fakultātes zinātnes diženumu un maģiskos pētījumus uzskata par tukšām muļķībām vai nesakārtotas iztēles spēli, mēs jautājam: vai evolūcijas likumam nevajadzētu attiekties uz fiziskajiem spēkiem tāpat kā tas attiecas uz pārējo Dabu, un Vai mēs uzdrošināmies noteikt robežas enerģijas pārveidošanai kādā no tās formām?
Vai vēsture mums nerāda, ka šodienas gudrība vakar tika uzskatīta par vājprātu, un vai pēc analoģijas nevar secināt, ka tas, kas mums šķiet neloģisks, ir tikai loģiska mums vēl nezināmu iemeslu izpausme?
Par loģisko darbību tiek uzskatīta elektriskās mašīnas darbība, kas izolēta uz stikla kājām, pārvēršot elektriskajā enerģijā mehānisko darbu, kas iztērēts tā stikla diska griešanai, un koncentrējot šo elektrisko enerģiju uz vadītāja metāla lodītēm. Bet viņi a priori uzskata par absurdu un ekstravagantu burvju darbību, kas izolēts savā ogļu lokā, pārveidojot astrālajā enerģijā fizisko un garīgo darbu, ko viņš sagatavošanās laikā veica ar savu ķermeni, un koncentrējot šo enerģiju uz metāla lodi, kas atrodas beigās. no viņa koka korpusa, tad stienis tiek pārklāts ar izolējošu laku.
Viņiem šķiet loģiska un racionāla zibensnovedēja darbība, kas piesaista un nodzēš mākoņa elektrisko enerģiju, vai metāla uzgalis, kas izkliedē elektrisko enerģiju Ramsdenas mašīnā.
Bet, ja burvis, bruņojies ar metāla smaili, ko sauc par burvju zobenu, uzsūc astrālo spēku sistēmā koncentrēto enerģiju, tad tagad visi, kas pretendē uz zinātnes vīru, kliedz: vājprāts, halucinācijas vai maldināšana!
Es atkārtoju vēlreiz - spēki, kurus izmanto burvis, ir tādas pašas kārtas kā visi citi dabas spēki, un uz tiem attiecas tie paši likumi. To vienīgā īpatnība ir tāda, ka tie rodas no psihisko spēku transformācijas dzīves vidē un saglabā savas psihiskās izcelsmes pēdas dažu racionalitātes pazīmju veidā.
Nezinātājs un fanātiķis šajos spēkos saskata iezīmi: mūsdienu zinātnieks, kuram viņi neļaus mierīgi audzēt mikrobus, viņos saskata tikai to delīriju, kas uzdrošinās iesaistīties uzdevumos, kas nav iekļauti nevienā universitātes programmā.
Neatkarīgam patiesības meklētājam pilnībā jāapzinās visas mazākās pētāmā jautājuma detaļas un nav jābaidās no vārdiem, lai no kurienes tie nāktu.
1. nodaļa: Maģijas definīcija
Jūs, protams, zināt joku par vistas olu, ko Kristofers Kolumbs nolika uz galda? Es tev to neatkārtošu.
Šī anekdote pierāda, ka, vispārīgi runājot, no visiem konkrētas problēmas risinājumiem visgrūtāk ir atrast visvienkāršāko. Tāpat Maģija šķiet tik tumša un nesaprotama tiem, kas to nopietni apgūst tikai tāpēc, ka skolēns jau no paša sākuma iedziļinās sarežģītās detaļās, kurās apjūk.
Lasītāji mani uzskata par autoru, kurš mīl salīdzinājumus un pat dažreiz tos izmanto ļaunprātīgi, vai šis ieradums ir trūkums vai priekšrocība, bet tas ir tik dziļi iesakņojies, ka es to neatstāšu šajā darbā, tāpat kā es to neatstāju iepriekš . Tāpēc man šķiet, ka lielisks sākums Magic skaidrošanai ir šis šķietami dīvainais jautājums: "Vai esat redzējuši pa ielu braucam karieti?"
"Kāpēc šis jautājums?" - tu saki. Es atbildēšu, lai pierādītu jums, ka tas, kurš rūpīgi novēroja apkalpi, spēj viegli saprast mehāniku, filozofiju, fizioloģiju un jo īpaši maģiju.
