Готовность к браку – интегральная категория, включающая целый комплекс аспектов.1.Формирование определенного нравственного комплекса – готовность личности принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям.

2.Подготовленность к межличностному общению и сотрудничеству. Семья является малой группой, для нормального ее функционирования требуется согласованность ритмов жизни супругов.

3.Способность к самоотверженности по отношению к партнеру.

4.Наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека, - эмпатийный комплекс. Возрастает роль психотерапевтической функции брака, успешной реализации которой способствует развитие способности к сопереживанию, вчувствованию в эмоциональный мир партнера.

5.Высокая эстетичная культура чувств и поведения личности.

6.Умение разрешать конфликты конструктивным способом, способность к саморегуляции собственной психики и поведения.

33. факторы и условия семейного благополучия Психобиологическая совместимость. Речь идет о «неопределимой внутренней симпатии», в основе которой могут быть такие ясные причины, как восхищение талантом, достигнутым успехом, общественным положением или внешним эстетическим идеалом. Брак без спонтанного влечения обычно не гарантирует удачного супружества.

Наиболее удачны браки тех людей, которые ценят в своем партнере надежность, верность, любовь к семье и твердый характер. В «идеальном браке» супруги чаще всего обладают такими чертами личности, как выдержанность, трудолюбие, заботливость, самоотверженность и гибкость поведения.олучия

Факторы, оказывающие косвенное воздействие на благополучие супружеской жизни. Важно знать, какими были супружеские отношения родителей избранника, каков семейный уклад, материальный уровень семьи, какие негативные явления наблюдаются в семье и в характере родителей. Даже небольшая семейная травма часто оставляет глубокий след, формируя у ребенка отрицательные взгляды и позиции. Подчас непреодолимые конфликты неизбежны там, где партнеры диаметрально отличаются по своему мировоззрению.

Образование. Высшее образование не всегда повышает уровень стабильности семейных отношений. Даже в браке, заключенном между двумя молодыми людьми, окончившими высшие учебные заведения, могут возникнуть конфликты, которые, если их своевременно не решить, дадут повод к разводу. Однако интеллектуальный уровень и характеры партнеров не должны чрезмерно отличаться.

Трудовая стабильность. Люди, часто меняющие место работы, отличаются неустойчивостью, чрезмерной неудовлетворенностью, неспособностью налаживать длительные отношения.

Возраст определяет общественную зрелость партнеров, подготовленность к выполнению супружеских и родительских обязанностей.. Психологическая совместимость субъектов – явление многоуровневое и многоаспектное. В семейном взаимодействии она включает в себя психофизиологическую совместимость) личностную совместимость, в том числе когнитивную (осмысление представлений о себе, других людях и мире в целом), эмоциональную (переживание происходящего во внешнем и внутреннем мире человека), поведенческую (внешнее выражение представлений и переживаний); совместимость ценностей, или духовную совместимость.

34.добрачными факторами являются : место и ситуация знакомства молодых людей; первое впечатление друг о друге (положительное, отрицательное, амбивалентное, индифферентное);социально-демографические характеристики вступающих в брак; продолжительность периода ухаживания; инициатор брачного предложения: юноша, девушка, родители, другие; время обдумывания брачного предложения; ситуация оформления брака; возраст будущей пары; родители и отношение последних к браку своих детей; динамические и характерологические особенности супругов; отношение в семье с братьями и сестрами. Установлено,что благотворно влияют на брачные отношения: знакомство на работе или в учебном заведении; взаимное положительное первое впечатление; период ухаживания от одного до полутора лет; инициатива брачного предложения со стороны мужчины; принятие предложения после непродолжительного обдумывания (до двух недель); сопровождение регистрации брака свадебным торжеством.

35 . Гармонию семейно-брачных отношений с точки зрения личных параметров определяют несколько основных элементов: эмоциональная сторона супружеских отношений, степень привязанности; сходство их представлений, видений себя, партнера, социального мира в целом; сходство предпочитаемых каждым из партнеров моделей общения, поведенческие особенности; сексуальная и, шире, психофизиологическая совместимость партнеров; общий культурный уровень, степень психической и социальной зрелости партнеров, совпадение систем ценностей супругов. Гармоничный брак предполагает социальную зрелость супругов, подготовленность к активному участию в жизни общества, способность материально обеспечить свою семью, долг и ответственность, самообладание и гибкость.

36 Супружеская совместимость: основные компоненты Многие психологи считают, что супружеская совместимость - важ­нейшее условие стабильности и благополучия супружеской пары. Со­вместимость отчасти определяется ее исследователями через удовлет­воренность: «Если для сработанности симпатия - второстепенный элемент оценки взаимодействия, то для совместимости симпатия (как удовлетворенность отношениями) - главный элемент». «Совместимость может быть описана в основном двумя характеристиками, включаемыми в аффективный компонент взаимо­действия: показателями субъективной удовлетворенности партнером (психологический признак) и показателями эмоционально-энергети­ческих затрат индивида, участника общения (физиологический при­знак)». При этом эмоциональный фон отношений сопровождается некоторыми, может быть, максимально эмоционально-энергетичес­кими затратами общающихся партнеров». В условиях неформа­лизованных отношений (интимно-эмоциональных) оптимальным вза­имодействием будет такое, которое характеризуется максимальной удовлетворенностью партнеров взаимоотношениями, длительностью связи, частотой контактов.А. Н. Обозова выделила четыре аспекта супружеской совме­стимости, необходимость разделения которых, по ее мнению, обосно­вана различием свойственных им критериев, закономерностей и про­явлений:духовная совместимость - характеризует согласованностьце-
леполагающих компонентов поведения партнеров: установок
ценностных ориентации, потребностей, интересов, взглядов,
оценок, мнений и т. д. (основная закономерность духовной со­
вместимости - сходство, подобие духовных укладов супругов);персональная совместимость - характеризует соответствие струк-турно-динамических особенностей партнеров: свойств темпе­рамента, характера, эмоционально-волевой сферы: один из критериев персональной совместимости - бесконфликтное рас­пределение межличностных ролей. Основная закономерность этого аспекта совместимости супругов - дополнительность структурных характеристик партнеров;семеино-бытовая совместимость - функциональные особенно­сти брачных партнеров: согласованность представлений о функциях семьи и соответствующем укладе, согласованность ролевых ожиданий и притязаний при реализации этих функций. Критерий - эффективность воспитания детей; физиологическая совместимость. Признаками физической, в том числе сексуальной, совместимости является гармония ласк мужчины и женщины, телесного контакта, удовлетворенность от близости»

Четкий понятийный аппарат исследования – залог успешно проведенного практического изучения темы. Именно поэтому для начала определим основные термины, которые будут использованы в нашем исследовании. К основным терминам в нашем исследовании относятся понятия «брак», «семья», «психологическая готовность к браку».

В научной литературе существуют различные подходы к определению понятий «брака» и «семьи». В зависимости от науки (психология, социология и др.) даются различные определения указанных понятий. В нашем исследовании мы дадим краткий анализ различных подходов к институту семьи и брака в опоре на психологическую литературу, что позволит более широко взглянуть на изучаемые явления.

Следует отметить, что в психологической литературе не существует общепринято определения понятия «семья». Семья представляет собой и малую группу, и социальный институт.

Традиционно семья определяется как системно-функциональное объединение значимых и эмоционально-близких людей на основе супружества, родства и родительства.

Как отмечает С.И. Голод , семья как социальный институт, представляет собой модель общественных отношений, отражение современного состояния личности, социально-психологических особенностей и возможностей ее самораскрытия в исторической картине развития общества.

Как отмечает В.М. Целуйко , семья – это малая социальная группа, члены которой связаны брачными и родственными отношениями, общностью быта, взаимной помощью и моральной ответственностью.

Основными характерными признаками семьи как малой группы являются:

– брачные или родственные связи между ее членами;

– общность быта;

– особенные эмоциональные, правовые и этические взаимоотношения;

– пожизненная принадлежность к семейной группе;

– гетерогенный состав группы: возрастные, половые, личностные, социально-статусные, профессиональные различия;

– повышенная эмоциональная значимость семейных событий .

Структура семьи рассматривается в качестве совокупности элементов и взаимосвязей между ними. Структура семьи включает число и состав семьи, совокупность взаимоотношений между ее членами. Структурными элементами семьи являются такие системы как супружеская, родительская, сиблинговая и индивидуальные подсистемы (совокупности семейных ролей, позволяющие семье выполнять определенные функции, обеспечивая ее жизнедеятельность) .

Семья – это система, согласованное функционирование которой осуществляется посредством усвоения и исполнения ожидаемой роли каждым ее членом. Нормальное функционирование семьи возможно лишь при правильном распределении ролей и обязанностей между ее членами .

1. Экономическая (материально-производственная), хозяйственно-бытовую.

2. Репродуктивная (деторождение и воспроизводство населения).

3. Функция воспитания детей..

4. Сексуально-эротическая.

5. Функция духовного общения,

6. Функция эмоциональной поддержки и принятия.

7. Рекреативная (восстановительная).

8. Функция социальной регуляции, контроля и опеки (в отношении несовершеннолетних и недееспособных членов семьи).

В своей основе семья выполняют свою главную функцию «эмоционального убежища», что означает наличие ощущений у человека ценности и полезности.

К другим функциям семьи Л.Б. Шнейдер относит:

– предоставление возможности чувствовать любовь, которая избавляет от одиночества, дает возможность полного (не только телесного, сексуального) принятия человека;

– предоставление ресурсов для самоактуализации;

– предоставление возможности ощутить радость отцовства и материнства;

– обеспечение регулярной половой жизни с постоянным партнером;

– совместное ведение домашнего хозяйства.

Исходя из семейных функций, Г. Навайтис называет несколько групп потребностей, удовлетворяемых семьей:

– потребности, которые связаны с отцовством и материнством;

– потребности, которые связаны с созданием и поддержанием некоторых материальных условий жизни семьи;

– потребности в физической и психической интимности .

Семейные отношения регулируются нормами морали и права, основу которых составляет брак – «легитимное признание взаимоотношений мужчины и женщины, которые сопровождаются рождением детей и ответственностью за физическое и моральное здоровье членов семьи» .

Официально брак регистрируют в органах записи актов гражданского состояния. Таким образом, ответственность мужа и жены за качество их семейной жизни закрепляется перед законом, а государство гарантирует защиту семьи, отцовства, материнства и детства.

Брак является свободным равноправным союзом мужчины и женщины, который заключен с соблюдением условий, установленных законом, целью которого является создание семьи, влекущее за собой взаимные личные и имущественные права и обязанности.

Согласно А.Г. Харчеву , брак представляет собой «исторически изменяющуюся социальную форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь, устанавливает их супружеские, а также родительские права и обязанности» .

Признаками брака являются:

– союз мужчины и женщины;

– добровольная основа и взаимное согласие вступления в брак;

– наличие равных прав и обязанностей у каждого из супругов в браке;

– заключение брака с соблюдением правил, установленных законом.

