Urodzony w czarnomorskim mieście Trabzon. Doświadczenie wojskowe zdobywał najpierw w armii osmańskiej swojego dziadka, a następnie w armii ojca. Po wstąpieniu na tron ​​Sulejman I natychmiast zaczął przygotowywać się do agresywnych kampanii i ekspansji Imperium Osmańskiego. Szczęście tureckiego władcy wyrażało się nie tylko w jego licznych kampaniach wojennych i wygranych bitwach. Służył mu utalentowany wielki wezyr Ibrahim Pasza, który wziął na swoje barki wszystkie ciężary i troski rządu Porty Osmańskiej.

Sułtan Sulejman I Wspaniały wypowiedział pierwszą wojnę Węgrom. Pretekstem do jej rozpoczęcia było to, że jego posłańcy byli rzekomo źle traktowani w tym kraju. W 1521 r. nad brzegiem Dunaju znalazła się ogromna armia turecka i zdobyła tam miasto Belgrad. Turcy nie wyszli jeszcze poza Dunaj.

Potem nastąpił podbój wyspy Rodos, zamieszkałej przez Greków i należącej do joannitów. Rodos służył wówczas jako główna przeszkoda w ustanowieniu tureckiej dominacji na Morzu Śródziemnym.

Turcy próbowali już zająć tę wyspę u wybrzeży Azji Mniejszej w 1480 roku, ale potem musieli ją opuścić po trzech miesiącach oblężenia ufortyfikowanego miasta Rodos i jego dwóch atakach.

Drugie oblężenie twierdzy Rodos rozpoczęło się 28 lipca 1522 roku. Sulejman Wspaniały wylądował na wyspie ze swoimi najlepszymi oddziałami, a jego flota bezpiecznie odcięła miasto od morza. Rycerze św. Jana, dowodzeni przez Villiersa de Lisle Adama, uparcie trzymali się do 21 grudnia, odpierając wiele tureckich ataków i będąc mocno bombardowani. Jednak po wyczerpaniu wszystkich zapasów żywności, rycerze zostali zmuszeni do poddania się. Na ich decyzję wpłynęły także wielkie umiejętności dyplomatyczne samego sułtana, który zgodził się dać Janitom możliwość opuszczenia wyspy.

Rodos stał się częścią państwa osmańskiego i teraz nie było nikogo, kto mógłby kwestionować jego morską potęgę we wschodniej części Morza Śródziemnego. Według niektórych ewidentnie zawyżonych doniesień Turcy stracili ponad 60 tysięcy ludzi podczas oblężenia twierdzy Rodos. Oblężenie Rodos jest znaczące, ponieważ po raz pierwszy użyto tu bomb wybuchowych w bombardowaniach.

W 1526 80-tysięczna (według innych źródeł - 100-tysięczna) armia turecka z 300 działami ponownie najechała Węgry. Sprzeciwiła się jej 25-30-tysięczna armia węgierska dowodzona przez króla Lajosa II, która miała tylko 80 dział. Węgierscy feudałowie nie mogli zgromadzić dużych sił. Jedna trzecia armii królewskiej składała się z czeskich, włoskich, niemieckich i polskich rycerzy najemnych z oddziałami giermków i uzbrojonej służby.

Przed wyjazdem na Węgry Sulejman I Wspaniały przezornie zawarł z Polską umowę o neutralności w nadchodzącej wojnie, aby wojska polskie nie mogły przyjść z pomocą Węgrom.

29 sierpnia tego samego roku 1526, na południe od węgierskiego miasta Mohacz, rozegrała się decydująca bitwa między dwiema armiami. Bitwa rozpoczęła się od ataku ciężkiej jazdy rycerskiej Węgrów, która natychmiast znalazła się pod śmiertelnym ostrzałem artylerii sułtana. Następnie armia turecka zaatakowała przeważającymi siłami armię węgierską, która zajęła pozycję bojową pod Mohaczem. Idąc do ofensywy, Turcy pokonali armię wroga silnym uderzeniem flankowym swojej kawalerii i zdobyli jej obóz. Bitwa ta wyróżnia się szerokim użyciem artylerii na całym polu bitwy.

Węgrzy i ich sojusznicy, najemni rycerze europejscy, bohatersko stawiali opór, ale ostatecznie dotknęła potrójna przewaga liczebna Turków, którzy działali najskuteczniej podczas ataków flankowych. Armia węgierska straciła w bitwie ponad połowę swojego składu – 16 tysięcy ludzi, większość dowódców wojskowych i została pokonana. Zginęło 7 biskupów katolickich, 28 magnatów madziarskich i ponad 500 szlachty. Sam król Lajos II, uciekając, utonął w bagnie (według innych źródeł zginął).

Klęska w bitwie pod Mohaczem była dla Węgier prawdziwą katastrofą narodową. Po zwycięstwie w bitwie sułtan Sulejman I Wspaniały na czele swej ogromnej armii przeniósł się do stolicy Węgier Budy, zdobył ją i posadził na tronie tego kraju swego poplecznika, księcia siedmiogrodzkiego Janosa Zapolyę. Węgry poddały się władcy Imperium Osmańskiego. Następnie wojska tureckie powróciły do ​​Stambułu ze zwycięstwem.

Po bitwie pod Mohaczem Węgry utraciły niepodległość na prawie 400 lat. Część jego terytorium została zajęta przez zdobywców tureckich, druga została zaanektowana przez Austriaków. Tylko nieliczne ziemie węgierskie weszły w skład księstwa, które nadal było niezależne od Imperium Osmańskiego, utworzonego w Siedmiogrodzie, otoczonego z trzech stron Karpatami.

Trzy lata później wojowniczy władca Turków Osmańskich rozpoczął wielką wojnę z Cesarstwem Austriackim z dynastii Habsburgów. Powód nowej wojny austro-tureckiej był następujący. Węgierscy feudałowie, opowiadający się za sojuszem z Austrią, zwrócili się o pomoc do Habsburgów i na króla węgierskiego wybrali austriackiego arcyksięcia Ferdynanda I. Następnie wojska austriackie wkroczyły do ​​Budy i wyrzuciły stamtąd protegowanego tureckiego.

Na początku nowej wojny z Austrią Porta Osmańska była silną potęgą militarną. Miała dużą armię, składającą się z wojsk regularnych (do 50 tys. ludzi, głównie piechoty janczarów) oraz feudalnej milicji kawalerii do 120 tys. Turcja w tym czasie miała również silną marynarkę wojenną, która składała się z nawet 300 żaglowców i statków wioślarskich.

Początkowo armia turecka przeprowadziła kampanię przez same Węgry, nie napotykając znaczącego i zorganizowanego oporu ze strony lokalnych panów feudalnych, z których każdy miał oddziały wojskowe. Następnie Osmanie zajęli węgierską stolicę Budę i przywrócili na tron ​​królewski księcia siedmiogrodzkiego Janosa Zapolyę. Dopiero potem wojska tureckie rozpoczęły inwazję na Austrię w pobliżu Budy.

Jego władcy z dynastii Habsburgów nie odważyli się stoczyć bitwy polowej z Turkami na granicy wzdłuż brzegów Dunaju. We wrześniu 1529 prawie 120-tysięczna armia dowodzona przez Sulejmana I Wspaniałego rozpoczęła oblężenie austriackiej stolicy Wiednia. Bronił go 16-tysięczny garnizon pod dowództwem cesarskiego dowódcy hrabiego de Salmy, który postanowił stawić opór ogromnej armii muzułmańskiej do końca.

Armia Sulejmana oblegała Wiedeń od 27 września do 14 października. Garnizon austriacki wytrwale wytrzymywał wszystkie bombardowania ciężkiej artylerii tureckiej i skutecznie odpierał wszystkie ataki wroga. Hrabia de Salma był przykładem dla oblężonych. Austriakom pomógł fakt, że ich stolica posiadała znaczne zapasy żywności i amunicji. Ogólny szturm Turków na dobrze ufortyfikowane miasto zakończył się całkowitym niepowodzeniem i kosztował ich duże straty.

Następnie sułtan Sulejman I rozkazał swoim dowódcom przerwać oblężenie Wiednia i wycofać zmęczone wojska przez Dunaj. Chociaż Porta Osmańska nie odniosła całkowitego zwycięstwa w wojnie z Austrią, podpisany traktat pokojowy potwierdził jej prawa do Węgier. Teraz granice potęgi osmańskiej w Europie przesunęły się daleko poza terytoria bałkańskie.

W 1532 roku armia turecka ponownie najechała Austrię, podczas której Turcy zdobyli miasto Köseg. Jednak ta wojna austriacko-turecka była krótkotrwała. Na mocy traktatu pokojowego zawartego w 1533 r. austriaccy Habsburgowie otrzymali terytorium Węgier zachodnich i północno-zachodnich, ale musieli za to złożyć znaczny hołd Sulejmanowi I Wspaniałemu.

Po udanych wojnach na kontynencie europejskim z Węgrami i Austriakami Sulejman I Wspaniały podjął agresywne kampanie na Wschodzie. W latach 1534-1538 z powodzeniem walczył z Persją szacha i zabrał część jej dużego posiadłości. Armia perska nie była w stanie stawić oporu Turkom. Wojska tureckie zdobyły tak ważne ośrodki Persji jak miasta Tabriz i Bagdad.

W tych latach wojny turecki sułtan odniósł kolejne wspaniałe zwycięstwo, tym razem na polu dyplomatycznym. Zawarł z Francją w osobie Franciszka I sojusz przeciw Świętemu Cesarstwu Rzymskiemu, czyli istniejącemu od kilku wieków Austrii. Ten sojusz francusko-turecki przyniósł portie osmańskiej wiele korzyści militarnych i polityki zagranicznej w rozwiązaniu jej europejskiej problemy.

W latach 1540-1547 Sulejman I Wspaniały rozpoczął kolejną wojnę z Cesarstwem Austriackim, tym razem w sojuszu z królestwem francuskim. Wykorzystując fakt, że główne siły Austrii zostały przygwożdżone działaniami wojennymi w północnych Włoszech i na wschodniej granicy Francji, Turcy przystąpili do udanej ofensywy. Najechali zachodnie Węgry i zdobyli miasto Buda w 1541 roku, a dwa lata później miasto Esztergom.

W czerwcu 1547 r. walczące strony podpisały traktat pokojowy w Adrianopolu, który potwierdził podział Węgier i utratę ich niepodległości państwowej. Zachodnia i północna część Węgier trafiła do Austrii, środkowa część stała się wilajetem Imperium Osmańskiego, a władcy wschodnich Węgier - wdowa i syn księcia Janosa Zapolyi - byli wasalami sułtana osmańskiego.

Wojna z Persją, teraz wybuchająca, a następnie zanikająca, trwała do 1555 roku. Dopiero w tym roku walczące strony podpisały traktat pokojowy, który w pełni spełnił pragnienia i wymagania Stambułu. Na mocy tego traktatu pokojowego Imperium Osmańskie otrzymało rozległe terytoria - wschodnią i zachodnią Armenię z miastami Erewan (Erywań) i Van nad brzegiem jeziora o tej samej nazwie, całą Gruzję, miasto Erzerum i szereg innych regiony. Podboje Sulejmana I Wspaniałego w wojnie z Persją były rzeczywiście ogromne.

W latach 1551-1562 miała miejsce kolejna wojna austriacko-turecka. Jego czas trwania wskazywał, że część armii tureckiej wyruszyła na kampanię przeciwko Persji. W 1552 Turcy zdobyli miasto Temesvar i twierdzę Veszprem. Następnie rozpoczęli oblężenie ufortyfikowanego miasta Eger, którego obrońcy stawiali prawdziwie bohaterski opór Turkom. Turcy, dysponujący liczną artylerią, nie zdobyli Egeru podczas kilku szturmów.

Walcząc na lądzie, sułtan prowadził jednocześnie ciągłe wojny podbojowe na Morzu Śródziemnym. Z powodzeniem działała tam liczna flota turecka pod dowództwem admirała piratów Maghrebu Barbarossy. Z jej pomocą Turcja na 30 lat ustanowiła całkowitą kontrolę nad Morzem Śródziemnym, łamiąc opór sił morskich Wenecji i Genui, Świętego Cesarstwa Rzymskiego i Hiszpanii. Sprzymierzona Francja, która również miała flotę na Morzu Śródziemnym, nie angażowała się w te wojny na morzu.

We wrześniu 1538 flota pirackiego admirała Barbarossy odniosła całkowite zwycięstwo w bitwie pod Prewezą nad połączonymi flotami Wenecji i Cesarstwa Austriackiego. Załogi statków Barbarossy, obsadzonych przez piratów Maghrebu, Greków z wysp Morza Egejskiego i Turków, walczyły zaciekle, chcąc zdobyć bogate łupy wojenne.

Następnie zwycięska flota turecka, dowodzona przez odnoszącego sukcesy dowódcę marynarki Barbarossę i podległych mu przywódców piratów Maghrebu, dokonywała wielu drapieżnych nalotów na kraje Europy Południowej, atakując wybrzeże Afryki Północnej. W tym samym czasie schwytano tysiące niewolników, a statki morskie zostały zniszczone. Morskie kampanie Osmanów, bardziej przypominające najazdy piratów, trwały na Morzu Śródziemnym przez około dwie dekady.

W 1560 roku flota sułtana odniosła kolejne wielkie zwycięstwo morskie. U wybrzeży Afryki Północnej, w pobliżu wyspy Dżerba, turecka armada weszła do bitwy z połączonymi eskadrami Malty, Wenecji, Genui i Florencji. W rezultacie europejscy marynarze chrześcijańscy zostali pokonani. Zwycięstwo pod Dżerbą przyniosło Turkom znaczną przewagę militarną na Morzu Śródziemnym, gdzie przebiegały ruchliwe morskie szlaki handlowe.

