Cheburashka valijal
Tegelased: linna metoodikakeskuse (RGMC) juhataja, haridusosakonna juhataja (RDO), kooli direktor (DS)
RGMC: Kallid kolleegid, see on täiesti suurepärane ülesanne - tuua Cheburashka toode. Ja kas kogu pere valmistas seda "Cheburashka" toodet kodus või otsis kogu pere seda "Cheburashkat". Ja iga laps teab, et Cheburashka elab apelsinikarbis. Nii et ma arvan, et mingi probleem on. Kui see toode on tehtud koolis, siis miks me seda edasi-tagasi tassime? RDO: Aleksander Jakovlevitš! DS: Jah, Isaac Iosifovitš! RDO: Kuidas suhtute sellisesse kodutöösse? DS: Isaac Iosifovich, noh, pärast 10. märtsi koostasime selliste asjade peale korralduse... kui need ilmuvad elektroonilistes ajakirjades mõnelt õpetajalt, et midagi tuua. Ja iga õpetaja oli sellega kursis. Ja meie riigis on üldine keeld kodutöödesse midagi kaasa võtta. Aga mingil hetkel pole see muidugi räige, aga... üldiselt ei lubata. Halduskontroll seire ja logide üle nõrgenes. Ja üldiselt saavad nad seal muidugi karistuse, aga meie oleme loomulikult selle vastu. Üldiselt olen selle toomise vastu. Kool ise peab andma kõik ühendusmaterjalid... RDO: Aga ma mõtlen, mitu päeva antakse õnnetule perele sellise ülesande täitmiseks? Või kirjutasid nad seda õhtul ja hommikul... RGMC: Juhtub, et kirjutad õhtul, aga homme hommikul pead tagasi tooma... Maksimaalselt kaks-kolm päeva. RDO: Aleksander Jakovlevitš, kas teil on kodus palju tšeburaškasid? Isiklikult? DS: Mitte keegi. RDO: Mitte keegi! Ja te ütlete, et see ei ole räige rikkumine! DS: räige rikkumine. RDO: A! räige! DS: Jah. RDO: Noh, sa ütlesid, et sul on keeld. Teie töötaja rikkus teie keeldu. Sinu valik? DS: No see tähendab, et õppealajuhataja sai noomida. Töötaja sai samuti noomituse, nagu ka õpetaja. Noh, lõpuks tuleb veel üks... pedagoogiline nõukogu ja sellest teatatakse. Noh, üldiselt me jõuame iga õpetajani, et see on väga tõsine rikkumine. RDO (ohkab raskelt): Aleksander Jakovlevitš, kui keeldu saab praktiliselt karistamatult rikkuda, siis kes seda keeluks peab? Seega saan aru, et karbil on kirjas: „Ära astu sisse! Ta tapab!” ning joonistatakse pealuu ja ristluud. Kõik saavad aru, et see on keeld, elektrijuhtmeid puudutada ei tohi. Sest ta tapab. See on keeld. Ja teiega on nii... Proovisime seda, rikkusime, midagi ei juhtunud - see on kõik, keeld tühistati. Võite tühistada, Aleksander Jakovlevitš. DS: (noogutab pead alla). RDO: Kui keeldu saab karistamatult rikkuda, siis tuleb keeld kiiresti tühistada. Ja kirjutage: "Ma eksisin. Kõigil on lubatud kanda tšeburaškasid ja krokodille...” Hea, et nad ei kirjutanud: “Too krokodill” ja isegi ilma jutumärkideta. Kas see on meie kirdeosa? Kas inspektor on siin? Seega öelge kuraatorile, et ma ootan direktori kohta otsuseid. Petr Sarukhanov / "Novaja"Õpetajad on iga päev arutanud videot Cheburashkast. Ja isegi, õudne öelda, arutatakse, kas kirjutada Moskva haridusosakonna suurele ja kohutavale juhile härra Kalinale avalik kiri, et inimestega ei saa nii käituda.
Tegelikult: kõigile, kes on kunagi haridusosakonna koosolekute ülekannet vaadanud, on Isaac Iosifovich Kalina suhtlusstiil oma alluvatega valusalt tuttav. See meenutab Stalini suhtlemisviisi rahvakomissaridega. Ülemus esitab küsimusi, millele teab vastuseid vaid tema ise, alluv kokutab, punastab, muheleb, kohalolijad püüavad sulanduda ümbritsevasse keskkonda.
