Kired ja nende vastandlikud voorused. Ei ole eraldi patte ja eraldi voorusi Võidu voorusi

1. Ahnus

Liigsöömine, joobeseisund, paastu mittepidamine ja lubamine, salajane söömine, delikatess ja üldiselt karskuse rikkumine. Ebaõige ja liigne armastus liha, selle kõhu ja puhkuse vastu, mis kujutab endast enesearmastust, mis viib suutmatuseni jääda ustavaks Jumalale, Kirikule, voorustele ja inimestele.

2. Hoorus

Kadunud iha, kadunud hinge ja südame aistingud ning hoiakud. Ebapuhaste mõtete aktsepteerimine, nendega vestlemine, nendest rõõmustamine, nende lubamine, aeglus neis. Kadunud unenäod ja vangistus. Suutmatus säilitada meeli, eriti kompimismeelt, on jultumus, mis hävitab kõik voorused. Rõve keelekasutus ja tujukate raamatute lugemine. Loomulikud kadunud patud: hoorus ja abielurikkumine. Kadunud patud on ebaloomulikud.

3. Rahaarmastus

Armastus raha vastu, üldiselt armastus vara, vallas- ja kinnisasja vastu. Soov rikkaks saada. Mõtisklus rikastamisvahenditest. Unistab rikkusest. Hirm vanaduse, ootamatu vaesuse, haiguse, pagenduse ees. Ihnus. Isekus. Uskmatus Jumalasse, usalduse puudumine tema ettehoolduse vastu. Sõltuvused või valus liigne armastus erinevate kiiresti riknevate esemete vastu, võttes hingelt vabaduse. Kirg asjatute murede vastu. Armastavad kingitused. Kellegi teise omastamine. Lihva. Julmus vaeste vendade ja kõigi abivajajate vastu. Vargus. Rööv.

Kuum tuju, vihaste mõtete omaksvõtmine: unenäod vihast ja kättemaksust, südame pahameel raevust, mõistuse tumenemine sellega: nilbe karjumine, vaidlus, vandumine, julmad ja söövitavad sõnad, stress, tõukamine, mõrv. Pahataht, vihkamine, vaen, kättemaks, laim, hukkamõist, nördimus ja ligimese solvamine.

Kurbus, melanhoolia, lootuse katkemine Jumalale, kahtlus Jumala lubadustes, tänamatus Jumala ees kõige toimuva eest, argus, kannatamatus, eneseteematuse puudumine, lein ligimese pärast, nurin, ristist loobumine, katse sellelt laskuda .

Laiskus mis tahes heateo, eriti palve suhtes. Kiriku ja rakureeglitest loobumine. Loobudes lakkamatust palvest ja hinge abistavast lugemisest. Tähelepanematus ja kiirustamine palves. Hooletusse jätmine. Aupaklikkus. Jõudeoleku. Liigne rahunemine magamise, lamamise ja igasuguste rahutustega. Liikumine ühest kohast teise. Sagedased kongidest väljumised, jalutuskäigud ja sõpradega külastused. Tähistus. Naljad. Jumalateotajad. Vibudest ja muudest füüsilistest tegudest loobumine. Unustades oma patud. Kristuse käskude unustamine. Hooletus. Vangistus. Jumalakartmisest ilmajätmine. Kibedus. Tundmatus. Meeleheide.

7. Edevus

Inimliku hiilguse otsimine. Uhkustamine. Maiste ja asjatute auavalduste iha ja otsimine. Armastus ilusate riiete, vankrite, teenijate ja rakuasjade vastu. Tähelepanu oma näo ilule, hääle meeldivusele ja teistele keha omadustele. Kalduvus selle ajastu hääbuvatesse teadustesse ja kunstidesse, soov neis edu saavutada, et omandada ajutist maist hiilgust. Häbi oma patte tunnistada. Nende peitmine inimeste ja vaimse isa ees. Kavalus. Eneseõigustus. Vastutusest loobumine. Otsuse tegemine. Silmakirjalikkus. Valetage. Meelitamine. Inimestele meeldiv. Kadedus. Ligimese alandamine. Iseloomu muutlikkus. Lubamine. Ebameelsus. Iseloom ja elu on deemonlikud.

8. Uhkus

Põlgus ligimese vastu. Eelistades ennast kõigile. Julmus. Pimedus, meele ja südame tuhmus. Naelutades need maisesse. Hula. Uskmatus. Vale mõistus. Allumatus Jumala Seadusele ja Kirikule. Järgides oma lihalikku tahet. Ketserlike, rikutud ja asjatute raamatute lugemine. Allumatus võimudele. Söövitav naeruvääristamine. Kristuse-laadse alandlikkuse ja vaikuse hülgamine. Lihtsuse kaotamine. Armastuse kaotamine Jumala ja ligimese vastu. Vale filosoofia. Ketserlus. Jumalatus. Teadmatus. Hinge surm.

Kaheksa peamise patuse kirega vastandlikest voorustest

1. Karskus

Toidu ja toitumise, eriti veini liigse tarbimise vältimine. Kiriku kehtestatud rangete paastu pidamine, liha ohjeldamine mõõduka ja pidevalt võrdse toidutarbimisega, millest hakkavad nõrgenema üldiselt kõik kired ja eriti enesearmastus, mis seisneb sõnatust armastuses liha, selle elu ja rahu vastu. .

2. Karskus

Igasuguse hooruse vältimine. Meeldivate vestluste ja lugemise vältimine, tujukate, vastikate ja mitmetähenduslike sõnade hääldamine. Meelte, eriti nägemise ja kuulmise ning veelgi enam kompimismeele talletamine. Tagasihoidlikkus. Kadunud laste mõtete ja unistuste tagasilükkamine. Vaikus. Vaikus. Haigete ja puuetega inimeste ministeerium. Mälestused surmast ja põrgust. Karskuse algus on mõistus, mis ei kõiguta kiimalistest mõtetest ja unistustest; puhtuse täiuslikkus on puhtus, mis näeb Jumalat.

3. Mitteihnus

Enda rahulolu ühe vajaliku asjaga. Vihkamine luksuse ja õndsuse vastu. Halastust vaestele. Armastades evangeeliumi vaesust. Usalda Jumala ettehooldust. Kristuse käskude järgimine. Rahulikkus ja hingevabadus ning hoolimatus. Südame pehmus.

4. Leebus

Vihaste mõtete ja südame pahameele vältimine raevust. Kannatlikkust. Kristuse järgimine, kes kutsub oma jüngri ristile. Südame rahu. Meele vaikus. Kristlik kindlus ja julgus. Ei tunne end solvatuna. Headus.

5. Õnnistatud nutt

Allakäigu tunne, mis on omane kõigile inimestele, ja inimese enda vaimse vaesuse tunne. Nutmine nende üle. Meele nutt. Südame valulik kahetsus. Südametunnistuse kergus, armuga täidetud lohutus ja rõõm, mis neist vegeteerib. Loota Jumala armule. Tänu Jumalale kurbustes, nende alandlikkuses nende paljude pattude silmis. Valmisolek taluda. Meele puhastamine. Vabanemine kirgedest. Maailma hukkamine. Palve, üksinduse, kuulekuse, alandlikkuse, pattude tunnistamise soov.

