Terorisms un ekstrēmisms apdraud jebkuras valsts nacionālo drošību, tās nacionālās intereses. Šajā sakarā terorisma draudu likvidēšana un ekstrēmisma izplatība tiek uzskatīta par vienu no iekšpolitikas un ārpolitikas prioritātēm. Krievijas Federācija.
Teroristu un ekstrēmistu noziegumu izmeklēšana ir viena no visvairāk prioritārās jomas Krievijas Federācijas Izmeklēšanas komitejas darbība, kas kopā ar citām iestādēm arī ir aicināta cīnīties pret ekstrēmismu un terorismu un to izpausmēm.
Ekstrēmisms (no latīņu extremus — ekstrēms) tiek uzskatīts par pieturēšanos pie galējiem uzskatiem un darbībām, kas noliedz sabiedrībā pastāvošās normas un noteikumus. Ekstrēmisms apdraud, pirmkārt, konstitucionālās iekārtas pamatus, noved pie cilvēka un pilsoņa konstitucionālo tiesību un brīvību pārkāpumiem, grauj sabiedrisko drošību un valsts integritāti. Ekstrēmismam, kā likums, savā pamatā ir noteikta ideoloģija, kuras pamatā ir personas ekskluzivitātes, pārākuma vai mazvērtības apgalvojums, pamatojoties uz dzimumu, sociālo, rasu, nacionālo, reliģisko un valodu un attieksmi pret reliģiju. , kā arī ideja par politisku, ideoloģisku, rasu, nacionālu naidu vai naidu pret jebkuru sociālo grupu. Specifiskās ekstrēmisma ideoloģijas dēļ ir ļoti grūti cīnīties ar tā izpausmēm daudznacionālās un daudzkonfesionālās valstīs, piemēram, Krievijas Federācijā un Kazahstānas Republikā, kas rada vislielāko steigu šajās valstīs, lai novērstu un apspiestu tā izpausmes. . Ekstrēmistu akcijas vienmēr ir saistītas ar esošās valsts nepieņemšanu vai sabiedriskā kārtība un veikta nelikumīgi. Proti, tās ir darbības, kas saistītas ar vēlmi iznīcināt, diskreditēt šobrīd pastāvošās sabiedrības un valsts institūcijas, tiesības, tradīcijas, vērtības. Tajā pašā laikā šādas darbības var būt vardarbīgas, satur tiešus un netiešus aicinājumus uz vardarbību.
Darbības, kuru saturs ir ekstrēmistiskas, vienmēr ir noziedzīgas formas un izpaužas kā ar likumu aizliegtu sociāli bīstamu darbību veikšana. Akcijas vienmēr ir publiskas, skar sabiedriski nozīmīgus jautājumus un ir adresētas plašam cilvēku lokam. Taču cilvēka uzskati, kamēr tie ir daļa no viņa intelektuālās dzīves un neatrod savu izpausmi tās vai citas sabiedriskās aktivitātes veidā, nesatur ekstrēmistiskas darbības pazīmes. Proti, tiklīdz cilvēks publiski, publiskā vietā pauž savu galējo pārliecību vai ievieto to interneta telekomunikāciju tīkla lapās, šīs darbības var tikt atzītas par noziedzīgām.
Krievijas Federācijas krimināllikumā ir ietverti vairāki īpaši noteikumi par ekstrēmistiskām darbībām. Art. Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 280. pants - publiski aicinājumi īstenot ekstrēmistiskas aktivitātes, art. Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 282. pants - naida vai naida izraisīšana, kā arī personas vai personu grupas cieņas pazemošana dzimuma, rases, tautības, valodas, izcelsmes, attieksmes pret reliģiju un pat piederība jebkurai sociālajai grupai; Art. Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 282.1 punkts - ekstrēmistu kopienas organizācija; Art. Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 282.2 punkts - ekstrēmistu organizācijas darbības organizēšana. Ir arī vairāki panti, kas satur kvalificētas pazīmes par noziegumu izdarīšanu, kuru pamatā ir rasu politisks, ideoloģisks, rasu, nacionāls vai reliģisks naids. "e" punktā Art. Saskaņā ar Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 63. pantu atbildību pastiprinošs apstāklis ir jebkura nozieguma izdarīšana, kuras pamatā ir nacionāls, rasu vai reliģisks naids vai naids.
Piemēram, ir jāatbild, ka tad, kad persona savā interneta telekomunikāciju tīkla vietnes personīgajā lapā (VKontakte, klasesbiedri, Facebook, Twitter u.c.) ievieto saukļus, atribūtus, literatūru, ekstrēmistu, t.i. kuras tieši vērstas uz naida vai naidīguma izraisīšanu starp cilvēkiem rases, nacionālā, reliģiskā, dzimuma vai cita veida dēļ, tad šādas personas darbības būs noziedzīgas vai noteiktos apstākļos uz tām attiecas administratīvais pārkāpums. Pat personas darbības ar viņam tīkamo ekstrēmistu informāciju (sauklis, piederumi, literatūra, citāti, audio un video ieraksti) lapā sociālais tīkls(atstājot “Patīk”) var tikt atzīta par noziedznieku.
Visbīstamākā ekstrēmisma izpausme ir terorisms. Terorisms (lat. terors — bailes, šausmas) ir vardarbības ideoloģija un prakse ietekmēt sabiedrības apziņu, institūciju lēmumu pieņemšanu. valsts vara, pašvaldības vai starptautiskas organizācijas, kas saistītas ar iedzīvotāju iebiedēšanu un cita veida nelikumīgām vardarbīgām darbībām. Lai sasniegtu šo ideoloģiju un mērķus, teroristi (individuālā terora dalībnieki vai atbalstītāji) aizdedzina vai uzspridzina veikalus, dzelzceļa stacijas, politisko partiju mītnes u.c., šīs darbības sauc arī par terora aktiem. Mūsdienu apstākļos teroristi praktizē ķīlnieku sagrābšanu, lidmašīnas nolaupīšanu. Teroristu darbībām vienmēr ir publisks raksturs, un to mērķis ir ietekmēt sabiedrību vai varas iestādes. Mūsdienās populārākās un efektīvākās terora metodes ir vardarbība nevis pret valsts amatpersonām, bet gan pret miermīlīgiem, neaizsargātiem un, kas ir ārkārtīgi svarīgi, ar terora “adresātu” nesaistītiem cilvēkiem, ar obligātu katastrofālu rezultātu demonstrēšanu ar līdzekļiem. masu mēdiji, globālais tīmeklis. Tas viss ir tikai vērsts uz sabiedrības iebiedēšanu, lai veidotu sabiedrisko domu, kas savukārt ļoti ietekmē valdību un valsts iekārtu.
Lielākais drauds, kas saistīts ar ekstrēmismu un terorismu, ir tas, ka šajās aktivitātēs tiek iesaistīti arvien jauni sabiedrības pārstāvji, tostarp nepilngadīgie. Tiek ziņots tiesībaizsardzība, vidēji 80 procenti ekstrēmistu grupējumu dalībnieku ir jaunieši vecumā no 14 līdz 20 gadiem. Arvien jaunāka vecuma pusaudži iesaistās nacionālistiskajos grupējumos, kā arī teroristiskajos grupējumos, jo tieši viņi, pārpratuši taisnīguma idejas, reliģiskās kustības vai citas pamatpatiesības, ātri pieķeras ekstrēmistiskajai pārliecībai un var arī pāriet uz radikālām darbībām. Izmantojot sociālo problēmu klātbūtni, ekstrēmisti un teroristi cenšas piešķirt ekstrēmismam un terorismam sociālā protesta formu, lai piesaistītu sev jaunus atbalstītājus.Sociālā protesta izpausmes par sarežģītiem materiālajiem apstākļiem, sociālo netaisnību, kā arī noziedzības izpausmēm, atrast reliģisku attaisnojumu jauniešu prātos.