Ja mans jautājums un it īpaši mana atbilde tev šķiet stulbi, tas man pierādīs, ka tu neproti novērot, tu skaties, bet neredzi; tu jūti, bet nejūti; jums nav ieraduma domāt par to, ko redzat, meklēt savienojumus starp objektiem, šķietami visvienkāršāko.
Sokrats, kādu dienu ejot pa Atēnu ielām, ieraudzīja cilvēku, kas nesa malku, un pamanīja, ka malka ir sakrauta mākslinieciski; viņš piegāja pie šī cilvēka, sāka ar viņu sarunāties, padarīja viņu par savu studentu, un rezultātā no viņa izcēlās slavenais Ksenofons. Tāpēc Sokrats ar prāta aci redzēja skaidrāk nekā ar acīm.
Tātad, ja vēlaties studēt maģiju, vispirms esiet piesātināti ar domu, ka visi ārējās pasaules objekti, kas skar jūsu sajūtas, ir tikai redzami neredzamu ideju un likumu atspulgi, kurus domājošais prāts var izsecināt no šīm jutekļu maņām. uztveri.
Ja esat nopietns cilvēks, kam jūs būtu jāinteresē cita personībā? Nevis viņa drēbes, bet gan raksturs un uzvedības veids. Apģērbs un īpaši tā valkāšanas veids aptuveni norāda uz cilvēka audzināšanu; bet tas ir tikai vājš tās iekšējo īpašību atspoguļojums.
Līdz ar to visas fiziskās parādības, kas skar mūsu jutekļus, ir tikai atspulgi – augstāku būtņu apģērbs – idejas. Bronzas statuja manā priekšā ir forma, kurā mākslinieks ir ietērpjis savu domu. Šis krēsls ir amatnieka domu materiāla pārnešana, un tā ir visa Daba: koks, kukainis, zieds ir materiāli abstrakciju attēli šī vārda pilnā nozīmē. Šīs abstrakcijas neredz zinātnieks, kurš rūpējas tikai par lietu izskatu un kuram ar to ir pietiekami daudz sakara. Dzejnieces un sievietes šo noslēpumaino dabas valodu saprot labāk, jo intuitīvi jūt, kas ir universāla mīlestība. Tagad mēs redzēsim, kāpēc maģija ir mīlestības zinātne, un tagad atgriezīsimies pie mūsu komandas.
Kariete, zirgs, kučieris - tā ir visa filozofija, tā ir visa Maģija, protams, ar nosacījumu, ka šis aptuvenais piemērs tiek uzskatīts tikai par analoģisku veidu un ar spēju novērot.
Ņemiet vērā, ka, ja domājoša būtne - kučieris - būtu gribējusi, sēdot pajūgā, to iedarbināt bez zirga palīdzības, viņam tas nebūtu izdevies. Nesmejieties un nesauciet mani par ekscentriķi, jo daudzi uzskata, ka Maģija ir māksla pārvietot pajūgus bez zirgiem vai, zinātniski runājot, ietekmēt matēriju ar gribu bez jebkāda starpnieka.
Tātad atcerēsimies, pirmkārt, ka kučieris, atrodoties pajūgā, nevar to iedarbināt bez zirga. Bet vai esat pamanījuši, ka zirgs ir stiprāks par kučieri, un neskatoties uz to, kučieris ar grožu palīdzību dominē pār šo brutālo spēku...
Praktiskā maģija. Lielā pasaules pārvaldības grāmata
© AST Publishing House LLC, 2015
Brīvmūrnieks, rozenkreiceris, burvis un ārsts - viena no nozīmīgākajām okultisma figūrām. Meistara biogrāfija
Papus (Gerard Anaclet Vincent Encausse), 1865. gada 13. jūlijs - 1916. gada 25. oktobris. Slavens 19. gadsimta beigu - 20. gadsimta sākuma franču okultists, brīvmūrnieks, rozenkreiceris, burvis un ārsts. Martinistu ordeņa dibinātājs un Rozes un Krusta kabalistiskā ordeņa biedrs. Vairāk nekā 400 rakstu un 100 grāmatu par maģiju autors, kabala, slavenās Taro kāršu sistēmas autore. Viņš tika uzskatīts par vienu no nozīmīgākajām figūrām dažādās okultajās organizācijās un 19. gadsimta beigu un 20. gadsimta sākuma Parīzes spiritistu un literāro aprindās.
