बवेरियन स्टेट लाइब्रेरी के एक हॉल में यह दबी हुई फुसफुसाहट सुनाई देती है, "वे बाइबिल को बदलना चाहते थे।" दुर्लभ पुस्तकों के विशेषज्ञ स्टीफ़न केल्नर बताते हैं कि कैसे नाजियों ने बड़े पैमाने पर अपठनीय पांडुलिपि - आंशिक संस्मरण, आंशिक प्रचार - को तीसरे रैह की विचारधारा के केंद्रीय भाग में बदल दिया।
किताब खतरनाक क्यों है?
पब्लिश ऑर बर्न कार्यक्रम के निर्माता के अनुसार, जो पहली बार जनवरी 2015 में स्क्रीन पर दिखाई दिया, यह पाठ काफी खतरनाक बना हुआ है। हिटलर की कहानी इस बात का प्रमाण है कि उसके समय में उसे कमतर आंका गया था। अब लोग उनकी किताब को कम आंकते हैं.
इस पुस्तक को गंभीरता से लेने का अच्छा कारण है क्योंकि इसकी गलत व्याख्या की संभावना है। इस तथ्य के बावजूद कि हिटलर ने इसे 20वीं सदी के 20 के दशक में लिखा था, उसने इसमें जो कहा गया है, उसे पूरा किया। यदि उस समय उस पर अधिक ध्यान दिया गया होता तो बहुत संभव है कि वे खतरे पर विचार कर पाते।
हिटलर ने जेल में रहते हुए मीन काम्फ लिखा था, जहां बीयर हॉल पुट्स की असफलता के बाद उसे देशद्रोह के लिए भेजा गया था। पुस्तक उनके नस्लवादी और यहूदी-विरोधी विचारों को रेखांकित करती है। जब वे 10 साल बाद सत्ता में आए, तो यह पुस्तक प्रमुख नाजी ग्रंथों में से एक बन गई। यहां तक कि इसे राज्य द्वारा नवविवाहितों को भी दिया जाता था, और सोने का पानी चढ़ा हुआ संस्करण वरिष्ठ अधिकारियों के घरों में रखा जाता था।
प्रकाशन अधिकार
द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में, जब अमेरिकी सेना ने एहर वेरलाग प्रकाशन गृह पर कब्ज़ा कर लिया, तो पुस्तक को प्रकाशित करने का अधिकार बवेरियन अधिकारियों को स्थानांतरित कर दिया गया। उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि पुस्तक का पुनर्मुद्रण केवल जर्मनी में और विशेष परिस्थितियों में ही किया जा सकता है। हालाँकि, पिछले साल दिसंबर के अंत में कॉपीराइट की समाप्ति ने इस बात पर तीखी बहस छेड़ दी है कि क्या प्रकाशन को सभी के लिए मुफ़्त रखा जा सकता है। 
बवेरियन लोगों ने मीन कैम्फ की पुनर्मुद्रण को नियंत्रित करने के लिए कॉपीराइट का उपयोग किया। लेकिन आगे क्या होता है? यह किताब अभी भी खतरनाक है. नव-नाज़ियों के साथ समस्या दूर नहीं हुई है, और यह ख़तरा है कि यदि संदर्भ में उपयोग किया गया तो पुस्तक को गलत तरीके से प्रस्तुत किया जाएगा।
सवाल उठता है कि क्या कोई इसे प्रकाशित करना चाहेगा? हिटलर का काम टेढ़े-मेढ़े वाक्यों, ऐतिहासिक बारीकियों और भ्रमित करने वाले वैचारिक धागों से भरा है, जिनसे नव-नाज़ी और गंभीर इतिहासकार समान रूप से बचते हैं।
हालाँकि, यह पुस्तक भारत में हिंदू राष्ट्रवादी रुझान वाले राजनेताओं के बीच बहुत लोकप्रिय हुई। आत्म-विकास के लिए यह अत्यंत महत्वपूर्ण पुस्तक मानी जाती है। यदि हम यहूदी विरोध की बात भूल जाते हैं, तो यह एक छोटे आदमी के बारे में है, जिसने जेल में रहते हुए दुनिया को जीतने का सपना देखा था।
क्या टिप्पणियाँ मदद करेंगी?
इस पुस्तक के प्रथम प्रकाशन का परिणाम यह हुआ कि लाखों लोग मारे गये, लाखों लोगों के साथ दुर्व्यवहार हुआ और पूरे देश युद्ध में डूब गये। यदि आप प्रासंगिक आलोचनात्मक ऐतिहासिक टिप्पणियों के साथ संक्षिप्त अंश पढ़ रहे हैं तो इसे ध्यान में रखना महत्वपूर्ण है। 
चूंकि कॉपीराइट समाप्त हो गया है, म्यूनिख में समकालीन इतिहास संस्थान एक नया संस्करण जारी करने वाला है, जिसमें मूल पाठ और सत्य की चूक और विकृतियों की ओर इशारा करने वाली वर्तमान टिप्पणियाँ शामिल होंगी। 15 हजार प्रतियों के ऑर्डर पहले ही प्राप्त हो चुके हैं, हालाँकि प्रसार केवल 4 हजार प्रतियों का होना चाहिए था। एक नया प्रकाशन हिटलर के झूठे दावों को उजागर करता है। कुछ नाज़ी पीड़ित इस दृष्टिकोण का विरोध करते हैं, इसलिए होलोकॉस्ट बचे लोगों की आलोचना के बाद बवेरियन सरकार ने परियोजना के लिए अपना समर्थन वापस ले लिया।
क्या प्रकाशन पर प्रतिबंध आवश्यक है?
हालाँकि, किसी पुस्तक पर प्रतिबंध लगाना सबसे अच्छी रणनीति नहीं हो सकती है। युवाओं को नाजी बेसिलस के खिलाफ टीका लगाने का तरीका पुस्तक को अवैध बनाने की कोशिश करने के बजाय हिटलर के शब्दों के साथ खुले टकराव का उपयोग करना है। इसके अलावा, यह न केवल एक ऐतिहासिक स्रोत है, बल्कि एक प्रतीक भी है जिसे नष्ट करना महत्वपूर्ण है।
किसी भी स्थिति में, पुस्तक पर वैश्विक प्रतिबंध असंभव है। इसलिए, इसके प्रसार को नियंत्रित करने की कोशिश करने के बजाय स्थिति विकसित करना महत्वपूर्ण है। आख़िरकार, आधुनिक दुनिया में, लोगों को इस तक पहुँच प्राप्त करने से कोई नहीं रोक पाएगा।
राज्य नस्लीय घृणा को उकसाने के खिलाफ मुकदमा चलाने और कानून का उपयोग करने की योजना बना रहा है। हिटलर की विचारधारा उकसावे की परिभाषा के अंतर्गत आती है। यह निश्चित रूप से गलत हाथों में पड़ी एक खतरनाक किताब है।
प्रकृति में कदम-कदम पर विरोधाभास पाए जाते हैं।
उदाहरण के लिए, गर्मियों में ठंडी बारिश हवा की सापेक्ष आर्द्रता को भी कम कर सकती है, इसकी शीतलता के कारण, और इसलिए इसमें निहित नमी का संघनन होता है।
राजनीति और इतिहास सामान्यतः निरंतर विरोधाभासों और अंतर्विरोधों से युक्त होते हैं जो पहली नज़र में सतही लगते हैं।
जब मैंने प्रसिद्ध पुस्तक "मीन कैम्फ" का रूसी संस्करण पढ़ा तो मुझे यह अहसास नहीं हुआ कि यह एक अभिमानी यूक्रेनी यहूदी द्वारा लिखा गया था, और किसी भावुक ऑस्ट्रियाई द्वारा बिल्कुल नहीं।
भाषण के मोड़, लिपिकीय अभिव्यक्तियाँ, अंतहीन सकारात्मक क्रियाविशेषण, बिना किसी संदर्भ के एक से दूसरे तक लगातार अर्थहीन छलांग। अंततः, जिस बात ने मुझे सबसे अधिक आश्चर्यचकित किया वह यह थी कि हिटलर जो कुछ करने जा रहा था उसके बारे में इतना खुलकर कैसे लिख सकता था।
संबंधित अध्याय में रूस को "जीतना" था, जिसे सबूत के तौर पर सभी ने आलसी के रूप में उद्धृत किया था। मैंने सोचा कि कैसे, एक ओर, सोवियत प्रचार हिटलर को एक चालाक और कपटी हमलावर के रूप में चित्रित करता है जिसने "विश्वासघाती" बिना किसी कारण के यूएसएसआर पर हमला किया, स्क्रिपबिन-रिबेंट्रॉप "गैर-आक्रामकता" पर हस्ताक्षर करते समय "भेड़" होने का नाटक किया। दूसरी ओर, संधि ने इसे ले लिया और पुस्तक में सीधे और खुले तौर पर काले और सफेद रंग में लिखा "हम रूस को जीतने जा रहे हैं।"
यानी ये मुझे बड़ा विरोधाभास लगा. भले ही हिटलर की भी वैसी ही योजनाएँ और सपने थे, फिर भी मुझे ऐसा लगा कि यह बहुत कम संभावना थी कि ऐसी बात सीधे किसी प्रोग्राम बुक में लिखी जा सकती थी।
जब मैंने जर्मन मूल लिया, तो पता चला कि केवल सबसे अनुमानित अर्थ ही बताया गया था। विशेष रूप से जब आप मानते हैं कि आप बिल्कुल एक ही बात कह सकते हैं लेकिन अलग-अलग शब्दों में, और अर्थ अक्सर विपरीत में बदल जाता है।
और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि रूस पर मूल अध्याय से "विजय" शब्द गायब है।
वहां हम केवल इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि रूस पर यहूदी डाकुओं ने कब्जा कर लिया है, जो देर-सबेर, लेकिन अनिवार्य रूप से, रूस को पूर्ण पतन की ओर ले जाएगा और फिर जर्मनी को उन विशाल स्थानों पर ध्यान देना होगा जो कभी रूसियों द्वारा नियंत्रित थे।
और ऐसा ही हुआ. कि मैं अपनी भावनाओं में सही था। यह पता चला है कि "मीन काम्फ" का रूसी अनुवाद बोल्शेविक पार्टी के एक प्रमुख व्यक्ति, एक यूक्रेनी यहूदी, लावोव के मूल निवासी कार्ल सोबेलसन द्वारा किया गया था।
यहूदी विश्वकोश लिखता है:
इसका इस तथ्य से क्या लेना-देना है कि 30 के दशक में बोल्शेविकों के तहत, प्रकाशन का अनुवाद (शीर्ष पार्टी नेतृत्व के परिचित के लिए, जो पहले से ही एडिश ड्यूश (यूक्रेनी यहूदियों के बहुमत की मूल भाषा) को भूलने में कामयाब रहा था )
अनुवाद का जिम्मा एक यहूदी को सौंपा गया, इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है।
यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यह यहूदी अपराधी मर गया, जैसा कि उनकी कंपनी के अधिकांश लोग मर गए।
उसे अन्य अपराधियों ने मार डाला। उन्होंने उसे ज़ोन में डाल दिया, और वहाँ कुछ "ट्रॉट्स्कीवादी" कैदी ने उसका सिर दीवार आदि पर पटक दिया। यहां तक कि यहूदी विश्वकोश भी नहीं जानता कि वास्तव में यह कहां हुआ क्योंकि मृत्यु के स्थान पर "?"