Таким образом, семья – это объединение значимых и эмоционально-близких людей на основе супружества, родства и родительства, предполагающее общность быта, взаимопомощь, обязанности. Семейные отношения регулируются нормами морали и права, основу которых составляет брак – свободный и равноправный союз мужчины и женщины, который заключен с соблюдением условий, установленных законом. Термином «семья» обозначают сложную характеристику сложной системы взаимоотношений супругов, их детей, других родственников. Термин «брак» используется в контексте лишь двоих супругов.

Определив значения понятий «семья» и «брак», перейдем к обзору современных взглядов на термин «психологическая готовность к браку». Следует отметить, что в психологической литературе не определено понятие психологической готовности к браку как отдельного феномена.

С методологической точки зрения понятие «психологическая готовность» подразумевает понимание человека как самоорганизующейся системы. Этот уровень анализа позволяет говорить о системной детерминации различных видов человеческой готовности. Здесь готовность связана с изменением образа жизни и, соответственно, с изменением образа мира, и поэтому готовность проявляется как сложное психологическое воспитание, ведущее к системным изменениям (самоорганизации) как человека, так и весь и ее образ жизни (С.В. Жолудева , В.Е. Клочко, И.О. Гилова, и др.). В теории открытых самоорганизующихся психологических систем, которую разрабатывали указанные авторы, имеются основания, позволяющие представить готовность как проявление самоорганизации человека.

Следующий уровень – второй – С.В. Жолудева определяет как «предметный», так как он предполагает использование понятия «психологическая готовность» в качестве некоторого особого деятельностного или, шире – поведенческого состояния готовности. На этом уровне анализа исследователи, как правило, изучают особенности психологического содержания и психологической структуры конкретных видов готовности.

В отечественной психологии есть две основные традиции изучения психологической подготовленности. Это разные аспекты готовности к различным видам деятельности (чаще всего профессиональные), а также различные аспекты готовности в контексте возрастных изменений личности .

Первое направление - это в основном деятельность. Здесь рассматривается готовность человека к различным видам деятельности (рабочая, спортивная, научная, военная, педагогическая, управленческая и т. д.). В рамках направления деятельности за эти годы проявляются два основных подхода к интерпретации явления «психологической готовности» к деятельности человека.

Одним из первых предпринял попытку классифицировать все теории исследования «психологической готовности» А.Д. Ганюшкин . Он разделяет их на функциональный и личностный подходы.

Представители функционального подхода считают готовность к деятельности как состояние мобилизации всех психофизиологических систем человека, обеспечивающих его эффективное внедрение. Психологическая готовность человека к деятельности интерпретируется как целостная личная формация, которая имеет определенную структуру и включает в себя различные компоненты, среди которых: мотивационные, познавательные, эмоционально-волевые, оперативно-поведенческие как набор навыков, навыков и личных качеств, адекватных требованиям, содержанию и условиям деятельности .

Во втором направлении психологическая готовность рассматривается в возрастном аспекте, где она характеризуется стремлением ребенка к новой и, следовательно, более взрослой позиции. В психологии накоплен значительный эмпирический материал, в котором изучается категория «психологической готовности», прежде всего, в связи с возрастными периодами, осмысленно отражающими их психологическую специфику.

Понятие психологической готовности к браку широко рассматривается в семейной психологии в контексте готовности к семейной жизни, к выполнению семейных функций.

В исследовании С.В. Жолудевой , психологическая готовность к браку понимается как динамичное психологическое образование, включающее ценностные ориентации, брачную мотивацию, представления о супружеской иерархии, супружеские установки и ожидания, представления о супружеских отношениях].

В работе Л.Б. Шнейдер готовность к семейной жизни определяется как система социально-психологических установок личности, которая обусловливает эмоционально-психологическое отношение к образу жизни, ценностям супружества и семьи.

Психологическая готовность к браку рассматривается в качестве интегральной характеристики, которая объединяет в себе психологические мотивы, знания, умения и навыки, личностные качества, обеспечивающие построение отношений супругов в браке .

Таким образом, изучив различные подходы к определению понятия «психологическая готовность», можно сделать вывод, что основные характеристики, которые определяют «психологическую готовность» к чему-либо, включают в себя: мотивационные, познавательные, эмоционально-волевые компоненты структуры личности. Исходя из этого, в нашей работе,психологическую готовность к браку мы будем определять как определенную степень психологической и личностной зрелости индивида, позволяющей строить брачные отношения.

«Психологическая готовность к браку среди студенческой молодежи...»

Министерство образования и науки Российской Федерации

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«САРАТОВСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЙ

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Н.Г.ЧЕРНЫШЕВСКОГО»

Кафедра консультативной психологии

Психологическая готовность к браку среди студенческой молодежи

АВТОРЕФЕРАТ БАКАЛАВРСКОЙ РАБОТЫ

Студентки 4 курса 461 группы направления 37.03.01 «Психология» факультета психологии.

Байденко Елены Алексеевны Научный руководитель канд.психол.наук, доцент М. М. Орлова подпись, дата Зав. кафедрой д. псх. н., доцент Т.В. Белых подпись, дата Саратов, 2016 Введение Актуальность исследования. Проблема готовности молодежи к семейной жизни остается актуальной уже долгое время, различные ее аспекты в той или иной степени отражены в трудах таких отечественных ученых, как В.Е. Каган, Д.Н. Исаева, Б.И. Говако, В.М. Целуйко и др.

Главным образом, насущность этой проблемы заключается в том, что в самый сложный период своего становления молодая семья сталкивается с суровыми условиями современной российской действительности.

Психосоциальная неподготовленность молодых людей к семейной жизни, психологические перегрузки, а также возникающие сложности в решении бытовых проблем и другие негативные факторы зачастую становятся причинами конфликтов в молодых семьях, способствуя разрушению семейных устоев и приводя к неизбежному распаду семей.

Этот процесс во многом обусловлен усиливающимися негативными факторами внешнего воздействия на представления молодежи о семейных ценностях:

обесцениванием традиционного семейного образа жизни, навязчивой пропагандой альтернативных форм брачно-семейных отношений, снижением престижа семьи, нежеланием иметь и воспитывать детей, тенденцией к разводам и отсутствием желания сохранить семью и т.д.

В современных реалиях для стабильного развития общества приоритетное значение сохраняют тенденции и перспективы развития молодежи, в том числе, проблемы увеличения и сохранения молодого поколения, прежде всего потому, что за ним стоит будущее. В этих условиях наиболее важное место в системе общественных отношений занимает подготовленность молодежи к браку и семье как основной ячейке общества.

Очевидно, самым благоприятным временем не только для учебной деятельности, но и для создания семьи является период учебы в вузе. В этот период перед молодежью раскрываются не только широкие возможности выбора своих профессиональных предпочтений, но и зачастую брачного партнёра. Общие интересы, жизненные и профессиональные цели, схожие ценностные ориентации - все эти факторы способствуют созданию потенциально устойчивых семей.

Вместе с тем необходимо отметить, что брачно-семейные отношения могут быть достаточно устойчивы только в том случае, если молодые люди психологически готовы к семейной жизни, т. е. у них сформирована система социально-психологических установок и представлений, которая определяет их эмоционально положительное отношение к семье и семейным ценностям.

По мнению отечественных психологов, cоциально-психологическая подготовленность личности к браку означает осознание и принятие целого комплекса требований, обязанностей и социальных стандартов поведения, которыми регулируется семейная жизнь. К таким стандартам может относиться готовность и желание к конструктивному взаимодействию и сотрудничеству, понимание своих прав и обязанностей по отношению к партнеру, детям и другим членам семейной системы, готовность взять на себя ответственность за воспитание детей, признание прав каждого члена семьи на равноправие и самореализацию. Однако, такая готовность не может быть достигнута сразу и зависит от многих факторов.

Прежде всего, наиболее значимой выделяется потребность в психологической готовности и способности к выполнению социальных ролей, в частности, мужа и жены, а затем отца и матери. Социальнопедагогические исследования показывают, что основой представлений о личной жизни у многих молодых людей является ориентация на создание в перспективе своей семьи. При этом не стоит забывать, что жизненный сценарий, в котором сохраняются представления о семье, формируется с детства. Для ребенка семья выступает образцом и естественной основой его существования, в ней он получает представления о культуре взаимодействия, о традициях и правилах, отношении к другим. В семье формируются основные нравственные нормы и ценностные ориентации – усвоенные в семье на бессознательном уровне, они сохраняются на всю жизнь. Тем не менее, не всегда эти представления являются истинно верными, так как негативные образцы межличностного взаимодействия в родительской семье могут существенно повлиять на психологическую готовность к браку, вследствие чего она имеет существенные различия.

Изучение психологической готовности к браку является востребованным в современных условиях увеличения роли внесемейных ориентаций. В научных исследованиях наблюдается недостаточность использования понятия психологической готовности к браку. Этим обусловлен выбор темы.

Целью данного исследования является выявление специфичности в готовности к браку девушек и юношей.

Гипотеза: мы предполагаем, что у девушек и юношей есть различия в психологической готовности к браку.

В соответствии с поставленной целью и выдвинутой гипотезой исследования предполагается решение следующих задач:

провести анализ отечественной и зарубежной литературы по проблеме исследования;

рассмотреть понятие семьи, брака и брачных отношений;

провести анализ научных подходов к пониманию и толкованию психологической готовности к брачно-семейным отношениям;

подобрать диагностические методики, адекватные предмету исследования;

проанализировать мотивы вступления в брак в разных группах испытуемых;

определить социально - психологический тип личности, сравнить готовность к браку среди студентов и сформулировать выводы.

Объектом данного исследования является психологическая готовность к браку, мотивы вступления в брак, социально - психологический тип личности молодых людей студенческого возраста, в количестве 50 человек (25 девушек и 25 юношей).

Предметом исследования является предполагаемая специфичность психологической готовности к браку в зависимости от пола.

Методы исследования: библиографический метод; метод опроса (анкетирование); психодиагностический метод; метод исчисления обработки информации.

Методики исследования:

Тест-карта оценки готовности к семейной жизни (Автор Юнда И.Ф.);

Тест по определению социально - психологического типа личности (Автор Минияров В.М.).

Основное содержание работы Семья, являясь особой психологической системой, выступающей подсистемой системы «общество», была и остается основным источником социального и экономического развития общества. Она производит и воспроизводит главное общественное богатство – человека. При этом семья выступает одновременно и как инструмент для удовлетворения многообразных индивидуальных потребностей личности – духовных, материальных, физиологических, психологических.

Брак – это традиционное средство формирования семьи и общественного контроля за ней, одно из орудий, путей, способов самосохранения и развития общества.