Moskva haridussüsteem – ja mitte ainult Moskva oma – on üles ehitatud hirmu vertikaalile. Kõik kardavad kõiki. Kõike, mida teete koolis, teete enne esimest lapsevanemat, kes otsustab teie peale kaevata: kas talle ei meeldi kodutööde hulk või essee teema sõnastus.
Koolilaste vanematel pole kerge. Kui kell üksteist öösel meenub lapsele ootamatult, et homme peab ta kooli tooma kuuajalise loodusvaatluste päeviku, ettekande teemal “Metssteppide asukad” või pehme mänguasja “väike rebane”, siis vanemad. mine metsikuks. Need muutuvad metsikuks ka siis, kui lapsel palutakse valida, millist loodusteemalist luuletust ta ise pähe õppida tahaks, ja kui tal on homme vaja kooli kaasa võtta kompass. Nad on väsinud oma lastele õppimisest. Ostke nendega käsitööd (kas te ei teadnud? Alustuseks on looduslikest materjalidest valmistatud käsitöö jaoks terve must turg!). Joonistage neile kontuurikaarte, tehke esitlusi (keegi täie mõistuse juures ei arva, et 8-aastane laps on võimeline iseseisvalt Power Pointi esitlust tegema, eks?).
Terve aasta mu vanemad oigasid: mis kuradi tammetõrusid ja kastaneid seal on, kui kolm nädalat on lund sadanud? Kas me sünnitame need või mis? Miks paneb õpetaja halva hinde selle eest, et tal pole kraadiklaasi? Kas tõesti ei ole võimalik tunni ajal kõigile kraadiklaasi anda?
Need karjed jõudsid õigetesse kõrvadesse. Kättemaks on kurjategijatest üle saanud. Nüüd on paljude Moskva koolide õpetajatel rangelt keelatud kirjutada veergu “kodutöö” sõna “too”, isegi kui neil on vaja matemaatikatundi kaasa võtta kompass. Lihtsalt "ära unusta kompassi".
Süüdlasi piitsutatakse avalikult, et teisi heidutada. Kas õiglus on võidutsenud? Ära sa räägi.
Üks tuttav õpetaja kirjutab: „Mul pole õigust viieteistkümneaastaseid õpilasi parki viia ilma teise saatjata ja ilma vanemate kirjaliku loata. Mul ei ole õigust neile klassis enda valitud filmi näidata, sest tõenäoliselt ei meeldi mõnele lapsevanemale minu valik ja nad kaebavad.
Vanemad olid koolikartmisest nii väsinud, et hakkasid mässama ja nüüd kardab kool neid.
Ja kooli jaoks on hirm levinud asjade tegemise viis.
Kui ma olin laps, valitses koolis hirm. Kõne direktorile, kõne õpetajate nõukogusse, isiklike asjade ülevaatamine komsomolikoosolekul – nad kartsid seda kõike. Omal ajal tundus, et ei tasu elanikkonda pidevas hirmus hoida, et võiks proovida hirmu leevendada. Aga kui hirm eemaldada, siis tuleb inimestega arvestada, rääkida ja see on raske, sest nad on ebamõistlikud ja lärmavad erineva häälega.
Kõigil, kes on käinud lastevanemate koosolekul, on ilmselt vähemalt korra olnud kiusatus hoiatuseks tühikuke õhku lasta, kui Petya ema küsib taas, kas on võimalik kanda valge asemel helehalli T-särki. kehaline kasvatus. Ja siis tundub, et kõige tõhusam viis selle segaduse maandamiseks on hirmutada kõik nii palju, et nad seisavad sabas vastu seina ja kardavad köhida.
Jama on selles, et kui seisad varbad vastu seina ja kardad köhida, on võimatu õppida. Ja seda on ka võimatu õpetada. Vähemalt vastavalt föderaalsele osariigi haridusstandardile või vähemalt vanamoodsal viisil. Kognitiivne tegevus on kapriisne asi: see ärkab alles siis, kui inimene ei koge ärevust, kui ta usaldab seda, kes teda läbi uue maailma edasi tundmatusse viib.
Kuid tänapäeva koolid ei oska hirmuta õpetada ja hirmuta hakkama saada. Tal pole selliseid meetodeid. Ja osariigis neid pole; Enne kui nad jõudsid selle kallal töötada, otsustasid nad selle hirmust uuesti ette võtta. Ja mida teha, kui nad üritavad sind hirmu abil kontrollida, ei tea ka õpetajad.