Žerārs Anaklets Vincents Encausse parādījās Lakorunjas pilsētā (Spānija) 1865. gada 13. jūlijā. Viņa tēvs bija franču alķīmiķis, māte spāņu čigāniete, kura apguva zīlēšanas ar kārtīm mākslu. Pēc četriem gadiem Encausse ģimene pārcēlās uz Franciju, uz Parīzi.
Topošais burvis savu jaunību veltīja kabalas, maģijas, alķīmijas un Taro darbu izpētei, ko viņš atrada Parīzes Nacionālajā bibliotēkā. Slaveno mistiķu grāmatu iespaidā jauneklis atteicās no pozitīvisma un materiālisma un sāka pētīt okultismu un alķīmiju.
Viņš aizņēmās savu pseidonīmu Papus (“dziednieks”) no slavenā franču okultista un taro lasītāja Elifasa Levi grāmatas “Tjanas Apollonija Nuktemerons”.
1882. gadā Papus tika iesvētīts S\I\ pakāpē, "Superieur Inconnu" (augstākais nezināmais), un 1887. gadā, sadarbojoties ar iniciatoru Pjēru Ogistu Šabozo, kļuva par "l'Ordre des Superieurs Inconnus" (ordeņa) dibinātāju. Augstāko nezināmo), kļuva pazīstams kā Martinistu ordenis. Šis ordenis, kas apvienoja atšķirīgos Martinistu atzarus, pastāv vēl šodien.
Gadu vēlāk Papus, marķīzs Stanislass de Guaita un marķīzs Džozefs Aleksandrs SentĪvs d'Alvaders nodibināja Rožu krusta kabalistisko ordeni, kura galvenais mērķis bija cīņa pret melnajiem burvjiem. Šis pasūtījums pastāv vēl šodien.
1894. gadā Papusam Parīzes Universitātē tika piešķirts medicīnas doktora grāds par disertāciju par “anatomijas filozofiju”.
Divdesmitā gadsimta sākumā Papus trīs reizes viesojās Krievijā, kur lasīja lekcijas par okultismu un maģiju, nodibināja Martinistu ložas Sanktpēterburgā, Maskavā un Kijevā, kā arī kopā ar savu skolotāju bija Latvijas Republikas Augstākās padomes deputāts. Martinistu ordenis Filips Antelmao Nizīrs ieviesa Krievijas imperatoru Nikolaju II Martinismā.
1905. gadā Papus vadīja seansu imperatoram un ķeizarienei, piesaucot cara Aleksandra III garu. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem burvis brīdināja imperatoru Nikolaju par Romanovu ģimenes nāvi un pat paredzēja karaļa nāves datumu. 1909. gadā Martinistu ordeņa dalībnieki Sanktpēterburgā izdeva žurnālu “Isis” - ordeņa oficiālo drukāto orgānu, kas izdeva Papus grāmatu un citu darbu tulkojumus par okultismu, maģiju un astroloģiju.
Pirmā pasaules kara sākumā – 1914. gadā – Papus brīvprātīgi devās uz fronti par lauka slimnīcas ārstu. Saskaņā ar laikabiedru atmiņām, ārsts strādāja ar pilnu atdevi, atvieglojot ievainoto ciešanas neatkarīgi no viņu pilsonības un tautības. Taču pēc saslimstības ar tuberkulozi viņš tika izrakstīts un 1916. gada 25. oktobrī no smagas slimības nomira. Burvja pēdējie vārdi bija: “Monsieur Philippe mani atsauc,” skolotājs aicināja pie sevis savu audzēkni. Lielais burvis paredzēja viņa nāves datumu vairākus gadus pirms bēdīgā notikuma.
Savas dzīves laikā Papus izdeva vairāk nekā 100 grāmatas par maģiju un ezotēriku, kuru popularitāte joprojām ir augsta. Ne velti viņa darbi ir vieni no visvairāk publicētajiem materiāliem par Rietumu maģiju.