готовность к супружеских взаимоотношений основывается на сознательной потребности в психологической близости с другим человеком и является сложным образованием, охватывает когнитивный, мотивационный и эмоционально-волевой компоненты. Она характеризуется системой социально-психологических установок личности на брак и ориентацией на построение устойчивых, позитивных взаимоотношений в семье.

Необходимым ее базисом является умение строить семейные отношения, не теряя собственного "Я", с одной стороны, и не навязывая его окружающим, с другой: удовлетворять потребность в любви не за счет растворения личности одного партнера в личности другого, а путем развития уважения (к себе, к партнеру, будущим детям), находить контекст взаимодействия, общения, взаимоуважения, а также уметь работать над собой и отношениями.

Таким образом, готовность молодежи к семейной жизни предусматривает сформированность и развитие конструктивных брачносемейных установок, усиление направленности на семейный образ жизни, овладение знаниями, умениями и навыками, связанными с построением гармоничных брачно-семейных отношений.

По итогам работы выявлено, что в молодежной среде присутствует определенная тенденция, связанная с разделением властных полномочий в реализации базовых семейных функций. Это некий отход от традиций и норм семейно-брачных отношений, присущих патриархату. В то время как традиционные тендерные стереотипы востребованы только при выборе брачного партнера, причем, у девушек они актуализируются в ожиданиях более зрелого, старшего по возрасту потенциального партнера, а у молодых людей - в ожиданиях проявлений материнской позиции от будущей супруги.

Выявленные в работе тенденции вносят изменения в существующие теории брачного выбора, в ряде случаев подтверждая их и дополняя новыми фактами.

Итак, анализ литературы по проблеме исследования позволяет определить психологическую готовность к семейной жизни как целостное интегративное психологическое образование, которое обеспечивает личности успешное вхождение в семейную жизнь и ее реализацию, имеет свою структуру с функциональными связями между компонентами.

Необходимость изучения готовности к браку молодых людей определяется тем, что именно юношеский возраст является сензитивным периодом развития семейных ценностей и вступления в брак. Чем выше уровень готовности, тем успешнее происходит адаптация к семейной жизни, тем проще достигается взаимопонимание, тем больше шансов, что отношения будут гармоничными.

В качестве первого метода исследования в данной работе был использован библиографический метод, необходимый для осуществления теоретического анализа имеющихся в литературных источниках данных по интересующей нас проблеме. Результатом применения этого метода явилось написание теоретической главы данного исследования, а также построение гипотез, на которых был основан эксперимент. В рамках исследования библиографический метод использовался для определения психологического содержания феномена психологической готовности к браку.

В ходе экспериментальной работы были использованы метод анкетирования, психодиагностики и метод математической обработки полученных данных.

Метод анкетирования считается одним из наиболее оперативных способов сбора первичной информации. Представляет собой набор вопросов, каждый из которых логически связан с главной задачей исследования 1.

Данный метод в нашем исследовании позволил получить информацию о мотивации вступления в брак испытуемых, а также о степени совпадения мотивов у девушек и юношей. Он был реализован при использовании методики «Мотивы вступления в брак» (Автор Голод С.И.). (См.

Приложение 1). Данная методика состоит из 9 мотивов. Каждому испытуемому нужно было выбрать не более 3-х мотивов из представленного списка.

Психодиагностический метод был реализован при использовании следующих методик.

Тест по определению социально - психологического типа личности (Автор Минияров В.М.).(См. Приложение 2). С помощью этой методики, мы выявили какой тип личности характерный для каждого испытуемого.

Условием выполнения теста, каждому испытуемому из противоположных по значению личностных качеств необходимо выбрать одно. Если не удавалось соблюсти первое условие, то в случае 50% проявления обоих качеств следовало отметить отрицательное. Если положительное качество проявлялось в большей степени, но присутствовало и отрицательное, то можно было отметить оба качества. Если личностные качества не наблюдались, то они не отмечались.

Следующая использованная методика:

Тест-карта оценки готовности к семейной жизни (Автор Юнда И.Ф.).

Данная методика позволяет определить готовность будущих супругов выполнять семейные функции: создание положительного семейного фона, поддержание уважительных, доброжелательных отношений с Андреева Г.М. Социальная психология. – М.: Аспект Пресс, 2008. - С. 56.

родственниками, воспитание детей, интимная жизнь супругов, налаживание здорового семейно-бытового режима и т.д. Кроме этого с помощью данной методики можно наметить перспективы благополучия семейных отношений.

Заданием для испытуемых было выбрать в каждой из предложенных 10 ситуаций по одному из 3-х вариантов ответа.

Методы математической обработки полученной информации. В рамках методов статистического анализа были использованы описательная статистика, t-критерий Стьюдента. Эти методы позволяют проверить, доказать или опровергнуть выдвинутую гипотезу исследования.

Кроме методов статистической обработки результатов исследования, в данной работе использовались способы наглядного представления результатов (таблицы, рисунки).

Социально психологический тип личности влияет на психологическую готовность к браку, но не зависит от пола.

При анализе полученных результатов, нельзя не учитывать отсутствие честности, которая в действительности определяет решение о вступлении в брак. В подобных вопросах респондент довольно часто бывает не искренним, а иногда человек действует, возможно, на основе представления идеальной семьи. Можно сказать, что эти данные носят, скорее всего, приближенный и ориентировочный характер.

Таким образом, проведенные исследования позволили определить, что психологическая готовность к браку формируется под влиянием различных социально психологических типов, мотивов, однако половая принадлежность респондентов на конечный результат исследования не влияет. Это частично опровергает выдвинутую гипотезу и доказывает, что у девушек и юношей существуют различия лишь мотивов психологической готовности к браку.

Завершая анализ полученных данных, можно сделать общий вывод, что результаты использованных методик нуждаются в дополнительном пересмотре, так как была допущена ошибка в формировании выборки – проведение исследования в большинстве своем среди друзей и знакомых. В этой ситуации отсутствовала также возможность соблюдения анонимности.

Необходимо отметить, что учет данных ключевых условий в дальнейших исследованиях позволит увидеть более подробную и точную картину готовности к браку, в том числе, среди студенческой молодежи. Ведь создание семьи – это сложный, многогранный процесс, формирующий основу нашего общества, его будущего, именно поэтому он нуждается в усиленном внимании со стороны исследователей.

Заключение

Ядром социокультурной среды, формирующей личность, первоэлементом общества является семья. Она транслирует на личность основы общей и бытовой культур, определяет потребности и интересы, отношение с окружающими, формирует основные качества индивида.

Основной функцией семьи является продолжение человеческого рода, то есть рождение и воспитание детей, передача духовно-нравственного и культурного наследия новому поколению. Семья обеспечивает развитие личности в течение всей жизни человека. Характер семьи, её духовное и моральное здоровье во многом определяют характер человека, правильное воспитание подрастающего поколения и в конечном итоге развитие всего общества.

Традиционным средством создания семьи по сей день является брак, оставаясь важнейшим институтом, регулирующим отношения между полами.

Именно брак считается единственно приемлемой, социально одобренной и закрепленной законом формой взаимоотношений супругов. Однако, многочисленные исследования зарубежных и отечественных ученых в области брачно-семейных отношений говорят о том, что стабильная семья может быть создана без определенной готовности молодых людей к семейной жизни. Семейная жизнь, открывая человеку возможности для личностного роста и счастья, одновременно и предъявляет к нему немало требований. Среди факторов, определяющих стабильность молодых семей, выделяют готовность молодежи к браку. Это система социально - психологических установок личности, определяющая эмоциональнопсихологическое отношение к образу жизни, ценностям супружества.

Необходимость изучения готовности к браку именно студенческой молодежи определяется тем, что данный период можно назвать сензитивным этапом развития семейных ценностей и вступления в брак. Чем выше уровень готовности к браку в этот момент, тем успешнее происходит адаптация к семейной жизни, проще достигается взаимопонимание между супругами, а значит больше шансов создать благополучную семью.

В соответствии с поставленными перед нами задачами, мы постарались раскрыть основные подходы и понятия к изучению семьи, брака и брачных отношений, провели анализ исследования мотивов заключения брака у студенческой молодежи. Определили влияние социально - психологического типа личности девушек и юношей на психологическую готовность к браку.

Мотивы вступления в брак можно рассматривать не как кратковременный душевный порыв, а как длительный процесс, в результате которого взгляды, установки и ориентации, сформировавшиеся в определенной обстановке, побуждают людей к активизации своей деятельности в направлении удовлетворения своих социальных и природных потребностей в браке Среди мотивов вступления в брак у обоих полов чаще всего отмечается: любовь, общность взглядов и интересов. Юноши чаще отмечают мотивы: стать независимым от родительской семьи, стремление к семейному уюту, а некоторые – даже наличие жилплощади у супруги. Такие мотивы, как незапланированное ожидание ребенка, материальная обеспеченность будушего супруга, желание проявлять заботу и желание иметь детей наиболее часто выделяются девушками.

В целом мы наблюдаем положительную тенденцию ориентации молодых людей на создание семьи на основе любви, духовной близости, но не стоит забывать, что существуют браки по расчету. Девушки желают видеть рядом с собой обеспеченного молодого человека, а юноши обращают внимание на наличие у супруги собственной жилплощади.

Кроме того, можно предположить, что большинство юношей и девушек имеют завышенную самооценку себя как будущего семьянина, то есть считают себя идеальными будущими супругами, которым не нужно совершенствоваться, и при этом ожидают, что их партнер будет меняться и приспосабливаться к ним, так как они еще никогда не состояли в браке.

Следует отметить, что такие завышенные требования к партнеру и завышенные ожидания в отношении будущей семьи у юношей и девушек могут привести к существенным разногласиям и разочарованиям в будущей семейной жизни.

Что касается социально - психологического типа личности, среди общего количества опрошенных преобладает гармоничный тип личности.

Кроме того, девушки, в отличие от юношей чаще являются представителями сензитивного и интровертного типа. Индивиды инфантильного и тревожного психотипа разделились равно по половому признаку, по 4% в каждой группе.

Таким образом, можно предположить, что данное исследование может быть продолжено в рамках изучения психологической готовности к браку, в совокупности с мотивами вступления в брак, учитывая социально психологический тип личности молодых людей студенческого возраста. А также предполагаемой специфичности психологической готовности к браку в зависимости от пола. Однако, необходимо принять во внимание допущенные ошибки и исправить неточности в применении использованных методик для получения наиболее точных и корректных результатов, которые, в свою очередь, могли бы использоваться в дальнейшем при разработке программ, способствующих повышению эффективности подготовки студентов к брачным отношениям.

Семейная жизнь, открывая человеку возможности для личностного роста и счастья, одновременно предъявляет к нему и немало требований. Среди факторов, определяющих стабильность молодых семей, выделяют готовность молодежи к браку. Это система социально-психологических установок личности, определяющая эмоционально-психологическое отношение к образу жизни, ценностям супружества.

1. Формирование определенного нравственного комплекса - готовность личности принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям. Формирование этого аспекта, на наш взгляд, окажется связанным с распределением ролей между супругами.