Pod koniec swojego wojowniczego życia 72-letni sułtan Sulejman I Wspaniały rozpoczął nową wojnę z Cesarstwem Austriackim. Osobiście prowadził w kampanii 100-tysięczną armię, zebraną z całego rozległego posiadłości osmańskiej i dobrze wyszkoloną. W jej skład wchodziła piechota janczarów, liczna kawaleria ciężka i lekka. Dumą armii sułtana była artyleria z ciężką bronią oblężniczą, to tak, jakby teraz być dumnym z forda s-max

Wojna austriacko-turecka z lat 1566-1568 toczyła się o posiadanie Księstwa Siedmiogrodu (współczesnej środkowej i północno-zachodniej części Rumunii), które od 1541 r. znajdowało się pod zwierzchnictwem sułtana osmańskiego. Wiedeń kwestionował to prawo na tej podstawie, że ludność Siedmiogrodu była w większości węgierska i całkowicie chrześcijańska. Turcja jednak widziała w tym rozległym księstwie doskonałą odskocznię dla wszystkich kolejnych najazdów wojskowych na Europę, a przede wszystkim na sąsiednie Cesarstwo Austriackie.

3 sierpnia 1566 r. armia turecka oblegała małą węgierską fortecę Szigetvar. Bronił go odważnie mały garnizon żołnierzy węgierskich pod dowództwem hrabiego Miklosa Zrinyi, który stał się jednym z bohaterów narodowych Węgier. Turcy energicznie oblegali twierdzę Szigetvar, co opóźniło ich marsz do granic austriackich, do stolicy Habsburgów, Wiednia. Oblężony garnizon i uzbrojeni mieszczanie trzymali się jednak mocno, odparli ataki i nie chcieli poddać się łasce zwycięzcy. Węgrzy wytrzymali ponad miesiąc.

Oblężenie węgierskiej twierdzy Szigetvar stało się fatalne i ostatnią kartą nie tylko w biografii wojskowej Sulejmana I Wspaniałego, ale także w jego pełnym sukcesów militarnych życiu. 5 września słynny osmański zdobywca zginął niespodziewanie w obozie swojej armii, nie czekając na zdobycie tej małej węgierskiej twierdzy.

Dzień po śmierci uwielbianego sułtana armia turecka szturmowała twierdzę Szigetvar z wściekłym i nieustannym od godziny sztormem. Hrabia Zrinyi i jego ostatni nieustraszeni węgierscy wojownicy zginęli w pożarach. Miasto zostało splądrowane, a mieszkańcy wytępieni lub wzięci do niewoli.

Ostatnia wojna osmańskiego zdobywcy zakończyła się pełnym sukcesem Turcji. Zdobyto miasto Gyula i fortecę Szigetvar. Armia sułtana miała dobre perspektywy kontynuowania kampanii. Na mocy traktatu pokojowego zawartego pod koniec 1568 r. cesarze austriaccy z dynastii Habsburgów byli zobowiązani do płacenia Istambułu rocznej dużej daniny. Następnie armia turecka opuściła posiadłości cesarstwa austriackiego.

Sulejman I Wspaniały, otrzymawszy od swojego ojca Selima I dobrze zorganizowaną i liczną armię, jeszcze bardziej wzmocnił potęgę militarną Imperium Osmańskiego. Do armii dodał silną marynarkę wojenną, która dzięki staraniom byłego admirała piratów Maghrebu Barbarossy zyskała dominację na Morzu Śródziemnym. W ciągu ponad czterdziestu lat swojego panowania wielki władca osmański przeprowadził trzydzieści kampanii wojskowych, z których większość zakończyła się imponującymi sukcesami.

W domu sułtan Sulejman I Wspaniały otrzymał przydomek „Legislator” za umiejętne zorganizowanie zarządzania potężną władzą. Jego niewątpliwym atutem była umiejętność selekcji urzędników państwowych na kluczowe stanowiska w kraju. Zapewniło to w dużej mierze stabilność w Porcie Osmańskim. Wojowniczy sułtan znany jest w historii z tego, że wspierał sztukę i edukację. Sulejman I Wspaniały rządził bardzo twardą ręką, despotyczny, okrutny wobec krnąbrnego (na egzekucję skazał nawet swoich dwóch synów).

Sulejman I Wspaniały był najwybitniejszym z licznych sułtanów tureckich. Po nim Imperium Osmańskie, które zdominowało Bałkany, Afrykę Północną, Morze Śródziemne i Bliski Wschód, zaczęło stopniowo podupadać, stale zmniejszając swoje rozmiary.

Aleksiej Szyszow. 100 wielkich watażków

Chciałbym opowiedzieć o jednym sułtanie, którego bardzo kocham, nieważne jak dziwnie to zabrzmi. Uważam go za jednego z najwybitniejszych władców nie tylko w Turcji, ale i na całym świecie. W każdym kraju rodził się król/król/cesarz/sułtan, którego można było nazwać wielkim. W historii każdego kraju jest osoba, którą wspomina się z wdzięcznością i podziwem. Myślę, że dla Turcji tą osobą powinien być On. Mam nadzieję, że jeśli tak nie jest, to pozwolicie mi pozostać przy moim zdaniu i nie będziecie mi niczego wyrzucać. I wybacz mi, że jestem daleki od bezstronności. Po prostu nic na to nie poradzę.

Wśród wszystkich cesarzy, cezarów, królów i sułtanów, którzy kiedykolwiek rządzili na tym świecie, jest jedna osoba, której wyższość była najbardziej uzasadniona i niewątpliwa. Był człowiekiem, który przez prawie pół wieku znakomicie rządził ogromnym imperium. Wiek jego panowania został odmalowany w barwach wielkości, triumfu i wspaniałości. Był to wiek, który stał się najwspanialszym dla imperium, a także stuleciem upadku ogromnego imperium zwanego Imperium Osmańskim. Urodził się w poniedziałek 27 kwietnia 1495 w Trabzonie. (według kalendarza chrześcijańskiego) oraz 925 (?) (według kalendarza muzułmańskiego). Jego matka była zwykłą konkubiną haremową o imieniu Hafsa, jego ojciec był genialnym dowódcą i sułtanem Selimem I, który przeszedł do historii pod imieniem Selim Ponury. Selim rządził krajem tylko przez 8 lat (1512-1520). Selim przywiązywał dużą wagę do wykształcenia syna. Suleiman otrzymał pierwszą lekcję od swojej babci Gulbahar Khatun. W wieku 7 lat chłopiec został wysłany do Stambułu do swojego dziadka sułtana Bayazeda II, gdzie Suleiman studiował u najsłynniejszego nauczyciela Karakizoglu Hayreddin Hizir Efendi. Suleiman studiował historię, nauki ścisłe, literaturę i teologię, ponadto uczono go takich dyscyplin jak „taktyka wojskowa i strategia”. Suleiman wkrótce wrócił do swojego ojca w Trabzon i pozostał z nim do 15 roku życia. W wieku 15 lat najpierw powiedział, że chce zostać władcą i został wysłany do prowincji Sarki, a następnie do Karahisar i Bolu, po krótkiej przerwie został wysłany do Kefe. Po wstąpieniu na tron ​​Selima Sulejman został zaproszony do Stambułu jako regent swojego ojca, który walczył z braćmi o tron. W tym czasie Suleiman był władcą prowincji Sarukhan. Po śmierci ojca w 1520 roku w wieku 25 lat Sulejman wstąpił na tron ​​bez najmniejszego sprzeciwu, gdyż wszyscy wiedzieli, że jest poważnym i silnym człowiekiem. Był wybitnym człowiekiem, który umiał nie tylko walczyć i prowadzić swoją armię do boju, ale przede wszystkim był znakomitym dyplomatą i niezwykle tolerancyjnym, co pozwalało mu zachować spokój na swoich ziemiach i zapobiegać waśniom na tle religijnym. Sulejman był pobożnym muzułmaninem, ale był też władcą, któremu udało się uniknąć bigoterii religijnej w swoim imperium. W epoce jego panowania Półksiężyc i Krzyż szły ręka w rękę, a dzwonek rozbrzmiewał echem głosu imamów wzywających do modlitwy. Za panowania Sulejmana pokojowo współistniały różne narody i religie. W Stambule mieszkały rodziny chrześcijańskie i żydowskie, a chrześcijanie i Żydzi swobodnie praktykowali swoją religię, obyczaje i prawa.Zachodni historycy znają Sulejmana głównie jako Zdobywcę, ponieważ nauczył Europę, czym jest strach. Podbój, podobnie jak inne aspekty życia osmańskiego, był wielokulturowym dziedzictwem, mającym korzenie w Mezopotamii, Persji i Mongolii, w środkowej i wschodniej Azji. Europę podbił Rodos, większość Grecji, Węgry i lwią część Cesarstwa Austriackiego. Kampania przeciwko Austrii doprowadziła Sulejmana bezpośrednio do Wiednia, w sumie Suleiman podjął podczas swojego panowania 13 kampanii wojskowych. Oprócz podejmowania kampanii wojennych Suleiman odgrywał wiodącą rolę w życiu politycznym Europy. Realizował wszystkie agresywne przedsięwzięcia w polityce europejskiej; w szczególności zdestabilizował Kościół rzymskokatolicki i Wielkie Cesarstwo Rzymskie. Kiedy europejscy chrześcijanie podzielili Europę na katolików i protestantów, Sulejman poparł kraje protestanckie, aby Europa pozostała politycznie i religijnie zdestabilizowana. Niektórzy historycy twierdzą, że protestantyzm nigdy nie osiągnąłby takiego sukcesu, gdyby nie zastrzyki gotówkowe Imperium Osmańskiego. Suleiman dokonywał bardzo agresywnej ekspansji w Europie. Podobnie jak większość nie-Europejczyków, Sulejman był świadomy konsekwencji europejskiej inwazji i postrzegał to jako ogromne zagrożenie dla islamu. Świat islamski zaczął tonąć pod tą ekspansją. Portugalia zdobyła kilka islamskich miast w Europie Wschodniej, aby wywrzeć presję na handel z Indiami i Rosją, które Imperium Osmańskie traktowało jako Europę. I tak, aby zdestabilizować i podbić Europę, Sulejman prowadził politykę wsparcia dla każdego islamskiego kraju, który przeszedł europejską ekspansję. To właśnie dało Sulejmanowi prawo nazywania siebie Najwyższym Kalifem Islamu. Był jedynym skutecznym obrońcą islamu przed niewiernymi i jako obrońca islamu zasługiwał na miano władcy islamu. Najwyraźniej Sulejmanowi udało się zrobić to, czego, niestety, nikt nie może teraz zrobić. Islam niestety nie ma już takiego protektora, który mógłby zapobiec wprowadzeniu kultury europejskiej (amerykańskiej) do tych krajów, którym teoretycznie jest obca. Niestety nie wszyscy rozumieli i rozumieją szkodliwość takiego zjawiska.

Nazwy

Sulejman został nazwany na cześć biblijnego Salomona, co pozwoliło mu uważać się za Wikariusza Allaha. Sługa Boży, Panie świata, jestem Sulejman, a moje imię czyta się we wszystkich modlitwach we wszystkich islamskich miastach. Jestem szachem Bagdadu i Iraku, Cezarem ziem rzymskich i Sułtanem Egiptu, podbiłem koronę węgierską i podarowałem ją moim niewolnikom. Sulejman miał wiele imion. W rękopisach nazywał siebie: sługą Bożym, panem z mocą Bożą, namiestnikiem Pana na ziemi, przestrzegającym praw Koranu i niosącym je po świecie, panem wszystkich krain, upadającym cieniem Pana nad wszystkimi narodami, sułtan sułtanów na ziemiach perskich i arabskich, ustalający prawa sułtana, dziesiąty sułtan chanatu osmańskiego, sułtan, syn sułtana, Sulejman Chan. W literaturze europejskiej Sulejman jest znany jako Sulejman Wspaniały, ale w swoim własnym kraju nazywano go nikim innym jak Sulejmanem Kanuni (prawodawcą) lub „Władcą Wieków”.

Nazywał się suwerenem ziem Cezara i Aleksandra Wielkiego, a później po prostu Cezara. Trudno się z tym nie zgodzić z ogromną mocą i wielkością, jaką ten sułtan skoncentrował w sobie, zwłaszcza że żaden władca w XVI wieku nie był tak zręczny w redukowaniu ego wszystkich otaczających go władców. Sulejman wierzył, że cały świat jest w jego posiadaniu jako dar od Pana. I nawet fakt, że nie zdobył ziem rzymskich, nie mógł go od tego odwieść, wciąż wierzył, że należą one do niego, i prawie rozpoczął inwazję na Rzym (miasto minęło o włos od najazdu osmańskiego podczas Sulejmana). kampania na wyspie Korfu). Być może, gdyby miał jeszcze kilka lat, byłby w stanie uzasadnić fakt, że sam siebie nazywał Panem świata, choć w rzeczywistości nim był. Miał pełne prawo nazywać się nie tylko władcą islamu, ale także właścicielem i władcą świata.

