Atšķirības starp reālismu un romantismu. Romantisms: pārstāvji, atšķirīgās iezīmes, literārās formas. Deviņpadsmitā gadsimta krievu literatūras vispārīgie raksturojumi

Temats: vispārīgās īpašības 19. gadsimta krievu literatūra.

Mērķis: sniedz vispārēju priekšstatu par 19. gadsimta krievu literatūru, tās galvenajām iezīmēm.

Uzdevumi:

Izglītības:

Izpētīt jēdzienu "krievu klasiskā literatūra";

Identificēt galvenās 19. gadsimta literatūras tendences;

Iepazīstināt ar romantismu un reālismu kā literārām kustībām.

Attīstās:

Attīstīt spēju izprast vēstures notikumu un literāro darbu attiecības;

Attīstīt spēju salīdzināt literārās tendences;

Paplašināt studentu redzesloku (laikmets - literatūra - vēsture);

Izglītības:

Veicināt izpratni par krievu literatūras nozīmi pasaules kultūras kontekstā; lepnuma sajūta par savu dzimto zemi, tās kultūru.

Nodarbību laikā:

Nodarbības epigrāfs

“... Literatūras mērķis ir palīdzēt cilvēkam saprast sevi,

celt viņa ticību sev un attīstīt viņā tieksmi pēc patiesības,

cīnīties ar vulgaritāti cilvēkos,

spēt atrast tajos labo,

iedrošināt viņu dvēselēs kaunu,

dusmas, drosme, dari visu kārtībā

lai cilvēki kļūtu cēli stipri

un varēja garīgi padarīt savu dzīvi ar svēto skaistuma garu...

M. Gorkijs

es . Laika organizēšana.

II . Nodarbības mērķu noteikšana.

Puiši, šodien mēs sākam pētīt 19. gadsimta literatūru, ko sauca par krievu literatūras "zelta laikmetu". Šis ir Puškina un Ļermontova, Gogoļa un Turgeņeva, Dostojevska un Tolstoja laikmets. Attīstot labākās senkrievu literatūras un 18. gadsimta literatūras tradīcijas, 19. gadsimta krievu literatūra sasniedz neparastus augstumus. Tas pārsniedz valstu robežas un liek visai Eiropai, visai pasaulei runāt par sevi. Krievu dzejniekus un rakstniekus Rietumos ne tikai pazīst un lasa, bet arī mācās no viņiem.

Kāds bija šis laiks mūsu valsts vēsturē? Kāda ir šī perioda mākslinieciskā literatūras pasaule? Mēs centīsimies atbildēt uz šiem jautājumiem šodienas nodarbībā.

III . Pamatzināšanu atjaunināšana.

Krievu literatūraXIXgadsimtu bieži sauc par klasisko. Ko nozīmē izteicieni klasiskā literatūra, klasika, klasiskais rakstnieks?

Klasika -

1. antīks un līdz ar to priekšzīmīgs;

2. saistīts ar seno valodu un literatūras izpēti;

3. saistīts ar klasicismu;

4. radījis klasiķis, perfekts, atzīts, priekšzīmīgs.

Klasika -

1. klasiskās filoloģijas speciālists;

2. lieliska figūra zinātne, māksla, literatūra, kuru darbi saglabā vispāratzīta modeļa vērtību.

Klasiskā literatūra ir kanonizēta literatūra; priekšzīmīgs, nozīmīgākais.

Vēršam uzmanību uz vārdu polisēmiju, vārda klasika divkārša un piemērotāka lietojuma iespējamību, vārdu klasicisms un klasika nozīmju konjugācijai.

IV . Jauna materiāla uztvere, izpratne un asimilācija

Deviņpadsmitā gadsimta krievu literatūras vispārīgie raksturojumi.

Visu 19. gadsimta krievu literatūru var iedalīt 2 periodos: pirmās puses literatūraXIXgadsimtā un otrajā pusēXIXgadsimtā.

Mūsdienās mūs interesē ne tikai šī perioda literatūra, bet arī galvenie tajā laikā notikušie vēsturiskie notikumi, jo bez vēsturiska pamata nav iespējams saprast atsevišķu krievu klasiķu darbu parādīšanās iemeslus un motīvus. .

Šodienas lekcijas galvenos nosacījumus pierakstīsim vispārināšanas tabulas veidā, kas sastāvēs no 3 kolonnām. Tajā būs iekļauts literatūras perioda nosaukumsXIXgadsimts, svarīgākie šī perioda vēstures notikumi Eiropā un Krievijā, vispārīgs krievu literatūras attīstības apraksts katram periodam.

Mēs jau esam nosaukuši galvenos literatūras periodusXIXgadsimtā un varam sākt aizpildīt tabulas 2. aili.

Pasniedzēja lekcija, aizpildot 3 tabulas ailes.

Svarīgākā

vēstures notikumi

Eiropā un Krievijā

vispārīgās īpašības

krievu valoda

19. gadsimta literatūra

esdeviņpadsmitā gadsimta puse (1795. g. — 1850. gadu pirmā puse)

Carskoje Selo liceja atklāšana (1811). Tēvijas karš 1812. gads. Revolucionārās un nacionālās atbrīvošanās kustības Eiropā.

Dekabristu slepeno organizāciju rašanās Krievijā (1821-1822). Decembristu sacelšanās (1825) un tās sakāve.

Nikolaja reakcionārā politikaes. Brīvdomātāju vajāšana Krievijā. Dzimtniecības krīze, sabiedrības reakcija. Demokrātisko tendenču stiprināšana. Revolūcijas Eiropā (1848-1849), to apspiešana

Eiropas kultūras mantojuma attīstība. Uzmanība krievu folklorai. Saulrietsklasicisms unsentimentālisms . Izcelsme un uzplaukumsromantisms.

Literārās biedrības un aprindas, žurnālu un almanahu izdošana. Karamzina izvirzītais historisma princips. Romantiskas tieksmes un uzticība decembristu idejām Puškina un Ļermontova darbos. Izcelsmereālisms un tā līdzāspastāvēšana līdzās romantismam. Dzejas aizstāšana ar prozu. Pāreja uz reālismu un sociālo satīru. "Mazā cilvēka" tēmas izstrāde. Konfrontācija starp "Gogoļa skolas" literatūru un romantiskā plāna dzejniekiem-liriķiem

Deviņpadsmitā gadsimta II puse (1852-1895)

Krievijas sakāve Krimas karā. Nikolaja I nāve (1855).

Demokrātiskās kustības uzplaukums un zemnieku nemieri. Autokrātijas krīze.

Dzimtbūšanas atcelšana. Buržuāzisko pārvērtību sākums.

Demokrātiskās populisma idejas. Slepeno teroristu organizāciju aktivizēšana

Aleksandra II slepkavība. Carisma reakcionārās politikas stiprināšana. "Mazo lietu" teorija. Proletariāta izaugsme.

Marksisma ideju propaganda.

Cenzūras stiprināšana un progresīvo rakstnieku represijas (Turgeņevs, Saltikovs-Ščedrins). Cenzūras vājināšanās pēc Nikolaja nāveses. Dramaturģijas un reālistiskā romāna attīstība. Jaunas tēmas, problēmas un varoņi. Žurnālu Sovremennik un Otechestvennye Zapiski vadošā loma. Populistu dzejnieku galaktikas rašanās. Puškina pieminekļa atklāšana Maskavā. Jaunāko žurnālu aizliegums un izklaides žurnālistikas uzplaukums. "Tīrās mākslas" dzeja. Sabiedriskās kārtības un sociālās nevienlīdzības atmaskošana. Pasakaini leģendāru un fantastisku sižetu izaugsme

Romantisma un reālisma jēdziens.

Mēs jau esam noskaidrojuši, ka galvenās tendences krievu literatūrāXIXgadsimti bija romantisms un reālisms. Kas ir šīs literārās kustības? Kāda ir to būtība? Kā tie atšķiras viens no otra? Tabulas aizpildīšana:

Romantisms un reālisms 19. gadsimta krievu literatūrā

Romantisms

Reālisms

Izcelsme un attīstība

Radās vācu un angļu literatūras ietekmē Žukovska, Batjuškova darbos. Pēc 1812. gada kara tika attīstīta decembristu dzejnieku darbs, Puškina, Ļermontova, Gogoļa agrīnie darbi.

Tas radās 1820.-1830. gados Puškina darbā, ko izstrādāja Ļermontovs un Gogolis. Turgeņeva, Dostojevska, Ļ.Tolstoja romāni tiek uzskatīti par krievu reālisma virsotni 19. gadsimta otrajā pusē.

Mākslas pasaule, problēmas un patoss

Cilvēka iekšējās pasaules tēls, viņa sirds dzīve. Jūtu spriedze, cilvēka nesaskaņas ar realitāti.

Brīvības idejas, interese par vēsturi un spēcīgas personības. Romantiska dubultā pasaule

Dzīves attēlojums dzīvībai līdzīgos tēlos, tieksme pēc dziļām "parastās" dzīves zināšanām, plašs realitātes pārklājums tās cēloņu un seku attiecībās. Sociālkritiskais patoss realitātes attēlojumā

Notikumi un varoņi

Izņēmuma, neparastu notikumu un varoņu tēls Uzmanības trūkums varoņu pagātnei, statiski attēli. No realitātes atsvešināta varoņa uzplaukums un idealizācija

Cilvēka dzīves kustības tēls, indivīda attīstība sociālās vides ietekmē, tēlu dinamisms. Realitāte prasa, lai varonis tajā būtu iesaistīts.

Valoda

Autora valodas un stila subjektivitāte un emocionalitāte, emocionāli iekrāsots vārdu krājums un sintakse

Stila lakoniskums gadsimta sākuma reālistiskajā prozā un valodas struktūru sarežģītība gadsimta otrās puses prozā, kas saistīts ar sabiedrības dzīves cēloņu un seku attiecību izpēti.

Virziena liktenis

Romantisma krīze sākas 20. gadsimta 40. gados. Pamazām viņš piekāpjas reālismam un ar to saskaras sarežģītā veidā.

Gadsimta otrajā pusē pastiprinās sabiedriskās dzīves kritika, attīstās cilvēka saiknes ar savu tuvāko vidi, paplašinās "mikrovide", pastiprinās realitātes tēla kritiskais patoss.

V . Apkopojot stundu.

Saruna par:

Kāpēc literatūras 19. gadsimtu sauc par "zeltu"?

Kuri dzejnieki un rakstnieki pieder pie "zelta laikmeta"?

Kāda ir atšķirība starp romantismu un reālismu? Kāda ir to galvenā atšķirība?

Skolotāja vārds: Deviņpadsmitā gadsimta krievu literatūra absorbēja bagātāko garīgā pieredze cilvēce. Viņa izvirzīja un centās risināt svarīgākos sociālos un morālos jautājumus, sludināja mīlestību pret pasauli un cilvēku un naidu pret visām apspiešanas izpausmēm, apbrīnoja cilvēka dvēseles drosmi un spēku. Krievu literatūra radoši izmantoja Eiropas literatūru pieredzi, taču neatdarināja tās, bet radīja oriģināldarbus, kas balstīti uz krievu dzīvi un tās problēmām.

VI . Mājasdarbs - lasīt Žukovska balādes

Konspekts par kultūras studijām

ROMANTISMS- protests pret skarbo pretrunīgo realitāti. Romantismu radīja plašu sabiedrības aprindu neapmierinātība ar buržuāziskās revolūcijas rezultātiem, protests pret nacionālo paverdzināšanu un politiskā reakcija. Romantisma pārstāvjiem raksturīga vilšanās apgaismības mācībā.

1. Šis ir virziens, kas sadala pasauli 2 pasaulēs: - realitātes pasaule, kuru romantiķis noraida; - sapņu pasaule, kuras realizāciju autors atrod citā pasaulē, kas mūsdienās neeksistē (dvēseles pasaule, senatne...).

2. Romantisms ir klasicisma pretinieks (nav vietas, laika un darbības vienotības), tas atzīst attīstību. Bieži varoņu darbos javls. laupītāji, atstumtie, nemiernieki. Romantikai nav avota slikti cilvēki, sociālie padarīja viņus par tādiem. sabiedrību.

3. R. ir sadalīts 2 virzienos: iracionāls un varonīgs. Hofmanis - pie romantisma pirmsākumiem. Viņa darbus raksturo dramaturģija un sarkasms, lirisms un groteska, kritiska esības uztvere - "The Worldly Views of the Cat Moore", "Devil's Elixir", "Zelta pods".

