Miks me peame vene keelt elavaks? Suur vene keel. Raske täht "Y"

“Suur, võimas ja ilus vene keel”
Emakeel on aegade elav side. Keele abil saab inimene aru oma rahva rollist minevikus ja olevikus ning tutvub kultuuripärandiga.

Vene keel on suure vene rahva riigikeel. Vene keele tähtsus meie ajal on tohutu. Kaasaegne kirjanduslik vene keel on meie ajalehtede ja ajakirjade, ilukirjanduse ja teaduse, valitsusasutuste ja haridusasutuste, raadio, kino ja televisiooni keel.

Keelt nimetatakse üheks hämmastavamaks relvaks inimkonna käes. Siiski peate seda oskuslikult kasutama, olles uurinud kõiki selle funktsioone ja saladusi. Kas keegi teist võib kindlalt väita, et olete oma emakeelt suurepäraselt valdanud? Tundub, et selle raamatu lugejate hulgas selliseid inimesi ei tule. Ja siin on põhjus: mida rohkem mõistame vene keele rikkust ja ülevust, seda nõudlikumaks muutume oma kõne suhtes, seda teravamalt tunneme vajadust parandada oma stiili, võidelda keele puhtuse eest ja seista vastu selle korruptsioonile. . N. M. Karamzin, kes tegi palju vene keele arendamiseks ja rikastamiseks, kirjutas: „Voltaire ütles, et kuueaastaselt saab õppida kõiki põhikeeli, kuid kogu elu on vaja õppida loomulikku keelt. Meil, venelastel, on tööd rohkemgi kui teistel.»

Õigesti rääkimine ja kirjutamine ning hästi rääkimine ja kirjutamine ei ole sama asi. Isegi kui valdad kirjakeelt, on alati kasulik mõelda, kuidas oma kõnet rikkalikumaks ja ilmekamaks muuta. Seda õpetab stilistika – keeleliste vahendite oskusliku valiku teadus.

Mida kirjaoskatum on inimene, seda nõudlikum ta oma kõnele on, seda teravamalt mõistab ta, kui oluline on õppida imelistelt vene kirjanikelt head stiili. Nad töötasid väsimatult kunstilise kõne täiustamise ja rikastamise nimel ning pärandasid meile oma emakeelde hoolikat kohtlemist. Vene keel on alati olnud meie klassikaliste kirjanike uhkus, see sisendas neisse usku vene rahva võimsatesse jõududesse ja suurde saatusesse. "Kahtluste päevadel, valusatel mõtetel mu kodumaa saatuse üle, olete üksi minu tugi ja tugi, oh suur, vägev, tõene ja vaba vene keel!" kirjutas I. S. Turgenev.

Vene keele abil saate väljendada peenemaid mõttevarjundeid ja paljastada sügavaimad tunded. Sellist mõistet, mida ei saaks nimetada venekeelseks sõnaks, pole olemas. Suurte kirjanike teoseid lugedes sukeldume nende kujutlusvõimega loodud maailma, jälgime nende kangelaste mõtteid ja käitumist ning unustame vahel, et kirjandus on sõnade kunst. Kuid kõik, mida me raamatutest õpime, kehastub sõnast, see ei eksisteeri väljaspool sõna!

Vene looduse maagilised värvid, inimeste rikkaliku vaimse elu kirjeldus, kogu inimlik tunnete maailm - kõik loob kirjanik nende sõnade abil, mis meid igapäevaelus teenivad. Pole juhus, et keelt nimetatakse üheks hämmastavamaks relvaks inimkonna käes. Peate lihtsalt teadma, kuidas seda kasutada. Sellepärast on vaja õppida stilistikat.

Keegi ei sünni valmis keeletajuga. Keeleline maitse, nagu kogu inimese kultuuriline välimus, on kogemuse, elu ja kasvatuse tulemus. Kes arendab keeletaju? Vanemad, kui nende kõne on kirjanduslikult korrektne ja säilitab samal ajal väljendusvahendite sära ja rahvakeele puhtuse; õpetajad, kes viivad tunde läbi armastuse ja tähelepanuga oma emakeele vastu (isegi kui need on matemaatika, geograafia, kehalise kasvatuse või tööõpetuse tunnid); suure kirjaniku raamat, teater, raadio, televisioon – kõik see aitab kaasa laste ja täiskasvanute, kõigi kuulajate ja lugejate hea keelelise maitse kujunemisele.