6. Kainus

Innukust iga heateo eest. Kiriku ja rakureeglite mittelaisk korrigeerimine. Tähelepanu palvetamisel. Kõigi oma tegude, sõnade, mõtete ja tunnete hoolikas jälgimine. Äärmuslik eneseusaldamatus. Pidev viibimine palves ja Jumala Sõnas. Aukartus. Pidev valvsus enda üle. Hoida end rohke une ja naiselikkuse, tühijutu, nalja ja teravate sõnade eest. Armastus öiste valvsuste, vibude ja muude tegude vastu, mis toovad hinge rõõmsameelsust. Harv, võimalusel lahkumine rakkudest. Igaveste õnnistuste meenutamine, nende soov ja ootus.

7. Alandlikkus

Jumala hirm. Selle tunnetamine palve ajal. Hirm, mis tekib eriti puhta palve ajal, mil Jumala ligiolu ja suurust tuntakse eriti tugevalt, et mitte kaduda ega muutuda eimillekski. Sügav teadmine oma tähtsusetusest. Muutus suhtumises naabritesse ja need tunduvad alandlikule inimesele ilma igasuguse sundimiseta temast igas mõttes üle olevat. Lihtsuse ilming elavast usust. Vihkamine inimliku kiituse vastu. Pidev enda süüdistamine ja peksmine. Õigus ja otsekohesus. Erapooletus. Surm kõigele. Hellus. Teadmised Kristuse ristis peituvast saladusest. Soov end maailmale ja kirgedele risti lüüa, soov selle ristilöömise järele. Meelitavate kommete ja sõnade tagasilükkamine ja unustamine, sundi või kavatsuse või teesklemisoskuse tõttu tagasihoidlik. Evangeeliumi mässu tajumine. Maapealse tarkuse tagasilükkamine kui Jumala ees ebasobiv (Luuka 16:15). Sõna õigustuse jätmine. Vaikus nende ees, kes solvavad, uurisid evangeeliumi. Jättes kõrvale kõik oma spekulatsioonid ja nõustuge evangeeliumi mõttega. Iga Kristuse mõistusele asetatud mõtte mahaheitmine. Alandlikkus või vaimne arutluskäik. Teadlik kuulekus Kirikule kõiges.

Jumala kartuse muutmine palve ajal Jumala armastuseks. Lojaalsus Issandale, mida tõestab iga patuse mõtte ja tunde pidev tagasilükkamine. Kogu inimese kirjeldamatu, armas tõmme armastusega Issanda Jeesuse Kristuse ja kummardatava Püha Kolmainsuse vastu. Jumala ja Kristuse kuju nägemine teistes; sellest vaimsest nägemusest tulenev, enda eelistamine kõikidele ligimestele, nende aupaklik austamine Issanda vastu. Armastus ligimeste vastu on vennalik, puhas, kõigiga võrdne, rõõmus, erapooletu, leegitseb võrdselt nii sõprade kui vaenlaste vastu. Imetlus palve ja vaimu, südame ja kogu keha armastus. Kirjeldamatu keha nauding hingelise rõõmuga. Vaimne joovastus. Kehaliste liikmete lõdvestamine vaimse lohutusega (Süüria püha Iisak. Jutlus 44). Kehaliste meelte passiivsus palve ajal. Lahutus südamekeele vaigistusest. Palve lõpetamine vaimsest magususest. Meele vaikus. Vaimu ja südame valgustamine. Palvejõud, mis võidab patu. Kristuse rahu. Kõigi kirgede taganemine. Kõigi arusaamade neeldumine Kristuse kõrgemasse mõistusesse. Teoloogia. Kehatute olendite tundmine. Patuste mõtete nõrkus, mida ei saa mõistusega ette kujutada.

Magusust ja külluslikku lohutust kurbustel. Inimstruktuuride nägemus. Alandlikkuse sügavus ja kõige alandavam arvamus iseendast... Lõpp on lõputu!

Patud Issanda Jumala vastu

Usk unenägudesse, ennustamisse, kohtumistesse ja muudesse märkidesse. Kahtlused usu suhtes. Laiskus palve suhtes ja hajameelsus selle ajal. Kirikusse mitte minemine, pikk usutunnistusest ja armulauast eemalolek. Silmakirjalikkus jumalikus kummardamises. Jumalateotus või lihtsalt nurisemine hinges ja sõnades Jumala vastu. Kavatsus tõsta käed. Asjatult. Täitmata tõotus Jumalale. Püha teotamine. Viha kurjade vaimude mainimisega (omadus). Söömine või joomine pühapäeviti ja pühadel enne liturgia lõppu. Paastude rikkumine või nende ebatäpne järgimine on pühade ajal tööteema.

Patud ligimese vastu

Vähene hoolsus oma ametikohal või tööl õpilaskodus. Lugupidamatus ülemuste või vanemate vastu. Inimesele antud lubaduse täitmata jätmine. Võlgade tasumata jätmine. Võõra vara sunniviisiline või salajane omastamine. Kihnus almuses. Isiklik solvamine ligimese vastu. Kuulujutt. Laim. Teiste kirumine. Tarbetud kahtlustused. Suutmatus kaitsta süütut inimest või õiglast põhjust, millega kaasneb kahju. Mõrv. Lugupidamatus vanemate vastu. Suutmatus hoolitseda laste eest kristliku hoolega. Viha on vaenulikkus pere- või koduses elus.

Patud iseenda vastu

Tühised või halvad mõtted hinges. Ihaldab ligimesele kurja. Sõnade vale, kõne. Ärrituvus. Kangekaelsus või uhkus. Kadedus. Karmi südamega. Tundlikkus ärrituste või solvangute suhtes. Kättemaks. Armastus raha vastu. Kirg naudingute vastu. Rõve keel. Laulud on võrgutavad. Joobumus ja raske söömine. Hoorus. Abielurikkumine. Ebaloomulik hoorus. Ei paranda oma elu.

Kõigist nendest Jumala kümne käsuvastastest pattudest tunnistatakse mõnda eriti tõsisteks ja Jumalaga vastuolus olevateks pattudeks, kes saavutavad inimese kõrgeima arenguastme, lähevad tigedasse seisundisse ja teevad südame kahetsustundega kõvaks.

Surmapatud, st need, mis panevad inimese igaveses surmas või hävingus süüdi

1. Uhkus, kõiki põlgav, teistelt orjalikkust nõudev, valmis tõusma taevasse ja saama Kõigekõrgema sarnaseks: ühesõnaga - uhkus kuni enesejumaldamiseni.

2. Rahutu hing ehk Juuda rahaahnus, mis on enamasti kombineeritud ebaõiglaste soetustega, mis ei lase inimesel hetkegi mõelda vaimsetele asjadele.

3. Hoorus ehk kadunud poja lahuselu, kes raiskas kogu oma isa vara sellise elu peale.

4. Kadedus, mis toob kaasa kõikvõimalikud kuriteod ligimese vastu.

5. Evangeeliumi rikka mehe eeskujul evangeelse rikka mehe eeskujul, paastu mittetundmine kombineerituna kirgliku kiindumusega erinevatesse lõbustustesse.