2. Подготовленность к межличностному общению и сотрудничеству. Семья является малой группой, для нормального ее функционирования требуется согласованность ритмов жизни супругов.

3. Способность к самоотверженности по отношению к партнеру. Способность к такому чувству включает способность к соответствующей деятельности, основанной, прежде всего, на качествах и свойствах альтруизма любящего человека.

4. Наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека - эмпатийный комплекс. Важность этого аспекта связана с тем, что брак по своему характеру становится по-настоящему психологическим в силу утонченности человека как личности. В связи с этим возрастает роль психотерапевтической функции брака, успешной реализации которой способствует развитие способности к сопереживанию, вчувствованию в эмоциональный мир партнера.

5. Высокая эстетическая культура чувств и поведения личности.

6. Умение разрешать конфликты конструктивным способом, способность к саморегуляции собственной психики и поведения. Умение конструктивно решать межличностные конфликты, использование их для развития межличностных отношений супругов считается решающим в процессе взаимного приспособления молодоженов 2 .

В процессе самой жизни дети перенимают от старших поколений немало знаний об отношениях к человеку другого пола, о браке, о семье, усваивают нормы поведения. У них рано начинают развиваться чувства товарищества, дружбы, чести, достоинства. Это способствует формированию представлений о любви как высшем человеческом чувстве, о брачно-семейных отношениях. Все это очень ценно, но при нынешнем темпе жизни естественный механизм передачи таких знаний уже недостаточен. Поэтому важное место должно принадлежать и специальной подготовке подрастающего поколения в школе и в родительской семье к созданию в будущем своей семьи; к выполнению супружеских и родительских обязанностей; к воспитанию детей.

Можно согласиться с И.В. Гребенниковым, что соответственно подготовка подрастающего поколения к семейной жизни должна включать следующие основные аспекты:

1. Социальный, раскрывающий политику государства в области брачно-семейных отношений и демографии, а также содержащий данные об общественной сущности брачно-семейных отношений, предназначении семьи, семейных ценностях, социальных ролях супругов и родителей.

2. Нравственно-этический, включающий воспитание следующих нравственных качеств: дружелюбного отношения к представителям другого пола; уважения к матери, отцу, старшим и младшим; потребности в воспитании детей; ответственности, верности, честности, сдержанности, доброты, уступчивости; чувства долга перед супругой (супругом), семьей, детьми; культуры интимных чувств.

3. Правовой, ориентированный на ознакомление с основами законодательства о браке и семье; с важнейшими положениями семейного права; с обязанностями супругов по отношению друг к другу, к детям, к обществу.

4. Психологический, формирующий понятия о личностном развитии; об особенностях психологии межличностных отношений юношества; о психологических основах брака и семейной жизни, умения понимать психологию других людей; развитие чувств, необходимых для супружеской и семейной жизни; владение навыками общения.

5. Физиолого-гигиенический, включающий знания физиологических особенностей мужского и женского организмов; особенностей половой жизни, вопросов личной гигиены и др.

6. Педагогический, включающий формирование представлений о роли семьи в воспитании детей, ее педагогическом потенциале, специфике семейного воспитания, воспитательных функциях отца и матери, о путях повышения педагогической культуры родителей.

7. Хозяйственно-экономический: вооружение знаниями о бюджете семьи, культуре быта, умениями вести домашнее хозяйство и т. д. Всестороннее воспитание семьянина осуществляется под воздействием различных социально-педагогических и психологических факторов. Многие исследователи, подчеркивая многофакторный характер указанного процесса, выделяют среди них семью, школу, общество сверстников, художественную литературу, средства массовой информации, общественность, церковь. Процесс воспитания семьянина, как и любой другой подобный процесс, представляет собой совокупность воспитательных взаимодействий. При этом эти взаимодействия носят целенаправленный (учитель - ученик) или стихийный (подросток - сверстники).

Важнейшее значение в указанных взаимодействиях имеет не только воздействие на воспитанника, но и его ответная реакция. Она тоже не остается неизменной, меняется, развивается. Все это нельзя не учитывать, организуя работу с молодежью.

Таким образом, подготовка молодежи к семейной жизни представляет собой комплекс всесторонних взаимодействий с родителями, учителями, сверстниками, с другими людьми, со средствами культуры и массовой информации, в результате которых происходит осознание особенностей брачно-семейных взаимоотношений, развитие соответствующих чувств, формирование представлений, взглядов, убеждений, качеств и привычек, связанных с готовностью к браку и семейной жизни.

2.3 Предназначение семьи. Формирование установки на вступление в брак и деторождение

Среди многих аспектов проблемы формирования психологической готовности молодежи к семейной жизни в качестве одного из важнейших можно выделить правильное понимание молодежью роли семьи и брака в современном обществе, что, в свою очередь, связано с особенностями формирования у них установок, ориентацией на вступление в брак.

Зачем человеку семья? Этот вопрос редко задают себе зрелые, взрослые люди, но довольно часто - молодые. В то же время понятие «семья» имеет для каждой личности и свое внутреннее содержание. Для ребенка - это его мать, отец, братья, сестры, бабушки дедушки, дяди и тети, участвующие в его воспитании. Для молодого человека после вступления в брак представляется, что семья - это прежде всего он и его молодая жена, затем дети.

Многочисленные аспекты семьи имеют для личности разный смысл. Семья обеспечивает человеку полный психолого-физиологический комфорт, выполняет функции «эмоционального убежища». В семье человек испытывает ощущение своей полезности и ценности. Масса человеческих трагедий разыгрывалось на волне ощущения человеком своей «ненужности». Семья позволяет каждому почувствовать свою уникальность, свою неповторимость, свою «нужность» в полном объеме.

Каждый человек фатально и беспредельно одинок в этом мире. Мы приходим и уходим, наше пребывание в этой жизни длится весьма короткий срок. Да еще не знаем своего часа смерти. Современный человек живет с ощущением временности своего пребывания.

В уникальности человеческого бытия, в неповторимости его личностных качеств, есть две стороны:

1. Страх потеряться, остаться незамеченным, «ненужным»;

2. Желание преодолеть одиночество, стать ценным, «нужным», любимым и незаменимым.

Чем более востребованным, нужным и ценным ощущает себя человек, тем больше у него шансов и сил преодолеть одиночество. Все хотят быть любимыми. К. Юнг писал о том, что серьезной причиной душевных расстройств и заболеваний является «блокирование психической энергии»; это происходит, когда человек, уходя от трудностей, не осуществляет свое жизненное призвание. Любовь в семье избавляет от одиночества, дает возможность полного (не только телесного, сексуального) принятия человека. Именно семья предоставляет человеку все ресурсы для самоактуализации.

Кроме потребности быть любимым каждый человек сам стремится любить. В юности решение вступить в брак вызвано стремлением молодых людей мечтой о длительной духовной и физической интимности. Здесь семья выступает как супружество, создает возможности для проявления чувств гуманизма и любви. Ориентация на супружество является важнейшей ценностной ориентацией молодых людей перед вступлением в брак в первые годы совместной жизни. С течением времени рано или поздно у супругов появляется потребность иметь детей, стремление быть родителями. Данная потребность реализуется в формах материнства и отцовства.

Для семьи, для каждого из супругов важна социальная и психологическая сторона отцовства и материнства, то есть обязанности по уходу и воспитанию потомства, которые возлагают на себя взрослые.

Кроме того, удобства семейной жизни проявляются в совместном ведении домашнего хозяйства членами семьи (сначала супругами, далее - помогают дети), вкусном домашнем питании, чистой и ухоженной одежде, обуви, комфортабельном жилище.

МИНОБРНАУКИ РОССИИ федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Поволжская государственная социально-гуманитарная академия»

(ПГСГА) Факультет психологии Кафедра возрастной и педагогической психологии Дипломная работа Выполнила: студентка V курса Анастасия Сенечева Научный руководитель:

к.псх.н., доцент Н. Ю. Еремина Самара 2014

1.1 Понятие психологической готовности к брачным отношениям

1.2 Студенческий возраст как сензитивный период вступления в брак

1.3 Особенности социально — психологического типа личности как фактор психологической готовности к браку Выводы по первой главе Глава 2. Экспериментальное исследование взаимосвязи особенностей социально — психологического типа личности и психологической готовности к браку

2.1 Характеристика выборки и методов исследования

2.2 Анализ результатов исследования Выводы по второй главе Заключение Список использованной литературы Приложения

Введение Актуальность исследования. В нестабильных условиях современности людям необходимы ценности, на которые можно надеяться и которые не разрушаются ни при каких политических и социально — экономических переломных моментах. Такие вечные ценности, безусловно, в личных отношениях — дружба, любовь, и особенно семьи. Семейная жизнь для человека открывает возможности для личностного роста, счастья, но в, то, же время представляет для него много требований. Готовность молодых людей вступать в брак является одним из важнейших факторов, определяющих стабильность молодой семьи.

Личность молодого человека, интегрирующее принятие ценности семьи как социального института, специальные знания и умения в области семейных отношений, семейной педагогики, межличностного общения представляют собой готовность молодежи к вступлению в брак. Такая готовность в структурном отношении представлена эмоциональным, когнитивным и мотивационным компонентами. Выделение данных компонентов в структуре готовности студентов к семейной жизни объясняется основными потребностями юношеского возраста (когнитивными, эмоциональными, мотивационными оценочно — волевыми и потребностями в деятельности и общении).

Теоретический анализ литературы показывает, что работ, направленных на изучение психологической готовности молодежи к браку, недостаточно. Условно можно было бы обозначить три направления исследований. Конечно же, наиболее часто вопрос о готовности к браку возникает в рамках проблемы подготовки молодежи к браку (Гребенников И.В., Дубровина И. В. , Ковалев С. В. , Козлов Н. И. , Разумихина Т. М. , Торохтий В. С. , Шнейдер Л. Б. и др.). Другим направлением можно считать исследования проблем возрастного развития личности (Абрамова Г. С., Крайг Г., Реан А. А. , Эриксон Э. и др.). Третье направление — это исследования различных проблем семейной жизни, например, периодизации семейной жизни, условий «правильного» выбора партнера, условий благополучного супружества, а также причин и особенностей супружеских конфликтов (Гребенников И.В., Обозова А. Н. , Сысенко В. А. , Шапиро Б.Ю.). При этом стоит обратить внимание на то, что только в ракурсе подготовки молодежи к браку вопрос о психологической готовности ставится непосредственно как проблема, в остальных направлениях этой темы касаются лишь опосредованно.

При всей несомненной теоретической и практической значимости проведенных исследований по проблеме формирования психологической готовности к браку в молодежной среде следует отметить, что вопросы изучения взаимосвязи социально — психологического типа личности и готовности к браку не были предметом специального исследования. Среди многих проблем, возникающих при изучении психологической готовности к браку, необходимо исследовать те, которые связаны с идентификацией его психологической готовности, обеспечивающих формирование готовности к браку будущего семьянина.