Ivan Sergejevitš Turgenevi kerge käega kinnitati fraseoloogiline üksus "suur ja võimas" kindlalt vene keele külge. Selle hinnangu emakeelele andis Ivan Sergejevitš kuulsas proosaluuletuses “Kahtluse päevil, valusate mõtete päevil...”. Prantsuse keele kaugusest, prantsuse kõne elavusest väsinud, teadis ta paremini vene keele suurust ja jõudu. Ja ometi, miks ta on suurepärane ja võimas?

Kui vaadelda vene keelt grammatika seisukohalt, siis on see nii sõnamoodustuselt kui ka süntaksilt väga keeruline. Vene keele sõnavara on nii täis sünonüüme, antonüüme, paronüüme, homonüüme ja homofone, et seda on raske õppida mitte ainult välismaalastel, vaid ka emakeelena kõnelejatel. Vene keele grammatika ja stilistika kõrgel tasemel valdamine on väheste saatus. Enamik on rahul keskmise keeleoskuse tasemega, mõistmata keele peensusi.

Vene keele leksikaalne koostis on tohutu, millest keskmine vene keele kõneleja kasutab ligikaudu kuuendikku kogu keele sõnavarast.

Vene keele keerukus sobib keeruliste mõtete väljendamiseks. Siin mängivad rolli sõnade järjekord, kirjavahemärgid ja intonatsioon. Paljud teaduslikud tööd on kirjutatud vene keeles.

Lisaks on vene keel paindlik ja väljendusrikas. Ta on meloodiline, ilus ja poeetiline. See peegeldas kogu vene rahva ajalugu. Vene keele eripäraks on sõnade särav emotsionaalne värvimine ja tähendusvarjundite paljusus. Vene keeles kasutatakse iga esitluslaadi puhul vastavaid keelelisi vorme, ehk näiteks rahvakeeled on raamatustiiliga täiesti sobimatud, nende kasutamine oleks sel juhul sobimatu.

Luule ja proosa meistriteoseid loodi vene keeles. Kogu meie keele jõud ja hiilgus on jäädvustatud Deržavini, Žukovski, Puškini, Lermontovi, Gogoli, Tjutševi, Nekrasovi, Turgenevi, Tolstoi, Dostojevski, Tšehhovi, Bloki, Bunini, Ahmatova, Tsvetajeva ja paljude teiste vene keele väärikate esindajate teostes. kirjandust.

Vene keel on tõepoolest suurepärane ja võimas ning see anti suurele rahvale. Ja selle rahva püha kohus on hoida oma keelt puhtana, mitte risustada seda slängi, võõrsõnade, kõnepruugiga ja täiendada keelt väärilise materjaliga. Emakeele hoidmine ja rikastamine tähendab ju rahvuskultuuri hoidmist ja rikastamist.

Vene keel on üks raskemaid. Ja see pole seotud mitte ainult sõnavara ja süntaksiga, vaid ka selle ajalooga. Isegi meile, emakeelena kõnelejatele, on palju vene keelest endiselt ebaselge ja salapärane. Keeleteadlased on korduvalt märkinud vanavene tähestiku konstrueerimise akrofoonilist põhimõtet ja näinud selles isegi peidetud "sõnumit slaavlastele". Igal kirillitsa tähel on oma nimi ja kui loete neid nimesid tähestikulises järjekorras, saate: "Tegusõna hea on elada hästi, maa, ja nagu inimesed, mõtle meie peale rahu Rtsy sõna on kindlalt - uk persse Tsy, uss, shta ra yus yati. Üks selle teksti tõlkimise võimalustest on järgmine: "Ma tean tähti: tehke kõvasti tööd, maainimesed, nagu intelligentsetele inimestele kohane - kandke universumit veendunult: teadmine on Jumala kingitus! Julgege, süvenege olemasoleva valguse mõistmiseks!

Milline keel on slaavi "esivanemale" lähemal?

Slaavi riikide patriootlike elanike seas on pikka aega vaieldud: milline keel on slaavi algsele keelele lähemal? Kust tulid Ida-Venemaa (s.o tänapäeva Kesk-Venemaa), Lõuna-Ukraina (tänapäeva Ukraina) ja Lääne- (praegu Valgevene) murrete erinevused? Fakt on see, et nende riikide rahvuskeelte tekkes osalesid erinevad elemendid. Lisaks slaavlastele elasid Venemaal soome-ugri hõimud ja baltid. Siin käisid sageli nomaadid lõunasteppidest. Tatari-mongoli vallutajad mitte ainult ei rüüstanud ja laastanud Venemaad, vaid jätsid maha ka palju keelelisi laene.