आख़िरकार, यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि इस गिरोह द्वारा रूस पर कब्ज़ा करने के बाद, वे एक-दूसरे से लड़ने लगे।
एक और मजेदार बात. आधुनिक रूस में सभी प्रकार के "राष्ट्रवादियों" के साथ-साथ विभिन्न प्रकार के अर्ध-भूमिगत छोटे प्रकाशन गृहों ने, सामान्य अनुवाद करने और राडेक के काम को प्रकाशित करने के लिए कुछ दादी को मामूली हजार रुपये का भुगतान करने की भी जहमत नहीं उठाई।
और ये लोग रूस में यहूदी प्रभाव से लड़ने जा रहे हैं? वे हिटलर की किताब भी प्रकाशित करते हैं और उसे हिब्रू अनुवाद में पढ़ते हैं।
दरअसल, आप आश्चर्यचकित क्यों होंगे? यह उसी ओपेरा से है जब ईसाई, यानी यहूदी देवताओं की पूजा करने वाले लोग, यहूदियों और केवल यहूदियों द्वारा लिखे गए लेखों को "पवित्र" मानते हैं। वे हर अक्षर, डैश और अल्पविराम का सम्मान करते हैं, और साथ ही यहूदी-विरोधी होने का प्रबंधन भी करते हैं।
उदाहरण के तौर पर, मैं माइन काम्फ के मूल और राडेक (विहित) अनुवाद की शुरुआत का भी हवाला दूंगा।
जर्मन मूल:
एक अच्छा उपहार आपके लिए बहुत अच्छा है, क्योंकि यह आपके लिए बहुत अच्छा है। कुछ दिन पहले स्टैडचेन और जेनर ज़ेवेई ड्यूशैन स्टैटन, डेरेन विडेरवेरिनिगंग माइंडस्टेन्स अन्स जुंगेरेन अल्स एइन मिट एलन मिट्टेलन डर्चज़ुफुहरेंडे लेबेन्सौफगाबे एर्शेइंट!
डॉयचेस्टररेइच मुस विएडर ज़ुरुक ज़ुम ग्रोसेन डॉयचे मुटरलैंड, और ज़्वर निकट ऑस ग्रुंडेन इर्गेंडवेल्चर विर्टशाफ्टलिचर एर्वागुंगेन हेराउस। नीन, नीन: आउच वेन डेज़ वेरेइनिगंग, वर्स्टचैफ्ट्लिच गेडाचट, ग्लीचगुल्टिग, और सेल्बस्ट वेन सी स्कैडलिच वेयर, सी मोच्टे डेनोच स्टैटफाइंडेन। एक गेमीनसेम्स रीच में ग्लीचेस ब्लुट गेहोर्ट। दास डॉयचे वोल्क ने कोलोनियल पॉलिटिशर टैटिगकेइट के बारे में बहुत कुछ कहा, लेकिन यह एक छोटा सा काम नहीं था, बल्कि एक ही समय में कुछ भी नहीं था। पहले वेन डेस रीचेस ग्रेन्ज़ औच डेन लेटज़टेन डॉयचे उम्सच्लिएस्ट, ओहने मेहर डाई सिचेरहाइट सेनेर अर्नह्रुंग बिटेन ज़ू कोन्नेन, एरस्टेह्ट एयूएस डेर नॉट डेस एजेनेन वोल्केस दास मोरालिशे रेख्त ज़ूर एर्वरबंग फ़्रेमडेन ग्रुंड अंड बोडेंस।
राडेकोव्स्की अनुवाद:
अब यह मुझे एक सुखद शगुन लगता है कि भाग्य ने मुझे ब्रौनौ एम इन शहर में जन्म दिया है। आख़िरकार, यह शहर दो जर्मन राज्यों की सीमा पर स्थित है, जिसका एकीकरण, कम से कम हम युवाओं के लिए, एक पोषित लक्ष्य प्रतीत होता है और प्रतीत होता है जिसे हर तरह से हासिल किया जाना चाहिए।
जर्मन ऑस्ट्रिया को हर कीमत पर महान जर्मन महानगर की तह में लौटना होगा, और आर्थिक कारणों से बिल्कुल नहीं। नहीं - नहीं। भले ही आर्थिक दृष्टिकोण से यह एकीकरण उदासीन, इसके अलावा, हानिकारक भी हो, फिर भी एकीकरण आवश्यक है। जब तक जर्मन लोग अपने सभी बेटों को एक राज्य के तहत एकजुट नहीं कर लेते, उन्हें औपनिवेशिक विस्तार के लिए प्रयास करने का कोई नैतिक अधिकार नहीं है। जर्मन राज्य द्वारा अपनी सीमाओं में अंतिम जर्मन को शामिल करने के बाद ही, जब यह पता चलता है कि ऐसा जर्मनी अपनी पूरी आबादी को पर्याप्त रूप से खिलाने में सक्षम नहीं है, तो क्या उभरती हुई आवश्यकता लोगों को विदेशी भूमि हासिल करने का नैतिक अधिकार देती है
उदाहरण के लिए "मटरलैंड" शब्द का औपचारिक अनुवाद "मेट्रोपोलिस" के रूप में किया गया है। हालाँकि, रूसी में "महानगर" शब्द का एक अलग अर्थ है - "कॉलोनी" का विलोम शब्द, न कि "विदेशी भूमि"।
वास्तव में, मुटरलैंड मातृभूमि, मातृभूमि, पितृभूमि आदि है।
राडेक को "किसी भी कीमत पर" वाक्यांश कहां से मिला? एक वाक्य में;
"डॉयचेस्टररिच म्यूस विएडर ज़ुरुक ज़ुम ग्रोसेन डॉयचे मुटरलैंड ज़्वर निक्ट ऑस ग्रुंडन इरगेंडवेल्चर विर्टशाफ्टलिचर एर्वागुंगेन हेराउस"
वह वहां नहीं है
प्रस्ताव एक गेमीनसेम्स रीच में ग्लीचेस ब्लुट गेहोर्ट। "उसी (सामान्य) रक्त को एक सामान्य अवस्था की आवश्यकता होती है।"
राडेक ने अंत में विस्मयादिबोधक चिह्न जोड़ते हुए इसका एक नारा बनाया:
एक खून - एक राज्य!
और ऐसी ही तरकीबें जो कदम-कदम पर आपकी पतलून फाड़ देती हैं.
इस प्रकार, एमके की शुरुआत उसी से होती है जिसके बारे में हिटलर लिखता है। जब तक जर्मन लोग विभाजित हैं, तब तक जर्मनों को साम्राज्यवाद में शामिल होने का कोई नैतिक अधिकार नहीं है, इसके अलावा, साम्राज्यवाद का अर्थ केवल तभी है जब लोग सीमाओं के भीतर तंग हों; भूमि इतनी संख्या में लोगों को खिलाने में शारीरिक रूप से असमर्थ है।
ऐसा कैसे होता है कि अंत में एमके में हिटलर सीधे "रूस की विजय" के बारे में लिखता है?
और अंत में, राडेक से सबसे प्रसिद्ध:
हम राष्ट्रीय समाजवादियों ने जानबूझकर युद्ध-पूर्व काल की संपूर्ण जर्मन विदेश नीति को समाप्त कर दिया। हम उस बिंदु पर लौटना चाहते हैं जहां 600 साल पहले हमारा पुराना विकास बाधित हो गया था। हम यूरोप के दक्षिण और पश्चिम की ओर शाश्वत जर्मन ड्राइव पर रोक लगाना चाहते हैं, और हम निश्चित रूप से पूर्व में स्थित क्षेत्रों की ओर उंगली उठाते हैं। हम अंततः युद्ध-पूर्व युग की औपनिवेशिक और व्यापार नीतियों को तोड़ रहे हैं और सचेत रूप से यूरोप में नई भूमि पर विजय प्राप्त करने की नीति की ओर बढ़ रहे हैं।
जब हम बात करते हैं जीतयूरोप में नई भूमि, हम, निश्चित रूप से, मुख्य रूप से केवल रूस और उन परिधीय राज्यों का मतलब हो सकते हैं जो इसके अधीन हैं।
किस्मत खुद हम पर उंगली उठाती है. रूस को बोल्शेविज्म के हाथों में सौंपकर, भाग्य ने रूसी लोगों को उस बुद्धिजीवी वर्ग से वंचित कर दिया, जिस पर अब तक उसका राज्य अस्तित्व टिका हुआ था और जो अकेले ही राज्य की एक निश्चित ताकत की गारंटी के रूप में कार्य करता था। यह स्लावों की राज्य प्रतिभा नहीं थी जिसने रूसी राज्य को ताकत और ताकत दी। रूस का यह सब कुछ जर्मनिक तत्वों के कारण है - यह उस विशाल राज्य भूमिका का एक उत्कृष्ट उदाहरण है जिसे जर्मनिक तत्व निचली जाति के भीतर कार्य करते समय निभाने में सक्षम हैं। इस प्रकार पृथ्वी पर अनेक शक्तिशाली राज्यों का निर्माण हुआ। इतिहास में एक से अधिक बार हमने देखा है कि कैसे निचली संस्कृति के लोग, आयोजकों के रूप में जर्मनों के नेतृत्व में, शक्तिशाली राज्यों में बदल गए और फिर मजबूती से अपने पैरों पर खड़े रहे जबकि जर्मनों का नस्लीय मूल बना रहा। सदियों से, रूस आबादी के ऊपरी हिस्से में जर्मन कोर से दूर रहता था। अब यह कोर पूरी तरह से नष्ट हो चुका है। यहूदियों ने जर्मनों का स्थान ले लिया। लेकिन जिस तरह रूसी अकेले यहूदियों का जुआ नहीं उतार सकते, उसी तरह अकेले यहूदी भी इस विशाल राज्य को लंबे समय तक अपने नियंत्रण में रखने में सक्षम नहीं हैं। यहूदी स्वयं किसी भी तरह से संगठन का तत्व नहीं हैं, बल्कि अव्यवस्था की एक किण्वन हैं। यह विशाल पूर्वी राज्य अनिवार्य रूप से विनाश के लिए अभिशप्त है। इसके लिए सभी आवश्यक शर्तें पहले ही परिपक्व हो चुकी हैं। रूस में यहूदी शासन का अंत एक राज्य के रूप में रूस का भी अंत होगा। भाग्य ने हमें ऐसी तबाही देखने के लिए नियत किया है, जो किसी भी अन्य चीज़ से बेहतर, बिना शर्त हमारे नस्लीय सिद्धांत की शुद्धता की पुष्टि करेगी।
यहाँ जर्मन पाठ है::
एक वर्ष से अधिक समय तक एक स्ट्रिच के समर्थन में नेशनलसोज़ियलिस्टन का समर्थन किया गया, जो कि वॉर्क्रिग्सज़िट के लिए एक राजनीतिक दल था। आपके सेटज़ेन डॉर्ट और, वो मैन वोर सेक्श्स जहरहंडरटेन एंडेटे। सुडेन और वेस्टन यूरोपा और ओस्टन में ब्लिक और लैंड द्वारा वेइसन को बंद कर दिया गया। कोलोनियल-अंड हैंडेल्सपोलिटिक डेर वोर्क्रिग्सज़िट और गेहेन उबेर ज़ूर बोडेनपोलिटिक डेर ज़ुकुनफ़ट के बारे में अंतिम प्रश्न।
रसलैंड
दास स्किक्सल ने एक बार फिर से फिंगरज़िग का उपयोग करना शुरू कर दिया। रूस में बोल्शेविज़्म की गारंटी है, रूस में इंटेलिजेंट के बारे में अधिक जानकारी है, सबसे अच्छी और सुरक्षित गारंटी। यह संगठन रुसलैंड में एक रूसी स्टेट्स बिल्डिंग युद्ध से कम नहीं है, जो रूस में स्लैवेंटम के स्टेट पोलिटिसन के अंतिम चरण में है, एक वर्ष से अधिक समय से एक वर्ष से अधिक समय तक जीवित रहने वाले जर्मन तत्वों के लिए एक वंडरवोल का उपयोग किया जा रहा है। तो एक शब्द से अधिक की गणना करें। निडेरे वोल्कर मिट जर्मेनिस्चेन ऑर्गेनाइजेशन एंड हेरेन एल्स लीटर डेर्सेलबेन सिंड ओफ्टर एल्स एइनमल ज़ू ग्वेवाल्टिजेन स्टैटेंजबिल्डन एंजेसचवोलेन अंड ब्लीबेन बेस्टेहेन, सोलेंज डेर रैसिस्चे केर्न डेर बिल्डेंडेन स्टैट्सरासे सिच एरहिल्ट। सेइट जहरहंडरटेन ने रुसलैंड को जर्मन जर्मनों से मिलने के लिए प्रेरित किया। एर कन्न ह्युटे एल्स फास्ट रेस्ट्लोस ऑसगेरोटेट एंड ऑसगेलोस्च्ट एंजेसहेन वेर्डन। एक सीन स्टेल इस्ट डेर जूड गेट्रेटेन। तो एक ऐसा व्यक्ति है जो रुसेन को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत करता है, जो जुडेन के बारे में बहुत कुछ कहता है, इसलिए वह एक ऐसा व्यक्ति है जो रूसेन को एक महान व्यक्ति बनाता है, जो आपके जीवन को बढ़ाता है। यह संगठन का एक तत्व है, जो विघटन का एक किण्वन है। दास रिसेनरिच इम ओस्टेन इस्ट रीफ ज़ुम ज़ुसामेनब्रुक। रुसलैंड में एक एंड डेर जुडेनहेर्सचैफ्ट, और एक एंड डे रुसलैंड्स अल स्टैट सीन। एक वर्ष से अधिक समय से, एक वर्ष से अधिक समय तक क्राफ्टप्रोब के साथ काम करने के बाद, एक वर्ष से अधिक समय तक चलने वाले रिचटिगकिट के लिए सर्वोत्तम मूल्य प्राप्त करें।