Ievads
Kas notika
Praktiskā maģija
Mēs esam izstrādājuši šādu definīciju: Praktiskā maģija ir māksla ietekmēt dzīvo Dabas spēku evolūciju tādā nozīmē, ka tā tiek paātrināta ar dinamizētu cilvēka gribu, un visa mūsu grāmata atspoguļo šīs definīcijas skaidrojumu un attīstību.
Mēs ceram, ka esam spējuši iepazīstināt ar cilvēka psihes teoriju, kuru savā laikā sniedza Platons un mūsu laikos izstrādāja Fabrs d'Olivets, saskaņā ar mūsdienu fizioloģijas datiem. Šī darba daļa ir nepieciešams pamats.
No otras puses, daudzas šī darba nodaļas bija veltītas dabas dzīvo spēku, to astrālās izcelsmes un atbilstības pētīšanai sublunārajā pasaulē.
Šos svarīgos jautājumus ļoti bieži atstāj bez uzmanības tie, kuri sāk apgūt maģiju, nezinot nemainīgos tradīcijās noteiktos pamatprincipus.
Šis darbs satur gan vispārīgo maģisko darbību teoriju, gan lūgšanu un burvestību piemērus; Pats par sevi saprotams, kad labi apguvis teorētisko maģiju, tad bez šiem gatavajiem tekstiem iztiksi lieliski: tavs nemirstīgais gars, izpaudoties tavas sirdsapziņas balsī, teiks izteicienus, kas ir stingri piemēroti katram indivīdam. darbību. Bet tā ir jūsu personīgā darīšana, es uzskatīju par savu pienākumu jums parādīt ceļu un neatgriezeniski noņemt no tā nespējīgas personas.
Ievads
Kas ir praktiskā maģija
Mēs esam izstrādājuši šādu definīciju: Praktiskā maģija ir māksla ietekmēt dzīvo Dabas spēku evolūciju tādā nozīmē, ka tā tiek paātrināta ar dinamizētu cilvēka gribu, un visa mūsu grāmata atspoguļo šīs definīcijas skaidrojumu un attīstību.
Mēs ceram, ka esam spējuši pēc mūsdienu fizioloģijas datiem iepazīstināt ar cilvēka psihes teoriju, kuru savulaik dāvājis Platons un mūsdienās izstrādājis Fabrs d'Olivets.Šī darba daļa ir nepieciešamais pamats. .
No otras puses, daudzas šī darba nodaļas bija veltītas dabas dzīvo spēku, to astrālās izcelsmes un atbilstības pētīšanai sublunārajā pasaulē.
Šos svarīgos jautājumus ļoti bieži atstāj bez uzmanības tie, kuri sāk apgūt maģiju, nezinot nemainīgos tradīcijās noteiktos pamatprincipus.
Šajā darbā ir gan vispārīgā maģisko darbību teorija, gan lūgšanu un burvestību piemēri, pats par sevi saprotams, ka tad, kad būsi kārtīgi apguvis Teorētisko maģiju, tad bez šiem gatavajiem tekstiem iztiksi lieliski: tavs nemirstīgais gars, kas izpaužas jūsu sirdsapziņas balss, pateiks jums izteicienus, kas ir stingri piemēroti katrai atsevišķai darbībai. Bet tā ir jūsu personīgā darīšana, es uzskatīju par savu pienākumu jums parādīt ceļu un neatgriezeniski noņemt no tā nespējīgas personas.
Lūgšana! Burtot! Noslēpumainas formulas!
Vai nav smieklīgi, kad 19. gadsimtā kāds par nopietnību tēlojošs autors to visu pasniedz “progresa dēliem”, “slavenajiem dzelzceļu un telefonu laikmeta bērniem” un papildus iesaka lasītājiem uzmanīties gan no klerikalisma. un materiālisms?
Vai ar to nepietiek, lai mūsdienu skeptiķis, veltīgs, tukšs un nepacietīgs iemestu šo grāmatu ugunī?