Sulejman Zdobywca

Dla Imperium Osmańskiego naturalne było prowadzenie agresywnych kampanii. Przed Sulejmanem walczyli wszyscy tureccy sułtani, jednym z najbardziej utytułowanych generałów był oczywiście Mehmed II, który podbił Bizancjum i uczynił Konstantynopol stolicą Imperium Osmańskiego. Ojciec Sulejmana, Selim I, był również błyskotliwym dowódcą, który kontynuował dzieło swoich przodków, rozszerzając swoje posiadłości na trzech kontynentach. Droga jego pierwszej kampanii wojskowej wiodła w Europie, do Belgradu, który był kluczem do drzwi otwierających drogę do Europy. Zamek, którego przodkowie Sulejmana nie mogli otworzyć przez wiele lat, Sulejman rozbił się jednym zamachem szabli i przejechał przez całe Węgry. Był zdobywcą lub Ghazi, który sam poprowadził swoją armię do bitwy, zapewniając w ten sposób prawie stuprocentowy sukces swoim wojskowym kompaniom. Podczas swoich rządów Sulejman podjął 10 kampanii w Europie i trzy w Azji. Rozumiał znaczenie strategicznej pozycji Węgier, a kraj ten był sceną starć Europy z Imperium Osmańskim. Za jego panowania granica Imperium Osmańskiego została poszerzona o tysiące kilometrów. Suleiman przegapił jednak okazję, by wstrząsnąć twierdzą Europy – Wiedniem.

W pierwszych latach swojego panowania Sulejman musiał stawić czoła powstaniom. Jako pierwszy powstał Kanbirdi Gazelles, władca Damaszku (Egipt). Jego celem było osłabienie państwa mameluków. Jego bunt został stłumiony przez armię osmańską pod dowództwem Sehsuvaroglu Ali Beya w styczniu 1521 roku. Następnie Ahmed Pasza zbuntował się, oświadczając, że powinien zostać władcą Egiptu. Następnie zbuntował się Kalender Calebi, który pozyskał wsparcie Safevisa w Anatolii. Ostatnim powstaniem było powstanie kierowane przez Babę Zunun. Jednak Sulejmanowi udało się stłumić wszystkie te powstania.

Sułtan Sulejman planował założenie stolicy Imperium Osmańskiego na kontynencie europejskim, położonej nad Dunajem. Celem jego ostatniej kampanii wojennej, zakończonej jego śmiercią w Zigetvar w 1566 roku, było zdobycie słynnego zamku Jerlav nad Dunajem. Wierzył, że zdobycie tego miejsca, wraz z twierdzami Raab i Komorn, zabezpieczy pozycję Imperium Osmańskiego w Europie. Jednak śmierć na to nie pozwoliła i podbój tego miejsca był końcem panowania sułtana Mehmeda II po 30 latach w 1596 roku. W czasie oblężenia zamku bronił Miklo Zrinski, który potrafił długo stawiać opór. Zrinski był odważny, ale nie było ucieczki. Oblężenie zostało przerwane. Na koniec Miklo Zrinski wraz z garstką żołnierzy zrobił wypad z zamku i zaatakował Turków. W tym samym czasie jego żona Ilona podpaliła skład amunicji. Miklo Zrinski zginął w walce, ale sułtan Sulejman nie widział, jak zamek został zdobyty. Zmarł dzień wcześniej z powodu zatrzymania akcji serca. Suleiman miał ponad 72 lata, kiedy zmarł w Zigetvar. Był chory i cierpiał na niewydolność serca. Ta kampania wojskowa była trzynastą, a kampania przeciwko Węgrom piątą.

• 1521 - Zdobycie Belgradu.
• 1522 Zdobycie wyspy Rodos.
• 1526 - Zdobycie Budy.
• 1529 - Pierwsza kampania przeciwko Wiedniu.
• 1533 - Wielka Ekspedycja Wschodnia prowadzona przez wielkiego wezyra Ibrahima Paszy.
• 1533 - 1535 - Hayrettin Pasza (Barbarossa), admirał armii osmańskiej, przyłącza Algierię i Tunezję do imperium.
• 1534 - 1535 - Kampania Sulejmana w Iraku i Iranie.
• 1538 - Bitwa pod Prewezą na wybrzeżu Adriatyku.
• 1541 Zdobycie Pesztu

Leysyan
maj 2002

Sulejman I – dziesiąty sułtan Imperium Osmańskiego – nadał swojemu państwu bezprecedensową moc. Wielki zdobywca zasłynął także jako mądry twórca praw, twórca nowych szkół i inicjator budowy arcydzieł architektury.

W 1494 r. (według niektórych przekazów - w 1495 r.) urodził się syn tureckiego sułtana Selima I i córka chana krymskiego Aisha Hafsa, której przeznaczeniem było podbicie połowy świata i przekształcenie ojczyzny.

Przyszły sułtan Sulejman I otrzymał wówczas genialne wykształcenie w pałacowej szkole w Stambule, dzieciństwo i młodość spędził na czytaniu książek i praktykach duchowych. Młody człowiek od najmłodszych lat szkolił się w sprawach administracyjnych, mianując go gubernatorem trzech prowincji, w tym wasala Chanatu Krymskiego. Jeszcze przed wstąpieniem na tron ​​młody Sulejman zdobył miłość i szacunek mieszkańców państwa osmańskiego.

Początek panowania

Sulejman objął tron, gdy miał zaledwie 26 lat. Opis wyglądu nowego władcy, napisany przez ambasadora Wenecji Bartolomeo Contariniego, znalazł się w słynnej w Turcji księdze angielskiego lorda Kinrossa „Wzrost i upadek Imperium Osmańskiego”:

„Wysoki, silny, z przyjemnym wyrazem twarzy. Jego szyja jest nieco dłuższa niż zwykle, twarz szczupła, nos orli. Skóra bywa nadmiernie blada. Mówią o nim, że jest mądrym władcą, a wszyscy ludzie liczą na jego dobre rządy.

A Suleiman na początku sprostał oczekiwaniom. Zaczął od działań humanitarnych – przywrócił wolność setkom skutych kajdanami jeńców z rodzin szlacheckich państw schwytanych przez ojca. Pomogło to wznowić stosunki handlowe z krajami.

Europejczycy byli szczególnie zadowoleni z innowacji, mając nadzieję na długotrwały pokój, ale jak się okazało, było za wcześnie. Na pierwszy rzut oka zrównoważony i sprawiedliwy władca Turcji wciąż marzył o militarnej chwale.

Polityka zagraniczna

Pod koniec jego panowania biografia wojskowa Sulejmana I obejmowała 13 głównych kampanii wojskowych, z których 10 było kampaniami podboju w Europie. I to nie licząc małych nalotów. Imperium Osmańskie nigdy nie było tak potężne: jego ziemie rozciągały się od Algierii po Iran, Egipt i prawie pod drzwi Wiednia. W tym czasie wyrażenie „Turcy u bram” stało się dla Europejczyków straszną opowieścią grozy, a władcę osmańskiego porównywano do Antychrysta.

Rok po wstąpieniu na tron ​​Sulejman udał się w granice Węgier. Pod naciskiem wojsk tureckich upadła twierdza Szabat. Zwycięstwa płynęły jak z rogu obfitości – Turcy ustanowili kontrolę nad Morzem Czerwonym, zajęli Algierię, Tunezję i wyspę Rodos, podbili Tabriz i Irak.

Morze Czarne i wschodnia część Morza Śródziemnego również zajęły miejsce na szybko rozwijającej się mapie imperium. Sułtanowi podlegały Węgry, Slawonia, Siedmiogród, Bośnia i Hercegowina. W 1529 r. turecki władca zaatakował Austrię, szturmując jej stolicę 120-tysięczną armią. Jednak epidemia pomogła przetrwać Wiedniu, który pochłonął jedną trzecią armii osmańskiej. Oblężenie musiało zostać zniesione.

Sulejman nie wkroczył poważnie tylko na ziemie rosyjskie, uważając Rosję za odległą prowincję, niewartą wysiłku i wydanych pieniędzy. Turcy od czasu do czasu najeżdżali posiadłości państwa moskiewskiego, chan krymski dotarł nawet do stolicy, ale kampania na dużą skalę nigdy się nie odbyła.

Pod koniec panowania ambitnego władcy Imperium Osmańskie stało się największym i najpotężniejszym państwem w historii świata muzułmańskiego. Jednak działania militarne uszczupliły skarbiec - według szacunków utrzymanie 200-tysięcznej armii, w tym także niewolników janczarów, pochłaniało w czasie pokoju dwie trzecie budżetu państwa.

Polityka wewnętrzna

Nie bez powodu Sulejman otrzymał przydomek Wspaniały: życie władcy wypełnione jest nie tylko sukcesami militarnymi, sułtanowi udało się również w wewnętrznych sprawach państwa. W jego imieniu sędzia Ibrahim z Aleppo zaktualizował kodeks praw, który obowiązywał do XX wieku. Okaleczenia i kara śmierci zostały zredukowane do minimum, chociaż przestępcy przyłapani na fałszowaniu pieniędzy i dokumentów, łapówkarstwie i krzywoprzysięstwie nadal tracili prawą rękę.

Mądry władca państwa, w którym współistnieli przedstawiciele różnych religii, uznał za konieczne złagodzenie presji szariatu i podjął próbę ustanowienia świeckich praw. Ale część reform nie zakorzeniła się z powodu ciągłych wojen.

Zmienił się także system edukacji: szkoły podstawowe zaczęły pojawiać się jedna po drugiej, a absolwenci, jeśli chcieli, nadal zdobywali wiedzę w kolegiach, które znajdowały się w obrębie ośmiu głównych meczetów.

Dzięki sułtanowi dziedzictwo architektoniczne zostało uzupełnione arcydziełami sztuki. Według szkiców ukochanego architekta władcy - Sinana zbudowano trzy eleganckie meczety - Selimiye, Shehzade i Sulejmaniye (drugi co do wielkości w stolicy Turcji), które stały się przykładem stylu osmańskiego.

Suleiman wyróżniał się talentem poetyckim, więc nie ignorował twórczości literackiej. Za jego panowania dopracowano do perfekcji poezję osmańską z tradycjami perskimi. W tym samym czasie pojawiła się nowa pozycja - kronikarza rytmicznego, zajmowali ją poeci, którzy aktualne wydarzenia ubierali w wiersze.

Życie osobiste

Sulejman I oprócz poezji lubił biżuterię, był znany jako zręczny kowal, a nawet osobiście odlewał armaty na kampanie wojskowe.

Nie wiadomo, ile kobiet było w haremie sułtana. Historycy wiedzą jedynie o oficjalnych faworytach, którzy urodzili dzieci Sulejmana. W 1511 Fulane została pierwszą konkubiną 17-letniego następcy tronu. Jej syn Mahmud zmarł na ospę przed ukończeniem 10 roku życia. Dziewczyna zniknęła z czołówki pałacowego życia niemal natychmiast po śmierci dziecka.

Druga konkubina Gulfem-khatun również dała władcy syna, którego również nie oszczędziła epidemia ospy. Kobieta, ekskomunikowana z sułtana, pozostała jego przyjaciółką i doradcą przez pół wieku. W 1562 Gulfem został uduszony na rozkaz Sulejmana.

Trzeci faworyt, Mahidevran Sultan, zbliżył się do uzyskania statusu oficjalnej żony władcy. Przez 20 lat miała wielki wpływ w haremie i pałacu, ale nie udało jej się też stworzyć prawowitej rodziny u sułtana. Stolicę imperium opuściła wraz z synem Mustafą, który został mianowany gubernatorem jednej z prowincji. Później następca tronu został stracony za rzekome planowanie obalenia ojca.

Na czele listy kobiet Sulejmana Wspaniałego stoi Aleksandra Anastasia Lisowska. Ulubieniec słowiańskich korzeni, jeniec z Galicji, jak nazywano ją w Europie, oczarowała władcę: sułtan przyznał jej wolność, a następnie wziął ją za legalną żonę – małżeństwo religijne zawarto w 1534 roku.

Pseudonim Alexandra Anastasia Lisowska („śmiejąc się”) Roksolana otrzymała za pogodne usposobienie i uśmiech. Twórca haremu w Pałacu Topkapi, założycielka organizacji charytatywnych inspirowała artystów i pisarzy, choć nie miała idealnego wyglądu – jej poddani cenili inteligencję i światową przebiegłość.

Roksolana umiejętnie manipulowała mężem, na jej rozkaz sułtan pozbył się synów urodzonych przez inne żony, stał się podejrzliwy i okrutny. Aleksandra Anastasia Lisowska urodziła córkę Mihrimah i pięciu synów.

Spośród nich po śmierci ojca na czele państwa stanął Selim, który jednak nie różnił się wybitnym talentem autokraty, lubił pić i spacerować. Za panowania Selima Imperium Osmańskie zaczęło zanikać. Miłość Sulejmana do Aleksandry Anastazji Lisowskiej nie osłabła przez lata, po śmierci żony turecki władca nigdy nie zszedł do nawy.

Śmierć

Sułtan, który rzucił na kolana potężne państwa, zginął, jak sam tego chciał, na wojnie. Stało się to podczas oblężenia węgierskiej twierdzy Sigetavr. 71-letni Suleiman od dawna cierpiał na podagrę, choroba postępowała, a nawet jazda konna była już trudna.

Zmarł rankiem 6 września 1566 roku, nigdy nie przeżył kilku godzin przed decydującym atakiem na twierdzę. Lekarze leczący władcę byli natychmiast zabijani, aby informacja o śmierci nie dotarła do wojska, które w gorączce rozczarowania mogło wzniecić powstanie. Dopiero po tym, jak następca tronu Selim ustanowił władzę w Stambule, żołnierze dowiedzieli się o śmierci władcy.

Według legendy Sulejman poczuł zbliżający się koniec i wypowiedział swoją ostatnią wolę wodzowi naczelnemu. Prośba o znaczeniu filozoficznym jest dziś znana wszystkim: sułtan poprosił, aby nie zamykać rąk na procesji pogrzebowej - każdy powinien zobaczyć, że zgromadzone bogactwo pozostaje na tym świecie, a nawet Sulejman Wspaniały, wielki władca Imperium Osmańskiego , odchodzi z pustymi rękami.