एक वर्ष से अधिक समय तक, राष्ट्रीय समाजवाद के मिशन के दौरान, अब तक, एक वर्ष से अधिक समय से राजनीति में आने से पहले, यह एक ऐसा ज़ुकुनफ़्त्ज़ियल नहीं था जो एक नए आइंड्रक एइन्स अलेक्जेंडरज़ुगेस एरफ़ुल्ट सिएह्ट के पास था, जो हमें अर्बिट डेस शेन में सोने के लिए प्रेरित करता था। फ़्लुगेस, डे दास श्वार्ट नूर डेन बोडेन ज़ू गेबेन हैट।
प्रस्ताव
यूरोपा वॉन न्यूम ग्रुंड अंड बोडेन रेडेन में अबेर ह्युटे के लिए, एस्टर लिनी नूर और में कोन्नेन के लिए रसलैंडऔर मैं आपका समर्थन करूंगा।
इसका शाब्दिक अनुवाद इस प्रकार किया गया है
"जब हम आज यूरोप में नई भूमि (दोनों अर्थों में) के बारे में बात करते हैं, तो हम सबसे पहले रूस और उसके अधीनस्थ दूरस्थ (यूक्रेनी) राज्यों के बारे में सोच सकते हैं।"
और राडेक को "विजय" (एरोबेरंग) शब्द कहां से मिला? हिटलर राजनीतिक रूप से इतना सही है कि वह "विजय" और यहाँ तक कि रूस के बारे में भी सीधे लिख सकता है।
और फिर इसका कारण बताया गया है। क्योंकि लिखा है कि इतना बड़ा राज्य सर्वोच्च जर्मनिक (इस संदर्भ में "आर्यन" न कि "जर्मन") जाति द्वारा बनाया गया था, जिसे अब यहूदियों द्वारा अपनी पूरी ताकत से नष्ट किया जा रहा है। उन्होंने रूसी लोगों को उनके बुद्धिजीवियों, यानी सांस्कृतिक अभिजात वर्ग से वंचित कर दिया, और खुद उनकी जगह ले ली (खैर, यह काफी प्रशंसनीय है क्योंकि यहां तक कि मीन काम्फ का रूसी में अनुवाद एक गैलिशियन् यहूदी द्वारा किया गया था)
वह रूस अनिवार्य रूप से ढह जाएगा और जर्मनी के लिए उन क्षेत्रों को प्राप्त करने की बड़ी संभावनाएं खुलेंगी जिन्हें उपनिवेश बनाया जा सकता है।
यानी इस पैराग्राफ का मतलब बिल्कुल उलट है. हिटलर का रूस को "जीतने" के लिए खुद को हथियारों से लैस करने का बिल्कुल भी इरादा नहीं था। हिटलर लिखता है कि यहूदी और अन्य निचली जातियों के भ्रष्ट तत्वों के प्रभाव में यह अपने आप बिखर जाएगा।
आगे। वह लिखते हैं कि उन्हें मैकडन के अलेक्जेंडर द्वारा एक नए अभियान की आवश्यकता नहीं है। उन्हें जर्मन आबादी को खिलाने के लिए भूमि की आवश्यकता है और इससे अधिक कुछ नहीं। तलवार तभी उचित है जब हल को घुमाने की जगह न रहे। एमके इसी बारे में बात कर रहे हैं।
इस प्रकार, सोवियत प्रचार का पूर्ण मिथ्याकरण पूरी तरह से स्पष्ट है। यह अकारण नहीं है कि राडेक का अनुवाद सोवियत लोगों की पहुंच के करीब भी नहीं था।
("मीन काम्फ" - "माई स्ट्रगल"), हिटलर की एक पुस्तक जिसमें उन्होंने अपने राजनीतिक कार्यक्रम की विस्तार से रूपरेखा दी है। हिटलर के जर्मनी में, माइन काम्फ को राष्ट्रीय समाजवाद की बाइबिल माना जाता था; इसके प्रकाशन से पहले ही इसे प्रसिद्धि मिल गई थी, और कई जर्मनों का मानना था कि नाजी नेता अपनी पुस्तक के पन्नों पर उल्लिखित हर चीज को जीवन में लाने में सक्षम थे। हिटलर ने "मीन काम्फ" का पहला भाग लैंड्सबर्ग जेल में लिखा था, जहां वह तख्तापलट के प्रयास के लिए सजा काट रहा था (देखें "बीयर हॉल पुट्स" 1923)। गोएबल्स, गॉटफ्रीड फेडर और अल्फ्रेड रोसेनबर्ग सहित उनके कई सहयोगियों ने पहले से ही पर्चे या किताबें प्रकाशित की थीं, और हिटलर यह साबित करने के लिए उत्सुक था कि शिक्षा की कमी के बावजूद, वह राजनीतिक दर्शन में भी अपना योगदान देने में सक्षम था। चूँकि जेल में लगभग 40 नाज़ियों का रहना आसान और आरामदायक था, हिटलर ने किताब का पहला भाग एमिल मौरिस और रुडोल्फ हेस को सुनाने में कई घंटे बिताए। दूसरा भाग उन्होंने नाज़ी पार्टी की पुनः स्थापना के बाद 1925-27 में लिखा था।
हिटलर ने मूल रूप से अपनी पुस्तक का शीर्षक "झूठ, मूर्खता और कायरता के विरुद्ध संघर्ष के साढ़े चार साल" रखा था। हालाँकि, प्रकाशक मैक्स अमन इतने लंबे शीर्षक से संतुष्ट नहीं थे, उन्होंने इसे छोटा करके "माई स्ट्रगल" कर दिया। ज़ोरदार, भद्दा, शैली में आडंबरपूर्ण, पुस्तक का पहला संस्करण लंबाई, शब्दाडंबर, अपचनीय वाक्यांशों और लगातार दोहराव से भरा हुआ था, जो स्पष्ट रूप से हिटलर को आधे-शिक्षित व्यक्ति के रूप में प्रकट करता था। जर्मन लेखक लायन फ्यूचटवांगर ने मूल संस्करण में हजारों व्याकरण संबंधी त्रुटियों का उल्लेख किया। हालाँकि बाद के संस्करणों में कई शैलीगत सुधार किए गए, लेकिन समग्र चित्र वही रहा। फिर भी, पुस्तक बहुत सफल रही और बहुत लाभदायक साबित हुई। 1932 तक, 5.2 मिलियन प्रतियां बिक चुकी थीं; इसका 11 भाषाओं में अनुवाद किया गया है। अपनी शादी का पंजीकरण करते समय, जर्मनी में सभी नवविवाहितों को माइन कैम्फ की एक प्रति खरीदने के लिए मजबूर किया गया था। भारी प्रसार ने हिटलर को करोड़पति बना दिया।
पुस्तक का मुख्य विषय हिटलर का नस्लीय सिद्धांत था। उन्होंने लिखा, जर्मनों को आर्य जाति की श्रेष्ठता को पहचानना चाहिए और नस्लीय शुद्धता बनाए रखनी चाहिए। उनका कर्तव्य अपने भाग्य को पूरा करने के लिए - विश्व प्रभुत्व प्राप्त करने के लिए राष्ट्र का आकार बढ़ाना है। प्रथम विश्व युद्ध में हार के बावजूद पुनः शक्ति प्राप्त करना आवश्यक है। केवल इसी तरह से जर्मन राष्ट्र भविष्य में मानवता के नेता के रूप में अपना स्थान ले सकेगा।
हिटलर ने वाइमर गणराज्य को "20वीं सदी की सबसे बड़ी गलती", "जीवन की एक राक्षसी" बताया। उन्होंने सरकार के बारे में तीन मुख्य विचारों को रेखांकित किया। सबसे पहले, ये वे लोग हैं जो राज्य को केवल लोगों का एक कमोबेश स्वैच्छिक समुदाय मानते हैं जिसका मुखिया सरकार है। यह विचार सबसे बड़े समूह से आता है - "पागल", जो "राज्य शक्ति" (स्टैट्सऑटोरिटिट) का प्रतिनिधित्व करते हैं और लोगों को स्वयं लोगों की सेवा करने के बजाय उनकी सेवा करने के लिए मजबूर करते हैं। इसका एक उदाहरण बवेरियन पीपुल्स पार्टी है। दूसरा, कम संख्या वाला समूह कुछ शर्तों, जैसे "स्वतंत्रता", "स्वतंत्रता" और अन्य मानवाधिकारों के अधीन राज्य सत्ता को मान्यता देता है। इन लोगों को उम्मीद है कि ऐसा राज्य इस तरह से काम करेगा कि हर किसी की झोली भर जाएगी. यह समूह मुख्य रूप से जर्मन पूंजीपति वर्ग से, उदार लोकतंत्रवादियों से भरा हुआ है। तीसरा, सबसे कमज़ोर समूह एक ही भाषा बोलने वाले सभी लोगों की एकता पर अपनी आशा रखता है। वे भाषा के माध्यम से राष्ट्रीय एकता हासिल करने की आशा रखते हैं। स्पष्ट झूठे हेरफेर के कारण राष्ट्रवादी पार्टी द्वारा नियंत्रित इस समूह की स्थिति सबसे अनिश्चित है। उदाहरण के लिए, ऑस्ट्रिया के कुछ लोगों का कभी भी जर्मनीकरण नहीं किया जाएगा। एक नीग्रो या चीनी कभी भी जर्मन नहीं बन सकता क्योंकि वह धाराप्रवाह जर्मन बोलता है। "जर्मनीकरण केवल भूमि पर हो सकता है, भाषा में नहीं।" हिटलर ने आगे कहा, राष्ट्रीयता और नस्ल खून में हैं, भाषा में नहीं। जर्मन राज्य में रक्त का मिश्रण केवल तभी रोका जा सकता है जब उसमें से सभी निम्न को हटा दिया जाए। जर्मनी के पूर्वी क्षेत्रों में कुछ भी अच्छा नहीं हुआ, जहाँ पोलिश तत्वों ने मिश्रण के परिणामस्वरूप जर्मन रक्त को प्रदूषित कर दिया। जर्मनी ने खुद को एक मूर्खतापूर्ण स्थिति में पाया जब अमेरिका में यह व्यापक रूप से माना जाने लगा कि जर्मनी से आने वाले सभी अप्रवासी जर्मन थे। वास्तव में, यह "जर्मनों का यहूदी नकली" था। हिटलर की पुस्तक के मूल संस्करण का शीर्षक, "झूठ, मूर्खता और कायरता के खिलाफ साढ़े चार साल का संघर्ष" शीर्षक के तहत एहर प्रकाशन गृह को प्रस्तुत किया गया। हिटलर की पुस्तक के मूल संस्करण का शीर्षक, एहर प्रकाशन गृह को प्रस्तुत किया गया। शीर्षक "झूठ, मूर्खता और कायरता के विरुद्ध साढ़े चार साल का संघर्ष"
हिटलर ने लिखा, सरकार के बारे में ये तीनों विचार मौलिक रूप से झूठे हैं। वे इस प्रमुख कारक को नहीं पहचानते कि कृत्रिम रूप से बनाई गई राज्य शक्ति अंततः नस्लीय नींव पर आधारित होती है। राज्य का प्राथमिक कर्तव्य अपनी जातीय नींव को संरक्षित और बनाए रखना है। “मूल अवधारणा यह है कि राज्य की कोई सीमा नहीं है, बल्कि उनका तात्पर्य है। यह वास्तव में उच्च कल्टूर के विकास के लिए पूर्व शर्त है, लेकिन इसका कारण नहीं है।
इसका कारण पूरी तरह से एक ऐसी जाति के अस्तित्व में है जो अपनी संस्कृति को पूर्ण करने में सक्षम है।" हिटलर ने "राज्य के कर्तव्यों" के सात बिंदु तैयार किये: 1. "जाति" की अवधारणा को ध्यान के केंद्र में रखा जाना चाहिए। 2. जातीय शुद्धता बनाये रखना जरूरी है. 3. आधुनिक जन्म नियंत्रण के अभ्यास को प्राथमिकता के रूप में पेश करें। जो लोग बीमार या कमज़ोर हैं उन्हें बच्चे पैदा करने से रोकना चाहिए। जर्मन राष्ट्र को भविष्य के नेतृत्व के लिए तैयार रहना चाहिए। 4. युवाओं को फिटनेस के अभूतपूर्व स्तर तक खेलों को अपनाने के लिए प्रोत्साहित किया जाना चाहिए। 5. सेना सेवा को अंतिम एवं सर्वोच्च विद्यालय बनाना आवश्यक है। 6. स्कूलों में दौड़ सिखाने पर विशेष जोर दिया जाना चाहिए। 7. नागरिकों में देशभक्ति एवं राष्ट्रीय गौरव जागृत करना आवश्यक है।