Ka rootslased, sakslased, poolakad – Euroopa naabrid rikastasid vene keelt uute sõnadega. Asjaolu, et märkimisväärne osa praegusest Valgevenest oli ajalooliselt Poola võimu all ja Lõuna-Venemaa allus pidevalt nomaadide rüüsteretkedele, ei saanud peegelduda kohalikes keeltes. Nagu öeldakse, kellega sa mängid.
Kuid milline keel on oma protoslaavi "esivanemale" lähemal? Oleme sunnitud tunnistama, et vene keel on slaavi keelest väga kaugele liikunud. Kaasaegne ukraina keel on sellele palju lähemal. Kui te mind ei usu, proovige lugeda kirikuslaavi keeles kirjutatud liturgilisi raamatuid.

Ukrainlastel on neist palju lihtsam aru saada, sest ukraina keel kasutab meie riigis pikka aega arhailiseks peetud sõnavara.
Kuid ärge ärrituge liiga palju. Asjaolu, et meie tänane keel on oma esivanemast nii kaugel, ei ole juhus ega vabamüürlaste vandenõu tulemus. See on paljude andekate inimeste hoolika töö tulemus, kes lõid vene kirjakeele sellisel kujul, nagu see praegu eksisteerib. Kui poleks nendest inspireeritud reforme, poleks meil Puškini luulet, Tolstoi proosat ega Tšehhovi draamat. Kes lõi keele, mida me täna räägime?

Esimene "kirjade vallandamine"

18. sajandil tuli võimule Peeter I. Ta alustas muutusi kõigis eluvaldkondades ega jätnud tähelepanuta vene keelt. Kuid tema reformid puudutavad ainult välist külge, nad ei tungi keele olemusse, selle süntaksisse, sõnavarasse ja grammatikasse. Peeter I lihtsustab õigekirja, eemaldades kreeka tähtedest psi, xi ja omega. Need tähed ei kujutanud vene keeles ühtegi häälikut ja nende kadumine ei vaesunud keelt sugugi. Peeter üritas vabaneda paljudest vene tähestiku tähtedest: “Maa”, “Izhitsa”, “Fert” ja eemaldas ka ülaindeksid, kuid vaimulike survel tuli need tähed tagastada.

Tähestikureform tegi elu lihtsamaks mitte ainult Peeter Suure-aegsete kooliõpilaste jaoks (nad pidid vähem tähti õppima), vaid ka trükikodade jaoks, kes ei pidanud enam trükkima lisamärke, mida lugedes ei hääldanud.
Lomonossov vastas sellele järgmiselt: "Peeter Suure ajal ei heitnud mitte ainult bojaarid ja bojaarid, vaid ka kirjad oma laiad kasukad seljast ja riietusid suverõivastesse."

Miks oli reformi vaja?

Kuid tõeline reform toimub 18. sajandi kirjanike ja luuletajate jõupingutuste kaudu: Trediakovski, Lomonossov, Karamzin. Nad loovad vene kirjakeele ja "kinnitavad edu" oma teostega. Enne seda oli vene keel pidevate kontaktide tõttu Lääne-Euroopaga kaootilises seisus. Selles eksisteerisid rahvakeelsed vormid kõrvuti raamatuvormidega, saksa, prantsuse ja ladina keeli kasutati koos vene analoogidega, Trediakovski muudab vene keele värsimise põhimõtet, võttes omaks ja kohandades Euroopa silbi-toonilise süsteemi, mis põhineb reeglipärasel vaheldumisel. rõhulised ja rõhutud silbid.

Lomonosov jagab kõik vene keele sõnad kolme rühma: esimesse kuulusid harva, eriti kõnekeeles kasutatavad, kuid kirjaoskajatele arusaadavad: “Avan”, “Ma kutsun”; teisele - vene ja kirikuslaavi keelte ühised sõnad: "käsi", "nüüd", "ma austan"; ja kolmandasse rühma arvas ta sõnad, millel pole kirikuraamatutes analooge, see tähendab venekeelseid, mitte algselt slaavikeelseid sõnu: "ma räägin", "oja", "ainult".

Seega eristab Lomonosov kolme "rahulikkust", millest igaüht kasutati teatud kirjandusžanrites: kõrge rahu sobis oodide ja kangelasluuletuste jaoks, keskmist rahu kasutati dramaatiliste teoste kirjutamiseks, proosat - üldiselt kõik teosed, kus see on. vajalik elava kõne kujutamiseks. Madalat rahulikkust kasutati komöödiates, satiiris ja epigrammides.
Lõpuks rikastab Karamzin vene keelt neologismidega, ta loobub kirikuslaavi sõnavarast ja keele süntaks läheneb tema teostes “kergemale” prantsuse keelele. Karamzinile võlgneme näiteks sõnade "armumine" või "kõnnitee" ilmumise.