...Keegi osakonna koosolekul ei tõusnud püsti ega öelnud, nagu Alice kohtuistungil: "Te olete lihtsalt kaardid."
Keegi isegi ei proovinud. Hirmutav.
Me oleme tegelikult väga julged, ausalt. Aga sellele tekstile kirjutan julgelt alla ka pseudonüümiga. Mitte sellepärast, et ma kardan Isaac Iosifovitšit ja kogu haridusosakonda koos. Kuigi mulle tõesti ei meeldi, kui nad minu peale karjuvad, ja ma võin isegi nutta.
See on lihtne: ma ei ehitanud seda kooli. Mina ei ole see, kes seda juhib. Panen oma kümme tundi nädalas sisse ja lahkun. Lõpetan sel aastal ja võin lõpetada, nad leiavad minu asemele uue õpetaja – ja kool jääb alles. Me kõik nägime, mida saab kooliga teha koolide ümberkorraldamisel suurteks kompleksideks.
Iisak Kalina. Foto: RIA Novosti Teame: Tšeburaška pärast võib koolil pea maha lüüa. See jääb seaduse piiridesse. Kool võib täielikult hävida ja seda me nägime ka.
Ja minu individuaalne julgus, mis mulle üldiselt midagi ei maksa, sest ma ei riski millegagi peale ühe mitmest töökohast, muutub kellegi elutöö hävitamiseks.
Õpetajal on raske julge olla – tal on alati pantvange. Ja tal on raske õpetada teda julgeks: noh, ta lahkub koolist türanni direktori võimu alt, nagu "Surnud luuletajate seltsis", kuid lapsed jäävad. Kas see on õpetaja vastutus või vastutustundetus?
Ükskõik, kuidas nad püüavad meid veenda, et meie töö on puhas tehnoloogia, taandub see ikkagi eetikale. Ja ükski tehnoloogia ei tööta ilma eetikata. Ja ükski auto ei sõida kaua puhtast hirmust. Ja kui läheb, siis laguneb. Saltõkov-Štšedrin laseb kõik kirja panna.
Anna Gamalova,
"Novaja" jaoks
Facebookis. Avaldati erinevaid arvamusi.
Boriss Startsev:"Sisestan oma 5 senti teemasse "Tšeburaškasid pole."
Kes pole tankis - asi on selles, et Moskva võimud märkasid ühe kooli elektroonilises päevikus kodutöö ülesannet “Tooge tšeburaška”. Valiku koosolekul pandi direktorile selle jaoks riietus - ta vabandas ähmaselt, öeldes, et tema on selle ära keelanud, mille peale Kalina talle ütles - et kui see on keelatud ja õpetajad ei kuula, siis tehakse otsus. tehtud teie isiku peale. No üldiselt ei saa tšeburaškade kooli toomist nõuda, sest igas peres neid tšeburaškasid pole.
Teema voog on täiesti negatiivne, Kalinat sõimatakse, kuid oma isekast lapsevanema-õpilase positsioonist lähtudes ma ilmselt toetan seda.
Enda raskest lapsepõlvest mäletan kahte juhtumit, kui mul kästi midagi kooli tuua. Esimene juhtum - botaanikatunniks nõudis õpetaja metsik redis. See on metsik taim, kollane lill, mille pärast jooksin üle kogu Põhja-Tushino ja ilmselt ka osa lõunaosast. Aga ma ei leidnud seda ja seetõttu ei toonud. Ma ei mäleta, mida ma selle vastu tundsin, aga mulle jäi see neetud redis kogu ülejäänud eluks meelde. Mõne aja pärast sattusin täiesti juhuslikult Leningradkal, tanksiilide piirkonnas, kus praegu asub IKEA, terve selle redise lagendiku. Ja ma mõtlesin: oh, ma soovin, et teaksin, et see siin kasvab!
Ja teine juhtum - kunagi kirjutasin sellest siin - kui loodusloos oli vaja kodus termomeetri makett teha ja kooli tuua. Nõuti, et sellel mudelil oleks punane lint, mis väidetavalt näitab temperatuuri, nii et - see oli vaja kiiresti tuua - pidin lõikama ära oma ema pioneerilipsu, mida ta oli hoidnud 1950. aastatest saadik - kohalike standardite järgi, omamoodi. perekonna pärandist.