हिटलर नस्लीय राष्ट्रवाद की अपनी विचारधारा का प्रचार करते नहीं थकता था। हस्टन चेम्बरलेन की बात दोहराते हुए, उन्होंने लिखा कि आर्य या इंडो-यूरोपीय जाति और, सबसे ऊपर, जर्मनिक या ट्यूटनिक जाति, बिल्कुल "चुने हुए लोग" हैं जिनके बारे में यहूदियों ने बात की थी, और जिस पर ग्रह पर मनुष्य का अस्तित्व निर्भर करता है . “इस धरती पर हम जिस चीज़ की प्रशंसा करते हैं, चाहे वह विज्ञान या प्रौद्योगिकी में उपलब्धियाँ हों, कुछ देशों के हाथों की रचना है और, संभवतः, सबसे अधिक संभावना है, एक ही जाति की। हमारे कुल्टूर की सभी उपलब्धियाँ इस राष्ट्र की योग्यता हैं। उनके मत में यही एकमात्र जाति आर्य है। “इतिहास अत्यंत स्पष्टता के साथ दिखाता है कि निचली नस्लों के रक्त के साथ आर्य रक्त के किसी भी मिश्रण से कुल्टूर वाहक का पतन होता है। उत्तरी अमेरिका, जिसकी विशाल आबादी जर्मनिक तत्वों से बनी है, और जो केवल थोड़ी मात्रा में निचली, रंगीन नस्लों के साथ मिश्रित है, मध्य या दक्षिण अमेरिका के विपरीत, सभ्यता और कुल्टूर के एक मॉडल का प्रतिनिधित्व करता है, जहां रोमन आप्रवासी बड़े पैमाने पर थे मूल आबादी के साथ घुलमिल गया। इसके विपरीत, जर्मनकृत उत्तरी अमेरिका, "नस्लीय रूप से शुद्ध और अमिश्रित" बने रहने में कामयाब रहा। कुछ देहाती लड़के जो नस्लीय कानूनों को नहीं समझते हैं वे स्वयं मुसीबत में पड़ सकते हैं। हिटलर ने जर्मनों को "चुनी हुई जातियों" की विजय परेड (सीगेसज़ग) में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित किया। यह पृथ्वी पर आर्य जाति को नष्ट करने के लिए पर्याप्त है, और मानवता मध्य युग के तुलनीय अंधेरे में डूब जाएगी।
हिटलर ने संपूर्ण मानवता को तीन श्रेणियों में विभाजित किया: सभ्यता के निर्माता (कुल्टरबेग्रेंडर), सभ्यता के वाहक (कुल्टरट्रिगर) और सभ्यता के विध्वंसक (कुल्टरज़रस्टिरर)। पहले समूह में उन्होंने आर्य जाति, यानी जर्मनिक और उत्तरी अमेरिकी सभ्यताओं को सर्वोपरि महत्व के रूप में शामिल किया। आर्य सभ्यता के जापानियों और अन्य "नैतिक रूप से आश्रित जातियों" तक धीरे-धीरे विश्वव्यापी प्रसार के कारण दूसरी श्रेणी का निर्माण हुआ - सभ्यता के वाहक। हिटलर ने इस समूह में मुख्यतः पूर्व के लोगों को शामिल किया। केवल दिखने में जापानी और सभ्यता के अन्य वाहक एशियाई ही रहते हैं; अपने आंतरिक सार में वे आर्य हैं। हिटलर ने यहूदियों को सभ्यता को नष्ट करने वालों की तीसरी श्रेणी में शामिल किया था।
हिटलर ने फिर दोहराया कि जैसे ही दुनिया में प्रतिभाएँ प्रकट होंगी, मानवता तुरंत उनमें से "प्रतिभाओं की जाति" - आर्यों को वर्गीकृत कर देगी। प्रतिभा एक जन्मजात गुण है, क्योंकि "यह एक बच्चे के मस्तिष्क में उत्पन्न होती है।" निचली जातियों के संपर्क में आकर आर्य उन्हें अपनी इच्छा के अधीन कर लेते हैं। हालाँकि, अपने खून को शुद्ध रखने के बजाय, उसने मूल निवासियों के साथ घुलना-मिलना शुरू कर दिया जब तक कि उसने निचली जाति के आध्यात्मिक और भौतिक गुणों को अपनाना शुरू नहीं कर दिया। रक्त के इस मिश्रण को जारी रखने का मतलब पुरानी सभ्यता का विनाश और विरोध करने की इच्छाशक्ति (वाइडरस्टैंडस्क्राफ्ट) का नुकसान होगा, जो विशेष रूप से शुद्ध रक्त वाले लोगों से संबंधित है। आर्य जाति ने सभ्यता में अपना उच्च स्थान इसलिए प्राप्त किया क्योंकि वह अपनी नियति से अवगत थी; आर्य हमेशा दूसरे लोगों की खातिर अपना जीवन बलिदान करने के लिए तैयार रहते थे। यह तथ्य दर्शाता है कि मानवता के भविष्य का ताज कौन है और "बलिदान का सार" क्या है।
किताब के कई पन्ने यहूदियों के प्रति हिटलर के तिरस्कारपूर्ण रवैये को समर्पित हैं। “आर्यन का एकदम विपरीत यहूदी है। पृथ्वी पर शायद ही किसी राष्ट्र में आत्म-संरक्षण की प्रवृत्ति उस हद तक थी, जिस हद तक तथाकथित द्वारा विकसित की गई थी। "चुने हुए लोग" यहूदियों के पास कभी भी अपना कुल्टर नहीं था, वे हमेशा इसे दूसरों से उधार लेते थे और अन्य लोगों के संपर्क में आकर अपनी बुद्धि विकसित करते थे। आर्यों के विपरीत, यहूदी आत्म-संरक्षण की इच्छा व्यक्तिगत से आगे नहीं बढ़ती है। "अपनेपन" की यहूदी भावना (ज़ुसामेंगेहिरिग्केइट्सगेफ़?hl) "एक बहुत ही आदिम झुंड वृत्ति" पर आधारित है। यहूदी जाति "सर्वथा स्वार्थी" थी और उसके पास केवल एक काल्पनिक कुल्टूर था। इसके प्रति आश्वस्त होने के लिए आपको आदर्शवादी होने की आवश्यकता नहीं है। यहूदी खानाबदोशों की जाति भी नहीं थे, क्योंकि खानाबदोशों को कम से कम "श्रम" शब्द का अंदाज़ा था।
यहूदियों से नफरत के अलावा हिटलर ने मार्क्सवाद की भी अनदेखी नहीं की. उन्होंने जर्मनी में राष्ट्रीय रक्त के निरंतर विघटन और राष्ट्रीय आदर्शों की हानि के लिए मार्क्सवादियों को दोषी ठहराया। मार्क्सवाद जर्मन राष्ट्रवाद को तब तक दबाता रहेगा जब तक वह, हिटलर, उद्धारकर्ता की भूमिका नहीं निभा लेता।
हिटलर ने मार्क्सवाद के शैतानी प्रभाव के लिए यहूदियों को जिम्मेदार ठहराया जो "राष्ट्रीय बुद्धि के वाहकों को उखाड़ फेंकना चाहते थे और उन्हें अपने ही देश में गुलाम बनाना चाहते थे।" ऐसे प्रयासों का सबसे वीभत्स उदाहरण रूस है, जहां, जैसा कि हिटलर ने लिखा है, "तीस करोड़ लोगों को भयानक पीड़ा में भूख से मरने की अनुमति दी गई, जबकि शिक्षित यहूदी और शेयर बाजार के ठग एक महान लोगों पर प्रभुत्व चाहते थे।"
हिटलर ने लिखा, नस्लीय रूप से शुद्ध लोगों को कभी भी यहूदियों द्वारा गुलाम नहीं बनाया जा सकता। पृथ्वी पर हर चीज़ को ठीक किया जा सकता है, भविष्य में किसी भी हार को जीत में बदला जा सकता है। यदि जर्मन लोगों का रक्त शुद्ध रखा जाये तो जर्मन भावना का पुनरुत्थान होगा। हिटलर ने नस्लीय कारणों से 1918 में जर्मनी की हार की व्याख्या की: 1914 राष्ट्रीय राज्य के आसन्न शांतिवादी-मार्क्सवादी विरूपण का विरोध करने के लिए बलों के राष्ट्रीय संरक्षण में रुचि रखने वालों का आखिरी प्रयास था। जर्मनी को "जर्मन राष्ट्र का ट्यूटनिक राज्य" चाहिए था।
माइन कैम्फ में बताए गए हिटलर के आर्थिक सिद्धांत पूरी तरह से गॉटफ्राइड फेडर के सिद्धांतों को दोहराते हैं। राष्ट्रीय आत्मनिर्भरता और आर्थिक स्वतंत्रता को अंतर्राष्ट्रीय व्यापार का स्थान लेना चाहिए। निरंकुशता का सिद्धांत इस धारणा पर आधारित था कि आर्थिक हितों और आर्थिक नेताओं की गतिविधियाँ पूरी तरह से नस्लीय और राष्ट्रीय विचारों के अधीन होनी चाहिए। दुनिया के सभी देशों ने आयात को न्यूनतम करने के लिए टैरिफ बाधाओं को लगातार बढ़ाया। हिटलर ने और भी अधिक कट्टरपंथी उपायों की सिफारिश की। जर्मनी को खुद को शेष यूरोप से अलग करना होगा और पूर्ण आत्मनिर्भरता हासिल करनी होगी। रीच के अस्तित्व के लिए पर्याप्त मात्रा में भोजन का उत्पादन उसकी अपनी सीमाओं के भीतर या पूर्वी यूरोप के कृषि देशों के क्षेत्र में किया जा सकता है। यदि जर्मनी पहले से ही अत्यधिक तनाव में न होता और उसका आदी न हुआ होता तो भयानक आर्थिक उथल-पुथल मच जाती। अंतरराष्ट्रीय वित्तीय पूंजी और ऋण के खिलाफ लड़ाई जर्मनी के लिए स्वतंत्रता और स्वतंत्रता प्राप्त करने के कार्यक्रम का मुख्य बिंदु बन गई। राष्ट्रीय समाजवादियों की कठोर नीति ने जबरन श्रम (ज़िंस्कनेचशाफ्ट) की आवश्यकता को समाप्त कर दिया। किसान, मजदूर, पूंजीपति, बड़े उद्योगपति - सारी जनता विदेशी पूंजी पर निर्भर थी। राज्य और लोगों को इस निर्भरता से मुक्त करना और राष्ट्रीय राज्य पूंजीवाद बनाना आवश्यक है। रीच्सबैंक को सरकारी नियंत्रण में लाया जाना चाहिए। जलविद्युत विकास और सड़क निर्माण जैसे सभी सरकारी कार्यक्रमों के लिए धन सरकारी ब्याज-मुक्त बांड (स्टैट्सकासेनगुट्सचेन) जारी करके जुटाया जाना चाहिए। निर्माण कंपनियाँ और औद्योगिक बैंक बनाना आवश्यक है जो ब्याज मुक्त ऋण प्रदान करेंगे। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान जमा की गई किसी भी संपत्ति को आपराधिक तरीकों से अर्जित माना जाना चाहिए। सैन्य आदेशों से प्राप्त लाभ जब्ती के अधीन है। व्यापार ऋण सरकारी नियंत्रण में होना चाहिए। औद्योगिक उद्यमों की संपूर्ण प्रणाली को इस प्रकार पुनर्गठित किया जाना चाहिए ताकि श्रमिकों और कर्मचारियों की मुनाफे में भागीदारी सुनिश्चित हो सके।
वृद्धावस्था पेंशन शुरू की जानी चाहिए। टिट्ज़, कार्स्टेड और वर्थाइम जैसे बड़े डिपार्टमेंट स्टोर को सहकारी समितियों में परिवर्तित किया जाना चाहिए और छोटे व्यापारियों को किराए पर दिया जाना चाहिए।
सामान्य तौर पर, मीन काम्फ में प्रस्तुत तर्क नकारात्मक प्रकृति के थे और जर्मनी के सभी असंतुष्ट तत्वों पर लक्षित थे। हिटलर के विचार घोर राष्ट्रवादी, खुले तौर पर समाजवादी और अलोकतांत्रिक थे। इसके अलावा, उन्होंने कट्टर यहूदी-विरोध का प्रचार किया और संसदवाद, कैथोलिकवाद और मार्क्सवाद पर हमला किया।
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रूसी भाषा का वर्तनी शब्दकोश
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- - ज़र्ग। कहते हैं मजाक कर रहा है। मादक उल्लास की अवस्था. बलदेव 1, 338...