Становится очевидным противоречие между необходимостью изучения компонентов психологической готовности к браку и наличием особенностей социально — психологического типа личности, и недостаточной в психологической науке теоретических предпосылок для формирования психологической готовности к браку.

Стремление найти пути разрешения этого противоречия определили проблему нашего исследования. В теоретическом плане это проблема определения психологической готовности, обеспечивающих формирование системных настройках на брак. В практическом плане — проблема выявления психологических компонентов психологической готовности к браку в соответствии с социально — психологического типа личности.

Объект: психологическая готовность к браку Предмет: взаимосвязь особенностей социально — психологического типа личности и психологической готовности к браку в молодежной среде Цель: выявление взаимосвязи между особенностями социально — психологического типа личности и психологической готовностью к браку Гипотеза: Если психологическая готовность к браку в молодежной среде представляет собой систему установок на брак, а психологическими составляющими являются принятие на себя новой системы обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям и ответственность за их поведение, понимание прав и достоинств других членов семейного союза, признание принципов равенства в человеческих отношениях, стремление к сотрудничеству и повседневному общению, умение приспособиться к привычкам и чертам характера другого человека и понимание его психических состояний, мотивация на брак и отношение к требованиям и обязанностям в семейной жизни, то существуют различия в психологической готовности к браку в молодежной среде в зависимости от особенностей социально — психологического типа личности.

1. Провести анализ отечественной и зарубежной литературы по проблеме исследования.

2. Подобрать пакет диагностических методик, адекватных предмету исследования.

3. Провести эмпирическое исследование, выявляющего взаимосвязь между стилями семейного воспитания и психологической готовностью к браку.

4. Проанализировать полученные эмпирические данные и сформулировать выводы.

Практическая значимость исследования заключается в определении взаимосвязи особенностей социально — психологического типа личности и готовности к браку. Полученные результаты можно использовать в практике семейного консультирования при формировании брачно — семейных отношений в молодежной среде.

Методы исследования: для решения поставленных задач и проверки гипотезы был использован комплекс взаимодополняющих методов, адекватных предмету исследования:

1. Теоретический метод (анализ психологической научной литературы);

2. Эмпирические методы (методика «Мотивы вступления в брак» автор Голод С. И. , тест «Незаконченные предложения» авторский вариант Saks-Sidney в модификации Заеко Т. А. , методика «Шкала любви и симпатии» Рубина З., адаптированная Гозманом Л. Я. и Алешиной Ю. Е. , «Тест по определению социально-психологического типа личности» автор Минияров В.М.);

3. Методы математической обработки результатов исследования.

Базу исследования составили молодые люди (50 человек): 25 юношей и 25 девушки в возрасте от 20 до 23 лет.

Структура дипломной работы соответствует логике исследования и включает в себя введение, две главы, заключение, список используемой литературы и приложения.

Глава I. Теоретический анализ научных подходов к проблеме формирования психологической готовности молодежи к браку

1.1 Понятие психологической готовности к брачным отношениям Подготовка молодых людей к браку, к будущей семейной жизни — неотъемлемая часть общей системы воспитания подрастающего поколения. Тем не менее, до недавнего времени считалось, что молодой человек определенного возраста полностью готов для семьи. Тем не менее, многие социологические и педагогические исследования убедили нас, что это не так, и поэтому готовность молодых людей вступать в брак и создать семью должно быть целью психологической работы.

Среди факторов, определяющих стабильность молодых семей, Москвичева И. Л. подчеркивает готовность молодых людей к браку. Это система социальных и индивидуальных отношений, определяет эмоциональное и психологическое отношение к образу жизни, ценностей брака. Готовность к браку — интегральная категория, которая включает целый ряд аспектов:

Формирование определенного нравственного комплекса — готовность человека взять на себя обязанности новой системы по отношению к их партнеру, будущих детей. Формирование этого аспекта, на наш взгляд, будет связан с распределением ролей между супругами.

Готовность к межличностному общению и сотрудничеству. Семья является малой группой, для нормального ее функционирования требуется согласованность ритмов жизни супругов.

Возможность пожертвовать по отношению к партнеру. Возможность почувствовать это включает в себя возможность соответствующих мероприятий на основе, прежде всего, от качества и свойств альтруизма любящего человека.

Наличие качеств, связанных с проникновением во внутренний мир человека — эмпатийный комплекс. Важность этого аспекта заключается в том, что брак по своей природе является более психологический эффект изысканности человека как личности. В этой связи, роль психологических функций брака, которые способствует успеху развития способности к сопереживанию, чувствовать эмоциональный мир партнера.

Высокая эстетическая культура чувств и поведения личности.

Возможность разрешения конфликтов конструктивным способом, способность самостоятельно регулировать свои собственные психику и поведение. Возможность конструктивно решить межличностные конфликты и их использование для развития межличностных отношений супругов играет решающую роль в процессе взаимной адаптации молодоженов. Москвичева И. Л. Мотивация вступления в брак и внутрисемейные ценности современной молодежи // Молодежь в условиях соц.-экон. реформ: Материалы междунар. науч.- практ. конф., 26−28 сент. 1995.- СПб., 1995. — Вып.1. — С.104−105

Отправной точкой готовности человека для брака и семьи, в соответствии с мнением С. В. Ковалева является активным понимание социальной значимости своих действий, определенных обязательств перед собой и другими, а также ответственности за семью и детей, добровольное принятие с семейной жизни хлопот и ограничений личной свободы. Кроме того, он отмечает важный показатель психологической готовности к семейной жизни — наличие проекта будущей семейной жизни. Он выражается в потребности видеть себя в будущем самореализовавшимся, любимым и счастливым, но любая мечта достижима только в тех случаях, когда подкрепляется реальным планом действий, включающим помимо желанных целей еще и пути и способы их достижений Ковалев С. В. Психология современной семьи. Кн. для учителя. — М.: Просвещение, 1988.

Рассматривая психологическую готовность через призму условий нормального супружества и прочной семьи, Харчев А. Г. , Мацковский М. С. отмечают, что такими условиями являются:

* взаимное желание для понимания, которое человек развивает в детстве и для улучшения интересов любимого;

* акцент на другого человека и психологической готовности, чтобы понять его, как самого себя, проявляется в способности и желании видеть, наблюдать, понимать, уважать особенности, привычки, предпочтения любимого человека;

* открытость как готовность раскрыть свои мысли и чувства, чтобы обсудить трудности и ошибки;

* способность не перекладывать ответственность за свое поведение, с другой, определенный уровень критичности;

* внутренняя установка на совместный характер потенциала по созданию уюта дома;

* установка на овладение домоводческими умениями и навыками;

способность проектировать оптимальную и реалистичную модель своей будущей семьи; Общее представление о морально-психологическом климате в семье;

* моральные качества, такие как ответственность, верность, честность, смирение, доброта, человечность и чувство долга перед своей женой (мужем), семьи, детьми;

* осознание необходимости сбалансировать семейные и социальные обязанности. Харчев А. Г. , Мацковский М. С. Современная семья и её проблемы. -М.: Юрист, 1993

Связывая успешность брака с готовностью к нему, и в первую очередь со стилем жизни человека и с его прототипом, Шнейдер Л. Б. считал, что, прежде всего, необходимо иметь чувство общности и быть социально адаптированным. Он также утверждал, что все способности и наклонности неспособности к любви и браку заложены в прототипе, который формируется впервые годы жизни. Зная качество прототипа, может указывать на трудности, которые возникают в последующей взрослой жизни. Помимо обычных качеств социальной адаптации, отношения любви и брака требуют от партнера исключительного чувства симпатии, способность идентифицировать с другим человеком и сопереживать с ним. Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. — М.: Апрель-Пресс, 2000

Такими предпосылками являются:

* переживание присутствия в себе силы собственного «Я», наличие возможности воздействовать на собственное «Я», действовать не только спонтанно, но и по принятому в отношении себя и других обязательству;

* креативность, семейная жизнь — это «творчество друг друга и работать вместе сообщество — общий дом для двух разных, но общих душ»;

* ощущение создателя в себе как переживание своих интегративных возможностей, наличия интеллектуального потенциала как возможность дифференцировать различные проявления жизни, свободно испытывать и выражать свои чувства, управлять отношениями с целью создания, наличие концепции жизни, переживание цели и смысла жизни, уникальности жизни (собственной и другого человека);

* навыки и достижения целей, организация деятельности «в соответствии с общими для всех членов семьи целесообразности»; Желание строить эту новую жизнь, то есть, желание жить с другим человеком как семья. Алешина Ю. Е. Удовлетворенность браком и межличностное восприятие в супружеских парах с различным стажем совместной жизни: Автореферат дисс. …канд. психол. наук. — М., 1985

В контексте концепции идентичности Рубинштейн С. Л. рассматривает психологические условия строить долгосрочные отношения с другим человеком. По его словам, на стадии несовершеннолетних (от 12 до 19 лет) человек находит эго идентичности как чувство внутренней идентичности и целостности, что обеспечивает верным, как способность быть верным своим обещаниям и привязанностям, несмотря на неизбежные противоречия в системе ценностей, способность принимать и соблюдать мораль, этику. На следующем этапе — в начале взрослой жизни (от 20 до 25 лет) развивает способность к новым межличностным отношениям, на одном полюсе которой является близость, и в противоположность — изоляция, которая обеспечивает способность любить. Достижение идентичности как определенного уровня личностной зрелости Рубинштейн С. Л. рассматривает как необходимое условие для прочного брака. Очень опасным для брака является недостигнутая идентичность личности. В этом случае, желание выйти замуж может быть продиктовано необходимостью, чтобы проверить или найти свою собственную идентичность в другом человеке или благодаря этому человеку. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии — СПб.: Питер, 2002

В рамках изучения других проблем Силяева Е. Г. , основанной на исследованиях условиях сохранения молодых пар, предлагает рассматривать через призму психологических навыков готовности и отношения. По своему положению, психологической готовности к браку — это система, которая определяет эмоциональное и позитивное отношение к семейной жизни. Способность изменить свой образ жизни, способность к браку, как наличие определенных личностных черт — понимание, забота, активного доброты, сочувствия, творчества в отношениях, способность к сотрудничеству, навыки общения, высокой этической культуры, предполагающая толерантность, принятие другого человека таким, какой он есть, умение подавлять собственный эгоизм; восприятие и усвоение целого комплекса требований, обязанностей и стандартов поведения, которыми регулируется семейная жизнь. Силяева Е. Г. Психология семейных отношений с основами семейного консультирования. — М.: Академия Год, 2002