Muide, minu praeguses koolielus pole selliseid juhtumeid lapsega ette tulnud. Kuigi kui nad oleks käskinud sellise tšeburaška tuua, oleks nad “euroopa” juurde jooksnud ja selle ausalt ära ostnud. Aga parem on ilma selleta. Mulle meenub muidugi palju jama lapsepõlvest ja noorusest (mida vanadusele lähemale jõuan, seda rohkem tundub), aga need juhud, kui õpetaja nõue midagi kooli tuua, osutuvad objektiivselt võimatuks. põhjustel või tõsiste kuludega, on mu peas kindlalt kinni. Võib-olla olid need psühholoogilised mikrotraumad, mida võimendas suurepärase üliõpilase sündroom.
Nii et ilma tšeburaškadeta on parem, Kalinal on õigus.
Svetlana Lavrentjeva:“Olgu, Tšeburaška... Aga kuidas on nende koolidega, kus õppeaine “Materjalitehnoloogiad” raames veel kodundust, sealhulgas kokandust õpetatakse? Kas tunni tooted on ka kooli vastutusel? Kes peaks neid ostma ja millal? Minu teada peab kool absoluutselt kõik hanke korras ostma. Tunni jaoks ka kümmekond muna ja 100 grammi taimeõli? Või annab härra Kalina teile korralduse õppida kokandust interaktiivse tahvli abil, ilma pliidita? Miks ei võiks õpetaja paluda tal midagi tunniks vajalikku kaasa võtta, kui vanemad ei pahanda?
Arina Pavlova: » Ja kui leheküljel d on kirjas “Too Tvardovski luuletuse “Vassili Terkin” tekst?.. küsimus on ikkagi selles, et tšeburašekit ei tohi või sõna “too” ei tohi? mures…"
Anatoli Shperkh:“No see valija analüüs ei sisalda pedagoogilise juhtumi analüüsi. Kas saate aru, millise Cheburashka peaksite kaasa võtma? Kui kaua see ülesanne aega võtab?
Miks tšeburaška tekkis ja miks peaks seda üldse tooma?
Selliste küsimuste kontekstist välja võtmine pole mitte ainult mõttetu, vaid ka kriminaalne.
Selle tulemusena selgub, et võitlus ei käi mitte nähtusega (sunniga tuua kooli õppeprotsessi toetamiseks vajalikke esemeid), vaid sõnakasutusega. Kui õpetaja poleks kirjutanud õnnetut sõna “too”, oleks kõik olnud tip-top.
Kuid põhiküsimus, mis on täiesti kulisside taga: mis kummaline ülesanne see on? Millist Cheburashkat sa silmas pead? Nukk? Käsitöö? Raamat?
Mitte sõnagi sellest."
Loe ka:
- Tänapäeval on ettevõtted ja […]
- Nendel päevadel on lihtsalt vaja arendada endas ja oma lastes kriitilist mõtlemist. Nad saatsid […]
- Kui mõni aasta tagasi tajusid õpetajad õpilasi elavate lastena, kes […]
Ühe Moskva kooli õpetaja andis lastele ülesandeks Tšeburaška kooli tuua. Sellisel kujul jõudis ülesanne elektroonilisse ajakirja ja õppeosakonna töötajad märkasid seda seal. Pealtnäha kahjutu palve osutus skandaalseks ja direktor sai noomituse: kool peaks ise tundide jaoks materjalid muretsema, mitte paluma vanematel midagi teha või osta. Juhtumi ümber tekkis äge avalik arutelu. Ühed peavad pretensioone kooli vastu õiglaseks, teised aga absurdseks.
Lugu kommenteerib rongikeskuse juht Ivan Kaledin: “Kodutöö: “Tooge Tšeburaška”, see ülesanne pole lastele, see ülesanne on vanematele - omamoodi töökohustus, olenemata kontekstist (ilmselt on väga erilisi olukordi - kontekst , kui lapsed saavad sellise ülesande iseseisvalt ilma vanemateta sooritada; olen kindel, et sel juhul mainib lavastaja seda kindlasti). Ja vastuseks veel üks märkus. Jah, igal elust rabatud vanemal on palju probleeme, mida ta peab lahendama. Ja kui inimene on oma lapse kirja pannud heasse kooli, organiseerinud viisi, kuidas ta iga päev sinna toimetada ja lisanud sinna paar klubi/spordisektsiooni, siis suure tõenäosusega loeb ta koolis käimise ülesande edukalt sooritatuks. hetk. Õppeprotsessi kaasatakse ta edaspidi vaid siis, kui tekivad mingid murettekitavad signaalid.<...>Teisisõnu, see kohtumise episood ei puuduta üldse õppeprotsessi kvaliteeti. Seetõttu seda küsimust ei käsitletud. See fragment räägib õpetaja tegevusest, mis ärritab enamikku vanemaid. Kuid juhtkond ei taha seda ärritust põhjustada. Seega ei ole keelatud sõna "tooma", vaid vanemate kodutöö on keelatud. Igal kujul."