Inna legenda związana jest ze śmiercią tureckiego władcy. Podobno ciało zostało zabalsamowane, a usunięte narządy wewnętrzne zostały umieszczone w złotym naczyniu i pochowane w miejscu jego śmierci. Teraz jest mauzoleum i meczet. Szczątki Sulejmana spoczywają na cmentarzu zbudowanego przez niego meczetu Sulejmana, w pobliżu mauzoleum Roksolany.

Pamięć

Kilka filmów fabularnych i dokumentalnych opowiada o życiu Sulejmana I. Żywą adaptacją intryg haremowych była seria „Wspaniały wiek”, która ukazała się w 2011 roku. Gra się rolę władcy osmańskiego, którego charyzmę można wyczuć nawet ze zdjęcia.

Obraz stworzony przez aktora jest uznawany za najlepsze ucieleśnienie władzy sułtana w kinie. Gra konkubinę i żonę władcy, aktorce o niemiecko-tureckich korzeniach udało się też przekazać główne cechy Aleksandry Anastazji Lisowskiej - spontaniczność i szczerość.

Książki

• Sulejman Wspaniały. Największy sułtan Imperium Osmańskiego. 1520-1566, G. Lamb
• Sulejmana. Sułtan Wschodu, G. Lamb
• Sułtan Sulejman i Roksolana. Odwieczna miłość w listach, wierszach, dokumentach...» Proza wielkich.
• Seria książek „Wspaniały wiek”, N. Pavlishcheva
• „Wspaniały wiek Sulejmana i Aleksandry Anastazji Lisowskiej Sułtana”, PJ Parker
• Wielkość i upadek Imperium Osmańskiego. Władcy bezkresnych horyzontów, Goodwin Jason, Sharov M
• „Roksolana, Królowa Wschodu”, O. Nazaruk
• "Harem", B. Mały
• „Powstanie i upadek Imperium Osmańskiego”, L. Kinross

Kino

• 1996 - „Roksolana”
• 2003 - Hurrem Sultan
• 2008 - „W poszukiwaniu prawdy. Roksolana: krwawa droga do tronu”
• 2011 - „Wspaniałe stulecie”

Architektura

• Meczet Sułtana Hurrem
• Meczet Szehzade
• Meczet Selimiye

Sułtan Sulejman

Imperium Osmańskie i Persja

Sulejman nieustannie prowadził wojnę na dwóch frontach. Zwracając swoje siły lądowe do Azji, podczas gdy jego siły morskie coraz bardziej umacniały swoje pozycje na Morzu Śródziemnym, osobiście przeprowadził trzy kolejne kampanie przeciwko Persji w latach 1534-1535. Persja była tradycyjnym dziedzicznym wrogiem, nie tylko w sensie narodowym, ale także religijnym, gdyż Turcy byli ortodoksyjnymi sunnitami, a Persowie ortodoksyjnymi szyitami. Ale od zwycięstwa... odniesionego przez jego ojca, sułtana Selima, nad szachem Ismailem, stosunki między krajami były stosunkowo spokojne, chociaż nie podpisano między nimi pokoju, a Sulejman nadal zachowywał się groźnie (w Iranie jego perskojęzyczni poddani w tym czasie rządziła dynastia Safawid , ci pierwsi, podobnie jak Osmanowie, byli Turkami. Safawidowie pochodzili z irańskiego Azerbejdżanu, z miasta Tabriz. Notatka. Portalostranah.ru).


Kiedy zmarł Szach Ismail, jego dziesięcioletniemu synowi i spadkobiercy Tahmaspowi również groziła inwazja. Ale minęło dziesięć lat, zanim ta groźba została zrealizowana. W międzyczasie Tahmasp, korzystając z nieobecności Turków, przekupił na służbę gubernatora Bitlis, położonego na pograniczu Turcji, a gubernator Bagdadu, który obiecał lojalność Sulejmanowi, został zabity i zastąpiony przez zwolennik szacha. Sulejman nakazał egzekucję wielu perskich jeńców wciąż przetrzymywanych przez Gallipoli. Następnie wysłał przed sobą wielkiego wezyra Ibrahima, aby przygotował grunt pod operacje wojskowe w Azji.


Ibrahim

Ibrahimowi - a kampania ta, z woli losu, miała być ostatnią w jego karierze - zdołał przygotować kapitulację kilku perskich twierdz granicznych stronie tureckiej. Następnie latem 1534 r. wkroczył do Tabriz, z którego szach wolał jak najszybciej wyjechać, niż angażować się w obronną bitwę o miasto, co jego ojciec zrobił tak lekkomyślnie. Po czterech miesiącach marszu przez suchy i górzysty teren armia sułtana połączyła się z armią wielkiego wezyra pod Tabriz, a w październiku ich połączone siły ruszyły w bardzo trudny marsz na południe do Bagdadu, zmagając się z wyjątkowo trudnymi warunkami zimowymi na obszarach górskich.

W końcu, w ostatnich dniach listopada 1534 roku, Sulejman z dumą wkroczył do Świętego Miasta Bagdadu, uwalniając go jako przywódcę wiernych spod szyickiej dominacji Persów. Heretycy zamieszkujący miasto byli traktowani z wyraźną tolerancją, tak jak Ibrahim traktował mieszkańców Tabriz, a jako cesarz chrześcijański Karol V wyraźnie nie mógł dogadać się z muzułmanami Tunezji.



Sulejman zaimponował swoim ortodoksyjnym wyznawcom odkryciem szczątków wielkiego sunnickiego imama Abu Hanifa, uznanego prawnika i teologa z czasów proroka, które podobno zniszczyli ortodoksyjni Persowie, ale które można było rozpoznać po ich piżmowym zapachu. Nowy grób świętego człowieka został natychmiast wyposażony i od tego czasu stał się miejscem kultu dla pielgrzymów. Tutaj, po wyzwoleniu Bagdadu z rąk muzułmańskich heretyków, miało miejsce cudowne odkrycie relikwii Eyuba, towarzysza proroka, podczas zdobywania Konstantynopola z rąk „niewiernych”. (Abu Ajjub al-Ansari, który we wczesnych latach był nosicielem sztandaru proroka Mahometa, już w zaawansowanym wieku i wiele lat po śmierci Mahometa, zginął podczas nieudanej próby szturmu na bizantyjską stolicę Konstantynopola przez Arabowie w 674. Arabom nigdy nie udało się zdobyć miasta i zdobyć Bizancjum, w przeciwieństwie do Osmanów kilka wieków później. Uwaga Portalostranah.ru).


Wiosną 1535 r. Sulejman opuścił Bagdad, obierając łatwiejszą niż wcześniej drogę do Tabriz, gdzie przebywał przez kilka miesięcy utwierdzając władzę i prestiż osmański, ale przed wyjazdem splądrował miasto. Zdał sobie bowiem sprawę, że będąc w tak dużej odległości od swojej stolicy, nie ma nadziei na kontrolowanie tego miasta. Rzeczywiście, podczas długiej podróży do domu, wojska perskie wielokrotnie i nie bezskutecznie atakowały jego straż tylną, zanim dotarł do Stambułu i triumfalnie wkroczył do miasta już w styczniu 1536 roku.

Egzekucja Ibrahima Paszy

Ta pierwsza kampania w Persji oznaczała upadek Ibrahima, który przez trzynaście lat służył sułtanowi jako wielki wezyr, a teraz był dowódcą aktywnych armii. Przez lata Ibrahim nie mógł nie zdobyć wrogów wśród tych, którzy nienawidzili go za szybkie dojście do władzy za nadmierne wpływy i fenomenalne bogactwo wynikające z tych okoliczności. Byli też tacy, którzy nienawidzili jego chrześcijańskich upodobań i braku szacunku dla uczuć muzułmanów.

W Persji najwyraźniej przekroczył swój autorytet. Po zdobyciu Tabriz od Persów przed przybyciem Sulejmana, pozwolił sobie na tytuł sułtana, dodając go do tytułu seraskera, naczelnego wodza. Lubił, gdy zwracano się do niego sułtanem Ibrahimem.




W tych stronach taki adres był dość znanym stylem, zwykle stosowanym do nieistotnych przywódców plemiennych Kurdów. Ale sam sułtan osmański nie pomyślałby o tym w ten sposób, gdyby taka forma zwracania się do Ibrahima została przedstawiona Suleimanowi jako akt braku szacunku wobec niego.



Ibrahimowi towarzyszył podczas tej kampanii jego stary osobisty wróg, Iskander Chelebi, defterdar lub główny skarbnik, który sprzeciwiał się używaniu przez Ibrahima tytułu i próbował go przekonać, by z niego zrezygnował.

Rezultatem była kłótnia między dwoma mężami, która przerodziła się w wojnę na śmierć i życie. Skończyło się upokorzeniem Iskandra, oskarżonego o intrygi przeciwko sułtanowi i nadużywanie publicznych pieniędzy, oraz jego śmiercią na szubienicy. Przed śmiercią Iskander poprosił o pióro i papier, a w tym, co napisał, oskarżył samego Ibrahima o spisek przeciwko jego panu.

Ponieważ było to jego umierające słowo, zgodnie z pismami muzułmanów sułtan wierzył w winę Ibrahima. Jego wiarę w to wzmocnił, według kronik tureckich, sen, w którym zmarły mężczyzna z aureolą wokół głowy ukazał się sułtanowi i próbował go udusić.

Niewątpliwy wpływ na opinię sułtana miała także we własnym haremie jego nowa i ambitna konkubina pochodzenia rosyjsko-ukraińskiego, znana jako Roksolana. Była zazdrosna o bliski związek Ibrahima z sułtanem oraz o wpływ wezyra, którego sama pragnęła.

W każdym razie Suleiman postanowił działać potajemnie i szybko.

Pewnego wieczoru po powrocie wiosną 1536 roku Ibrahim Pasza został zaproszony na obiad z sułtanem w jego apartamentach w Seraglio Większe i zostań po obiedzie, zgodnie ze swoim zwyczajem, aby spędzić noc. Następnego ranka jego zwłoki znaleziono u bram Seraju ze śladami gwałtownej śmierci wskazującymi na to, że został uduszony. Kiedy to się stało, najwyraźniej desperacko walczył o życie. Koń pod czarnym kocem zabrał ciało i natychmiast pochowano je w klasztorze derwiszów w Galata, bez żadnego kamienia oznaczającego grób.

Ogromne bogactwo, jak to było w zwyczaju na wypadek śmierci wielkiego wezyra, zostało skonfiskowane i trafiło do korony. W ten sposób spełniły się przeczucia, które Ibrahim wyraził kiedyś na początku swojej kariery, błagając Sulejmana, aby nie wywyższał go zbyt wysoko, zakładając, że spowoduje to jego upadek.

Nowa kampania na Węgrzech

Musiało minąć ponad dziesięć lat, zanim sułtan zdecydował się poddać po raz drugi trudom drugiej kampanii wojskowej przeciwko Persji. Powodem przerwy były wydarzenia na Węgrzech, które po raz kolejny zwróciły jego uwagę na Zachód. W 1540 roku niespodziewanie zmarł Jan Zapolyai, który od zawarcia niedawnego tajnego traktatu o podziale terytoriów między nimi był wspólnie królem Węgier z Ferdynandem.


Janos Zapolyai

Traktat przewidywał, że jeśli Zápolya umrze bezdzietnie, jego część kraju będzie musiała trafić do Habsburgów. W tym momencie nie był żonaty, a więc nie miał dzieci. Ale wcześniej, wkrótce po podpisaniu traktatu, prawdopodobnie za namową przebiegłego doradcy, mnicha Martinuzzi, który był zagorzałym węgierskim nacjonalistą i przeciwnikiem Habsburgów, poślubił Izabelę, córkę króla Polski. Na łożu śmierci w Budzie otrzymał wiadomość o narodzinach syna, który w swoim testamencie, wraz z nakazem szukania wsparcia u sułtana, został ogłoszony królem Węgier imieniem Stefan (stał się znany jako Jan II). (Janos II) Zapolya Uwaga Portalostranah.ru)

Ferdynand

Natychmiastową reakcją Ferdynanda na to było maszerowanie na Budę wszelkimi środkami i oddziałami, jakie mógł zmobilizować. Jako król Węgier rościł sobie pretensje do Budy jako swojej prawowitej stolicy. Jednak jego wojska nie wystarczyły do ​​oblężenia miasta i wycofał się, pozostawiając garnizon w Peszcie, a także kilka innych małych miasteczek. W odpowiedzi Martinuzzi i jego grupa przeciwników Habsburgów zwrócili się w imieniu młodego króla do Sulejmana, który rozgniewany tajnym traktatem zauważył: „Ci dwaj królowie nie są godni nosić korony; nie są godni zaufania”. Sułtan z honorem przyjął węgierskich ambasadorów. Poprosili go o wsparcie na rzecz króla Stefana. Suleiman gwarantował uznanie co do zasady w zamian za uiszczenie rocznej daniny.


Brunatnożółty

Ale najpierw chciał się upewnić, że Isabella naprawdę urodziła syna, i wysłał do niej wysokiej rangi urzędnika, aby potwierdzić jego istnienie. Przyjęła Turka z Infante w ramionach. Potem Isabella z wdziękiem odsłoniła piersi i nakarmiła dziecko w jego obecności. Turek padł na kolana i ucałował stopy noworodka, jak syn króla Jana...