6. Kompromissitu viha ja otsustamine kohutava hävinguni Heroodese eeskujul, kes oma vihas peksis Petlemma beebisid.

7. Laiskus või täielik hoolimatus hinge suhtes, hoolimatus meeleparanduse suhtes kuni elu viimaste päevadeni, nagu Noa päevil.

Püha Vaimu vastase teotamise patud

Liigne usaldus Jumala vastu või raske patuse elu jätkamine ainsas Jumala halastuse lootuses.

Meeleheide või tunne, mis on vastupidine liigsele usaldusele Jumala vastu seoses Jumala halastusega, mis eitab isalikku headust Jumalas ja viib enesetapumõteteni.

Kangekaelne uskmatus, mida ei veena tõendid, isegi ilmsed imed, lükates tagasi kõige väljakujunenud tõe.

Patud karjuvad taeva poole kättemaksu järele

Üldiselt tahtlik mõrv (abort) ja eriti paritsiid (vennatapp ja regitsiid).

Soodoma patt.

Vaese, kaitsetu inimese, kaitsetu lese ja noorte orbude tarbetu rõhumine.

Hoiata armetu töötaja käest palka, mida ta väärib.

Higi ja verega saadud viimase leivatüki või viimase lesta äravõtmine, samuti vanglas viibivatelt vangidelt almuse, toidu, sooja või riiete sunniviisiline või salajane omastamine, mis on tema äärmuslikus olukorras. tema poolt määratud ja neid üldiselt rõhuv.

Kurbus ja solvangud vanemate vastu kuni julge peksmiseni välja.

Tõelise kristlase elu on pidev võitlus pattudega; Issand saadab oma armu neile, kes järgivad alandlikult ja usuga Kristuse õpetusi.

Jumal õnnistagu sind!

Ära jäta mind... ma palvetan...
Sinu hingeõhk paraneb
See on elu andev palsam,
Siis nagu maailm – sandistab

Ära lahku!

Ja sa... oled vait...
Lõppude lõpuks, sa... ära lahku.
Ma kiirustan ise hävitamise maailma.
Ja sa tead sellest.

Olen siin maailmas ilma sinuta
Ma sulan nagu habras lumehelves...
Ja sa täidad selle -
Ma armastan kõike ... ma emban sind oma tiibadega.

Kired ja nende vastandlikud voorused.
Askeetlikud kogemused. I köide (Väljavõte RAAMATUST)

Selle teose autor on piiskop Ignatius (Brianchaninov) (1807-1867), 19. sajandi kuulus vene askeetlik ja vaimne kirjanik. Tema teosed, mis avaldati püha eluajal ja avaldati uuesti 1886. aastal 5 köites, äratavad tähelepanu oma sügavate teadmistega Pühakirjast ja õigeusu kiriku pühade isade teostest, mis on loominguliselt läbi vaadatud ja vaimsete vajaduste seisukohast tähendusrikkad. meie ajast. Pealegi on pühaku teosed, mis on kirjutatud erakordse kirjandusliku oskusega, väärtuslikuks teejuhiks kõigile, kes soovivad kõndida Jumala eksperimentaalse tundmise kitsal ja okkalisel teel.

Laenatud pühadest patristlikest kirjutistest

1 Ahnus
Liigsöömine, joobeseisund, paastu mittepidamine ja lubamine, salajane söömine, delikatess ja üldiselt karskuse rikkumine. Ebaõige ja liigne armastus liha, selle kõhu ja puhkuse vastu, mis kujutab endast enesearmastust, mis viib suutmatuseni jääda ustavaks Jumalale, Kirikule, voorustele ja inimestele.

1. Karskus

Hoidu liigsest toidu ja joogi tarbimisest, eriti liigsest veini joomisest. Kiriku kehtestatud paastu täpne pidamine. Liha ohjeldamine mõõduka ja pideva võrdse toidutarbimisega, millest hakkavad nõrgenema üldiselt kõik kired ja eriti enesearmastus, mis koosneb sõnatust armastusest liha, kõhu ja selle rahu vastu.

2. Hoorus

Hoorus, hoorus, keha hoorusetunne ja -ihad, hinge ja südame hoorusetunne ja soovid (rullimine), ebapuhaste mõtete aktsepteerimine, nendega vestlemine, nendest rõõmustamine, nende lubamine, nendega viivitamine. Kadunud unenäod ja vangistus. Ülikonnaga rüvetamine. Suutmatus säilitada meeli, eriti kompimismeelt, on jultumus, mis hävitab kõik voorused. Rõve keelekasutus ja tujukate raamatute lugemine. Loomulikud kadunud patud: hoorus ja abielurikkumine. Kadunud patud ebaloomulikud: malakia, soodoomia, loomalikkus ja muu sarnane.

2. Karskus

Igasuguse hooruse vältimine. Meeldivate vestluste ja lugemise vältimine, vastikate, tormiliste, mitmetähenduslike sõnade hääldamisest. Meelte, eriti nägemise ja kuulmise ning veelgi enam kompimismeele talletamine. Tagasihoidlikkus. Kadunud laste mõtete ja unistuste tagasilükkamine. Vaikus. Vaikus. Haigete ja puuetega inimeste ministeerium. Mälestused surmast ja põrgust. Kasinuse algus on mõistus, mis ei kõiguta iharatest mõtetest ja unistustest: kasinuse täiuslikkus on puhtus, mis näeb Jumalat.

3. Rahaarmastus
Armastus raha vastu, üldiselt armastus vara, vallas- ja kinnisasja vastu. Soov rikkaks saada. Mõelge rikkaks saamise vahenditele. Unistab rikkusest. Hirm vanaduse, ootamatu vaesuse, haiguse, pagenduse ees. Ihnus. Isekus. Uskmatus Jumalasse, usalduse puudumine Tema ettehoolduse vastu. Sõltuvused või valus liigne armastus erinevate kiiresti riknevate esemete vastu, võttes hingelt vabaduse. Kirg asjatute murede vastu. Armastavad kingitused. Kellegi teise omastamine. Lihva. Julmus vaeste vendade ja kõigi abivajajate vastu. Vargus. Rööv.

3. Mitteihnus

4. Viha

Kuum iseloom, vihaste mõtete aktsepteerimine; unenäod vihast ja kättemaksust, südame pahameel raevust, mõistuse tumenemine sellega: nilbe karjumine, vaidlemine, vandumine, julmad ja söövitavad sõnad, stress, tõukamine, mõrv. Pahataht, vihkamine, vaen, kättemaks, laim, hukkamõist, nördimus ja ligimese solvamine.

4. Leebus

5. Kurbus

5. Õnnistatud nutt

Kõigile inimestele omane langemise ja omaenda vaimse vaesuse tunne. Nutmine nende üle. Meele nutt. Südame valulik kahetsus. Neist vegeteerimine on südametunnistuse kergus, armuline lohutus ja rõõm. Loota Jumala armule. Tänage Jumalat kurbustes, taludes neid alandlikult oma pattude rohkuse eest. Valmisolek taluda. Meele puhastamine. Vabanemine kirgedest. Maailma hukkamine. Palve, üksinduse, kuulekuse, alandlikkuse, pattude tunnistamise soov.