Pašreizējā posmā vislielāko aktualitāti ir ieguvuši jautājumi, kas saistīti ar ārēja faktora ietekmi uz ekstrēmisma izplatību Krievijā. Ekstrēmisma un terorisma ideoloģija atmasko un iznīcina mūsu tradicionālās morālās vērtības, sociālo kārtību un vēsturi. Nav noslēpums, ka Austrumu un Rietumu valstīm ir savas ģeopolitiskās un ģeostratēģiskās intereses Kaukāza-Kaspijas reģionā, un tāpēc tās cenšas destabilizēt situāciju, spēlējot uz tautas nacionālajām jūtām. Neapšaubāmi, cīņa par piekļuvi naftas un gāzes resursiem apdraud ne tikai Krievijas, bet arī daudzu Eirāzijas valstu drošību.
Liela nozīme cīņā pret nacionālpolitisko un reliģisko ekstrēmismu ir ideoloģiskā darba organizēšanas sistēmai. Nepieciešams veikt ideoloģisko darbu un turpināt veikt aktīvu propagandas darbu jaunatnes un iedzīvotāju vidū. Jāpievēršas to pamatideju un vērtību meklējumiem, kas vienos cilvēkus kā līdzpilsoņus un tautiešus un kam jākļūst par sociālās solidaritātes pamatelementiem, stājoties pretī reliģiskās un ideoloģiskās neiecietības idejām, kuras sludina tās atbalstītāji un nesēji. ekstrēmi uzskati un idejas, terorisma un ekstrēmisma ideologi.
Pirmkārt, cīņa pret šīm jomām ir intensificēts darbs pie informācijas un propagandas atbalsta. Šāds darbs jāsāk ar bērnu audzināšanu, kad tiek likti pamati zināšanām “par labo un ļauno”, morāles principiem, reliģiskajām doktrīnām, uzvedības noteikumiem sabiedrībā. Katrs vecāks nedrīkst atrauties no bērna audzināšanas, apzināt savas intereses, apņemšanos un izpratni par teoloģijas pamatiem, civilais stāvoklis un veido, koriģē tos veidošanās procesā. Plašsaziņas līdzekļi, jo īpaši interneta telekomunikāciju tīkls, šobrīd izplata lielu propagandu. Neskatoties uz to, ka attiecīgās iestādes pastāvīgi uzrauga un bloķē vietnes, kurās ir ekstrēmistu informācija, to pilnībā izskaust nav iespējams. Tāpēc obligāta vecāku līdzdalība ir nepieciešama, lai kontrolētu, kuras vietnes bērns apmeklē, kādus audio un video ierakstus skatās, kādu literatūru lasa, ar ko komunicē utt. Spēcīgi maldi ir domāt, ka, ja bērns atrodas tuvumā un šķiet, ka atrodas uzraudzībā, tad viņš nav pakļauts negatīvajai informācijas plūsmai no interneta!
Mūsdienās pretdarbība terorisma un ekstrēmisma izpausmēm tiek veikta šādās galvenajās jomās: novēršana, apkarošana (terorista un ekstrēmistiska rakstura noziegumu atklāšana, novēršana, apspiešana, izpaušana un izmeklēšana); terora aktu, kā arī ekstrēmistu noziegumu seku samazināšana un (vai) likvidēšana.
Krievijas Federācijas Izmeklēšanas komitejas Baikonuras kompleksa izmeklēšanas nodaļas (ar vadības tiesībām) darbinieki sadarbībā ar Krievijas Federālā drošības dienesta amatpersonām nekavējoties reaģē uz ziņām, kas satur ekstrēmistu un teroristu informāciju, veic atbilstošus procesuālos pasākumus. lēmumus, veikt preventīvus pasākumus ar publicistisku darbību, noturot lekcijas izglītības iestādēs un citos veidos atbilstoši esošajām pilnvarām.
Nobeigumā vēlos piebilst, ka mēs visi esam dažādi gan pēc tautības, gan reliģiskās pārliecības, katram no mums ir savas intereses, principi, vēlmes, mērķi, katram ir kas unikāls. Tāpēc vienkārši nepieciešams vienam pret otru izturēties iecietīgāk un ar cieņu. šarms mūsdienu pasaule tas ir daudzveidībā un daudzpusībā, kas ir jāapzinās un jāpieņem.
Mūsdienu Krievijas telpas iezīme ir konflikts un nekonsekvence. Vairums pašmāju un ārvalstu analītiķu atzīmē Krievijas pārmaiņu postošos aspektus, kas cita starpā ir izraisījuši terorisma un ekstrēmisma izpausmes. Iemesls tam sakņojas pārsvarā politiskās attīstības gaitā subjektīvs faktors, proti, Krievijas politiskās elites neefektivitāte un reģionālā līmeņa politiskās elites ietekme uz notikumu gaitu tai vajadzīgajā virzienā. Bieži vien šī tēze tiek saistīta ar elites lomu un perestroikas un pēcperestroikas laikmeta reformām, kas negatīvi ietekmēja Krievijas kopējās attīstības gaitu.
Akūtākās konfliktu izpausmes formas mūsdienu sabiedrībā ir saistītas ar sociālo konfliktu vērtību un identitātes noteicošajiem faktoriem. Tā kā vairumā gadījumu ne vērtības, ne identitāte nevar būt piekāpšanās priekšmets, iespēja novest konfliktu līdz modelim “win-win” izrādās ārkārtīgi maz ticama. Un tāpēc multikulturālas sabiedrības bieži vien neatrod citu veidu, kā novērst pastāvīgus konfliktus ar būtisku vērtību aspektu pakāpi, kā vien tos ierobežot, likumdošanā pieņemot aizliedzošas normas un nosakot sankcijas par šo aizliegumu pārkāpšanu. Konflikts šajā gadījumā ir aprakstīts divās galvenajās kategorijās: ksenofobija un ekstrēmisms. No konfliktoloģijas viedokļa ekstrēmisms ir konflikta rīcības metode, ko raksturo:
Ekstrēmi vardarbības veidi;
Nevērība pret formālajiem un neformālajiem konfliktu uzvedības stereotipiem, kas pastāv konkrētajā sabiedrībā, kas prasa gan paša, gan ienaidnieka iedomātas vai reālas viendabīguma augstāko pakāpi;
Kompromisa modeļu noliegšana izejai no konflikta, kā rezultātā šāds konflikts iegūst antagonistiskas un pretrunīgas iezīmes.
Šāda ekstrēmisma definīcija ļauj vienlīdz izpētīt visdažādākās sociālās parādības, kurās ir iespējamas šādas ekstrēmas līdzdalības formas. Esošo sociālo, psihofizioloģisko īpašību dēļ viens no galvenajiem šīs konfliktu uzvedības formas demonstrētājiem ir jaunieši.
Starp daudzajām esošajām terorisma definīcijām šo sociālo fenomenu visai adekvāti raksturo, piemēram, ar šādu formulu: “terorisms pēc savas sociāli politiskās būtības ir sistemātiska, sociāli vai politiski motivēta, ideoloģiski pamatota vardarbības vai draudu izmantošana. tās izmantošana, ar kuras palīdzību, iebiedējot personas, tiek sasniegta viņu uzvedības vadība teroristiem labvēlīgā virzienā un teroristu izvirzītie mērķi. Terorisma būtība ir politiski vardarbīgas rīcības stratēģija un taktika, sistemātiska apzināta sabiedrības iebiedēšana, ietekmējot valsts varas un pašvaldību, starptautisko organizāciju lēmumu pieņemšanu.
Mūsdienu terorisms ir kļuvis par aktīvu līdzekli dažādu dalībnieku cīņai par varu un ietekmi, par instrumentu transnacionālām noziedzīgām grupām, lai ietekmētu un sagrābtu varu politiskajā un finanšu sfērā līdz pat valdību atcelšanai un nacionālo politisko režīmu izmaiņām. štatos.
Lai novērstu ekstrēmismu un terorismu, ir jāņem vērā faktori, kas ietekmē visu veidu vardarbības veidošanos sabiedrībā.
S.N. Frīdinskis kā galvenos ekstrēmisma avotus Krievijā norāda sociāli politiskos faktorus: krīzi ekonomikas sistēma; masu kultūras kriminalizācija; sociālkultūras deficīts; atpūtas orientāciju pārsvars pār sabiedriski noderīgām; skolas un ģimenes izglītības krīze; konflikti ģimenē un attiecībās ar vienaudžiem; vērtību sistēmas deformācija; saziņas kriminālā vide; neadekvāta pedagoģisko ietekmju uztvere; dzīves plānu trūkums.