Video pealinna koolijuhtide hukkamisest Moskva haridusosakonnas, millele kolleegid eile lingi andsid, pakub esmapilgul kitsa erialahuvi. Seda vaatas vaid alla kahesaja inimese. Kus on "Medvedevi impeeriumi" kuni 20 miljonit spiooni? Kuid siiski on need nähtused minu arvates omavahel lahutamatult seotud ja õnnetute lavastajate metsik “nuhtlus” iseloomustab väga selgelt tänapäevast riigikorda, mis tekitab kõige koledamates ja koletuimates vormides korruptsiooni, mis vaatamata kõikidele katsetele välist säilitada. sündsus, on täiesti mäda ja kus selle kujundite näoilmed, intonatsioonid ja monoloogid paljastavad üleüldise kõrkuse ja täieliku põlguse inimeste vastu. Riigis, kus võimust ja karistamatusest jahmatatud keskpärane ametnik, kes usaldab absoluutselt oma õigusi ja õiglust, võib avalikult ja metoodiliselt oma alluvaid alandada, nad porisse tallata ning need lugupeetud ja autoriteetsed juhid saavad vastuseks vaid ulguda, on ebatõenäoline, et lähitulevikus midagi paremaks muutub. Eriti kui neid kutsutakse nooremat põlvkonda harima.
Video on pikk ja koosneb viiest Moskva osakonna juhataja I. I. Kalina "kättemaksuaktist" demonstratiivseks piitsutamiseks spetsiaalselt välja kutsutud koolijuhtide vastu. Kalina piits - tema nipsakas, labane suhtlemisviis põhimõttel “mina olen boss, sina oled loll”; “krokodillipisarad” ja seesama kujuteldava perekonna huvide kaitsja krokodillipaatos; labased naljad, pealesunnitud teravmeelsused ja mis kõige tähtsam – igati korduv refrään: "Ma võin su vallandada." Režissöörid kokutavad ja värisevad, hoides vaevu iga hoobi järel nutt tagasi. Kui kaamera saali liigub, on selgelt näha naeratavad ja vaatemängu nautivad noored daamid, kes arvatavasti eelistasid koheselt koolile osakondlikke struktuure ja saavad objekttundi hariduskorraldusorgani ja alluvate asutuste suhtlusest. Linna metoodikakeskuse juhataja töötab varraste ja spitzrutenide kandjana. See vana diiva roomab läbi elektrooniliste ajakirjade ja vaatab, mida õpetajad on koolilastele kodutöödeks määranud. Agility eest, mis on ülemuste silmis “metoodiline töö”, saab ta palka. Seekord kaevas ta välja 6 tuhat sõna "too" mainimist ja tema valitud juhtumid (ehituskomplekti toomine, istikute anumad - piima- või mahlakotid, mõned toiduained, kraadiklaasid, Cheburashka toode) said äärmuslikuks teemaks. Kalina nördimus ja hukkamõist. Osakonnajuhataja nägi siin rünnakut moskvalaste heaolu vastu, ebamoraalset tegevust (peamiselt algklasside õpetajad), mis ei sobi kokku õppetegevusega, ja vastuolu juhtide ametikohtadega.
Ühest küljest on Moskva koolid hoopis teine reaalsus. Neist ühe konto saldo oli eelmise aasta lõpus 93 miljonit rubla – kolm korda suurem kui meie kooli eelarve (ehkki mitte hiigelsuur, aga mitte kõige väiksem, 900 õpilast) ja kui võtta hariduslik. ainuüksi kulud, saame sellise raha kätte 180 aasta pärast. Pealinna haridusasutustel on tõesti palju võita. Ja sealsete õpetajate sissetulekud on erinevad ja Moskva direktorite sissetulekutest me ei unistanudki. Aga point on hoopis teine. Kui vastastikune lugupidamine ja eneseaustus lahkuvad suhtlemisest, koolist, asendub need mentoritooniga, diktatuuriga, suhted rajatakse hirmule, kool muutub kasarmuks - seal pole enam haridust. Väljaõpe on olemas, kuid kõik, mida sellega saavutatakse, on J. Korczak märkis liiga ebausaldusväärne.