R. aplūko problēmas saistībā ar jaunās paaudzes ienākšanas sabiedriskajā un darba dzīvē grūtībām. Bairona Čailda Gegolda svētceļojums. Heinrihs Heine Keats "Uguns", "Psihe". Romantiskās kustības pārstāvji izrādīja ievērojamu interesi par nacionālo pagātni, savas un citu tautu folkloras un kultūras tradīcijām, centās radīt universāls pasaules attēls. R. nebeidzas 19. gadsimtā, tas turpinās 20. gadsimtā.

Reālisms Eiropas literatūrā.

REĀLISMS apstiprināts 30. - 40. gados

Reālisms ir patiess, objektīvs realitātes atspoguļojums.

Reālisms radās Francijā un Anglijā buržuāziskās kārtības triumfa apstākļos. Kapitālisma sistēmas sociālās pretrunas un trūkumi noteica reālistisku rakstnieku asi kritisko attieksmi pret to. Viņi nosodīja naudas izciršanu, kliedzošu sociālo nevienlīdzību, savtīgumu, liekulību. Savā idejiskajā fokusā tas kļūst par kritisku reālismu. Kopā ar to caurstrāvo humānisma un sociālā taisnīguma idejas.

Francijā 20. gadsimta 30. un 40. gados viņi radīja savus labākos reālistiskos darbus Oporam de Balzakam, kurš sarakstīja 95 sējumu Cilvēku komēdiju;

Viktors Igo - "Katedrāle Parīzes Dievmātes katedrāle”, “Deviņdesmit trešais gads”, “Les Miserables” u.c. Gustavs Flobērs - “Bovarī kundze”, “Sajūtu izglītība”, “Salambo” Prosper Merimo - stāstu meistars “Mateo Falkons”, “Kolomba” , “Karmena”, dramaturgs , vēstures hronikas “Kārļa laika hronika10” u.c.

30. un 40. gados Anglijā. Čārlzs Dikenss ir izcils satīriķis un humorists, darbi "Dombijs un dēls", "Hard Times", "Great Expectations", kas ir reālisma virsotne. Viljams Makepīs Tekerejs romānā "Vanity Fair" vēsturiskajā darbā "Historija Henrija Esmonda" satīrisko eseju krājumā "Snobu grāmata" tēlaini parādīja buržuāziskajai sabiedrībai raksturīgos netikumus.

19. gadsimta pēdējā trešdaļā pasaules skanējumu iegūst Skandināvijas valstu literatūra. Pirmkārt, tie ir norvēģu rakstnieku darbi: Heinrihs Ibsens - drāmas "Leļļu māja" ("Nora"), "Spoki", "Tautas ienaidnieks" aicināja atbrīvot cilvēka personību no liekulīgās buržuāziskās morāles. . Bjornsona drāmas "Bankrots", "Ārpus mūsu spēka" un dzeja. Knuts Hamsuns - psiholoģiskie romāni "Bads", "Noslēpumi", "Pana", "Viktorija", kuros attēlotas personas pret filistisku vidi.

80 ch. Franča virziens. Lit-ry ir nano-naturālisms, brāļi Goncourt, Emile Zola

MŪZIKA L. van Bēthovens (vācu)

Glezniecība ir reālistiska. Režija. Delakruā "Hijas slaktiņš", "Liberty Leading the People" "Konstantinopoles ieņemšana krustnešu rokās"

Reālistiska ainava - Pousseau, Daubigny.

Reālistisks režija - Daumier "Burlak". "Zupa", "Z klases auto"

Kurjers "Akmens drupinātāji", "Bēres Ornārā" Monē "Siena kaudzes" "Iespaids, uzlecošā saule".

Pretrunas starp m / y arhitektūru un jaunajām tehnoloģijām, arhaiskām formām un ēku jauno mērķi mēģināja atrisināt jauno stilu. moderns» Arhitekti Gaudi (Spānija), Mackintosh (Lielbritānija) Tēlniecības jomā franču tēlnieku Rodēna daiļradei "Bronzas laikmets" "Domātājs" bija dziļa ietekme uz visām nacionālajām skolām, lai atjaunotu zaudēto spēku pār prātiem. . Daudzi gleznotāji, dzejnieki, tēlnieki, arhitekti atteicās no humānisma idejas, mantojot tikai veidu, tehniku ​​(tā saukto manierismu). 17-18 in Šajā periodā tika iedragāta reliģiskās domāšanas dominante, un novērošana un eksperiments (eksperiments) tika nostiprināti kā vadošās pētniecības metodes.

Ņižņijnovgorodas Valsts medicīnas akadēmija

Federālā veselības un sociālās attīstības aģentūra

Sociālo un humanitāro zinātņu nodaļa

Pārbaude

Kultūras studijas

Par tēmu: Divas līnijas krievu kultūrā Хes10. gadsimts: romantisms un reālisms.

Izpildīts:

3. kursa studente

31. grupa "Z."

Farmācijas fakultāte

Jakovļeva Jeļena

Valerievna

Ņižņijnovgoroda

DARBA PLĀNS:

1. Literatūras loma Krievijas sabiedriski politiskajā un kultūras dzīvē.

2. Krievu romantisma iezīmes. Krievu dzejnieki - romantiķi, viņu darbu galvenās tēmas.

3. Kritiskā reālisma raksturīgās iezīmes.

Literatūras loma Krievijas sabiedriski politiskajā un kultūras dzīvē.

1812. gada karš bija notikums, kam bija liela ietekme uz krievu sabiedrības un krievu literatūras attīstību. Visi cilvēki cēlās, lai aizstāvētu Tēvzemi no Napoleona iebrukuma. Karš pamodināja krievu tautas nacionālo apziņu. Zemnieks, kurš kļuva par karavīru, atbrīvoja Krieviju un Eiropu. Viņš juta savu spēku un nozīmi un cerēja, ka ir atbrīvojies. Bet pēc kara zemnieku stāvoklis kļuva vēl grūtāks (“Arakčejevščina”, militārās apmetnes, valsts birokrātija). Sašutušie cilvēki sacēlās un sacēlās, sacelšanos brutāli apspieda autokrātija.

1812. gada karš, tautas nožēlojamais stāvoklis, autokrātijas politika, iepazīšanās ar Rietumeiropas attīstīto politisko un filozofisko domu – tas viss noveda pie slepeno biedrību rašanās, kuru mērķis bija gāzt autokrātiju. Topošie decembristi neuzskatīja cilvēkus par aktīvu politisko spēku un paļāvās uz sazvērestību. Dekabristisma ideoloģijai, kas atspoguļota decembristu dzejnieku K.F. Ryleeva, A.A. Bestuževa, A.I. Odojevskis, V.K. Küchelbecker, domas par dzejas augsto civilo mērķi, tirānijas motīvi, augsts morālie ideāli, patriotisms. Viens no nozīmīgākajiem brīvību mīlošajiem decembristu darbiem ir K.F. dzejolis. Riļejevs (1795 - 1826) "Pilsonis". “Es neesmu dzejnieks, bet pilsonis” - tā ir radošā pozīcija, ko šajā dzejolī pasludināja Rylejevs. Dzeja, tāpat kā visa dzīve, ir jāpakārto "cīņai par cilvēka apspiesto brīvību", viņš uzskatīja. Radot savu "Dumas", Riļejevs izvirzīja sev uzdevumu "atgādināt jauniešiem par senču varoņdarbiem, iepazīstināt viņus ar spilgtākajiem tautas vēstures laikmetiem, mīlēt Tēvzemi ar pirmajiem atmiņas iespaidiem". Glorificējot drosmi un varonību, kas parādīta cīņā par dzimtenes valstisko neatkarību, par tautas atbrīvošanu no svešas kundzības - tā ir domu "Ivans Susaņins", "Dmitrijs Donskojs", "Jermaka nāve" galvenā tēma. " (pēdējā no tām kļuva par tautasdziesmu). Riļejevs, veltot savas domas izcili cilvēki tauta, dažkārt nicinoši pārveido tēlus, apveltot tos ar sava laika vaibstiem. Varoņi darbojas ārkārtējos psiholoģiskos apstākļos, uzsverot viņu personības oriģinalitāti. Notikumu attīstības dramatisms padara domu saistītu ar balādi.

Dekabristu idejas spēcīgi ietekmēja krievu literatūras attīstību, tās atspoguļojās tādu rakstnieku kā A.S. Puškins, A.S. Gribojedovs, M.Ju. Ļermontovs.

Deviņpadsmitā gadsimta pirmais ceturksnis izcēlās ar literārās kustības daudzveidību. Šim periodam bija raksturīga dažādu literāro virzienu sadursme, cīņa, savstarpēja ietekme, kas pastāvēja ne tikai viens otru aizstājot, bet arī paralēli, atspoguļojot sarežģītus attīstības procesus. sabiedriskā doma tajā laikā. Joprojām bija dzīvas klasiskās mākslinieciskās tendences (Rilejeva “Pilsonī”), vēl bija sentimentālisma ietekme (N. M. Karamzins), taču arvien skaļāk sevi pieteica jauns literārais laikmets - romantisma laikmets, kas kļuva par vadošo literāro virzienu. , un tās izcilākie pārstāvji bija V. A. Žukovskis, K. N. Batjuškovs.

19. gadsimta pirmā ceturkšņa krievu literatūru raksturo asa tautas vienotības izjūta, ticība krievu tautas un sabiedrības lielajai nākotnei. Tieši šajā laikā radīja dzejnieks, kura darbos “krievu gars” izpaužas visā savā skaistumā un spēkā. Mēs runājam par lielisko fabulistu I. A. Krilovu. Viņa darbā sāka veidoties reālistiska realitātes atspoguļošanas metode. Reālisma metode tika pilnībā izveidota un iemiesota A. S. Puškina darbā.

Spilgtu priekšstatu par šī laika krievu dzejas mākslinieciskajiem meklējumiem sniedz P. A. Vjazemska draudzīgie vēstījumi, kareivīgā dzejnieka Denisa Davidova militārā gara un uzdrīkstēšanās piepildītās dzirkstošās rindas un E. A. Baratynska filozofiskie un psiholoģiskie teksti. .

Viens no nozīmīgākajiem notikumiem Krievijas literārajā dzīvē 40. gadu pirmajā pusē bija Gogoļa poēmas "Mirušās dvēseles" un stāsta "Šakaļjaka" publicēšana, kas iezīmēja jaunu posmu krievu reālisma attīstībā. Šo darbu sociālo un personīgo patosu - krievu dzīves sociālo formu kritisku atspoguļojumu, kas bija pretrunā ar tautas ideāliem, sāpes par valsts likteni, asumu par tēmu "mazais cilvēks" - ar entuziasmu uztvēra visi progresīvie rakstnieki. tajā laikā. Krievijā 40. - 50. gados. Literatūra, pēc A. I. Hercena domām, bija vienīgā sociālo un kultūras strīdu "tribīne", un tāpēc rakstnieka radošie uzskati bija viņa sociālās pozīcijas izpausme. Jauna mākslas virziena idejas formulēja V.G. Beļinskis. Ap viņu veidojas jaunu rakstnieku pulciņš, kuram Puškina, Gogoļa, Ļermontova sludinātie mākslinieciskie reālisma principi ir jaunrades sākumpunkts. Konservatīvās nometnes pārstāvis F. V. Bulgarins šo grupu nosauca par “dabisko skolu”, taču izteiciens pieklibo, kļūstot par estētisku saukli un literāru terminu. "Norakstīšana" no dabas tika uzskatīta par progresīva rakstnieka pazīmi. Literatūra turpmāk par savu materiālu izvēlas to, kas agrāk, tās attīstības romantiskajā periodā, tika noraidīts kā apzināti “nepoētisks”, “zems”, mākslinieka uzmanības necienīgs. Personības problēma, spiediens uz cilvēku vide, viņa daudzo sociālo saikņu pētījumi ir izvirzīti reālistiskā darba stāstījuma centrā.

Tā kā literatūra ir īpaša patiesības zināšanu joma, tad īpaša nozīme rodas mašīnrakstīšanas problēma. 40. gadu literatūra rada sociāli vēsturiskos tipus, "sava laika varoņus", kas atspoguļoja šī posma svarīgākos modeļus sabiedrības attīstība. Tips ir realitātes fakts, bet cauri dzejnieka fantāzijai, ko apgaismo ģenerāļa gaisma. Tādējādi mākslinieciskais tips reālistiskajā literatūrā tiek saprasts nevis kā plaši izplatīta parādība, bet gan kā dabas parādība, kas raksturīga noteiktam sabiedrības attīstības posmam. Vēsturisms, t.i. parādību attēlošana to vēsturiskajā konkrētībā kļūst par reālistiskās mākslinieciskās domāšanas galveno iezīmi. Reālistiskās mākslas noteicošā iezīme ir vēsturiski specifisku sociālpsiholoģisko tēlu veidošana, kuros iespiesti svarīgākie laikmeta raksti, kas attīstās saskaņā ar savu iekšējo loģiku, nevis pēc autora patvaļas.