Krievijas Federācijas pretterorisma politiku var definēt kā neatņemamu valsts iestāžu principu, virzienu, metožu un pasākumu kopumu terorisma draudu novēršanai, teroristu darbību apspiešanai. Viņa ir neatņemama sastāvdaļa valsts politika valsts drošības, suverenitātes un teritoriālās integritātes nodrošināšanas, kā arī Krievijas Federācijas nacionālās politikas (etnopolitikas) un ārpolitikas pasākumu jomā.
Pēdējos gados Krievijas izpildvaras un likumdošanas iestādes ir pieņēmušas lēmumus, kas būtiski nostiprināja tiesisko un organizatorisko bāzi cīņai pret terorismu, kas ļāva saglabāt un stabilizēt situāciju cīņā pret terorismu valstī, konsolidēt terorisma apkarošanu. tendence uz terorisma, teroristu noziegumu izpausmju samazināšanos.
"Krievijas Federācijas nacionālās drošības stratēģijas laika posmam līdz 2020. gadam" pieņemšanai nepieciešams pilnveidot normatīvo regulējumu tiesībsargājošo iestāžu un bruņoto spēku darbības regulēšanas jomā. Prioritāra nozīme ir nacionālās idejas radīšanai un visas Krievijas identitātes veidošanai.
Terorisma draudu likvidēšana no Krievijas vadības puses tiek uzskatīta par vienu no valsts iekšpolitikas un ārpolitikas prioritātēm. Terorisms apdraud Krievijas Federācijas nacionālo drošību, tās nacionālās intereses, suverenitāti un teritoriālo integritāti.
Lai novērstu politiska rakstura ekstrēmistiskas izpausmes, 2005.gada 23.martā tika pieņemts Krievijas Federācijas prezidenta dekrēts "Par pasākumiem, lai nodrošinātu valsts iestāžu saskaņotu rīcību cīņā pret fašisma un citu politiskā ekstrēmisma izpausmēm 2005.gada 23.martā". Krievijas Federācija" tika pieņemts. Šis dekrēts kļuva par vienu no pirmajiem normatīvajiem aktiem ekstrēmisma apkarošanas jomā Krievijā.
Pēc tam kopā ar citiem tiesiskajiem regulējumiem, kas regulē sociāli politiskās attiecības, koncentrējoties uz pilsoņu militāri patriotisko audzināšanu un izglītības resursu izmantošanu ekstrēmisma problēmu risināšanā, Krievijas Federācijas valdība pieņēma: 2000. gada 24. jūlija dekrētu Nr. 551 “Par militāri patriotiskām jauniešu un bērnu apvienībām”, kuru viens no uzdevumiem ir cīnīties pret politiskā un reliģiskā ekstrēmisma izpausmēm un 2001. gada 25. augusta rezolūciju Nr. par tolerantas apziņas attieksmi un ekstrēmisma novēršanu Krievijas sabiedrībā", kas paredzēta 2001.-2005.
Būtisks solis, kas tika veikts, lai mazinātu sociālo spriedzi un izskaustu cēloņus un apstākļus, kas veicina sociāli politisko, ekonomisko un citu problēmu rašanos un padziļināšanos, bija: 1998. gada 25. jūnija federālais likums Nr. 130-F3 "Par cīņu pret terorismu " un 2001. gada 30. maija federālais konstitucionālais likums Nr. 3-FKZ "Par ārkārtas stāvokli", kas noteica galvenos noteikumus, kas regulē "terorisma" un "ekstrēmisma" apkarošanas konceptuālos un organizatoriskos pamatus.
Galvenie juridiskie instrumenti, kuriem ir svarīga loma ierobežojumu un pasākumu noteikšanā, lai novērstu šo sociālo parādību radītos draudus un briesmas, ir:
Krievijas Federācijas 2002.gada 25.jūlija federālais likums Nr.114-FZ "Par cīņu pret ekstrēmistu darbībām";
Krievijas Federācijas federālais likums, datēts ar 2006. gada 6. martu, Nr. 35-FZ "Par terorisma apkarošanu". Vienlaikus jāatzīmē, ka, tāpat kā iepriekšējos gados, valstī nebija iespējams novērst skaļus, skaļus teroraktus. Lielākā daļa no tiem atrodas Dagestānas Republikā un Volgogradas pilsētā. 2013.gadā Ziemeļkaukāza reģiona teritorijā tika veikti vairāki veiksmīgi pasākumi, lai novērstu sabotāžu un terora aktus, meklētu, aizturētu vai neitralizētu bandas līderus un dalībniekus pagrīdē. Rezultātā būtisks trieciens tika dots "Buinakskajai", "Kaspijai", "Kadarskajai", "Gimrinskajai", "Gubdenskajai", "Kiziljurtskajai", "Urus-Martanovskajai", "Makhačkalai", "Ačhoj-Martanovskajai". , "Tsumandinskaya" un citas bandas.
Ārkārtīgi svarīga vieta cīņā pret terorismu ir starptautiskajai sadarbībai, kas noliedz bruņotu ekstrēmismu un terorismu kā līdzekli politisko mērķu sasniegšanai. Cīņu pret šīm parādībām ANO ir pasludinājusi par vienu no savas darbības prioritātēm.
Galvenās terorisma apkarošanas jomas ir:
starptautiskā tiesiskā regulējuma izveide kā svarīgākais nosacījums saskaņotu un efektīvu pretterorisma darbību īstenošanai; starptautisko pretterorisma centru veidošana un bruņoto spēku iesaistīšana ekstrēmisma apkarošanā; uzlabot sociāli ekonomisko situāciju valstīs un reģionos, kas ir galvenie bruņotu konfliktu avoti. Līdz šim ir izveidota starptautiskā terorisma pretdarbības sistēma, kas ietver sadarbību globālā un reģionālā līmenī, kā arī divpusējā līmenī.
Terorisma apkarošanas principi un valstu apvienošanās nozīme terorisma apkarošanā ir atklāta vairākos starptautiskos juridiskos dokumentos:
* Konvencija par noziegumiem un dažām citām darbībām, kas izdarītas lidmašīnā (Tokija, 1963. gada 14. septembris);
* Konvencija par prettiesisku darbību apkarošanu pret civilās aviācijas drošību (Monreāla, 1971. gada 23. septembris);
* Konvencija par noziegumu pret lietotājiem novēršanu un sodīšanu par tiem starptautiskā aizsardzība, tostarp diplomātiskie aģenti (Ņujorka, 1973. gada 14. decembris);
* Konvencija par prettiesisku darbību izskaušanu pret jūras kuģošanas drošību (Roma, 1988.gada 10.marts);
* Starptautiskā konvencija par terorisma finansēšanas apkarošanu (pieņemta ar ANO Ģenerālās asamblejas rezolūciju 54/109 1999.gada 9.decembrī);
* Šanhajas konvencija par cīņu pret terorismu, separātismu un ekstrēmismu (Šanhaja, 2001. gada 15. jūnijs) u.c.
Galvenie terorisma apkarošanas virzieni ir formulēti ANO Ģenerālās asamblejas 1994.gada 9.decembra rezolūcijā 49/60 "Deklarācija par pasākumiem starptautiskā terorisma izskaušanai", kurā norādīts, ka terorisma akti, metodes un prakse veido rupju terorisma apkarošanu. ANO mērķu un principu neievērošana, kas var apdraudēt starptautisko mieru un drošību, apdraudēt draudzīgas attiecības starp valstīm, kavēt starptautisko sadarbību un novest pie cilvēktiesību, pamatbrīvību un sabiedrības demokrātisko pamatu graušanas.
Mūsu laikā terorisms rada tiešus draudus jebkuras pasaules valsts pilsoņu dzīvībai un labklājībai. Īpašas briesmas rada reliģiskais ekstrēmisms, kura izcelsme ir fundamentālismā, kas ir pārņēmis miljoniem ticīgo prātus.
Kā izrādījās, valsts, valsts un zinātnes institūcijas nebija gatavas tik spēcīgam, garīgās pretrunās balstītam terorisma uzplūdam.