Mūsdienās, kad tādas lietas kļūst modē, kad "burvji", "diženi iesvētītie", "okultisma un burvības profesori" aug kā sēnes un ar saviem neizprotamajiem traktātiem aplenca grāmatu un žurnālu izdevējus, tādā laikā nepieciešams gaismas stars. Katram apzinīgam pētniekam bija jādod iespēja novērtēt šos “diženos cilvēkus” viņu patiesajā vērtībā. Ja piedāvātā eseja viņiem palīdzēs kaut vai jebkādā veidā, mēs saņemsim pilnīgu atlīdzību par mūsu pūlēm.
Kas attiecas uz cilvēkiem, kuri ir patiesi pārliecināti par modernās fakultātes zinātnes diženumu un maģiskos pētījumus uzskata par tukšām muļķībām vai nesakārtotas iztēles spēli, mēs jautājam: vai evolūcijas likumam nevajadzētu attiekties uz fiziskajiem spēkiem tāpat kā tas attiecas uz pārējo Dabu, un Vai mēs uzdrošināmies noteikt robežas enerģijas pārveidošanai kādā no tās formām?
Vai vēsture mums nerāda, ka šodienas gudrība vakar tika uzskatīta par vājprātu, un vai pēc analoģijas nevar secināt, ka tas, kas mums šķiet neloģisks, ir tikai loģiska mums vēl nezināmu iemeslu izpausme?
Par loģisko darbību tiek uzskatīta elektriskās mašīnas darbība, kas izolēta uz stikla kājām, pārvēršot elektriskajā enerģijā mehānisko darbu, kas iztērēts tā stikla diska griešanai, un koncentrējot šo elektrisko enerģiju uz vadītāja metāla lodītēm. Bet viņi a priori uzskata par absurdu un ekstravagantu burvju darbību, kas izolēts savā ogļu lokā, pārveidojot astrālajā enerģijā fizisko un garīgo darbu, ko viņš sagatavošanās laikā veica ar savu ķermeni, un koncentrējot šo enerģiju uz metāla lodi, kas atrodas beigās. no viņa koka korpusa, tad stienis tiek pārklāts ar izolējošu laku.
Viņiem šķiet loģiska un racionāla zibensnovedēja darbība, kas piesaista un nodzēš mākoņa elektrisko enerģiju, vai metāla uzgalis, kas izkliedē elektrisko enerģiju Ramsdenas mašīnā.
Bet, ja burvis, bruņojies ar metāla smaili, ko sauc par burvju zobenu, uzsūc astrālo spēku sistēmā koncentrēto enerģiju, tad tagad visi, kas pretendē uz zinātnes vīru, kliedz: vājprāts, halucinācijas vai maldināšana!
Es atkārtoju vēlreiz - spēki, kurus izmanto burvis, ir tādas pašas kārtas kā visi citi dabas spēki, un uz tiem attiecas tie paši likumi. To vienīgā īpatnība ir tāda, ka tie rodas no psihisko spēku transformācijas dzīves vidē un saglabā savas psihiskās izcelsmes pēdas dažu racionalitātes pazīmju veidā.
Nezinātājs un fanātiķis šajos spēkos saskata iezīmi: mūsdienu zinātnieks, kuram viņi neļaus mierīgi audzēt mikrobus, viņos saskata tikai to delīriju, kas uzdrošinās iesaistīties uzdevumos, kas nav iekļauti nevienā universitātes programmā.
Neatkarīgam patiesības meklētājam pilnībā jāapzinās visas mazākās pētāmā jautājuma detaļas un nav jābaidās no vārdiem, lai no kurienes tie nāktu.
1. nodaļa: Maģijas definīcija
Jūs, protams, zināt joku par vistas olu, ko Kristofers Kolumbs nolika uz galda? Es tev to neatkārtošu.
Šī anekdote pierāda, ka, vispārīgi runājot, no visiem konkrētas problēmas risinājumiem visgrūtāk ir atrast visvienkāršāko. Tāpat Maģija šķiet tik tumša un nesaprotama tiem, kas to nopietni apgūst tikai tāpēc, ka skolēns jau no paša sākuma iedziļinās sarežģītās detaļās, kurās apjūk.