रूसी कहावतों का बड़ा शब्दकोश
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रूसी भाषा के विदेशी शब्दों का शब्दकोश
- - संज्ञा, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 1 नदी...
पर्यायवाची शब्दकोष
किताबों में मेरा कैम्फ
अध्याय 4. हिटलर ने MINE KAMPF कैसे लिखा
हिटलर और मैं पुस्तक से स्ट्रैसर ओटो द्वाराअध्याय 4. हिटलर ने MINE KAMPF कैसे लिखा यहां तक कि सबसे लोकप्रिय सरकार भी, यदि दुर्भावनापूर्वक अपने वादों को पूरा करने में विफल रहती है, तो भीड़ का विश्वास खोने का जोखिम उठाती है। वॉन कहार सरकार कभी भी लोकप्रिय नहीं थी और जिस तरह से वॉन कहार ने उन क्रांतिकारियों को धोखा दिया जिन्होंने उस पर भरोसा किया था
6. मेरा काम्फ
हिटलर एंड हिज गॉड पुस्तक से [हिटलर घटना के पर्दे के पीछे] लेखक फ़्रीकेम जॉर्ज वैन6. "मीन काम्फ" महान झूठे लोग भी महान जादूगर होते हैं। एडॉल्फ हिटलर जर्मनी ने एक ऐसे धर्म को स्वीकार कर लिया जिसे वह नहीं जानता था, उन अनुष्ठानों का पालन किया जिन्हें वह नहीं समझता था, खुश हो गया और एक ऐसे संस्कार के लिए मर गया जिसमें उसने शुरुआत नहीं की थी। केवल "फ्यूहरर" के पास ही वास्तविक था
अध्याय 9. "मीन कैम्फ": जर्मनी के लिए लाभ के रूप में युद्ध
मानवता की मुख्य प्रक्रिया पुस्तक से। अतीत से रिपोर्ट. भविष्य को संबोधित करते हुए लेखकअध्याय 9. "मीन काम्फ": जर्मनी के लिए लाभ के रूप में युद्ध विशेषज्ञों का दावा है कि हिटलर की पुस्तक "मीन काम्फ" ("माई स्ट्रगल") ने अपने मूल रूप में बड़ी संख्या में खामियों के कारण दयनीय प्रभाव छोड़ा: शब्दाडंबर, गलत व्याकरणिक निर्माण ,
ए. हिटलर के राजनीतिक कार्यक्रम "मीन काम्फ" से:
लेनिन-स्टालिन पुस्तक से। असंभव की प्रौद्योगिकी लेखक प्रुडनिकोवा ऐलेना अनातोल्येवनाए. हिटलर के राजनीतिक कार्यक्रम "मीन काम्फ" से: हमारा राज्य सबसे पहले हमारी जनसंख्या की संख्या और उसकी वृद्धि दर, दूसरी ओर मात्रा और गुणवत्ता के बीच एक स्वस्थ, प्राकृतिक, महत्वपूर्ण अनुपात स्थापित करने का प्रयास करेगा। हमारे क्षेत्रों का,
अध्याय 1. मीन कैम्फ के बारे में
एंटिनर्नबर्ग पुस्तक से। निर्विरोध... लेखकअध्याय 1. "मीन काम्फ" के बारे में जैसा कि आप जानते हैं, हमारे ईश्वर द्वारा बचाए गए फादरलैंड में एडॉल्फ हिटलर का काम "माई स्ट्रगल" खुदरा नेटवर्क के माध्यम से प्रकाशन और बिक्री से सख्त वर्जित है। क्योंकि, जैसा कि कुख्यात टीवी व्हिसलब्लोअर ने एक बार कहा था, भ्रष्टाचार विरोधी सेनानी और सम्माननीय
अध्याय 1 मीन कैम्फ के बारे में
युद्ध अपराधी चर्चिल और रूजवेल्ट पुस्तक से। नूर्नबर्ग विरोधी लेखक उसोव्स्की अलेक्जेंडर वेलेरिविचअध्याय 1 "मीन काम्फ" के बारे में जैसा कि आप जानते हैं, हमारी ईश्वर द्वारा बचाई गई पितृभूमि में एडॉल्फ हिटलर का काम "माई स्ट्रगल" खुदरा नेटवर्क के माध्यम से प्रकाशन और बिक्री से सख्ती से प्रतिबंधित है। क्योंकि, जैसा कि कुख्यात टीवी व्हिसलब्लोअर ने एक बार कहा था, भ्रष्टाचार विरोधी सेनानी और सम्माननीय
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तीसरे रैह का विश्वकोश पुस्तक से लेखक वोरोपेव सर्गेई"मीन कैम्फ" ("माई स्ट्रगल"), हिटलर की पुस्तक जिसमें उसने अपने राजनीतिक कार्यक्रम की विस्तार से रूपरेखा दी है। हिटलर के जर्मनी में, माइन काम्फ को राष्ट्रीय समाजवाद की बाइबिल माना जाता था, यह अपने प्रकाशन से पहले ही प्रसिद्ध हो गई थी, और कई जर्मनों का मानना था कि नाजी
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सराउंडेड बाय हिटलर पुस्तक से लेखक पॉडकोविंस्की मैरियनओट्टो स्ट्रैसर द्वारा "मीन कैम्फ" "कल हमारे साथ रात्रि भोज पर आएं, आप जनरल लुडेनडोर्फ और एडॉल्फ हिटलर से मिलेंगे... मुझे वास्तव में आपकी वहां उपस्थिति की आवश्यकता है; यह अत्यंत महत्वपूर्ण है।" अक्टूबर 1920 में ग्रेगर स्ट्रैसर ने अपने भाई ओटो से फोन पर यही बात की थी। ये दोनों के थे
अध्याय 3. "मीन कैम्फ"
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मीन कैम्फ - टोरा के साथ लड़ाई
लेखक की किताब से"मीन काम्फ" - "टोरा" के साथ लड़ाई पेशेवर इस सूत्र के साथ आए हैं: "सबसे महान क्लासिक जिसे अधिक बार उद्धृत किया जाता है।" मैं सभी समयों और लोगों के एक भी यहूदी को नहीं जानता, जिसे आज एडॉल्फ हिटलर से अधिक उद्धृत किया जा सके। एक पड़ोसी के आँगन में एक कुत्ता है। रात को वह भौंकती है
"मेरा संघर्ष"। थर्ड रैह के मुख्य बेस्टसेलर के लेखक कौन थे?
गलत धारणाओं का विश्वकोश पुस्तक से। थर्ड रीच लेखक लिकचेवा लारिसा बोरिसोव्ना"मेरा संघर्ष"। थर्ड रैह के मुख्य बेस्टसेलर के लेखक कौन थे? आमतौर पर, हमारी सामाजिक साहित्यिक अर्थव्यवस्था के संबंध में, लोग हमारे पास ऐसे प्रश्न लेकर आते हैं जो काफी वैध होते हैं, लेकिन बहुत नीरस होते हैं: "आप एक साथ कैसे लिखते हैं?"... - हम एक साथ कैसे लिखते हैं? हाँ इसलिए
"मीन कैम्फ": जर्मनी के लिए युद्ध एक लाभ के रूप में
नूर्नबर्ग अलार्म पुस्तक से [अतीत से रिपोर्ट, भविष्य के लिए अपील] लेखक ज़िवागिन्त्सेव अलेक्जेंडर ग्रिगोरिएविच"मीन काम्फ": जर्मनी के लिए लाभ के रूप में युद्ध* * *विशेषज्ञों का दावा है कि हिटलर की पुस्तक "मीन काम्फ" ("माई स्ट्रगल") ने अपने मूल रूप में बड़ी संख्या में खामियों के कारण दयनीय प्रभाव छोड़ा: शब्दाडंबर, गलत व्याकरणिक संरचनाएं , ज़ोर. द्वारा
नवविवाहित जोड़े को उपहार के रूप में हिटलर की पुस्तक मीन कैम्फ मिली।
लेखक की किताब सेनवविवाहित जोड़े को उपहार के रूप में हिटलर की पुस्तक मीन कैम्फ मिली। एक महान यूरोपीय शक्ति पर अब उन लोगों का शासन था जिनकी विचारधारा "नस्लीय सिद्धांत" पर आधारित थी। उन्होंने जर्मनों को एक चुनी हुई मास्टर जाति से संबंधित माना, जो दुनिया पर शासन करने के लिए नियत थी। इस सिद्धांत पर
एडॉल्फ हिटलर की माइन काम्फ की समीक्षा
एकत्रित कहानियाँ, निबंध पुस्तक से ऑरवेल जॉर्ज द्वाराएडॉल्फ हिटलर द्वारा "मीन काम्फ" की समीक्षा अंग्रेजी से अनुवाद: 1988 ए. शिश्किन घटनाओं के वर्तमान तेजी से विकास के लिए एक साल पहले हर्स्ट और ब्लैकेट द्वारा स्पष्ट रूप से हिटलर समर्थक में "मीन काम्फ" के पूर्ण पाठ का प्रकाशन था। आत्मा।
एडॉल्फ हिटलर की माइन कैम्फ की जॉर्ज ऑरवेल समीक्षा
एडॉल्फ हिटलर की पुस्तक "मीन कैम्फ" की समीक्षा से ऑरवेल जॉर्ज द्वाराएडॉल्फ हिटलर की "मीन काम्फ" की जॉर्ज ऑरवेल समीक्षा, घटनाओं के वर्तमान तीव्र विकास का प्रतीक एक साल पहले हर्स्ट और ब्लैकेट द्वारा स्पष्ट रूप से हिटलर समर्थक भावना में "मीन काम्फ" के संपूर्ण पाठ का प्रकाशन था। अनुवादक द्वारा प्रस्तावना और
दोहरावदार, आडंबरपूर्ण और आदिम निंदा के दो खंड और 500 पृष्ठ - यही मीन काम्फ है। हालाँकि, किताब का अपना तर्क है। विचार - जो पहले चुनावी बयानों के रूप में काम करते थे, और हिटलर के सत्ता में आने के बाद ठंडी वास्तविकता बन गए - वर्साय विरोधी, वीमर विरोधी, कम्युनिस्ट विरोधी और यहूदी विरोधी थे। इस लेख में हम ऐसे विरोधी विचारों के साथ-साथ अन्य विचारों पर भी नज़र डालेंगे, जैसे "जर्मन लोगों की एकता" और नस्लीय श्रेष्ठता का विचार।
आत्मकथा और विश्वदृष्टि
नाज़ीवाद के सार को व्यक्त करने के अलावा, मीन कैम्फ में दिलचस्प बाहरी बयान शामिल हैं और, लेखक की अद्भुत स्पष्टता के लिए धन्यवाद, बीसवीं शताब्दी के सबसे नफरत वाले तानाशाहों में से एक के विश्वदृष्टिकोण पर कुछ प्रकाश डालता है। ऑस्ट्रिया के एडोल्फ में इतना आत्मविश्वास था कि वह अपने पड़ोसी देश का तानाशाह बन सकता था।
मीन काम्फ हिटलर के स्पष्ट अहंकार को दर्शाता है। वह लिखते हैं कि अपने स्कूल के वर्षों के दौरान वह "जन्मजात वक्तृत्व प्रतिभा..." वाला एक असामान्य रूप से प्रतिभाशाली लड़का था।<и>ड्राइंग के लिए स्पष्ट प्रतिभा।" इसके अलावा, वह “थोड़ा नेता बन गया।” स्कूल में कक्षाएं दी गईं<ему>बहुत आसान"। हालाँकि, सच्चाई यह है कि हिटलर ने 16 साल की उम्र में बिना डिप्लोमा के स्कूल छोड़ दिया था। फिर भी, उन्होंने कुछ विनम्रता दिखाई जब उन्होंने घोषणा की कि "इस धरती पर प्रत्येक महान आंदोलन का उदय महान वक्ताओं के कारण होता है, न कि महान लेखकों के कारण।" निःसंदेह, हिटलर एक उत्कृष्ट लेखक नहीं था।