6. Masendus

Laiskus iga heateo, eriti palve suhtes. Kiriku ja rakureeglitest loobumine. Loobudes lakkamatust palvest ja hinge abistavast lugemisest. Tähelepanematus ja kiirustamine palves. Hooletusse jätmine. Aupaklikkus. Jõudeoleku. Liigne rahunemine magamise, lamamise ja igasuguste rahutustega. Liikumine ühest kohast teise. Sagedased kambrist väljumised, jalutuskäigud ja sõpradega külastused. Tähistus. Naljad. Jumalateotajad. Vibudest ja muudest füüsilistest tegudest loobumine. Unustades oma patud. Kristuse käskude unustamine. Hooletus. Vangistus. Jumalakartmisest ilmajätmine. Kibedus. Tundmatus. Meeleheide.

6. Kainus

Innukust iga heateo eest. Kiriku ja kongi reeglite mittelaisk korrigeerimine. Tähelepanu palvetamisel. Kõigi oma tegude, sõnade ja mõtete hoolikas jälgimine. Äärmuslik eneseusaldamatus. Pidev viibimine palves ja Jumala Sõnas. Aukartus. Pidev valvsus enda üle. Hoida end pika une, naiselikkuse, tühijutu, naljade ja teravate sõnade eest. Armastus öiste valvsuste, vibude ja muude tegude vastu, mis toovad hinge rõõmsameelsust. Harv, võimalusel kambrist lahkumine. Igaveste õnnistuste meenutamine, nende soov ja ootus.

7. Edevus

Inimliku hiilguse otsimine. Uhkustamine. Maisete auavalduste iha ja otsimine. Armastus ilusate riiete, vankrite, teenijate ja rakuasjade vastu. Tähelepanu oma näo ilule, hääle meeldivusele ja teistele keha omadustele. Kalduvus selle ajastu hääbuvatesse teadustesse ja kunstidesse, soov neis edu saavutada, et omandada ajutist maist hiilgust. Häbi oma patte tunnistada. Nende peitmine inimeste ja vaimse isa ees. Kavalus. Sõnaline põhjendus. Vastutusest loobumine. Oma otsuse tegemine. Silmakirjalikkus. Valetage. Meelitamine. Inimestele meeldiv. Kadedus. Ligimese alandamine. Iseloomu muutlikkus. Teesklemine. Ebameelsus. Iseloom ja elu on deemonlikud.

7. Alandlikkus

Jumala hirm. Selle tunnetamine palve ajal. Hirm, mis tekib eriti puhta palve ajal, mil on eriti tugevalt tunda Jumala ligiolu ja suurust, et mitte kaduda ega muutuda eimillekski. Sügav teadmine oma tähtsusetusest. Naabrite suhtumise muutumine, mille käigus nad ilma igasuguse sundimiseta paistavad alandavale temast igas mõttes üle olevat. Lihtsuse ilming elavast usust. Vihkamine inimliku kiituse vastu. Pidev enda süüdistamine ja peksmine. Õigus ja otsekohesus. Erapooletus. Surm kõigele. Hellus. Teadmised Kristuse ristis peituvast saladusest. Soov end maailmale ja kirgedele risti lüüa, soov selle ristilöömise järele. Meelitavate kommete ja sõnade tagasilükkamine ja unustamine, tagasihoidlik sunni või kavatsuse või teesklemisoskuse tõttu. Evangeeliumi mässu tajumine. Maise tarkuse tagasilükkamine kui taeva jaoks sündsusetu. Põlgus kõige vastu, mis on inimeses kõrge ja jäledus Jumala ees. Sõna õigustuse jätmine. Vaikus nende ees, kes solvavad, uurisid evangeeliumi. Jättes kõrvale kõik oma spekulatsioonid ja nõustuge evangeeliumi mõttega. Iga Kristuse mõistusele asetatud mõtte mahaheitmine. Alandlikkus ehk vaimne arutluskäik. Teadlik kuulekus Kirikule kõiges.

8. Uhkus

Põlgus ligimese vastu. Eelistades ennast kõigile. Julmus. Pimedus, meele ja südame tuhmus. Naelutades need maisesse. Hula. Uskmatus. Armas. Vale mõistus. Allumatus Jumala Seadusele ja Kirikule. Järgides oma lihalikku tahet. Ketserlike, rikutud ja asjatute raamatute lugemine. Allumatus võimudele. Söövitav naeruvääristamine. Kristuse-laadse alandlikkuse ja vaikuse hülgamine. Lihtsuse kaotamine. Armastuse kaotamine Jumala ja ligimese vastu. Vale filosoofia. Ketserlus. Jumalatus. Teadmatus. Hinge surm.

8. Armastus

Jumala kartuse muutmine palve ajal Jumala armastuseks. Truudus Issandale, mida tõestab iga patuse mõtte ja tunde pidev tagasilükkamine. Kogu inimese kirjeldamatu, armas tõmme armastusega Issanda Jeesuse Kristuse ja kummardatava Püha Kolmainsuse vastu. Jumala ja Kristuse kuju nägemine teistes; sellest vaimsest nägemusest tulenev enese eelistamine kõikidele ligimestele ja nende aupaklik austus Issanda vastu. Armastus ligimeste vastu on vennalik, puhas, kõigiga võrdne, erapooletu, rõõmus, leegitseb võrdselt nii sõprade kui vaenlaste vastu. Imetlus palve ja vaimu, südame ja kogu keha armastus. Kirjeldamatu keha nauding hingelise rõõmuga. Vaimne joovastus. Kehaliste liikmete lõõgastumine vaimse lohutusega. Kehaliste meelte passiivsus palve ajal. Lahutus südamekeele vaigistusest. Palve lõpetamine vaimsest magususest. Meele vaikus. Vaimu ja südame valgustamine. Palvejõud, mis võidab patu. Kristuse rahu. Kõigi kirgede taganemine. Kõigi arusaamade neeldumine Kristuse kõrgemasse mõistusesse. Teoloogia. Kehatute olendite tundmine. Patuste mõtete nõrkus, mida ei saa mõistusega ette kujutada. Magusust ja külluslikku lohutust kurbustel. Inimstruktuuride nägemus. Alandlikkuse sügavus ja kõige alandavam arvamus iseendast...

Lõpp on lõputu!

Foto- I. Brianchaninov

Täname lugemise eest

Foto- I. Brianchaninov //Internetist

Kristlikus õpetuses on seitse surmapattu ja neid nimetatakse nii, sest hoolimata nende näiliselt kahjutust olemusest viivad need regulaarsel praktiseerimisel palju tõsisemate pattude ja järelikult põrgusse sattuva surematu hinge surmani. Surmapatud Mitte tuginedes piiblitekstidele ja Mitte on otsene Jumala ilmutus, ilmusid need teoloogide tekstidesse hiljem.