В контексте социальной психологии Сысенко В. А. подходит к определению психологической готовности к семейной жизни через понимание социально- психологических характеристик брака и семьи как микрообщности и социально- психологических факторов в формировании и стабильности брака. По мнению Сысенко В. А. , с одной стороны, брак и семья у человека связано самый высокий уровень ожидания тепла, взаимного внимания, глубины понимания, полноты эмоционального контакта и радости взаимной любви. С другой стороны, институт брака не влечет за собой жесткое разделение обязанностей. Основными факторами в формировании брака и его стабильности являются психологическая содержательность, полнота и гармония отношений, которые складываются между супругами. Поэтому Сысенко В. А. предлагает определить психологическую готовность к браку, как готовность к адекватному представлению и действию в реальной, а не воображаемой среде семьи, к адекватному отношению друг к другу, к самому выбору спутника жизни, к совместному преодолению трудностей, кризисов, конфликтов, неизбежно возникающих на жизненном пути. Основной акцент автор делает на готовности к адекватному реальности восприятию и пониманию брака. Сысенко В. А. Устойчивость брака. Проблемы, факторы, условия. — М.: Финансы и статистика, 1981

Шапиро Б.Ю. при изучении типичных трудностей, с которыми сталкиваются молодые люди на стадии пары, отметил следующее, что роль подготовленности будущих супругов к выбору партнера важна. Самым опасным, по его мнению, является не осознавание мотивов в выборе спутника жизни, которые возникают под влиянием традиций и социально одобряемых стандартов (например, сосредоточиться на внешних данных партнера, сосредоточиться на «сценарии романтической любви»). Шапиро Б. Ю. описывает так называемый «любовную ловушку»: чувство долга (долго общаться, родители знают, все согласились, и все довольны, обещал закрыть); интимное счастье (на основе мифа, что брак является основой гармоничного сексуальной совместимости); жалость или благодарность. Кроме того, это могут быть браки «по легкомыслию» (стремление перейти из инфантильной категории ребенка в категорию взрослых семейных людей, уйти из родительского дома) и «стимулированные» браки" (как правило, по причине добрачной беременности). Незнание мотивов снижает ответственность. Чаще всего, брак не используется в качестве независимого значения, но как способ удовлетворения других потребностей. Это, в свою очередь, является источником проблем в период формирования пары. Именно поэтому наиболее важной профилактической мерой Шапиро B.Ю. считает работу, направленную на понимание мотивов молодых людей к браку. Шапиро Б. Ю. От знакомства к браку. — М.: Медицина, 1990.

Мотивация вступления в брак, считает Ковалев С. В. , содержит по меньшей мере пять типов: любовь, духовную близость, материальный расчет, психологическое соответствие, моральные соображения. Изучение влияния семейного удовлетворенности мотивации брака подтверждает важность первых двух причин. Среди тех, кто вступил в брак по любви и общности взглядов, максимально довольны и минимально недовольны. Важно единство этих двух мотивов. Разочарование семьей и браком оказалось более вероятным у тех, кто ориентировался исключительно на свои чувства без необходимой для их сохранения духовной общности супругов.

По мнению некоторых исследователей, во многих случаях любовь фактор, препятствующий сохранению семьи. «Прежде всего, — говорит Сергей Ковалев — в любви мы не ищем супруга, а любимого человека. Забывая, что мы должны жить с не одна это прекрасное чувство, но с его субъектом и носителем — вполне конкретным человеком, обладающим уникальным психическим миром, образом своего «Я», темпераментом, характером и личностными особенностями, отчего слияние двух «Я» не всегда приводит к появлению одного «Мы». Во-вторых, под прикрытием романтической любви, мы часто забываем, что, независимо от того, сколько пара любили друг друга, в их семье, они не будут просто выполнять обычные функции каждой пары «.

Западногерманский психолог Чернов, А утверждает, что, когда ожидание любви становится первостепенным мотивом для вступления в брак, основной смысл семейной жизни с ее повседневной работой, уходом за маленькими детьми снижает гибель этих иллюзий, что нередко приводит к поискам нового любовного партнера. Чернов А. Стратегия брака. «Если бы все женились только по любви, то человечество бы вымерло» // «Ведомости». — № 5 (1045). — 16 января 2004

Другой взгляд на отношения любви и брака придерживаются Эйдемиллер Э. Г. и Юстицкий В. В. , представляя ее в описании механизма «эмоциональной идентификации с семьей». Авторы считают, эмоциональные отношения симпатии как цементирующей силы в семейных отношениях. Они отмечают, что отношения симпатии в некоторой степени нейтрализуют состояние фрустрации, возникающие в межличностных отношениях, в том числе в семье. Легче возникает адаптация к фрустрирующим особенностям характера супруга. Эйдемиллер Э. Г. , Юстицкий В. В. -- Семейная психотерапия -Издательство: Медицина, 1990 г.

Степень эмоциональной близости, как указал Питер А., — это особое качество этой семьи, и трудно представить себе любую другую группу, где будут разработаны такие качества в той же степени. Характеризуя эту сторону семейных взаимоотношений на примере родительской любви, говоря о различных и многочисленных проступках ребенка, Петровский А. В. замечает: «При этом любой проступок отнюдь не вызывает к себе бесстрастного отношения родителей. И так может продолжаться недели, месяцы. Складывается впечатление, что потоки возмущения, поступающие через пробоины корабля доверия, откачивают мощные помпы родительской любви».

Во многом сходным по психологической сути, по мнению Эйдемиллера Э. Г. и Юстицкого В. В. , является действие симпатии в супружеских отношениях. В этом отношении, эффектом «разочарований растворения». Отношения сочувствие вызывают увеличение интереса к объекту симпатии (например, человек, который любил). Следует подчеркнуть, что этот доброжелательный интерес, связанный с желанием помочь, вместе радоваться или горевать, в свою очередь, производит большее взаимное откровенность и, соответственно, увеличивает сочувствие. Отсюда важность отношений симпатии в предотвращении и смягчении межличностных конфликтов в семье. Эйдемиллер Э. Г. , Юстицкий В. В. -- Семейная психотерапия -Издательство: Медицина, 1990 г.

В настоящее время брак является добровольным для двух молодых людей, которые даже при наличии экономической зависимости от своих родителей, часто не посвящают их в своих намерениях. Говоря о браке, мы не должны забывать, что желание вступить в брак и готовность к его заключению — это не то же самое понятие. По мнению психологов, морально-психологическая готовность личности к браку означает восприятие целого ряда требований, обязанностей и социальных норм поведения, которые регулируют семейную жизнь.

К ним относятся:

готовность принять на себя новую систему обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям и ответственность за их поведение;

понимание прав и достоинств других членов семейного союза, признание принципов равенства в человеческих отношениях;

стремление к повседневному общению и сотрудничеству, согласованию взаимодействий с представителем противоположного пола, что в свою очередь предполагает высокую нравственную культуру;

умение приспособиться к привычкам и чертам характера другого человека и понимание его психических состояний.

Высокая этическая и психологическая культура, имеющая, способность быть терпимыми и снисходительными, щедрыми и добрыми, принять другого человека со всеми причудами и недостатками, подавлять эгоизм ("https://сайт", 9).

Все эти способности являются индикаторами способности человека быстро изменить свое поведение в ответ на изменяющиеся условия, терпимости, стабильности и предсказуемости их поведения, способности идти на компромисс.

Отмечая высокую значимость готовности каждого человека к браку, Дружинин В. Н. отмечает, что сила и судьба брака зависит от многих факторов, так как в него вступают две личности с их сложными психологическими и физиологическими особенностями. Для находящихся в браке людей очень важно быть зрелыми в социально-психологическом отношении личностями.

К психологической зрелости, по мнению Дружинин В. Н. , относится отсутствие чрезмерного эгоизма, агрессии и наоборот — особенности доступности признать собственные ошибки и стремление к постоянному совершенствованию в супружеских отношениях. Дружинин В. Н. Психология семьи. — 3 изд., испр. и доп. — Екатеринбург: Деловая книга, 2000.

Совокупность факторов, обеспечивающих зрелость человека в семейных отношениях и, следовательно, входит обязательный элемент в подготовке молодых людей к семейной жизни также включает в себя: навыки общения; владение психотехникой общения и саморегуляции; психологическую поддержку; добродушие и отходчивость в ссоре; терпимость к недостаткам другого; умение преодолевать конфликтные ситуации; желание и готовность к появлению детей и совместной заботе об их развитии, воспитании и обучении; социальную активность членов семьи и их умение не замыкаться в узком кругу семейных дел; умение прощать. Такая зрелость не достигается одновременно и зависит от многих факторов. Первый фактор выделяется потребность в психологической готовности и способности к выполнению роли мужа и жены, а затем отца и матери. Каждая социальная роль включает в себя определенные ожидания, которые относятся к ее исполнителям. Таким образом, роль готовности для мужа и жены является точное знание этих ожиданий и желание реализовать их. Дружинин В. Н. Психология семьи. — 3 изд., испр. и доп. — Екатеринбург: Деловая книга, 2000

Кроме психологической готовности, важнейшими составляющими семьи являются функциональная роль отношения между мужчиной и женщиной. В недалеком прошлом именно мужчина выполнял наиболее тяжелую физическую работу и нес моральную ответственность за благополучие семьи. Сейчас существует значительный разрыв между традиционными понятиями «мужские» и «женские» семейных ролей и фактическим распределением обязанностей в семье.

Реально самые обычные российские семьи основное бремя домашней работы несет женщина. Это часто создает психологически стрессовые ситуации, особенно в молодых семьях. Следовательно, фактор стабильности семьи может быть рациональное распределение обязанностей.

Юношей и девушек, готовящихся связать себя узами брака, необходимо научить выявлять, ставить и соответственно решать совместно с другими членами семьи связанные с семейной жизнью задачи и проблемы так, чтобы нравственно-этическое содержание принимаемых решений реализовалось адаптивными и обогащающими себя и других путями. Копыстянская К. Р. , Осетрова Н. В. Мотивы создания семьи и отказа от вступления в брак // Семья в представлениях современного человека. — М.: Просвещение, 1990. — С. 23−45

Резюмируя данный параграф, можно сказать, что в целом, в позициях исследователей нашли отражение три основные идеи: психологическая готовность личности к семейной жизни — является интегративное образование, которое включает в себя множество компонентов; психологическая готовность имеет решающее значение для успеха в решении проблем, возникающих в процессе семейной жизни и деятельности. Анализ литературы по проблеме психологической готовности к браку и уже имеющееся у нас определение психологической готовности позволяет определить готовность к браку как целостное интегративное психологическое образование, обеспечивающее личности успешное вхождение в семейную жизнь и осуществление семейной жизни (в его основе лежит определенный уровень зрелости личности), имеющее собственную структуру с функциональными связями между компонентами. Таким образом, психологическая готовность студенческой молодежи к браку рассматривается нами как система установок на брак, а психологическими составляющими являются принятие на себя новой системы обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям и ответственность за их поведение, понимание прав и достоинств других членов семейного союза, признание принципов равенства в человеческих отношениях, стремление к сотрудничеству и повседневному общению, умение приспособиться к привычкам и чертам характера другого человека и понимание его психических состояний, мотивация на брак и отношение к требованиям и обязанностям в семейной жизни.