Kas ir reliģiskais ekstrēmisms
Šis jēdziens ietver sava veida radikālismu, kas attīstījies, pamatojoties uz naidīgu priekšstatu par noteiktu konfesionālu ideoloģiju.
Termina izcelsme
Termins "ekstrēmists" parādījās pagājušā gadsimta sākumā. Franču politologs M. Lerojs tādējādi nosauca politisko partiju vai uz ticības pamata apvienotu grupu biedrus, kas fanātiski nodevušies savām idejām un ir gatavi upurēt visu, arī dzīvību sava iemiesojuma dēļ. Jo īpaši uz toreizējās revolūcijas fona Krievijas impērija viņš boļševikus un monarhistus nosauca par "sarkanajiem" un "baltajiem" ekstrēmistiem.
Jēdziena nozīme
koncepcija “ekstrēmisms” cēlies no latīņu valodas “extremus” (ekstrēms) un apzīmē atsevišķu personu beznosacījumu pieķeršanos galējiem politiskiem vai reliģiskiem uzskatiem, kas liek viņiem veikt darbības, kuru mērķis ir radikāli mainīt pašreizējo situāciju pretēji vispārpieņemtajiem kanoniem.
Jo īpaši garīgais radikālisms izpaužas kā neiecietība pret cilvēkiem, kas apliecina citas reliģijas.
Ekstrēmisms un terorisms
Abus terminus var saprast gan kā noteiktu ideoloģiju, gan kā uz tās īstenošanu vērstu darbību. Neskatoties uz vienoto pieeju galvenajiem kritērijiem, to būtība ir atšķirīga: "ekstrēmisms" ir daudz plašāks jēdziens nekā "terorisms".
Ja pirmais jēdziens tiek interpretēts kā pasaules uzskats, tad otrais ir darbība, kas balstās uz šo pasaules uzskatu. Islāma fundamentālists ne vienmēr ir terorists, ja viņš savā radikālismā nepārsniedz vispārpieņemtās uzvedības normas, tas ir, neizdara nekādas vardarbīgas darbības pret citu reliģiju pārstāvjiem.
Tomēr reliģiskais ekstrēmisms un terorisms ir viens un tas pats.
Parādības vēsture
Terorisms ar reliģiskām saknēm radās pirms daudziem tūkstošiem gadu, kad Senā Ēģipte Faraons Ehnatons paziņoja par dieva Ra kulta maiņu ar Atona godināšanu, nežēlīgi sagraujot vecās ticības piekritēju pretestību.
Daudz vēlāk pagānu Roma īstenoja teroru pret kristiešiem. Tātad 259. gadā tieši liturģijas laikā romieši nogalināja bīskapu Sikstu II un priesterus, kas kopā ar viņu kalpoja.
Viduslaikos daudzās pasaules valstīs starp dažādiem kultiem radās slepenas sektas, piemēram, Sicarii, Fidais un Assassins. Tiek uzskatīts, ka tieši viņi kļuva par mūsdienu reliģiski teroristu organizāciju dibinātājiem.
Izskata iemesli
Par galveno iemeslu "ekstrēmo" uzskatu rašanās ticīgajiem jauniešiem, ekstrēmistu veidojumu galvenajam kontingentam, var saukt faktu, ka viņiem nav pietiekamu zināšanu par pašas reliģijas būtību. Tas attiecas uz kristietību, islāmu un budismu, kā arī visiem citiem kultiem. Garīgā un intelektuālā neziņa ieved puišus un meitenes vidē, kurā tiek kultivēta domstarpību noraidīšana.
Kas attiecas uz izplatīti cēloņi mūsdienu radikālisms kopumā un reliģiskais radikālisms konkrēti, galvenais no tiem ir valsts un sabiedrisko institūciju nespēja risināt valstī radušās nacionālās, reliģiskās un ekonomiskās problēmas.
Dažkārt valsts nespēj mierīgā ceļā nokārtot etnisko un reliģisko robežu nesakritības radītās teritoriālās pretenzijas, apspiest separātisma tendences jau pašā sākumā, nodrošināt nacionālās, kultūras vai reliģiskās identitātes saglabāšanu, vienādot visu etnisko personu tiesības un materiālo labklājību. valsts grupas. Visticamāk, ka šādā stāvoklī agri vai vēlu radīsies protestu grupas, kas par savu mērķu sasniegšanas metodi izvēlējušās vardarbību.
Izstrāde un izplatīšana
Reliģiskā radikālisma straujo attīstību un plašo izplatību izraisa atsevišķu sociālo veidojumu vēlme varas panākšanai izmantot starpreliģiju nesaskaņas, kas ir nesaraujami saistīta ar finansiālajām interesēm.
Ja neskaita Olsteras katoļu un anglikāņu konfrontācijas problēmu, kas jau lielā mērā ir zaudējusi savu aktualitāti, globālajā ekstrēmistu struktūru sistēmā, kurā ietilpst aptuveni 150 lielu un mazu grupu, galveno lomu spēlē islāmistu teroristu organizācijas.
Al-Qaeda, Hamaz, Hezbollah, Islāma džihāds un citi, kas radās pagājušajā gadsimtā politiskā arēna kā cīnītāju grupas par atsevišķu etnisko grupu, konfesiju un politisko spēku tiesībām un gadu gaitā pieradušas pie aktīvas militārās pretošanās.
Viņu atbalstīto spēku nākšana pie varas un iepriekš nelegālo struktūru "oficiāla padarīšana" tās nevis likvidēja, bet gan pārvērta par teroristu organizācijām.
Fundamentālisma attīstība islāma valstīs jau mūsdienās ir radījusi globālu “reliģisko pasauļu” konfliktu pagājušā gadsimtā izveidotās līdzsvarotās sekulārās pasaules kārtības vietā.
Tālākais liktenis
Reliģiskā radikālisma turpmākās attīstības perspektīvas pētnieki vērtē dažādi. Daži apgalvo, ka drīz, pateicoties pasaules sabiedrības spēku darbībām, tas kļūs par velti. Vairākums sliecas uz secinājumu, ka terorisms, šis spēcīgais instruments, ko izmanto ne tikai pret valdību, bet nereti arī pati valdība, var tikt uz laiku iekapsulēts, lai tās līderu noteiktajā brīdī dotu izšķirošu triecienu.
Fakts ir tāds, ka starptautiskais terorisms ir ne tikai militāra struktūra, bet arī ideoloģiskās sabotāžas ģenerators, un, kā zināms, ir ļoti grūti pretoties šādai cīņas metodei. Pretterorisma cīņas pieredze liecina, ka jebkuri mēģinājumi sarunāties ar fundamentālistiem ir lemti neveiksmei, kā arī mēģinājumi turēties tālāk no problēmas.
Šobrīd neviens no priekšnoteikumiem radikālisma attīstībai nav novērsts. Tāpēc eksperti prognozē ilgtermiņa raksturu, turklāt visa veida terorisma, arī reliģiskā, aktivizēšanos.
Pašreizējais stāvoklis
Ja pagājušā gadsimta vidū neviens nedomāja par draudiem cilvēcei no pareizticīgo puses, tad jau tā beigās kā lavīna sāka augt terora aktu nosacītība dažādu atzīšanos konfrontācijā. Jau 1995. gadā ceturtā daļa starptautisko teroristu uzbrukumu un vairāk nekā puse nāves gadījumu tika attiecināti uz reliģiskām grupām.
Iestājoties 21. gadsimtam, šāda veida radikālisms ir gandrīz izspiedis visus citus tā veidus, ko mēs ikdienā redzam ziņu aģentūru ziņu plūsmās.
Neraugoties uz to, ka nepārprotami dominē islāma terorisms, arī citi kulti ir saskārušies ar mēģinājumiem organizēt liela mēroga akcijas. Amerikas Savienotajās Valstīs kristiešu sekta "Kunga derība, zobens un roka" pagājušā gadsimta beigās izstrādāja plānus saindēt ūdensvadus ar cianīdu un tādējādi "paātrināt" Kristus otro atnākšanu. Nedaudz vēlāk pazīstamā sekta "Aum Shinrikyo" ne tikai veica ķīmisku uzbrukumu Japānas galvaspilsētas metro, bet arī sagatavoja vairākus uzbrukumus.