फिर किताब को दिन का उजाला कैसे मिला? नवंबर 1923 में म्यूनिख में हिटलर का तख्तापलट का प्रयास विफल रहा और उसे कारावास में डाल दिया गया। विडंबना यह है कि बीयर हॉल पुट्स निश्चित रूप से नाजी नेता के हाथों में खेला गया। हिटलर को एक कर्मठ व्यक्ति के रूप में जाना जाने लगा: पुटश ने उसे राष्ट्रीय ख्याति दिलाई और कुलीन वर्ग का ध्यान आकर्षित किया, जिन्होंने केवल हिटलर की कलाई पर थप्पड़ मारा, उसे पांच साल की जेल की सजा सुनाई, जिसमें से उसने केवल 9 महीने जेल में बिताए। हिटलर के क्रांतिकारी प्रयासों के कारण वह तेजी से जर्मनी के राजनीतिक अधिकारों का प्रतिनिधि, या बल्कि एक प्रतिपादक बन गया। हिटलर निस्संदेह युद्ध के बाद के वाइमर गणराज्य के खिलाफ रूढ़िवादी और राष्ट्रवादी शत्रुता का हिस्सा बन गया।
अंग्रेजी में मीन काम्फ के अनुवादक जेम्स मर्फी ने 1939 के संस्करण में लिखा था कि हिटलर ने "उस समय की ऐतिहासिक घटनाओं के कारण भावनात्मक तनाव में लिखा था।" मर्फी 1923 की उन विशिष्ट परिस्थितियों का उल्लेख कर रहे हैं जिन्होंने जर्मनी को एक निराशाजनक स्थिति में डाल दिया - अत्यधिक मुद्रास्फीति, मुआवज़ा देने में कठिनाइयाँ, रूहर संघर्ष और बवेरिया की अलग होने और एक स्वतंत्र कैथोलिक राज्य बनाने की इच्छा।
तख्तापलट की विफलता के बावजूद, कारावास ने हिटलर को अपने विचारों को लिखने या कम से कम आदेश देने के लिए समय और स्थान प्रदान किया। कारावास ने हिटलर को "उस पुस्तक पर काम करने की अनुमति दी जिसे मेरे कई दोस्तों ने लंबे समय से लिखने के लिए कहा था और जो मैं खुद सोचता हूं कि हमारे आंदोलन के लिए उपयोगी है।" यह रूडोल्फ हेस, एक पार्टी कॉमरेड था, जो लैंड्सबर्ग जेल में भी कैद था, जिसने हिटलर के बयान दर्ज किए थे। किताब लिखने में उन्होंने कितना हिस्सा लिया, कोई नहीं जानता. हिटलर ने अपनी पुस्तक 18 शहीदों, बीयर हॉल पुट्स के "गिरे हुए नायकों" को समर्पित की; जबकि दूसरा खंड ("द नेशनल सोशलिस्ट मूवमेंट" शीर्षक के तहत) उनके करीबी दोस्त डिट्रिच एकहार्ट की याद में लिखा गया था।
माइन काम्फ ने लांबाच में हिटलर के शुरुआती वर्षों, वियना की कॉफी की दुकानों में बिताए गए समय और प्रथम विश्व युद्ध में उनकी भागीदारी का वर्णन किया है। 1907 से 1913 के बीच हिटलर ने वियना में कटु राजनीतिक टिप्पणीकार बनने के अलावा कुछ भी हासिल नहीं किया। इन छह वर्षों के दौरान, उन्होंने ऑस्ट्रियाई संसद - रीचस्राट के काम का अवलोकन किया - स्लाव भाषाओं के उपयोग के लिए प्रतिनिधियों की आलोचना की, स्पष्ट अराजकता की आलोचना की, लेकिन सबसे अधिक आलोचना "व्यक्तिगत मंत्रालयों के प्रमुखों की नियुक्ति के आसपास सौदेबाजी और सौदों" की की। ।"
जो भी हो, उस महान युद्ध ने उनके जीवन को प्रकाश से भर दिया। दरअसल, वह लिखते हैं कि जब युद्ध छिड़ गया: "मैंने तुरंत बवेरियन रेजिमेंटों में से एक में स्वयंसेवक के रूप में स्वीकार किए जाने के लिए आवेदन किया।" यहां हिटलर ने नोट किया कि वह जर्मनी की सेवा करने जा रहा था, न कि बहुराष्ट्रीय, नाजुक ऑस्ट्रियाई साम्राज्य की, जिसमें उसका जन्म हुआ था।
आत्मकथात्मक जानकारी और स्पष्ट क्रोध के अलावा, हिटलर विचारों और विषयों की एक निश्चित स्थिरता प्रदर्शित करता है। सबसे पहले, "एक व्यक्ति अपने लिए विकसित होता है, इसलिए बोलने के लिए, एक सामान्य मंच, जिसके दृष्टिकोण से वह इस या उस राजनीतिक समस्या के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित कर सकता है। जब कोई व्यक्ति इस तरह के विश्वदृष्टिकोण की नींव विकसित कर लेता है और अपने पैरों के नीचे ठोस जमीन हासिल कर लेता है, तभी वह कमोबेश मजबूती से सामयिक मुद्दों पर अपना रुख अपना सकता है।'' ऐसे विश्वदृष्टिकोण की खोज और अभिव्यक्ति उनका मुख्य कार्य बन गया - मीन कैम्फ। वास्तविकता पर अपने विचारों के लिए, हिटलर ने 19वीं सदी के सामाजिक डार्विनवाद, यूजीनिक्स और यहूदी-विरोधी विचारों की ओर रुख किया - यहूदियों के प्रति घृणा को दर्शाने के लिए विल्हेम मार्र द्वारा शुरू की गई एक अवधारणा।
हिटलर, एक सामाजिक डार्विनवादी के रूप में, जीवन (और एक राष्ट्र के अस्तित्व) को अस्तित्व के लिए संघर्ष के रूप में मानता था। अपने मार्क्सवादी प्रतिद्वंद्वियों के विपरीत, जो वर्ग संघर्ष पर ध्यान केंद्रित करते थे, हिटलर ने अंतरजातीय संघर्ष पर ध्यान केंद्रित किया। उनका मानना था कि लोग और नस्लें एक-दूसरे के साथ अपरिहार्य प्रतिस्पर्धा में हैं और केवल योग्यतम ही जीवित रह सकता है। यह दिलचस्प है कि उन्होंने मूल रूप से अपने काम को "झूठ, मूर्खता और कायरता के खिलाफ साढ़े चार साल का संघर्ष" कहा था। जिस व्यक्ति ने माइन काम्फ का बहुत सरल शीर्षक - "माई स्ट्रगल" सुझाया था, वह प्रकाशक मैक्स अमान थे, जो हिटलर द्वारा वर्णित आत्मकथात्मक जानकारी की कम मात्रा से निराश थे।
उनकी पुस्तक एक भावुक और अशांत राष्ट्रवाद को व्यक्त करती है जो प्राचीन जर्मनिक मिथकों को पुनर्जीवित करना चाहता है। मीन कैम्फ एक कट्टर यहूदी-विरोधी का काम है जो यहूदियों के प्रति नफरत को 1919 की वर्साय शांति संधि, वीमर गणराज्य और मार्क्सवाद पर अपने विचारों से जोड़ने में कामयाब रहा। इस अर्थ में, यह कहा जा सकता है कि हिटलर के लेखन ने नाज़ियों के मुख्य अभियान बयानों को बढ़ावा दिया और शायद आकार दिया। अपने रूढ़िवादी विचारों के अलावा, हिटलर ने अपनी नस्लीय-राष्ट्रवादी मान्यताओं को भी व्यक्त किया।
हिटलर के जुनूनी राष्ट्रवाद की पुष्टि मीन काम्फ के सबसे दिलचस्प अंशों में से एक से होती है - हिटलर का गान "डॉयचलैंड उबेर एल्स" (जर्मनी एबव ऑल) के प्रति अविश्वसनीय जुनून। वह बताते हैं कि कैसे उन्होंने और उनके साथियों ने पार्टी की बैठकों में और अपना उत्साह बढ़ाने के लिए किसी भी अवसर पर इस गीत को जोर-जोर से गाया। एडॉल्फ निस्संदेह सर्वश्रेष्ठ गायक था: आख़िरकार, वह बचपन में एक चर्च गायक मंडली का लड़का था।
एडॉल्फ ने न केवल लंबे समय तक नोट निकाले, बल्कि उसके मन में लंबे समय तक द्वेष भी रहा। राष्ट्रवादी और युद्ध से लौट रहे कई जर्मन सैनिक आश्वस्त थे कि एंटेंटे की जीत श्रमिकों की हड़ताल (1918 के पतन में क्रांतिकारी अशांति के दौरान) और सरकार के आत्मसमर्पण से सुनिश्चित हुई थी। माइन कैम्फ इस "पीठ में छुरा घोंपने की किंवदंती" का समर्थन करता है, लेकिन अनजाने में जर्मनी में सेना की कमी और दुर्दशा के बारे में हिटलर की अज्ञानता को भी प्रदर्शित करता है, जो इन्फ्लूएंजा महामारी ("स्पेनिश फ्लू") की चपेट में था। सैन्य तनाव को जारी रखना असंभव था, इसके अलावा, अगर वीमर सरकार ने आत्मसमर्पण नहीं किया, तो जर्मनी को आक्रमण और कब्जे का सामना करना पड़ेगा।
वर्साय की संधि के विरुद्ध
माइन कैम्फ जर्मन आत्मसमर्पण और शांति शर्तों पर केंद्रित है। पुस्तक के पहले पैराग्राफ में, हिटलर वर्साय की शर्तों के उल्लंघन का बचाव करता है और दावा करता है कि ग्रेटर जर्मनी की खातिर ऑस्ट्रिया के साथ एंस्क्लस (संघ) "एक लक्ष्य है जिसे हर तरह से हासिल किया जाना चाहिए।" वह आगे कहता है:
"जर्मन साम्राज्य द्वारा अपनी सीमाओं के भीतर अंतिम जर्मन को शामिल करने के बाद ही, जब यह पता चलता है कि ऐसा जर्मनी अपनी पूरी आबादी को पर्याप्त रूप से खिलाने में सक्षम नहीं है, तो क्या उभरती ज़रूरत लोगों को विदेशी भूमि हासिल करने का नैतिक अधिकार देती है। तब तलवार हल की भूमिका निभाती है, फिर युद्ध के खूनी आँसू भूमि को सींचेंगे, जिससे आने वाली पीढ़ियों के लिए दैनिक रोटी मिलनी चाहिए।
पुस्तक में अंतरराष्ट्रीय कानून के उल्लंघन, विशेष रूप से वर्साय की स्थितियों और जर्मनी को हुए नुकसान पर काबू पाने का आह्वान किया गया है। इस उद्देश्य के लिए, हिटलर "तलवार की सारी शक्ति" के उपयोग की वकालत करने के लिए तैयार है। हालाँकि, पिछली स्थिति में वापसी हिटलर के लिए पर्याप्त नहीं थी। पहले वह एंस्क्लस चाहता है, और फिर "रहने की जगह":
"विश्व शक्ति बनने के लिए, जर्मनी को निश्चित रूप से उन आयामों को हासिल करना होगा जो अकेले उसे आधुनिक परिस्थितियों में उचित भूमिका प्रदान कर सकें और जर्मनी के सभी निवासियों के लिए जीवन की गारंटी दे सकें।"
हिटलर का मानना था कि मार्च 1918 में ब्रेस्ट-लिटोव्स्क की संधि द्वारा पहुंची शर्तों से ऐसी सुरक्षा सुनिश्चित की जाएगी। पराजित रूस के साथ संपन्न इस समझौते में पश्चिमी क्षेत्रों - बाल्टिक राज्यों से लेकर काकेशस तक - को काट दिया गया, जिसमें आधा हिस्सा शामिल था। रूसी उद्योग और कृषि भूमि का।