1.2. Студенческий возраст как сензитивный период вступления в брак Подростковый возраст является периодом выраженных социальных потребностей. У человека в юношеском возрасте существует огромная потребность, необходимость интегрировать свои различные проявления жизни я — он чувствует, как переживает возможностью этой ориентации течение жизни, но для осуществления интеграции нужна сила, мы нуждаемся в энергии, что позволяет преодолеть несостоятельность различных проявлений жизни, ее глобального несоответствия. Юношеский возраст -- возраст роста силы Я, его способность выражать и сохранять свою индивидуальность; в это время уже существует основа для преодоления страха потерять, Я в условиях групповой деятельности или интимной близости, или дружбы. В этих обстоятельствах, Я хочу испробовать свои силы, через конфронтацию с другими людьми, юношам найти точные границы их психологическое пространство, защищая их от опасности разрушительного влияния другого. Кириленко М., Яценко А. Вступление в брак: мотивация и прогнозы // Зеркало недели. — 2004. — № 37 (512). — 18−24 сентября.

В отличие от всех предыдущих концепций, с помощью которых молодежь традиционно оставались в детском возрасте, она впервые была названа Выготским Л. С. «началом зрелой жизни». Позже эта традиция была продолжена нашими учеными. Студенчество в качестве отдельной возрастной и социально-психологической категории выделено в науке в 1960-х годах Ленинградской психологической школы под руководством Алешина Ю. Е. в исследовании психофизиологических функций взрослых. Как возрастная категория учащихся связана с этапами развития взрослого человека, представляя собой «переходную фазу от созревания к зрелости» и определяется как поздняя юность — ранняя взрослость (18−25 лет). Выделение студенчества внутри эпохи зрелости — взрослости основано на социально-психологическом подходе. Студенчество является отдельной возрастной категорией. Этот возраст — это особый период в жизни. Студенческий возраст, по словам Алешиной, является сензитивным периодом для развития основных социогенных потенций человека. Алешина Ю. Е. Удовлетворенность браком и межличностное восприятие в супружеских парах с различным стажем совместной жизни: Автореферат дисс. …канд. психол. наук. — М., 1985

Исследования показали, что в студенческом возрасте происходит дальнейшее психическое развитие человека, комплексной реструктуризации психических функций внутри интеллекта, меняется вся структура личности в связи с вступлением в новые, более крупные и более разнообразные социальные сообщества (Алешина Ю.Е., Дворяшина М. Д. , Грановская Л.C., Лисовский В. Т. , Зимняя И. А. , Кон И. С. и др.). Изучение структуры человеческого развития в студенческом возрасте как период интенсивного интеллектуального развития, формирование учебно-профессиональной деятельности, изучение роли студента, поступающего в новую «взрослую» жизнь позволяет говорить о психических особенностях студенческого возраста. С точки зрения общепсихического развития студенчество является периодом интенсивной социализации человека, развития высших психических функций, формирования интеллектуальных систем и личности в целом.

Возрастные новообразования — это качественные сдвиги в развитии личности для различных возрастных этапов. Они проявляются в особенности психических процессов, состояний личностных черт, которые характеризуют переход к более высокой степени организации и функционирования. Новообразования юношеского возраста охватывают познавательную, эмоциональную, мотивационную, волевую психику. Они также рассматриваются в структуре личности: в интересах, потребностях, наклонности, характера. Смысл жизни — это важнейшее новообразование ранней юности. Ковалев С. В отмечает, что в этот период жизни проблема смысла жизни становится глобальной, всесторонней, с учетом ближнего и дальнего будущего. Также важным является появление нового роста жизненных планов молодежи, и это проявляется, установив сознательное строительство своей собственной жизни как проявление начала поиска ее смысла. Ковалев С. В. Психология современной семьи. Кн. для учителя. — М.: Просвещение, 1988

Период юности уже давно рассматривается как период подготовки к взрослой жизни человека, хотя в разные исторические эпохи ему давали разный социальный статус. Юность однозначно оценивается как этап полного физического, полового созревания и достижения социальной зрелости и было связано с взрослением, хотя знание этого периода развивалось с течением времени и в разных исторических обществах, было отмечено различными возрастными ограничениями. Возраст испытывает на себе влияние социальной системы, с другой стороны, сам индивид в процессе социализации усваивает, принимает новые и оставляет старые социальные роли. Указывая на социальную обусловленность зрелых возрастов Силяева Е. Г. считает, что периодизация образа жизни человека, начиная с юности, больше не совпадают с возрастной периодизации и становится личным. Психологическое содержание юности связано с развитием самосознания, решения проблем профессионального самоопределения и вступления во взрослую жизнь. В ранней юности формируются познавательные и профессиональные интересы, потребность в рабочей силе, способность строить жизненные планы, социальную активность, утверждается независимость личности, выбора жизненного пути. В молодости человек утверждает себя в выбранном деле, обретает профессиональное мастерство и именно в молодости завершается профессиональная подготовка, а, следовательно, и студенческая пора. Силяева Е. Г. Психология семейных отношений с основами семейного консультирования. — М.: Академия Год, 2002

За время обучения в вузе совпадает со вторым периодом молодости, или первый период зрелости, который предусматривает комплексное формирование черт личности (работ Ананьева Б. Г. , Дмитриев А. В. , Ковалев С. В. , В. Т. Лисовского и др.). Характерной особенностью нравственного развития личности в этом возрасте является укрепление сознательных мотивов. Заметно более высокие качества, которые нужны в полной мере в старших классах — целеустремленность, решительность, настойчивость, самостоятельность, инициатива, умение владеть собой. Растущий интерес к проблемам морали (цели, образ жизни, долг, любовь, преданность и др.).

Этот период характеризуется завершением процесса роста, ведущие, в конечном счете, к расцвету тела, которые создают основу не только для специального положения молодого человека в учении, но и для освоения других функций, ролей и претензий. С точки зрения возрастной психологии, университет возрастных изменений и функций внутреннего мира и самосознания, перестроением психических процессов и свойств личности, изменения в эмоционально-волевой системе жизни. Силяева Е. Г. Психология семейных отношений с основами семейного консультирования. — М.: Академия Год, 2002

Юность -- период жизни после отрочества до взрослости (возрастные границы условны — от 15−16 до 21−25 лет). Это период, когда человек может пройти путь от неуверенного, непоследовательного отрока, притязающего на взрослость до действительного взросления.

В юности есть стремление к другому полу. Это стремление может затмевать, несмотря на понимание, знания, убеждения и уже сформированные ценностные ориентации молодого человека. Молодость — это период жизни, когда над другими чувствами может доминировать всепоглощающая страсть к другому человеку.

В этот период жизни человек решает, в каком порядке он приложит свои способности для реализации себя в труде и в самой жизни. Приметой времени и своеобразной характеристикой студенческой среды в то же время можно считать тенденцию роста студенческих браков. Сторонники студенческого брака приводят свои аргументы. Сегодня в обществе есть серьезные экономические реформы, растущие темпы социального, эмоционального и морального раскрепощения молодежи, становится половой зрелости, происходит раньше. Все это вызывает ряд вопросов морально-психологического и медико-биологических порядке. В связи с этим, семья представляет собой уникальную микросреду для студентов в том смысле, что позволяет им постоянно удовлетворять ряд жизненных потребностей в любви, отдыхе, интеллектуальном общении с избранником, психологическом комфорте и др. Совмещение учебной и семейной деятельности зависит в значительной мере и от типа организации семейной жизни, что, в свою очередь, связано с уровнем подготовленности к браку. Ахмазова О. А. Консенсуальный брак в молодежной среде: проблемы и мотивы // II Всероссийская научная конференция Сорокинские чтения 2005 / Будущее России: стратегии развития. — 14−15 декабря 2005

Студенческая семья создается в результате активного поиска молодых людей близкого и дорогого человека, необходимого для счастливой, полноценной жизни. Природа будущего брака во многом определяется рядом причин, которые привели к заключению брачного союза. В работах советских социологов Голод С. И. Файнбург З.И. Харчева А. Г. и др. показали, что преобладающим мотивом для брака молодых студентов мотивом заключения брака у студенческой молодежи являются любовь и близкие к ней духовные, этические и эстетические ценности и ожидания. Наблюдаются довольно большой выбор мотивов, лежащих в основе решения вступить в брак — это любовь, общие интересы, совпадение вкусов, образа жизни, материальными соображениями и т. д. При этом каждый специалист пользуется своим «набором» наиболее значимых с его точки зрения мотивов.

Любовь как эмоциональная основа брака преобладает над другими мотивами. В браке любовь остается для большинства супругов высшей ценностью. Сохранение взаимной любви супругов в браке является одним из субъективных характеристик успешного функционирования семьи. На основе сильной, положительно окрашенной эмоциональной связи супругов осуществляется преодоление всех трудностей сложного периода адаптации. Характер и интенсивность эмоций определяют уровень «социального оптимизма» супругов, а именно устойчивость к неблагоприятным внешним условиям жизни для семьи, особенно материально-бытовых.

Любовь должна быть подлинной и действенной, т. е. предполагать «не получение эгоистического удовлетворения, а испытание радости через радость другого человека, наслаждение через отраженное наслаждение другого». Подлинность чувства предусматривает уважение прав и достоинств супруга, его интересов, духовную близость супругов.

Эмоциональная сторона брака для молодых пар имеет первостепенное значение. Семейное удовлетворение каждого из них связано с характером и силой чувств. Никакие материальные условия, ни возможность продолжать учебу без дополнительных трудностей, возникающих с созданием семьи, не имеют никакого влияния на удовлетворенность браком столько, сколько от характера и силы чувств молодых супругов студентов.

Установлена связь между сохранением чувства любви в браке и характеров использования свободного времени: справедливое распределение домашних обязанностей между супругами позволяет увеличить время досуга семейной женщины. Большое значение для сохранения и укрепления чувств молодых супругов имеет положительно окрашенное общение. Общение -- необходимое условие для полнокровной, внутренне богатой и эмоционально насыщенной жизни. Гурко Т. А. Гендерный подход в социологии семьи // Социология гендерных отношений / Под ред. З. Х. Саралиевой. — Иваново: ИГУ, 2003

Многолетние социологические исследования социальной ориентации молодежи показывают, что радикальные изменения в социально-экономических и социально- культурных ориентиров произошли недавно. Вносят определенные изменения как в структуру ценностных ориентации молодежи, так и в содержание брачно-семейных установок. Таким образом, в структуре ценностных ориентаций молодежи на протяжении многих лет преобладают психологические значения: общение, любовь, семья. Недавние исследования показывают, что значение экономического характера, сосредоточить внимание на высокий уровень жизни и личного благополучия начинают занимать приоритетное место в структуре ценностных ориентаций, постепенно вытесняя значение психологического характера, которые до сих пор остаются в силе для 83% респондентов в качестве основных ценностей и мечтами о «настоящей любви». Высокая значимость семейной жизни в структуре ценностных ориентаций молодежи сохраненных, только 2% респондентов ориентируются на безбрачие. Однако вступление в брак молодежь связывает с достижением экономической самостоятельности, необходимой для создания благополучной семьи, поэтому на ранние браки ориентируется сравнительно небольшая группа респондентов (11%).