Ekstrēmistu darbība
Šis termins attiecas uz praktiskiem soļiem, kuru mērķis ir īstenot ekstrēmistu ideoloģiskās vadlīnijas.
Būtība un zīmes
Reliģiskā radikālisma fenomena iekšējā būtība ir neiecietība pret citas ticības ticīgajiem vai vardarbīga esošās situācijas maiņa vienas konfesijas ietvaros. Garīgās konfrontācijas galējās izpausmes pavada izolacionisms, svešu kultūru noraidīšana un savu ētikas, morāles un reliģiskās prakses standartu piespiedu uzspiešana.
zīmes pie reliģiskā radikālisma pieder, pirmkārt, fanātisms, ar kuru vienas reliģijas nesējs piespiež citu konfesiju pārstāvjus ievērot savus principus neatkarīgi no viņu interesēm.
Uz radikālismu tendēts cilvēks bieži pārspīlē reliģiskās prakses elementus un baznīcas priekšrakstus, liekot arī apkārtējiem pārmērīgi demonstrēt savu dogmu ievērošanu.
Attiecībās ar cilvēkiem šādi cilvēki ir rupji un kategoriski, un viņu uzvedības galējības attiecas ne tikai uz reliģiskām, bet arī citām dzīves jomām.
Ekstrēmisti ir ļoti aktīvi cilvēki, kuru darbībai ir destruktīvs raksturs, kas izpaužas kā kaitējuma nodarīšana gan likuma un kārtības pamatiem, gan starppersonu attiecībām protesta akciju laikā.
Ekstrēmistu mērķis un ideoloģija
Garīgā radikālisma galvenais mērķis ir savas reliģijas paaugstināšana uz citu apspiešanas rēķina. Tajā pašā laikā bieži tiek izvirzīts uzdevums veidot īpašu valsti, kā tas ir ISIS gadījumā, balstoties uz principiem piespiest visus savus pilsoņus ievērot sava kulta principus, aizstājot civiltiesiskās normas ar reliģiskajām.
Šādu kustību ideoloģijas pamatā ir fanātisms, kas, ja nav atturošu faktoru, pārvēršas ekstrēmismā un terorismā. Sabiedrības atjaunošana tādā formā, kādā tā pastāvēja reliģijas dzimšanas brīdī, ir viens no fundamentālistu fanātiķu ideoloģiskajiem pamatiem, kuri parasti apelē pie autoritatīvām reliģiskām mācībām, lai apstiprinātu savus principus. Pretendējot uz vienīgo pareizo to interpretāciju, viņi vienlaikus noliedz visu, kas neiekļaujas viņu pasaules redzējuma aprisēs.
Savas ideoloģijas propagandā ekstrēmisti izmanto emocionālu ietekmi uz cilvēkiem, apelējot uz viņu jūtām, nevis saprātu. Šajā sakarā ir svarīgi atzīmēt tendences apveltīt kustības vadītājus ar harizmu un nekļūdīgumu, savukārt viņu reliģiozitāte tiek apšaubīta.
Ekstrēmisma izpausmes
Starp specifiskajām garīgā radikālisma izpausmēm ir gan vardarbīgs, tas ir, terors, gan nevardarbīgs, propagandistisks raksturs. Starp pēdējiem ir attiecīgu drukāto un elektronisko materiālu izplatīšana, ārišķīga labdarība cilvēkiem un struktūrām, kas sevi pierādījuši kā ekstrēmistus, apmācību organizēšana speciālistiem, kas nepieciešami tai vai citai organizācijai.
Tiek praktizēta arī dažādu institūciju, centru izveide, kuros tur nonākušie tiek iesaistīti eksotēriskās disciplīnās, kā rezultātā daudzi zaudē savu gribu un kļūst par dažādu ekstrēmistisku struktūru dalībniekiem.
Kas attiecas uz terora aktiem, kas izraisīja radikālu attieksmi pret reliģiju, tad to piemēri ir šausminoši.
2017. gadā 23 valstīs visā pasaulē vien notika 348 pašnāvnieku uzbrukumi. Tajos bija iesaistīti 623 teroristi, tostarp 137 sievietes. Teroraktu rezultātā viena gada laikā tika nogalināti 4310 cilvēki un aptuveni septiņi tūkstoši tika ievainoti.
Atbildību par šīm traģēdijām uzņēmās dažādas islāmistu grupas.
Iespējamās sekas
Garīgo teroristu pastrādāto noziegumu sekas var rasties gan uzreiz pēc terorakta, gan arī ekstrēmisti tās var aprēķināt ilgtermiņā.
Starp tiem visīstākie:
- finanšu aktīvu un mantas arests no iedzīvotājiem;
- cilvēku "zombēšana" ar dažāda veida programmēšanu;
- latento reliģisko un etnisko nesaskaņu pārvēršana pilna mēroga karos;
- noteiktas valsts konstitūcijā pilsoņiem garantēto likumīgo tiesību pārkāpums;
- ekonomiskās attīstības izaugsmes palēnināšanās un apstāšanās;
- pašnāvību un garīgo slimību skaita pieaugums;
- vēstures un kultūras pieminekļu iznīcināšana;
- anarhijas rašanās sabiedrībā;
- izglītības procesa pakārtošana lietvedības sistēmām;
- valsts un pašvaldību paralīze;
- nekontrolēta narkotiku izplatīšana.
Ekstrēmisma formas
Sociologi un politologi uzskata, ka pastāv saistība starp reliģisko un nereliģisko ekstrēmismu, un ir vairākas formas, kurās tie izpaužas.
Sociālie
Sociālie , jeb, kā to sauc, iekšzemes terorisms iemiesojas nemitīgā iebiedēšanā, kas notiek ikdienā. Tās pazīmes ir ielu noziedzība, sociālās un ekonomiskās dzīves nestabilitāte, nesakārtota dzīve, izstumto pārpilnība sabiedrībā.
etniskā
Etniskais radikālisms tiek uzskatīts par ekstrēmu cīņas veidu pret atsevišķu etnisko grupu interešu faktisku vai iedomātu aizskārumu. Tā pamatā ir nacionālisms, kas izpaužas dažādas formas- no ikdienas etnofobijas līdz šovinismam.
Politiskais
Politiskais Terorisms nozīmē darbības, kuru mērķis ir izdarīt spiedienu uz politiskajiem līderiem vai varas struktūrām, kuru mērķis ir mainīt to politiku vai pieņemt noteiktus lēmumus, kas ir izdevīgi radikāļiem. Krievijas politiskā terorisma martiroloģija ietver žurnālistu Dmitrija Holodova, Annas Poļitkovskas, ģenerāļa Ļeva Rohlina, Čečenijas līdera Ahmata Kadirova slepkavības, publiskas personas Gaļina Starovoitova un Boriss Ņemcovs.
Mūsdienu Krievijā notikušajās musulmaņu līderu slepkavībās, piemēram, Umāra Idrisova un Magomeda Dolkajeva no Čečenijas, Abubekira Kurdžijeva no Karačajas-Čerkesijas, Kurbanmagomeda Ramazanova no Dagestānas, Anashadži Pšihačova no Kabardīnas-Balkārijas, Ildusa Faizova un daudzu citu slepkavības. in Pirmkārt, reliģiskā un politiskā pieskaņa.
reliģisko
Uz ticību balstīts radikālisms izvirza uzdevumu atjaunot pasauli saskaņā ar reliģiskajiem uzskatiem. Garīgie radikāļi noliedz sabiedrībā izveidojušos reliģisko vērtību sistēmu, vēloties savu pārliecību izplatīt visā sabiedrībā.
Neskatoties uz to, ka terorisms šobrīd tiek saistīts galvenokārt ar islāmu, reliģiskie radikāļi ir sastopami ne tikai musulmaņu vidū. Vācijā fiksēti vardarbības gadījumi pret emigrantiem no vāciešu puses, kuri sevi pozicionē kā kristiešus, un Krievijā ir daudz latentu ekstrēmistu, kas pareizticības aizsegā propagandē krievu šovinismu.