Reālistiskie rakstnieki savos darbos centās atjaunot dzīvībai līdzīgus attēlus, parādīt cilvēku mijiedarbībā ar apkārtējo vidi, atklāt sociālo attiecību mehānismu un kopumā objektīvu, t.i. nav atkarīgi no konkrētu cilvēku gribas, sabiedrības attīstības likumiem.

Šīs tendences skaidri izpaudās "dabiskās skolas" pārstāvju darbā. Šīs skolas ideologs bija V.G. Belinskis, un tā kodols bija D.V. Grigorovičs, I.S. Turgeņevs, I.A. Gončarovs, I.A. Hercens, N. A. Ņekrasovs, F. M. Dostojevskis. Žurnāls Sovremennik, kuru vada N.A. Ņekrasovs un I.I. Panin.

40. gadi - dižciltīgās inteliģences koncentrētu pārdomu laiks vēsturiskie likteņi Krievija. Valstī dominēja politiskā reakcija, kas pastiprinājās 40. gadu beigās. Saistībā ar revolucionāro sacelšanās vilni Eiropā, un tāpēc pēc enerģiskas darbības alkstošā jaunatne bija spiesta aprobežoties tikai ar intelektuālām nodarbēm, nespējot realizēt praktiskas darbības spēju sabiedriski politiskajā jomā. Tā parādījās krievu muižnieku tips, kuri tā laika krievu realitātē neatrada pielietojumu saviem garīgajiem un intelektuālajiem spēkiem. Tā parādījās “liekā cilvēka” literārais tips.

Kopš 50. gadu vidus. Krievijas sabiedriski politiskajā dzīvē ir notikusi atmoda, kas bija tieši saistīta ar Nikolaja I, kas pazīstams ar savu naidīgumu pret drukāto vārdu, nāvi līdz ar Krievijas sakāvi Krimas karā. Šī militārā kampaņa parādīja Krievijas ekonomisko un tehnisko atpalicību no Rietumeiropas valstīm, atklājot reformu nepieciešamību. Valstī sākās gatavošanās reformām, kuru rezultātā radās jauns sociālais spēks – nešķirīgā inteliģence, tā sauktie "raznočinci". Pamazām “raznočinči” izspiež cildeno inteliģenci no sabiedriski politiskās dzīves priekšgala, jo tie ir izsmēluši savas vēsturiskās iespējas. Šis process ir atspoguļots Turgeņeva, Černiševska un citu rakstnieku darbos. Šis īsais sabiedrības uzplaukuma periods beidzās ar Karakozova slepkavības mēģinājumu pret imperatoru Aleksandru II 1866. gada 4. aprīlī. Krievijas sabiedriski politiskajā dzīvē ir iestājies jauns periods, kas radījis vēsturiskas bezcerības sajūtu un vispārēju pesimismu.

Tā kā māksla ir specifiska patiesības izziņas joma, tipizācijas problēma ir īpaši svarīga.

Tieši 19. gadsimtā Krievija sniedza gandrīz visnozīmīgāko ieguldījumu pasaules kultūrā literatūras jomā, izņemot 20. gadsimtu, kas, iespējams, ar to konkurēs pasaules līmeņa literāro talantu pārpilnībā: N.M. Jazikovs, V.A. Žukovskis, E.A. Baratynskis, F.I. Tjutčevs, N.N. Batjuškovs, I.A. Krilovs, A.S. Griboedovs, A.S. Puškins, M. Ju. Ļermontovs, Ņ.V. Gogols, I.S. Turgeņevs, N.A. Ņekrasovs, A.A. Fets, A.N. Majakovs, Ja.P. Polonskis, F.M. Dostojevskis, M.E. Saltikovs-Ščedrins, A.N. Ostrovskis, I.A. Gončarovs, L.N. Tolstojs, A.P. Čehovs, D.N. Mamins-Sibirjaks, V.M. Gāršins, V.G. Koroļenko.

Tas kopumā ir krievu literatūras attīstības ceļš valsts sabiedriski politiskās dzīves kontekstā. Literatūra ne tikai atspoguļo sociāli politiskās attīstības sadursmes un posmus, tā ir neatkarīga un pašvērtīga parādība, kurai ir savi likumi, kas nosaka māksliniecisko formu un tēlu izmaiņas, kas veido literatūras paškustības pamatu.

Krievu romantisma iezīmes. Krievu dzejnieki - romantiķi, viņu darbu galvenās tēmas.

Romantisms ir produktīva radošā metode, kas apliecina ideāla un materiāla dialektisko vienotību pasaulē (tā sauktajā duālajā pasaulē), to konfrontāciju kā notikuma attīstības pamatu. Romantisms apliecināja aktīvas personības neierobežotās iespējas, kas spēj pacelties pāri sociālajiem likumiem un pārveidot pasauli, ietekmējot tās ideālo būtību. Šī metode veidoja romantisko mākslas sistēmu. Virzienu un strāvu attiecību tajā var attēlot ar shēmu:

Romantisms ir radoša metode

Romantisms - mākslas sistēma

Romantisms Simbolisms Neoromantisms Fantāzija

(virziens) (virziens) (virziens) (virziens)

Vācu Angļu Franču Krievu Romantisms

romantisms romantisms romantisms asv romantisms

Angļu angļu franču krievu fantāzija

neoromantisms estētisms simbolisms simbolisms ASV

(plūsma) (plūsma) (plūsma) (plūsma) (plūsma)

Romantiķi literatūrai atklāja psiholoģisko stāvokļu dialektiku, viņi pirmie radīja tēlus, kuru pamatā ir dziļas iekšējās pretrunas (B.Konstana Ādolfs, M.N.Zagoskina Jurijs Miloslavskis); tie radīja vairākas dziļas filozofiskas problēmas (Ch. R. Metjurina “Melmonts klejotājs”); atklāja tēmu “pazemotie un apvainotie” (V. Hugo “Les Misérables”) literatūrā. Romantisms rekonstruēja lirisko žanru sistēmu, radīja vēsturisku romānu (V. Skots, M. N. Zagoskins), filozofisku pasaku (E.T.A. Hofmans), zinātniski-filozofisku romānu (M. Šellija), psiholoģisku detektīvu (E.A. Po), romantisks dzejolis (D.G. Bairons). Viņš lika pamatus sociālo attiecību mākslinieciskajai analīzei. Visu 19. gadsimtu viņš aktīvi mijiedarbojās ar reālismu; tieši neoromantiķi uzņēmās konfrontācijas smagumu, pārvarot dekadences galējības deviņpadsmitā gadsimta beigās un divdesmitā gadsimta sākumā. Romantiskās metodes produktivitāte izpaudās 20. gadsimtā, kad radās "fantāzija"; uz romantisku tradīciju pamata tapuši tādi izcili darbi kā M. A. Bulgakova “Meistars un Margarita”, A. de Sent-Ekziperī “Mazais princis”, Dž. R. R. Tolkīna “Gredzenu pavēlnieks” un citi.

Romantisms ir viens no spilgtākajiem un nozīmīgākajiem mākslas virzieniem. Sākotnēji tas radās Vācijā, nedaudz vēlāk Anglijā, pēc tam izplatījās gandrīz visās Eiropas valstīs. Viņam bija milzīga ietekme uz pasaules kultūru. Angļu dzejnieks Dž.Bairons, romānists Valters Skots, vācu rakstnieki E. T. A. Hofmans un G. Heine, dāņu stāstnieks G. - H. Andersens, amerikāņi E. Po un F. Kūpers, poļu dzejnieks A. Mickēvičs - viņi visi ir romantika.

Romantisms atspoguļo attieksmi, kas veidojusies revolucionārajā laikmetā, kuras sākumu noteica Lielā franču revolūcija (1789). Tas bija gigantisku sociālo satricinājumu, buržuāzisko revolūciju, nacionālās atbrīvošanās karu laiks. Un tas bija lielu gaidu un vilšanās laiks, izšķirošu pārmaiņu laiks cilvēku prātos. Lielā franču revolūcija nedeva cilvēkiem ne brīvību, ne taisnīgumu, ne "saprāta valstību". Vecais tika iznīcināts, un vēl prozaiskāka un bezkrāsainākā “naudas valstība” kļuva par jaunu. 18. gadsimtam raksturīgā un klasicisma mākslā atspoguļotā ticība cilvēka prāta spēkam tagad tika iedragāta. Vīrietis jutās vientuļš, nemierīgs.

Pretrunīgu noskaņu sadursmē veidojas jauna mākslinieciskā realitātes atspoguļošanas metode - romantisms.

Raksturīga romantisma iezīme ir galēja neapmierinātība ar realitāti, šaubas, ka sabiedrības vai pat indivīda dzīvi var veidot uz labestības, saprāta un taisnīguma principiem. No otras puses, romantiskais pasaules uzskats izceļas ar sapni par pasaules sakārtošanu, cilvēka atjaunošanos un nepārvaramu vēlmi (pret loģiku un faktiem) pēc augsta ideāla.

Ideāla un realitātes pretruna, bezdibeņa sajūta starp tiem un atkalredzēšanās slāpes ir romantisma noteicošā iezīme, galvenais konflikts, intensīvu traģisku pārdzīvojumu avots.

Romantiķu galvenais ienaidnieks ir apdomīgs un pašapmierināts lajs, cilvēks ar mirušu dvēseli, kuram dzīves jēga ir sāta sajūta, miers un peļņa. Tāpēc romantiķi savu galveno mērķi saskatīja izraut lasītāju no saspiestās dzīves pasaules un aizraut viņu pēc iespējas tālāk no pelēkās ikdienas. Romantiķi dziedāja un poetizēja visu neparasto. Īpaši lielu interesi viņi izrādīja par fantāziju un tautas leģendām, tālām valstīm, pagātnes vēstures laikmetiem, Eiropas civilizācijas neskarto cilšu un tautu dzīvi, dabas pasauli.

Romantiķus interesēja izcilas personības - titāniskas un spēcīgas. Nepārtrauktas uzmanības un romantiķu tēlojuma objekts ir cilvēka iekšējās pasaules sarežģītība un dziļi pretrunīgais raksturs, tās bagātība un daudzveidība. Viņu darbu raksturo varoņa un pūļa pretestība. Romantiskais varonis vienmēr ir konfliktā ar sabiedrību, viņš ir trimdinieks, renegāts, klaidonis. Viņš bieži saceļas pret negodīgām sabiedrībām, iedibinātām dzīves formām.

Romantiķi uzskatīja, ka tikai mākslā viņi var pilnībā atklāties Radošās prasmes persona. Atšķirībā no klasicisma piekritējiem, kas mākslu pacēla līdz stingriem racionāliem noteikumiem, romantiķi bija pārliecināti, ka iedvesma un radošums neietilpst nekādos rāmjos, ka katrs īsts mākslinieks darbu rada pēc saviem likumiem.

Romantisko rakstnieku daiļrade izceļas ar nepieredzētu pieredzes intensitāti un asumu, cilvēka gara spēka un brīvības apzināšanos, vardarbīgu emocionalitāti, stila spriedzi un asiem kontrastiem. Tās ir romantisma vispārīgās iezīmes.

Romantisma rašanās Krievijā ir saistīta ar krievu dzīves sociāli ideoloģisko gaisotni - valsts mēroga pacēlumu pēc 1812. gada kara. Tas viss izraisīja ne tikai decembristu dzejnieku romantisma veidošanos, bet arī īpašo raksturu, kuru darbu rosināja civildienesta ideja, ko piesātināja brīvības un cīņas patoss.

dzīvojušo romantisko rakstnieku darbi dažādas valstis, satur būtiskas atšķirības, ko rada ne tikai katra radītāja radošā individualitāte, bet arī katras valsts sociālo apstākļu, kultūras un mākslas tradīciju unikalitāte.

Krievu romantisma iezīmes. Krievu romantiķu darbi atspoguļoja progresīvu cilvēku vilšanos pastāvošajā autokrātiski-feodālajā kārtībā un valsts vēsturiskās attīstības ceļu neskaidrību. Tajā pašā laikā krievu romantisms atspoguļoja nacionālās pašapziņas sākumu. Romantiskas idejas un noskaņas krievu literatūrā tiek pasniegtas it kā mīkstinātā versijā. Piemēram, ne tik akūti un globāli indivīda un pūļa konflikti. Saglabājās cieša saikne ar citiem sava laikmeta literatūras virzieniem (pirmkārt ar klasicismu un sentimentālismu).