Esiteks koostas Kreeka munk-teoloog Pontuse Evagrius nimekirja kaheksast kõige hullemast inimlikust kirest. Need olid (kahanevas raskusastmes): uhkus, edevus, acedia, viha, kurbus, ahnus, iha ja ahnus. Selle loendi järjekorra määras inimese orienteeritus iseendale, oma egole (see tähendab, et uhkus on inimese kõige isekaim omadus ja seega ka kõige kahjulikum).

6. sajandi lõpus vähendas paavst Gregorius I Suur selle loetelu seitsmele elemendile, viies edevuse mõiste uhkusesse, vaimse laiskuse mõiste meeleheitesse ja lisades ka uue - kadeduse. Nimekirja muudeti veidi ümber, seekord armastusele vastandumise kriteeriumi järgi: uhkus, kadedus, viha, meeleheide, ahnus, ahnus ja ahnus (see tähendab, uhkus on armastusele rohkem vastu kui teised ja on seetõttu kõige kahjulikum).

Hilisemad kristlikud teoloogid (eriti Thomas Aquino) vaidlustasid selle konkreetse surmapattude korra, kuid just see kord sai põhiliseks ja kehtib tänapäevani. Ainus muudatus paavst Gregorius Suure nimekirjas oli meeleheite mõiste asendamine laiskusega 17. sajandil.

Kuna seitsme surmapatu nimekirja koostamisel ja lõplikul vormistamisel osalesid aktiivselt valdavalt katoliku kiriku esindajad, julgen oletada, et õigeusu ja eriti teiste religioonide puhul see ei kehti. Usun siiski, et sõltumata religioonist ja isegi ateistidele on see nimekiri kasulik. Selle praegune versioon on kokku võetud järgmises tabelis.

Kõige kahjulikumaks neist peetakse kindlasti uhkust. Samas seatakse kahtluse alla mõnede selles nimekirjas olevate esemete kuulumine pattude hulka (näiteks ahnus ja iha). Ja ühe sotsioloogilise uuringu kohaselt on surmapattude “populaarsus” järgmine (kahanevas järjekorras): viha, uhkus, kadedus, ahnus, meelsus, laiskus ja ahnus.

Keskajal avaldas katoliku teoloogias seitsme peapatu õpetuse väljatöötamisel suurt mõju Püha Toomas Aquino, kes arendas selle doktriini põhiteoses “Summa Theologica”. Thomas kirjutas esseesid ladina keeles ja oma selleteemalistes aruteludes eelistas ta kasutada terminit vitium (inglise vice), mis tähendab kontekstis pahe, iseloomu kalduvust, mis kallutab pattu tegema. Thomas eristas seda mõistet patust kui moraalselt valest tegevusest. Ta väitis, et patt ületab kurjuse pahe.

Thomas Aquino defineeris kardinaalseid pahe paljude pattude allikana järgmiselt: „kardinaalne pahe on selline, et sellel on äärmiselt soovitav eesmärk, nii et inimene teeb oma soovis palju patte, mis kõik sellest pahest tulenevad. nende peamiseks põhjuseks." Thomas käsitles samu seitset peapattu, mida paavst Gregorius loetles, kuid veidi erinevas järjekorras. Sama kardinaalsete pattude loetelu esitas Saint Bonaventure oma lühiteoloogias (Breviloquium).

18. sajandiks tungis seitsme surmapatu õpetus vene õigeusku. Eelkõige kasutab Tikhon Zadonsky seda aktiivselt:

uhkus
delikatess (meelsus) - tohutu soov väliste kaupade järele, soov saada rikkust ja omandada
ahnus või ahnus
kadedus
laiskus või meeleheide

7 surmapattu

uhkus, põlgades kõiki, nõudes teistelt orjuslikkust, valmis tõusma taevasse ja saama Kõigekõrgema sarnaseks: ühesõnaga - uhkus kuni enesejumaldamiseni.
Armastus raha vastu. Rahaahnus, mis on enamasti kombineeritud ebaõiglaste omandamistega, ei lase inimesel hetkegi mõelda vaimsetele asjadele.
Hoorus(st seksuaalne tegevus enne abielu), abielurikkumine (st abielurikkumine). Lahustuv elu. Suutmatus säilitada meeli, eriti kompimismeelt, on jultumus, mis hävitab kõik voorused. Rõve keelekasutus ja tujukate raamatute lugemine. Meeldivaid mõtteid, sündsusetuid vestlusi, isegi ainsatki ihaga naisele suunatud pilku peetakse hooruseks. Päästja ütleb selle kohta järgmist: "Te olete kuulnud, et vanarahvale öeldi: "Sa ei tohi abielu rikkuda," aga ma ütlen teile, et kes iganes naise peale vaatab, et teda himustada, on temaga juba oma südames abielu rikkunud.(Mt 5, 27, 28). Kui pattu teeb see, kes vaatab naist himuga, siis pole naine samas patust süütu, kui ta riietub ja ehib end sooviga, et teda vaadataks, tema võrgutatuna, "Sest häda sellele mehele, kelle kaudu kiusatus tuleb."
Kadedus, mis toob kaasa iga võimaliku kuriteo ligimese vastu.
Ahnus või lihalikkus, paastu mittetundmine koos kirgliku kiindumusega mitmesuguste lõbustustega, järgides evangeeliumi rikka mehe eeskuju, kes oli lõbus "kõik päevad" (Luuka 16:19). Joobeseisund, narkootikumide tarvitamine.
Viha ei vabanda ja otsustas toime panna kohutava hävingu Heroodese eeskujul, kes oma vihas peksis Petlemma lapsi. Kuum tuju, vihaste mõtete aktsepteerimine: unenäod vihast ja kättemaksust, südame pahameel raevust, mõistuse tumenemine sellest: ropp karjumine, vaidlused, solvavad, julmad ja söövitavad sõnad. Pahataht, vihkamine, vaen, kättemaks, laim, hukkamõist, nördimus ja ligimese solvamine.
Masendus. Laiskus mis tahes heateo, eriti palve suhtes. Liigne rahutus unega. Depressioon, meeleheide (mis viib inimese sageli enesetapuni), jumalakartmatus, täielik hoolimatus hinge suhtes, meeleparanduse eiramine kuni elu viimaste päevadeni.