Sektanti, kas tiek uzskatīti arī par kristiešiem, mudina savus līdzreliģijas piekritējus ignorēt valsts laicīgo raksturu, atteikties no pasēm ar TIN. Neopagāni nomaļās vietās organizē sapulces, kurās lūdz senos dievus, lai tie sūta kristiešiem nelaimes. Sātanisti daudzās Krievijas un citu valstu pilsētās aktīvi vilina jauniešus, kurus vilina visatļautības prakse.
Mjanmā budisti piespieda simtiem tūkstošu rohingu musulmaņu pamest valsti; Hinduisti jau daudzus gadus konfliktē ar musulmaņiem no Pakistānas, pieprasot daļu Indijas teritorijas.
Kopumā garīgais terorisms ir jebkura agresijas izpausme no radikāli ticīgo puses, kuri mūsdienās pastāv gandrīz visos planētas kultos un kuri vēlas savai ticībai iegūt ja ne vienīgo, tad dominējošo statusu.
Islāma fundamentālistu sauklis "Nāvi visiem neticīgajiem" kļuva par šīs parādības kvintesenci. Fakts ir tāds, ka, neskatoties uz vairākuma musulmaņu priesteru mieru mīlošajiem izteikumiem, islāms balstās uz principu, ka tā nav tikai ticība, bet gan politisko, ideoloģisko un sociālo uzskatu sistēma, kurai no augšas ir lemts kļūt pāri visam. citas reliģijas. Pamatojoties uz to, islāmam vajadzētu valdīt pār pasauli, un tas, kurš to neatzīs, tiks iznīcināts.
Kā cīnīties pret ekstrēmismu un terorismu
Pret ekstrēmistu aktivitātēm ir grūts, bet atrisināms uzdevums. Tas ir ilgs, rūpīgs darbs, kas ir pilns ar risku. Mēs nedrīkstam aizmirst, ka ticība, iespējams, ir visspēcīgākais ierocis mūsu planētas apstākļos, un fanātisms ļoti nopietni iebilst pret terorisma cīnītājiem.
Cīņas metodes
Pamatojoties uz daudzu gadu pieredzi, cīņa pret šāda veida radikālismu tikai ar apspiešanas metodēm nenes izšķirošus panākumus. Ja ar militāriem ieročiem rokās jācīnās ar bandītiem, tad uz ideoloģiju šaut nevar. Tāpēc tam ir jāpretojas pārliecināšanas spēkam, kura pamatā ir intelekts un apgaismība.
Pēdējos gados mēs esam redzējuši ne vienu vien piemēru, kad diezgan pārtikuši jaunieši pameta visu un devās cīnīties par islāma ideāliem. Pietiek atgādināt Maskavas Valsts universitātes studentes Varvaras Karaulovas gadījumu. Lai izvairītos no šādiem neveiksmīgiem gadījumiem, jau no bērnības ir jāieaudzina cilvēkos cieņa pret citām tautām, reliģijām, tikai pret saviem kaimiņiem. Sniegt aizsākumus juridiskajai pratībai, izglītot un pārliecināt par visu sākotnējo vienlīdzību Dieva un cilvēku likuma priekšā.
Nepieciešams mērķtiecīgi un sistemātiski preses lappusēs, internetā un TV raidījumos stāstīt gan par ekstrēmistu patiesajiem mērķiem, gan par radikālismā nekritušu reliģisko konfesiju darbību, informēt par labo, ko garīdznieki atved pie cilvēkiem, kuri noraidīja fanātismu kā nāves grēku.
Liela loma cīņā pret dažāda veida radikāļiem atvēlēta mediju uzraudzībai, kā arī tiesībsargājošo iestāžu darbam, lai uzraudzītu un izskaustu par reliģiskām organizācijām maskējušās destruktīvu grupu darbību.
Milzīga loma šajā darbā tiek atvēlēta visu Krievijas Federācijas konfesiju garīgajiem vadītājiem. Galu galā tieši viņi var pārliecināt savus draudzes locekļus, ka jebkurš radikālisms nes tikai ļaunumu.
Profilakses metodes
Ilgtermiņā priekšplānā izvirzās terorisma novēršana starpkonfesionālu iemeslu dēļ. Tādā veidā sociāli politisko situāciju, īpaši nelabvēlīgos reģionos, var uzlabot, izmantojot psiholoģiskās kontroles līdzekļus pār potenciālajiem radikālu ideju nesējiem.
Šim nolūkam plašsaziņas līdzekļi izglītības iestādēm Sākot ar pamatklasēm, nepieciešams atmaskot garīgā fanātisma necilvēcisko dabu, skaidrot utopismu par cerību izcīnīt pasaules kundzību, ar konkrētiem piemēriem parādīt destruktīvu organizāciju mazvērtību un, gluži pretēji, veicināt garīgā fanātisma ideoloģiju. humānisms visos iespējamos veidos.
Video
Šajā videoklipā ir ietverti vislielākie kadri terora akts kas notika 2001. gada 11. septembrī Ņujorkā.
8.28. CĪŅA AR EKSTRĒMISMU UN TERORISMU ETNORELIĢISKO KONFLIKTU APSTĀKĻOS
Hažirokovs Valērijs Akhiedovičs. Amats: vecākā pasniedzēja. Darba vieta: Krievijas Iekšlietu ministrijas Krasnodaras universitāte. Filiāle: Ziemeļkaukāza progresīvo pētījumu institūts. Apakšnodaļa: Fiziskās sagatavotības katedra. E-pasts: [aizsargāts ar e-pastu]
Anotācija: Šajā rakstā mēs apskatījām rašanās problēmas un preventīvie pasākumi par terorisma, etniskā un reliģiskā ekstrēmisma novēršanu. Ekstrēmisma apkarošanas problēma ir viena no svarīgākajām pasaules sabiedrības pašreizējā attīstības stadijā. Politiskā terorisma fenomena izpētes nozīme Krievijā pieaug, jo terorisms rada reālus draudus Krievijas valsts drošībai, tās nacionālajām interesēm no valsts teritorijā izvietotajām teroristu grupām un starptautiskajām teroristu un ekstrēmistu organizācijām, kuras cenšas ietekmēt politiskā dzīveštatā. Īpaši būtisks šai problēmai ir arī politiskā terorisma izpausme valstī, kas grauj stabilitāti. politiskā sistēma sabiedrība, politiskā kursa stabilitāte un dažos gadījumos pat spējīga paralizēt varas darbību, veicinot to autoritātes graušanu iedzīvotāju vidū. Tas apdraud ne tikai Krievijas sabiedrības stāvokli un progresīvās attīstības tendences, bet arī tās vitālo darbību.
Atslēgas vārdi: ekstrēmisms, terorisms, radikālisms, konflikts, novēršana, cīņa.
CĪŅA PRET EKSTRĒMISMU UN TERORISMU ETNORELIĢISKOS KONFLIKTOS APSTĀKĻOS
Hažirokovs Valērijs Akhiedovičs. Amats: vecākais pasniedzējs. Darba vieta: Krievijas MIA Krasnodaras universitāte. Filiāle: Ziemeļkaukāza Padziļināto studiju institūts. Nodaļa: fiziskās sagatavotības krēsls. E-pasts: [aizsargāts ar e-pastu]
Anotācija: Šajā rakstā mēs aplūkojām terorisma, etniskā un reliģiskā ekstrēmisma novēršanas rašanās problēmas un preventīvos pasākumus. Pretdarbības problēma ekstrēmismam ir viena no galvenajām tagadne pasaules sabiedrības attīstības posms. Politiskā terorisma fenomena izpētes vērtība Krievijā pieaug sakarā ar reāliem draudiem, ko terorisms rada Krievijas valsts drošībai, tās nacionālajām interesēm, no valsts teritorijā esošajiem teroristu grupējumiem un starptautiskajiem teroristiem un ekstrēmistu organizācijas, kas cenšas ietekmēt politisko dzīvi valstī. Īpašu aktualitāti šai problēmai piešķir arī politiskā terorisma izpausmes fakts valsts iekšienē, kas grauj sabiedrības politiskās sistēmas stabilitāti, politiskās politikas stabilitāti un dažos gadījumos pat spēj paralizēt varas darbību, veicinot. graujot viņu autoritāti iedzīvotāju vidū. Tas apdraud ne tikai valsti, gan Krievijas sabiedrības progresīvās attīstības tendences, bet arī viņa darbību. Atslēgvārdi: ekstrēmisms, terorisms, radikālisms, konflikts, novēršana, cīņa.