अजीब बात है कि हिटलर ब्रेस्ट-लिटोव्स्क की संधि को "अविश्वसनीय रूप से मानवीय" और वर्साय की संधि को "दिन के उजाले में डकैती" मानता था। निस्संदेह, क्षेत्रीय नुकसान, क्षतिपूर्ति और युद्ध शुरू करने की जिम्मेदारी एक भारी बोझ थी, लेकिन पराजित रूस पर थोपी गई जर्मन "शांति" की शर्तें भी कम कठिन नहीं थीं।
हिटलर का मानना था कि ग्रेट ब्रिटेन, रूस, चीन और अमेरिका की तुलना में जर्मनी का क्षेत्र अस्वीकार्य रूप से छोटा था। माइन काम्फ उन सैन्य लक्ष्यों और विजयों को नहीं छिपाता जो नाज़ी नेता चाहते थे। इसके अलावा, उन्होंने अपनी महत्वाकांक्षाएं भी सार्वजनिक कीं। और ऐसी ईमानदारी को 1930 के दशक में मित्र राष्ट्रों को तुष्टिकरण के विरुद्ध चेतावनी देनी चाहिए थी।
वाइमर गणराज्य के ख़िलाफ़
युद्धोपरांत जर्मनी एक संसदीय संविधान और आनुपातिक चुनावी प्रणाली से बंधा हुआ था। इसने कैसर के जर्मनी के साथ पूर्ण विराम को चिह्नित किया। हिटलर ने इस प्रणाली के साथ तिरस्कारपूर्ण व्यवहार किया: "पश्चिमी यूरोप में आज जो लोकतंत्र मौजूद है वह मार्क्सवाद का अग्रदूत है।" इसके अलावा, उन्हें मतदाताओं पर विशेष भरोसा नहीं था: "अधिकांश लोग मूर्ख और भुलक्कड़ हैं।"
उन्होंने वाइमर गणराज्य की आलोचना करते हुए, रीचस्टैग को "कठपुतली थियेटर" कहते हुए कोई कम झुकाव नहीं दिखाया। बेशक, वाइमर लोकतंत्र में दर्द बढ़ रहा था, और अल्पकालिक, नाजुक राजनीतिक गठबंधन ने उस लोकतंत्र को बिल्कुल भी मजबूत नहीं किया। हालाँकि, हिटलर लोकतांत्रिक व्यवस्था से ही नाराज था: “बहुमत<избирателей>न केवल मूर्खता के प्रतिनिधि हैं, बल्कि कायरता के भी प्रतिनिधि हैं।”
साम्यवाद के ख़िलाफ़
1917 की खूनी रूसी क्रांति की अराजकता के डर ने हिटलर की नफरतों की सूची में एक और विषय जोड़ दिया, जो एक निर्दयी कम्युनिस्ट-विरोधी और समाज-विरोधी बन गया। हिटलर ने जारशाही शासन के पतन पर शोक व्यक्त किया, जिसके शासक अभिजात वर्ग को वह "जर्मन" मानता था। जबकि नई बोल्शेविक व्यवस्था यहूदी आक्रामकता की अभिव्यक्ति और मंच मात्र थी। उनका मानना था कि कम्युनिस्ट "एक मानव मैल हैं जिसने एक विशाल राज्य को आश्चर्यचकित कर दिया, लाखों उन्नत बुद्धिमान लोगों का जंगली और खूनी नरसंहार किया, वास्तव में बुद्धिजीवियों को खत्म कर दिया और अब, लगभग दस वर्षों से, सबसे अधिक काम कर रहे हैं क्रूर अत्याचार जिसकी कभी ज्ञात कहानी है"। श्रमिकों की अशांति को याद करते हुए, जिन्हें हिटलर ने 1918 में जर्मनी के आत्मसमर्पण और आगे समाजवादी अशांति के लिए दोषी ठहराया था, उनका विश्वास था कि "वर्तमान समय में बोल्शेविज्म के लिए निकटतम चारा जर्मनी ही है।"
हिटलर उन लुटेरों, भगोड़ों और बदमाशों से नफरत करता था जो "फ़्लैंडर्स फील्ड्स की लड़ाई" से बच गए और इसके बजाय उन्होंने 1918 की नवंबर क्रांति को बढ़ावा दिया। "मार्क्सवादी साजिशों के कारण, सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी ने, नए गणतंत्र के प्रति अपनी मुखर प्रतिबद्धता के साथ, दबाने में मदद की कट्टरपंथियों (स्वतंत्र समाजवादियों और स्पार्टावादियों) ने प्रभावी ढंग से वाइमर गणराज्य को कुचल दिया।"
हिटलर ने रूस को न केवल साम्यवाद के केंद्र के रूप में देखा, बल्कि उसने इसे प्रभावशाली यहूदियों के केंद्र के रूप में भी देखा और सबसे महत्वपूर्ण रूप से, असीमित संसाधनों और भूमि के स्रोत के रूप में भी देखा। "जब हम यूरोप में नई भूमि की विजय के बारे में बात करते हैं, तो निस्संदेह, हमारा मतलब मुख्य रूप से केवल रूस और उन परिधीय राज्यों से हो सकता है जो इसके अधीन हैं।" और आगे: "रूस, अपनी सर्वोच्च जर्मन परत खो चुका है, पहले से ही जर्मन राष्ट्र के संभावित सहयोगी के रूप में कोई महत्व नहीं रखता है... पूरी दुनिया को बोल्शेविज़ करने के यहूदी प्रयासों के खिलाफ एक सफल संघर्ष करने के लिए, हमें अवश्य करना चाहिए सबसे पहले, सोवियत रूस के प्रति रवैये पर स्पष्ट रुख अपनाएं।" पूरी दुश्मनी! 1941 में सोवियत संघ पर आक्रमण के बाद से लेकर मीन कैम्फ लिखने तक हिटलर के लिए कुछ भी नहीं बदला। केवल नग्न व्यावहारिकता ने उसे 23 अगस्त, 1939 को यूएसएसआर के साथ एक अल्पकालिक और निंदक गैर-आक्रामकता समझौते पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया।
राष्ट्रीय एकता
अंतर्राष्ट्रीय बोल्शेविज़्म के विपरीत, जिसने श्रमिक वर्ग को आकर्षित किया, हिटलर ने एक ऐसे राष्ट्रवाद की वकालत की जो समाज के सभी स्तरों में व्याप्त हो। लोकप्रिय एकता का विचार (वोल्क्सगेमिंसचाफ्ट) युद्धकालीन एकता की तार्किक निरंतरता बन गया जब सैनिकों के युद्ध अनुभव ने पहली बार जर्मनी की एकजुटता को प्रतिबिंबित किया। "मोर्चे पर और खाइयों में हम सैनिकों ने किसी घायल साथी से नहीं पूछा: "क्या आप बवेरियन या प्रशियाई हैं?" कैथोलिक या प्रोटेस्टेंट? हमने खाइयों में राष्ट्रीय एकता महसूस की।"
जिस तरह इतालवी सैनिक युद्ध के बाद की भ्रष्ट सरकार के विरोध में काली फासीवादी शर्ट पहनने को तैयार थे, उसी तरह जर्मन सैनिक फ्रीइकॉर्प्स के रैंक में शामिल हो गए, और कुछ असॉल्ट डिटैचमेंट (एसए) में भी शामिल हो गए।
ब्रिटेन और फ्रांस के प्राचीन, शानदार दिखने वाले साम्राज्यों से अत्यधिक ईर्ष्यालु जर्मन राष्ट्रवादियों ने अपने 19वीं सदी के दार्शनिकों पर भरोसा करने का फैसला किया, जिन्होंने अतीत की वीर गाथाओं को फिर से जीवंत किया। आख़िरकार, जर्मनी, किसी न किसी रूप में, एक अलग यूरोपीय समुदाय था, और जिसका अपना "विशेष पथ" (सोंडरवेग) था। हिटलर निश्चित रूप से पवित्र रोमन साम्राज्य, फ्रेडरिक महान के प्रशिया और बिस्मार्क के जर्मनी के साथ जर्मन लोगों के अटूट संबंध के प्रति आश्वस्त था। गोएथे, हेगेल और नीत्शे के लेखन में जर्मन व्यक्तित्व स्पष्ट रूप से दिखाई देता था। जर्मनों की पहचान और उनकी विशिष्ट आत्म-परीक्षा रिचर्ड वैगनर के संगीत में परिलक्षित होती थी, जिसे हिटलर बहुत पसंद करता था।
उस समय राष्ट्रीय एकता और जर्मन व्यक्तित्व के विचार इतने दुर्लभ नहीं थे। हालाँकि, हिटलर ने राष्ट्रवाद को उसके सबसे कट्टरपंथी रूप में ले लिया - अन्य सभी पर आर्य जाति की श्रेष्ठता। हिटलर ने तर्क दिया कि जर्मनी श्रेष्ठ आर्य संस्कृति और नस्ल का अभिन्न अंग था। अपने निष्कर्ष के दौरान उन्होंने इस प्रकार प्रतिबिंबित किया: "मानव संस्कृति के अर्थ में, कला, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के परिणामों के अर्थ में अब हमारे पास जो कुछ भी है - यह सब लगभग विशेष रूप से आर्यों की रचनात्मकता का उत्पाद है।" आर्यों के ऐसे स्पष्ट गुणों को ध्यान में रखते हुए, उन्होंने उनके संरक्षण की मांग की: "राज्य अंत का एक साधन है,<которая>इसमें सबसे पहले, केवल उस मूल को संरक्षित करना शामिल है जो वास्तव में किसी जाति से संबंधित है और इसके लिए उन ताकतों के विकास को सुनिश्चित करता है जो इस जाति में निहित हैं।
हिटलर ने नस्लीय शुद्धता के पुराने, वैज्ञानिक-विरोधी विचारों का बचाव किया। वह जर्मनों के बीच आर्य गुणों के विघटन से डरते थे और जानवरों की दुनिया के साथ समानताएं दर्शाते थे: “प्रत्येक जानवर केवल अपने प्रकार और प्रजाति के साथी के साथ संभोग करता है। टिटमाउस टिटमाउस के पास जाता है, फिंच फिंच के पास जाता है! हिटलर ने चेतावनी दी कि फ्रांस की ताकत उसकी औपनिवेशिक और सामाजिक नीतियों की भेंट चढ़ रही है, जो देर-सबेर "फ्रैंकिश रक्त के अंतिम अवशेष गायब हो जाएंगे, एक नए यूरोपीय-अफ्रीकी मुलतो राज्य में विलीन हो जाएंगे।"
मीन कैम्फ में, हिटलर एक और स्पष्ट नस्लीय गुण को श्रद्धांजलि देता है: "सुंदरता का यूनानी आदर्श अमर रहा क्योंकि यहां हमारे पास आत्मा की कुलीनता और मन की व्यापक उड़ान के साथ शारीरिक सुंदरता का अद्भुत संयोजन था।"
हिटलर स्कूल में प्रतिदिन दो घंटे की शारीरिक शिक्षा की वकालत करता था। "उसी समय, किसी भी स्थिति में हमें एक महत्वपूर्ण खेल को नहीं छोड़ना चाहिए, दुर्भाग्य से, हमारे अपने वातावरण में कभी-कभी इसे हेय दृष्टि से देखा जाता है - मैं मुक्केबाजी के बारे में बात कर रहा हूं... हम किसी अन्य खेल के बारे में नहीं जानते हैं जो ऐसा करेगा किसी व्यक्ति में इस हद तक हमला करने की क्षमता, बिजली की गति से निर्णय लेने की क्षमता पैदा करें, और जो सामान्य तौर पर इस हद तक शरीर को सख्त बनाने में योगदान दे।” मुक्केबाजी के प्रति हिटलर की प्रशंसा के बावजूद, 1930 के दशक की शुरुआत में जर्मन विश्व हैवीवेट चैंपियन, मैक्स श्मेलिंग, फिर भी एनएसडीएपी में शामिल होने से बचते रहे और कभी भी आर्यन आइकन नहीं बने। इसके बजाय, श्मेलिंग ने एक यहूदी प्रशिक्षक के अधीन प्रशिक्षण लेना जारी रखा और बाद में यहूदियों को आश्रय भी दिया।