Romantisms Krievijā radās 19. gadsimta pašā sākumā, bet kā patstāvīga mākslas metode izveidojās tikai 20. gadsimta 20. gados. 1825. gada traģiskie notikumi noteica krievu romantisma tālākās attīstības iezīmes. Romantisma virsotne 20. gadsimta 30. gados. - M. Ju. Ļermontova darbi.

Raksturīgās romantisma iezīmes Krievijā bija:

1. Literatūras paātrinātā attīstība 19. gadsimta sākumā Krievijā izraisīja citās valstīs pa posmiem piedzīvoto dažādu posmu “ieskriešanu” un kombināciju. Krievu romantismā pirmsromantisma tendences savijās ar klasicisma un apgaismības tendencēm: šaubas par saprāta visvareno lomu, jūtīguma kultu, dabu, elēģisko melanholiju apvienojās ar klasisko stilu un žanru sakārtotību, mērenu diktātismu (edifikāciju). ) un cīņa pret pārmērīgu metaforu "harmoniskas precizitātes" labad (izteiciens A. S. Puškins).

2. Izteiktāka krievu romantisma sociālā ievirze. Piemēram, decembristu dzeja, M.Yu dzeja. Ļermontovs.

Krievu romantismā īpaši attīstīti tādi žanri kā elēģija un idille. Ļoti svarīga krievu romantisma pašnoteikšanās bija balādes attīstība (V. A. Žukovska darbā). Krievu romantisma kontūras visstraujāk iezīmējās līdz ar liriski episkā poēmas žanra rašanos (A. S. Puškina dienvidu dzejoļi, I. I. Kozlova, K. F. Rylejeva, M. Ju. Ļermontova u.c. darbi). Vēsturiskais romāns attīstās kā lieliska episkā forma (M. N. Zagoskins, I. I. Lažečņikovs). Īpašs episkās lielformas veidošanas veids ir ciklizācija, tas ir, šķietami neatkarīgu (un daļēji arī atsevišķi izdotu) darbu apvienošana (A. Pogoreļska “Dubults jeb Mani vakari mazajā Krievijā”, “Vakari lauku sētā tuvumā). N. V. Gogoļa Dikanka, V. F. Odojevska "Krievu nakts", M. Ju. Ļermontova "Mūsu laika varoņi").

Krievu romantisma pirmsākumos ir divas izcili spilgtas figūras - Vasilijs Andrejevičs Žukovskis un Konstantīns Nikolajevičs Batjuškovs.

Par Žukovski runāja, ka pati daba rūpējusies, lai viņā radītu “krievu atbalsi” Rietumeiropas romantismam. Žukovska dzeja nebija tikai ārzemju šedevru atbalss.

Viņa paša dzejā nevajadzētu meklēt tiešu atspulgu no daudzajiem pārbaudījumiem, ko viņš piedzīvoja. Viss konkrētais, personiskais - ne sižetos, bet gan viņa darbu garā ...

Angļu dzejnieka T. Greja dzejoļa brīvā tulkojumā elēģijā "Lauku kapi" (1802) zemes dzīves trausluma sajūtas tika tvertas ar krievu dzejai neparastu iespiešanos. "Māņticīgās leģendas ieradums" radīja daudzas Žukovska balādes. Slavenākās no tām ir "Ludmila" (1808) un "Svetlana" (1813), kas radītas pēc vācu dzejnieka Gotfrīda Augusta Burgera poēmas "Ļenora" motīviem. Šīs balādes stāsta par noslēpumainu, citpasaules spēku iebrukumu ikdienas dzīvē. Kas attiecas uz "tiekšanos ārpus pasaules robežām", tā burtiski caurstrāvo visu Žukovska darbu. Nav nejaušība, ka ar dzejnieka vieglo roku vārdi "tālu" un "tālu" kļūs gandrīz par krievu romantisma simboliem.

Romantisku atsvešināšanos no pūļa rūpēm un gaumēm, un "pūli" savā veidā izteica citi dzejnieki.

Batjuškova mūza izskatās ļoti atšķirīga no Žukovska mūzas. Mīlestības reibumam, zemes labumiem, jutekliskā skaistuma slavināšanai, šķiet, nav nekā kopīga ar Ludmilas un Svetlanas autoru skumjo nogurumu. Taču šajā ekstāzē ir kaut kas satraucošs, biedējošs. Dzejnieks nododas baudai, pastāvīgi atceroties nenovēršamas nāves draudus.

Nikolajs Mihailovičs Jazikovs (1803 - 1847), kura jaunība bija saistīta ar Dorpatas universitāti, slavēja studentu svētku brīvo garu. Brīvais gars iebilst gan pret vardarbību (“važām”), gan pret augstāko, karalisko varu, kuras simbols ir scepteris, stienis ar dārgakmeņi.

Antons Antonovičs Delvigs (1798 - 1831) atrada poētisku patvērumu senatnē. Delvigs piesaistīja arī krievu folkloras pasauli. Viņa krievu dziesmas pārspēja visu, kas tika radīts šādā veidā.

Filozofiskā lirika, tā sauktā domu dzeja, kļuva par īpašu krievu romantisma virzienu. Viens no tās ievērojamākajiem pārstāvjiem ir Dmitrijs Vladimirovičs Venevitinovs (1805 - 1827), Maskavas apļa "Ļubomudrovs" vadītājs.

Puškinam bija iespēja pateikt izšķirošo vārdu jaunās literatūras virziena liktenī Krievijā.

Dzejolī "Ruslans un Ludmila" (1820) Puškins pilnīgāk nekā jebkurš cits pauda interesi par savu dzimto senatni, romantiski pārveidotu, ironijas miglas plīvuru, ko iekrāso dažādas jūtas. jauns vīrietis XIX gs. Elēģija “Dienas gaisma nodzisa...”, kas rakstīta naktī no 1820. gada 18. uz 19. augustu uz kuģa, pārceļoties no Feodosijas uz Gurzufu, ir dziļi vīlušās dzejnieka satraukts monologs. Pantiņa intonācija it kā sasaucas ar ūdens bezdibeņa vibrācijām. Šo iespaidu rada atkārtots pāris:

Troksnis, troksnis, paklausīga bura,

Uztraucies zem manis, drūmais okeāns...

Lasītājs ne tikai dzird vēja un viļņu skaņas, bet arī kopā ar dzejnieku ienirst pagātnē, kurā, izrādās, bija daudz skumju un rūgtu lietu: gan nodevību, gan veltīgas laimes gaidas. .

Es bēgu no tevis, tēvu zeme;

Es bēgu no jums, prieka mājdzīvnieki,

Mirkļa prieka minūtes draugi...

Šajās rindās ir romantiķiem raksturīgā sajūta par visa zemiskā pārejamību un īslaicīgumu, baudu un svētību viltīgumu.

“Dienas zvaigzne nodzisa…” tieši pirms tā sauktajiem Puškina dienvidu dzejoļiem - “Kaukāza gūsteknis”, “Bahčisaraja strūklaka”, “Brāļi laupītāji” un “Čigāni”.

Ivans Ivanovičs Kozlovs (1779 - 1840). Daži dzejoļi I.I. Kozlovs, kas kļuva par dziesmām ("Vakara zvani"), mūsdienās ir populāri. Īpašu iespaidu uz laikabiedriem atstāja viņa dzejolis "Černets" - nožēlojamā mūka atzīšanās, kurš atriebjas "sava dēla un sievas slepkavam", tāpēc rūgti nožēlo grēkus un nomirst. Varoņa traģiski bezcerīgais liktenis atbilda romantiskai gaumei.

Sākot ar 20. gadsimta 40. gadiem, romantisms galvenajās Eiropas valstīs piekāpās kritiskā reālisma vadošajām pozīcijām un izgaisa otrajā plānā. "Černetu" ietekme viegli atklājama Ļermontova "Mtsyri".

Kritiskā reālisma raksturīgās iezīmes.

Ražīga radošā metode, kas literāro darbu māksliniecisko pasauli balstīja uz zināšanām par cilvēka un sabiedrības sociālajām saitēm, patiesi, vēsturiski konkrēti attēlojot to daudzpusējās savstarpējās atkarības raksturus un apstākļus. Izveidoja mākslas sistēmu. Reālistiskās metodes, mākslinieciskās sistēmas, virzienu un strāvu attiecību tajā var attēlot ar šādu diagrammu:

Reālisms ir mākslas sistēma

reālisms reālisms robežreālisms

deviņpadsmitais gadsimts XIX-XX gs. 20. gadsimts

(virziens) (virziens) (virziens)

Vācu angļu franču krievu reālisms

reālisms reālisms reālisms reālisms asv

(plūsma) (plūsma) (plūsma) (plūsma) (plūsma)

Reālisms (no Pozdelatin realis - īsts, īsts) ir 19. - 20. gadsimta literatūras un mākslas virziens. rodas renesansē (tā sauktais "renesanses reālisms") vai apgaismības laikmetā ("apgaismības reālisms"). Reālisma iezīmes ir atzīmētas senajā un viduslaiku folklorā, antīkajā literatūrā. Reālismam ir šādas atšķirīgas iezīmes:

1. Mākslinieks dzīvi attēlo tēlos, kas atbilst pašas dzīves parādību būtībai.

2. Literatūra reālismā ir līdzeklis cilvēka zināšanām par sevi un apkārtējo pasauli.

3. Realitātes izziņa notiek ar tēlu palīdzību, kas radīti, ierakstot realitātes faktus (“tipiski tēli tipiskā vidē”). Tēlu tipizēšana reālismā tiek veikta caur detaļu patiesumu varoņu eksistences apstākļu "konkrētībā".

4. reālistiskā māksla - dzīvi apliecinoša māksla pat traģiskā konflikta atrisināšanā. Filozofiskais pamats tam ir gnosticisms, ticība apkārtējās pasaules izzināšanai un adekvātai atspoguļošanai atšķirībā, piemēram, no romantisma.

5. Reālistiska māksla ir raksturīga vēlmei attīstībā ņemt vērā realitāti, spēja atklāt un fiksēt jaunu dzīves veidu un sociālo attiecību, jaunu psiholoģisko un sociālo tipu rašanos un attīstību.

Reālisms kā literatūras virziens veidojās deviņpadsmitā gadsimta 30. gados. Reālisma tiešais priekštecis literatūrā bija romantisms. Padarot attēla priekšmetu neparastu, radot iedomātu pasauli īpaši apstākļi un izņēmuma kaislības, romantisms tajā pašā laikā liecināja par personību, kas ir garīgā, emocionālā ziņā bagātāka, sarežģītāka un pretrunīgāka nekā bija pieejama klasicismam, sentimentālismam un citām iepriekšējo laikmetu tendencēm. Tāpēc reālisms attīstījās nevis kā romantisma antagonists, bet gan kā tā sabiedrotais cīņā pret sociālo attiecību idealizāciju, par māksliniecisko tēlu nacionāli vēsturisko oriģinalitāti (vietas un laika kolorītu). Novilkt skaidras robežas starp romantismu un reālismu 19. gadsimta pirmajā pusē ne vienmēr ir viegli, daudzu rakstnieku daiļradē romantiskas un reālistiskas iezīmes saplūda vienā - O. Balzaka, Stendāla, V. Igo darbos, un daļēji C. Dikenss. Krievu literatūrā tas īpaši skaidri atspoguļojās A.S. Puškins un M.Ju. Ļermontovs.

Krievijā, kur reālisma pamatus lika A.S. Puškins ("Jevgeņijs Oņegins", "Boriss Godunovs", " Kapteiņa meita”, vēlie dziesmu teksti) 1820. — 1830. gados, kā arī daži citi rakstnieki (A.S. Gribojedova “Bēdas no asprātības”, I. A. Krilova fabulas), šis posms ir saistīts ar I. A. Gončarova vārdiem, I. S. Turgeņevs, N.A. Ņekrasovs, A. N. Ostrovskis un citi, ir pieņemts 19. gadsimta reālismu saukt par "kritisku", jo noteicošais princips tajā bija tieši sociāli kritiskais. Saasinātais sociālkritiskais patoss ir viena no galvenajām krievu reālisma iezīmēm - piemēram, Ģenerālinspektors, N. V. Mirušās dvēseles. Gogolis, "dabas skolas" rakstnieku darbība. 19. gadsimta 2. puses reālisms sasniedza augstumus tieši krievu literatūrā, īpaši L.N. Tolstojs un F.M. Dostojevskis, kurš 19. gadsimta beigās kļuva par pasaules literatūras procesa centrālajām figūrām. Viņi bagātināja pasaules literatūru ar jauniem sociālpsiholoģiskā romāna konstruēšanas principiem, filozofiskiem un morāliem jautājumiem, jauniem veidiem, kā atklāt cilvēka psihi tās dziļākajos slāņos.