Cilvēka veselību un drošību lielā mērā nosaka viņa pasaules uzskats un tas, kurā viņš redz savus domubiedrus. Sevis pretstatīšana apkārtējai pasaulei var izraisīt nelabvēlīgas un dažkārt bīstamas dzīves situācijas. Šī situācija visbiežāk noved pie protesta kustībām, kas ir naidīgas pret sabiedrību. Un šīs protesta organizācijas, kas savu mērķu sasniegšanai izmanto asociālas metodes, gandrīz vienmēr rada konfliktus.
Mūsdienās Krievijas multietnisko telpu var raksturot kā konfliktējošu un pretrunīgu. Vietējie un ārvalstu analītiķi atzīmē transformācijas destruktīvos (un dažkārt destruktīvos) aspektus, kas izraisīja radikālisma, ekstrēmisma un terorisma izpausmes.
galvenais iemeslsšī parādība - subjektīvā faktora pārsvars politiskās attīstības gaitā, proti, Krievijas politiskās elites neefektivitāte.
Terorisms un ekstrēmisms ir visizplatītākais valsts nomalē, pateicoties reģionālā līmeņa politisko spēku ietekmei uz notikumu gaitu sev vajadzīgajā virzienā.
Mūsdienu sabiedrībā akūtākās konfliktu izpausmes formas tiek saistītas ar sociālo diskusiju vērtību un identitātes noteicošajiem faktoriem, jo tie ir diskusiju objekts, kā rezultātā terorisms un ekstrēmisms tiek izvēlēti kā vispiemērotākie veidi šo problēmu risināšanā. .
Multikulturālas sabiedrības bieži neatrod citu veidu, kā novērst pastāvīgus konfliktus, kā tikai tos apspiest, pieņemot aizliedzošus tiesību aktus un piemērojot sankcijas par šo aizliegumu pārkāpšanu. Rezultātā konflikts šajā gadījumā izpaužas kā ekstrēmisms un terorisms.
No konfliktoloģijas viedokļa ekstrēmismu var raksturot šādi:
Ekstrēms vardarbības veids;
Nevērība pret sabiedrībā pastāvošajiem stereotipiem (formālajiem un neformālajiem) par konfliktu un bezkonfliktu uzvedību;
Kompromisa modeļu noraidīšana izejai no konflikta.
Terorismu var raksturot kā sociāli vai politiski motivētu, ideoloģiski pamatotu vardarbīgu pasākumu izmantošanu vai to draudus, ar kuru palīdzību ar cilvēku iebiedēšanu tiek kontrolēta viņu uzvedība teroristiem izdevīgā virzienā un tiek sasniegti viņu mērķi.
Terorisma būtība slēpjas politiskas ievirzes stratēģiskā un taktiskā rīcībā, kā arī sistemātiskā un apzinātā sabiedrības iebiedēšanā, ietekmējot valsts iestāžu un pārvaldes lēmumu pieņemšanu.
Savukārt radikālisms pārstāv ekstrēmu, galēju, bezkompromisu pieķeršanos jebkuriem uzskatiem. Šī ir tāda parādība, kas saistīta ar vēsturisko, sociālo un
CĪŅA AR EKSTRĒMISMU UN TERORISMU
Hažirokovs V.A.
valsts ekonomiskā un ideoloģiskā attīstība, kas izpaužas opozīcijā. Īpaši radikālisms tiek iesaistīts krīzes laikā, kad tiek apdraudēta pati pastāvēšana, tradīcijas un ierastais sabiedriskās dzīves veids.
Galvenie sociālpolitiskie faktori, kas ietekmē radikālisma, ekstrēmisma un terorisma rašanos un izplatību, ir: ekonomiskās sistēmas krīze, masu kultūras kriminalizācija, brīvā laika orientācijas pārsvars pār sabiedriski noderīgo, skolas un ģimenes izglītības krīze, neadekvāta pedagoģisko ietekmju uztvere, konflikti ģimenē un attiecībās ar vienaudžiem, vērtību sistēmas deformācija, noziedzīga komunikācijas vide, dzīves plānu trūkums.
Šo parādību pamatā, pirmkārt, ir negatīva attieksme pret pašreizējo sociāli politisko situāciju valstī un sabiedrībā un rezultātā vienas no vardarbīgajām izejām atzīšana par vienīgo iespējamo.
Sociālo un psihoemocionālo īpašību dēļ galvenie šo konfliktu uzvedības formu demonstrētāji ir jaunieši. Šobrīd ekstrēmistiski nacionālistiskas ievirzes neformālās organizācijās (grupās) iesaistās jaunieši vecumā līdz 30 gadiem, un nereti mūsdienās var novērot arī nepilngadīgos vecumā no 14-18 gadiem. Iemesls tam ir uzspiestās uzskatu sistēmas pievilcība tās postulātu vienkāršības un nepārprotamības dēļ, solījumi par iespēju nekavējoties redzēt savas agresīvās darbības rezultātu. Diezgan daudz ekstrēmistu noziegumu pastrādā nepilngadīgie. Lai tos novērstu, mums šķiet lietderīgi stiprināt preventīvo darbu jauniešu vidū, īpaši jau no mazotnes - veicot izglītojošus un profilaktiskus pasākumus. Pusaudžiem jāieaudzina tolerances pamati, organizējot iecietības nodarbības, izglītojošas programmas un seminārus par tolerances jautājumiem. Jaunākās paaudzes un jauniešu ekstrēmisma novēršanā galvenais ir ieaudzināt viņos zināšanas par citu tautību tradīcijām un kultūru.
Īpaša uzmanība būtu jāpievērš preventīvajam un preventīvajam darbam pie izsekošanas, lai pēc tam likvidētu ekstrēmistu-nacionālistu un ekstrēmistu
teroristu vietnes interneta resursos, kas aktīvi popularizē ekstrēmisma, nacionālisma un terorisma ideoloģiju, satur aicinājumus un aicinājumus veikt ekstrēmistiskus un teroristiskus noziegumus pret citu tautību vai reliģiju cilvēkiem, kā arī ievieto detalizētas instrukcijas par improvizētu sprāgstvielu izgatavošanu.
Jaunieši vairāku faktoru dēļ ir sociālā grupa, visvairāk uztver radikāli nacionālistiskas idejas un domāšanas veidus.
Jauniešu radikālisms ir jaunatnes vides stāvoklis, kam raksturīga politiska pseido-subjektivitāte un neuzticēšanās valsts un politiskajām institūcijām. Šeit radikālisms sāk aizstāt jauniešu pilsoniski politisko aktivitāti, kļūst par veidu politiskā prezentācija kas ienes politiskajā dzīvē nopietnu
destabilizācijas elementi. Ignorējot radikālismu, soda līdzekļu izmantošana nedod pozitīvus rezultātus. Un te rodas vajadzība sistēmu pieeja, kas maksimāli samazinātu politiskos, sociālekonomiskos un ideoloģiskos faktorus, kas izraisa jauniešu radikālismu. Vienlaikus nepieciešams veidot dialogu ar jauniešu radikālisma masu dalībniekiem un sniegt visu iespējamo palīdzību jauniešu intereses paužošo jauniešu pilsonisko un politisko kopienu aktivitātes un ietekmes pieaugumam.
Veicot konfrontāciju ar radikālistiskām, ekstrēmistiskām un teroristu izpausmēm, ir svarīgi likt uzticamu barjeru to iekļūšanai sabiedrības apziņā un pastāvīgi palielināties, kas palielinās šīs ideoloģijas apkarošanas efektivitāti. Šīs aktivitātes galvenais mērķis ir mainīt cilvēku psiholoģiju, lai tiktu noraidīta pati ideja un iespēja izmantot ekstrēmistu un teroristu metodes pretrunu un konfliktu risināšanā. Šīs problēmas risinājumu veicina pozitīvas sabiedrības apziņas veidošanās, veidojot pašreproducējošu ideju, priekšmetu un to izplatīšanas kanālu sistēmu, kas izslēdz pašu iespēju izmantot vardarbīgas sociālo procesu regulēšanas metodes. Šāda sistēma iespējama pilsoniskās sabiedrības institūcijas, zinātnes un biznesa aprindu, izglītības struktūru un mediju ietvaros.