Lasītāji mani uzskata par autoru, kurš mīl salīdzinājumus un pat dažreiz tos izmanto ļaunprātīgi, vai šis ieradums ir trūkums vai priekšrocība, bet tas ir tik dziļi iesakņojies, ka es to neatstāšu šajā darbā, tāpat kā es to neatstāju iepriekš . Tāpēc man šķiet, ka lielisks sākums Magic skaidrošanai ir šis šķietami dīvainais jautājums: "Vai esat redzējuši pa ielu braucam karieti?"
"Kāpēc šis jautājums?" - tu saki. Es atbildēšu, lai pierādītu jums, ka tas, kurš rūpīgi novēroja apkalpi, spēj viegli saprast mehāniku, filozofiju, fizioloģiju un jo īpaši maģiju.
Ja mans jautājums un it īpaši mana atbilde tev šķiet stulbi, tas man pierādīs, ka tu neproti novērot, tu skaties, bet neredzi; tu jūti, bet nejūti; jums nav ieraduma domāt par to, ko redzat, meklēt savienojumus starp objektiem, šķietami visvienkāršāko.
Sokrats, kādu dienu ejot pa Atēnu ielām, ieraudzīja cilvēku, kas nesa malku, un pamanīja, ka malka ir sakrauta mākslinieciski; viņš piegāja pie šī cilvēka, sāka ar viņu sarunāties, padarīja viņu par savu studentu, un rezultātā no viņa izcēlās slavenais Ksenofons. Tāpēc Sokrats ar prāta aci redzēja skaidrāk nekā ar acīm.
Tātad, ja vēlaties studēt maģiju, vispirms esiet piesātināti ar domu, ka visi ārējās pasaules objekti, kas skar jūsu sajūtas, ir tikai redzami neredzamu ideju un likumu atspulgi, kurus domājošais prāts var izsecināt no šīm jutekļu maņām. uztveri.
© AST Publishing House LLC, 2015
* * *
Brīvmūrnieks, rozenkreiceris, burvis un ārsts - viena no nozīmīgākajām okultisma figūrām. Meistara biogrāfija
Papus (Gerard Anaclet Vincent Encausse), 1865. gada 13. jūlijs - 1916. gada 25. oktobris. Slavens 19. gadsimta beigu - 20. gadsimta sākuma franču okultists, brīvmūrnieks, rozenkreiceris, burvis un ārsts. Martinistu ordeņa dibinātājs un Rozes un Krusta kabalistiskā ordeņa biedrs. Vairāk nekā 400 rakstu un 100 grāmatu par maģiju autors, kabala, slavenās Taro kāršu sistēmas autore. Viņš tika uzskatīts par vienu no nozīmīgākajām figūrām dažādās okultajās organizācijās un 19. gadsimta beigu un 20. gadsimta sākuma Parīzes spiritistu un literāro aprindās.
Žerārs Anaklets Vincents Encausse parādījās Lakorunjas pilsētā (Spānija) 1865. gada 13. jūlijā. Viņa tēvs bija franču alķīmiķis, māte spāņu čigāniete, kura apguva zīlēšanas ar kārtīm mākslu. Pēc četriem gadiem Encausse ģimene pārcēlās uz Franciju, uz Parīzi.
Topošais burvis savu jaunību veltīja kabalas, maģijas, alķīmijas un Taro darbu izpētei, ko viņš atrada Parīzes Nacionālajā bibliotēkā. Slaveno mistiķu grāmatu iespaidā jauneklis atteicās no pozitīvisma un materiālisma un sāka pētīt okultismu un alķīmiju.
Viņš aizņēmās savu pseidonīmu Papus (“dziednieks”) no slavenā franču okultista un taro lasītāja Elifasa Levi grāmatas “Tjanas Apollonija Nuktemerons”.
1882. gadā Papus tika iesvētīts S\I\ pakāpē, "Superieur Inconnu" (augstākais nezināmais), un 1887. gadā, sadarbojoties ar iniciatoru Pjēru Ogistu Šabozo, kļuva par "l'Ordre des Superieurs Inconnus" (ordeņa) dibinātāju. Augstāko nezināmo), kļuva pazīstams kā Martinistu ordenis. Šis ordenis, kas apvienoja atšķirīgos Martinistu atzarus, pastāv vēl šodien.