Tüli kasvas ju välja pisiasjadest. Kas olete jälle "igapäevast" korruptsiooni näinud? Üllataval kombel ei reageerita korruptsioonivastase fondi filmidele ja miljarditele varandustele ja muule sarnasele väiklusele - mingisugused istikute potid, kraadiklaasid, ehituskomplektid... Kas õpetajad hakkavad neid müüma? See pole selge, nii et küsite temalt, õpetajalt. Ei, kohe noomitus ja vallandamise ähvardused. Ja seda stiili reprodutseeritakse ülalt alla, vertikaalselt. Osakonnajuhataja kiusab direktoreid, direktorid õpetajaid ja õpetajad lapsi. Tõsisel vestlusel Sobyaniniga näib aga Kalina ise parem välja kui juhid, keda ta noomib. Ja mitte öelda, et ta on võimatult rumal, lihtsalt see, kes armastab teisi alandada, ei jäta ennast alandamata. Taas on paslik meenutada G. Pomerantzi tarka ütlust: “Kurat sünnib vahuga ingli huulil... Kui ma sellest aru sain, siis usun, et poleemika stiil on tähtsam kui poleemika teema. .” Seda probleemi (kui see üldse eksisteerib) saaks isegi Moskva haridussüsteemi juhi osalusel arutada mitte "troika" või "kahe" lause "rahvavaenlaste" kohta. kuid konstruktiivselt, tekitamata hirmu ja vihkamist. Kuid kordan, et selle valiku puhul peavad ametnikud inimesi austama.
Lõpetuseks tsiteerin ühe “Pedagoogilise Nõukogu” ressursi lugeja arvamuse: “Seltsimehed, mis absurditeatris me elame??? KES vastutab meie laste hariduse eest?? Isaak Iosifovitš - kes ta on? Peamine keelaja? Miks ei võiks kirjutada "too Tšeburaška" Mina, lapsevanem, teeks Tšeburaškat hea meelega. Mina, lapsevanem, kirjutan, et riigieelarvelise õppeasutuse nr. (näidatud) Moskva on altkäemaksu võtja, ebamoraalne inimene ja valetab nagu hingab, rõhub kogu õpetajaskonda, välja arvatud oma söakaid, teeb katseid laste peal - kus on reaktsioon? "Ei reageeri. Kalina osakond katab. selline lavastaja kõigest väest."
Leht lisati lemmikute hulka
Leht eemaldati lemmikute hulgast
Cheburashka ja muu kohta...
- 3474
- 30.04.2017
Põhjustas Vladimir Pogodini avaldamine Tšeburaškast, kellelt ei saa paluda Moskvasse õpilast tuua arutelu Facebookis. Avaldati erinevaid arvamusi.
Boriss Startsev:"Sisestan oma 5 senti teemasse "Tšeburaškasid pole."
Kes pole tankis - asi on selles, et Moskva võimud märkasid ühe kooli elektroonilises päevikus kodutöö ülesannet “Tooge tšeburaška”. Valiku koosolekul pandi direktorile selle jaoks riietus - ta vabandas ähmaselt, öeldes, et tema on selle ära keelanud, mille peale Kalina talle ütles - et kui see on keelatud ja õpetajad ei kuula, siis tehakse otsus. tehtud teie isiku peale. No üldiselt ei saa tšeburaškade kooli toomist nõuda, sest igas peres neid tšeburaškasid pole.
Teema voog on täiesti negatiivne, Kalinat sõimatakse, kuid oma isekast lapsevanema-õpilase positsioonist lähtudes ma ilmselt toetan seda.
Enda raskest lapsepõlvest mäletan kahte juhtumit, kui mul kästi midagi kooli tuua. Esimene juhtum - botaanikatunniks nõudis õpetaja metsik redis. See on metsik taim, kollane lill, mille pärast jooksin üle kogu Põhja-Tushino ja ilmselt ka osa lõunaosast. Aga ma ei leidnud seda ja seetõttu ei toonud. Ma ei mäleta, mida ma selle vastu tundsin, aga mulle jäi see neetud redis kogu ülejäänud eluks meelde. Mõne aja pärast sattusin täiesti juhuslikult Leningradkal, tanksiilide piirkonnas, kus praegu asub IKEA, terve selle redise lagendiku. Ja ma mõtlesin: oh, ma soovin, et teaksin, et see siin kasvab!