यह स्पष्ट है कि हिटलर का नस्लीय राष्ट्रवाद और लोकप्रिय एकता का जुनून आर्य श्रेष्ठता के झूठे विचार पर आरोपित था। जर्मनी को आर्यों के एक आदर्श विचार पर आधारित एक शुद्ध राष्ट्रीय समुदाय बनना था। वह लिखते हैं, यह राष्ट्र के हित में है, "सुंदर शरीर वाले लोग शादी करें, क्योंकि केवल यही हमारे लोगों को वास्तव में सुंदर संतान प्रदान कर सकता है।"
बाद में, नाजी नीतियों और हिटलर यूथ और केडीएफ (लीज़र इंस्टीट्यूट) जैसे संगठनों ने गोरे, स्वस्थ बच्चों और उनके परिवारों की छवि को बढ़ावा दिया। नाजी प्रणाली ने कृत्रिम चयन के विचार की भी घोषणा की: स्कूली बच्चों ने यूजीनिक्स का अध्ययन किया, और लड़कियों ने "दूल्हा चुनने की दस आज्ञाओं" का पालन किया। स्वस्थ, साथीहीन महिलाओं को आर्यों की अगली पीढ़ी तैयार करने के लिए लेबेन्सबोर्न ("जीवन का स्रोत") क्लीनिक का उपयोग करने के लिए प्रोत्साहित किया गया।
यहूदियों के ख़िलाफ़
जर्मनी और आर्यवाद के बारे में हिटलर के आदर्श विचारों को यहूदी धर्म के व्यंग्यचित्र की पृष्ठभूमि में सबसे आसानी से समझा जा सकता है। पूरी किताब में, वह बार-बार "यहूदी प्रश्न" पर लौटता है। वह व्यावहारिक रूप से इस विषय से ग्रस्त है।
एक दृष्टिकोण से, हिटलर विनीज़ मलिन बस्तियों के यहूदी निवासियों का वर्णन करता है: "ये लोग विशेष रूप से धोना पसंद नहीं करते हैं... कम से कम मैं लंबे कफ्तान में इन सज्जनों की गंध मात्र से अक्सर बीमार महसूस करने लगा था। इसमें पोशाक की अस्वच्छता और वीरताहीन उपस्थिति भी जोड़ें।'' अन्य दृष्टिकोण से, वह सोशल डेमोक्रेट्स और पत्रकारों की यहूदीता पर ध्यान देते हैं। इसके अलावा, उनके लिए वे मार्क्सवादी थे जो राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था को नष्ट करना चाहते थे और अपने लिए "एक निश्चित स्वतंत्र आधार बनाने की कोशिश करते थे, जो अन्य राज्यों के नियंत्रण के अधीन नहीं था, ताकि वहां से वैश्विक धोखाधड़ी की नीति को जारी रखना संभव हो सके।" और भी अधिक अनियंत्रित।”
यहूदी बैंकरों और राजनीतिक नेताओं के बारे में हिटलर का वर्णन और भी दुर्भाग्यपूर्ण है: दोनों समूह ज़ायोनीवाद के अपने लक्ष्य - यहूदी प्रभुत्व की स्थापना - के लिए प्रयास करते हैं। अपने सामाजिक डार्विनवादी दृष्टिकोण से, हिटलर का मानना था कि नस्ल युद्ध अपरिहार्य था और उसने "यहूदियों द्वारा दुनिया पर विजय" को रोकने का अवसर मांगा। अर्थात्, उसने अपने मूल लक्ष्यों का श्रेय यहूदियों को दिया!
अशुभ और भविष्यसूचक रूप से, हिटलर विलाप करता है: "यदि युद्ध की शुरुआत में हमने 12-15 हजार यहूदी नेताओं को जहरीली गैसों से मारने का फैसला किया था जो हमारे लोगों को नष्ट कर रहे थे... तो हमने मैदानों पर लाखों बलिदान दिए।" युद्ध व्यर्थ नहीं होगा।” इन शब्दों में, मीन कैम्फ "यहूदी प्रश्न" का एक संभावित समाधान प्रस्तुत करता है।
निष्कर्ष
माइन काम्फ में प्रस्तुत विजय की राजसी परियोजनाओं और श्रेष्ठता के सिद्धांतों की पृष्ठभूमि में, हिटलर ने अपने काम में काफी सांसारिक विवरण भी शामिल किए - एक तरह से, ये पुस्तक के सबसे दिलचस्प अंश हैं। हिटलर पार्टी बैठकों के दौरान तारीखों, आगंतुकों की संख्या और यहां तक कि मौसम का भी उल्लेख करता है। वह कॉफ़ी शॉपों में बड़े पैमाने पर होने वाली बैठकों में अपने सफल तर्कों का हवाला देते हैं। वह नाज़ी पोस्टरों के बारे में भी बात करते हैं: “हमने अपने पोस्टरों के लिए लाल रंग चुना, बेशक, संयोग से नहीं, बल्कि परिपक्व प्रतिबिंब के बाद। हम जितना संभव हो सके रेड्स को परेशान करना चाहते थे, उनका आक्रोश जगाना चाहते थे और उन्हें हमारी बैठकों में भाग लेने के लिए उकसाना चाहते थे।
हालाँकि, वर्साय, वीमर, साम्यवाद, यूएसएसआर और यहूदी धर्म के मौलिक विरोध के अलावा, मीन काम्फ में नाजी अभियान के बयान (जैसे "वर्साइल की जंजीरों को तोड़ो" और "कमजोर वीमर लोकतंत्र के साथ नीचे") और भविष्यवाणियां शामिल हैं 1930 के दशक में घरेलू और हिटलर की विदेश नीति की मुख्य दिशाएँ। बेशक, बाद में उन्होंने मीन कैम्फ में प्रकट विचारों के महत्व को कम करने की कोशिश की। रीच चांसलर के रूप में, उन्होंने इस बात पर भी जोर दिया कि उनकी पुस्तक केवल "सलाखों के पीछे की कल्पनाएँ" दर्शाती है। इसी तरह, उन्होंने अपने सबसे कट्टरपंथी और आक्रामक विचारों से विदेशी दर्शकों की नज़र में खुद को दूर करने की कोशिश की: इसका प्रमाण पोलैंड (1934) और सोवियत संघ (1939) के साथ गैर-आक्रामक संधियों से है।
1939 में, अनुवादक मर्फी ने मीन कैम्फ के अंग्रेजी पाठकों को बताया कि हिटलर ने कहा था कि उसके कार्यों और सार्वजनिक बयानों को उसकी पुस्तक के कुछ प्रावधानों का आंशिक संशोधन माना जाना चाहिए।
इस आशावादी दृष्टिकोण के साथ समस्या यह थी कि इस समय तक हिटलर ने पहले ही एकाग्रता शिविरों के व्यापक उपयोग को बढ़ावा दे दिया था, क्रिस्टालनाचट के रक्तपात को मंजूरी दे दी थी, राइनलैंड के विसैन्यीकरण को समाप्त कर दिया था, जनरल फ्रेंको के फासीवादियों को सैन्य सहायता प्रदान की थी, ऑस्ट्रिया पर कब्जा कर लिया था और सुडेटेनलैंड पर कब्जा कर लिया था। . निःसंदेह हिटलर एक बड़े युद्ध की तैयारी कर रहा था। इतिहासकार एलन बुलॉक के अनुसार: "उनकी अंतर्राष्ट्रीय नीति का लक्ष्य कभी नहीं बदला, 1920 के दशक में मीन कैम्फ की शुरुआती पंक्तियों से लेकर 1941 में यूएसएसआर पर हमले तक: जर्मनी को पूर्व का विस्तार करना चाहिए।"
माइन कैम्फ ने तीसरे रैह के लिए हिटलर के "ब्लूप्रिंट" को सार्वजनिक ज्ञान बनने की अनुमति दी। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, अपने विदाई राजनीतिक वक्तव्य में, हिटलर उन्हीं समस्याओं पर अड़ा रहा जो उसने 1924 में व्यक्त की थीं। बर्लिन के विनाश में, एडॉल्फ ने लिखा: “हमारे शहरों और स्मारकों की राख से अंतर्राष्ट्रीय यहूदी धर्म के प्रति घृणा पैदा होगी, जो कि हर चीज़ के लिए सबसे ज़्यादा ज़िम्मेदार।”
हिटलर का मुख्य कार्य उसके साथ समाप्त नहीं हुआ और उसने अपना वास्तविक अर्थ नहीं खोया: हमेशा की तरह, बुराई अपने माता-पिता से लंबे समय तक जीवित रहती है। आजकल, अधिकांश यूरोप में हिटलर के लेखन पर प्रतिबंध लगा दिया गया है और शायद यही कारण है कि यह आधुनिक जर्मनी और ऑस्ट्रिया के सभी नाज़ियों के लिए एक भूमिगत और अवैध पंथ क्लासिक बन गया।
ब्रिटेन का अपना घरेलू नस्लवादी जॉन टिंडेल हिटलर के शब्दों से प्रेरित है। ब्रिटिश नेशनल पार्टी की स्थापना से पहले टिंडेल नेशनल फ्रंट के अध्यक्ष थे: उन्होंने बिना किसी हिचकिचाहट के घोषणा की कि "मीन काम्फ मेरे लिए बाइबिल की तरह है।" उन्होंने ब्रिटेन से आप्रवासियों के निष्कासन की वकालत की और नाज़ी शैली में, "ब्रिटेन और गैर-आर्यों के बीच विवाह पर रोक लगाने वाले नस्लीय कानूनों की शुरूआत की मांग की: वंशानुगत बीमारियों वाले लोगों के प्रजनन को रोकने के लिए चिकित्सा उपायों का इस्तेमाल किया जाना चाहिए।" जुलाई 2005 में उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्हें नस्लीय घृणा के आरोप में देर से गिरफ्तार किया गया था।
अरब जगत में इजरायल विरोधी भावना अक्सर यहूदी विरोधी भावना में बदल जाती है; इसलिए इस दुनिया में हिटलर के लेखन की लोकप्रियता बढ़ी। 2005 के अंत में, तुर्की में दो सप्ताह में मीन काम्फ की 100 हजार प्रतियां बिकीं। और फ़िलिस्तीन में, हिटलर की निंदा लंबे समय से बेस्टसेलर सूची में शीर्ष पर है। इससे पहले, मिस्र के राष्ट्रपति नासिर, जो इज़राइल के खिलाफ अरब दुनिया का नेतृत्व करने की कोशिश कर रहे थे, ने सेना के अधिकारियों को प्रेरित करने का एक शानदार तरीका खोजा - उन्हें मीन काम्फ के अरबी अनुवाद का पॉकेट संस्करण देना। वे हिटलर का आडंबरपूर्ण गद्य पढ़ते हैं या नहीं - यही सवाल है!
1979 में, जब तंजानियाई सैनिकों ने युगांडा सेना के हमले को सफलतापूर्वक विफल कर दिया और बदले में दुश्मन की राजधानी पर कब्जा कर लिया, तो तानाशाह ईदी अमीन के कार्यालय में मेज पर मीन काम्फ की एक प्रति पाई गई। युगांडा का कुख्यात अफ्रीकी फायरब्रांड तानाशाह ब्रिटिश साम्राज्य का भी मुखर आलोचक था। उसने स्वयं को स्कॉटलैंड का राजा भी घोषित कर दिया! ईदी अमीन जैसे व्यक्ति पर हिटलर के लेखन का प्रभाव स्पष्ट रूप से दिखाता है कि पुस्तक क्या दर्शाती है और इसके पाठक कौन हैं।
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