Oblężenie Buddy

Latem 1541 r. (sułtan) wkroczył do Budy, która ponownie została zaatakowana przez wojska Ferdynanda, przed którymi Martinuzzi prowadził energiczną i skuteczną obronę, zakładając zbroję na swoje szaty kościelne. Tutaj, po przekroczeniu Dunaju w celu zajęcia Pesztu i tym samym zmuszenia do ucieczki niestabilnych żołnierzy swego wroga, sułtan przyjął Martinuzziego wraz ze swoimi nacjonalistycznymi zwolennikami.



Następnie, powołując się na fakt, że prawo muzułmańskie rzekomo nie pozwalało mu na osobiste przyjęcie Izabeli, posłał po dziecko, które przyniesiono do jego namiotu w złotej kołysce w towarzystwie trzech niań i głównych doradców królowej. Po dokładnym zbadaniu dziecka Suleiman nakazał swojemu synowi Bayazidowi wziąć go w ramiona i pocałować. Dziecko zostało następnie odesłane do matki.

Później została zapewniona, że ​​jej syn, któremu teraz nadano imiona swoich przodków, Jana Zygmunta, będzie rządził Węgrami, gdy osiągnie odpowiedni wiek. Ale w tej chwili został poproszony o udanie się z nim na emeryturę do Lippy w Transylwanii.


Teoretycznie młody król miał mieć status lennika jako wasal sułtana. Ale w praktyce wkrótce pojawiły się wszelkie oznaki permanentnej tureckiej okupacji kraju. Buda i okolice zostały przekształcone w turecką prowincję pod paszą, z administracją składającą się wyłącznie z Turków, a kościoły zaczęto przekształcać w meczety.

Niepokoiło to Austriaków, którzy ponownie zaniepokoili się o bezpieczeństwo Wiednia.
Ferdinand ponownie zaczął walczyć, próbując odzyskać Peszt. Ale oblężenie, które podjął, zakończyło się niepowodzeniem, a jego wojska uciekły. Następnie Sulejman wiosną 1543 ponownie odbył podróż na Węgry. Zdobył Gran po krótkim oblężeniu i zamienił miejską katedrę w meczet, przypisał ją tureckiemu pashalikowi z Budy i ufortyfikował go w rozmachu swojej północno-zachodniej placówki w Europie. Następnie jego armie, poprzez serię oblężeń i bitew polowych, przystąpiły do ​​odbicia kilku ważnych twierdz z rąk Austriaków.

Turcy zajęli również pod turecką dominację kawałek terytorium tak rozległy, że sułtan był w stanie podzielić go na dwanaście sandżaków. W ten sposób główna część Węgier, spojona uporządkowanym systemem rządów tureckich – jednocześnie wojskowym, cywilnym i finansowym – została natychmiast włączona do Imperium Osmańskiego. W takim stanie miała pozostać przez najbliższe półtora wieku.



Taka była kulminacja zwycięstw Sulejmana nad Dunajem. W interesie wszystkich rywalizujących stron przyszedł czas na negocjacje pokojowe...

Sam cesarz chciał tego, aby uwolnić ręce i rozwiązać swoje sprawy z protestantami. W rezultacie bracia Habsburgowie - Karl i Ferdynand - po raz kolejny zjednoczyli się, próbując dojść do porozumienia z sułtanem, jeśli nie drogą morską, to na lądzie. Po rozejmie z Budą Paszą wysłali kilka ambasad do Stambułu. Minęły trzy lata, zanim przyniosły one owoce w 1547 r. wyrażone podpisaniem rozejmu w Adrianopolu, opartego na utrzymaniu status quo. Zgodnie z jej warunkami Sulejman zachował swoje podboje, z wyjątkiem niewielkiej części Węgier, którą Ferdynand nadal posiadał i z którą teraz zgodził się złożyć hołd Porte. Nie tylko cesarz, który złożył podpis w Augsburgu, ale także król Francji, Republiki Weneckiej i papież Paweł III – choć był w złych stosunkach z cesarzem ze względu na jego pozycję wobec protestantów (Suleiman traktował protestantów lepiej niż Katolicy Uwaga Portalostranah .ru) stały się stronami porozumienia.


Sułtan Sulejman

Podpisanie rozejmu okazało się bardzo na czasie dla Sulejmana, który już wiosną 1548 roku był gotowy do swojej drugiej kampanii w Persji. Kampania perska pozostała niedokończona, z wyjątkiem zdobycia miasta Van, które pozostało w rękach Turków.

Po tej kampanii, ze zwykłym wahaniem między Wschodem a Zachodem, Sulejman ponownie zaangażował się w wydarzenia na Węgrzech. Rozejm w Adrianopolu nie trwał pięciu lat, Ferdynand nie zadowolił się długo swoim udziałem w prawie jednej trzeciej Węgier, gdyż turecki pashalik Budy oddzielił swoje ziemie od Siedmiogrodu.

Tu, w Lippe, królowa wdowa Izabela przygotowywała syna do sukcesji w tym małym, ale zamożnym państwie, w którym dominował ambitny zakonnik Martinuzzi. Izabela poskarżyła się na to Sulejmanowi, który zażądał odsunięcia mnicha od władzy i przewiezienia w kajdanach do Porto. Teraz spiskując potajemnie przeciwko sułtanowi w interesie Ferdynanda – jak również we własnym interesie – Martinuzzi w 1551 r. potajemnie przekonał Izabelę do oddania Transylwanii Ferdynandowi w zamian za pewną ilość ziemi gdzie indziej, czyniąc ją częścią posiadłości austriackich. Za to został nagrodzony kardynalskim nakryciem głowy. Ale sułtan, otrzymawszy tę wiadomość, natychmiast uwięził austriackiego ambasadora w Czarnej Wieży twierdzy Anadolu Hisar , osławione więzienie nad brzegiem Bosforu, w którym miał leżeć przez dwa lata. W końcu ambasador wyszedł ledwo żywy. Następnie, z rozkazu cieszącego się szczególnym zaufaniem dowódcy Sulejmana, przyszły wielki wezyr Mehmed Sokol pod koniec lata udał się w podróż do Siedmiogrodu, gdzie zdobył Lipa i opuścił garnizon…


W 1552 r. wojska tureckie ponownie najechały Węgry. Zdobyli szereg twierdz, znacznie rozszerzając terytorium Węgier, które znajdowało się pod kontrolą Turków. Turcy pokonali również armię, którą Ferdynand umieścił na polu bitwy, chwytając połowę jej żołnierzy i wysyłając jeńców do Budy, gdzie służyli im po najniższych cenach na zatłoczonym targu „towarów”. Jednak jesienią Turcy zostali zatrzymani przez bohaterską obronę Egeru na północny wschód od Budy i po długim oblężeniu zostali zmuszeni do odwrotu.


Negocjując rozejm, sułtan rozpoczął w 1553 swoją trzecią i ostatnią wojnę z Persją. Korzystając z faktu, że cała uwaga Sulejmana była skupiona na Węgrzech, szach perski, być może za namową cesarza, podjął aktywne kroki przeciwko Turkom. Jego syn, który został mianowany naczelnym wodzem armii perskiej, zdobył Erzurum, którego pasza wpadł w pułapkę i poniósł całkowitą klęskę...




Po zimie w Aleppo sułtan i jego armia wyruszyli na wiosnę, odbili Erzurum, a następnie przekroczyli Górny Eufrat w Karss, by spustoszyć terytorium perskie najbardziej barbarzyńską taktyką spalonej ziemi ze wszystkich poprzednich kampanii. Potyczki z wrogiem przyniosły sukces albo Persom, albo Turkom. O wyższości armii sułtana ostatecznie świadczył fakt, że Persowie nie byli w stanie oprzeć się jego siłom w otwartej bitwie, ani odzyskać zdobytych ziem.

Takie były wojskowe kampanie sułtana w Azji. Ostatecznie nie udało im się. Po zrzeczeniu się swoich roszczeń do Tabriz i sąsiednich terytoriów na mocy traktatu Sulejman uznał niespójność prób dokonywania ciągłych najazdów do wnętrza Persji właściwej. Podobna sytuacja rozwinęła się w Europie Środkowej, do serca której sułtanowi nie udało się przeniknąć. Ale przesunął granice swojego imperium na wschód, w tym bezpiecznie Bagdad, dolną Mezopotamię, ujścia Tygrysu i Eufratu oraz przyczółek w Zatoce Perskiej, znaczącej posiadłości, która teraz rozciągała się od Oceanu Indyjskiego do Oceanu Atlantyckiego .







Roksolana i sułtan Sulejman.Dzieci Sulejmana


W ciągu ostatnich dwóch dekad Sulejman bardziej niż kiedykolwiek uległ urokowi swojego słowiańskiego ulubieńca i stał się powszechnie znany Europejczykom jako La Rossa, czy Galicjanka Roksolana, córka ukraińskiego księdza, którą otrzymała od Turków. przydomek Hurrem, czyli „Laughing” ze względu na jego radosny uśmiech i pogodne usposobienie.

W uczuciach sułtana zastąpiła jego dawnego ulubieńca Gulbahara, czyli „Wiosenną Różę” (tu autor ma na myśli Mahedevrana, który do tego czasu stał się matką następcy tronu Mustafy; Gulbahara, innego ulubieńca Sulejmana, zmarła znacznie wcześniej, a jej dzieci z Sulejmana zmarły w dzieciństwie Note Portalostranah.ru).




Jako doradczyni Roxalana zastąpiła sułtana Ibrahima, którego los mogła z góry określić. Dzięki szczupłej i zgrabnej sylwetce Roksolana bardziej urzekała swoją żywotnością niż urodą. Koiła urokiem swoich manier i pobudzała żywością umysłu. Szybko chwytająca i wrażliwa Roksolana doskonale opanowała sztukę odczytywania myśli Sulejmana i kierowania ich w kanały, które przyczyniły się do zaspokojenia jej pragnienia władzy.



Przede wszystkim pozbyła się swojej poprzedniczki, która była „pierwszą damą” haremu Sulejmana po jego matce, Valide Sułtanie, a która teraz wyjechała na prawie pół roku do Magnezji.



Po urodzeniu sułtanowi dziecka Roksolana zdołała zostać, wbrew muzułmańskim prawom, jego uznaną legalną żoną, z odpowiednim posagiem, czego w ciągu ostatnich dwóch stuleci nie uzyskała żadna z konkubin tureckich sułtanów. Kiedy około 1541 r. silny pożar zniszczył wewnętrzne komnaty Starego Pałacu, w których znajdował się harem sułtana, Roksolana ustanowiła nowy precedens, przenosząc się bezpośrednio do Wielki Seraju gdzie mieszkał sułtan i gdzie zajmował się sprawami publicznymi.




Tutaj zabrała swoje rzeczy i duży orszak, który składał się z setki dam dworu wraz z jej osobistym krawcem i dostawcą, który miał trzydziestu swoich niewolników. Zgodnie z tradycją, do tego czasu żadna kobieta nie mogła spędzić nocy w Wielkim Seraju. Ale Roxalana pozostała tam do końca życia, a z czasem, na jego własnym zamkniętym dziedzińcu, zbudowano nowy harem, który miał zastąpić stary.







Wreszcie, siedem lat po egzekucji Ibrahima, Roksolana uzyskała najwyższą władzę nad sułtanem, osiągając nominację wielkiego wezyra Rustema Paszy, który wyszła za mąż za jej córkę Mihrimah, a zatem była zięciem Sulejmana, podobnie jak Ibrahim był szwagrem Sulejmana. W miarę jak sułtan coraz bardziej przekazywał wodze władzy Rustemowi, Roksolana coraz bardziej zbliżała się do zenitu swojej potęgi.






Sulejman, mimo całej cierpliwości swego charakteru, nieprzekupności swoich zasad i serdeczności swoich uczuć, trzymał w sobie pewien niebezpieczny zapas chłodu, ukrytego okrucieństwa, wywołanego przez skłonność do absolutnej władzy i blisko związaną podejrzliwość kogokolwiek. kto mógłby z nim konkurować.



Roksalana dobrze wiedziała, jak grać na tych strunach swojej natury, urodziła sułtana trzech spadkobierców - Selima, Bayezida i Dzhihangira, z których najstarszego była zdecydowana zapewnić sukcesję na tronie. Ale Suleiman widział jako swojego następcę pierworodnego syna Mustafę, którego matką była Mahedevran (autor nazywa ją Gulbahar. Uwaga Portalostranah.ru).






Był przystojnym młodzieńcem o niewiarygodnie obiecującej naturze, „zaskakująco wysoko wykształconym i rozsądnym, w wieku do rządzenia”, którego ojciec przygotowywał do wielu odpowiedzialnych stanowisk w rządzie, a teraz był gubernatorem Amasyi. w drodze do Persji.


Hojny w duchu i wojowniczy w bitwie Mustafa zdobył miłość janczarów, którzy widzieli w nim godnego następcę ojca, w przeddzień trzeciej kampanii perskiej, Sulejman, który wszedł w swoje sześćdziesiąte urodziny, po raz pierwszy nie chcą osobiście dowodzić armią i przekazać naczelne dowództwo Rustemowi Paszy.


Ale wkrótce, przez posłańca Rustema, zaczęły napływać wiadomości, że Janissaries okazywali zaniepokojenie i domagali się, biorąc pod uwagę wiek sułtana, aby Mustafa nimi poprowadził. Powiedzieli, jak donosił posłaniec, że sułtan jest za stary, by osobiście wyruszyć na kampanię przeciwko wrogowi, i że tylko wielki wezyr był teraz przeciwny objęciu stanowiska przez Mustafę. Posłaniec z Rustema powiedział także sułtanowi, że Mustafa przychylnie wysłuchał takich podżegających plotek i że Rustem błaga sułtana, aby natychmiast przybył i objął dowództwo nad armią w celu uratowania jego tronu, co było szansą dla Roksolany. Łatwo było jej grać na strunach podejrzliwości w postaci Sulejmana, zaszczepiać w nim niechęć do ambicji Mustafy, inspirować go myślami, że jego syn ma poglądy na sułtana porównywalne z tymi, które skłoniły jego ojca Selima do obalenia jego własny ojciec Bayezid II.