Gadu vēlāk Papus, marķīzs Stanislass de Guaita un marķīzs Džozefs Aleksandrs SentĪvs d'Alvaders nodibināja Rožu krusta kabalistisko ordeni, kura galvenais mērķis bija cīņa pret melnajiem burvjiem. Šis pasūtījums pastāv vēl šodien.
1894. gadā Papusam Parīzes Universitātē tika piešķirts medicīnas doktora grāds par disertāciju par “anatomijas filozofiju”.
Divdesmitā gadsimta sākumā Papus trīs reizes viesojās Krievijā, kur lasīja lekcijas par okultismu un maģiju, nodibināja Martinistu ložas Sanktpēterburgā, Maskavā un Kijevā, kā arī kopā ar savu skolotāju bija Latvijas Republikas Augstākās padomes deputāts. Martinistu ordenis Filips Antelmao Nizīrs ieviesa Krievijas imperatoru Nikolaju II Martinismā.
1905. gadā Papus vadīja seansu imperatoram un ķeizarienei, piesaucot cara Aleksandra III garu. Saskaņā ar dažiem ziņojumiem burvis brīdināja imperatoru Nikolaju par Romanovu ģimenes nāvi un pat paredzēja karaļa nāves datumu. 1909. gadā Martinistu ordeņa dalībnieki Sanktpēterburgā izdeva žurnālu “Isis” - ordeņa oficiālo drukāto orgānu, kas izdeva Papus grāmatu un citu darbu tulkojumus par okultismu, maģiju un astroloģiju.
Pirmā pasaules kara sākumā – 1914. gadā – Papus brīvprātīgi devās uz fronti par lauka slimnīcas ārstu. Saskaņā ar laikabiedru atmiņām, ārsts strādāja ar pilnu atdevi, atvieglojot ievainoto ciešanas neatkarīgi no viņu pilsonības un tautības. Taču pēc saslimstības ar tuberkulozi viņš tika izrakstīts un 1916. gada 25. oktobrī no smagas slimības nomira. Burvja pēdējie vārdi bija: “Monsieur Philippe mani atsauc,” skolotājs aicināja pie sevis savu audzēkni. Lielais burvis paredzēja viņa nāves datumu vairākus gadus pirms bēdīgā notikuma.
Savas dzīves laikā Papus izdeva vairāk nekā 100 grāmatas par maģiju un ezotēriku, kuru popularitāte joprojām ir augsta. Ne velti viņa darbi ir vieni no visvairāk publicētajiem materiāliem par Rietumu maģiju.
Ievads
Kas notika
Praktiskā maģija
Mēs esam izstrādājuši šādu definīciju: Praktiskā maģija ir māksla ietekmēt dzīvo Dabas spēku evolūciju tādā nozīmē, ka tā tiek paātrināta ar dinamizētu cilvēka gribu, un visa mūsu grāmata atspoguļo šīs definīcijas skaidrojumu un attīstību.
Mēs ceram, ka esam spējuši iepazīstināt ar cilvēka psihes teoriju, kuru savā laikā sniedza Platons un mūsu laikos izstrādāja Fabrs d'Olivets, saskaņā ar mūsdienu fizioloģijas datiem. Šī darba daļa ir nepieciešams pamats.
No otras puses, daudzas šī darba nodaļas bija veltītas dabas dzīvo spēku, to astrālās izcelsmes un atbilstības pētīšanai sublunārajā pasaulē.
Šos svarīgos jautājumus ļoti bieži atstāj bez uzmanības tie, kuri sāk apgūt maģiju, nezinot nemainīgos tradīcijās noteiktos pamatprincipus.
Šis darbs satur gan vispārīgo maģisko darbību teoriju, gan lūgšanu un burvestību piemērus; Pats par sevi saprotams, kad labi apguvis teorētisko maģiju, tad bez šiem gatavajiem tekstiem iztiksi lieliski: tavs nemirstīgais gars, izpaudoties tavas sirdsapziņas balsī, teiks izteicienus, kas ir stingri piemēroti katram indivīdam. darbību. Bet tā ir jūsu personīgā darīšana, es uzskatīju par savu pienākumu jums parādīt ceļu un neatgriezeniski noņemt no tā nespējīgas personas.