Preventīvie pasākumi, kuru mērķis ir novērst radikālismu, ekstrēmismu un terorismu, var būt šādi:
Resursu, metodiskais, informatīvais un ekspertu atbalsts norādītajām profilaktiskās darbības jomām;
Stimulēt inovatīvu metožu un tehnoloģiju meklēšanu un attīstību šo parādību apkarošanas jomā, tostarp pozitīvās starptautiskās pieredzes pielāgošanu Krievijas apstākļiem;
Situāciju un neiecietības parādību monitorings jauniešu vidē, radikāli nacionālistu grupējumu darbība un iegūto datu ņemšana vērā, plānojot un prognozējot aktivitātes šajā jomā;
Dialoga un kopīgas darbības veicināšana dažādu etnisko, reliģisko un kultūras kopienu starpā cīņā pret neiecietību;
Neagresīvo jauniešu subkultūru potenciāla izmantošana.
Efektīva cīņa pret ekstrēmistiskām un teroristiskām izpausmēm nav iespējama bez mērķtiecīga darba to cēloņu izskaušanā. Šeit dominējošā loma ir valstij, kuras pienākumos ietilpst ne tikai apstākļu radīšana sabiedrisko (īpaši jaunatnes) organizāciju normālai darbībai, bet arī sadarbība ar tām. Tāpat valsts funkcijās ietilpst sabiedrisko biedrību un organizāciju darbības kontroles un uzraudzības īstenošana, lai izvairītos no pretvalstisku, antisociālu, radikālu un ekstrēmistisku kustību veidošanās to vidū. Lai to izdarītu, ir nepieciešams savlaicīgi identificēt, novērst un apspiest radikālas un ekstrēmistu darbība sabiedriskās un reliģiskās apvienības un citas organizācijas. Daudzetniskajā Krievijā tādu nav
jāiemācās aprēķināt visas iespējamās pieņemto politisko, ekonomisko, administratīvo lēmumu sekas, veicot to zinātnisko pārbaudi no to ietekmes uz starpetnisko attiecību stāvokli valstī.
Bibliogrāfija:
1. Antonyan Yu.M., Rostokinskiy A.V. utt / Ekstrēmisms un tā cēloņi. / Monogrāfija / Maskava, 2014. 136 lpp.
2. Dolgova A.I., Belotserkovskis S.D. Organizētās noziedzības, terorisma un ekstrēmisma apkarošanas problēmu katedras zinātniskā izpēte. // Krievijas Federācijas Ģenerālprokuratūras akadēmijas biļetens. 2010. Nr. 17. S. 82-93.
3. Dolgova A.I., Guskov A.Ya., Chuganov E.G. Problēmas tiesiskais regulējums ekstrēmisma un tiesībaizsardzības prakses apkarošana. / Monogrāfija / A. I. Dolgova, A. Ja. Guskova, E. G. Čuganovs. Maskava, 2010. 112 lpp.
4. Sundiev I.Yu. Ekstrēmisms krīzes realitātē. // Krievijas Iekšlietu ministrijas zinātniskais portāls. 2011. Nr. 4. S. 8392.
5. Sundijevs I.Ju., Smirnovs A.A., Kundetovs A.I., Fedotovs V.P. Ekstrēmistu un teroristu darbību informatīvās pretdarbības teorija un prakse. // Vologda, 2014. 124 lpp.
6. Hažirokovs V.A. Konstitucionālie un juridiskie aspekti cīņā pret ekstrēmismu Ziemeļkaukāzā. / Krājumā: Konstitucionālo un administratīvo tiesību aktualitātes. / Viskrievijas zinātniski teorētiskās konferences materiālu krājums. 2017. S. 194-203.
7. Hažirokovs V.A. Cilvēktiesību un brīvību aizsardzības īstenošanas mehānisms starpetnisko konfliktu kontekstā. // Atstarpes Krievijas likumdošana. 2017. Nr. 3. S. 102-105.
8. Hažirokovs V.A. Organizatoriskie un juridiskie mehānismi cilvēktiesību un brīvību aizsardzībai starpetnisko konfliktu un citu ārkārtas situāciju kontekstā. / Grāmatā: Krievijas valstiski tiesiskās attīstības perspektīvas XXI gadsimtā. / Krievijas Iekšlietu ministrijas universitāšu adjunktu, kursantu un studentu, maģistrantu un studentu Viskrievijas zinātniskās un teorētiskās konferences materiāli izglītības organizācijas veltīts Krievijas Federācijas Iekšlietu ministrijas Rostovas Juridiskā institūta 55. gadadienai. 2016. S. 248-257.
9. Ščerbakova L.M. Dažas ekstrēmisma un terorisma apkarošanas problēmas mūsdienu apstākļos. // Sabiedrība un tiesības. 2014. Nr.4 (50). 164.-169.lpp.
Rakstu pārbaudīja Anti-Plagiarism sistēma; teksta oriģinalitāte - 71,99%
Pārskats
Uz rakstu "Cīņa pret ekstrēmismu un terorismu etnoreliģisko konfliktu kontekstā"
Galvenie sociālpolitiskie faktori, kas ietekmē radikālisma, ekstrēmisma un terorisma rašanos un izplatību, ir: ekonomiskās sistēmas krīze, masu kultūras kriminalizācija, brīvā laika orientācijas pārsvars pār sabiedriski noderīgo, skolas un ģimenes izglītības krīze, neadekvāta pedagoģisko ietekmju uztvere, konflikti ģimenē un attiecībās ar vienaudžiem, vērtību sistēmas deformācija, noziedzīga komunikācijas vide, dzīves plānu trūkums.
Mūsdienu sabiedrībā akūtākās konfliktu izpausmes formas tiek saistītas ar sociālo diskusiju vērtību un identitātes noteicējiem, jo tie ir diskusiju objekts, kā rezultātā, risinot šīs problēmas, terorisms un ekstrēmisms tiek izvēlēti kā viens no galvenajiem faktoriem. vēlamākās formas.
Multikulturālas sabiedrības bieži neatrod citu veidu, kā novērst pastāvīgus konfliktus, kā tikai tos apspiest, pieņemot aizliedzošus tiesību aktus un piemērojot sankcijas par šo aizliegumu pārkāpšanu. Rezultātā konflikts šajā gadījumā izpaužas kā ekstrēmisms un terorisms.
Mūsdienu terorisms ir viena no aktīvākajām metodēm cīņā par varu un ietekmi. Tas ir ietekmes un varas sagrābšanas instruments politiskajā un finanšu jomā līdz pat valdības atcelšanai un politisko režīmu maiņai nacionālajās valstīs.
Savukārt radikālisms pārstāv ekstrēmu, galēju, bezkompromisu pieķeršanos jebkuriem uzskatiem. Tāda ir parādība valsts vēsturiskās, sociāli ekonomiskās un ideoloģiskās attīstības īpatnību dēļ, kas izpaužas opozīcijā. Īpaši radikālisms tiek iesaistīts krīzes laikā, kad tiek apdraudēta pati pastāvēšana, tradīcijas un ierastais sabiedriskās dzīves veids.
Autora ierosinājums, ka īpaša uzmanība jāpievērš preventīvajam un preventīvajam darbam pie izsekošanas, lai pēc tam likvidētu ekstrēmistu-nacionālistu un ekstrēmistu-teroristu vietnes interneta resursos, kas aktīvi popularizē ekstrēmisma, nacionālisma un terorisma ideoloģiju, satur aicinājumus un aicinājumus. par ekstrēmistisku un teroristu noziegumu izdarīšanu pret citas tautības vai reliģijas cilvēkiem, kā arī izliekot detalizētas instrukcijas par improvizētu sprāgstvielu izgatavošanu.
Raksts ir zinātniski interesants un atbilst šāda veida darba prasībām, un to var publicēt atklātajā presē.
Opēdijas un fiziskās audzināšanas katedras lektors, tiesību zinātņu kandidāts, Art. policijas leitnants Gelyakhova L.A.