BIBLIOGRĀFIJA:

UN PAR. Rodins, T.M. Pimenova skolēnu rokasgrāmata. Literatūra. AST "Astrel" Maskava 2004

E.L.Beznosovs, E.L. Erokhin un citi Liela uzziņu grāmata. Literatūra. "Drofa" Maskava 2002

M.D. Aksenova. Krievu literatūra. No eposiem un hronikām līdz deviņpadsmitā gadsimta klasikai. "Avanta +" Maskava 2000

A.I. Kravčenko. Kulturoloģija. "Tricksta" 2005

Apmācība

Nepieciešama palīdzība tēmas apguvē?

Mūsu eksperti konsultēs vai sniegs apmācību pakalpojumus par jums interesējošām tēmām.
Iesniedziet pieteikumu norādot tēmu tieši tagad, lai uzzinātu par iespēju saņemt konsultāciju.

ROMANTISMS UN REĀLISMS L. darbā viena no Ļermontova studiju centrālajām problēmām; tā nepietiekamā izvērstā ir skaidrojama ar pašu jēdzienu "romantisms" un "reālisms", kas kopumā parasti apzīmē mākslinieku, sarežģītību, nedalāmību. tām atbilstošas ​​metodes, virzieni un stili, kā arī mākslinieka oriģinalitāte. L. pasaule, viņa darba nepabeigtība. kultūras un vēstures pārejas raksturs. laikmets. Radošums L. pieder pie krievu valodas augstākajiem sasniegumiem. romantisks lit-ry; tas vispilnīgāk, holistiskāk iemiesoja Č. romantisma iezīmes kā lit. virzieni un mākslinieki. metodi, uzsūcas daudzveidīgās romantikas tradīcijas. straumes un skolas - tēvijas. un ārzemju. L. darbojās galvenokārt kā romantiķa pēctecis. V. A. Žukovska, A. S. Puškina, E. A. Baratynska, decembristu dzejnieku tradīcijas (sk. 19. gs. krievu literatūru). Tajā pašā laikā viņa daiļrade daudzējādā ziņā atšķiras no 1810.-1820.gadu romantisma, kas joprojām ir cieši saistīts ar iepriekšējo literatūru. virzieni (klasicisms, apgaismība, sentimentālisms), ar anakreontisko. dzeja. Lermontā. romantisks laiks. sākumi padziļinās un attīstās; pēcdecembra reakcijas gaisotnē sabrukums apgaismos. ilūzijas un politika attīstītās dižciltīgās inteliģences doktrīnas skaidri atklāj romantiķa pamatiezīmes. pasaules uzskats: intensīvs individuālisms, absolūtu dzīves vērtību meklējumi, visaptveroša vilšanās realitātē. biedrības. pretrunas šobrīd šķiet traģiski neatrisināmas, tieksme pēc brīvības - veltīga, un cilvēka apziņa sākotnēji ir duāla - arēna nemitīgai cīņai starp labo un ļauno, "zemes" un "debesu" principiem. Šī perspektīva. komplekss tuvina L.-romantiku Č. ideoloģiskās literatūras pārstāvji. 30. gadu kustība: gudrie rakstnieki, N. V. Stankevičs un viņa aprindas dzejnieki V. G. Beļinskis, A. I. Hercens, N. P. Ogarevs, V. S. Pečerins uc Visbeidzot, L. daiļrades veidošanā savu lomu spēlēja daudzi cilvēki. Rietumeiropas parādības. litri, t.sk. F. Šillers un Dž. Bairons, A. Lamartīns un A. Vinnī, V. Igo un O. Barbjē, franču skola. "traku literatūra" (skat. B. Eihenbauma darbus). Ražošanā L. daudzveidīgu ietekmju pēdas ir skaidras, tajās viegli konstatēt daudzas. reminiscences un tieši tekstuāli aizguvumi no dažādām lit. avoti - apstāklis, kas ne reizi vien deva pamatu viņa dzeju uzskatīt par kaut ko atkarīgu, sekundāru. Mūsdienīgs Ļermontova pētījumi iebilst pret šādiem spriedumiem ar ideju par organisko. L asimilācija un dziļa apstrāde. Krievu tradīcijas. un Eiropas literatūra, par L. mākslinieka unikālo oriģinalitāti, Lermonta sintētisko dabu. romantisms. L. daiļradē, vienlīdz pārsteidzoši noliegšanas nesaudzībā un varenajā sapņu lidojumā, sasniedz galvenā ierobežojošo stresu. romantisma pretruna ir pretruna starp ideālu un realitāti. Turklāt abi šie pirmsākumi ir savstarpēji cieši saistīti: vilšanās dziļums un spēks L. parādās kā tiešas sekas viņa paaugstinātajām prasībām pret cilvēkiem, pasauli, sevi (dvēseli, kas alkst pēc pilnības, “... tagadnē). viss nav tā, / Kā viņa vēlētos , satiekas "-" Glory "); un otrādi - realitātes noraidīšana, šķietami novesta līdz robežai, stiprina tieksmi pēc ideāla, stiprina “lepno ticību cilvēkiem un citai dzīvei” (“A. I. Odojevska piemiņai”). Tāpat kā Bairona varoņi, romantiski. L. personība nonāk pretrunā ar visu pasauli, viņa izjūt savu atsvešinātību attiecībā ne tikai pret "nepateicīgo pūli", bet arī pret visu Visumu. Beļinskis rakstīja, ka L. dzejoļos “cerību nav, tie pārsteidz lasītāja dvēseli ar bezprieku, neticību dzīvei un cilvēciskām jūtām, ar dzīves slāpēm un jūtu pārmērību... Nekur nav tā Puškina uzdzīve dzīrēs. dzīves; bet visur jautājumi, kas aptumšo dvēseli, atvēsina sirdi” (IV, 503). "Ļermontova cilvēks" uzskata sevi par ārkārtēju, izredzētu dabu, viņš ir psiholoģiski saspringts un dedzīgi pārdzīvo savu unikalitāti, unikalitāti. personība. Atsvešinātības universālums, "lepns naids" ar "debesīm" un ar visu pasauli nolemj viņu pārdimensionālām ciešanām un vientulībai, rada traģisku. pārdomas par viņa garīgajiem meklējumiem un likteni. Bezkompromisa noraidot esošo, L. alkst pēc būtības pretrunu absolūta atrisinājuma, nepilnīgās cilvēka dabas transformācijas (skat. pantu "Fragments" - "Baidās cerēt uz dzīvību"). Viņu nevar apmierināt zemes kaislības, kas pāriet un apdziest, mīlestība "uz brīdi", jūtas "uz laiku". Bet, neskatoties uz visu viņa pārdomu nežēlību, viņa paša drūmajiem rezultātiem. Lermontas pieredze. varonis ir gatavs ticēt, ka viņa "neiespējamās vēlmes" tomēr piepildīsies ("Ja nu vienīgi neziņas pazemībā"), viņš pieprasa mūžīgu mīlestību un nemirstīgu eksistenci. Tiekšanās pēc kaut kā cita labāka pasaule un slāpes pēc tās gaidīšanas šeit uz zemes ir viena no L. romantisma noteicošajām iezīmēm (sk. Ētiskais ideāls). Romantisks. L. maksimālisms neļauj atrauties no naidīgās realitātes, aizmirst par to, meklēt glābiņu abstraktu ideālu konstrukciju sfērā. Viņa augstajām prasībām neatbilstošā dzīve ir “tukšs un stulbs joks”, dzejniekam tas šķiet bezjēdzīgs, un vienīgais zemes eksistences cienīgais mērķis ir izvēlētā varoņa duelis ar titāniku. naidīgs spēks, varonīgs konfrontācija, neatkarīgi no cīņas iznākuma. “Gribas pārākums” (V. Asmuss), sapnis par varoņdarbu, kas prasa vislielāko garīgo un morālo spriedzi. spēki (skat. "Es piedzimu, lai visa pasaule būtu skatītājs / triumfam vai manai nāvei"; sk. Darbība un varoņdarbs in Art. Motīvi), raksturīgi romantiķim. L. pasaules uzskatu, tuvina viņu tradīcijai, kas nāk no decembristu dzejniekiem, un izceļ viņu no krievu paaudzes. inteliģence 20. gadsimta 30. gados Ja nozīmīgas tā daļas domāšanas veidu raksturo vēlme Č. arr. uz teorētisko būtības pamatproblēmu atrisināšana - sociālā, filozofiskā, morālā, tad L. acīs darbība - nepieciešama ideju eksistences forma. Garīgais spēks izslēgs. romantisks personība tādējādi nosaka savas gribas bezgalību, gatavību "lieliem" sasniegumiem. Tas viss ir saistīts ar Lermont iezīmēm. romantisms kā radošs metodi, definējot viņam mākslas principus. pārdomas, estētiskā pasaules pārvērtības. Atšķirībā no reālistiskajiem rakstniekiem, L. romantiķis netiecas tieši atklāt laikmeta pretrunas. Realitāte viņam parādās netieši – subjektīvi pārveidotā formā. “Viņš uztver tikai tās pretrunas, kurās ar īpašu spēku, bet arī vienpusīgi tiek koncentrēts indivīda protests pret apkārtējās dzīves apspiešanu un neglītumu. Sociālās realitātes pretrunas viņā iegūst abstraktu raksturu; tas ir absolūts pretstats izolētām abstraktajām būtnēm: labais un ļaunais, nevainība un netikums, skaistums un neglītums. Mihailova E. (2), lpp. 113-14]. Subjektīvi šādu radošu attieksmi rakstnieks uztver kā mākslinieka radījumu. pasaule, neatkarīga no realitātes, principiāli atšķirīga no tās (“Manā prātā es radīju citu pasauli / Un citas esības tēlus” (“Krievu melodija”)) ir romantiskajai estētikai kopumā raksturīga iezīme. Patiešām, tās romantiskie tēli ir varoņi, ļaundari, noziedznieki, nemiernieki, dēmoniskas būtnes, eņģeļi tīras dvēseles- "nelīdzināties zemes radībām." Bieži tie ir rakstīti, neņemot vērā ikdienas autentiskumu, sociālo, nacionāli vēsturisko. vai pat psiholoģiski. specifika. Attiecīgi viņa romantiskā darbība. prod. attīstās uz realitātes parādību fona, apzīmējot sabiedrības. ļaunums kā universāls (cietums, inkvizīcija, maskarāde, nežēlīga dzimtbūšana), un tiek pārnests uz vidi, kas ir tālu no Ikdiena moderns sabiedrība, varbūt mazāk līdzīga - uz Krieviju Groznijas vai Pugačova laikmetā, uz Spāniju, uz Kaukāzu vai pat, kā "Dēmonā", uz bezgalīgo kosmisko. atklātas telpas. Romantisks. personība agrīnās L. apziņā parādās kā absolūti vērtīga un brīva, nevis nosacīta sociāli vēsturiska. konkrētība un dzīves apstākļi, kas ir ārpus kontroles cilvēku likumi un pieņemta morāle. normas. Vienotība tā atzīst savus likumus ar likumu. gribu. No daudzveidīgajām realitātes parādībām L. atlasa un mākslinieciski pārveido tikai tos, kas spēj iemiesot varoņa ekskluzivitāti un dumpīgo garu, viņa tiekšanos augstumu vai spēku. Šī pieeja noveda pie sociālā un kultūrvēsturiskā skrajuma. atmosfēra L. daiļradē, īpaši salīdzinājumā ar Puškinu (pat romantiski. poras). Lieta šeit nav tikai Lermonta beznosacījuma pārākuma sajūtā. varonis pār "pūli", bet arī tajā, ka jebkura realitāte pati par sevi, L. skatījumā, nesatur neko saprātīgu, tā ir naidīga pret likumu, patiesību, taisnīgumu [ Mihailova(2), lpp. 106-07]. Līdz ar to - varoņa rīcībai objektīva pamatojuma trūkums, apzināta abstraktība un neskaidrība viņa likteņa attēlojumā, noslēpumu pārpilnība, izlaidumi, pēkšņi pavērsieni sižeta attīstībā. Tāpat kā Baironam, L. ir raksturīga romantiķa "autokrātija". varonis, kas pauž absolūtu patiesību un vienīgo iespējamo (no autora viedokļa) dzīves pozīciju. Ar to saistīts monologs. viņa romantiķa struktūra darbi: dziesmu teksti, dzejoļi, drāmas, romāns "Vadims" (sk. Autors. Stāstītājs. Varonis). Ievērības cienīga ir viņa agrīno dzejoļu konstrukcija. "Darba centrā visbiežāk ir viens varonis, kurš nožēlojamā monologā (vai nepareizi tiešā runā) stāsta savu dzīves stāstu, vada stāstu ar hronoloģiskās secības pārkāpumu, ar izlaidumiem, iekļaujot iespaidīgas epizodes" [ Focht(2), lpp. 77-78]. Estētisks varoņa autokrātija L. (tāpat kā Baironā) ietver viņa