Seitsmest voorusest, mis vastandub peamistele patustele kirgedele

Armastus. Jumala kartuse muutmine palve ajal Jumala armastuseks. Lojaalsus Issandale, mida tõestab iga patuse mõtte ja tunde pidev tagasilükkamine. Kogu inimese kirjeldamatu, armas tõmme armastusega Issanda Jeesuse Kristuse ja kummardatava Püha Kolmainsuse vastu. Jumala ja Kristuse kuju nägemine teistes; sellest vaimsest nägemusest tulenev enda eelistamine kõikidele oma ligimestele. Armastus ligimeste vastu on vennalik, puhas, kõigiga võrdne, rõõmus, erapooletu, leegitseb võrdselt nii sõprade kui vaenlaste vastu. Kehaliste meelte passiivsus palve ajal. Palvejõud, mis võidab patu. Kõigi kirgede taganemine. Alandlikkuse sügavus ja kõige alandavam arvamus iseendast...
Mitteihnus. Enda rahulolu ühe vajaliku asjaga. Vihkamine luksuse vastu. Halastust vaestele. Armastades evangeeliumi vaesust. Usalda Jumala ettenägelikkust. Kristuse käskude järgimine. Rahulikkus ja hingevabadus. Südame pehmus.
Karskus. Igasuguse hooruse vältimine. Meeldivate vestluste ja lugemise vältimine, tujukate, vastikate ja mitmetähenduslike sõnade hääldamine. Meelte, eriti nägemise ja kuulmise ning veelgi enam kompimismeele talletamine. Tagasihoidlikkus. Keeldumine kadunud laste mõtetest ja unistustest. Haigete ja puuetega inimeste ministeerium. Mälestused surmast ja põrgust. Karskuse algus on mõistus, mis ei kõiguta kiimalistest mõtetest ja unistustest; puhtuse täiuslikkus on puhtus, mis näeb Jumalat.
Alandlikkus. Jumala hirm. Selle tunnetamine palve ajal. Hirm, mis tekib eriti puhta palve ajal, mil on eriti tugevalt tunda Jumala ligiolu ja suurust, et mitte kaduda ega muutuda eimillekski. Sügav teadmine oma tähtsusetusest. Muutused naabrite suhtumises ja need ilma igasuguse sundimiseta tunduvad alandavale inimesele igas mõttes üleolevana. Lihtsuse ilming elavast usust. Vihkamine inimliku kiituse vastu. Pidev enda süüdistamine ja peksmine. Õigus ja otsekohesus. Erapooletus. Meelitavate kommete ja sõnade tagasilükkamine ja unustamine. Maapealse tarkuse tagasilükkamine kui Jumala ees ebasobiv (Luuka 16:15). Sõna õigustuse jätmine. Vaikus kurjategija ees, uuritud evangeeliumis. Jättes kõrvale kõik oma spekulatsioonid ja nõustuge evangeeliumi mõttega.
Karskus. Hoidu liigsest toidu ja joogi tarbimisest, eriti liigsest veini joomisest. Kiriku kehtestatud paastu täpne pidamine. Liha ohjeldamine mõõduka ja pidevalt võrdse toidutarbimisega, millest üldiselt hakkavad nõrgenema kired ja eriti enesearmastus, mis koosneb sõnatust armastusest liha, selle elu ja rahu vastu.
Alandlikkus. Vihaste mõtete ja südame pahameele vältimine raevust. Kannatlikkust. Kristuse järgimine, kes kutsub oma jüngri ristile. Südame rahu. Meele vaikus. Kristlik kindlus ja julgus. Ei tunne end solvatuna. Headus.
Kainus. Innukust iga heateo eest. Tähelepanu palvetamisel. Kõigi oma tegude, sõnade, mõtete ja tunnete hoolikas jälgimine. Äärmuslik eneseusaldamatus. Pidev viibimine palves ja Jumala sõnas. Aukartus. Pidev valvsus enda üle. Hoida end rohke une ja naiselikkuse, tühijutu, nalja ja teravate sõnade eest. Igaveste õnnistuste meenutamine, nende soov ja ootus.

Kristluses on seitse inimlikku voorust. Armastus, mitteihnus, kasinus, alandlikkus, karskus, tasadus, kainus.

Vaatame neid kõiki eraldi ja kirjeldame.

Armastus

Armastus on vooruste kuninganna. See on kõrgeim voorus. Kristlik armastus on Püha Vaimu kingitus, oma olemuselt on see inimese jumalikustamine, oma kujul on see ohvriteenistus. Issanda käsk on armastus Jumala ja ligimeste vastu.

Ignati Brianchaninov

Nii kirjeldab seda voorust St. Ignatiy Brianchaninov:

„Muutus palve ajal jumalakartmisest armastuseks. Truudus Issandale...Kristuse rahu. Armastus ligimeste vastu on vennalik, puhas, kõigi jaoks võrdne...”

Armastus on vooruste kuninganna

Alandlikkus

Alandlikkus (sõnast taltsutamine) on inimese leebe ja kerge suhtumine.

Issand Jeesus Kristus ütles:

"Õppige minult, sest ma olen tasane ja südamelt alandlik" ja "Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa."

Viimane väide läheb tõesti tõeks. Sest tasased kristlased pärisid universumi, mis paganad olid varem valdanud. Kuigi paganate raev võis need hävitada. Nende Issanda sõnade tähendust võib tõlgendada ka kui igaveste õnnistuste pärimist Taevariigis, elavate maal.

Selline inimene ei ole millegi peale nördinud, ei vihasta, ei maksa kätte, vaid talub kannatlikult solvanguid, etteheiteid ja on naabrite puuduste suhtes alandlik. See on tõeliselt jumalik omadus. Inimese enda taltsutamine on üks ülesandeid, millega seisab silmitsi iga ristitud inimene.

Tasased pärivad maa

Mitteihnus

See voorus on üks kolmest kloostritõotusest. Võime öelda, et mitteostlikkus on omakasupüüdmatus, ahnuse puudumine, kogumis- ja rikkusekirg, aga ka sõltuvuse puudumine millestki asjadest, vihkamine luksuse vastu, armastus evangeeliumi vaesuse vastu.

Inimene paneb kogu oma lootuse Jumalale ja ei hooli sellest, mida süüa ja juua või mida selga panna. Sellepärast hoolitseb Issand tema eest. Ta annab oma raha vaestele, olles rahul ainult esmavajalikuga. Tema peamine aare on Taevariigi omandamine.

Rikas inimene muutub liigselt kaitsvaks ja satub edevuse ringi. Kõik tema mõtted on hõivatud sellega, kuidas maiseid vahendeid suurendada, säästa või kulutada. Tema meel ei ole enam hõivatud Jumala ja igavese eluga. Mida rohkem on inimene valmis oma vara ära andma, seda vähem ta sellest sõltub.

Jeesus ütleb talle:

(Matt. XIX. 21)

Kui tahad olla täiuslik, mine, müü oma vara maha ja anna vaestele; ja teil on varandus taevas ja järgige mind.

Kristlane saab alati rikkamaks Jumalast andes, ta saab rohkem, kui tallab jalge alla rikkuse kire. Asjadesse kiindumine takistab meil Jumalat täielikult usaldamast ja Temasse kiindumast. See voorus annab inimesele ka enneolematu vabaduse. See vabastab kaotuste hirmust ja tarbetutest muredest, jättes inimesele palju aega vaimseteks otsinguteks.

Peamine aare on Taevariigi omandamine

Karskus

"Kes armastab puhtust ja kasinust, saab Jumala templiks."

(Apostel Paulus)

Kasinus on täielik tarkus, hinge puutumatus, hooruse vältimine, rikutud mõtted ja täielik, hägune vaade vastassoost isikutele, hinge ja keha puhtus. Kasinus on see, kui Jumala Vaim ühendab kõik hingejõud.