Lūgšana! Burtot! Noslēpumainas formulas!
Vai nav smieklīgi, kad 19. gadsimtā kāds par nopietnību tēlojošs autors to visu pasniedz “progresa dēliem”, “slavenajiem dzelzceļu un telefonu laikmeta bērniem” un papildus iesaka lasītājiem uzmanīties gan no klerikalisma. un materiālisms?
Vai ar to nepietiek, lai mūsdienu skeptiķis, veltīgs, tukšs un nepacietīgs iemestu šo grāmatu ugunī?
Mūsdienās, kad tādas lietas kļūst modē, kad “burvji”, “diženi iesvētītie”, “okultisma un burvības profesori” aug kā sēnes un ar saviem nesaprotamajiem traktātiem aplenca grāmatu un žurnālu izdevējus, tādā laikā nepieciešams gaismas stars. Katram apzinīgam pētniekam bija jādod iespēja novērtēt šos “diženos cilvēkus” viņu patiesajā vērtībā. Ja piedāvātā eseja viņiem kaut kādā veidā palīdzēs šajā jautājumā, mēs saņemsim pilnīgu atlīdzību par mūsu pūlēm.
Kas attiecas uz cilvēkiem, kuri ir patiesi pārliecināti par modernās fakultātes zinātnes diženumu un maģiskos pētījumus uzskata par tukšām muļķībām vai nesakārtotas iztēles spēli, mēs jautājam: vai evolūcijas likumam nevajadzētu attiekties uz fiziskajiem spēkiem tāpat kā tas attiecas uz pārējo Dabu, un Vai mēs uzdrošināmies noteikt robežas enerģijas pārveidošanai kādā no tās formām?
Vai vēsture mums nerāda, ka šodienas gudrība vakar tika uzskatīta par vājprātu, un vai pēc analoģijas nevar secināt, ka tas, kas mums šķiet neloģisks, ir tikai loģiska mums vēl nezināmu iemeslu izpausme?
Par loģisko darbību tiek uzskatīta elektriskās mašīnas darbība, kas izolēta uz stikla kājām, pārvēršot elektriskajā enerģijā mehānisko darbu, kas iztērēts tā stikla diska griešanai, un koncentrējot šo elektrisko enerģiju uz vadītāja metāla lodītēm. Bet viņi to uzskata par smieklīgu un ekstravagantu priekšroka burvja darbība, izolēta savā ogļu lokā, pārvēršot astrālajā enerģijā fizisko un garīgo darbu, ko viņš sagatavošanās laikā paveicis ar savu ķermeni, un koncentrējot šo enerģiju uz metāla lodi, kas atrodas viņa koka nūjiņas galā, kas pārklāta ar izolāciju. laka.
Viņiem šķiet loģiska un racionāla zibensnovedēja darbība, kas piesaista un nodzēš mākoņa elektrisko enerģiju, vai metāla uzgalis, kas izkliedē elektrisko enerģiju Ramsdenas mašīnā.
Bet, ja burvis, bruņojies ar metāla smaili, ko sauc par burvju zobenu, uzsūc astrālo spēku sistēmā koncentrēto enerģiju, tad tagad visi, kas pretendē uz zinātnes vīru, kliedz: vājprāts, halucinācijas vai maldināšana!
Es atkārtoju vēlreiz - spēki, kurus izmanto burvis, ir tādas pašas kārtas kā visi citi dabas spēki, un uz tiem attiecas tie paši likumi. To vienīgā īpatnība ir tāda, ka tie rodas no psihisko spēku transformācijas dzīves vidē un saglabā savas psihiskās izcelsmes pēdas dažu racionalitātes pazīmju veidā.
Nezinātājs un fanātiķis šajos spēkos saskata iezīmi: mūsdienu zinātnieks, kuram viņi neļaus mierīgi audzēt mikroboru, tajos saskata tikai to delīriju, kas uzdrošinās iesaistīties uzdevumos, kas nav iekļauti nevienā universitātes programmā.
Neatkarīgam patiesības meklētājam pilnībā jāapzinās visas mazākās pētāmā jautājuma detaļas un nav jābaidās no vārdiem, lai no kurienes tie nāktu.
Papus