tēla hiperbolisko raksturu (darbu diženums, domu cildenums, ārkārtēji emocionāli stāvokļi, pretēju kaislību katastrofāla sadursme, to ārējās izpausmes pārmērīgums). Tas nosaka arī citas romantiķa iezīmes. L. stils: melodramatiskas sižeta situācijas, "patētiski kontrasti", sižetiski kompozīcijas un stilistisks, uzsvērta poētiskā izteiksmība. runa u.c. (skat. Antitēze, Sižets, Stilistika). L. (1835-41) darba otrā puse - romantiskās krīzes laiks. pasaules uzskats. Dzejnieks arvien asāk izjūt sava iekšējā nešķīstību. dumpīgā individuālisma pozīcijas pretrunas, ierobežojumi un neaizsargātība, arvien vairāk cenšoties korelēt savus ideālus ar realitāti. Viņa jaunās pozīcijas centrā ir "realitātes spēka apziņa ... un vienlaikus nepiekrišana tai, tās noliegšana" [ Eihenbaums(10), lpp. 94], vēlīnā L. romantisms zaudē savu aktīvi protestējošo raksturu, zaudē savu agrāko gribasspēcīgo spiedienu, ekspansiju un kļūst arvien “aizsargājošāks”, pat “pasīvs”. Pazūd vēlme atriebties cilvēkiem, pūlim, visai pasaules kārtībai, kas neatbilst dzejnieka ideālajiem priekšstatiem. Tas vairs nav par varonību. nemiernieku-individuālista "triumfs vai nāve" realitātes priekšā: postoši Lermontam. varonis izrādās ne tikai cīņa ar pasauli, ne tikai lepna pretošanās tai, bet arī jebkāda veida saskarsme, saskarsme ar to – vai tas būtu Dēmona mēģinājums "samierināties ar debesīm" vai Mtsiri lidojums uz viņa dzimtais ciems. Īpaši bezcerīgi un traģiski šī tēma izskan L. tekstos (“Dzejnieka nāve”, “Trīs palmas”, “Lapa”, “Jūras princese”, “Klifs”, “Pravietis”). Tiešā principu noraidīšana lielā mērā ir saistīta ar dzejnieka iekšējo evolūciju. pašizpausme, no dienasgrāmatas atklātības (sk. Dienasgrāmata) un agrīnās jaunrades atzīšanās, jaunu mākslinieku meklējumi. veidlapas. Mature L. raksturo zemteksta padziļinājums, tieksme uz ironiju, uz slēptām liriskās dzejas formām. izteicieni ir simboliski. ainavas (sk. Simbols), balādes, "lomu spēles" teksti. Paziņojums par šo paveikto pāreju uz jauniem amatiem m. b. nosaukts dzejolis. “No S. N. Karamzina albuma” (“Es arī mīlēju pēdējos gados”). Vienlaikus L. darbā atklājas tieksme uz objektīvu realitātes atveidi, konkrētu sociālās vides, ikdienas, cilvēka dzīves apstākļu tēlu (“Saška”, “Princese Ligovskaja”, “Tambova Kasieris”, “Mūsu laika varonis”, “Kaukāzietis”). Paliekot lielā mērā romantisks virzienā un māksliniecisks. metodi, tā nepārprotami attīstās reālisma virzienā (skat. Proza, Stils). Tajā notikušās izmaiņas var rezumēt šādi: “...Pirmkārt, pār individuālistiskiem varoņiem tiek izveidota morālā kontrole; otrkārt, varoņi, kas ir tautas apziņas nesēji, iegūst nozīmi un saņem balsstiesības; treškārt, varoņa un realitātes tēls kļūst objektīvāks, galu galā reālistiskāks” [ Maksimovs(2), lpp. 58]. Sevišķi svarīgi, lai L. apgūtu tādu garīgo morāli. vērtības, piemēram, slāpes pēc vienotības ar cilvēkiem, mīlestība pret dzimteni un tautu (“Borodino”, “Dzimtene”, “Dziesma par ... tirgotāju Kalašņikovu”; sk. Sociālvēsturiskās problēmas Ļermontova daiļradē). Tajā pašā laikā cilvēki no tautas bieži ir apveltīti ar tuvām iezīmēm lirisks varonis vēlā L.: barga atturība, drosme, griba, skaidra pienākuma apziņa, spēja ciest ļoti un dziļi (“Kaimiņš”, “Kaimiņš”, “Testaments”, “Valeriks”). Attiecīgi varoņa izredzētā traģēdija zaudē savu ekskluzivitātes auru, kas arvien vairāk tiek uztverta kā tipisks liktenis. domājošs cilvēks modernajā, kontrastu pilnajā Krievijā (sal. “Ardievu, nemazgātā Krievija” un “Dzimtene”, “Duma” un “A. I. Odojevska piemiņai”). Tas viss vedina dzejnieku pie nepieciešamības asi ieskatīties dzīvē, cilvēku raksturos, izprast realitātes likumus. Notikušās pārmaiņas skārušas L. daiļradi kopumā, visus tās žanrus un žanrus – dziesmu tekstus, dzejoļus, dramaturģiju, prozu – un vispilnīgāk izpaužas “Mūsu laika varonī”. Ja romantisks. L. metode 1837-41 tika pilnveidota, pārdzīvojot savas agrīnās formas, un daudzos žanros sasniedza līdz galam (piemēram, dzejoļos), tad iezīmes ir reālistiskas. stils vēl veidojās, un šis veidojums palika nepabeigts (šajā ziņā ir ievērības cienīgs, ka L. paredzēja vairākus dabas skolas mākslinieciskos principus). Šie procesi, pretrunīgi apvienoti un viens otru ietekmējoši, norisinājās laikā, kad romantisms vēl bija dzīva parādība, bet krievu valodā reālisms. literatūra jau nostiprinājās, apgūstot jaunas realitātes sfēras (arī tās, kurās pārsvarā bija romantiķi) un izrādīja interesi par cilvēka dabas dziļajām pretrunām. Dabiski, ka reālisma iezīmes prozaiķa L. daiļradē veidojās galvenokārt saistībā ar mākslinieku. mūsdienu personības izpratne. cilvēks, laika varonis, tomēr apveltīts ar virkni psihol. romantisma iezīmes. Jautājums par romantisma un reālisma attiecībām L. nobriedušajā daiļradē ir strīdu un nepārtrauktu strīdu objekts. Pēc K. Grigorjana domām, tas paliek pilnībā romantisks, ieskaitot "Varoni ...". Saskaņā ar citu TC. (S. Duriļins, V. Manuilovs), radošais. dzejnieka ceļš m. b. raksturo formula "no romantisma līdz reālismam", un viņa nobriedušais darbs iezīmē konsekventu un pilnīgu reālisma apgalvojumu. Tomēr lielākā daļa Ļermontova zinātnieku (L. Ginzburgs, D. Maksimovs, E. Mihailova, U. Fohts u.c.) runā par darba pārejas raksturu. 1835-41, par dažādu mākslinieku līdzāspastāvēšanu un mijiedarbību tajos. tendences, reālistiskas. un romantisks. sākās. Pēc A. Žuravļevas domām, mums šeit ir darīšana ar "divdaļīgu" ideoloģisko un māksliniecisko. sistēma, kas pārstāv "attīstītā romantisma un agrīnā reālisma elementu kombināciju kādā organiskā vienotībā" [ Žuravļeva(3), lpp. astoņpadsmit]. Strīds par L. radošuma evolūcijas virzienu un viņa attiecībām ar romantismu un reālismu īpaši saasinājies saistībā ar mākslinieka apsvērumiem. metode "Mūsu laika varonis" (sk. Ļermontovs). Pētījumu un diskusiju rezultātā 20. gadsimta 60. un 70. gados. atklājās tās struktūras dualitāte, kas saistīta gan ar romantismu, gan reālismu. dzīves attēlošanas principi. Mēģinājumi izskaidrot un terminoloģiski definēt šo dualitāti tomēr ir atklājuši būtnes. atšķirības mākslinieka izpratnē. daba lermont. novele. Saskaņā ar vienu t.s. (Fots, Manuilovs, D. Blagojs, A. Titovs un citi), "Varonis ..." - reālistisks. būtībā produkts, lai arī tajā nav romantisma elementu, joprojām ir saistīts ar tā tradīcijām. Pēc Manuilova domām, bez romāna L. - pirmais krievs. sociālpsiholoģiskais. romāns - nevar saprast krievu valodas veidošanos. proza ​​vispār; bet reāli. romāns L. absorbēja Eiropas pieredzi. romantisms: viņa mākslas priekšmets. pētniecība - romantiska. varonis, romantisks varoņi un situācijas. Dr. pētnieki izvirzīja ideju par romantisma un reālisma sintēzi, romānā skatiet "voluntārisma un determinisma dialektisko sintēzi, romantisku un reālistisku rakstura koncepciju" [ Markovičs(2), lpp. 55]. B. Udodovs šo sintēzi uzskata par tik organisku un “vienlīdzīgu”, atšķirīgu gan no romantisma, gan reālisma kā kvalitatīvi jauna un neatkarīga veseluma, ka tas, viņaprāt, dod pamatu runāt saistībā ar “Varoni...” par "pilnīgi oriģinālu Ļermontova metodi, kuru tipoloģiski var nosacīti apzīmēt kā romantiski reālistisku" [ Udodovs(3), lpp. 461, 469]. Apsverot šo sarežģīto jautājumu, acīmredzot ir jāvadās galvenokārt no paša kustības fakta, L. radošuma evolūcijas, no idejas par "Varoni ..." kā vērtīgu produktu. uz malas romantisms un reālisms. Lermontā. Romāns pārstrādā un pārveido romantisko. māksliniecisks principus par reālistiskiem, bet šis process nav pabeigts, nav pabeigts. Svarīgākā strukturālās iezīmes, ģenētiski saistīti ar romantismu (varoņa un autora tuvums, sižeta centrālā varoņa "augstākais spēks", sadrumstalotība u.c.), tiek mainīti uz māksliniecisku. Romāna sistēmai ir savas funkcijas un tā ir vairāk vai mazāk reālistiska. pabeigšana un interpretācija. Tātad pastiprināta uzmanība romantismam raksturīgajam iekšējam. cilvēka pasaule romānā kvalitatīvi atšķiras no romantiķa principiem. psiholoģisms ar savu fokusu uz pašizpausmi - Pechorina raksturs parādās kā autora mākslinieka objekts. pētījums un kritika. analīze. Romāns L. pievienojas romantisma klēpī attīstošajai “analītisma” tradīcijai. proza”, kas visspilgtāko iemiesojumu atrada franču valodā. literatūra (B. Konstanta “Ādolfs”, A. Museta “Gadsimta dēla grēksūdze” u.c.). Bet Varonis. raksturs, kā arī sociālo problēmu formulējuma plašums, kas raksturīgs sociālās psiholoģijas žanram. novele. No otras puses, detalizēta cilvēka dvēseles un varoņa likteņa analīze viņa sarežģītajā, traģiskajā. attiecības ar sabiedrību, savedot kopā "Varoni ..." ar reālistisku. māksliniecisks metodei, L. ir savas robežas. Nebūdams autora dubultnieks (alter ego), Pechorins viņam joprojām daudzējādā ziņā ir tuvs. Kā atzīmēja Belinskis, L. nespēja attālināties no sava varoņa (IV, 267). Pechorina tēls, viņa rūgtais liktenis, viņa garīgā drāma parādās romānā kā laika zīme, tie ir tipiski, dabiski labākie cilvēki 1830. gadi Tajā pašā laikā sabiedrība tos nevar pilnībā izskaidrot. situācija un vēsture. laikmeta apstākļi: Pechorina dabā ir daudz noslēpumaina, racionāli neizskaidrojama, psiholoģiski līdzīga romantiķa varoņiem. darbojas. Romantisks. un reālistisks. pirmsākumi ir tajā, tātad sarežģītā mijiedarbībā, mobilā, dinamiskā stāvoklī. līdzsvaru. Kopumā romantisma un reālisma problēma varonī ... un L. darbā kopumā prasa papildu izpēti.

Lit.: Beļinskis, 4. v.; Ginzburga(1); Eihenbaums(7); Vinogradovs V.V.; Durilins(5); Sokolovs(3); Mihailova E. (2); Manuilovs(8); Manuilovs(11); Grigorjans(1); Grigorjans(3); Maksimovs(2); Arhipovs; Labi(2); Žuravļeva(3); Markovičs(2); Toybin(2); Umanskaja(1); Udodovs(2); Vūsoka(4); Focht(2); Mann(2); Kuprejanovs E.N., Makogoņenko G.P., Nat. krievu valodas oriģinalitāte literatūra, L., 1976; Literatūras bibliogrāfija par M. Yu. L. (1917-1977) (sastādītājs O. V. Millers), L., 1980, 1. lpp. 512.