See voorus ei piirdu ainult munkadega. Abielus elavatel inimestel võib olla ka puhas, puhas suhe. Kirikuabielus on kahe isiksuse – abikaasade – liit kõigil tasanditel: vaimne, vaimne ja füüsiline.

Abielu pühadus mõjutab ka suhte intiimset poolt, mis peab olema abstinentne, ehk lihalik pool ei domineeri, vaid ainult täiendab liitu. Karskus on karskus ja võit naudingute üle, mis meid ahvatlevad.

Damaskuse Johannes

Damaskuse Johannes rääkis kasinusest:

Abielu on imeline neile, kellel ei ole karskust, kuid neitsilikkus on parem, suurendades hinge viljakust ja tuues Jumalale õigeaegset vilja - palvet.

Kes on selle vooruse saavutanud, sellel on mõtete ja tunnete puhtus.

Karskus

See voorus lõpetab apostel Pauluse Vaimu viljade loetelu. See on võime oma kirgi kontrollida ja neid vaos hoida, hoiduda liigsest toidutarbimisest ja paastumisest. Karskus on vaimse elu algus. See võib olla vaimne ja füüsiline.

Õigeusklikud peavad paastu 4 korda aastas. Kuidas mõjutab toidu söömine sinu vaimset elu?

Inimene, kes on üleküllastunud, kaldub kergesti patustama. Kuid lisaks paastumise füüsilisele komponendile peab olema ka vaimne hoidumine pattudest ja kirgedest. Sellest võidujooksust saab välja ajada ainult palve ja paast, ütles Issand.

Seetõttu on karskuse voorus nii oluline. Ta annab hingele tervenemise. Langemine sai alguse just karskuskäsu rikkumise tõttu.

Karskus on hinge tervendamine

Alandlikkus

Alandlikkus on jumaliku rüü.

John Climacus

Püha Johannes Climacus nimetab alandlikkust surelike anumatesse salvestatud aardeks ja ütleb, et ükski sõna ei suuda selle vaimse aarde omadusi täielikult selgitada. Alandlikkus on kaine nägemus iseendast. See võib avalduda seoses Jumalaga nägemusena oma pattudest, soovist allutada oma tahe Jumala tahtele.

Jumal annab alandlikele armu.

Inimese suhtes väljendub see voorus viha puudumisena, teistes kõiges endast kõrgemana nägemises, lihtsuses ja otsekohesuses.

See voorus seisneb Kristuse ristis peituva saladuse tundmises.

Jumal annab alandlikele armu

Kainus

Kainus on südame puhtuse põhjus ja seega ka Jumala nägemise põhjus.

Kainus on jumalike saladuste intiimne tundmine, iga käsu täitmine. See on pidev ärkvelolek, uinumisest hoidumine, jõudeolemine, armastus öiste valvsuste, kummardamiste ja tegude vastu.

Kainus seisneb tähelepanelikust, hajutamatust vaimsest elust, soovist puhastada end patustest mõtetest ja tunnetest. Kainus on ka redel mõtisklusele. See voorus on vaimse elu edukaks kulgemiseks väga vajalik. See aitab vaenlase vabandusi näha ja ära lõigata ning puhtalt palvetada.

Kainus on Jumala nägemuse põhjus.

7 pattu ja nende tõlgendus

Oleme kaalunud seitset heategijat, nüüd loetleme ja kaalume

7 peamist surmapattu. Patud ja voorused on omavahel seotud. Teatud voorus võidab teatud patu. Allolev tabel näitab, kuidas voorus vastandub patule.

Pattude ja vooruste tabel

uhkus

Seda kirge nimetatakse kõigi pattude emaks. Uhkus on kõige olulisem kirg, mis väljendub Jumala hülgamises ja põlguses ligimeste vastu.

See on kõige ohtlikum, kuna pole kiirgusena kohe nähtav. See on vaimuhaigus ja see ei asu meele-taju maailmas.

Selle kire varjundid või alatüübid on järgmised: kõrkus, uhkus, kõrkus, etteheidete kannatamatus, kiitusejanu, lihtsate viiside otsimine.

Uhkus tõmbab inimest nautima oma langenud mina.

Edevus

Edevus on üleolev soov asjatu hiilguse ja austamise järele. Asjata, sest maapealne. Selline hiilgus on ajutine ja lõpeb. See pole midagi võrreldes sellega, mida Issand on valmistanud neile, kes Teda armastavad.

Seda peent kirge nimetatakse uhkuse tütreks.

Masendus

Masendumine – hoolimatus, hoolimatus, täielik lõdvestumine, meele kaotus.

Mungad on sellele kirele eriti allutatud. See väljendub ükskõiksusena palve, kummardamise, hooletuse, vägitegu jahenemisena, usuinnukuse väljasuremisena.

Viha

Vihane inimene tapab oma hinge, sest veedab kogu oma elu segaduses ja mures.

Sellel kirel on palju varjundeid: ärrituvus, tuline tuju, raev, viha, kättemaksuiha, solvangute andestamatus, kirglikud vaidlused, vihkamine, põlgus, vaen, nördimus. Oma arengus viib see patt karjumiseni, sõnade lõikamiseni, löömiseni, tõukamiseni ja tapmiseni.

Armastus raha vastu

Armastus raha vastu on teise käsu, rikkuse kummardamise, rikkumine.

See patt peitub armastuses raha vastu, kogumiskires ja maiste hüvede rahuldamatus suurenemises.

Tema alamliike on palju: ahnus, ihnus, ahnus, rahakütt, ahnus, räpane kasumlikkus, ahnus.

Hoorus

Hoorus on ebapuhaste mõtete omaksvõtmine, nendega vestlemine, nendest rõõmustamine, neile järeleandmine, aeglus nendes, himurad unenäod ja vangistus. See kirg hõlmab ka abielu ohjeldamatust ja truudusetust.

Ahnus

Selle kire sordid on järgmised: ahnus, joobumus, paastu mittepidamine ja lubamine, salajane söömine, delikatess ja üldiselt karskuse rikkumine.

Vale ja liigne armastus liha, selle kõhu ja rahu vastu.

7 (seitse) surmapattu ja nende vastandid 7 (seitse) voorust.

Surmapatud, st need, mis panevad inimese hinge surmas süüdi.

1. uhkus, põlgades kõiki, nõudes teistelt orjuslikkust, valmis tõusma taevasse ja saama Kõigekõrgema sarnaseks: ühesõnaga - uhkus kuni enesejumaldamiseni.

2. Rahaarmastus. Rahaahnus, mis on enamasti kombineeritud ebaõiglaste omandamistega, ei lase inimesel hetkegi mõelda vaimsetele asjadele.