Decydując się na biwakowanie czy nie, Suleiman zawahał się. Dręczyły go wątpliwości co do kroku, jaki miał podjąć w stosunku do własnego syna. W końcu, czyniąc sprawę osobistą i teoretyczną, próbował uzyskać bezstronny werdykt od muftiego, Szejka-ul-Islama. Sułtan powiedział mu, zeznaje (ambasador cesarza Karola V w Stambule) Busbek, „że mieszkał w Konstantynopolu kupiec, którego nazwisko wymawiano z szacunkiem. Kiedy musiał na jakiś czas opuścić dom, powierzał opiekę nad swoim majątkiem i domem niewolnikowi, który cieszył się jego największą łaską, a swoją wierność powierzył żonie i dzieciom. Gdy tylko pan odszedł, niewolnik zaczął zabierać jego majątek i knuć zło przeciwko życiu jego żony i dzieci; ponadto zaplanował śmierć swego pana. Pytanie, na które on (sułtan) poprosił muftiego o odpowiedź, brzmiało: „Jaki wyrok można było legalnie wydać na tego niewolnika?” Mufti odpowiedział, że uważa, że ​​zasługuje na tortury na śmierć”.



W ten sposób ocalona została religijna świadomość sułtana. Maszerując na wschód, we wrześniu dotarł do kwatery głównej w Eregli i wezwał Mustafę z Amasyi. Przyjaciele, świadomi losu, który może go czekać, błagali Mustafę, aby nie był posłuszny. Odpowiedział jednak, że jeśli jest mu przeznaczone stracić życie, nie mógł zrobić nic lepszego niż powrót do źródła, z którego pochodzi. „Mustafa”, pisze Busbeck, „stał przed trudnym wyborem: gdyby wszedł w obecności swojego gniewnego i obrażonego ojca, byłby narażony na niezaprzeczalne ryzyko; jeśli odmówi, wyjaśni, że planował akt zdrady. Syn wybrał odważniejszą i bardziej niebezpieczną ścieżkę. Udał się do obozu ojca.



Tam przybycie Mustafy wywołało wielkie emocje. Odważnie rozbijał namioty za namiotami ojca. Po złożeniu hołdu przez wezyrów Mustafie, wjechał na bogato zdobionym koniu bojowym, eskortowanym przez wezyrów i przy okrzykach tłoczących się wokół niego janczarów, do namiotu sułtana, gdzie, jak się spodziewał, miał przyjąć publiczność.

Wewnątrz „wszystko wydawało się spokojne: nie było żołnierzy, ochroniarzy ani eskorty. Było jednak kilku niemych (kategoria sług szczególnie cenionych przez Turków), silnych, zdrowych mężczyzn – przeznaczonych dla niego zabójców. Gdy tylko Mustafa wszedł do wewnętrznego namiotu, stanowczo go zaatakowali, z całych sił próbując zarzucić mu pętlę. Będąc człowiekiem o silnej sylwetce, Mystafa dzielnie bronił się i walczył nie tylko o swoje życie, ale także o tron; nie było bowiem miejsca na wątpliwości, że gdyby udało mu się uciec i zjednoczyć z janczarami, byliby tak oburzeni i wzruszeni współczuciem dla swego ulubieńca, że ​​mogliby go nie tylko chronić, ale i ogłosić sułtanem.



Obawiając się tego, Sulejman, który był odgrodzony od namiotu, który był tylko lnianymi zasłonami… wsadził głowę w miejsce, w którym znajdował się w tym momencie jego syn, i rzucił na niemego groźne i groźne spojrzenie i groźnymi gestami zatrzymał ich wahanie. Po tym, podwajając wysiłki ze strachu, słudzy powalili nieszczęsnego Mustafę na ziemię i zarzucili mu sznurek na szyję i udusiły go.

Ciało Mustafy, umieszczone przed namiotem na dywanie, zostało wystawione dla całej armii. Smutek i lamenty były powszechne; przerażenie i gniew ogarnęły janczarów. Ale przed śmiercią wybranego przywódcy, leżąc bez życia, byli bezsilni.


Aby uspokoić wojowników, sułtan pozbawił Rustema – zapewne nie całkowicie wbrew woli tego ostatniego – ze stanowiska dowódcy i innych szeregów i odesłał go z powrotem do Stambułu. Ale dwa lata później, po egzekucji jego następcy Ahmeda Paszy, Rustem znów był u władzy jako wielki wezyr, bez wątpienia za namową Roksolany.

Trzy lata później (w 1558 r. przypis Portalostranah.ru) zmarła sama Roksolana, gorzko opłakiwana przez sułtana. Została pochowana w grobowiec, który Sulejman zbudował dla niej za swoim ogromnym nowym meczetem Sulaymaniyah . Ta kobieta osiągnęła swoje cele i być może, gdyby nie jej intrygi, historia Imperium Osmańskiego poszłaby w innym kierunku.















Sukcesję cesarstwa zapewniła jednemu lub drugiemu ze swoich dwóch synów: Selimowi, najstarszemu i jej ulubienicowi, który był niezainteresowanym pijakiem, i Bayazidowi, średniemu, nieproporcjonalnie bardziej godnemu następcy. Co więcej, Bajazyd był ulubieńcem janczarów, przez których przypominał ojca i po których odziedziczył najlepsze cechy swojej natury. Najmłodszy z braci Jihangir, garbus, nie wyróżniający się ani zdrowym umysłem, ani silnym ciałem, ale najbardziej oddanym wielbicielem Mustafy, zachorował i zmarł, pogrążony w smutku i obawie o swój przyszły los, wkrótce po morderstwie jego przyrodniego brata.

Dwóch pozostałych braci doświadczyło wzajemnej nienawiści i aby oddzielić ich od siebie, Sulejman dał każdemu z nich możliwość dowodzenia w różnych częściach imperium.

Ale kilka lat później wybuchła między nimi wojna domowa, w której każdy był wspierany przez własne lokalne siły zbrojne. Selim, z pomocą oddziałów swego ojca, w 1559 roku pokonał Bayezida pod Konyą, zmuszając go wraz z czterema synami i małą, ale skuteczną armią do szukania schronienia na dworze szacha Iranu Tahmaspa.

Tutaj Bayazed został po raz pierwszy przyjęty z królewskimi honorami i prezentami z powodu osmańskiego księcia. Na to Bayezid odpowiedział szachowi prezentami, które obejmowały pięćdziesiąt turkmeńskich koni w bogatej zaprzęgu i pokaz jeździectwa jego kawalerzystów, co zachwyciło Persów.

Po tym nastąpiła dyplomatyczna wymiana listów między ambasadorami sułtana, którzy domagali się ekstradycji lub, z wyboru, egzekucji jego syna, a szachem, który sprzeciwiał się obu, w oparciu o prawo muzułmańskiej gościnności. Początkowo szach miał nadzieję wykorzystać swojego zakładnika do targowania się o zwrot ziem w Mezopotamii, które sułtan zagarnął podczas pierwszej kampanii. Ale to była pusta nadzieja. Bayezid został aresztowany. W końcu szach został zmuszony do pochylenia głowy przed wyższością wojsk osmańskich i zgodził się na kompromis. Zgodnie z umową książę miał zostać stracony na ziemi perskiej, ale przez lud sułtana. Tak więc w zamian za dużą ilość złota szach przekazał Bayezid oficjalnemu katowi ze Stambułu. Kiedy Bayazid poprosił o możliwość zobaczenia i uściskania swoich czterech synów przed śmiercią, doradzono mu, aby „przeszedł do pracy, którą miał przed sobą”. Następnie na szyję księcia zarzucono sznurek i został uduszony.

Po Bayezid uduszono czterech jego synów. Piąty syn, mający zaledwie trzy lata, spotkał na rozkaz Sulejmana taki sam los w Bursie, gdy został oddany w ręce zaufanego eunucha wyznaczonego do wykonania tego rozkazu.

W ten sposób droga do sukcesji na tronie Sulejmana została otwarta bez przeszkód dla pijaka Selima - i do późniejszego upadku Imperium Osmańskiego.

Selim II

Turcy w Indiachocean
i w Zatoce Perskiej, a także próba zdobycia Malty

Wschodnie podboje Sulejmana na lądzie rozszerzyły możliwy zakres ekspansji morskiej poza wody Morza Śródziemnego. Latem 1538 roku, kiedy Barbarossa i jej flota znad Złotego Rogu walczyła z siłami Karola V na Morzu Śródziemnym, otwarto drugi front morski, kiedy inna flota osmańska opuściła Suez na Morze Czerwone.
Dowódcą tej floty był Sulejman al-Khadim („Eunuch”), Pasza Egiptu. Jego celem był Ocean Indyjski, na którego wodach Portugalczycy osiągnęli alarmującą wyższość. Ich plany obejmowały odwrócenie handlu Wschodu ze starożytnych szlaków Morza Czerwonego i Zatoki Perskiej na nowy szlak wokół Przylądka Dobrej Nadziei.
Podobnie jak w przypadku jego ojca, Suleiman niepokoił się tym i był teraz gotowy do podjęcia działań w odpowiedzi na apel swojego brata Szacha Bahadura, muzułmańskiego władcy Gudżaratu, na wybrzeżu Malabaru na północ od Bombaju.

Suleiman uprzejmie wysłuchał ambasadora Szacha Bahadura jako muzułmańskiego muzułmanina. Jako przywódca wiernych, wydawało mu się, że jego obowiązkiem jest pomaganie Półksiężycowi wszędzie tam, gdzie wchodził w konflikt z Krzyżem. W związku z tym chrześcijańskich wrogów należy wypędzić z Oceanu Indyjskiego.



Suleiman Pasza, eunuch, który dowodził wyprawą, był mężczyzną w podeszłym wieku i tak korpulentnej sylwetce, że ledwo mógł się podnieść nawet przy pomocy czterech osób. Ale jego flota składała się z prawie siedemdziesięciu statków, dobrze uzbrojonych i wyposażonych, i miała na pokładzie znaczną armię lądową, której trzon stanowili janczarowie.

Po dotarciu do Adenu admirał zawiesił miejscowego szejka na rejrze swojego okrętu flagowego, splądrował miasto i zamienił jego terytorium w turecki sandżak. W ten sposób wejście do Morza Czerwonego było teraz w rękach Turków.




Zamiast szukać floty portugalskiej i zgodnie z rozkazami sułtana wciągnąć ją w bitwę na Oceanie Indyjskim, w której dzięki przewadze siły ognia można było liczyć na sukces, Pasza, woląc wykorzystać sprzyjający tylny wiatr, płynął w linii prostej przez ocean, na zachodnie wybrzeże Indii. Sulejman Pasza wylądował na wyspie Diu i uzbrojony w kilka dział dużego kalibru, które przetransportowano przez Przesmyk Sueski, rozpoczął oblężenie portugalskiej fortecy znajdującej się na wyspie. Żołnierze garnizonu, którym pomagała żeńska część ludności, odważnie się bronili.

W Gujarat, następca Bahadura, pamiętając o losie Szejka Adena, postrzegał Turków jako większe zagrożenie niż Portugalczycy. W rezultacie odmówił wejścia na pokład okrętu flagowego Sulejmana i nie zapewnił mu obiecanych zapasów.

Potem do Turków dotarły pogłoski, że Portugalczycy gromadzą w Goa dużą flotę, by pomóc Diu. Pasza bezpiecznie przeszedł na emeryturę, ponownie przepłynął ocean i schronił się w Morzu Czerwonym. Tu zabił władcę Jemenu, tak jak poprzednio zabił władcę Adenu i podporządkował swoje terytorium tureckiemu gubernatorowi.

W końcu, mając nadzieję, mimo porażki na Oceanie Indyjskim, na potwierdzenie swojego statusu „wojownika wiary” w oczach sułtana, odbył pielgrzymkę do Mekki, po czym udał się przez Kair do Stambułu. Tutaj pasza został rzeczywiście nagrodzony za swoje oddanie miejscem w Dywanie wśród wezyrów sułtana. Ale Turcy nie próbowali już rozszerzać swojej dominacji tak daleko na wschód.

Sułtan jednak nadal rzucał wyzwanie Portugalczykom, działając na Oceanie Indyjskim.

Chociaż Turcy zdominowali Morze Czerwone, napotkali przeszkody w Zatoce Perskiej, z której Portugalczycy dzięki kontroli nad Cieśniną Ormuz nie wypuszczali tureckich statków. Jeśli chodzi o możliwości żeglugowe, zneutralizowało to fakt, że sułtan Bagdadu i port Basra w delcie Tygrysu i Eufratu przejęli kontrolę.


Piri Reis

W 1551 r. sułtan wysłał admirała Piri Reisa, który dowodził siłami morskimi w Egipcie z flotą trzydziestu statków w dół Morza Czerwonego i wokół Półwyspu Arabskiego, aby wypędził Portugalczyków z Ormuz.




Piri Reis był wybitnym nawigatorem urodzonym w Gallipoli (miasto w europejskiej Turcji nad Dardanelami, obecnie znane jako Gelibolu. Wykorzystując doświadczenia swojej młodości spędzonej na nalotach piratów, Piri Reis stał się wybitnym geografem, który napisał pouczające książki o nawigacji, jedną z im o warunkach żeglugi na Morzu Egejskim i Śródziemnym - i wykonał jedną z pierwszych map świata, która obejmowała część Ameryki.