• - I. Jēdziens "R." II Rostki R. 18. gadsimta Eiropas latīņu valodā. un pirmais cikls R. Franču revolūcijas laikmets 1789.  ...

  Literatūras enciklopēdija

• - ROMANTISMS. Literatūras vēsturnieki paši atzīst, ka no visiem viņu zinātnē lietotajiem terminiem nenoteiktākais un neskaidrākais ir tieši romantisms...

  Literatūras terminu vārdnīca

• - mākslinieciskā metode, kas attīstījusies XIX sākums iekšā. un plaši izmanto kā mākslas un literatūras virzienu lielākajā daļā Eiropas valstu, kā arī ASV. A raksturo īpaša interese par...

  Literatūras kritikas terminoloģiskā vārdnīca-tēzaurs

• - radošā metode literatūrā un mākslā, attīstījusies 18. gadsimta beigās - 19. gadsimta sākumā. un plaši izmantota kā tendence mākslā un literatūrā lielākajā daļā Eiropas valstu ...

  Literatūras terminu vārdnīca

• - GOTISKIE MOTĪVI L. daiļradē, paradoksāli, bet dabiski sadzīvojot ar reliģiskiem motīviem, atspoguļo dzejnieka intensīvos meklējumus, kas meklēja "caur domāšanu un gadiem", lai saprastu un...

  Ļermontova enciklopēdija

• - VĒSTURISMS Ļermontova darbā ...

  Ļermontova enciklopēdija

• - SOCIĀLĀS UN VĒSTURISKAS PROBLĒMAS LERMONTOVA DARBS. Savos iestudējumos L. atbildēja gandrīz uz visām attiecīgajām sociāli vēsturiskajām. sava laika problēmas, ievērojamākie notikumi...

  Ļermontova enciklopēdija

• - PORTRETS L. literārajā darbā kā mākslas līdzeklis. tēlainība kļūst vēl svarīgāka, jo pats dzejnieks bija apdāvināts mākslinieks...

  Ļermontova enciklopēdija

• - Fantastisku L. darbā pārstāv trīs pamati. šķirnes: mīts. dzejoļa fantāzija, balādes fantāzija, mūsdienu fantāzija. vadīt...

  Ļermontova enciklopēdija

• - ideoloģiskā un mākslinieciskā kustība Eiropas un Amerikas kultūrā XVIII beigas- XIX gadsimta pirmā puse. Dzimis kā reakcija uz klasicisma un filozofijas estētikas racionālismu un mehānismu...

  Mākslas enciklopēdija

• - ideoloģiskais un mākslinieciskais virziens XIII laikmeta Eiropas un Amerikas garīgajā kultūrā - agri. XIX gs Atspoguļojot vilšanos Francijas revolūcijas rezultātos, apgaismības ideoloģijā un buržuāziskajā...

  Kultūras studiju enciklopēdija

• - - Māksla. plūsma veidojas kon. 18 - ubagot. 19. gadsimti vispirms literatūrā, tad mūzikā un citās mākslās. Jēdziens "R." nāk no epiteta "romantisks" ...

  Mūzikas enciklopēdija

• Jaunākā filozofiskā vārdnīca

• - sarežģīta, iekšēji pretrunīga garīga kustība Rietumu kultūrā 18.-19.gadsimta mijā, kas skar visas garīgās dzīves sfēras...

  Filozofijas vēsture

• - Šis jēdziens ir saistīts ar jūtu un individualitātes izpausmes brīvo un ideālistisko raksturu un attieksmi pret tām. Romantisms tomēr ir ļoti neskaidrs...

  Politikas zinātne. Vārdu krājums.

• - adj., sinonīmu skaits: 1 skribēts ...

  Sinonīmu vārdnīca

"Romantisms un reālisms L daiļradē." grāmatās

Romantisms

No A. S. Ter-Oganjana grāmatas: Dzīve, liktenis un mūsdienu māksla autors Ņemirovs Miroslavs Maratovičs

Romantisms Dvēsele-neko negrib,Izņemot mieru.Sakoncentrēta un tukša Dvēsele grib palikt,par visu pārējo-Māksla,politika,viss pārējais tur-likšana ar aparātu.Kārtībā it kā somnambulisms.Sēdi mājās pusmiegā,Domā stulbas domas, Iet cauri

6. Atkal romantisms

No grāmatas Cita zinātne. Krievu formālisti biogrāfijas meklējumos autors Ļevčenko Jans Sergejevičs

6. Atkal romantisms Modernitātes uztvere caur vēsturi un cieši sevis meklējumi ievelk formālistiskas saknes romantiskā augsnē. Risinot personiskos jautājumus zinātniskajos darbos, formālisti demonstrēja augstas refleksijas piemērus jaukta žanra tekstos. Literatūra

37. Romantisms. Reālisms

No grāmatas Kultūras vēsture autore Dorokhova M A

37. Romantisms. Romantiskais reālisms sāka atteikties no objektivitātes par labu subjektīvai radošai iztēlei.No romantisma rakstniekiem ir vērts izcelt romantisma ētikas pamatlicēju, romānu Hespers, Siebenkaez un citu autoru Žanu Polu (1763–1825). kā arī romantika,

7. Romantisms

No grāmatas Trešais reihs: nelietības simboli. Nacisma vēsture Vācijā. 1933-1945 autors Lesser Jonas

7. Romantisms Gēte reiz teica: "Klasika ir veselība, romantisms ir slimība." Cik viņam bija taisnība! Rakstnieks Heinrihs Manns, citējot šos vārdus, 1946. gadā teica: “Šis lielais dzīves pazinējs viņus visus nemīlēja. Vācu romantiķiem raksturīgs zemiskākais

REVOLUCIONĀRAIS ROMANTISMS

No PSRS grāmatas: vēstures loģika. autors Aleksandrovs Jurijs

REVOLUCIONĀRAIS ROMANTISMS Pirms pievēršamies tieši PSRS vēsturei, ir lietderīgi aplūkot iemeslus, kas pamudināja marksisma pamatlicējus sociālismu saistīt ar ražošanas līdzekļu publisko īpašuma formu.K. Markss un F. Engelss strādāja laikmetā

2. Vilšanās romantisms

No grāmatas Romāna teorija (Pieredze lielā eposa formu vēsturiskā un filozofiskā izpētē) autors Lukačs Georgs

VĀCU ROMANTISMS

No grāmatas Filozofija simboliskās formas E. Kasirers autors Svasjans Kārens Arajevičs

VĀCU ROMANTISMS Vispirms ir nepieciešams precizēt paša termina lietojumu šajā kontekstā. Parastā romantisma ideja to, kā likums, ierobežo estētikas un mākslas ietvaros. Bet šīs parādības īstā nozīme nepavisam neietilpst konkrētajā

III. Iztēles reālisms kā īsts kultūras reālisms

No grāmatas Izlase. Mīta loģika autors Golosovkers Jakovs Emanuilovičs

III. Tēlainais reālisms kā īsts kultūras reālisms Ievads Pirmkārt, par tēlaino reālismu mākslā, mītos un pasakās, kad brīnumainais tiek uztverts kā īsts.Antīkie mīti un uz šīs mitoloģijas bāzes radītā hellēņu dzeja - epika, drāma un kora lirika

Romantisms

No grāmatas Izlase autors Dobrohotovs Aleksandrs Ļvovičs

Romantisms ir jaunrades un domāšanas stils, kas plaši izplatījās 19. gadsimta pirmajā pusē. un paliekot par vienu no galvenajiem mūsu laika estētiskajiem un ideoloģiskajiem modeļiem.Galvenie romantisma pārstāvji:. Vācija - Novalis, F. Šlēgels, Šleiermahers, Tīks;

ROMANTISMS

No grāmatas Sofijas pasaule autors Gorders Eisteins

ROMANTISMS …dziļākais noslēpums slēpjas iekšā… Hilda beidzot atlaida mapi un ļāva tai noslīdēt uz grīdas.Salīdzinot ar to, kad viņa apgūlās, istaba bija vēl gaišāka. Hilda paskatījās pulkstenī. Dažas minūtes līdz trim. Viņa pagriezās pret

Romantisms

No grāmatas Populārā mūzikas vēsture autors Gorbačova Jekaterina Gennadievna

Romantisms Romantisms ir ideoloģisks un māksliniecisks virziens Eiropas un Amerikas garīgajā kultūrā, kas veidojies 18. gadsimta beigās - 19. gadsimta pirmajā pusē. Romantisms atspoguļoja šo vilšanos Francijas revolūcijas rezultātos 18. gadsimta beigās, ideoloģijā

Romantisms

No autora grāmatas Lielā padomju enciklopēdija (RO). TSB

ROMANTISMS

No grāmatas Jaunākā filozofiskā vārdnīca autors Gritsanovs Aleksandrs Aleksejevičs

ROMANTISMS ir sarežģīta, iekšēji pretrunīga garīga kustība Rietumu kultūrā 18.-19.gadsimta mijā, kas skāra visas garīgās dzīves sfēras (filozofiju, literatūru, mūziku, teātri u.c.). R. būtiskās iezīmes vispilnīgāk izpaudās vācu daiļradē

Romantisms

No grāmatas Vācu literatūra: pamācība autors Glazkova Tatjana Jurijevna

Romantisms Sentimentālisti un sturmeri bija romantisma priekšteči, kas radās Vācijā 18.-19.gadsimta mijā. jauns kultūras virziens – romantisms. Romantisma izplatību Eiropā daļēji veicināja Francijas revolūcija, kas pasludināja jaunas

2.2.3. Romantisms, simbolisms un V. M. Žirmunska "vācu romantisms".

No grāmatas "Valhalla baltvīns ..." [vācu tēma O. Mandelštama dzejā] autors Kiršbaums Heinrihs

2.2.3. Romantisms, simbolisms un V. M. Žirmunska "vācu romantisms". centrālā koncepcija simbolika – simbols: “Alles Verg?ngliche ist nur ein Gleichnis. Viss pārejošais ir tikai šķietamība. Ņemsim

Ideoloģiskā un mākslinieciskā kustība Eiropas un Amerikas kultūrā 18. gadsimta beigās - 19. gadsimta pirmajā pusē. Dzimis kā reakcija uz feodālās sabiedrības revolucionārā sabrukuma laikmetā iedibināto klasicisma estētikas un apgaismības filozofijas racionālismu un mehānismu, bijušo, šķietami nesatricināmo pasaules kārtību, romantismu (gan kā īpašu pasaules uzskatu veidu). un kā mākslas virziens) ir kļuvusi par vienu no sarežģītākajām un iekšēji pretrunīgākajām parādībām.kultūras vēsturē.

Vilšanās apgaismības ideālos, Lielās franču revolūcijas rezultātos, mūsdienu realitātes utilitārisma noliegšana, buržuāziskās praktiskuma principi, kuru upuris bija cilvēka individualitāte, pesimistisks skatījums uz sociālās attīstības perspektīvām, "pasaules bēdu" domāšanas veids romantismā tika apvienots ar tieksmi pēc harmonijas pasaules kārtībā, indivīda garīgo integritāti, tieksmi uz "bezgalīgo", ar jaunu, absolūtu un beznosacījumu ideālu meklējumiem.

Asā nesaskaņa starp ideāliem un nomācošo realitāti daudzu romantiķu prātos izraisīja sāpīgi fatālisku vai sašutumu par divām pasaulēm, rūgtu ņirgāšanos par sapņu un realitātes neatbilstību, kas literatūrā un mākslā tika pacelta līdz "romantiskās ironijas" principam. Sava veida pašaizsardzība pret pieaugošo personības nivelēšanos bija romantismam raksturīgā dziļākā interese par cilvēka personību, ko romantiķi saprata kā individuālas ārējās īpašības un unikāla iekšējā satura vienotību. Romantisma literatūra un māksla, iekļūstot cilvēka garīgās dzīves dzīlēs, šo akūto raksturīgo, oriģinālo, tautu un tautu likteņiem unikālo sajūtu vienlaikus pārnesa arī uz pašu vēsturisko realitāti.

Romantiķu acu priekšā notikušās milzīgās sociālās pārmaiņas padarīja progresīvo vēstures gaitu vizuāli redzamu. Savos labākajos darbos romantisms paceļas līdz simboliska un vienlaikus vitāla radīšanai, kas saistīta ar mūsdienu vēsture attēlus. Bet pagātnes tēlus, kas smelti no mitoloģijas, seno un viduslaiku vēstures, daudzi romantiķi iemiesoja kā mūsu laika reālo konfliktu atspoguļojumu.