Стабильная благополучная семья может функционировать только при определенной подготовке молодых людей к совместной семейной жизни. Молодые браки характеризуются первоначального вступления в мире друг с другом, распределения трудовых и семейных обязанностей, решении жилищного, финансового вопросов и связанных с ведением общего хозяйства и быта проблем, процессом приобретения жизненного опыта. Этот период семейной жизни является самым трудным и опасным с точки зрения стабильности семьи.

Молодые семьи сегодня живут в очень сложных экономических условиях. Большинство молодых людей в начале их супружеских жизни сталкиваются с проблемами, о которых они, возможно, слышали раньше, и, но не думали, как их решать. В частности, такой маленький бюджет, каким располагает молодая семья, требует особой тщательности ведения хозяйства, поэтому необходимы хотя бы элементарные знания и умения. Студенчество призвано умножать нравственный и духовный потенциал общества и для этого ему должны создаваться необходимые условия. Кратохвил С. Психотерапия семейно-сексуальных дисгармоний. — М.: Медицина, 1991

Резюмируя данный параграф, можно сказать, что студенты студенчество по своей численности является одной из самых значительных групп молодежи, от развития, которого зависит будущее общества и станы в целом. Поэтому изучение молодых семей студентов и наиболее благоприятного времени для их создания очень важно, потому что молодость, в частности студенческий возрастной период с позиций физиологической и психологической готовности считается наиболее благоприятным для создания семьи и рождения первенцев. Браки в студенческие годы, в большинстве случаев проявляют высокую степень сплоченности, на основе общих интересов, групповой идентичности, определенной субкультуры и образа жизни. Но в то же время, слабая социальная готовность молодых людей к семейной жизни, психологической перегрузки и повышенные требования к партнеру часто приводит к конфликтам, которые разрушают устои семьи. Для того чтобы молодежь могла гармонично строить свои взаимоотношения в будущем браке, ей необходимо знать особенности общения, межличностных отношений в современной семье. Открытость семьи, ее обращенность к прошлому и будущему создадут реальную основу для перехода к новому обществу, которое нуждается в прочном семейном механизме.

1.3 Особенности социально — психологического типа личности как фактор психологической готовности к браку В каждую историческую эпоху господствовали свои системы воспитания, которые были нацелены на формирование определенного типа личности.

Изучение условий воспитания и социально — психологической типов личности, основанных на строго детерминированном процессе, вы можете выбрать определенные стили семейного воспитания. Под стилем семейного воспитания следует понимать наиболее характерные способы, связанные с отношением между ребенком и родителями, которые используют определенные средства и методы педагогического воздействия, которое выражается в своеобразной манере словесного обращения и взаимодействия. (См. приложение).

Аксиологический подход к обществу можно считать человеком с позиции собственной значимости для общества, то есть, определяет социальную направленность или, точнее, ориентацию личности к социальным ценностям. Это промежуточный компонент в структуре личности Н. Д. Левитов и А. Г. Ковалев определили как составной и ведущий компонент характера личности.

Следовательно, есть основания рассмотреть вопрос о том, каким же образом, при каких условиях и обстоятельствах, происходит формирование определенного типа личности. Анализируя условия формирования типов личности, можно выделить основные формы взаимоотношений родителей с ребенком и окружающим миром, которые в последующем нами были положены в основу классификации стилей семейного воспитания.

Такими основными формами отношений к ребенку и окружающим являются:

отношение родителей к деятельности ребенка;

отношение родителей к использованию методов наказания и вознаграждения;

отношение родителей к ребенку;

отношение родителей к окружающим людям;

отношение родителей к формированию нравственных ценностей у ребенка;

отношение родителей к умственной деятельности ребенка.

На основе существующих форм отношения к ребенку со стороны родителей выявлены следующие стили семейного воспитания: попустительский, состязательный, рассудительный, предупредительный, контролирующий, сочувствующий.

Таким образом, результатом воспитательных стилей можно считать образующийся социально-психологический тип личности, стили семейного воспитания, в свою очередь, находятся под влиянием объективных и субъективных факторов и генетических особенностей ребенка. На выбор родителями стиля семейного воспитания оказывают влияние, прежде всего, темперамент, традиции, в которых воспитывались сами родители, научно-педагогическая литература, которая имеет как положительное, так и отрицательное значение, так как каждый родитель обращает внимание, прежде всего на то, что оправдывает его отношения с ребенок.

Выводы по первой главе В процессе изучения отечественной и зарубежной научной литературы на основе исследований было установлено, что позиции исследователей отражают три основных идеи:

психологической готовности личности к семейной жизни — является интегративное образование, которое включает в себя множество компонентов;

психологическая готовность имеет решающее значение для успеха в решении проблем, возникающих в процессе семейной жизни как деятельности.

Теоретический анализ литературы по психологической готовности к браку как целостное интегративное психологическое образование, обеспечивающее личности успешное вхождение в семейную жизнь и осуществление семейной жизни (в его основе лежит определенный уровень зрелости личности), имеющее собственную структуру с функциональными связями между компонентами. Психологическая готовность студентов к браку рассматривается нами как система установок людей вступающих в брак, психологическими составляющими являются принятие на себя новой системы обязанностей по отношению к своему брачному партнеру, будущим детям и ответственность за их поведение.

Понимание права и преимущества других членов семьи как ячейки общества, признание принципов равенства в человеческих отношениях, готовность к сотрудничеству и повседневное общение, способность адаптироваться к привычкам и чертам характера другого человека и понимания психических состояний, мотивации для вступления в брак и отношения к требованиям и обязанностей в семейной жизни.

Изменение процесса выбора супруга и отношение к браку в целом, так как увеличились ожидания и требования, которые предъявляются к молодым людям и к семейной жизни. Выбор в основном базируется на основе личных качеств, а не социальных характеристик. На основе изучения литературы, можно сделать вывод, что представители мужского и женского пола по-разному оценивают готовность к браку, но есть и различия в представлении будущего мужа и жены. В нашей работе мы предполагаем, что в зависимости от гендерных особенностей существуют различия в психологической готовности к браку в молодежной среде.

Студенчество по своей численности является одной из самых значительных групп молодежи, от развития, которого зависит будущее общества и станы в целом. Поэтому изучение молодых семей студентов и наиболее благоприятного времени для их создания очень важно, потому что молодость, в частности студенческий возрастной период с позиций физиологической и психологической готовности считается наиболее благоприятным для создания семьи и рождения первенцев. Браки в студенческие годы, в большинстве случаев проявляют высокую степень сплоченности, на основе общих интересов, групповой идентичности, определенной субкультуры и образа жизни. Но в то же время, слабая социальная готовность молодых людей к семейной жизни, психологической перегрузки и повышению спроса на партнера часто приводит к конфликтам, которые разрушают устои семьи. Для того чтобы молодежь могла гармонично строить свои взаимоотношения в будущем браке, ей необходимо знать особенности общения, межличностных отношений в современной семье. Открытость семьи, ее обращение к прошлому и будущему создает реальную основу для перехода к новому обществу, которое нуждается в прочном семейном механизме.

Глава 2. Экспериментальное исследование взаимосвязи особенностей социально — психологического типа личности и психологической готовности к браку

2.1 Характеристика выборки и методов исследования Количество выборки, 50 человек: 25 юношей и 25 девушки в возрасте от 20 до 23 лет.

Исследование проводилось в несколько этапов. На подготовительном этапе, мы провели обзор литературы, исследований, тематически близких к нашему исследованию, что позволило определить проблему, объект, предмет и цель исследования, сформулировать свою гипотезу и задачи, подобрали методы исследования. На основном этапе во время экспериментальной работы, в сочетании с анализом научных положений о особенностях психологической готовности к браку среди молодежи, проверялась и уточнялась гипотеза исследования. В рамках этого этапа была проведена исследовательская работа. На заключительном этапе эмпирических данных, полученных из сравнительного анализа экспериментальных данных, они были подвергнуты математическому и статистическому анализу. Проводилось оформление результатов исследования.

С одной стороны, во время общения, бесед, переговоров необходимо уметь контролировать собственные движения, собственное поведение и мимику, с другой стороны - уметь считывать информацию невербальных средств общения ваших партнеров по беседе, поэтому язык невербального общения необходимо изучать всем, кто заинтересован в позитивном и результативном проведении переговоров, бесед. Однако «считывание...

Дипломная

Итак, обобщая все рассмотренные материалы, можно сделать следующие выводы. Подростковый период весьма сложный, противоречивый, но, в то же время невероятно важный в становлении личности подростка. Подростковый период характерен интенсивным ростом («длинноногий подросток»), повышенным обменом веществ, резким усилением работы желез внутренней секреции. Это период полового созревания и связанного...

Дипломная

Изучение хромосомных аномалий и их влияние на наследуемость склонности к агрессивности; Изучение отдельных структур центральной нервной системы и их роли в запуске агрессивного поведения; Олуэйз, исследуя связь между содержанием тестостерона в крови и уровнем физической и вербальной агрессии, заключил, что влияние тестостерона напрямую связано со спровоцированной агрессией - и косвенно...

Курсовая

Охарактеризуем диагностические методики, использованные в эксперименте. Наблюдение за детьми в процессе выполнения учебного задания Цель: в процессе учебной деятельности понаблюдать за поведением детей младшего школьного возраста, выделив поведенческий компонент проявления «Я - концепции» в характере реагирования детей на ситуации, возникающие в общении с учителем и одноклассниками. Учительница...

Вышеперечисленные критерии тем не менее не являются абсолютными и не позволяют проводить высокодостоверную дифференциацию. В связи с чем нами будет продолжаться более детальное теоретическое и эмпирическое изучение данного аспекта проблемы ЭЗ. Что касается этиологии ЭЗ и отчасти схожих с ней нехимических аддикций, то психологи, изучающие гемблинг, интернет-зависимость, нарушения пищевого...

Диссертация

Тенденции самоактуализации выступают для студентов со зрительной патологией личностным ресурсом преодоления сложностей в процессе адаптации к обучению в вузе и более широкой социальной среде жизнедеятельности. У слепых студентов в большей степени выражена потребность в бытийном познании, безоценочное принятие окружающей среды, интерес и желание новых впечатлений. У слабовидящих студентов выражено...

Диссертация

По материалам диссертационного исследования опубликовано 13 печатных работ. 8. Полученные в ходе исследования результаты позволяют сформулировать следующие выводы