3. Hoorus.(st seksuaalne tegevus enne abielu), abielurikkumine (st abielurikkumine). Lahustuv elu. Suutmatus säilitada meeli, eriti kompimismeelt, on jultumus, mis hävitab kõik voorused. Rõve keelekasutus ja tujukate raamatute lugemine.
Meeldivaid mõtteid, sündsusetuid vestlusi, isegi ainsatki ihaga naisele suunatud pilku peetakse hooruseks. Päästja ütleb selle kohta järgmist: "Te olete kuulnud, et vanarahvale öeldi: "Sa ei tohi abielu rikkuda," aga ma ütlen teile, et kes iganes naise peale vaatab, et teda himustada, on temaga juba oma südames abielu rikkunud.(Mt 5, 27, 28).
Kui pattu teeb see, kes vaatab naist himuga, siis pole naine samas patust süütu, kui ta riietub ja ehib end sooviga, et teda vaadataks, tema võrgutatuna, "Sest häda sellele mehele, kelle kaudu kiusatus tuleb."

4. Kadedus mis toob kaasa iga võimaliku kuriteo ligimese vastu.

5. Ahnus või lihalikkus, paastu mittetundmine, kombineerituna kirgliku kiindumisega mitmesugustesse lõbustustesse, järgides evangeelse rikka mehe eeskuju, kes oli lõbus "kõik päevad" (Luuka 16:19).
Joobeseisund, narkootikumide tarvitamine.

6. Viha ei vabanda ja otsustas toime panna kohutava hävingu Heroodese eeskujul, kes oma vihas peksis Petlemma lapsi.
Kuum tuju, vihaste mõtete aktsepteerimine: unenäod vihast ja kättemaksust, südame pahameel raevust, mõistuse tumenemine sellest: ropp karjumine, vaidlused, solvavad, julmad ja söövitavad sõnad. Pahataht, vihkamine, vaen, kättemaks, laim, hukkamõist, nördimus ja ligimese solvamine.

7. Masendus. Laiskus mis tahes heateo, eriti palve suhtes. Liigne rahutus unega. Depressioon, meeleheide (mis viib inimese sageli enesetapuni), jumalakartmatus, täielik hoolimatus hinge suhtes, meeleparanduse eiramine kuni elu viimaste päevadeni.
Taeva poole hüüavad patud:
Üldiselt tahtlik tapmine (sealhulgas abordid) ja eriti paritsiid (vennatapp ja regitsiid). Soodoma patt. Vaese, kaitsetu inimese, kaitsetu lese ja noorte orbude tarbetu rõhumine.
Hoiata armetu töötaja käest palka, mida ta väärib. Higi ja verega saadud viimse leivatüki või viimase lesta äravõtmine inimeselt tema äärmuslikus olukorras, samuti vangistatud isikutelt almuse, toidu, soojuse või riiete vägivaldne või salajane omastamine, mis määratakse. tema poolt ja üldiselt nende rõhumisest. Kurbused ja solvangud vanemate vastu kuni julge peksuni välja. Püha Vaimu teotamise patud:
Liigne usaldus Jumala vastu või raske patuse elu jätkamine ainsana Jumala halastuse lootuses. Meeleheide või tunne, mis on vastupidine liigsele usaldusele Jumala vastu seoses Jumala halastusega, mis eitab isalikku headust Jumalas ja viib enesetapumõteteni. Kangekaelne uskmatus, mida ei veena tõendid, isegi ilmsed imed, lükates tagasi kõige väljakujunenud tõe.

KOHTA seitse voorust peamiste patuste kirgede vastand 1. Armastus. Jumala kartuse muutmine palve ajal Jumala armastuseks. Lojaalsus Issandale, mida tõestab iga patuse mõtte ja tunde pidev tagasilükkamine. Kogu inimese kirjeldamatu, armas tõmme armastusega Issanda Jeesuse Kristuse ja kummardatava Püha Kolmainsuse vastu. Jumala ja Kristuse kuju nägemine teistes; sellest vaimsest nägemusest tulenev enda eelistamine kõikidele oma ligimestele. Armastus ligimeste vastu on vennalik, puhas, kõigiga võrdne, rõõmus, erapooletu, leegitseb võrdselt nii sõprade kui vaenlaste vastu.
Kehaliste meelte passiivsus palve ajal. Palvejõud, mis võidab patu. Kõigi kirgede taganemine.
Alandlikkuse sügavus ja kõige alandavam arvamus iseendast...

2. Mitteihnus. Enda rahulolu ühe vajaliku asjaga. Vihkamine luksuse vastu. Halastust vaestele. Armastades evangeeliumi vaesust. Usalda Jumala ettenägelikkust. Kristuse käskude järgimine. Rahulikkus ja hingevabadus. Südame pehmus.

3. Karskus. Igasuguse hooruse vältimine. Meeldivate vestluste ja lugemise vältimine, tujukate, vastikate ja mitmetähenduslike sõnade hääldamine. Meelte, eriti nägemise ja kuulmise ning veelgi enam kompimismeele talletamine. Tagasihoidlikkus. Keeldumine kadunud laste mõtetest ja unistustest. Haigete ja puuetega inimeste ministeerium. Mälestused surmast ja põrgust. Karskuse algus on mõistus, mis ei kõiguta kiimalistest mõtetest ja unistustest; puhtuse täiuslikkus on puhtus, mis näeb Jumalat.

4. Alandlikkus. Jumala hirm. Selle tunnetamine palve ajal. Hirm, mis tekib eriti puhta palve ajal, mil on eriti tugevalt tunda Jumala ligiolu ja suurust, et mitte kaduda ega muutuda eimillekski. Sügav teadmine oma tähtsusetusest. Muutused naabrite suhtumises ja need ilma igasuguse sundimiseta tunduvad alandavale inimesele igas mõttes üleolevana. Lihtsuse ilming elavast usust. Vihkamine inimliku kiituse vastu. Pidev enda süüdistamine ja peksmine. Õigus ja otsekohesus. Erapooletus.
Meelitavate kommete ja sõnade tagasilükkamine ja unustamine.
Maapealse tarkuse tagasilükkamine kui Jumala ees ebasobiv (Luuka 16:15). Sõna õigustuse jätmine. Vaikus kurjategija ees, uuritud evangeeliumis. Jättes kõrvale kõik oma spekulatsioonid ja nõustuge evangeeliumi mõttega.

5. Karskus. Hoidu liigsest toidu ja joogi tarbimisest, eriti liigsest veini joomisest. Kiriku kehtestatud paastu täpne pidamine. Liha ohjeldamine mõõduka ja pidevalt võrdse toidutarbimisega, millest üldiselt hakkavad nõrgenema kired ja eriti enesearmastus, mis koosneb sõnatust armastusest liha, selle elu ja rahu vastu.

6. Leebus. Vihaste mõtete ja südame pahameele vältimine raevust. Kannatlikkust. Kristuse järgimine, kes kutsub oma jüngri ristile. Südame rahu. Meele vaikus. Kristlik kindlus ja julgus. Ei tunne end solvatuna. Headus.

7. Kainus. Innukust iga heateo eest. Tähelepanu palvetamisel. Kõigi oma tegude, sõnade, mõtete ja tunnete hoolikas jälgimine. Äärmuslik eneseusaldamatus.
Pidev viibimine palves ja Jumala sõnas. Aukartus. Pidev valvsus enda üle. Hoida end rohke une ja naiselikkuse, tühijutu, nalja ja teravate sõnade eest. Igaveste õnnistuste meenutamine, nende soov ja ootus.