Romantisms kļuva par pirmo mākslas virzienu, kurā skaidri izpaudās radošās personas kā mākslinieciskās darbības subjekta apziņa. Romantiķi atklāti pasludināja individuālās gaumes triumfu, pilnīgu radošuma brīvību. Piešķirot izšķirošu nozīmi pašam radošajam aktam, iznīcinot šķēršļus, kas bremzēja mākslinieka brīvību, viņi drosmīgi salīdzināja augsto un zemo, traģisko un komisko, parasto un neparasto.

Romantisms aptvēra visas garīgās kultūras sfēras: literatūru, mūziku, teātri, filozofiju, estētiku, filoloģiju un citas humanitārās zinātnes, plastisko mākslu.

Romantismā gandrīz nebija valsts formas tās izteiksme (tādēļ arhitektūru būtiski neietekmēja, ietekmējot galvenokārt dārzu un parku arhitektūru, maza mēroga arhitektūru un t.s. pseidogotikas virzienu). Tā kā romantisms nav tik daudz stils, cik sociāla mākslas kustība, tas pavēra ceļu tālākai attīstībai māksla 19. gadsimtā, kas norisinājās nevis visaptverošu stilu, bet gan atsevišķu virzienu un virzienu veidā. Tāpat pirmo reizi romantismā netika pilnībā pārdomāta māksliniecisko formu valoda: zināmā mērā tika saglabāti, būtiski pārveidoti un pārdomāti klasicisma stilistiskie pamati atsevišķās valstīs (piemēram, Francijā). Tajā pašā laikā viena stilistiskā virziena ietvaros mākslinieka individuālais stils saņēma lielāku attīstības brīvību.

Attīstoties daudzās valstīs, romantisms savu vēsturisko apstākļu un nacionālo tradīciju dēļ visur ieguva spilgtu nacionālo identitāti. Pirmās romantisma pazīmes dažādās valstīs parādījās gandrīz vienlaikus. 18. gadsimta beigās - 19. gadsimta sākumā. romantisma iezīmes jau dažādās pakāpēs ir raksturīgas: Lielbritānijā - šveicieša J. G. Fuseli gleznās un grafikas darbos, kuros drūma, izsmalcināta groteska izlaužas cauri klasicisma tēlu skaidrībai, un dzejnieka un mākslinieks V. Bleiks, piesātināts ar mistisku vizionāru; Spānijā - uz F. Goijas vēlīnajiem, nevaldāmas fantāzijas un traģiska patosa pilniem darbiem, kaislīgu protestu pret nacionālo pazemošanu; Francijā - uz varonīgi saviļņotajiem revolucionārajos gados radītajiem J. L. Dāvida portretiem, agrīnām intensīvām dramatiskām kompozīcijām un portretiem A. Ž. Gro, caurstrāvots ar sapņainu, nedaudz eksaltētu P. P. Prudona darbu lirismu, kā arī romantisko tieksmju pretrunīgo salikumu ar F. Džerara darbu akadēmiskajiem paņēmieniem.

Konsekventākā romantisma skola attīstījās Francijā restaurācijas un jūlija monarhijas laikā, spītīgā cīņā pret vēlīnā akadēmiskā klasicisma dogmatismu un abstrakto racionālismu. Paužot protestu pret apspiešanu un reakciju, daudzi franču romantisma pārstāvji bija tieši vai netieši saistīti ar 19. gadsimta pirmās puses sociālajām kustībām. un bieži sasniedza patiesu revolucionismu, kas noteica romantisma efektīvo, žurnālistisko raksturu Francijā. Franču mākslinieki pārveido gleznieciskos un ekspresīvos līdzekļus: dinamizē kompozīciju, apvienojot formas ar strauju kustību, izmanto spilgtas piesātinātas krāsas, kas balstītas uz gaismas un ēnas kontrastiem, siltos un aukstos toņus, ķeras pie dzirkstoša un viegla, bieži vispārināta glezniecības maniere.

Romantiskās skolas pamatlicēja T. Žerika, kurš joprojām saglabāja gravitāciju uz vispārinātiem varonīgiem klasiskajiem tēliem, pirmo reizi franču mākslā tika pausts protests pret apkārtējo realitāti un vēlme reaģēt uz ārkārtējo. mūsu laika notikumi, kas viņa darbos iemieso mūsdienu Francijas traģisko likteni. 1820. gados E. Delakruā kļuva par atzītu romantiskās skolas vadītāju. Piederības sajūta lielajam vēstures notikumi pasaules sejas maiņa, pievēršanās kulminētiskām, dramatiski asām tēmām izraisīja patosu un dramatisku tās intensitāti labākie darbi. Portretā romantiķiem galvenais bija spilgtu raksturu apzināšana, garīgās dzīves spriedze, cilvēka jūtu gaistoša kustība; ainavā - apbrīnu par dabas spēku, iedvesmojoties no Visuma elementiem.

Franču romantisma grafikai orientējoša ir jaunu, masu formu veidošana litogrāfijā un grāmatu kokgriezumos (N. T. Šarlē, A. Deverija, Ž. Džigū, vēlāk Granvils, G. Dore). Romantiskas tendences ir raksturīgas arī lielākā grafiķa O. Daumier daiļradei, taču īpaši spēcīgi tās izpaudās viņa glezniecībā. Romantiskās tēlniecības meistari (P. J. David d'Angers, A. L. Bari, F. Ryud) no stingri tektoniskām kompozīcijām pārgāja uz brīvu formu interpretāciju, no klasiskās plastikas bezkaislības un mierīgā varenuma uz vardarbīgu kustību.

Daudzu franču romantiķu darbos parādījās arī konservatīvās romantisma tendences (idealizācija, uztveres individuālisms, pārvēršanās traģiskā bezcerībā, atvainošanās viduslaikiem u.c.), kas noveda pie reliģiskās afektācijas un atklātas monarhijas slavināšanas ( E. Deveria, A. Schaeffer u.c.) . Atsevišķus formālos romantisma principus plaši izmantoja arī oficiālās mākslas pārstāvji, kas tos eklektiski apvienoja ar akadēmisma metodēm (P. Delaroša melodramatiskās vēsturiskās gleznas, virspusēji iespaidīgie O. Vernē, E. Meisonjē ceremoniālie un kaujas darbi, un citi).

Romantisma vēsturiskais liktenis Francijā bija sarežģīts un neskaidrs. Tā galveno pārstāvju vēlākajos darbos skaidri izpaudās reālistiskas tendences, kas daļēji jau iegultas ļoti romantiskajā reālā specifikas koncepcijā. Savukārt franču mākslas reālisma pārstāvju - Barbizonas skolas meistaru K. Koro, Dž. Kurbē, Dž. F. Milleta, E. Manē agrīno daiļradi romantisma virzieni tvēra atšķirīgā mērā. Mistika un sarežģītais alegorisms, kas reizēm raksturīgs romantismam, atrada pēctecību simbolikā (G. Moro u.c.); daži rakstura iezīmes romantisma estētika atkal parādījās "modernā" un postimpresionisma mākslā.

Vēl sarežģītāka un pretrunīgāka bija romantisma attīstība Vācijā un Austrijā. Agrīnais vācu romantisms, kam raksturīga cieša pievēršanās visam asi individuālajam, melanholiski apcerīgs figuratīvi emocionālās struktūras tonis, mistiski panteistiskā noskaņa, galvenokārt saistās ar meklējumiem portretu un alegorisko kompozīciju jomā (F. O. Rute), kā arī kā arī ainava (K (D. Frīdrihs, J. A. Kohs).

Reliģiski patriarhālās idejas, vēlme atdzīvināt 15. gadsimta itāļu un vācu glezniecības reliģisko garu un stilistiskās iezīmes. baroja Nazarves (F. Overbeka, J. Šnors fon Karolsfelds, P. Kornēliuss u.c.) radošumu, kuru nostāja kļuva īpaši konservatīva līdz 19. gadsimta vidum. Diseldorfas skolas māksliniekiem, zināmā mērā tuviem romantismam, līdzās viduslaiku idilles apdziedāšanai mūsdienu romantiskās dzejas garā bija sentimentalitāte un sižetiski izklaidējoši. Sava veida vācu romantisma principu sakausējums, kas bieži vien ir tendēts uz parastā un specifiski "birģeriskā" reālisma poetizēšanu, bija bīdermeijera pārstāvju (F. Valdmīlera, I. P. Hazenklvera, F. Krīgera), kā arī K. Blehena darbi. .

No 19. gadsimta 2. trešdaļas. vācu romantisma līnija turpinājās, no vienas puses, V. Kaulbaha un K. Pilotija pompozajā salonakadēmiskajā glezniecībā un, no otras puses, L. Rihtera episkajos un alegoriskajos darbos un žanra stāstījuma kamerā. -skanošie K. Špicvēga un M. fon Švinda darbi. Romantiskā estētika lielā mērā noteica A. fon Mencela, vēlāk lielākā vācu reālisma pārstāvja 19. gs., daiļrades veidošanos. Tāpat kā Francijā vēlīnā vācu romantisms (lielākā mērā nekā franču valoda, kas sevī uzsūca naturālisma iezīmes un pēc tam "moderna") līdz 19. gadsimta beigām. pievienojās simbolismam (H. Toma, F. fon Stuks un M. Klingers, šveicietis A. Bēklins).

Lielbritānijā 19. gadsimta pirmajā pusē. zināms tuvums franču romantismam un tajā pašā laikā oriģinalitāte, izteikta reālistiska tendence iezīmēja Dž.Konstebla un R.Boningtona ainavas, romantisko fantastiku un svaiguma meklējumus. izteiksmes līdzekļi- V. Tērnera ainavas. Reliģiskās un mistiskās tieksmes, pieķeršanās viduslaiku un agrās renesanses kultūrai, kā arī cerības uz rokdarbu atdzimšanu izcēlās vēlīnā romantisma prerafaelītu kustība (D. G. Rossetti, J. E. Milles, X. Hunt, E. Burne-Jones utt.)

Amerikas Savienotajās Valstīs visu 19. gadsimtu. romantisko virzienu pārstāvēja galvenokārt ainava (T. Kols, J. Inness, A. P. Raiders). Romantiskā ainava attīstījās arī citās zemēs, bet galvenais romantisma saturs tajās Eiropas valstīs, kur mostās nacionālā pašapziņa, bija interese par vietējo kultūras un mākslas mantojumu, tautas dzīves tēmām, tautas vēsturi un atbrīvošanās cīņu. . Tādi ir G. Vapersa, L. Galles, X. Leisa un A. Virca darbs Beļģijā, F. Aijess, D. un J. Induno, J. Karnevali un D. Morelli Itālijā, D. A. Sikeira Portugālē, pārstāvji. kostumbrisms Latīņamerikā, J. Maness un J. Navratils Čehijā, M. Barabašs un V. Madaras Ungārijā, A. O. Orlovskis, P. Mihalovskis, X. Rodakovskis un vēlīnā romantiķis J. Matejko Polijā.

Nacionāli romantiskā kustība slāvu zemēs, Skandināvijā un Baltijā veicināja vietējo mākslas skolu veidošanos un nostiprināšanos.

Krievijā romantisms dažādās pakāpēs izpaudās daudzu meistaru darbos - A. 0. Orlovska, kurš pārcēlās uz dzīvi Sanktpēterburgā, glezniecībā un grafikā, O. A. Kiprenska un zināmā mērā V. A. Tropiņina portretos. . Romantismam bija būtiska ietekme uz krievu ainavas veidošanos (Silv. F. Ščedrina, M. K. Vorobjova, M. I. Ļebedeva darbi; jaunā I. K. Aivazovska darbi). K. P. Brjuļlova, F. A. Bruni, F. P., Tolstoja darbos romantisma iezīmes bija pretrunīgi apvienotas ar klasicismu: tajā pašā laikā Brjulova portreti sniedz vienu no spilgtākajām romantisma principu izpausmēm krievu mākslā. Zināmā mērā romantisms ietekmēja P. A. Fedotova un A. A. Ivanova glezniecību.Vācija ir viena no pirmajām valstīm, kuras tēlotājmākslā attīstījies romantisms. Cīņa par garīgo emancipāciju, par indivīda atbrīvošanu, mākslinieka iekšējās pasaules un izskata atklāšanu ir agrīnā vācu romantisma pamatā, kas pretstatīja spilgtu emocionalitāti un dedzīgu interesi par klasicisma tīri personiskajiem, individuālajiem, abstraktajiem racionālisma ideāliem. Portrets un ainava galvenokārt atbilst jaunām mākslas tendencēm.