Ja teine juhtum - kunagi kirjutasin sellest siin - kui loodusloos oli vaja kodus termomeetri makett teha ja kooli tuua. Nõuti, et sellel mudelil oleks punane lint, mis väidetavalt näitab temperatuuri, nii et - see oli vaja kiiresti tuua - pidin lõikama ära oma ema pioneerilipsu, mida ta oli hoidnud 1950. aastatest saadik - kohalike standardite järgi, omamoodi. perekonna pärandist.
Muide, minu praeguses koolielus pole selliseid juhtumeid lapsega ette tulnud. Kuigi kui nad oleks käskinud sellise tšeburaška tuua, oleks nad “euroopa” juurde jooksnud ja selle ausalt ära ostnud. Aga parem on ilma selleta. Mulle meenub muidugi palju jama lapsepõlvest ja noorusest (mida vanadusele lähemale jõuan, seda rohkem tundub), aga need juhud, kui õpetaja nõue midagi kooli tuua, osutuvad objektiivselt võimatuks. põhjustel või tõsiste kuludega, on mu peas kindlalt kinni. Võib-olla olid need psühholoogilised mikrotraumad, mida võimendas suurepärase üliõpilase sündroom.
Nii et ilma tšeburaškadeta on parem, Kalinal on õigus.
Svetlana Lavrentjeva:"Olgu, Tšeburaška... Aga kuidas on nende koolidega, kus õppeaine "Materjalitehnoloogiad" raames veel kodundust, sh kokandust õpetatakse? Ka klassidele mõeldud tooted on kooli enda kanda? Ja kes ja millal peaks ostma? Nagu minu teada peab kool absoluutselt kõik hankekuulutusega ostma.Kümmekond muna ja 100 grammi taimeõli tunniks ka?Või tellib härra Kalina kokandust õppida interaktiivse tahvli abil, ilma pliidita? Miks ei võiks õpetaja midagi paluda: Tooge, mida vajate, kui teie vanemad ei pahanda?"
Arina Pavlova: " Ja kui leheküljel d on kirjutatud "Tooge Tvardovski luuletuse "Vassili Terkin" tekst?.. küsimus on ikkagi selles, et tšeburašekit ei saa kasutada või sõna "too" ei saa kasutada? Olen mures..."
Anatoli Shperkh:"No selles selektori peal olevas analüüsis pole pedagoogilise juhtumi analüüsi. Kas saate aru, milline Tšeburaška tuleks tuua? Kui kaua see ülesanne on antud?
Miks tšeburaška tekkis ja miks peaks seda üldse tooma?
Selliste küsimuste kontekstist välja võtmine pole mitte ainult mõttetu, vaid ka kriminaalne.
Selle tulemusena selgub, et võitlus ei käi mitte nähtusega (sunniga tuua kooli õppeprotsessi toetamiseks vajalikke esemeid), vaid sõnakasutusega. Kui õpetaja poleks kirjutanud õnnetut sõna “too”, oleks kõik olnud tip-top.
Kuid põhiküsimus, mis on täiesti kulisside taga: mis kummaline ülesanne see on? Millist Cheburashkat sa silmas pead? Nukk? Käsitöö? Raamat?
Mitte sõnagi sellest."
Kommentaarid (11)
-
Staatus kogukonnas: kasutaja
Kohapeal: 8 aastat
Amet: Ajakirjanik
Elukoha piirkond: Moskva, Venemaa
Keele rikastamine laenutamise kaudu on imeline! See ei muuda keelt halvemaks, vaid rikkamaks. Iga kõneleja saab valida, millist sõna antud olukorras kasutada. Ja selline valik on hea, mitte halb.
Jah Jah. Ainult mitte vene keele jaoks. Naljakas on kõige rikkalikumat keelt "rikastada". Kuid vasaku ajupoolkera primitiivse kehva inglise keele jaoks - see võib tõsi olla.