Mapa Stambułu

Admirał zdobył teraz Maskat i Zatokę Omańską, które leżały naprzeciwko wrogiej cieśniny, i spustoszył ziemie wokół Ormuz. Ale nie mógł zdobyć fortecy, która chroniła zatokę. Zamiast tego admirał popłynął na północny zachód, w górę Zatoki Perskiej, obładowany bogactwami, które zebrał od miejscowych, a następnie dalej w górę ujścia rzeki do Basry, gdzie zakotwiczył swoje statki.

Portugalczycy ścigali Reisa, mając nadzieję na zatrzymanie jego floty w tej kryjówce.

W odpowiedzi na to natarcie „podłych niewiernych”, Piri Reis nikczemnie wyjechał z trzema bogato załadowanymi galerami, unikając prześlizgnięcia się Portugalczyków przez cieśninę i porzucił swoją flotę wrogowi. Po powrocie do Egiptu admirał, który stracił jedną galerę, został natychmiast aresztowany przez władze tureckie i po otrzymaniu rozkazu sułtana ścięty w Kairze. Jego bogactwa, w tym duże porcelanowe urny pełne złota, zostały wysłane do Stambułu do sułtana.



Następca Piriego, korsarz Murad Bey, został poinstruowany przez Sulejmana, aby przebił się przez Cieśninę Ormuz z Basry i sprowadził resztki floty z powrotem do Egiptu. Po jego niepowodzeniu zadanie przydzielono doświadczonemu żeglarzowi Sidi Ali Reis, którego przodkowie byli kierownikami arsenału morskiego w Stambule. Po przezbrojeniu piętnastu statków w Basrze Sidi Ali Reis wypłynął w morze, by stawić czoła liczebnej flocie portugalskiej. W dwóch bitwach pod Ormuz, bardziej gwałtownych, jak później napisał, niż jakakolwiek bitwa między Barbarossą i Andreą Dorią na Morzu Śródziemnym, stracił jedną trzecią swoich statków, ale wraz z resztą przedarł się na Ocean Indyjski.



Tutaj statki Sidi Ali Reis zostały uderzone sztormem, w porównaniu z którym „burza na Morzu Śródziemnym jest tak nieznaczna jak ziarnko piasku; dzień jest nie do odróżnienia od nocy, a fale wznoszą się jak wysokie góry”. W końcu dryfował na wybrzeże Gujarat. Tutaj, będąc teraz bezbronnym wobec Portugalczyków, doświadczony marynarz został zmuszony do poddania się miejscowemu sułtanowi, na służbę którego przeszli niektórzy jego współpracownicy. Osobiście wraz z grupą współpracowników udał się w głąb lądu, gdzie odbył długą podróż powrotną przez Indie, Uzbekistan, Transoxianę i Persję, pisząc relację na poły wierszem, na poły prozą o swoich podróżach i został nagrodzony przez sułtana .

Kolejna krótka kampania została narzucona na Sulejman na wschód od Suezu. Skupiało się wokół odizolowanego górskiego królestwa Abisynii. Od czasu podboju Egiptu przez Turków jego chrześcijańscy władcy zabiegali o pomoc Portugalczyków w obliczu zagrożenia ze strony Turków, które przybierało formę wsparcia osmańskiego dla przywódców muzułmańskich wzdłuż wybrzeża Morza Czerwonego i w głębi lądu, którzy od czasu do czasu wznawiali wrogich działań przeciwko chrześcijanom, a w końcu przemocą odebrał im całą wschodnią Abisynię.

W 1540 roku Portugalczycy odpowiedzieli najazdem na kraj zbrojnym oddziałem pod dowództwem syna Vasco da Gamy. Przybycie oddziału zbiegło się w czasie z wstąpieniem na tron ​​abisyński energicznego młodego władcy (lub negusa) o imieniu Klaudiusz, zwany inaczej Gelaudeos. Natychmiast przeszedł do ofensywy i we współpracy z Portugalczykami przez piętnaście lat trzymał Turków w pogotowiu.
W 1557 r. sułtan zdobył port Massawa nad Morzem Czerwonym, który służył jako baza dla wszystkich operacji śródlądowych Portugalii, Klaudiusz musiał walczyć w odosobnieniu, zginął w bitwie dwa lata później. Potem opór Abisynii poszedł na marne; a ten górzysty kraj chrześcijan, choć zachował swoją niezależność, nie stanowił już zagrożenia dla swoich muzułmańskich sąsiadów.


Na Morzu Śródziemnym, po śmierci Barbarossy, płaszcz głównego korsarza spadł na ramiona jego protegowanego Draguta (lub Torguta).

Wrogiem, któremu przeciwstawili się w 1551 r., był zakon Rycerzy św. Jana z Jerozolimy, wygnany z Rodos, a obecnie ustanowiony na Malcie. Dragut najpierw wyrwał Trypolis z rąk rycerzy, aby zostać jego oficjalnym gubernatorem.

Kiedy cesarz Karol V zmarł w 1558 r., jego syn i następca tronu, Filip II, zgromadził w 1560 r. w Mesynie dużą flotę chrześcijańską, aby zwrócić Trypolis, najpierw zajmując i umacniając wyspę Dżerba, która niegdyś była jedną z pierwszych twierdz Barbarossy. Spodziewał się jednak nagłego ataku dużej floty Turków, którzy przybyli ze Złotego Rogu. Wywołało to panikę wśród chrześcijan, powodując, że rzucili się z powrotem na statki, z których wiele zostało zatopionych, a ci, którzy przeżyli, wrócili do Włoch. Garnizon twierdzy został następnie doprowadzony do całkowitego podporządkowania się głodem, w dużej mierze dzięki pomysłowej decyzji Draguta, który zdobył mury twierdzy i rozmieścił na nich swoje wojska.

Walcz o Maltę




Otwarto drogę do ostatniej słynnej twierdzy chrześcijan - wyspy-fortecy Malty. Strategiczna baza rycerzy na południe od Sycylii dominowała nad cieśninami między wschodem a zachodem, a zatem stanowiła główną przeszkodę dla pełnej kontroli sułtana nad Morzem Śródziemnym. Jak dobrze rozumiał Suleiman, według Draguta nadszedł czas, by „wypalić to gniazdo żmij”.

Córka sułtana Mihrimah, dziecko Roksolany i wdowa po Rustemie, która pocieszała go i wpływała na niego w ostatnich latach jego życia, przekonała Sulejmana do podjęcia kampanii przeciwko „niewiernym”.

Siedemdziesięcioletni Sulejman nie miał zamiaru osobiście prowadzić wyprawy na Maltę, jak to robił w latach przeciwko Rodosowi. Podzielił dowództwo po równo między swojego głównego admirała, młodego Piale paszę, który dowodził siłami morskimi, a swojego starego generała Mustafę paszę, który dowodził siłami lądowymi.


Świadom ich wrogiego stosunku do siebie, Suleiman wezwał ich do współpracy, zmuszając Piale do traktowania Mustafy jako szanowanego ojca, a Mustafy do traktowania Piale jako ukochanego syna.

Ale w sensie prowadzenia wojny na Morzu Śródziemnym sułtan miał szczególny szacunek dla umiejętności i doświadczenia Draguta, a także korsarza Uluj-Ali, który w tym momencie był z nim w Trypolisie. Wykorzystywał ekspedycję również jako konsultantów, instruując obu dowódców Mustafę i Pialę, aby im zaufali i nie robili niczego bez ich zgody i aprobaty.


Arcymistrz

Wróg Sulejmana, Wielki Mistrz Rycerzy Jean de la Valette, był twardym, fanatycznym bojownikiem o wiarę chrześcijańską. Urodzony w tym samym roku co Sulejman, walczył z nim podczas oblężenia Rodos i odtąd całe życie poświęcił służbie swojemu zakonowi. La Valette połączone.



Wielkie Oblężenie Malty zakończyło się niepowodzeniem. Wspomniany wyżej osmański dowódca wojskowy Dragut zginął w wyniku zranienia głowy odłamkami kuli armatniej podczas oblężenia. Malta utrzymywała się jako chrześcijański bastion na Morzu Śródziemnym i była rządzona przez Zakon Maltański do 1798 roku, kiedy to została zajęta przez Napoleona w drodze do Egiptu.










(Po nieudanym oblężeniu) armada turecka odpływała już w kierunku wschodnim, rozpoczynając swój tysiącmilowy marsz nad Bosfor. Ocalała zaledwie jedna czwarta jego całości.
Odnosząc się do tej porażki, Sulejman z goryczą zauważył: „Tylko ze mną moje armie osiągną triumf!” To nie była pusta przechwałka. Malta była rzeczywiście stracona z powodu braku tego samego silnego, zjednoczonego dowództwa, które wyspa Rodos zdobyła dla niego w młodości, od tego samego nieubłaganego chrześcijańskiego wroga.



Tylko sam sułtan, trzymając w rękach niekwestionowaną osobistą władzę nad swoimi wojskami, mógł osiągnąć upragniony cel. Tylko w ten sposób Sulejman, ze swoimi szczególnymi prawami do osądu w radzie, decyzji w kierownictwie i nieugiętości w działaniu, osiągnął swój cel w ciągu czterdziestu pięciu lat niemal nieprzerwanych zwycięstw. Ale Suleiman zbliżał się już do końca swojej życiowej podróży.


Ostatnie lata życia Sulejmana
i jego ostatnia kampania na Węgrzech

Samotny w życiu osobistym po śmierci Roksolany sułtan wycofał się w siebie, stając się coraz bardziej milczący, z bardziej melancholijnym wyrazem twarzy i oczu, bardziej oddalony od ludzi.

Nawet sukcesy i oklaski przestały go dotykać. Kiedy w bardziej sprzyjających okolicznościach Piale Pasza powrócił z flotą do Stambułu po swoich historycznych zwycięstwach pod Dżerbą i Trypolisem, które ustanowiły islamską dominację nad środkową częścią Morza Śródziemnego, Busbeck pisze, że „ci, którzy widzieli twarz Sulejmana w tej godzinie triumfu nie dostrzegł na nim ani najmniejszego śladu radości.

... Wyraz jego twarzy pozostał niezmieniony, jego twarde rysy nie straciły nic ze swojej zwykłej ponurości ... wszystkie uroczystości i oklaski tego dnia nie wywołały u niego ani jednego znaku zadowolenia.

Busbek przez długi czas zwracał uwagę na niezwykłą bladość twarzy sułtana – być może z powodu jakiejś ukrytej choroby – oraz na fakt, że kiedy ambasadorowie przybyli do Stambułu, ukrywał tę bladość „pod różem, wierząc, że mocarstwa obce będą się go bardziej bały”. jeśli myślą, że jest silny i zdrowy.

„Jego Wysokość przez wiele miesięcy w roku był bardzo słaby na ciele i bliski śmierci, cierpiał na opuchliznę, spuchnięte nogi, brak apetytu i opuchniętą twarz o bardzo złym kolorze. W ostatnim miesiącu, w marcu, przeżył cztery lub pięć okresów omdlenia, a potem jeszcze jeden, podczas którego jego opiekunowie wątpili, czy żyje, czy nie, i nie spodziewali się, że zdoła się z nich wyzdrowieć. Według powszechnej opinii jego śmierć jest już blisko.

W miarę starzenia się Sulejmana stawał się coraz bardziej podejrzliwy. „Uwielbiał — pisze Busbeck — cieszyć się słuchaniem chóru chłopców, którzy śpiewali i grali dla niego; ale skończyło się to dzięki interwencji pewnej prorokini (tj. pewnej staruszki, słynącej ze swej monastycznej świętości), która oświadczyła, że ​​czeka go w przyszłości kara, jeśli nie zrezygnuje z tej rozrywki.

W rezultacie instrumenty zostały złamane i podpalone. W odpowiedzi na podobne ascetyczne wątpliwości zaczął jeść, używając glinianych zamiast srebra, ponadto zabronił wwozu do miasta jakiegokolwiek wina, którego spożywania prorok zakazał. „Kiedy społeczności niemuzułmańskie sprzeciwiły się, argumentując, że tak drastyczna zmiana diety spowoduje wśród nich choroby, a nawet śmierć, Dywan ustąpił tak bardzo, że pozwolił im otrzymać tygodniową rację żywnościową, którą wyładowano dla nich w Bramie Morskiej ”.

Ale upokorzenie sułtana podczas operacji morskiej na Malcie nie mogło być złagodzone takimi gestami umartwienia. Niezależnie od wieku i słabego zdrowia Sulejman, który spędził życie na wojnach, mógł tylko uratować swoją zranioną dumę dzięki jeszcze jednej, ostatecznej, zwycięskiej kampanii mającej dowieść niezwyciężoności tureckiego wojownika. Początkowo obiecał osobiście spróbować zdobyć Maltę wiosną przyszłego roku. Teraz zamiast tego postanowił wrócić do swojego zwykłego teatru wojny – do ziemi. Wyruszył ponownie przeciwko Węgrom i Austrii, gdzie następca Ferdynanda po Habsburgach Maksymilian II nie tylko nie chciał płacić należnej od niego daniny, ale także rozpoczął najazdy na Węgry. W przypadku Węgier w sułtanie wciąż płonęła chęć pomszczenia wcześniejszego odparcia wojsk tureckich pod Szigetvár i Eger.