Raske täht "Y"

Karamzin oli üks e-tähe tulihingelisi "fänne", kuid ta polnud üldse selle leiutaja. 1783. aastal toimus üks esimesi Vene Kirjanduse Akadeemia koosolekuid. Selle asutaja oli Ekaterina Daškova. Printsess arutas koos oma aja kuulsaimate kirjanikega: Deržavini ja Fonviziniga slaavi-vene sõnaraamatu projekti. Mugavuse huvides soovitas Ekaterina Romanovna asendada helinimetus “io” ühe tähega “e”. Uuenduse kiitis heaks akadeemia üldkoosolek, Daškova uuenduslikku ideed toetas Deržavin, kes hakkas oma töödes kasutama "ё". Just tema oli esimene, kes kasutas uut tähte kirjavahetuses ja oli ka esimene, kes kirjutas perekonnanime "е"-ga: Potjomkin. Samal ajal avaldas Ivan Dmitriev raamatu “Ja minu nipsasjad”, jättes sellesse kõik vajalikud punktid. Ja lõpuks hakati seda laialdaselt kasutama pärast selle ilmumist Karamzini luulekogusse.

Uuel kirjal oli ka vastaseid. Haridusminister Aleksandr Šiškov olevat raevukalt oma raamatukogu arvukaid köiteid lehitsenud ja oma käega tähe kohal kaks täppi maha kriipsutanud. Kirjanike hulgas oli ka palju konservatiive. Näiteks Marina Tsvetajeva kirjutas sõna "kurat" põhimõtteliselt "o"-ga ja Andrei Bely kirjutas samadel põhjustel sõna "zsolty".

Ka trükikodadele kiri ei meeldi, sest see raiskab lisavärvi. Revolutsioonieelsetes aabitsates pagendati see tähestiku lõppu, samas seltskonnas kui surevad “Izhitsa” ja “fita”. Ja tänapäeval on selle koht klaviatuuri nurgas. Kuid mitte kõikjal ei kohelda tähte “е” sellise põlgusega - Uljanovskis on sellele isegi monument.

"Izhitsa" saladus
Lunatšarski kuulsas 1918. aasta dekreedis vene keele muutmise kohta pole kirjast juttugi; (“Izhitsa”), mis oli revolutsioonieelse tähestiku viimane täht. Reformi ajaks oli see äärmiselt haruldane ja seda võis leida peamiselt ainult kirikutekstides.

Tsiviilkeeles kasutati "Izhitsa" tegelikult ainult sõnas "miro". Enamlaste vaikses keeldumises “izhitsist” nägid paljud märki: näis, et nõukogude valitsus loobus ühest seitsmest sakramendist - kinnitusest, mille kaudu antakse õigeusklikele Püha Vaimu annid, mille eesmärk on teda tugevdada. vaimne elu.

On uudishimulik, et tähestiku viimase tähe "Izhitsa" dokumentideta eemaldamine ja eelviimase "sobib" ametlik eemaldamine muudeti viimaseks tähestiku täheks "ya". Intelligents nägi selles järjekordset uute võimude pahatahtlikku kavatsust, kes ohverdasid teadlikult kaks kirja, et panna lõppu inimisiksust, individuaalsust väljendav kiri.

Vene vandumise saladus

Peaaegu kogu 20. sajandil domineeris versioon, et sõnad, mida me nimetame nilbeteks, tulid vene keelde mongoli-tatarlastelt. See on aga eksiarvamus. Vandumist leidub juba Novgorodi kasetohust dokumentides, mis pärinevad 11. sajandist: see tähendab ammu enne Tšingis-khaani sündi. Mõiste “tšekkmate” on üsna hilja. Venemaal nimetati seda iidsetest aegadest "nilbe haukumiseks". Algselt hõlmas nilbe keelekasutus eranditult sõna "ema" kasutamist vulgaarses seksuaalses kontekstis. Sõnad, mis tähistavad suguelundeid, mida me tänapäeval nimetame vandumiseks, ei viita "vandumisele".