Staatus kogukonnas: kasutaja
Kohapeal: 3 aastat
Amet: Ettevõtja
Elukoha piirkond: Rostovi oblast, Venemaa
https://vk.com/wall96055579_613
Staatus kogukonnas: kasutaja
Kohapeal: 8 aastat
Amet: Õpetaja sisse
Elukoha piirkond: Moskva, Venemaa
Nõustun Anatoliga. Direktor küsis, mida õpetaja täpsemalt mõtles? Võib-olla pidin toote kodus viimistlema. Lastel polnud tunniks aega. Peale kooli on ju keelatud lapsi kinni pidada! Noh, lõpuks ei kuulnud nad selle õpetaja kohta ühtegi head sõna. Soovin, et saaksin püsti tõusta! Kuidas ma vastaksin? Kaitseksin õpetaja au! Selgitas, mida õpetaja mõtles.Kaotada pole nagunii midagi!
Staatus kogukonnas: kasutaja
Kohapeal: 4 aastat
Amet: Algkooliõpetaja aastal haridusorganisatsioon
Elukoha piirkond: Leningradi oblast, Venemaa
Kui väsinud on sõna "juhtum"...
Staatus kogukonnas: kasutaja
Kohapeal: 2 aastat
Amet: juhataja asetäitja lisahariduse organisatsioonid
Elukoha piirkond: Peterburi, Venemaa
Mis probleem on, härrased? Rõve keel? Ma saan aru, kust juured tulevad.
Ärimees tuleb ametnikult oma äriprojekti jaoks luba küsima. Saab vastuse: "Küsimuse hind on, et tuua pooleteise sidruniga tšeburaškad ümbrisesse ja see on tehtud."
Asetäitjad said sellest loost teada ja alustasid regulatiivseid õigusakte. Sõna "sisse tuua" mõisteti üksmeelselt hukka kui roppuste artefakt. Esitati seaduseelnõu, mis soovitas tungivalt vältida žargooni „sisse toomine” kasutamist, asendades selle neutraalsema sõnaga „sisse toomine”. Tõsi, nad ei teadnud, et nende kolleegid ühiskonnale kultuuriteenuste osutamise alal olid sarnastel põhjustel juba esitanud seaduseelnõu, mis keelab rahatähtede kodeerimise tšeburaškatega ja sellise venevastase žargooni kasutamise. väljendades end rangelt vene kultuuritraditsioonide raames: "anna käpa".
Eile piinasid pedantsed hariduse kaasajastamise aktivistid mind, miks ma sirvin pedagoogikanõukogu veebisaiti, selle asemel, et avaldada lihtsalt artikkel oma hariduskontseptsioonist. Mul oli piinlik tunnistada, et enne kirjutama istumist pean vajalikuks selgeks teha, millised aspektid väärivad õpetajate tähelepanu ja millised aspektid on neile ammu teada, mistõttu suhtlen. Kuid see teema on purustanud kõik minu ideede rekordid haridustaseme hetkeseisust.
Oh mu jumal! Kõik on juba ammu standardiseeritud! Kohe erinevate õppevahendite korpuse hinnakirjani välja! Pole aega sellisteks küsimusteks nagu: vähemalt näidati lastele ekraanilt multikat, mis saab mulda istutatud taimest, milleks on vaja lillepotti ning millised on selle plussid ja miinused?
Nüüd taipasin, et osutusin oma hariduskontseptsiooniga tüüpiliseks kurva kujundi rüütliks, kes võitleb juba täiesti standardiseeritud hariduse tuuleveskitel, milles on ette nähtud iga pisiasi, näiteks lillekasva. potid. Tõepoolest, ma olen vana idioot ja üleealine päevinäinud Mitrofonuška, kelle koolihariduse probleemi omadussõnaks, kuid mitte nimisõnaks on hariduslikud juhtumid!
Maailm! Töötage! mai! Juhtum! Pres!! Tee!
Staatus kogukonnas: kasutaja
Kohapeal: 2 aastat
Amet: Pensionär
Elukoha piirkond: Moskva, Venemaa
Juhtum? Selge, et sellel on ajud – vau, Amerovi zombi!
Te ei pea selliseid inimesi kuulama, nad on zombid, vaesed. Kui nad ei saa oma mõtteid vene keeles väljendada, tähendab see, et neil pole enam oma mõtteid, need kustutab “amer släng”.
Selliste zombide arvu on vaja vähendada! See on üks Venemaa ellujäämise tingimusi.
Staatus kogukonnas: kasutaja
Kohapeal: 3 aastat
Amet: Ettevõtja
Elukoha piirkond: Rostovi oblast, Venemaa