W rezultacie 1 maja 1566 r. Sulejman po raz ostatni wyruszył ze Stambułu na czele największej armii, jaką kiedykolwiek dowodził, podczas trzynastej kampanii, którą osobiście prowadził - i siódmej na Węgrzech.

Namiot jego sułtana został zniszczony przed Belgradem podczas jednej z powodzi tak powszechnych w dorzeczu Dunaju, a sułtan został zmuszony do przeniesienia się do namiotu swojego wielkiego wezyra. Nie mógł już siedzieć na koniu (z wyjątkiem szczególnie uroczystych okazji), ale zamiast tego podróżował w zamkniętym palankinie. Semlina Sultan uroczyście przyjęła młodego Jana Zygmunta (Zapolyę), którego roszczenia prawne do tronu węgierskiego Sulejman uznał jeszcze jako niemowlę. Jak posłuszny wasal, Zygmunt ukląkł teraz trzy razy przed swoim panem, za każdym razem otrzymując zaproszenie do wstania, a kiedy ucałował rękę sułtana, witał go, jak drogi ukochany syn.

Oferując swoją pomoc jako sojusznik, Sulejman dał jasno do zrozumienia młodemu Zygmuntowi, że w pełni zgadza się z tak skromnymi roszczeniami terytorialnymi, jakie wysuwa król węgierski.

Z Semlina sułtan zwrócił się do twierdzy Szigetvar, próbując oznaczyć jej komendanta, chorwackiego hrabiego Nikołaja Zrinyi. Najgorszy wróg Turków od czasu oblężenia Wiednia, Zrinyi właśnie zaatakował beja sandżaka i faworyta sułtana, zabijając go wraz z synem, zabierając cały jego majątek i dużą sumę pieniędzy jako trofea.

Kampania do Szigetvar, dzięki przedwczesnej gorliwości kwatermistrza, została zakończona, wbrew rozkazom, w jeden dzień zamiast dwóch, co całkowicie wyczerpało sułtana, który był w złym stanie, i tak go rozwścieczył, że nakazał ścięcie ten mężczyzna. Ale wielki wezyr Mehmed Sokollu błagał, by go nie zabijać. Wróg, jak sprytnie dowiódł wezyr, byłby zniechęcony dowodem, że sułtan, mimo podeszłego wieku, może jeszcze podwoić czas marszu jednego dnia, jak w energicznych dniach swojej młodości. Zamiast tego Sulejman, wciąż rozwścieczony i spragniony krwi, nakazał stracenie gubernatora Budy za niekompetencję w swojej dziedzinie działalności.

Następnie, pomimo upartego i kosztownego oporu Zrinyi, który wzniósł krzyż w centrum twierdzy, Szigetvar został okrążony. Po utracie samego miasta zamknęło się ono w cytadeli z garnizonem, który wzniósł czarną flagę i zadeklarował swoją determinację w walce do ostatniego człowieka. Podziwiany takim heroizmem, ale mimo to sfrustrowany opóźnieniem w zdobyciu tak nieistotnej twierdzy, Sulejman zaproponował hojne warunki kapitulacji, starając się skusić Zrinyiego perspektywą służby w armii tureckiej jako de facto władca Chorwacji (tj. Chorwacji. Zrinyi). był wodzem Chorwacji pod rządami Habsburgów, zginął w tej bitwie.Jego prawnuk i pełnoprawny imiennik był banitą (władcą) Chorwacji pod rządami Austro-Węgier sto lat później, a także walczył z Turkami. Jednak wszystkie propozycje zostały odrzucone z pogardą. Następnie, w ramach przygotowań do decydującego ataku, na rozkaz sułtana tureccy saperzy w ciągu dwóch tygodni sprowadzili pod główny bastion potężną minę. 5 września mina została zdetonowana, powodując niszczycielskie zniszczenia i pożar, który sprawił, że cytadela nie mogła się bronić.

Ale Sulejmanowi nie było pisane ostatnie jego zwycięstwo. Zmarł tej samej nocy w swoim namiocie, być może z powodu udaru mózgu, może z powodu zawału serca, będącego wynikiem ogromnego wysiłku.


Wielki Wezyr Sokollu
Na kilka godzin przed śmiercią sułtan powiedział do swojego wielkiego wezyra: „Wielki bęben zwycięstwa nie może być jeszcze słyszany”.

Sokollu początkowo ukrył wiadomość o śmierci sułtana, pozwalając żołnierzom sądzić, że sułtan schronił się w swoim namiocie z powodu ataku dny moczanowej, co uniemożliwiło mu publiczne pojawienie się. W interesie tajemnicy wielki wezyr miał nawet udusił lekarza Sulejmana.

Tak więc bitwa doszła do zwycięskiego końca. Baterie tureckie kontynuowały ostrzał jeszcze przez kilka dni, aż cytadela została całkowicie zniszczona, z wyjątkiem jednej wieży, a jej garnizon nie został zabity, z wyjątkiem sześciuset ocalałych. Zrinyi poprowadził ich do ostatniej bitwy, luksusowo ubranych i ozdobionych klejnotami, jak na wakacjach, aby umrzeć w duchu godnym poświęcenia chwały i zostać włączonym do liczby chrześcijańskich wielkich męczenników. Kiedy janczarowie wdarli się w ich szeregi w celu zdobycia Zrinyi, wystrzelił z dużego moździerza z tak potężnym ładunkiem, że setki Turków zginęło; potem z mieczem w dłoni Zrinyi i jego towarzysze walczyli bohatersko, aż sam Zrinyi poległ i prawie żaden z sześciuset nie przeżył. Jego ostatnim aktem było podłożenie miny pod skład amunicji, która eksplodowała, zabijając około trzech tysięcy Turków.

Wielki wezyr Sokollu bardziej niż czegokolwiek pragnął, aby sukcesja Selima na tronie, do którego wysłał wiadomość o śmierci ojca ekspresowym kurierem w Kutahya w Anatolii, była pokojowa. Swojej tajemnicy nie zdradzał jeszcze przez kilka tygodni. Rząd nadal prowadził swoje sprawy tak, jakby sułtan wciąż żył. Rozkazy wychodziły z jego namiotu jakby z jego podpisem. Dokonano nominacji na wakujące stanowiska, awansowano i przyznano nagrody w zwykły sposób. Zwołano Dywan i wysłano w imieniu sułtana tradycyjne zwycięskie raporty do gubernatorów prowincji imperium. Po upadku Szigetvaru kampania toczyła się tak, jakby wojska nadal dowodziły sułtanem, a armia stopniowo wycofywała się do granicy tureckiej, przeprowadzając po drodze małe oblężenie, które sułtan rzekomo zarządził. Pochowano narządy wewnętrzne Sulejmana, a jego ciało zabalsamowano. Teraz szedł do domu w zakopanym palankinie, w towarzystwie, jak wtedy, gdy był w marszu, przez strażników i stosowne wyrazy szacunku należne żyjącemu sułtanowi.

Dopiero gdy Sokollu otrzymał wiadomość, że książę Selim dotarł do Stambułu, aby formalnie objąć tron, wielki wezyr pozwolił sobie poinformować maszerujących żołnierzy, że ich sułtan nie żyje. Zatrzymali się na noc na skraju lasu pod Belgradem. Wielki wezyr wezwał czytelników Koranu, aby stanęli wokół palankinu ​​sułtana, wielbiąc imię Boga, i przeczytali należną modlitwę za zmarłego. Armię obudził zew muezinów, uroczyście śpiewających wokół namiotu sułtana. Rozpoznając w tych dźwiękach znajomy komunikat o śmierci, żołnierze zebrali się w grupy, wydając żałobne dźwięki.

O świcie Sokollu okrążył żołnierzy, mówiąc, że ich padisz, przyjaciel żołnierzy, odpoczywa teraz z jedynym Bogiem, przypomniał im o wielkich czynach popełnionych przez sułtana w imię islamu i wezwał żołnierzy do okazuj szacunek pamięci Sulejmana nie przez lamenty, ale przez praworządne posłuszeństwo swojemu synowi, chwalebnemu sułtanowi Selimowi, który teraz rządzi w miejsce jego ojca. Złagodzone słowami wezyra i perspektywą ofiarowania od nowego sułtana wojska wznowiły marsz w szyku marszowym, eskortując szczątki swego zmarłego wielkiego władcy i dowódcy do Belgradu, miasta, które było świadkiem pierwszego zwycięstwa Sulejmana. Ciało zostało następnie przewiezione do Stambułu, gdzie zostało złożone do grobu , jak zapisał sam sułtan w granicach jego wielkiego meczetu Sulaymaniyah.

Sulejman zginął w taki sam sposób, w jaki w istocie żył - w swoim namiocie, wśród żołnierzy na polu bitwy. Zasługiwało to w oczach muzułmanów na wprowadzenie świętego wojownika w szeregi świętych. Stąd ostatnie wiersze elegijne Bakiego (Mahmud Abdulbaky - poeta osmański, mieszkający w Stambule Uwaga. Portalostranah.ru), wielkiego poety lirycznego tamtych czasów:

Bęben pożegnalny brzmi przez długi czas, a ty
od tego czasu wyruszył w podróż;
Patrzeć! Twój pierwszy przystanek znajduje się w środku Paradise Valley.
Chwała Bogu, bo błogosławiony na każdym świecie!
Ty i wypisane przed Twym szlachetnym imieniem
„Święty” i „Gazi”

Biorąc pod uwagę jego zaawansowany wiek i śmierć w momencie zwycięstwa, było to szczęśliwe zakończenie dla sułtana, który rządził ogromnym imperium militarnym.

Sulejman Zdobywca, człowiek czynu, rozbudował go i zachował;

Sulejman Prawodawca, człowiek porządku, sprawiedliwości i dyskrecji, przekształcił ją mocą swoich statutów i mądrością swojej polityki w oświeconą strukturę rządu;

Suleiman the Statesman zdobył dla swojego kraju dominujący status światowego mocarstwa. Dziesiąty i prawdopodobnie największy z tureckich sułtanów Sulejman doprowadził imperium na niezrównany szczyt jego potęgi i prestiżu.

Ale sama wielkość jego osiągnięć niosła w sobie nasiona ostatecznej degeneracji. Na razie zastąpili go inni ludzie: nie zdobywcy, nie prawodawcy, nie mężowie stanu. Szczyt Imperium Tureckiego bardzo gwałtownie i nieoczekiwanie przekształcił się w punkt wodny, wierzchołek stoku, który stopniowo, ale nieubłaganie prowadził do otchłani upadku i ostatecznego upadku.

Francuski król Franciszek I

Powstanie dynastii osmańskiej

250 lat po powstaniu Imperium Osmańskiego jego krzywa wzrostu, osiągając bezprecedensowy punkt, zamarła.

Stało się to w ostatniej ćwierci XVI wieku, pod koniec panowania sułtana Sulejmana Wspaniałego.

W wyniku długich kampanii Sulejmana nasilił się strach Europejczyków przed Turkami. Europejczycy zrozumieli teraz, że sprzeciwiali się im nie dzicy przybyli z azjatyckich stepów, ale armia zbudowana w nowoczesny sposób. Imperium Osmańskie stało się państwem, z którego opinią trzeba było się liczyć w sprawach europejskich.

W Turcji sułtana Sulejmana Wspaniałego nazywano prawnikiem, co wiązało się z jego wdrożeniem wielu reform legislacyjnych.

W istocie sułtan nie miał uprawnień do zmiany prawa szariatu. Tak, a Sulejman, będąc pobożnym muzułmaninem, wcale nie próbował zmieniać islamskich praw. Jednocześnie jednak sułtan zrozumiał, że w obliczu szybko zmieniającego się świata wiele należy zmienić we własnym państwie.

Jeśli większość ludności podbitych na początku XVI wieku terytoriów europejskich stanowili chrześcijanie, to w Azji Osmanom udało się podbić kraje arabskie, w tym całą Arabię ​​z muzułmańskimi świątyniami - miasta Mekki i Medyny. Wszystko to doprowadziło do tego, że ogólnie skład ludności Imperium Osmańskiego stał się muzułmański, co wymagało przyjęcia pewnych środków legislacyjnych. W rezultacie przyjęto zestaw ustaw pod ogólną nazwą „Rozdroża Morskie”. I ten kodeks prawny został zachowany do XIX wieku.

W chwili śmierci Sulejmana granice Imperium Osmańskiego rozciągały się od Budy po Aden, od Maroka po Morze Kaspijskie. Nic dziwnego, że Europejczycy przyznali sułtanowi Sulejmanowi prawnikowi przydomek „Wspaniały”. W tamtych latach w Europie mówiono, że szczyt nazywa się Sułtan Sulejman.

Panowanie sułtana Wspaniałego można nazwać klasycznym okresem w historii Imperium Osmańskiego. To pod jego rządami ostatecznie ukształtowały się instytucje państwowe, które zapewniały trwałość i stabilność władzy państwowej; krótko mówiąc, dobrze funkcjonujący system rządzenia. Jednocześnie imperium w tym momencie znajdowało się w zenicie nie tylko swojej potęgi, ale także bogactwa. W tym czasie do Stambułu napływali zarówno ludzie, jak i bogactwa z całego rozległego imperium. W tym czasie ludność Stambułu przekroczyła populację Paryża i pięciokrotnie populację Londynu. W tym samym czasie Imperium Osmańskie górowało nie tylko nad Europą, ale także nad światem islamu. Panowanie Sulejmana Wspaniałego to okres rozkwitu sztuki, nauki i literatury.

Imperium jednoczyło różne narody - Turków, Greków, Słowian, Ormian, Albańczyków, Węgrów. W cesarstwie żyli nie tylko muzułmanie, ale także prawosławni, katolicy, gregorianie, monofizyci, a także większość Żydów.