Mati funktsioonist on kümmekond versiooni. Mõned teadlased väidavad, et vandumine ilmnes ühiskonna üleminekul matriarhaadilt patriarhaadile ja tähendas algselt mehe autoriteetset kinnitust, kes pärast suguvõsa "emaga" paaritumise rituaali teatas sellest avalikult oma hõimukaaslastele. Samuti on olemas hüpotees, mille kohaselt "vandumisel" oli maagiline kaitsefunktsioon ja seda nimetati "koera keeleks". Slaavi (ja laiemalt indoeuroopa) traditsioonis peeti koeri hauataguse elu loomadeks ja nad teenisid surmajumalannat Morenat.

On veel üks sõna, mida tänapäeval ebaõiglaselt sõimuks liigitatakse. Enesetsensuuri eesmärgil nimetagem seda sõnaks "B". See lekseem eksisteeris vaikselt vene keele elementides (seda võib leida isegi kirikutekstidest ja ametlikest riiklikest dokumentidest), omades tähendusi “hoorus”, “pettus”, “pettekujutelm”, “ketserlus”, “eksitus”. Inimesed kasutasid seda sõna sageli lahustuvate naiste tähistamiseks. Võib-olla hakati seda sõna kasutama Anna Ioannovna ajal sagedamini ja tõenäoliselt ka viimases kontekstis, sest just see keisrinna keelas selle ära.

Keel on elav organism, ta areneb pidevalt: tekivad uued sõnad, muutuvad vanade tähendused. Uute tähenduste omandamise käigus muudavad mõned sõnavaraüksused oma staatust, liiguvad teistesse keelekategooriatesse, sealhulgas muutuvad needussõnadeks.

See saatus tabas eeskätt nimisõnu, mis tähistasid Venemaa poliitilise elu vasakpoolse spektri esindajaid. Veel hiljuti neutraalsed sõnad on nüüdseks saanud avalikkuse teadvuses solvava ja solvava tähenduse.

Näiteks kasutatakse sõna "demokraat" sõnade "petis" ja "varas" tähenduses - tuginedes Vene Föderatsiooni "demokraatlike reformide" tulemustele ja Jeltsini üleskutsega paadunud "demokraatide" käitumisele, kes on täiesti petturid. Tänapäeval peate seda sõna kasutama ettevaatlikult, kui kutsute kedagi, keda te ei soovi, "demokraatiaks".

Sõna "liberaalne" on omandanud üldistatud kuritahtliku tähenduse. See on pederast, pedofiil, bestialist ja palju muud, mis on peamiselt seotud seksuaalse perverssusega. Kuid mitte ainult nendega seostatakse massiteadvuses “liberalismi” iga vastiku asjaga, eeldusel, et see on äärmiselt ebaloomulik ja vastik.

Mõistet "inimõiguste aktivist" kasutatakse koos ksenofoobsete sõnadega, nagu "antisemiit" ja "rassistlik". Antisemidid vihkavad juute, rassistid vihkavad mustanahalisi ja "inimõiguslased" venelasi. “Inimõiguslased” tunnevad nii isiklikku vaenulikkust vene inimeste ja üldse kõige venepärase vastu, et nad ei jõua isegi süüa. Sõna "inimõiguste aktivist" sünonüüm on "russofoob".

Ka mõnede riigi- ja avalike institutsioonide nimed tänasel suverään-demokraatlikul Venemaal on läinud üle jämeda väärkohtlemise kategooriasse.

Näiteks väljendit "mine kohtusse" mõistetakse kui "mine põrgusse!" Sõna "valimine" tähendab "pettust". "President" tähendab "isehakanud isikut". Mõiste "asetäitja" on tähenduselt sarnane sõnaga "pettur". Ja nii edasi.

Tuntud terminite semantilise sisu muutuste analüüs paljastab Venemaa Föderatsiooni ühiskondlik-poliitilisest elust masendava pildi. Tema iseloomustamiseks sobib kõige paremini klassikaline nilbe keel. Kuid mitteprinditavad sõnad on printimatud, et neid mitte trükkida. Seetõttu omandavad vene tegelikkuse kirjeldamisel terminid, millel algselt sellist tähendust ei olnud, automaatselt kuritahtliku tähenduse. Elu ise loob käsil olevast leksikaalsest materjalist omamoodi uue sõimu.

Tegelikult on see patt. Vandumine on juba patt, aga vandereaalsuses elamine ja selle talumine, nilbete asjade silmakirjalik nimetamine korralike sõnadega, on surmapatt. Seda saab lunastada ainult aktiivse meeleparanduse ja tegelikkuse korrigeerimisega. Seda me erakonnas üritamegi teha.

Aleksander Nikitin
TsPS MANPADS "RUS" sekretär